PROGRAMA DE ASIGNATURA MODALIDAD VIRTUAL
CODIGO LFIL 2054
CARRERA: Licenciatura en Filosofía / Licenciatura en Historia / Licenciatura en Literatura
ESCUELA: Humanidades
I.- IDENTIFICACIÓN
NOMBRE ASIGNATURA: Metafísica I
CÓDIGO: LFIL 2052
CRÉDITO: 7
REQUISITO:
VIRTUALIDAD: virtual
CARÁCTER: Obligatorio
NIVEL: 5
DURACIÓN: semestral
HORAS PEDAGÓGICAS SEMANALES
HORAS PEDAGÓGICAS SINCRÓNICAS o PRESENCIALES HORAS PEDAGÓGICAS ASINCRÓNICAS
horas pedagógicas semanales con acompañamiento del docente en horas pedagógicas semanales diferidas en el tiempo, sin
tiempo real con uso de tecnología coincidencia temporal con uso de tecnología
Mediadas Autoaprendizaje
horas pedagógicas horas pedagógicas de
Cátedra Ayudantía Laboratorio Taller Práctica
mediadas por el autoaprendizaje del
docente estudiante
4 0 0 0 0 0 0
HORAS AUTONOMAS SEMANALES: 1
II.- DESCRIPCIÓN DE LA ASIGNATURA
El curso está diseñado para que los estudiantes realicen una profundización en los
conceptos fundamentales de la metafísica de modo que sean capaces de utilizarlos para
una comprensión más profunda de la realidad que les permita plantear las problemáticas
de distintos contextos y ofrecer soluciones a las mismas a partir del ser y desde una visión
causal y análoga de la realidad.
Durante el curso los estudiantes comprenderán la relación de la metafísica con las demás
ciencias filosóficas y con las demás ciencias y técnicas, haciendo conciencia del carácter
fundamental que confiere el estudio de la causalidad última de todo cuanto existe.
El curso les permitirá acceder a las fuentes de la filosofía clásica y perenne de modo que
sean capaces de recuperar y transmitir el legado cultural histórico que durante los siglos ha
desarrollado la metafísica como ciencia filosófica.
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El curso se desarrolla bajo la modalidad virtual, con horas sincrónicas, y pertenece al área
de formación disciplinar de la Licenciatura en Filosofía.
La presente asignatura aportará potenciando aquellos valores y sellos UGM, tales como:
amor a la verdad, responsabilidad, laboriosidad, pensamiento crítico, disciplina y
rigurosidad.
Esta asignatura tributa a los siguientes desempeños esperados:
1.- Amplia formación Filosófica, centrada en metafísica, historia de la filosofía, ética y filosofía de la
religión.
2.- Comprensión profunda de los fundamentos metafísicos humanistas cristianos que sostienen la
dignidad de la persona humana.
III.- RESULTADO DE APRENDIZAJE GENERALES ESPERADOS
El alumno obtendrá una comprensión y dominio sobre los conceptos
fundamentales de la metafísica bajo una perspectiva realista y perenne.
IV.- RESULTADOS DE APRENDIZAJE ESPERADOS POR UNIDAD
Unidad 1: La metafísica y su lugar dentro de las ciencias filosóficas.
Reflexionar en torno a la importancia de la definición en general y de la definición de la
metafísica como ciencia filosófica.
Unidad 2: La ontología.
Profundizar en las principales características del ser, objeto de la metafísica.
Unidad 3: La Gnoseología.
Comprender la importancia de las relaciones sujeto-objeto así como el modo de enfrentar
el fenómeno del conocimiento desde una visión realista del hombre y del mundo.
V.- CONTENIDOS
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Unidad 1: La metafísica y su lugar dentro de las ciencias filosóficas.
1.1 La importancia de la definición.
1.2 La filosofía: su objeto material y su objeto formal.
1.3 La ciencia como saber causal: principio, causa, condición y ocasión.
1.4 Tipos de causas.
1.5 Las ciencias filosóficas: la metafísica como ciencia filosófica y sus tres tratados:
ontología, teología natural y gnoseología.
UNIDAD 2: Ontología.
2.1 Los primeros principios ontológicos: contradicción, identidad, causalidad y finalidad.
2.2 El ser en cuanto ser objeto de la metafísica.
2.3 La división general del ente: real y de razón.
2.4 La analogía del ser. El ser es análogo con analogía de proporción intrínseca y de
proporcionalidad propia.
2.5 Las propiedades trascendentales del ser.
2.6 La unidad. Tipos de unidad. Lo múltiple opuesto a lo uno.
2.7 La verdad. Tipos de verdad. La falsedad o el error.
2.8 La bondad. Tipos de bien. Bien fin y perfección. El mal opuesto al bien.
2.9 La belleza. Tipos de belleza. Integridad, proporción y claridad. Lo feo.
2.10 Otras propiedades trascendentales derivadas.
2.11 El ser en potencia. Potencia y posibilidad. Potencia activa y potencia pasiva.
2.12 El ser en acto. Acto puro y acto mixto.
2.13 Las categorías, predicamentos o modos de ser.
2.14 La substancia y los accidentes. Tipos de substancia.
2.15 Co-principios co-relativos del ente finito: potencia-acto; esencia-esse; materia-
forma.
2.16 La esencia como naturaleza.
2.17 El cambio o movimiento. Cambio accidental y cambio substancial.
UNIDAD 3: Gnoseología.
3.1 Definición de conocimiento.
3.2 División del conocimiento.
3.3 Relaciones sujeto-objeto.
3.4 El criterio de verdad.
3.5 La verdad y su división.
3.6 Los estados de la mente frente a la verdad.
3.7 La falsedad o el error.
3.8 El hombre es capaz del conocimiento teórico.
3.9 El proceso del conocimiento: la abstracción intelectual o ideogénesis.
3.10 Abstracción total y abstracción formal.
3.11 El proceso de abstracción científica. Los grados de inmaterialidad del conocimiento.
3.12 El hombre es capaz de conocimiento práctico.
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3.13 El hombre y la póiesis.
3.14 El hombre y la praxis.
VI.- ESTRATEGIAS DE ENSEÑANZA Y APRENDIZAJE
La asignatura está diseñada en una modalidad online. Contempla 3 unidades, distribuidas
en 18 semanas. La modalidad online, permite que cada estudiante pueda cumplir con los
requisitos de la asignatura desde cualquier lugar y tiempo estimado.
La metodología utilizada será mediante la clase lectiva, el análisis de textos y comentarios
y exposiciones grupales cuando el docente lo estime en su planificación.
VII.- EVALUACIÓN
La asignatura contará con evaluaciones 3 sumativas. El examen no es eximible, y es de
carácter oral, el cual se desarrollará de modo sincrónico.
Las evaluaciones sumativas se llevarán a cabo mediante:
- Trabajo: 30%
- Solemne 1: 35%
- Solemne 2 (nota investigativa): 35%
Ponderación: 60%
- Examen: 40%
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Requisitos de aprobación:
A. En la escala de 1 a 7 puntos, la nota mínima de aprobación es 4,0 puntos. La nota 4,0
puntos corresponde a 60% de logro.
Consecuentemente, la calificación obtenida en las evaluaciones se calcula según las
ponderaciones anteriores.
B. Se considerará como mínimo dos evaluaciones solemnes para programas semestrales,
excluyendo la evaluación final.
C. Si un estudiante se encuentra imposibilitado de rendir una evaluación en la fecha fijada
para ello, deberá dar aviso al docente que corresponda y a la Dirección de la Carrera o
Programa respectivo hasta el quinto día hábil siguiente a la fecha de la evaluación. La
inasistencia deberá ser justificada mediante certificado médico u otro emanado por alguna
autoridad facultada para ello. En caso de no cumplir con lo señalado precedentemente, la
inasistencia injustificada será calificada sin más trámite con nota 1.0.
VIII.- BIBLIOGRAFÍA
Obligatoria
García López, Jesús. Metafísica tomista. Ontología, Gnoseología y Teología natural,
Pamplona, EUNSA, Segunda Edición 2001.
Forment, Eudaldo. Lecciones de Metafísica. Madrid, Ediciones Rialp, 1992.
Complementaria
Aquino, Tomás De. Summa Contra Gentiles, Turín-Roma, ed. Marietti, 1905, 11°
reimpresión.
Aquino, Tomás De. Summa Theologiae. Primae Pars, vol. I, Madrid, B.A.C., 1961.
Aquino, Tomás De. Quaestiones Disputatae De Veritate, Turín-Roma, ed. Marietti, 1965,
10° edición a cargo de R. Spiazzi.
Aristóteles. Metafísica, Madrid, Ed. Gredos, 1982. Segunda edición trilingüe.
Derisi, O. La doctrina de la Inteligencia de Aristóteles a santo Tomás, Buenos Aíres, Cursos
de cultura católica, 1945.
Gardeil, H. D. Iniciación a la filosofia de santo Tomás de Aquino. 4-metafísica. México. Ed.
Tradición, 1974.
Ramírez, J.M. De analogía secundum doctrinam Aristotelico-Thomisticam, Madrid, 1922.
5
Ocampo, M. El concepto de naturaleza en Santo Tomás de Aquino, México, Colección Santo
Tomás. Universidad Anáhuac del Sur, 1999.
Paniker, R. El concepto de naturaleza, Madrid, Consejo superior de investigaciones
científicas. Instituto Luis Vives de Filosofía, 1951.
Sugerida
Gilson, Etienne. El tomismo. Introducción a la Filosofía de Santo Tomás de Aquino,
Pamplona, EUNSA, 2000.
Vidal, Canals. Cuestiones de fundamentación, Barcelona, Ediciones de la Universidad de
Barcelona, 1981.
Millán Puelles, Antonio. Léxico filosófico. Madrid. Rialp, 1984.