LA ÉTICA EN EL GOBIERNO DE ALBERTO FUJIMORI (DÉCADA DE LOS 90)

-GRUPO B-

INTEGRANTES

• Burgos Bayetto, Romina.

• García Rodríguez, Estefano.
• Sánchez Moreno, Xiomara.
• Sebastian Valencia, Piero.

• DOCENTE: Mg. Bernabé Charlie Bravo Chávez.

INDICE
I. INTRODUCCIÓN
II. ANALIZAR LA PERCEPCIÓN DE LA GENTE SOBRE LAS ACCIONES
TOMADAS DURANTE EL GOBIERNO DE ALBERTO FUJIMORI

2.1. Explorar la opinión pública sobre las medidas tomadas por Alberto Fujimori
para combatir ciertas problemáticas.
 2.2. Determinar el grado de conocimiento que tiene la población actual sobre los
hechos vinculados a la corrupción durante el gobierno de Fujimori.

III. ENCUESTA:
3.1. ¿Se puede considerar cómo un buen gobierno a uno que alcanza ciertos
logros, aunque incurra en prácticas que violan la dignidad humana?
3.2. ¿Consideras que la figura de Alberto Fujimori sigue generando división en la
sociedad peruana?
3.3. ¿Cree que el gobierno de Fujimori fue transparente en el manejo de los fondos
públicos?
3.4. ¿Considera que la disolución del Congreso en el año de 1992 fue una decisión
ética dentro de un régimen democrático?
3.5. ¿El indulto a Fujimori sería una medida ética, considerando su edad y salud?
3.6. ¿Cree que los logros económicos del gobierno de Fujimori justifican las
decisiones políticas que tomó durante su mandato?
3.7. ¿La concentración de poder en el gobierno de Fujimori fue necesaria para
enfrentar la crisis que vivía el país?
3.8. ¿Considera que fue ético el uso de los medios de comunicación para favorecer
al gobierno de Fujimori?
3.9. ¿Piensa que fue justificable éticamente la violación de derechos humanos
durante las operaciones antiterroristas durante este periodo?
3.10. ¿Consideras que Alberto Fujimori fue un buen presidente?

IV. CONCLUSIÓN

I. INTRODUCCION

Durante más de tres décadas, el nombre de Alberto Fujimori ha sido uno de los más influyentes
y controvertidos en la historia política del Perú. Su presidencia, iniciada en 1990 en medio de
una profunda crisis económica y una violencia social desbordada por el terrorismo, marcó un
antes y un después en la vida política del país. Fujimori implementó medidas radicales que, si
bien lograron estabilizar la economía y reducir considerablemente la amenaza insurgente,
también estuvieron acompañadas de decisiones cuestionables desde un punto de vista ético y
legal.

Con el paso del tiempo, el legado de su gobierno ha dividido profundamente a la sociedad

peruana. Para algunos, fue un líder firme que salvó al país del terrorismo capturando al
cabecilla de “Sendero Luminoso”, Abimael Guzmán y al otro cabecilla del MRTA, Miguel
Francisco. Siendo que, durante la década de 1990, la violencia política alcanzó niveles
alarmantes, y el gobierno de Fujimori adoptó una política de “mano dura” que incluyó la
creación de equipos de inteligencia y la implementación de operaciones encubiertas, muchas
veces sin el debido proceso o respeto a los derechos humanos. Se habla de prácticas como
ejecuciones extrajudiciales, desapariciones forzadas y torturas, en especial por parte de la
“Colina Dura”, un escuadrón de la muerte vinculado al Servicio de Inteligencia Nacional (SIN).

Para otros, fue un autoritario que violó derechos humanos y quien se encargó de destruir las
bases democráticas. Organismos internacionales como la Corte Interamericana de Derechos
Humanos han señalado la responsabilidad del Estado peruano, bajo el gobierno de Fujimori,
por los crímenes cometidos durante ese período. Otro tema que causó controversia fue cuando,
durante su segundo mandato, se descubrió que había usado fondos del Estado para comprar
influencias políticas, controlar los medios de comunicación y desmantelar la oposición. A nivel
internacional, Fujimori fue inicialmente visto como un "héroe" por su lucha contra el terrorismo
y la crisis económica. Sin embargo, con el paso de los años, la revelación de prácticas
autoritarias y corruptas fue erosionando su imagen, ocasionando una polarización en la
sociedad peruana. Esta polarización ha persistido a lo largo de los años, manteniendo vigente
el debate sobre si sus acciones fueron necesarias para el bien común o si constituyeron excesos
injustificables.

En esta monografía se abordará el legado de Alberto Fujimori desde una perspectiva crítica,
analizando sus principales decisiones políticas, económicas y sociales, y cómo algunas de estas
no fueron tomadas bajo una base ética, así como el impacto que estas tuvieron en la
institucionalidad del país. A través de este análisis se buscará comprender por qué, a más de
tres décadas de su llegada al poder, Fujimori continúa siendo una figura que genera tanta
admiración como rechazo dentro del Perú.

II. ANALIZAR LA PERCEPCIÓN DE LA GENTE SOBRE LAS ACCIONES TOMADAS

DURANTE EL GOBIERNO DE ALBERTO FUJIMORI

2.1. Explorar la opinión pública sobre las medidas tomadas por Alberto Fujimori para
combatir ciertas problemáticas.

La figura de Alberto Fujimori ha sido un tema que ha dividido a la población peruana

desde hace muchos años, por lo que nunca se ha podido tener una opinión unánime
sobre su gobierno, ya que, muchas veces implementó ciertas medidas éticamente
cuestionables para combatir ciertas problemáticas. Este ensayo tiene como propósito
examinar dichas acciones tomadas por el expresidente, Alberto Fujimori, para combatir
problemáticas que estaba atravesando nuestro país, como el aumento de la tasa de
natalidad, la crisis económica o, la más relevante, la lucha contra el terrorismo. Dicho
análisis se llevará a cabo en base s los resultados obtenidos de una encuesta realizada
por nosotros previamente. A través de esta herramienta, se recopilaron diversas
opiniones que reflejan cómo la población actual y, también, la que vivió durante el
gobierno de Alberto Fujimori, interpreta y valora las políticas implementadas en temas
como la seguridad, la economía y la gestión pública. Asimismo, los resultados revelan
patrones de aceptación, crítica o indiferencia frente a dichas decisiones, permitiendo
observar cómo influyen factores como la edad, el nivel educativo o la experiencia
 personal en la conformación de estas percepciones. En conjunto, este estudio ofrece una
aproximación actualizada y plural al impacto político y social de las acciones de
Fujimori, analizadas desde la óptica ciudadana y a partir de datos empíricos.

2.2. Determinar el grado de conocimiento que tiene la población actual sobre los
hechos vinculados a la corrupción durante el gobierno de Fujimori.

Con el paso de los años, es posible que las nuevas generaciones no tengan una opinión
clara sobre el gobierno de Alberto Fujimori, debido a que no vivieron durante ese
periodo de tiempo, por lo que no muchos están informados sobre este mismo y
dependan únicamente de los conocimientos impartidos en instituciones educativas o las
versiones que les cuentan sus padres o parientes que vivieron durante ese periodo, los
cuales no siempre son certeros o fieles a lo que realmente aconteció. Es por ello que, se
busca identificar qué tanto conoce la población actual sobre los casos de corrupción
ocurridos durante el régimen de Alberto Fujimori, un aspecto fundamental para
comprender cómo se construye la memoria colectiva en torno a su gobierno. A partir
de los resultados obtenidos en la encuesta aplicada, se pudo evaluar el nivel de
información que tienen distintos grupos etarios sobre hechos emblemáticos como el uso
indebido de fondos públicos, el control de los medios de comunicación y las violaciones
al orden democrático. El análisis permitió observar que, si bien existe un sector de la
población que posee un conocimiento claro y crítico sobre estos sucesos, también se
identifican vacíos de información, especialmente en los grupos más jóvenes, lo que
puede atribuirse a una falta de difusión en el ámbito educativo o mediático. Este
contraste revela la importancia de promover una memoria histórica informada, que
permita evaluar el pasado con mayor objetividad y profundidad. En consecuencia, el
presente estudio no solo mide el nivel de conocimiento, sino que también invita a
reflexionar sobre el papel de la educación cívica y el acceso a la información en la
formación de una ciudadanía consciente y crítica.

III. ENCUESTA
La encuesta se realizó a un total de 27 personas, incluyendo tanto a miembros de las
nuevas generaciones como a aquellos que vivieron durante el gobierno de Alberto
Fujimori.

3.1. ¿Se puede considerar cómo un buen gobierno a uno que alcanza ciertos logros,
aunque incurra en prácticas que violan la dignidad humana?
-De acuerdo. (7.4%)
-Ni de acuerdo ni en desacuerdo. (11.1%)
-En desacuerdo. (81.5%)
3.2. ¿Consideras que la figura de Alberto Fujimori sigue generando división en la
sociedad peruana?
-De acuerdo. (85.2%)
-Ni de acuerdo ni en desacuerdo. (11.1%)
-En desacuerdo. (3.7%)

3.3. ¿Cree que el gobierno de Fujimori fue transparente en el manejo de los fondos
públicos?
-De acuerdo. (7.4%)
-Ni de acuerdo ni en desacuerdo. (14.8%)
-En desacuerdo. (77.8%)
3.4. ¿Considera que la disolución del Congreso en el año de 1992 fue una decisión
ética dentro de un régimen democrático?
-De acuerdo. (33.3%)
-Ni de acuerdo ni en desacuerdo. (29.6%)
-En desacuerdo. (37%)

3.5. ¿El indulto a Fujimori sería una medida ética, considerando su edad y salud?
-De acuerdo. (40.7%)
-Ni de acuerdo ni en desacuerdo. (18.5%)
-En desacuerdo. (40.7%)
3.6. ¿Cree que los logros económicos del gobierno de Fujimori justifican las
decisiones políticas que tomó durante su mandato?
-De acuerdo. (29.6%)
-Ni de acuerdo ni en desacuerdo. (18.5%)
-En desacuerdo. (51.9%)

3.7. ¿La concentración de poder en el gobierno de Fujimori fue necesaria para

enfrentar la crisis que vivía el país?
-De acuerdo. (40.7%)
-Ni de acuerdo ni en desacuerdo. (29.6%)
-En desacuerdo. (29.6%)

3.8. ¿Considera que fue ético el uso de los medios de comunicación para favorecer al
gobierno de Fujimori?
-De acuerdo. (7.4%)
-Ni de acuerdo ni en desacuerdo. (14.8%)
-En desacuerdo. (77.8%)

3.9. ¿Piensa que fue justificable éticamente la violación de derechos humanos durante
las operaciones antiterroristas durante este periodo?
-De acuerdo. (7,4%)
-Ni de acuerdo ni en desacuerdo. (11.1%)
-En desacuerdo. (81.5%)
 3.10. ¿Consideras que Alberto Fujimori fue un buen presidente?
-De acuerdo. (22.2%)
-Ni de acuerdo ni en desacuerdo. (40.7%)
-En desacuerdo. (37%)

IV. CONCLUSIÓN:

La encuesta revela una postura mayoritariamente crítica hacia el legado ético y político de
Alberto Fujimori. Los encuestados rechazan que los logros durante su gobierno justifiquen
violaciones a la dignidad humana, como las cometidas durante las operaciones antiterroristas,
resaltando así la importancia de los principios éticos fundamentales frente a la eficacia
gubernamental. Esta conclusión se vincula directamente con el objetivo general del estudio:
evaluar críticamente el accionar del expresidente desde una perspectiva ética, valorando no
solo los resultados, sino también los medios utilizados.
Asimismo, los resultados muestran una percepción predominante de falta de transparencia, uso
indebido de fondos públicos y manipulación mediática, lo que refuerza una condena ética al
régimen. En relación con el primer objetivo específico, se evidencia que gran parte de la
población tiene conciencia de las decisiones controversiales implementadas para enfrentar
diversas problemáticas, y que estas medidas, pese a tener fines aparentemente beneficiosos, no
fueron siempre aceptadas como éticamente válidas por la mayoría.

Por otro lado, en coherencia con el segundo objetivo específico, se observa que el grado de
conocimiento sobre la corrupción y las violaciones a los derechos humanos varía según la
generación consultada. Si bien los sectores que vivieron el periodo tienen una visión más
definida, en los más jóvenes aún se perciben vacíos de información, lo que alerta sobre la
necesidad de una memoria histórica activa y formativa.

Aunque ciertos logros económicos son reconocidos, la mayoría considera que no justifican las
decisiones autoritarias ni las violaciones sistemáticas a los derechos humanos, reafirmando una
valoración crítica del legado de Fujimori desde una perspectiva ética. Esto pone de manifiesto
que el progreso material no puede estar desligado del respeto por los valores democráticos y
los derechos fundamentales.

Finalmente, el caso de Fujimori se define como un precedente clave para la memoria histórica
del Perú. Representa una advertencia sobre los peligros de normalizar prácticas autoritarias
bajo la justificación de la eficiencia o la seguridad nacional. Reflexionar sobre su gobierno no
solo permite evaluar el pasado con mayor madurez cívica —tal como se propuso en este
estudio—, sino que también resulta esencial para prevenir la repetición de errores similares en
el futuro. Solo a través del fortalecimiento ético de las instituciones y un compromiso
ciudadano informado podrá consolidarse una democracia justa, sólida y respetuosa de la
dignidad humana.