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FILOSOFÍA
Semana 3:
Preguntas a desarrollar en clase.
Filosofía en Latinoamérica y el Perú
1. ¿Cuáles son los dos grandes problemas de la filosofía en Latinoamérica y el Perú?
A) La humanidad del indio y la guerra justa
B) Independencia y dependencia política
C) Origen y autenticidad de esa filosofía
D) La dependencia política y la crítica a la metafísica
E) El espíritu como categoría y la crítica al positivismo
2. Con respecto al período escolástico de la filosofía en el Perú, mientras que _____ defendía la
humanidad del indio, _____ sostenía que no eran seres humanos.
A) Bartolomé de las Casas – Ginés de Sepúlveda
B) Gonzales Prada – Alejandro Deustua
C) Bartolomé Herrera – Ginés de Sepúlveda
D) Vizcardo y Guzmán – Bartolomé de las Casas
E) Ginés de Sepúlveda – Augusto Salazar Bondy
3. La preocupación central del periodo ilustrado de la filosofía peruana fue el examen de la
A) guerra justa contra los aborígenes.
B) dominación de la cultura americana.
C) independencia política americana.
D) ciencia como el conocimiento superior.
E) influencia del espíritu en la vida nacional.
4. Relacione al periodo de la filosofía en el Perú con su respectivo representante:
I. Escolástica a) Bartolomé Herrera
II. lustración b) Juan Pablo Vizcardo y Guzmán
III. Romanticismo c) Bartolomé de las Casas
IV. Positivismo d) Alejandro Deustua
V. Espiritualismo e) Manuel González Prada
A) Ic, IIb, IIIa, IVe, Vd
B) Ib, IId, IIIe, IVa, Vd
C) Ia, IId, IIIe, IVb, Vc
D) Id, IIc, IIIb, IVe, Va
E) Ic, IIa, IIa, IVd, Ve
5. Mientras que ____ defendió la soberanía de la inteligencia, es decir la idea de que el gobierno debe recaer
sobre una minoría culta, ____ defendió la soberanía del pueblo, esto es la tesis de que el pueblo debe
decidir en asuntos políticos y gobernar pues en una democracia todos somos ciudadanos.
A) Bartolomé de las Casas y Ginés de Sepúlveda
B) Hipólito Unanue y Vizcardo y Guzmán
C) Alejandro Deustua y Mariano Ibérico
D) Gonzales Prada y Manuel Vicente Villarán
E) Bartolomé Herrera y Benito Laso.
6. Indique los enunciados correctos referidos al influjo positivista en el Perú:
I. Revalora la ciencia y critica la metafísica
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II. Recibió influencia de Henri Bergson
III. Su lema es “orden y libertad”
IV. Su máximo representante es Manuel Gonzales Prada
A) I y II B) II y IV C) I y III
D) I y IV E) III y IV
7. Con respecto al periodo romántico, indique cuál de las siguientes proposiciones es
correcta:
I. Se creó el Convictorio de San Carlos.
II. Predominó una temática metafísica.
III. Se produjo la expulsión de los jesuitas.
IV. Preocupación por el destino de América.
A) I y IV. B) ninguna. C) Solo IV.
D) Solo I. E) II y IV.
8. “Yo puedo estar en dependencia y quizás es bueno estar en dependencia con respecto a otro ser. En la
relación amorosa, por ejemplo, hay una dependencia muy profunda que no es mala. Mientras que cuando
hay relación de dominación ya uno está frustrado y el otro se aprovecha del primero. Lo malo y lo que hay
que combatir y lo que nos frustra, es el ser dominados, el estar en una estructura global en la cual no
solamente hay dependencia de unos con respecto a otros”.
Augusto Salazar Bondy
Según el texto, para Salazar Bondy:
A) No existe ni dependencia ni dominación.
B) Existe solo dependencia sin dominación.
C) Hay que distinguir dependencia de dominación.
D) Existe solo dominación sin dependencia.
E) Es lo mismo dependencia que dominación.
9. Algunos pensadores latinoamericanos, en el siglo XIX, decidieron que para salir de sus problemas
nacionales tenían que pasar de la era militar a la era industrial, tenían que superar el conflicto entre liberales
y conservadores, unos y otros responsables del caos. Los pensadores proponían paz y orden para lograr el
desarrollo, y por eso justificaron a los regímenes autoritarios. Las ideas de dichos pensadores caracterizaron
al periodo de la historia de la filosofía latinoamericana conocido como
A) romanticismo. B) Ilustración.
C) positivismo. D) espiritualismo.
E) neoplatonismo
10. Después de la Independencia en la mayoría de los países latinoamericanos, el nuevo poder político nació
casi exclusivamente del poder militar. La primera mitad del siglo XIX fue un período de gran inestabilidad y
de desintegración social, geográfica y política. La lucha por la estabilidad fue por todas partes una lucha
entre intereses locales, muchos de ellos viejos intereses coloniales que lograron imponerse a través del
mismo movimiento de Independencia. De acuerdo con lo señalado anteriormente, el problema suscitado
durante el periodo romántico en Latinoamérica fue
A) el enfrentamiento entre las filosofías metafísicas y empiristas.
B) las diferencias económicas entre los distintos grupos de poder.
C) la lucha social y política entre los liberales y conservadores.
D) la formación del Estado nación con plena injerencia del clero.
E) el debate entre positivista y espiritualistas.
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LÓGICA
1. En una entrevista al senador republicano McCarthy, se le preguntó sobre las pruebas que
justificaban asociar al actor Charles Chaplin con el comunismo. Ante ello, respondió lo siguiente: «No
tengo mucha información sobre él, pero no hay nada en el expediente que muestre que no tiene
conexiones con los comunistas, entonces, es un comunista".
Considerando lo expuesto, se puede señalar que el senador McCarthy está incurriendo en el
razonamiento equivocado llamado argumentum ad
A) ignorantiam. B) hominem.
C) misericordiam. D) baculum.
2. Al llegar a un centro comercial, Roberto se dirige a una vendedora y le dice lo siguiente: “Buenas
noches, necesito urgentemente camisetas para jóvenes de Estados Unidos. ¿Por casualidad, aquí las
venden?”. La falacia que encontramos expresada en el caso anterior es conocida como
A) anfibología. B) énfasis. C) equívoco. D) atingencia.
3. En una conversación con sus compañeros de clase, Jimena manifiesta lo siguiente: «¿Cómo es
posible que el gobierno no asuma las propuestas económicas y políticas de este afamado escritor?
Por algo, él ha recibido premios y distinciones en la mayoría de países del mundo».
En la declaración de Jimena es patente el uso de la falacia denominada argumentum ad
A) verecundiam. B) hominem. C) populum. D) baculum.
4. En un discurso, un ministro expresó lo siguiente: «Nadie respalda y nadie se solidariza con la buena
actuación de los policías. Los dejamos solos y los abandonamos. Yo quiero pensar en lo que un
miembro de la policía puede sentir sobre la tarea que realiza: Cuando hace bien su trabajo, a veces
resulta criticado; y cuando no lo hace o lo hace mal, termina siendo fustigado e incluso procesado
judicialmente».
En su discurso, el ministro incurre en la falacia denominada argumentum ad
A) misericordiam B) hominem. C) baculum. D) verecundiam.
5. En un debate político, uno de los polemistas expresa lo siguiente para responder a las críticas de su
oponente: «¿Qué podría saber sobre gobernabilidad y políticas públicas alguien tan joven como
usted? Considero que ni siquiera debiera postular para este cargo público».
En el caso anterior se evidencia que el polemista está utilizando un argumentum ad
A) verecundiam. B) hominem. C) populum. D) baculum.
6. En una conversación, Sara afirma lo siguiente: “Miguel debe ser socialista, ya que en todo momento
se mostró a favor que se aplique un impuesto a las grandes fortunas”.
El argumento anterior puede ser considerado como
A) un caso de entimema.
B) una falacia ad baculum.
C) un tipo de paradoja.
D) una falacia ad hominem.
7. A diferencia de la lógica de Aristóteles, la lógica moderna es de carácter marcadamente
__________. Por este motivo, pudo resolver una serie de problemas frente a los cuales el
aristotelismo predominante en la antigüedad y en el medioevo resultaba insuficiente y limitado.
A) simbólico B) hipotético C) semántico D) silogístico
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Fue en aquella noche de la reunión del Club de Ciencia Moral de Cambridge que Popper, con la
espada desenvainada, comenzó su exposición negando que la función de la filosofía fuera resolver
adivinanzas y empezó a enumerar una serie de asuntos que constituían típicos problemas
filosóficos, cuando Wittgenstein, irritado, lo interrumpió, alzando mucho la voz. Pero Popper, a su
vez, lo interrumpió también, tratando de continuar su exposición. En este momento, Wittgenstein
cogió el atizador de la chimenea y lo blandió en el aire para acentuar de manera más gráfica su
airada refutación a las críticas de Popper. Bertrand Russell intervino, con una frase perentoria:
«¡Wittgenstein, suelte usted inmediatamente ese atizador!». Todavía con el atizador en la mano,
Wittgenstein aulló, en dirección a Popper: «¡A ver, deme usted un ejemplo de regla moral!». A lo
que Popper respondió: «No se debe amenazar con un atizador a los conferenciantes». Se
escucharon algunas risas. Pero Wittgenstein, verde de ira, arrojó el atizador contra las brasas de la
chimenea y salió de la habitación dando un portazo.
Adaptado de Vargas Llosa, M. (2003). Duelo de gigantes, en Diario El País.
8. De acuerdo con el pasaje, el debate entre Popper y Wittgenstein provocó que este último, quien
no aceptaba que hubiera problemas filosóficos legítimos, actuara por un razonamiento incorrecto
conocido como
A) falacia ad baculum. B) argumento por analogía.
C) falacia ad populum.
D) apelación a la autoridad. E) error categorial.
Examen de Admisión 2023-II – Área A sin Medicina Humana
9. En la campaña presidencial de 2012 en México, el candidato Andrés Manuel López Obrador
empleaba de forma recurrente, en sus discursos políticos, expresiones como la siguiente: «Yo
agradezco el acompañamiento y el apoyo de la mayoría de los ciudadanos para poder llevar a cabo
las reformas que necesita nuestro país. Voy a gobernar para ustedes y con ustedes, porque así lo
han decidido».
Identifique la falacia cometida en esa frase.
A) Ad populum B) Ad verecundiam
C) Ad hominem
D) Ad misericordium E) Ad baculum
Examen de admisión 2023-II – Área C
ARGUMENTACIÓN
1. Considérese el siguiente argumento:
Los cisnes que avistamos en marzo eran blancos.
Los cisnes que avistamos en mayo eran blancos.
Los cisnes que avistamos en octubre también eran blancos.
Por tanto, todos los cisnes son blancos.
Dada su estructura, es posible afirmar que el argumento anterior posee un carácter
________________. Por eso, si bien sus premisas son verdaderas, su conclusión es probable.
A) deductivo
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B) axiomático
C) inductivo
D) retórico
E) filosófico
2. Por teoría de la argumentación hay que entender el estudio de los procesos argumentativos tal y
como estos se dan en la experiencia cotidiana. En gran medida, representa un ámbito de
investigación surgido como consecuencia de que
A) la lógica formal resultaba insuficiente para analizar los razonamientos que se presentan en la vida
real.
B) se requería desarrollar estándares de argumentación lógica con miras a persuadir de manera
retórica.
C) no existía un ámbito de estudio únicamente dedicado a argumentaciones inválidas como las
falacias.
D) era necesario darle un carácter matemático al análisis lógico con el fin de superar la lógica clásica.
E) Ninguna de las anteriores
3. En una conversación, Sara afirma lo siguiente: “Miguel debe ser socialista, ya que en todo momento
se mostró a favor que se aplique un impuesto a las grandes fortunas”.
El argumento anterior puede ser considerado como
A) un caso de entimema.
B) una falacia ad baculum.
C) un tipo de paradoja.
D) una falacia ad hominem.
E) Ninguna de las anteriores
4. Como importantes representantes de la teoría de la argumentación, el principal aporte de Perelman
y Toulmin, entre las décadas de los cincuenta y sesenta, fue
A) haber señalado las insuficiencias de la lógica formal al momento de abordar los argumentos en la
vida real.
B) proponer una lógica algebraica para el estudio de los razonamientos en sus distintos contextos.
C) establecer como objetivo de la teoría argumentativa el rechazo de todo elemento retórico.
D) asumir el proyecto de actualizar la lógica silogística aristotélica para perfeccionar la lógica
moderna.
E) Ninguna de las anteriores
5. El siguiente razonamiento es un ejemplo clásico de silogismo categórico:
Todos los hombres son mortales.
Todos los griegos son hombres.
Por lo tanto, todos los griegos son mortales.
Ahora bien, tal razonamiento representa una argumentación de tipo ______________, pues la verdad
de las premisas se transfiere a la conclusión con carácter de necesidad.
A) deductivo
B) inductivo
C) fáctico
D) aproximativo
E) filosófico
6. Para que se pueda catalogar una argumentación como científica, es necesario que cumpla ciertas
condiciones. Entre ellas, tenemos que el argumento debe
A) ser absolutamente verdadero desde un punto de vista fáctico.
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B) basarse en ciertas normas para investigar temas significativos.
C) explicar únicamente fenómenos naturales mas no sociales.
D) ser susceptible a las críticas y a los intentos de refutación.
E) Ninguna de las anteriores
7. Ariadna, alumna sanmarquina, piensa lo siguiente:
Premisa 1. Mi primer profesor de filosofía en el colegio era ateo.
Premisa 2. Mi segundo profesor de filosofía en el Centro Pre también era ateo.
Premisa 3. Mi profesor de filosofía en la universidad es ateo.
Conclusión: Por lo tanto, todos los filósofos son ateos
¿Qué tipo de argumentos en términos formales está realizando Ariadna y que podemos decir sobre la
conclusión del mismo?
A) El argumento es de carácter inductivo y la conclusión es probable.
B) El argumento es de carácter deductivo y la conclusión puede ser falsa.
C) El argumento es de carácter inductivo y la conclusión es necesaria.
D) El argumento es de carácter deductivo y la conclusión es válida.
E) Ninguna de las anteriores
8. Néstor dice lo siguiente: “Los animales de los zoológicos suelen hacer bulla de noche. Así que
frecuentemente no duermo bien”.
¿Cuál de las siguientes alternativas contiene la premisa implícita del argumento anterior?
A) Néstor vive cerca de un zoológico.
B) Néstor tiene problemas de insomnio.
C) Néstor detesta a los animales silvestres.
D) Néstor imagina que vive en una jungla.
E) Ninguna de las anteriores.
Preguntas propuestas como tarea:
1. Desde la década del sesenta, y de manera progresiva, se ha buscado integrar el trabajo académico al
progreso del Perú. Uno de los aspectos académicos fue el de criticar el carácter imitativo de nuestra
filosofía, como lo hizo
A) Carlos Vaz Ferreira. B) Mariano Iberico.
C) Augusto Salazar Bondy. D) José Carlos Mariátegui.
E) Hipólito Unánue.
.
2. Latinoamérica tuvo sus propias inquietudes filosóficas. Entre los pensadores latinoamericanos
destacó Leopoldo Zea, que señaló la existencia de la filosofía latinoamericana, la cual ha partido de
reflexionar sobre
A) el idealismo alemán. B) el positivismo comteano.
C) el pragmatismo. D) nuestra propia realidad.
E) las ideas políticas.
3. A fines del siglo XIX se desarrolló la guerra con Chile. Enseguida apareció en el Perú el movimiento
positivista, que se basó en el pensamiento de
A) René descartes. B) Henri Bergson. C) David Hume.
D) Georg Hegel. E) Auguste Comte.
4. Augusto Salazar Bondy fue un pensador comprometido con su tiempo y con los problemas humanos.
Sus ideas sobre la educación traslucen o revelan su inquietud filosófica por resolver las necesidades
educativas de la sociedad peruana. Además, este pensador señaló que los males del pensamiento
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filosófico en el Perú están arraigados en
A) nuestra cultura de dependencia. B) las ideas anarquistas.
C) una mentalidad idealista. D) la opresión escolástica.
E) alentar las ideas neopositivistas.
5. En el siglo XIX aparece el positivismo en Latinoamérica, una filosofía que proponía una revolución mental
que se extendiera por la sociedad y modificara no sólo las opiniones de determinadas personas, sino las de
toda la población. Se necesitaba una nueva educación, y el positivismo prometía formar hombres prácticos
y libres. Se puede decir que el positivismo quería
A) acabar con la mentalidad teológica y escolástica.
B) imponer una educación basada en la sociología.
C) forma un pensamiento para la libertad y la democracia.
D) combatir las ideas racionalistas y especulativas.
E) revalorar el espíritu y la libertad y el orden
6. Un alumno lee que el profesor ha escrito en la pizarra lo siguiente:
Premisa 1: Todos los políticos son honrados
Premisa 2: Javier Pérez es un político
Conclusión: Javier Pérez es honrado
En relación con este ejemplo de razonamiento, un alumno objeta que no es verdad que
todos los políticos son honrados. Sin embargo, su profesor le recuerda que a la lógica le
interesa fundamentalmente
A) la correspondencia entre lenguaje y realidad, esto es, si existe una coherencia necesaria.
B) si las premisas se deducen de las conclusiones de acuerdo con las leyes que Aristóteles
descubrió.
C) la validez de los razonamientos, es decir, si las conclusiones se siguen necesariamente de las
premisas.
D) conocer el valor de verdad de cada una de las proposiciones que conforman la inferencia.
E) Conocer la concordancia y coherencia que debe existir entre premisas y conclusiones.
7. Un estudiante señala que la proposición: «La Universidad Nacional Mayor de San Marcos fue
fundada el 12 de mayo de 1551» es válida. Su compañero de clase, Mario, le dice que no se está
expresando correctamente ya que las proposiciones en rigor son enunciados que son verdaderos
o falsos.
De lo anterior, se puede inferir que el estudiante
A) no ha llevado un curso de lógica en su centro de estudios.
B) ha olvidado la diferencia entre validez y verdad.
C) confunde los conceptos de inferencia y razonamiento.
D) ha recibido la influencia de la lógica de Severino Boecio.
E) No ha comprendido la distinción entre falacias y paradojas.
8. Para muchos especialistas, Aristóteles es el primer lógico de la historia. Su mérito residió en
haber examinado los razonamientos considerando solo su forma o estructura con independencia
de su significado o contenido.
Justamente lo anterior es la razón principal por la que la lógica
A) desde sus inicios es una ciencia formal.
B) estudia la verdad de las inferencias.
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C) no reconoce los logros de Aristóteles.
D) de Frege superó a la lógica antigua.
E) evidentemente es una ciencia fáctica
9. Óscar García Zárate en su libro Lógica (2007, p. 199) sostiene lo siguiente: «“Falacia” deriva
del latín “fallacia”, que quiere decir engaño, fraude o mentira con que se intenta dañar a alguien.
En efecto, las falacias nos engañan, haciéndonos admitir como válidos razonamientos que no lo
son».
De la cita anterior, se puede inferir que las falacias son
A) razonamientos que tienen la apariencia de validez. Sin embargo, cuando las analizamos
detenidamente nos percatamos de su error.
B) proposiciones que se hacen pasar por verdaderas. Con todo, si las corroboramos caemos en la
cuenta de que son totalmente falsas.
C) inferencias que tienen la apariencia de ser válidas, aun cuando sabemos con toda certeza que son
plenamente falsas.
D) proposiciones que aparentemente son válidas, pero que cuando las estudiamos minuciosamente
comprobamos que son invalidas.
E) Enunciados que embaucan a aquellos que saben lógica ya que resulta imposible advertir de los
sofismas que cometen.
10. En una conversación, Miguel manifiesta que no tiene nada de malo infringir las medidas preventivas
de salud dictadas por el gobierno frente a la COVID-19 porque una gran mayoría de personas las
incumplen. Por ello, sugiere a sus amigos que continúen realizando las mismas actividades que llevaban
a cabo antes de la pandemia.
La argumentación utilizada por Miguel se denomina argumentum ad
A) ignorantiam. B) populum. C) baculum. D) verecundiam. E) sofísticus
11. Marco escuchó el debate municipal entre los postulantes a la alcaldía de Lima. Para su sorpresa, los
candidatos a alcaldes no defendían sus propuestas en argumentos lógicamente constituidos y no respondían
a las preguntas que le hacían los moderadores o se atacaban entre ellos. Incluso, lo que más le llamo la
atención a Marco es que los candidatos que eran los favoritos no empleaban argumentos válidos, es más
cometían falacias. Todo esto llevo a Marco a pensar que la argumentación en la vida cotidiana no se reduce
exclusivamente a la lógica.
De lo anterior se puede inferir que:
A) la argumentación es una actividad que va más allá de la lógica formal.
B) la argumentación carece de sentido porque las personas son irracionales.
C) un análisis lógico es el mejor método para entender el voto de la gente.
D) los candidatos preferidos por el electorado peruano han estudiado lógica.
E) El enfoque formal basta para analizar el voto de la población limeña.
12. Pedro le dice a Karla que deben matricular a su hijo en el colegio parroquial de su distrito. Cuando su
esposa le pregunta el porqué considera que su hijo debe ir a aquel colegio, Pedro le ofrece las siguientes
razones: «Porque, si él va a aquella institución educativa lo formarán con valores sólidos y será una persona
de bien. Además, como yo estudie en ese colegio le descontarán el 30% de la pensión que tenemos que
pagar»
La situación anterior muestra que:
A) Pedro es filósofo por eso argumenta en todo plano de su vida.
B) utilizamos argumentos en muchas esferas de nuestras vidas.
C) Karla es atea y no quiere que su hijo vaya a un colegio cristiano.
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D) las personas no se basan en argumentos para tomar decisiones.
E) las falacias no nos ayudan a convencer a otros seres humanos.
13. Nietzsche fue un crítico implacable del cristianismo. A su juicio, el problema con el cristianismo radica en
su desprecio a la vida y a los instintos naturales. En este sentido, el cristianismo ha hecho creer que somos
almas en un cuerpo y ha despreciado todo lo corporal. El más claro ejemplo, a este respecto, es que el
cristianismo le ha declarado la guerra a la sexualidad y ha defendido valores supremos, a ideas decadentes
en realidad, como la castidad.
Lo anterior muestra que argumentar consiste en:
A) atacar las ideas de otros porque no piensan como nosotros.
B) servirnos de falacias para convencer a nuestros lectores.
C) presentar ideas contradictorias para confundir al público.
D) evidencias que las religiones se sirven de muchas paradojas
E) presentar un conjunto de ideas para defender nuestras posturas.
14. Karl Popper detecto un problema en los razonamientos inductivos en los que se basan las ciencias
naturales. Por ejemplo, un químico suele decir:
Prueba 1: Metal 1 se dilata
Prueba 2: Metal 2 se dilata
Prueba 3: Metal 1000 se dilata
Conclusión: Todos los metales se dilatan
Frente a esto, Popper advirtió que no es correcto, desde un punto de vista lógico, basarnos en enunciado
particulares y arribar a enunciados universales. En otras palabras, lo que quiso decir el filósofo austriaco
sobre los razonamientos inductivos fue que:
A) si las premisas son verdaderas, la conclusión también será verdadera.
B) siempre las conclusiones son válidas, incluso si las premisas son falsas.
C) aun cuando las premisas sean verdaderas, la conclusión es probable.
D) son más fiables y certeros que los falaces razonamientos deductivos.
E) son las bases de las investigaciones científicas serias y respetables
15. Ariadna, alumna sanmarquina, piensa lo siguiente:
Premisa 1. Todos los profesores de filosofía estudiaron en la universidad
Premisa 2. Ricardo Pérez me enseña filosofía.
Conclusión: Por lo tanto, Ricardo Pérez estudio en la universidad
Ariadna está realizando un argumento deductivo, en este sentido se puede decir que la verdad de las
premisas
A) no importan para nada en la validez de la conclusión.
B) se relaciona con la correspondencia con la realidad.
C) solo hace probable a la verdad de la conclusión.
D) se trasfiere a la conclusión de manera necesaria.
E) no se relaciona con la verdad de la conclusión
Claves:
1C, 2D, 3E, 4A, 5A
6C, 7B, 8A, 9A, 10B
11A, 12B, 13E, 14C, 15D
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