(SODECA) ALCANCE SOCIAL, DISCIPLINA Y

ACTIVIDADES EXTRA CURRICULARES

ENVIADO POR :
NOMBRE : SANJAY JANGID
NÚMERO DE ROL : 46
NÚMERO DE INSCRIPCIÓN: 4668
CLASE : MBA 3rdSEM
TRANSMITIR : FINANZAS Y MARKETING
ENVIADO A :
Dra. JYOTI TEPAN
(Profesor Asociado)

INSTITUTO MAHARSHI ARVIND DE CIENCIA Y

GESTIÓN
 GESTIÓN DE RESIDUOS
La gestión de residuos (o eliminación de residuos) incluye los procesos y acciones requeridos para
gestionardesperdiciodesde su creación hasta su disposición final. Esto incluye elcolección, transporte,
tratamiento y eliminación de residuos, junto con el monitoreo y regulación de los residuos
proceso de gestión y relacionado con residuosleyestecnologías, mecanismos económicos.
Los residuos pueden ser sólidos, líquidos o gaseosos, y cada tipo tiene diferentes métodos de eliminación y
gestión. La gestión de residuos se ocupa de todos los tipos de residuos, incluidos los industriales,
biológicos, domésticos, municipales, orgánicos, biomédicos, residuos radiactivos. En algunos casos,
los residuos pueden representar una amenaza para la salud humana. Los problemas de salud están asociados a lo largo de todo el
proceso de gestión de residuos. Los problemas de salud también pueden surgir directa o indirectamente. Directamente,
a través del manejo de residuos sólidos, e indirectamente a través del consumo de agua, suelo y
La comida. Los desechos son producidos por la actividad humana, por ejemplo, la extracción y el procesamiento de
materias primas. La gestión de residuos tiene como objetivo reducir los efectos adversos de los residuos en
humanosalud, elmedio ambiente, recursos planetarios yestética.
Las prácticas de gestión de residuos no son uniformes entre los paí[Link]
naciones); regiones (urbanoyáreas rurales), yresidencialyindustriallos sectores pueden tomar todos
enfoques diferentes.
La gestión adecuada de residuos es importante para construir ciudades sostenibles y habitables, pero
sigue siendo un desafío para muchos países y ciudades en desarrollo. Un informe encontró que la efectividad
la gestión de residuos es relativamente cara, generalmente comprende entre el 20% y el 50% del municipal
presupuestos. Operar este servicio municipal esencial requiere sistemas integrados que sean
eficiente, sostenible y socialmente respaldado. Una gran parte de las prácticas de gestión de residuos
tratar conresiduos sólidos municipales(MSW) que es la mayor parte de los residuos que se generan por
actividad doméstica, industrial y comercial. Las medidas de gestión de residuos incluyen
medidas para mecanismos tecnoeconómicos integrados de uneconomía circular, efectivo
instalaciones de eliminación, control de exportación e importación y óptimodiseño sosteniblede productos que
se producen.

Principios de gestión de residuos

Jerarquía de residuos
La jerarquía de residuos se refiere a las '3 Rs': Reducir, Reutilizar y Reciclar, que clasifica los residuos.
estrategias de gestión según su deseabilidad en términos de minimización de residuos. El
la jerarquía de residuos es la piedra angular de la mayoría de las estrategias de minimización de residuos. El objetivo de la
la jerarquía de residuos es extraer los máximos beneficios prácticos de los productos y generar
la cantidad mínima de residuos finales; ver: recuperación de recursos. La jerarquía de residuos es
representada como una pirámide porque la premisa básica es que las políticas deben promover medidas
para prevenir la generación de residuos. El siguiente paso o acción preferida es buscar usos alternativos
por los residuos que se han generado, es decir, mediante la reutilización. El siguiente es el reciclaje, que incluye
compostaje. El siguiente paso es la recuperación de materiales y la conversión de residuos en energía. La acción final es
eliminación, en vertederos o mediante incineración sin recuperación de energía. Este último paso es el
recurso final para los desechos que no han sido prevenidos, desviados o recuperados. Los desechos
la jerarquía representa la progresión de un producto o material a través de las etapas secuenciales de
la pirámide de gestión de residuos. La jerarquía representa las últimas partes del ciclo de vida
para cada producto.
Ciclo de vida de un producto
El ciclo de vida comienza con el diseño, luego continúa a través de la fabricación, distribución, y
uso primario y luego sigue las etapas de la jerarquía de residuos: reducir, reutilizar y
reciclar. Cada etapa en el ciclo de vida ofrece oportunidades para la intervención política, para repensar el
necesidad del producto, rediseñar para minimizar el potencial de desperdicio, para extender su uso. Vida útil del producto-
El análisis del ciclo es una forma de optimizar el uso de los recursos limitados del mundo al evitar el
generación innecesaria de residuos.
Eficiencia de recursos
La eficiencia de recursos refleja la comprensión de que el crecimiento económico y el desarrollo global
no puede ser sostenido con los patrones actuales de producción y consumo. A nivel global, la humanidad
extrae más recursos para producir bienes de los que el planeta puede reponer. La eficiencia de los recursos es
la reducción del impacto ambiental de la producción y el consumo de estos
bienes, desde la extracción de materias primas finales hasta el último uso y disposición.

Principio de quien contamina paga

El principio de quien contamina paga establece que la parte contaminante paga por el impacto en el
medio ambiente. Con respecto a la gestión de residuos, esto se refiere generalmente a la necesidad de
un generador de residuos para pagar por la disposición adecuada del material no recuperable.

Manejo y transporte de residuos

Los métodos de recolección de residuos varían ampliamente entre diferentes países y regiones. Doméstico
Los servicios de recolección de residuos a menudo son proporcionados por las autoridades locales o por empresas privadas.
empresas para residuos industriales y comerciales. Algunas áreas, especialmente aquellas en menos
los países desarrollados no tienen sistemas formales de recolección de basura.

Prácticas de manejo de residuos

La recolección en la acera es el método más común de eliminación en la mayoría de los países europeos.
Canadá, Nueva Zelanda, Estados Unidos y muchas otras partes del mundo desarrollado en las que
los residuos se recogen a intervalos regulares por camiones especializados. Esto a menudo se asocia con
segregación de residuos en la acera. En áreas rurales, los residuos pueden necesitar ser llevados a una estación de transferencia.
Los desechos recolectados se transportan a una instalación de eliminación adecuada. En algunas áreas, se utiliza vacío
la recolección se utiliza en la que los desechos son transportados desde el hogar o locales comerciales por
vacío a lo largo de tubos de pequeño diámetro. Los sistemas están en uso en Europa y América del Norte.

En algunas jurisdicciones, los residuos no segregados se recogen en la acera o desde la transferencia de residuos.
estaciones y luego clasificadas en reciclables y desechos no utilizables. Tales sistemas son capaces de
clasificación de grandes volúmenes de residuos sólidos, recuperación de materiales reciclables y conversión del resto en biogás
y acondicionador de suelo. En San Francisco, el gobierno local estableció su mandato
Ordenanza de reciclaje y compostaje en apoyo de su objetivo de "Cero residuos para 2020"
exigiendo a todos en la ciudad que mantengan los reciclables y compostables fuera del vertedero. El
se recogen tres flujos con el sistema de contenedores "Fantastic 3" en la acera: azul para reciclables,
verde para los compostables, y negro para los materiales destinados al vertedero - proporcionado a los residentes y
negocios y servicios de la única empresa de recolección de basura de San Francisco, Recology. El "Paga Conforme a tu Uso" de la ciudad
El sistema "You-Throw" cobra a los clientes por el volumen de materiales destinados al vertedero, que
ofrece un incentivo financiero para separar los reciclables y compostables de otros desechos.
El Programa de Cero Residuos del Departamento de Medio Ambiente de la ciudad ha llevado a la ciudad a alcanzar
80% de diversificación, la tasa de diversificación más alta en América del Norte. Otros negocios como Waste
Las industrias utilizan una variedad de colores para distinguir entre los cubos de basura y los de reciclaje.
Además, en algunas áreas del mundo, la eliminación de residuos sólidos municipales puede causar
tensión ambiental debido a la falta de estándares que ayuden a medir el
sostenibilidad ambiental de ciertas prácticas.
Separación de residuos
Esta es la separación de residuos húmedos y residuos secos. El propósito es reciclar los residuos secos fácilmente.
y usar los desechos húmedos como compost. Al segregar los desechos, la cantidad de desechos que se obtiene
el vertido reduce considerablemente, lo que resulta en niveles más bajos de contaminación del aire y del agua.
Es importante que la segregación de residuos se base en el tipo de residuo y el más apropiado.
tratamiento y disposición. Esto también facilita la aplicación de diferentes procesos a los residuos,
como el compostaje, el reciclaje y la incineración. Es importante practicar la gestión de residuos y
la segregación como comunidad. Una forma de practicar la gestión de residuos es asegurarse de que haya
conciencia. El proceso de segregación de residuos debería ser explicado a la comunidad.
Los residuos segregados también suelen ser más baratos de eliminar porque no requieren tanto
clasificación manual como residuos mezclados. Hay una serie de razones importantes por las que los residuos
la segregación es importante, como obligaciones legales, ahorro de costos y protección de los humanos
salud y el medio ambiente. Las instituciones deberían facilitar lo más posible a su personal para que
separar correctamente sus residuos. Esto puede incluir etiquetar, asegurarse de que hay suficiente
contenedores accesibles y señalizando claramente por qué la segregación es tan importante. El etiquetado es especialmente
importante al tratar con desechos nucleares debido a cuánto daño a la salud humana el
los productos excesivos del ciclo nuclear pueden causar.
 TEMA 2 – ACTIVIDAD DE AHORRO DE AGUA
La conservación del agua incluye todas las políticas, estrategias y actividades para gestionar de manera sostenible.
el recurso natural de agua dulce, para proteger la hidrosfera y para satisfacer las necesidades actuales y
demanda humana futura (así evitando la escasez de agua). Población, tamaño del hogar y crecimiento
y la afluencia afectan la cantidad de agua que se utiliza. Factores como el cambio climático han
aumentaron las presiones sobre los recursos hídricos naturales, especialmente en la manufactura y
riego agrícola. Muchos países ya han implementado políticas destinadas al agua
conservación, con mucho éxito. Las actividades clave para conservar agua son las siguientes: cualquier
reducción beneficiosa en la pérdida de agua, uso y desperdicio de recursos, evitando cualquier daño al agua
calidad; y mejorar las prácticas de gestión del agua que reducen el uso o mejoran el
uso beneficioso del agua. Existen soluciones tecnológicas para hogares, comerciales y
aplicaciones agrícolas. Los programas de conservación del agua implicados en soluciones sociales son
típicamente iniciada a nivel local, ya sea por servicios de agua municipales o regionales
gobiernos. Las estrategias comunes incluyen campañas de divulgación pública, tarifas de agua escalonadas
(cobrando precios progresivamente más altos a medida que aumenta el uso de agua), o restricciones en el uso de agua al aire libre
utilizar como el riego del jardín y el lavado de coches.

Metas
Los objetivos de los esfuerzos de conservación del agua incluyen:

Asegurar la disponibilidad de agua para las futuras generaciones donde la extracción

El agua dulce de un ecosistema no supera su tasa de reemplazo natural.
Conservación de energía en instalaciones de bombeo de agua, entrega y tratamiento de aguas residuales
consumen una cantidad significativa de energía. En algunas regiones del mundo, más del 15% de la
el consumo total de electricidad se dedica a la gestión del agua.
La conservación del hábitat donde minimizar el uso humano de agua ayuda a preservar el agua dulce
hábitats para la fauna local y aves acuáticas migratorias, pero también la calidad del agua.

Estrategias
Las actividades clave para conservar agua son las siguientes:

Cualquier reducción beneficiosa en la pérdida de agua, el uso y el desperdicio de recursos.

Evitando cualquier daño a la calidad del agua.
Mejorar las prácticas de gestión del agua que reduzcan el uso o mejoren el uso beneficioso
de agua.
Una de las estrategias en la conservación del agua es la recolección de agua de lluvia. Excavar estanques, lagos,
canales, expandiendo el reservorio de agua e instalando conductos de captación de agua de lluvia y filtración
Los sistemas en los hogares son diferentes métodos de recolección de agua de lluvia. Muchas personas en muchas
los países mantienen envases limpios para poder hervirlos y beberlos, lo cual es útil para el suministro
agua para los necesitados. El agua de lluvia recolectada y filtrada se puede utilizar para inodoros, jardinería en el hogar,
irrigación de jardines y agricultura a pequeña escala.
Otra estrategia en la conservación del agua es proteger los recursos de agua subterránea. Cuando
la precipitación ocurre, parte se infiltra en el suelo y va bajo tierra. El agua en esta saturación
la zona se llama agua subterránea. La contaminación del agua subterránea causa el agua subterránea
suministro que no puede ser utilizado como un recurso de agua potable fresca y el natural
la regeneración de aguas subterráneas contaminadas puede tardar años en reponerse. Algunos ejemplos de
las posibles fuentes de contaminación de aguas subterráneas incluyen tanques de almacenamiento, sistemas sépticos,
residuos peligrosos incontrolados, vertederos, contaminantes atmosféricos, productos químicos y carretera
sales. La contaminación de las aguas subterráneas disminuye la reposición de agua dulce disponible, así que
tomar medidas preventivas protegiendo los recursos de agua subterránea de la contaminación es un
aspecto importante de la conservación del agua.
Una estrategia adicional para la conservación del agua es practicar métodos sostenibles de utilización
recursos de agua subterránea. El agua subterránea fluye debido a la gravedad y eventualmente se descarga en
Los arroyos. La extracción excesiva de aguas subterráneas conduce a una disminución de los niveles de agua subterránea y si
continuado puede agotar el recurso. Las aguas subterráneas y superficiales están conectadas y el uso excesivo
la extracción de agua subterránea puede reducir y, en ejemplos extremos, disminuir el suministro de agua de los lagos,
ríos y arroyos. En regiones costeras, la sobreexplotación de aguas subterráneas puede aumentar la salinidad del agua.
intrusión que resulta en la contaminación del suministro de agua subterránea. Uso sostenible de
el agua subterránea es esencial en la conservación del agua.

Un componente fundamental de la estrategia de conservación del agua es la comunicación y la educación.

alcance de diferentes programas de agua. Desarrollar comunicación que educa sobre ciencia para
los gestores de tierras, los responsables de políticas, los agricultores y el público en general son otra estrategia importante
utilizado en la conservación del agua. La comunicación de la ciencia de cómo funcionan los sistemas de agua es
un aspecto importante al crear un plan de gestión para conservar ese sistema y a menudo
utilizado para asegurar que se implemente el plan de gestión adecuado.
El 'Día de la Conservación del Agua' se celebra el 22 de marzo.

Soluciones sociales

Sistema de riego por goteo en Nuevo México

Los programas de conservación del agua involucrados en soluciones sociales suelen iniciarse a nivel local.
nivel, ya sea por servicios de agua municipales o gobiernos regionales. Las estrategias comunes incluyen
campañas de divulgación pública, tarifas de agua en niveles (cobrando precios progresivamente más altos a medida que el agua
aumentos en el uso), o restricciones en el uso de agua al aire libre, como el riego de jardines y el lavado de coches.
lavado. Las ciudades en climas secos a menudo requieren o fomentan la instalación
de xeriscaping o paisajismo natural en casas nuevas para reducir el uso de agua exterior. La mayoría
el uso de agua exterior urbana en California es residencial, ilustrando una razón para el alcance a
hogares así como negocios.
Un objetivo fundamental de conservación es la medición universal del agua. La prevalencia de los hogares
La medición del agua varía significativamente en todo el mundo. Estudios recientes han estimado que el agua
los suministros se miden en menos del 30% de los hogares del Reino Unido. Aunque los contadores de agua individuales
a menudo se han considerado poco prácticos en hogares con pozos privados o en multifamiliares
edificios, la Agencia de Protección Ambiental de EE. UU. estima que solo la medición puede reducir
consumo entre un 20 y un 40 por ciento. Además de aumentar la conciencia del consumidor sobre su agua
el uso, la medición también es una forma importante de identificar y localizar fugas de agua. La medición de agua
beneficiaría a la sociedad, a largo plazo, está comprobado que la medición del agua aumenta el
eficiencia de todo el sistema de agua, así como ayudar a evitar gastos innecesarios para individuos por
en los próximos años. Uno no podría desperdiciar agua a menos que esté dispuesto a pagar el extra
cargos, de esta manera el departamento de agua podría monitorear el uso del agua por parte del público,
servicios domésticos y de manufactura.
Algunos investigadores han sugerido que los esfuerzos de conservación del agua deberían ser dirigidos principalmente
en los agricultores, dado que el riego de cultivos representa el 70% del agua dulce del mundo
usar.[17]El sector agrícola de la mayoría de los países es importante tanto económicamente como
políticamente, y los subsidios para el agua son comunes. Los defensores de la conservación han instado a la eliminación de
todas las subvenciones para obligar a los agricultores a cultivar cosechas que utilicen el agua de manera más eficiente y adoptar prácticas menos derrochadoras

técnicas de irrigación.
La nueva tecnología presenta algunas opciones nuevas para los consumidores, características como el vacío total y el medio.
Los inodoros que utilizan un sistema de descarga están intentando hacer una diferencia en el consumo de agua y los desechos. Es
también es posible usar / "contaminar" el agua en etapas (manteniendo el uso en inodoros de descarga para el final), aquí
permitiendo un mayor uso del agua para diversas tareas dentro de un mismo ciclo (antes de que necesite ser
purificada de nuevo, lo que también se puede hacer in-situ). Los Earthships a menudo utilizan este tipo de configuración.

También están disponibles cabezales de ducha modernos que ayudan a reducir el desperdicio de agua: los cabezales de ducha antiguos.
se dice que utilizan de 5 a 10 galones por minuto, mientras que los nuevos accesorios disponibles utilizan 2.5 galones por
minuto y ofrecer una cobertura de agua igual. Otro método es reciclar el agua de la ducha
directamente, mediante un sistema semi-cerrado que cuenta con una bomba y un filtro. Tal configuración
(llamada una "ducha de reciclaje de agua") también ha sido empleada en la casa VIRTUe LINQ.
Además de reciclar agua, también reutiliza el calor del agua (que de otro modo se perdería).
Contrariamente a la opinión popular de que la forma más efectiva de ahorrar agua es restringir el uso de agua-
utilizando el comportamiento (por ejemplo, tomando duchas más cortas), los expertos sugieren que la forma más eficiente es
reemplazo de inodoros y modernización de lavadoras; como lo demuestran dos usos finales del hogar
estudios de registro en los EE. UU.

La tecnología de ahorro de agua para el hogar incluye:

Las cabezas de ducha de bajo flujo, a veces llamadas cabezas de ducha de bajo consumo energético, ya que también utilizan
menos energía
Inodoros de bajo consumo, inodoros de compostaje e inodoros incineradores. Los inodoros de compostaje tienen un
impacto dramático en el mundo desarrollado, ya que los inodoros de descarga convencionales occidentales utilizan grandes
volúmenes de agua
Los inodoros de doble descarga incluyen dos botones o manijas para descargar diferentes niveles de agua.
Los inodoros de descarga utilizan hasta un 67% menos agua que los inodoros convencionales
Los aireadores de grifo, que rompen el flujo de agua en finas gotas para mantener la "humedad
efectividad" mientras se utiliza menos agua. Un beneficio adicional es que reducen las salpicaduras
mientras lavas las manos y los platos
Flushing con agua cruda donde los inodoros utilizan agua de mar o agua no purificada (es decir, aguas grises)
Sistemas de reutilización o reciclaje de aguas residuales, que permiten:
Reutilización de aguas grises para el lavado de inodoros o el riego de jardines
Reciclaje de aguas residuales a través de la purificación en una planta de tratamiento de agua. Ver
también Aguas residuales - Reutilización

Recolección de agua de lluvia

Lavadoras de alta eficiencia
Controladores de riego basados en el clima
Las boquillas de manguera de jardín que cierran el agua cuando no se está utilizando, en lugar de dejarla fluir.
mangueras correr.

Grifos de bajo caudal en lavabos

Cubiertas de piscina que reducen la evaporación y pueden calentar el agua de la piscina para reducir el agua,
costos de energía y químicos.
 El grifo automático es un grifo de conservación de agua que elimina el desperdicio de agua en el grifo.
Automatiza el uso de grifos sin necesidad de usar las manos.
Los contadores de agua inteligentes son también una tecnología prometedora para reducir el consumo de agua en los hogares.
un estudio realizado en Valencia, España muestra el potencial que los medidores inteligentes de agua
la retroalimentación sobre el consumo tiene un efecto positivo en la conservación del agua en los hogares. Los hallazgos mostraron que
los hogares que estaban equipados con medidores de agua inteligentes aumentaron sus ahorros de agua. Esto
la tecnología trabaja para mostrar a las personas cuánto agua estaban usando en su hogar,
sugerir formas de reducir el uso de agua y incentivar el ahorro de agua con incentivos físicos
recompensas.[

Áreas problemáticas
Desperdicio de agua

Grifo de manguera de jardín con fugas

El desperdicio de agua es la cara opuesta de la conservación del agua y, en aplicaciones domésticas, ello
significa causar o permitir el desagüe de agua sin ningún propósito práctico. Ineficiente
el uso del agua también se considera derrochador. Según una estimación de la EPA, las fugas en los hogares en los EE. UU. pueden desperdiciar
aproximadamente 900 mil millones de galones (3.4 mil millones de metros cúbicos) de agua anualmente
a nivel nacional. En general, las agencias de gestión del agua son reacias o no están dispuestas a dar un
definición concreta del concepto algo difuso de desperdicio de agua.
Sin embargo, la definición de desperdicio de agua a menudo se da en ordenanzas locales de emergencia por sequía.
Un ejemplo se refiere a cualquier acto u omisión, ya sea intencional o negligente, que esté "causando
o permitir que el agua se filtrara, descargara, fluyera o se desperdiciara en cualquier cuneta, alcantarilla sanitaria,
curso de agua o desagüe de tormenta público o privado, o a cualquier propiedad adyacente, desde cualquier grifo, manguera,
grifero, tubería, aspersor, estanque, piscina, canal, fuente o boquilla.”. En este ejemplo, la ciudad
el código también aclara que "en el caso de lavado," "descarga," "flujo" o "desagüe" significa
esa agua en exceso de la necesaria para lavar, mojar o limpiar el objeto sucio o polvoriento, como por ejemplo
un automóvil, una acera o un área de estacionamiento, fluye hacia el desperdicio.

Hablando estrictamente, el agua que se descarga en la alcantarilla o directamente al medio ambiente no es

perdido o desperdiciado. Permanece dentro del ciclo hidrológico y regresa a la superficie terrestre y
cuerpos de agua superficial como precipitación. Sin embargo, en muchos casos, la fuente del agua está en un
distancia significativa del punto de retorno y puede estar en una cuenca diferente. La separación
entre el punto de extracción y el punto de retorno puede representar una degradación ambiental significativa
en el cauce de agua y la franja ribereña. Lo que está "desperdiciado" es el suministro de agua de la comunidad
que fue capturada, almacenada, transportada y tratada a estándares de calidad para beber. Uso eficiente
el ahorro de agua reduce el gasto en el suministro de agua y deja más agua fresca en los lagos,
ríos y acuíferos para otros usuarios y también para apoyar ecosistemas.
 TEMA 3 – YOGA
Yogais un grupo defísico, mental, yespiritualprácticas o disciplinas que se originaron
enla antigua India, dirigido a controlar ('atar') ycalmando la mente, yreconociendoel
desprendidoconciencia-testigosin ser tocado por las actividades de la menteCiudad) y
sufrimiento mundanoDuḥkhaHay una amplia variedad de escuelas de yoga, prácticas, y
metas enHinduismo, Budaísmo, yJainismo, y formas tradicionales y métodos modernos de
el yoga se practica en todo el mundo.

Hay dos tipos amplios de teorías sobre los orígenes del yoga. El modelo lineal sostiene que
el yoga tiene orígenes arios, como se refleja en lacorpus textual védico, e influenció el budismo;
según el autor Edward Fitzpatrick Crangle, este modelo es principalmente apoyado por hindúes
los eruditos. El modelo de síntesis sostiene que el yoga es una síntesis de elementos indígenas, no arios
prácticas con elementos arios; este modelo es favorecido en la erudición occidental.
El yoga se menciona por primera vez en elRigveday también referenciado en muchosUpanishads. El primero
la aparición formal conocida de la palabra "yoga", con el mismo significado que el término moderno, es
en elKatha Upanishad, probablemente compuesto entre el siglo V y el III a.C. Yoga
continuó desarrollándose como un estudio y práctica sistemática durante los siglos V y VI a.C.
en la antigua Indiaascético, yŚramaṇamovimientos. El texto más completo sobre
YogaSutras de Yoga de Patanjalifecha a los primeros siglos de nuestra era, mientrasFilosofía del yogavino
ser marcado como uno de los seisescuelas filosóficas ortodoxasdel hinduismo en la segunda mitad
de los primerosmileno. Hatha yogalos textos comenzaron a surgir entre los siglos IX y XI
con orígenes entantra.
El término "yoga" en el mundo occidental a menudo denota una forma moderna de hatha yoga ya
técnica de fitness físico basada en la postura, alivio del estrés y relajación, que consiste en gran parte de
elasanas, en contraste con el yoga tradicional, que se centra enmeditacióny liberación de
ataduras mundanas. Fue introducido porgurúsdeIndiasiguiendo el éxito
deVivekananda'sadaptación del yoga sin asanas a finales del siglo XIX y principios del siglo XX,
quién introdujo los Yoga Sutras en Occidente. Los Yoga Sutras ganaron prominencia en el siglo XX
siglo siguiente al éxito del hatha yoga.

Metas
El objetivo final del Yoga es aquietar la mente y adquirir comprensión, descansando en el desapego.
la conciencia, liberó a Moksha del Saṃsāra y el Duḥkha. Un proceso o disciplina que conduce
a la unicidad (Aikyam) con lo Divino (Brahman) o con uno mismo (Atman).[41]El
la formulación de este objetivo varía según el sistema filosófico o teológico con el que se relacione
conjugado. En el sistema clásico del yoga Astanga, el objetivo final de la práctica del yoga es
lograr el estado de Samadhi y permanecer en ese estado como pura conciencia.
Según Jacobsen, el yoga tiene cinco significados tradicionales principales:[42]

1. Un método disciplinado para alcanzar un objetivo.

2. Técnicas de control del cuerpo y la mente.
3. Un nombre de una escuela o sistema de filosofía (darśana).
4. Con prefijos como 'hatha-, mantra-, y laya-, tradiciones que se especializan en particular
técnicas de yoga.
5. El objetivo de la práctica de Yoga.

Según David Gordon White, desde el siglo V d.C. en adelante, los principios fundamentales de
el 'yoga' estaba más o menos en su lugar, y se desarrollaron variaciones de estos principios en varios
formas a lo largo del tiempo:
 1. Un medio meditativo para descubrir la percepción y la cognición disfuncionales, así como
superarlo para liberar cualquier sufrimiento, encontrar la paz interior y la salvación. Ilustración de
este principio se encuentra en textos hindúes como el Bhagavad Gita y los Yogasutras, en un
número de obras budistas Mahāyāna, así como textos jainistas.
2. La elevación y expansión de la conciencia de uno mismo a ser coextensiva con
todos y todo. Estos se discuten en fuentes como en el hinduismo védico
literatura y su épico Mahābhārata, Jainismo Praśamaratiprakarana, y Budismo
Textos Nikaya.
3. Un camino hacia la omnisciencia y la conciencia iluminada que permite comprender el
realidad impermanente (ilusa, engañosa) y realidad permanente (verdadera, trascendente). Ejemplos
de esto se encuentran en los textos de las escuelas Nyaya y Vaisesika del Hinduismo, así como en el budismo
Textos Mādhyamaka, pero de diferentes maneras.
4. Una técnica para entrar en otros cuerpos, generando múltiples cuerpos, y el
logro de otros logros sobrenaturales. Estos son, afirma White, descritos
en la literatura tántrica del hinduismo y el budismo, así como en el budista
Sāmaññaphalasutta. James Mallinson, sin embargo, discrepa y sugiere que tal
las prácticas marginales están muy alejadas del objetivo principal del Yoga como meditación
impulsado significa hacia la liberación en las religiones indias.

Blanco aclara que el último principio se relaciona con metas legendarias de la 'práctica del yogui', diferentes
de los objetivos prácticos de la "práctica de yoga," tal como se ven en el pensamiento del sur de Asia y
práctica desde el comienzo de la Era Común, en las diversas tradiciones hindú, budista y jainista
escuelas filosóficas.

Tradiciones
El yoga se practica con una variedad de métodos por todas las religiones indias. En el hinduismo, las prácticas
incluye Jnana Yoga, Bhakti Yoga, Karma Yoga, Laya Yoga y Hatha Yoga.
yoga jain
Artículo principal: Meditación jainista

El yoga jainista ha sido una práctica central en el jainismo. La espiritualidad jainista se basa en un código estricto de
no violencia o ahimsa (que incluye el vegetarianismo), limosna (dāna), fe correcta en
las tres joyas, la práctica de las austeridades (tapas) como el ayuno y las prácticas yóguicas. Jain
el yoga tiene como objetivo la liberación y purificación del Yo (atma) o del Yo individual (jiva) de
las fuerzas del karma, que mantienen a todos los Seres atados al ciclo de la transmigración. Como el Yoga y
Sankhya, el jainismo cree en una multiplicidad de yoes individuales que están ligados por su
karma individual. Solo a través de la reducción de los flujos kármicos y el agotamiento de uno mismo
el karma acumulado puede un Ser purificarse y liberarse, momento en el cual uno se convierte en un
ser omnisciente que ha alcanzado el 'conocimiento absoluto' (kevala jnana).
La práctica temprana del yoga jainista parece haber estado dividida en varios tipos,
incluyendo la meditación (dhyāna), el abandono del cuerpo (kāyotsarga), la contemplación
(anuprekṣā) y reflexión (bhāvanā). Algunas de las primeras fuentes del yoga jainista son
el Uttarādhyayana-sūtra, el Āvaśyaka-sūtra, el Sutra Sthananga (c. siglo II
BCE). Las obras posteriores incluyen el Vārassa-aṇuvekkhā de Kundakunda ("Doce Contemplaciones", c.
Del siglo I a.C. al siglo I d.C.), Yogadṛṣṭisamuccya de Haribhadra (siglo VIII) y
el Yogaśāstra de Hemachandra (siglo XII). Las formas posteriores del yoga jainista adoptaron el hinduismo
influencias, como las ideas del yoga de Patanjali y más tarde del yoga tántrico (en las obras de
Haribhadra y Hemachandra respectivamente). Los jainistas también desarrollaron un camino progresivo hacia
liberación a través de la práctica yóguica, delineando varios niveles de virtud llamados gunasthanas.
En la era moderna, también se han desarrollado nuevas formas de meditación jainista. Una de las más
uno de los influyentes es el sistema prekṣā de Ācārya Mahāprajña que es ecléctico e incluye el
uso de mantras, control de la respiración, mudras, bandhas, etc.
yoga budista

Sakyamuni Buda en meditación sentado con la mudra dhyāna (mudra de meditación), Gal
Vihara, Sri Lanka.
Artículos principales: Meditación budista y Dhyāna en el budismo
El yoga budista abarca una extensa variedad de métodos que tienen como objetivo desarrollar virtudes clave.
o cualidades conocidas como las 37 ayudas para la iluminación. El objetivo final del yoga budista
es bodhi (despertar) o nirvana (cesación), que tradicionalmente se ve como el final permanente
del sufrimiento (dukkha) y el renacimiento. Los textos budistas utilizan numerosos términos para la praxis espiritual
además del yoga, como bhāvanā ('desarrollo') y jhāna/dhyāna.
En el temprano budismo, se enseñaron diversas prácticas yóguicas que incluían:

las cuatro dhyānas (cuatro meditaciones o absorciones mentales),

las cuatro satipatthanas (fundamentos o establecimientos de la atención plena)
anapanasati (atención plena a la respiración),
las cuatro moradas inmateriales (estados mentales supranormales)
los brahmavihārās (moradas divinas).
Anussati (contemplaciones, recuerdos)
Estas meditaciones se consideraban respaldadas por los otros elementos del camino octuple.
como la práctica de la ética, el esfuerzo correcto, la restricción de los sentidos y la visión correcta. Dos mentales
se dice que las cualidades son indispensables para la práctica yóguica en el budismo, samatha (calma,
estabilidad) y vipassanā (perspicacia, visión clara). Samatha es la calidad de una mente estable, relajada y
mente tranquila. También está asociada con samadhi (unificación mental, enfoque) y dhyana (un estado)
de la absorción meditativa). Vipassanā, mientras tanto, es una especie de visión o penetración
entender la verdadera naturaleza de los fenómenos. También se define como "ver las cosas como son".
realmente son" (yathābhūtaṃ darśanam). La verdadera naturaleza de las cosas se define y explica en
diferentes formas, pero una característica importante y única del budismo clásico es su
la comprensión de todos los fenómenos (dhammas) como vacíos de un yo (atman) o inherente
esencia, una doctrina denominada Anatta ("no-yo") y Śūnyatā (vacío). Esto está en marcado
en contraste con la mayoría de las otras tradiciones indias, cuyos objetivos se basan ya sea en la idea de un
el Yo individual o una conciencia monista universal (Brahman). Vipassanā también requiere un
entendimiento del sufrimiento o dukkha (y por lo tanto las cuatro verdades nobles), impermanencia (anicca)
y origen interdependiente.
Los desarrollos posteriores en las diversas tradiciones budistas llevaron a nuevas innovaciones en el yoga.
prácticas. La escuela Theravada, aunque permanecía relativamente conservadora, aún desarrolló nuevas
ideas sobre la meditación y la fenomenología yóguica en sus obras posteriores, las más influyentes de
cuál es el Visuddhimagga. Las enseñanzas de meditación indias del budismo Mahayana pueden ser
visto en textos influyentes como el Yogācārabhūmi-Śāstra (compilado aproximadamente en el siglo IV). Mahayana
las prácticas de meditación también desarrollaron y adoptaron nuevos métodos yóguicos, como el uso
de mantra y dharani, prácticas de tierra pura que tenían como objetivo el renacimiento en una tierra pura o
campo budista y métodos de visualización. El budismo chino desarrolló sus propios métodos, como
como la práctica Chan de la introspección de Koan y Hua Tou. De igual manera, el budismo tántrico (también
Mantrayana, Vajrayana) desarrolló y adoptó métodos tántricos, que permanecen como la base de
los sistemas yóguicos budistas tibetanos, incluyendo el yoga de deidad, el yoga de guru, los seis yogas de
Naropa, Kalachakra, Mahamudra y Dzogchen.
Yoga clásico
Artículo principal: Yoga (filosofía)
Lo que a menudo se denomina Yoga Clásico, Astanga (Yoga de los ocho miembros) o Raja Yoga es
principalmente el tipo de Yoga esbozado en los muy influyentes Yoga Sutras de Patanjali. El
los orígenes de la tradición del Yoga Clásico no están claros, aunque las primeras discusiones sobre el término
aparecer en los Upanishads. El nombre "Rāja yoga" (yoga de los reyes) denotaba originalmente el
el objetivo último del yoga, samadhi, pero fue popularizado por Vivekananda como un nombre común para
Ashtanga Yoga, los ocho miembros que se deben practicar para alcanzar samadhi, como se describe en el Yoga
Sutras. La filosofía del yoga llegó a ser considerada como una escuela filosófica ortodoxa distinta.
(darsanas) del hinduismo (los que aceptan los Vedas como fuente de conocimiento) en el segundo
la mitad del primer milenio d.C.
El yoga clásico incorpora la epistemología, la metafísica, las prácticas éticas, sistemáticas
ejercicios y técnicas de autodesarrollo para el cuerpo, la mente y el espíritu.
Su epistemología (pramana) y metafísica es similar a la de la escuela Sāṅkhya.
La metafísica del Yoga Clásico, como el Sāṅkhya, es principalmente dualista, postula que hay
dos realidades distintas. Estas son prakriti (naturaleza), que es el inconsciente eterno y activo
fuente del mundo material y está compuesto por tres gunas, y los puruṣas (personas), el
conciencias plurales que son los principios inteligentes del mundo, y son múltiples,
testigos inactivos y eternos. Cada persona tiene un puruṣa individual, que es su verdadero yo,
el testigo y el disfrutador, y aquello que es liberado. Este sistema metafísico sostiene
que los puruṣas pasan por ciclos de reencarnación a través de su interacción e identificación
con prakirti. La liberación, el objetivo de este sistema, resulta de la isolación
(kaivalya) del puruṣa de prakirti, y se logra a través de una meditación que desapega
uno mismo de las diferentes formas (tattvas) de prakirti. Esto se hace al aquietar el pensamiento
olas (citta vritti) y descansando en la pura conciencia del puruṣa.
A diferencia de la escuela Sāṅkhya del hinduismo, que persigue un racionalismo no teísta/ateísta
enfoque, la escuela de Yoga del hinduismo acepta el concepto de un 'personal, pero esencialmente
inactivo, deidad" o "dios personal" (Ishvara).
En Advaita Vedanta

Adi Shankara con Discípulos, de Raja Ravi Varma (1904). Estudiando las escrituras védicas con un
el guru es central en el Jñāna yoga del Advaita Vedanta.
El Vedanta es una tradición variada con numerosas sub-escolas y puntos de vista filosóficos. Vedanta
se centra en el estudio de los Upanishads, y uno de sus textos más antiguos, los Brahma sutras.
En cuanto al yoga o la meditación, los sutras de Brahma se centran en obtener conocimiento espiritual.
del Brahman, la realidad absoluta inmutable o el Yo. Uno de los más antiguos y más influyentes
sub-tradiciones del Vedanta, es Advaita Vedanta, que postula el monismo no dualista. Esto
la tradición enfatiza el Jñāna yoga (yoga del conocimiento), que tiene como objetivo realizar la identidad
del atman de uno (Yo, conciencia individual) con Brahman (el Absoluto)
conciencia). El pensador más influyente de esta escuela es Adi Shankara (siglo VIII),
quien escribió varios comentarios y obras originales que enseñan Jñāna yoga. En Advaita
Vedanta, Jñāna se alcanza sobre la base de las escrituras (sruti) y el gurú de uno y a través de un
proceso de escuchar (śravana) las enseñanzas, pensar y reflexionar sobre ellas y finalmente
meditando en estas enseñanzas (nididhyāsana) para realizar su verdad. También es
importante desarrollar cualidades como la discriminación, la renuncia, la templanza, la impasibilidad,
resiliencia, fe, atención y un anhelo de conocimiento y libertad ('mumukṣutva).' Yoga en
Advaita es, en última instancia, un "ejercicio meditativo de retiro de lo particular y
Identificación con lo universal, llevando a la contemplación de uno mismo como lo más universal.
es decir, la Consciencia.
Un texto influyente que enseña yoga desde una perspectiva de Advaita del idealismo no dualista.
es el Yoga-Vāsiṣṭha. Este trabajo utiliza numerosas historias cortas y anécdotas para ilustrar su
ideas principales. Enseña siete etapas o bhumis de la práctica yóguica. Fue una referencia importante para
los eruditos de yoga de Advaita Vedanta medieval y antes del siglo XII, fue uno de los más
textos populares sobre el yoga hindú.[

Otro texto que enseña yoga desde un punto de vista advaita es el Yoga-Yājñavalkya.
Este trabajo contiene enseñanzas extensas sobre diez Yamas (reglas éticas) y
diez Niyamas (deberes) y ocho asanas. También discute una teoría de nadis y prana (vital)
aliento), y sigue esto con instrucciones sobre pranayama (control de la respiración), pratyahara (sentido
retiro), meditación en mantras, visualizaciones meditativas y Kundalini.
Yoga tántrico
Artículo principal: Tantra
Samuel afirma que el tantrismo es un concepto controvertido. El yoga tantra puede ser descrito, de acuerdo
a Samuel, como prácticas en textos budistas e hindúes (Saiva, Shakti) del siglo IX al X, que
incluyó prácticas yóguicas con elaboradas visualizaciones de deidades usando arreglos geométricos y
dibujos (mandala), deidades masculinas feroces y particularmente femeninas, etapa de vida transgresora
rituales relacionados, uso extenso de chakras y mantras, y técnicas sexuales, todos destinados a ayudar
la salud de uno, la larga vida y la liberación.

Hatha yoga

Viparītakaraṇī, una postura utilizada tanto como un asana como un mudra

Artículo principal: Hatha yoga

El hatha yoga, también llamado hatha vidyā, es un tipo de yoga que se centra en lo físico y lo mental.
ejercicios de fortalecimiento y posturas descritas principalmente en tres textos del hinduismo:

1. Hatha Yoga Pradipika, Svātmārāma (siglo XV)

2. Shiva Samhita, autor desconocido (1500 o finales del siglo XVII)
3. Gheranda Samhita de Gheranda (finales del siglo XVII)
Muchos académicos incluirían el Goraksha Samhita de Gorakshanath del siglo XI en
esta lista. Gorakshanath es ampliamente considerado responsable de popularizar hatha
yoga como lo conocemos hoy. Otros textos de hatha yoga incluyen el Haṭhābhyāsapaddhati, el Hatha
Ratnavali, la Joga Pradīpikā y el Sritattvanidhi.
El Budismo Vajrayana, fundado por los Mahasiddhas indios, tiene una serie de asanas y
pranayamas, como tummo (sánscrito caṇḍālī) y trul khor que son paralelos al hatha yoga.
Laya yoga y yoga kundalini
El yoga Laya y el yoga Kundalini están estrechamente asociados con el yoga Hatha, pero a menudo se presentan como
acercamientos a la independencia.
Según Georg Feuerstein, laya yoga (yoga de disolución o fusión) "hace
absorción meditativa (laya) su enfoque. El laya-yogin busca trascender todos los rastros de memoria
y experiencias sensoriales al disolver el microcosmos, la mente, en el Yo trascendental
Conciencia. Existen varias formas y técnicas de Laya yoga, incluyendo escuchar a
el 'sonido interno' (nada), practicando varios mudras como el mudra Khechari y el Shambhavi
mudra así como técnicas destinadas a despertar una energía espiritual en el cuerpo (kundalini).
La práctica de despertar la energía enroscada en el cuerpo a veces es específicamente
llamado yoga Kundalini. Se basa en teorías indias del cuerpo sutil y utiliza varios
pranayamas (técnicas de respiración) y mudras (técnicas corporales) para despertar la energía conocida
como kundalini (la enroscada) o shakti. En varias tradiciones de yoga Shaiva y Shakta de
el tantra, las técnicas yóguicas o yuktis se utilizan para unir kundalini-shakti, la conciencia divina
fuerza o energía, con Shiva, conciencia universal. Una forma común de enseñar este método
es despertar la kundalini que reside en el chakra más bajo y guiarla a través del central
canal para unirse con la conciencia absoluta en el chakra más alto (en la parte superior de la cabeza).
 TEMA 4 - MEDITACIÓN
La meditación ha demostrado ser difícil de definir ya que abarca una amplia gama de prácticas disímiles en
diferentes tradiciones. En el uso popular, la palabra "meditación" y la frase "meditativa
La "práctica" a menudo se utiliza de manera imprecisa para designar prácticas encontradas en muchas culturas. Estos
puede incluir casi cualquier cosa que se afirme que entrena la atención de la mente o enseña calma o
compasión. No queda ninguna definición de criterios necesarios y suficientes para la meditación
que ha logrado aceptación universal o generalizada en la modernidad
científicocomunidadEn 1971,Claudio Naranjose señaló que 'La palabra
se utiliza para designar una variedad de prácticas que difieren lo suficiente entre sí como para que podamos
encontrar problemas en definir qué es la meditación. Un estudio de 2009 señaló una "falta persistente de
consenso en la literatura" y una "aparente intractabilidad de definir la meditación".
Definiciones de diccionario
Los diccionarios dan tanto el significado original en latín de 'pensar profundamente sobre (algo)'; como
bueno, así como el uso popular de "enfocar la mente durante un período de tiempo", "el acto de dar
tu atención a una sola cosa, ya sea como una actividad religiosa o como una forma de calmarse
y relajado
repetición de un mantra) con el propósito de alcanzar un nivel elevado de conciencia espiritual.
Definiciones académicas
En modernopsicológicoinvestigación, la meditación ha sido definida y caracterizada de diversas maneras
de maneras. Muchas de ellas enfatizan el papel deatencióny caracterizar la práctica de
la meditación como intentos de ir más allá del pensamiento reflexivo, 'pensamiento discursivo' o 'mente lógica' para
lograr un estado más profundo, más devoto o más relajado.
Bond et al. (2009) identificaron criterios para definir una práctica como meditación 'para uso en un
revisión sistemática integral del uso terapéutico de la meditación", utilizando "un 5-
redondoEstudio Delphicon un panel de 7 expertos en investigación de meditación
formas de meditación diversas pero empíricamente muy estudiadas (derivadas de Oriente o clínicas)
Tres criterios principales son esenciales para cualquier práctica de meditación: el uso de una técnica definida,
relajación lógica, y un estado/modalidad autoinducido.
Otros criterios considerados importantes [pero no esenciales] involucran un estado de psicofísica
relajación, el uso de una habilidad de autoenfoque o ancla, la presencia de un estado de suspensión de
procesos de pensamiento lógico, un contexto religioso/espiritual/filosófico, o un estado mental
silencio.
Es plausible que la meditación sea mejor entendida como una categoría natural de técnicas.
capturado por 'parecidos familiares' o por los relacionados'modelo' prototipo de conceptos."
Varias otras definiciones de meditación han sido utilizadas por reseñas modernas influyentes de
investigación sobre la meditación a través de múltiples tradiciones:

Walsh y Shapiro (2006): "La meditación se refiere a una familia de prácticas de autorregulación que
enfocarse en entrenar la atención y la conciencia con el fin de llevar los procesos mentales a un mayor control
control voluntario y, por lo tanto, fomentar el bienestar mental general y el desarrollo y/o
capacidades específicas como la calma, la claridad y la concentración
Cahn y Polish (2006): "La meditación se utiliza para describir prácticas que se autorregulan"
cuerpo y mente, afectando así los eventos mentales al involucrar un conjunto atencional específico....
la regulación de la atención es la común central a los muchos métodos divergentes
Jevning et al. (1992): "Definimos la meditación... como una técnica mental estilizada..."
practicado repetidamente con el propósito de alcanzar una experiencia subjetiva que es
frecuentemente descrito como muy reparador, silencioso y de alerta elevada, a menudo
caracterizado como dichoso
 Goleman (1988): "la necesidad de que el meditador vuelva a entrenar su atención, ya sea a través de
la concentración o la atención plena, es el único ingrediente invariable en... cada meditación
sistema
Separación de la técnica de la tradición
Parte de la dificultad en definir con precisión la meditación ha sido en reconocer el
particularidades de las muchas tradiciones diversas; y las teorías y la práctica pueden diferir dentro de un
tradición.[30]Taylor anotó que incluso dentro de una fe como "hindú" o "budista", las escuelas y
los profesores individuales pueden enseñar distintos tipos de meditación. Ornstein señaló que "La mayoría
las técnicas de meditación no existen como prácticas solitarias, sino que solo son separables de forma artificial
de un sistema completo de práctica y creencias. Por ejemplo, mientras los monjes meditan como parte de
su vida diaria, también participan en las reglas codificadas y viven juntos en monasterios en
entornos culturales específicos que acompañan sus prácticas meditativas.

Tradiciones de meditación
Historia de la meditación

Hombre meditando en un entorno de jardín

Orígenes
La historia de la meditación está íntimamente ligada al contexto religioso en el que se desarrolla.
se practicaba. Rossano ha sugerido que la aparición de la capacidad para enfocarse
la atención, un elemento de muchos métodos de meditación, puede haber contribuido al último
fases de la evolución biológica humana.
Religiones indias
Budismo
Artículo principal:Meditación budista

Bodhidharmapracticandozazen
La meditación budista se refiere a las prácticas meditativas asociadas con la religión y
filosofía deBudismo. Las técnicas de meditación fundamentales se han preservado en
antiguoTextos budistasy se han proliferado y diversificado a través de la relación maestro-alumno
[Link] la meditación como parte del camino
haciadespertarynirvanaLas palabras más cercanas para meditación en las lenguas clásicas de
El budismo esbhāvanājhānadhyāna, yvipassana. dhyana budistapuede haber sido un
contribución original deGautama Buda(siglo V a.C.), el fundador del budismo.
ElTransmisión del budismo a través de la Ruta de la Sedaintrodujo la meditación a otros países asiáticos, y
En 653, se abrió el primer salón de meditación en Singapur. Regresando de China alrededor de
1227Dōgenescribió las instrucciones parazazen.
Las técnicas de meditación budista se han vuelto populares en el mundo en general, con muchos no-
Los budistas las están adoptando. Hay una considerable homogeneidad en las prácticas meditativas -
comomeditación de la respiracióny varias reminiscencias (anussatia través deEscuelas budistas, como
bueno como una diversidad significativa. En elTheravādatradición, hay más de cincuenta métodos para
desarrollando la atención plena y cuarenta para desarrollar la concentración, mientras en elTibetanatradición
hay miles de meditaciones de visualización. La mayoría budista clásica y contemporánea
las guías de meditación son específicas de cada escuela.

Según las tradiciones comentariales Theravada y Sarvastivada, y el tibetano

tradición, el Buda identificó dos cualidades mentales primordiales que surgen de lo saludable
práctica meditativa

serenidad o tranquilidadsamatha) que estabiliza, compone, unifica y

concentra la mente;
perspicaciavipassana) que permite ver, explorar y discernir
fenómenos condicionados basados en los cincoagregados).
A través del desarrollo meditativo de la serenidad, uno es capaz de debilitar la
oscureciendoobstáculosy llevar la mente a un estado recogido, maleable y serenosamadhi). Esto
la calidad de la mente apoya entonces el desarrollo de la comprensión y la sabiduríaPrajñā) que es el
calidad de la mente que puede 'ver claramente' (vi-passana) la naturaleza de los fenómenos. ¿Qué exactamente es
ser visto varía dentro de las tradiciones budistas. En Theravada, todos los fenómenos deben ser vistos
comoimpermanente, sufrimiento, no-yoyvacíoCuando esto sucede, uno desarrolla desinterés
(viraga) para todos los fenómenos, incluidas todas las cualidades negativas y obstáculos, y los deja ir.
Es a través de la liberación de los impedimentos y el final del deseo a través de la meditación.
desarrollo de la percepción que uno obtiene liberación.
En elera modernaLa meditación budista vio un aumento en popularidad debido a la influencia
demodernismo budistasobre el budismo asiático y el interés laico occidental enZeny
elMovimiento VipassanaLa difusión de la meditación budista a lamundo occidentalparalelado
la propagación deEl budismo en OccidenteEl concepto modernizado de la atención plena (basado en el
término budistasati) y las prácticas meditativas relacionadas han dado lugar abasado en la atención plena
terapias.
Hinduismo
Meditación hindú

Yoga
Una estatua dePatañjalipracticandodhianaen elAsana de PadmaenPatanjali Yogpeeth.

Hay muchas escuelas y estilos de meditación dentro deHinduismo. En la época pre-moderna y

el hinduismo tradicional, el yoga y el dhyana se practican para reconocer 'la conciencia pura', o 'pura
la 'conciencia', no perturbada por los trabajos de la mente, como el yo eterno de [Link]
Vedantajivatman, el yo individual, se reconoce como ilusorio, y en la Realidad es idéntico a la
omnipresente yno dualĀtman-Brahman. En elescuela de Yoga dualistaySankhyael
El yo se llamaPurusha, una conciencia pura no perturbada porPrakriti, 'naturaleza'. Dependiendo de
la tradición, el evento liberador se llamamoksha, vimukti okaivalya.
Sijismo
Nām Japō

EnSijismo, simran(la meditación) y las buenas acciones son ambas necesarias para alcanzar el devoto
Metas espirituales; sin buenas acciones, la meditación es inútil. Cuando los sikhs meditan, su objetivo es
sentirDiosla presencia de Dios y emerger en la luz divina. Solo es Diosvoluntad divinao para que
permite a un devoto desear comenzar a meditar.Nām Japnāimplica enfocar la atención de uno
sobre los nombres o grandes atributos de Dios.

Religiones monoteístas
Judaísmo
meditación judía
El judaísmo ha utilizado prácticas meditativas durante miles de años. Por ejemplo, en
elTorá, el patriarcaIsaacse describe como ir "(lasuach) en el campo - un término
entendido por todos los comentaristas como algún tipo de práctica meditativa. Del mismo modo, hay
indicaciones a lo largo de laTanaj(el hebreoBiblia) que elprofetasmeditado. En elViejo
Testamentohay dosHebreopalabras para la meditación: hāgâ, suspirar o murmurar, pero también para
meditar, y sîḥâ, reflexionar, o ensayar en la mente.
Los textos judíos clásicos promueven una amplia gama de prácticas meditativas, a menudo asociadas con el
cultivo dekavanáo intención. La primera capa deley rabínica, elMishná, describe
sabios antiguos "esperando" una hora antes de sus oraciones, "para dirigir sus corazones hacia el
Omnipresente Uno. Otro tempranotextos rabínicosincluir instrucciones para visualizar lo Divino
Presencia ([Link]ín22a) y respirando con gratitud consciente por cada respiro.

Espiritualidad moderna
Diseminación moderna en Occidente
La meditación se ha difundido en Occidente desde finales del siglo XIX, acompañada de un aumento en los viajes.
y la comunicación entre culturas en todo el mundo. Lo más destacado ha sido la transmisión de
Prácticas de origen asiático en Occidente. Además, el interés en algunas prácticas meditativas basadas en Occidente.
las prácticas han sido revividas, y estas se han difundido en una medida limitada a Asia
países.
Las ideas sobre la meditación oriental habían comenzado a "filtrarse en la cultura popular americana incluso
antes de la Revolución Americana a través de las diversas sectas del ocultismo europeo
Cristianismo y tales ideas 'llegaron a raudales [a América] durante la era de la
transcendentalistas, especialmente entre las décadas de 1840 y 1880.
mayor difusión de estas ideas a América:
ElParlamento Mundial de Religiones, celebrado en Chicago en 1893, fue el evento monumental que
aumentó la conciencia occidental sobre la meditación. Esta fue la primera vez que el público occidental en
El suelo americano recibió enseñanzas espirituales asiáticas de los asiáticos mismos. A partir de ahí,Swami
Vivekananda... [fundada] variasVedantaashrams...Anagarika Dharmapaladio una conferencia en
Harvard sobre la meditación budista theravada en 1904;Abdul Baha... [recorrió] los EE. UU. enseñando
los principios deBahaí[sic] ySoyen Shakurecorrió en 1907 enseñando Zen...