EJERCICIOS PROPUESTOS CICLO SEMIANUAL UNHEVAL 2023 I
PRÁCTICA DIRIGIDA DE ARITMÉTICA
PRÁCTICA DIRIGIDA DE RAZONAMIENTO VERBAL
PC B) Giordano Bruno fue quemado en la
hoguera.
Texto 1 C) Católicos y protestantes desorganizaron
Europa.
Las victorias de la reforma protestante en el siglo D) Copérnico defendió el sistema cósmico de
XVI habían llevado a la Iglesia Católica Romana a Galileo.
organizar una feroz contrarreforma. La reacción E) El cardenal Bellarmine fue un religioso
contra Lutero se hallaba en pleno auge: se mundano.
luchaba en Europa por la guerra de los treinta
años. En 1622, Roma creó la institución para la 4. ¿Qué hizo la Iglesia Católica para mantener su
propagación de la fe, de la cual se deriva la hegemonía?
palabra propaganda. Católicos y protestantes se
enfrascaban en lo que hoy llamaríamos una guerra A) Declaró la guerra fría a los protestantes.
fría, en la cual, de haberlo, sabido Galileo, no B) Emprendió una encarnizada persecución
había cuartel para hombre grande o pequeño. El para capturar a los luteranos.
criterio era muy simple en ambos lados: quien no C) Creó una institución para la propagación de
esté con nosotros es un hereje. Hasta un su doctrina.
intérprete de la fe tan poco mundano como el D) Hizo abjurar a Galileo.
cardenal Bellarmine, había considerado intolerable E) Mandó a la hoguera a los herejes.
las especulaciones astronómicas de Giordano
Bruno y le había enviado a la hoguera. La Iglesia 5. ¿Cuál de los personajes que se mencionan fue
era un gran poder temporal, y en esos años enviado a la hoguera?
aciagos se batía en una cruzada política en la que
todos los medios eran justificados por los fines: la A) Lutero.
ética del estado policial. B) Bellarmine.
C) Los herejes en general.
1. El fragmento anterior trata sobre: D) Galileo.
E) Giordano Bruno
A) La contrarreforma.
B) La guerra de los treinta años. Texto 2
C) Las especulaciones astronómicas de
Giordano Bruno. “La existencia pues de una totalidad comprende lo
D) La lucha entre protestantes y católicos por óntico y lo ontológico, porque me comprende a mí
el dominio en el campo religioso. también. Comprende el yo, capaz de pensar las
E) Las victorias de los protestantes. cosas, y las cosas que el yo puede pensar. Esa
existencia entera, total, podemos denominarla muy
2. Según el fragmento presentado, Lutero: bien «vida», mi vida; porque yo no puedo en modo
alguno, soñar siquiera con que algo exista, si no
A) Fue un tenaz defensor de la doctrina existe de un modo o de otro en mi vida;
católica. directamente con una existencia especial, que es
B) Vivió en el siglo XVI. la existencia de presencia o indirectamente, por
C) Propugnaba la Reforma de la Iglesia medio de una existencia de referencia. Pero todo
Católica. cuanto existe constituye mi vida. Mi vida no
D) Desató a la larga, una lucha en su contra. transcurre en otras cosas, sino que todas las
E) Se valió de la religión para alcanzar el cosas transcurren en mi vida».
cargo político.
6. Pertenece a la existencia:
3. Del fragmento expuesto se deduce:
A) El pensamiento.
A) En el siglo XVI había más protestantes que B) Mi vida.
católicos en Europa. C) Todas las anteriores.
D) El yo.
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E) La existencia de presencia.
11. Podemos inferir del texto que los jóvenes
7. Para que algo exista verdaderamente debe de: hablan jerga entre ellos porque:
A) Tener presencia o referencia. A) Quieren ser incomprendidos por sus
B) Tener esencia. amigos.
C) Relaciones. B) Desean fastidiar a los que escuchan
D) Tener vida. C) Desean ser amigables con todos.
E) Ser ausencia. D) Su vestimenta así lo exige.
E) Quieren impresionar con su habilidad.
8. Lo óntico y lo ontológico comprende:
12. Podrá decirse que el problema tratado
A) Al yo. anteriormente en el texto pertenece al objeto
B) Todo lo que transcurra. de estudio de:
C) En la existencia.
D) Todo lo que vive. A) La filosofía y la lingüística.
E) Ay B son falsas. B) Sociología y lingüística.
C) Psicología y filosofía.
Texto 3 D) Psicología y sociología
E) Axiología y biología
“Podemos observar cómo el lenguaje contribuye al
desarrollo de la personalidad y es un vehículo de Texto 4
ajuste social.
En primer lugar, es bien sabido que los individuos «Imposible es reunir en unas líneas el panorama
tienden a comportarse según lo que los demás de la conquista española, existen tantos y tantos
piensan que son. Cuando las personas dan una capítulos marginados hasta este momento en
impresión amigable para nosotros, nos consideran nuestra historia que casi todos los peruanos
competentes e interesantes, tendemos a expresar incluyendo a los más cultos se sorprenden cuando
estas cualidades en nuestra personalidad. Si leen que la conquista costó cerca de cien batallas
somos tratados con respeto por otros, también nos y que quince de ellas fueron ganadas por los
consideramos responsables nosotros mismos. La soldados del Tahuantinsuyo.
conciencia de utilizar un lenguaje agradable y del Así mismo, escasas veces se ha tenido en
cual no nos avergonzamos, contribuye consideración que la conquista, en gran parte, fue
materialmente al sentido del equilibrio, auto obra de los antiguos peruanos, pues numerosas
confianza y auto aprecio”. confederaciones indígenas (escasamente
Un buen lenguaje, como la buena vestimenta cuzqueñizadas al llegar los españoles), se aliaron
puede hacer mucho por un individuo que quizás: al conquistador de ultramar, es el caso de los
de otro modo estaría inclinado a rebajarse. cañaris, huancas, chachapoyas, yauyos, chunchas
y yungas en general. No se ha visto todavía el
9. El título que mejor expresa las ideas del texto papel desempeñado por los siervos yanacunas,
anterior será: quienes, rebelados contra el poder imperial
cuzqueño, se convirtieron en eficaces auxiliares de
A) El ego. los europeos; o que todos los delincuentes y
B) Reflejo de la personalidad. bandidos indígenas fueron igualmente, aceptados
C) Cómo adquirir un lenguaje adecuado. por los españoles en su lucha contra el régimen
D) El uso del lenguaje y su influencia en el incaico».
desarrollo de la personalidad.
E) Ajuste social y autorrespeto. 13. Las confederaciones no incas:
10. Un buen lenguaje: A) Fueron, en cierto modo, socios de la
conquista española.
A) Contribuye grandemente al sentido de B) Se aliaron a los yanacunas.
equilibrio. C) Se unieron a bandidos y delincuentes.
B) Da la impresión de que somos amistosos. D) Cayeron en el delito de traición a la patria.
C) Es más importante que los buenos trajes. E) Todas las anteriores.
D) Es menos importante que la vestimenta
adecuada. 14. Se rebelaron contra los incas:
E) Hace a los demás inconscientes de sus
faltas. A) Los yanacunas.
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B) Los yanacunas, las naciones indígenas. C) Crítico–analítico.
C) Los yanacunas, las naciones no incas, los D) Apologético.
bandidos. E) Hipotético.
D) Los yanacunas, los bandidos indígenas, las
naciones no incas y los españoles.
E) Cañaris, huancas, chachapoyas, yauyos,
yungas y chunchas en general.
15. Los españoles ganaron:
A) Por cien contra quince.
B) Por trece contra doce millones.
C) Por sus auxiliares y aliados indígenas.
D) Con la ayuda de auxiliares y ayudantes
indígenas.
E) Después de cien batallas, con la ayuda de
auxiliares y aliados indígenas.
16. Los yanacunas eran:
A) Siervos
B) Aliados
C) Rebeldes
D) Auxiliares
E) Ninguno
17. La sorpresa de los peruanos se debe:
A) Que no son muy cultos.
B) Que no son muy cultos por lo general.
C) El hábito de la poca lectura.
D) Al saber una versión de la conquista
española distinta a la oficial.
E) Al enterarse el alto costo que significa para
la nación la conquista.
18. De lo leído se desprende que incario:
A) Tenía sectores sociales marginados, como
bandidos y delincuentes.
B) Ya tenía problemas internos de unidad
cultural y política al llegar los españoles.
C) Tenía sectores oprimidos, los siervos
yanacunas.
D) Todas las anteriores.
E) Ninguna de las anteriores.
19. ¿Quiénes son los ultramarinos?
A) No se les menciona en el fragmento.
B) Los anticuzqueños
C) Los europeos
D) Los españoles
E) Los no americanos
20. El texto tiene un enfoque del tema:
A) Humorista.
B) Fantasioso.