Nadi Sushumna

Cuando estudiamos la construcción, ubicación y función de la médula espinal y el

Sushumna Nadi, podemos decir fácilmente que la Médula Espinal se llamaba Sushumna Nadi
por los Yogins de antaño. La Anatomía Occidental trata de la forma y funciones groseras
de la médula espinal, mientras que los yoguis de tiempos antiguos trataban con todo lo sutil
(Sukshma) naturaleza. Ahora en el Yoga Kundalini, debes tener un conocimiento completo de
este Nadi.

Sushumna se extiende desde el Chakra Muladhara (segundo vértebra de la región coccígea)

al Brahmarandhra. La Anatomía Occidental admite que hay un canal central en el
La médula espinal, llamada Canalis Centralis y que la médula está formada por materia gris y blanca.
materia cerebral. La médula espinal está caída o suspendida en el hueco de la columna vertebral.
De la misma manera, la Sushumna se encuentra en el canal espinal y tiene secciones sutiles.
Es de color rojo como Agni (fuego).

Dentro de esta Sushumna hay un Nadi llamado Vajra que es resplandeciente como Surya (sol)
con cualidades Rajásicas. Nuevamente, dentro de este Nadi Vajra, hay otro Nadi, llamado
Chitra. Es de naturaleza Sattvica y de color pálido. Las cualidades de Agni, Surya y
Chandra (fuego, sol y luna) son los tres aspectos de Sabda Brahman. Aquí dentro
esta Chitra, hay un canal muy fino (que se conoce como Canalis Centralis).
Este canal se conoce como Brahmanadi a través del cual la Kundalini, cuando se despierta, pasa.
desde Muladhara hasta Sahasrara Chakra. En este centro existen los seis Chakras (lotos,
es decir, Muladhara, Svadhishthana, Manipura, Anahata, Vishuddha y Ajna.

La extremidad inferior de la Chitra Nadi se llama Brahmadvara, la puerta de Brahman.

ya que la Kundalini tiene que pasar por esta puerta hacia Brahmarandhra. Esto corresponde a
Haridwar, que es la puerta de Hari de Badrinarayan en el macrocosmos (físico
el plano). El Chitra termina en el Cerebelo.

En un sentido general, la Sushumna Nadi en sí misma (médula espinal gruesa) se llama Brahma.
Nadi porque, Brahma Nadi está dentro de la Sushumna. Nuevamente, el canal dentro del Chitra
también se llama Sushumna, porque el canal está dentro de la Sushumna. Ida y Pingala
Los nadis están a los lados izquierdo y derecho de la columna vertebral.

Chitra es la más alta y amada de los Yogins. Es como un hilo delgado de loto.
Brillante con cinco colores, está en el centro de Sushumna. Es la parte más vital de
el cuerpo. Esto se llama el Camino Celestial. Es el dador de la Inmortalidad. Por
contemplando en los Chakras que existen en este Nadi, el Yogi destruye todos los pecados y
alcanzar la Máxima Beatitud. Es el dador de Moksha.
Cuando el aliento fluye a través de Sushumna, la mente se vuelve estable. Esta estabilidad
de la mente se denomina “Unmani Avastha”, el estado más alto del Yoga. Si te sientas para
meditación cuando Sushumna está operando, tendrás una maravillosa meditación. Cuando
los Nadis están llenos de impurezas, el aire no puede pasar al Nadi medio. Así que uno
debería practicar Pranayama para la purificación de Nadis.

Sistema Parasimpático y Simpático

A cada lado de la médula espinal corren los cordones simpático y parasimpático, un

doble cadena de ganglios. Ganglios significa una colección de células nerviosas. Estas constituyen
el Sistema Autónomo que suministra nervios a los órganos involuntarios, como el corazón,
pulmones, intestinos, riñones, hígado, etc., y los controla. Nervio vago que juega un papel
una parte vital de la economía humana proviene de este sistema simpático. Simpático
el sistema estimula o acelera. El sistema parasimpático retrasa o inhibe.
son nervios para dilatar o expandir las arterias que llevan sangre oxigenada pura a
nutrir los tejidos, órganos y células de las diferentes partes del cuerpo. Estos son
llamados vasodilatadores. Las cadenas simpáticas izquierda y derecha están conectadas por
filamentos. Estos cruzan de la derecha a la izquierda y viceversa, pero el exacto
lugares donde estas cruces no son conocidas, aunque varios han intentado encontrarlas.
M'Kendrick y Snodgrass en su Fisiología de los Sentidos escriben: "Donde el
no se conoce por qué las fibras sensoriales cruzan de un lado a otro ..... En algunas partes de la
La médula espinal, las fibras sensoriales cruzan de un lado derecho a izquierdo y viceversa.

Nadis Ida y Pingala

Ida y Pingala Nadis no son las cadenas simpáticas groseras. Estos son los Nadis sutiles.
que llevan el Sukshma Prana. En el cuerpo físico, estos corresponden tentativamente a los
cadenas simpáticas derecha e izquierda.

Ida comienza desde el testículo derecho y Pingala desde el testículo izquierdo. Se encuentran con
Sushumna Nadi en el Chakra Muladhara y hacer un nudo allí. Esta unión de
tres Nadis en el Chakra Muladhara se conocen como Mukta Triveni. Ganga, Yamuna y
Sarasvati habita en Pingala, Ida y Sushumna Nadis respectivamente. Este lugar de encuentro
se llama Brahma Granthi. Nuevamente, estos se encuentran en el Chakra Anahata y el Chakra Ajna. En el
macrocosmos también tienes un Triveni en Prayag donde los tres ríos Ganga, Yamuna
y Sarasvati se encuentran.

Ida fluye a través de la fosa nasal izquierda y Pingala a través de la fosa nasal derecha. Ida también es
llamada Chandra Nadi (luna) y Pingala como Surya Nadi (sol). Ida es refrescante y
Pingala está en calor. Pingala digiere la comida. Ida es de un pálido, Sakti Rupa. Es el gran
nutrición del mundo. Pingala es de un rojo ardiente, Rudra Rupa. Ida y Pingala indican
Kala (tiempo) y Sushumna devoran el tiempo. El Yogi conoce el momento de su muerte;
toma su Prana en Sushumna; lo mantiene en Brahmarandra y desafía al tiempo (Kala—
muerte). El famoso Yogi Sri Chang Dev de Maharashtra luchó contra la muerte varias
tiempos al llevar el Prana a Sushumna. Fue contemporáneo de Sri Jnanadev de
Alandi, cerca de Poona. Fue él quien tuvo Bhuta Siddhi, control sobre animales salvajes.
a través de sus prácticas yóguicas. Vino montado en la espalda de un tigre para ver a Sri Jnanadev.

Svara Sadhana, práctica de la respiración, es el revelador de Satya, Brahman y otorgador de

el Conocimiento Supremo y la Bienaventuranza. Realiza actos calmos durante el flujo de Ida y
actos duros durante el flujo de Pingala. Realizar actos que resulten en la consecución de habilidades psíquicas
poderes, Yoga, meditación, etc., durante el flujo de la Sushumna. Si la respiración asciende por
Ida (luna) al amanecer y fluye durante todo el día, y Pingala (sol) se eleva al atardecer
y fluye durante la noche, otorga resultados considerables. Deja que la respiración
fluye a través de Ida todo el día y a través de Pingala toda la noche. El que
las prácticas así son verdaderamente un gran Yogi.

Cómo Cambiar El Flujo En Los Nadis

Los siguientes ejercicios son para cambiar el flujo de Ida a Pingala. Selecciona cualquiera.
de los métodos que mejor te convengan. Para cambiar el flujo de Pingala a Ida, simplemente haz
el mismo ejercicio en el lado opuesto:

1. Tapa la fosa nasal izquierda con un pequeño trozo de algodón o tela fina durante unos minutos.

2. Acuéstate sobre el lado izquierdo durante diez minutos.

3. Siéntate erguido. Levanta la rodilla izquierda y mantén el talón izquierdo cerca de la nalga izquierda. Ahora
presiona la axila del brazo izquierdo sobre la rodilla. En unos segundos el flujo será a través de
Pingala.

4. Mantén los dos talones juntos cerca de la nalga derecha. La rodilla derecha estará sobre el
rodilla izquierda. Mantén la palma izquierda en el suelo a un pie de distancia y deja que el peso del tronco
Descansa la mano izquierda. No dobles el codo. Gira la cabeza también hacia la izquierda.
lado. Este es un método efectivo. Toma el tobillo izquierdo con la mano derecha.

5. El flujo de la respiración también puede ser cambiado por Nauli Kriya.

6. Hay algunos que son capaces de cambiar el flujo por voluntad.

7. Coloca el Yoga Danda o Hamsa Danda (un palo de madera de aproximadamente 2 pies de longitud)
con un descanso en forma de U en un extremo) en la axila izquierda y recostarse sobre él por la izquierda
lado.
8. El resultado más efectivo e instantáneo se produce al cambiar el flujo
a través de Khechari Mudra. El yogui gira la lengua hacia adentro y bloquea el paso del aire
por la punta de la lengua.

El ejercicio anterior está destinado a la regulación general de la respiración. Muchos otros especiales
se darán ejercicios para la purificación de Nadis y el despertar de Kundalini en el
capítulos posteriores. Un conocimiento más secreto que la ciencia de la respiración, un amigo
más verdadero que la ciencia de la respiración, nunca se ha visto ni oído. Los amigos son
unidos por el poder de la respiración. La riqueza se obtiene con comodidad y
reputación a través del poder de la respiración. El conocimiento del pasado, presente y el
el futuro y todas las demás Siddhis se adquieren y un hombre alcanza el estado más alto, por el
poder de la respiración.

Quiero que practiques todos los días el Svara Sadhana de manera sistemática y regular, que
es, permitir el flujo de aire a través de la nariz izquierda durante todo el día y a través de
la fosa nasal derecha durante toda la noche. Esto, sin duda, te otorgará maravillas
beneficios. El Svara incorrecto es la causa de una serie de enfermedades. La observancia del Svara correcto como
lo descrito anteriormente conduce a la salud y la larga vida. En verdad, en verdad, os digo esto a vosotros, mis
¡Queridos niños! Practiquen esto. Practiquen esto desde hoy. Sacudan su pereza habitual,
indolencia e inercia. Deja de lado tu charla ociosa. Haz algo práctico. Antes de que tú
comienza la práctica, reza al Señor Siva, quien es el dador de esta maravillosa ciencia
pronunciando Om Namah Sivaya y Sri Ganesha, el removedor de todos los obstáculos.

Otros Nadis

Gandhari, Hastajihva, Kuhu, Sarasvati, Pusha, Sankhini, Payasvini, Varuni

Alambusha, Vishvodhara, Yasasvini, etc., son algunos otros Nadis importantes. Estos tienen
su origen en Kanda. Todos estos Nadis están situados a los lados de Sushumna, Ida y
Pingala, y proceder a diferentes partes del cuerpo para realizar ciertos especiales
funciones. Todos estos son Nadis sutiles. Innumerables Nadis menores surgen de estos. A medida que
la hoja del Asvatthatree está cubierta de finas fibras, así también, este cuerpo está
permeado con miles de Nadis.

Lotos o Chakras

Los chakras están en el Linga Sarira (cuerpo astral). Linga Sarira es de 17 Tattvas, a saber,
5 Jnanendriyas (oídos, piel, ojos, lengua y nariz); 5 Karmendriyas (habla, manos,
piernas, genitales, ano); 5 Pranas (Prana, Apana, Vyana, Udana, Samana); Manas
(mente); y Buddhi (intelecto). Estos tienen centros correspondientes en la médula espinal
y los plexos nerviosos en el cuerpo grueso. Cada Chakra tiene control y función sobre un
centro particular en el cuerpo grueso. Estos no pueden ser vistos a simple vista. Algunos tontos
los médicos buscan los Chakras en el cuerpo físico. No pueden encontrarlos allí.
Como no pueden encontrar ningún Chakra en un cuerpo muerto, pierden la fe en los Shastras y
Kriyas Yóguicos.

Sukshma Prana se mueve en el sistema nervioso del Linga Sarira (cuerpo astral). Sthula
El prana se mueve en el sistema nervioso del cuerpo físico grosero. Los dos cursos son
íntimamente conectados. Actúan y reaccionan entre sí. Los Chakras están en el
cuerpo astral incluso después de la desintegración del organismo físico hasta la muerte. Según
para una escuela de pensamiento, los Chakras se forman durante la concentración y la meditación
solo. Esto no es posible. Los Chakras deberían existir allí en un estado sutil, como lo grosero.
la materia es el resultado de la materia sutil. Sin el cuerpo sutil, el cuerpo grueso es
imposible. El significado de esta oración debe tomarse como que uno puede sentir y
entiende los Chakras Sukshma durante la concentración y la meditación únicamente.

Dondequiera que haya una entrelación de varios nervios, arterias y venas, ese centro es
llamados Plexos. Los plexos físicos gruesos que son conocidos por la Shastra Vaidya son
Hepático
Esofágico, Faringeo, Pulmonar, Lingual, Prostático, etc. De manera similar hay
plexos o centros de Sukshma Prana en el Nadi Sushumna. Todas las funciones de la
cuerpo, nervioso, digestivo, circulatorio, respiratorio, genito-urinario y todos los demás sistemas
del cuerpo están bajo el control de estos centros en Sushumna. Estos son sutiles
centros de energía vital. Estos son los centros de conciencia (Chaitanya). Estos
los sutiles centros de Sushumna tienen sus centros correspondientes en el cuerpo físico. Para
por ejemplo, el Chakra Anahata que está en el Nadi Sushumna tiene su centro correspondiente
en el cuerpo físico en el corazón (plexo cardíaco).

Los centros sutiles en el Nadi Sushumna son conocidos como Lotos o Chakras.
Un Tattva particular prepondera en cada Chakra. Hay una deidad presidiendo en cada uno.
Chakra. En cada Chakra se representa un cierto animal. Denota que el centro tiene
las cualidades, Tattvas o Gunas de ese animal en particular. Hay seis importantes
Chakras: Muladhara, Svadhisthana, Manipura, Anahata, Vishuddha y Ajna.
Sahasrara es el chakra principal. Está en la cabeza. Estos 7 chakras corresponden a la
Lokas (Bhuh, Bhuvah, Svah, Maha, Jana, Tapa y Satya Lokas). Muladhara a
Vishuddha son los centros de Pancha Bhutas (cinco elementos): tierra, agua, fuego, aire y
éter.

Cuando la Kundalini se despierta, pasa de Muladhara a Sahasrara a través de todo

los Chakras. En cada centro al que el Yogi dirige la Kundalini, experimenta un
forma especial de Ananda (Felicidad) y obtiene Siddhis especiales (poderes psíquicos) y
conocimiento. Disfruta de la Suprema Bienaventuranza cuando Kundalini se lleva a Sahasrara
Chakra.
Los siguientes son algunos otros Chakras: Adhara (otro nombre del Chakra Muladhara),
Amrita, Ananda, Lalita, Balvana, Brahmadvara, Chandra, Dipaka, Karnamula
Gulhaha, Kuladipa, Kundali, Galabaddha, Kaladaada, Kaladhvara, Karangaka,
Kalabhedan, Lalana, Mahotsaha, Manas, Talana, Mahapadma, Niradhara, Naukula,
Prana, Soma, Triveni, Urdhvarandhra, Vajra, etc. Algunos de estos nombres se refieren a los seis
Chakras importantes solamente. También hay muchos chakras menores. Algunos Hathayogis dicen,
que hay 21 chakras menores además de 13 chakras mayores y algunos otros Hathayogis
mantener que hay cuarenta y nueve Chakras mientras que los antiguos Yoguis enseñaron que hay
144 Chakras. El Chakra Talana con sus doce pétalos rojos se encuentra cerca de la base del
paladar y el Chakra Manas con sus seis pétalos estrechamente relacionados con sensaciones, sueños
y viajes astrales. Se proporcionan instrucciones detalladas de cada Chakra en lo anterior.
capítulos.

Pétalos en Chakras

Cada Chakra tiene un número particular de pétalos con un alfabeto sánscrito en cada pétalo.
La vibración que se produce en cada pétalo está representada por el correspondiente
Letra sánscrita. Cada letra denota el Mantra de Devi Kundalini. Las letras existen en
los pétalos en una forma latente. Estos pueden manifestarse y las vibraciones de los Nadis
sentido durante la concentración.

El número de pétalos de los lotos varía. Muladhara, Svadhishthana, Manipura,

Los chakras Anahata, Vishuddha y Ajna tienen respectivamente 4, 6, 10, 12, 16 y 2 pétalos.
Todas las 50 letras en sánscrito están en los 50 pétalos. El número de pétalos en cada Chakra es
determinado por el número y la posición de los Nadis de Yoga alrededor del Chakra. Yo voy a
manténlo aún claro. De cada Chakra surgen un número particular de Nadis de Yoga. El
El chakra tiene la apariencia de un loto con los Nadis como pétalos. El sonido
producido por las vibraciones de los Nadis del Yoga está representado por el correspondiente
Letra en sánscrito. Los chakras con sus pétalos cuelgan hacia abajo cuando Kundalini está en
el Chakra Muladhara. Cuando se activa, se dirigen hacia el Brahmarandhra. Ellos
siempre enfrenta el lado de Kundalini.

Chakra Muladhara

El Chakra Muladhara se encuentra en la base de la columna vertebral. Se sitúa entre el

origen del órgano reproductor y el ano. Está justo debajo del Kanda y el
unión donde se encuentran los Nadis Ida, Pingala y Sushumna. Dos dedos por encima del ano
y aproximadamente dos dedos por debajo de los genitales, cuatro dedos de ancho es el espacio donde el
El Chakra Muladhara está situado. Este es el Chakra Adhara (apoyo) como los otros
Los chakras están por encima de esto. Kundalini, que da poder y energía a todos los chakras,
se encuentra en este Chakra. Por lo tanto, esto, que es el soporte de todo, se llama Muladhara o
Chakra Adhara.
 EL MULADHARA Y KUNDALINI

De este Chakra emanan cuatro Nadis importantes que aparecen como pétalos de un loto.
vibraciones sutiles que son producidas por cada Nadi están representadas por el sánscrito
letras: v:ö S:ö \:öy s:ö (vaü, ÷aü, ùaü,andsaü.). La Yoni que está en el centro de
Este chakra se llama Kama y es venerado por los Siddhas. Aquí yace la Kundalini.
dormido. Ganesa es la Devata de este Chakra. Los siete mundos inferiores: Atala, Vitala,
Sutala, Talatala, Rasatala, Mahatala y Patala Lokas están debajo de este Chakra.
Chakra corresponde con BhuLoka o Bhu-Mandal, plano físico (región de
tierra). Bhuvah, SvahorSvarga, Maha, Jana, Tapa y SatyaLokas están por encima de esto
Chakra. Todos los inframundos se refieren a algunos chakras menores en las extremidades que son
controlado por el Chakra Muladhara. Ese Yogi, que ha penetrado en este Chakra
a través de Prithvi Dharan, ha conquistado el Prithvi Tattva. No tiene miedo de la muerte
de la tierra. Prithvi es de color amarillo. La dorada Tripura (fuego, sol y luna) es
término el "Bija". También se le llama la gran energía (ParamTejas) que reposa sobre el
El Chakra Muladhara y el cual es conocido como Svayambhu Linga. Cerca de este Linga se encuentra el
región dorada conocida como Kula y la deidad que preside es Dakini (Shakti). Brahma
Granthi o el nudo de Brahma está en este Chakra. Granthi de Vishnu y Granthi de Rudra
están en los Chakras Anahata y Ajna. l:ö (laü) es el Bija del Chakra Muladhara.

El sabio Yogi, que se concentra y medita en el Chakra Muladhara, adquiere

el conocimiento completo de Kundalini y los medios para despertarla. Cuando Kundalini está
despertado, obtiene Darduri Siddhi, el poder de levantarse del suelo. Puede controlar
la respiración, la mente y el semen. Su Prana entra en el medio Brahma Nadi. Todos sus pecados son
destruido. Adquiere conocimiento del pasado, presente y futuro. Disfruta del
felicidad natural (Sahaja Ananda).
 Chakra Svadhishthana

El Chakra Svadhishthana se encuentra dentro de la Nadi Sushumna en la raíz de la

órgano reproductor. Esto corresponde a Bhuvar Loka. Esto tiene control sobre lo inferior.
abdomen, riñones, etc., en el cuerpo físico. Jala Mandal (región de agua—Apa
Tattva) está aquí. Dentro de este Chakra hay un espacio como una media luna o la forma de
una concha o flor Kundalini. La deidad principal es el Señor Brahma y la devata es la Diosa
Rakini. Bijakshara v:ö (vaü), el Bija de Varuna, está en este Chakra. El color de la
El chakra es de un rojo puro similar a la sangre o el color de Sindura (vermilion). Desde este centro
seis Nadis de Yoga emanan, que aparecen como los pétalos de un loto. Las vibraciones que
son producidos por los Nadis y están representados por las letras sánscritas:—b:ö B:ö m:ö y:ö rö
l:ö (baü bhaü maü yaü raüandlaü).

CHAKRA SVADHISHTHANA

El que se concentra en este Chakra y medita sobre la Devata no tiene miedo al agua.
Él tiene un control perfecto sobre el elemento agua. Obtiene muchos poderes psíquicos.
conocimiento intuitivo y un control perfecto sobre sus sentidos. Tiene pleno conocimiento de
las entidades astrales. Kama, Krodha, Lobha, Moha, Mada, Matsarya y otros impuros
las cualidades son completamente aniquiladas. El Yogi se convierte en el conquistador de la muerte
(Mrityunjaya)

Chakra Manipura

Manipura es el tercer Chakra del Muladhara. Se encuentra dentro de la Sushumna.

Nadi, en el Nabhi Sthana (región del ombligo). Esto tiene su centro correspondiente en el
cuerpo físico y tiene control sobre el hígado, el estómago, etc. Esto es muy importante
centro. De este Chakra emanan diez Yoga Nadis que aparecen como los pétalos de un
loto. Las vibraciones que son producidas por los Nadis están representadas por el sánscrito
letras:—Rö Zö N:ö t:ö T:ö dö D:ö n:ö p:ö Pö(óaü óhaü õaü taü thaü daü dhaü naü
paü y phaü). El Chakra es del color de nubes oscuras. Dentro hay un espacio
triangular en forma. Es el Agni Mandala (región de fuego—Agni Tattva). El
Bijakshara rö (raü), el Bija de Agni, está aquí. La deidad presidiente es Vishnu y
La diosa es Lakshmi. Este chakra corresponde a Svah o Svarga Loka y al solar.
Plexo en el cuerpo físico.

CHAKRA MANIPURA

El Yogi que se concentra en este Chakra obtiene Patala Siddhi, puede adquirir lo oculto
tesoros y estará libre de todas las enfermedades. No tiene miedo en absoluto de Agni (fuego).
Incluso si es arrojado al fuego ardiente, permanece vivo sin miedo a la muerte.
(Gheranda Samhita).

Chakra Anahata

El Chakra Anahata se encuentra en el Nadi Sushumna (centro Sukshma). Tiene control

sobre el corazón. Corresponde al Plexo Cardíaco en el cuerpo físico. Este
corresponde a Mahar Loka. El Chakra es de color rojo profundo. Dentro de este Chakra
hay un espacio hexagonal de humo o de color negro profundo o el color de colirio
(usado para los ojos). Este chakra es el centro de Vayu Mandal (región del aire, Vayu
Tattva). Desde aquí emanan 15 Nadis de Yoga. El sonido que produce cada Nadi
está representado por las siguientes letras sánscritas:—kö K:ö g:ö G:ö {ö c:ö Cö j:ö J:ö
W:ö Xö Yö (kaü khaü gaü ghaü ïaü caü chaü jaü jhaü ¤aü ñaü y ñhaü). El
Bijakshara y:ö (yaü), el Bija de Vayu, está aquí. La deidad principal es Isha (Rudra) y
Devata es Kakini. En el Chakra Muladhara hay un Linga Svayambhu y en Anahata.
Chakra tenemos Bana Linga. Kalpa Vriksha, que da todas las cosas deseadas, es
aquí. El sonido Anahata, el sonido de Shabda Brahman, se escucha en este centro. Cuando tú
Haz Sirshasana durante mucho tiempo, puedes escuchar claramente este sonido. Vayu Tattva está lleno
del Sattva Guna. La Granthi de Vishnu está en este Sthana.

CHAKRA ANAHATA

El que medita en este Chakra tiene pleno control sobre Vayu Tattva. Obtiene Bhuchari
Siddhi, Khechari Siddhi, Kaya Siddhi, etc., (volando en el aire, entrando en el cuerpo de
otro). Él recibe amor cósmico y todas las demás cualidades divinas Sattvicas.

Chakra Vishuddha

El Chakra Vishuddha se encuentra dentro de la Nadi Sushumna en la base de la

garganta, Kantha-Mula Sthana. Esto corresponde a Janar Loka. Es el centro de Akasa
Tattva (elemento éter). El Tattva es de color azul puro. Por encima de esto, todos los demás
Los chakras pertenecen a Manas Tattva. La deidad que preside es Sadasiva (Isvara Linga), y
la Diosa es Shakini. Desde este centro emanan 16 Nadis de Yoga que aparecen como
los pétalos de un loto. Las vibraciones que son producidas por los Nadis están representadas por
las 16 vocales sánscritas:—Aö A:ö Eö Iö uö Uö ?ö @ö ;ö =ö Oö Oðö A:ðö A:òö Aö
AH (aü àü iü ãü uü åü çü éü ëü íü eü aiü oü auü aü y aþ). Mandala Akasa (la región
del éter) tiene forma redonda como la luna llena. El Bija de Akasa Tattva hö (haü) está en
este centro. Es de color blanco. Este Chakra corresponde al plexo laríngeo en el
cuerpo físico.

La concentración en el Tattva de este Chakra se llama Akasa Dharana. Quien

las prácticas de este Dharana no perecerán ni siquiera en Pralaya. Él alcanza el más alto éxito.
Él obtiene el conocimiento completo de los cuatro Vedas al meditar en este Chakra. Él
se convierte en un Trikala Jnani (que conoce el pasado, el presente y el futuro).

CHAKRA VISHUDDHA

Chakra Ajna

El Chakra Ajna se encuentra dentro de la Nadi Sushumna y su centro correspondiente en el

el cuerpo físico está en el espacio entre las dos cejas. Esto se conoce como Trikuti.
La deidad presente, Paramasiva (Shambhu), está en forma de Hamsa. Hay
Diosa Hakini (Sakti). Pranava xdvng (Om) es el Bijakshara para este Chakra.
es el asiento de la mente. Hay dos pétalos (Nadis de Yoga) a cada lado del loto
(Chakra) y las vibraciones de estos Nadis están representadas por las letras sánscritas:—
xdvng (Ham) y (Ksham). Este es el Granthi Sthana (Rudra Granthi). El Chakra es
de color blanco puro o como el de la luna llena (en el día de Purnima). Bindu, Nada
y Sakti están en este Chakra. Este Chakra corresponde a Tapo-Loka. El
el centro correspondiente en el cuerpo físico está en el Plexo Cavernoso.
 CHAKRA AJNA

El que se concentra en este centro destruye todos los Karmas de las vidas pasadas.
Los beneficios que se derivan de la meditación en este Chakra no se pueden describir con palabras.
El practicante se convierte en un Jivanmukta (hombre liberado mientras vive). Adquiere todo
los 8 siddhis mayores y 32 siddhis menores. Todos los yoguis y jñanis también se concentran en este centro
en el Bijakshara, Pranava !(OM). Esto se llama Bhrumadya Drishti (mirada en el
espacio entre las dos cejas). Más detalles sobre este importante Chakra serán
dado en las lecciones posteriores.

El cerebro

El cerebro y los nervios craneales son las partes principales de todo el sistema nervioso. Es una masa
de tejidos nerviosos compuestos de materia gris y blanca suave. Ocupa la totalidad de
cráneo. El cráneo es como la caja fuerte de hierro para guardar el tesoro "cerebro". Está rodeado
por tres membranas o meninges, a saber, (1) duramadre, el tejido conectivo fibroso
junto a los huesos craniales; (2) pia mater, el tejido conectivo que contiene un
red de vasos sanguíneos, que penetra y nutre todas las partes del cerebro;
y (3) aracnoides, una membrana muy delgada alrededor del cerebro. Debajo del aracnoides hay
es el espacio que contiene el líquido cefalorraquídeo que está destinado a prevenir cualquier
lesión en el cerebro. El cerebro parece estar flotando en este líquido.
 EL CEREBRO

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El cerebro se puede dividir en dos mitades, hemisferios derecho e izquierdo, por un

surco central o tejido. Hay varios lóbulos o porciones más pequeñas en el cerebro como
como los lóbulos parietales y temporales a los lados, el lóbulo occipital en la parte posterior
porción del cerebelo, etc. Hay muchas convoluciones o giros en cada lóbulo. Nuevamente,
por el bien del estudio, podemos dividir el cerebro en cuatro secciones.

1. Cerebro: Es la parte anterior, de forma ovalada y más grande del cerebro. Se encuentra en el
la porción superior de la cavidad craneal. Esto contiene los centros importantes de la audición,
el habla, la vista, etc. La glándula pineal que se considera como el asiento del alma y que
juega un papel prominente en Samadhi y fenómenos psíquicos está situado aquí.
[Link], el pequeño o cerebro trasero: Esta es la parte principal del cerebro, alargado-
con forma, situado justo encima del cuarto ventrículo y debajo y detrás del cerebro. Aquí
la materia gris está dispuesta sobre la materia blanca. Regula la co-
ordenación. La mente descansa aquí durante los sueños.

3. Médula Oblongata: Es el lugar de inicio de la médula espinal en la cavidad craneal.

donde tiene forma alargada y ancha. Está entre los dos hemisferios. Aquí el blanco
la materia se coloca sobre la materia gris. Esto contiene los centros de funciones importantes
como circulatorio, respiratorio, etc. Esta parte debe ser cuidadosamente protegida.

4. Pons Varolii: Es el puente que se encuentra antes de la Médula Oblongata. Está hecho de
fibras blancas y grises que provienen del cerebelo y la médula. Esta es la unión
donde se encuentran el cerebelo y la médula.

Hay cinco ventrículos en el cerebro. El cuarto es el más importante.

situado en la médula oblongata. El cuarto ventrículo es el nombre del canal central de
la médula espinal, “Canalis Centralis” cuando entra en la cavidad craneal. Aquí los pequeños
el canal se hace más grande en tamaño.

Cada nervio del cuerpo está estrechamente conectado con el cerebro. Los 12 pares de nervios craneales
los nervios proceden de ambos hemisferios a través de las aberturas en la base del cráneo a
Olfativo
Abducens; Facial; Auditivo; Glosofaríngeo; Neumogástrico; Accesorio espinal; y
Hipogloso. Estos son los nervios que están conectados con el ojo, el oído, la lengua, la nariz,
faringe, tórax, etc. Para un estudio detallado de esta sección, consulte cualquier libro de anatomía.
Aquí te he dado porciones que están relacionadas con el Kundalini Yoga.

Brahmarandhra

"Brahmarandhra" significa el agujero de Brahman. Es la casa de vivienda del humano.

alma. Esto también se conoce como "Dasamadvara," la décima abertura o la décima puerta. El
lugar hueco en la parte superior de la cabeza conocido como fontanela anterior en el recién nacido
el niño es el Brahmarandhra. Esto se encuentra entre los dos huesos parietales y occipitales. Esto
la porción es muy blanda en un bebé. Cuando el niño crece, se obliteran por el crecimiento
de los huesos de la cabeza. Brahma creó el cuerpo físico y entró (Pravishat)
el cuerpo para dar iluminación por dentro a través de este Brahmarandhra. En algunos de los
Upanishads, se dice así. Esta es la parte más importante. Es muy adecuada para
Dhyana Nirguna (meditación abstracta). Cuando el Yogi se separa de
el cuerpo físico en el momento de la muerte, este Brahmarandhra se abre y el Prana llega
salida a través de esta apertura (Kapala Moksha). “Cien uno son los nervios de la
corazón. De ellos uno (Sushumna) ha salido atravesando la cabeza; subiendo a través de ella,
se alcanza la inmortalidad” (Katopanishad).
 Chakra Sahasrara

El Chakra Sahasrara es la morada del Señor Shiva. Esto corresponde a Satya Loka. Esto es
situado en la corona de la cabeza. Cuando Kundalini se une con el Señor Siva en el
El Chakra Sahasrara, el Yogi disfruta de la Suprema Bienaventuranza, Parama Ananda. Cuando
La Kundalini se lleva a este centro, el Yogi alcanza el estado de superconsciencia y el
Conocimiento más alto. Él se convierte en un Brahmavidvarishtha o un Jnani completamente desarrollado.

La palabra Sahasradala-Padmadenota que este Padma tiene 1000 pétalos. Es decir, uno
mil Nadis de Yoga emanan de este centro. Hay diferentes opiniones sobre el
número exacto de pétalos. Es bastante suficiente si sabes que innumerables Nadis
procede desde este centro. Como en el caso de otros Chakras, las vibraciones que se producen
por los Nadis del Yoga están representados por las letras sánscritas. Todas las 50 letras del
El alfabeto sánscrito se repite aquí una y otra vez en todos los Nadis de Yoga. Esto es un
Centro Sukshma. El centro correspondiente en el cuerpo físico está en el cerebro.

El término "Shat-Chakras" se refiere únicamente a los seis Chakras principales, a saber, Muladhara,
Svadhishthana, Manipura, Anahata, Vishuddha y Ajna. Por encima de todos estos tenemos
Chakra Sahasrara. Este es el principal de todos los Chakras. Todos los Chakras tienen su
conexión íntima con este centro. Por lo tanto, esto no se incluye como uno entre los
Shat-Chakras. Esto está situado por encima de todos los Chakras.

Chakra Lalana

Lalana Chakra está situado en el espacio justo encima de Ajna y debajo del Chakra Sahasrara.
Doce Nadis de Yoga emanan de este centro. Las vibraciones que se generan por los 12
Los nadis están representados por las letras sánscritas: (Ha, Sa, Ksha, Ma, La, Va, Ra, Ya, Ha
Sa, KhaandPhrem). Tiene OM como su Bija. En este centro, el Yogi se concentra en el
la forma de su Guru y obtiene todo el conocimiento. Esto tiene control sobre los 12 pares de
nervios que proceden del cerebro a los diferentes órganos sensoriales.

Resumen de las lecciones anteriores

Los aspirantes deben tener todas las cualidades Sattvicas y deben estar bastante libres de impurezas.
Satsanga, seclusion, disciplina dietética, buenos modales, buen carácter, Brahmacharya,
Vairagya, etc., forman la fuerte base de la vida yógica. La ayuda de un Guru, que ha
ya se ha recorrido el camino, es absolutamente necesario para un progreso rápido en lo espiritual
Se requieren lugares de clima fresco y templado para el Yoga Abhyasa.

Los nadis son los canales Sukshma (astrales) a través de los cuales fluye el Prana (energía vital)
diferentes partes del cuerpo. Ida, Pingala y Sushumna son las más importantes de los
innumerables Nadis. Todos los Nadis comienzan desde el Kanda. El Kanda se encuentra en el espacio
entre el origen del órgano reproductor y el ano. Sushumna Nadi está situado
dentro de la Columna Vertebral, en el canal espinal. Dentro de la Sushumna Nadi hay un
Nadi por nombre Vajra. Chitra Nadi, un canal minucioso, que también se llama Brahmanadi, es
dentro de este Vajra Nadi. La Kundalini, cuando se despierta, pasa a través de Chitra Nadi. Estos
¿Son todos los centros Sukshma y no puedes tener ninguna prueba de laboratorio ni tubos de ensayo?
experimentos. Sin estos sutiles centros, el cuerpo físico grosero no puede existir y
función. Muladhara, Svadhishthana, Manipura, Anahata, Vishuddha, Ajna y
Sahasrara son los chakras importantes. Cuando la Kundalini pasa de un chakra a
Chakra, capa tras capa de la mente se abre y el Sadhaka entra en
estados superiores de conciencia. En cada Chakra obtiene varios Siddhis. Ida, Pingala
y otros Nadis están a los lados de la columna vertebral. Ida fluye a través de la fosa nasal izquierda y
Pingala a través de la fosa nasal derecha. En Svara Sadhana, la respiración debe fluir por la izquierda.
fosa nasal durante todo el día y por la fosa nasal derecha durante toda la noche.