Andrs Valentino Martn Vanegas - Las Cosas: segn los romanos y conforme a nuestra legislacin
NDICE
Introduccin
1era Parte: Estudio De las Cosas En Roma
2da Parte: Consideraciones En Los Cuerpos Legales Ecuatorianos
3era Parte: Conclusiones Y Recomendaciones
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Bibliografa
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Andrs Valentino Martn Vanegas - Las Cosas: segn los romanos y conforme a nuestra legislacin INTRODUCCIN
Una cosa, objeto concreto u objeto material es un individuo sustancial dotado con todas sus propiedades sustanciales, en particular la propiedad de cambiar. Teniendo claro un concepto bsico, a travs de este trabajo busco profundizar los conceptos aprendidos respecto a las cosas (res) en el derecho romano, enriqueciendo mi conocimiento previo, resultado del estudio de la institucin usando el manual de la materia.
As mismo luego de clarificar los nuevos conceptos referentes a las cosas, al ampliar la investigacin hasta el marco jurdico actual de nuestro pas, podr comprender de una manera clara la influencia de las cosas (como institucin del derecho romano) en nuestra legislacin actual.
Andrs Valentino Martn Vanegas - Las Cosas: segn los romanos y conforme a nuestra legislacin 1era PARTE ESTUDIO DE LAS COSAS EN ROMA
Al hablar de cosas, realmente hay dos trminos que son importantes aclarar:
a) Bona. Bienes. Se utiliza en: Sentido natural. Son las cosas que pueden producir una utilidad. Sentido civil. Patrimonio. ste puede entenderse: Conjunto de cosas y derechos que pertenecen a una persona y que se pueden valorar en dinero. - El saldo que queda despus de retraer el activo del pasivo. b) Res. Cosas. Se puede entender de tres formas. 1. Tambin significa patrimonia aunque para esto se utiliza normalmente al palabra bona. 2. Objeto de derecho; pueden incluir tanto las cosas corporales como las incorporales. Las primeras se pueden tocar; las segundas son intangibles como sucede con los derechos. 3. Cosa corporal que puede proporcionar una utilidad econmica. El vocablo cosa (res) se usa para indicar todo aquello que puede ser objeto de derechos, es decir todo cuanto tenga entidad corporal o espiritual, natural o artificial, real o abstracta y que sea susceptible de apreciacin econmica. Los juristas romanos se referan a ella como al objeto material (corpus), en oposicin a los actos del hombre. Denota una cosa corporal, fsicamente delimitada y jurdicamente independiente. Cosa en sentido jurdico es todo objeto del mundo exterior que tiene valor econmico. Son estudiadas por los jurisconsultos no en s mismas, sino solamente en sus relaciones con el hombre con el fin de determiner los derechos de que ellas pueden ser objeto. En las fuentes romanas se encuentra la clsica divisin de las cosas en res intra patrimonium y en res extra patrimonium, segn sean bienes econmicos de los particulares o no.
Andrs Valentino Martn Vanegas - Las Cosas: segn los romanos y conforme a nuestra legislacin -RES INTRA PATRIMONIUM Las que estn en el patrimonio de una persona.
-RES EXTRA PATRIMONIUM -Las que no estn actualmente en el patrimonio de alguien, bien porque no pertenece a nadie (res nullus), o bien porque ha sido abandonada Otra clasificacin ms comprensiva y precisa, clasifica las cosas en res in commercio y res extra commercium. Y adems denomina res mullius a las cosas in commercio que no son propiedad de nadie y res delictae a aqullas cuya propiedad ha renunciado el dueo por abandono.
Res in commercium Res mancipi y Res nec mancipi: Conocidas desde la poca de la Ley de las XII Tablas. Eran mancipi las cosas cuya propiedad se transmita por el derecho civil formal y solemne mediante la mancipatio, o mediante la in iure cessio. Eran cosas mancipables las de mayor valor en la primitiva economa agrcola, como los fundos o las heredades y las cosas situadas en el suelo de Italia, como el acueducto, los esclavos y los animales de carga. Todas las dems cosas se agrupaban en las res nec mancipi. Esta clasificacin fue abolida en el derecho imperial con el Emperador Justiniano I. Cosas corporales e incorporales: Las fuentes romanas distinguan este tipo de clasificacin, que habra obedecido a la influencia de la filosofa helnica sobre el derecho romano. Las primeras eran aquellas cuya materialidad es percibida por los sentidos, es decir, las cosas tangibles, como un fundo, un esclavo. Las cosas incorporales eran las que son producto de una abstraccin, como un crdito, el derecho de propiedad, etc. Cosas muebles e inmuebles: Aparece tras la desaparicin de la clasificacin en res mancipi y res nec mancipi. Son muebles (res mobiles) las cosas inanimadas que pueden trasladarse de un lugar a 4
Andrs Valentino Martn Vanegas - Las Cosas: segn los romanos y conforme a nuestra legislacin otro por una fuerza exterior, sin ser deterioradas, como los fundos o predios. Son inmuebles, las que fsicamente es imposible que cambien de lugar. Cosas consumibles y no consumibles: Se distingui adems entre las cosas consumibles, es decir, aquellas cuso uso o destino normal las destruye fsica o econmicamente, como los alimentos y el dinero, de las cosas no consumibles, que son las susceptibles de su uso repetido sin que provoque otra consecuencia que su mayor o menor desgaste. Cosas fungibles y no fungibles: Las cosas fungibles son aquellas que pueden sustituirse por otras de la misma categora, tomndose en cantidad, por peso, nmero o medida como lo son el vino, el trigo, el dinero. Son no fungibles las que tienen su propia individualidad y no admiten la sustitucin por otra como una obra de arte, un esclavo o un fundo. Cosas divisibles e indivisibles: Un objeto es fsicamente divisible cuando, sin ser destrudo enteramente, puede ser fraccionado en porciones reales cada una de las cuales, despus de la divisin, forma un todo particular e independiente, que conserva en proporcin la utilidad de la cosa originaria. Ejemplo de ello es un fundo. Es indivisible, en cambio, el que no admite particin sin sufrir dao o menoscabo, o como dicen las fuentes, sin que la cosa perezca. Ejemplo de ste ltimo son los animaleso una pintura. Cosas simples y cosas compuestas: Las cosas que constituan un solo todo, una unidad rganica e independiente eran cosas simples, como un esclavo, una viga o una piedra. Cosas compuestas eran las que resultaban de la suma o agrupamiento de cosas simples. stas se subdividan en materiales como las nves o los edificios e inmateriales como los rebaos o una biblioteca. Cosas principales y cosas accesorias: Principales eran las que cuya existencia y naturaleza estn determinadas por s solas, sirviendo a las necesidades del hombre; y las accesorias, las que estaban
subordinadas o dependan de otra cosa principal como el marco con respecto a un cuadro o la piedra preciosa en relacin al anillo.
Andrs Valentino Martn Vanegas - Las Cosas: segn los romanos y conforme a nuestra legislacin Cosas fructferas y no fructferas: Dentro de las cosas fructferas se comprenden aquellas que dan con carcter de peridico cierto producto o frutos, que conviene separarlo. Son no fructferas las que no tienen esa cualidad. Ejemplo de fructferas son la lea de los bosques, las frutas de los rboles, la leche, como as tambin las rentas, los alquileres, etc.
Res extra commercium
Aqu se cuentan las cosas que no son susceptibles de relaciones jurdicopatrimoniales por prescripcin de la norma divina o por disposicin de la ley, de donde surge la divisin de las cosas: Res Divini Iuris Las res divini iuris estn consagradas a los dioses y se encuentran bajo la autoridad de los pontfices; son cosas de derecho divino las cosas sagradas y las religiosas. Tambin son cosas de derecho divino los muros y las puertas de la ciudad. A stas se oponen las cosas de derecho humano. Res sancrae . Para Gayo las cosas sagradas son aquellas que estn
consagradas a los dioses de lo alto, como los terrenos, los templos y los objetos dedicados a su culto. Para que la cosa sagrada se vuelva profana es necesaria una exauguratio , solemnidad contraria a la consagracin que
hacan los pontfices. Res religiosae . Las cosas religiosas son aquellas que estn dedicadas
a los dioses manes, a los antepasados; son las sepulturas y los monumentos mortuorios unidos a ellas y estn incuestionablemente fuera del comercio, a diferencia de las res sacrae , dan lugar a un verdadero derecho privado
conocido con el nombre de ius sepulcri (derecho de sepulcro). Res sanctae . Cosas santas son las puertas y los muros de la ciudad,
porque encerraban a sus dioses. No significan cosas santas, sino cosas cuya violacin est penada. Res Humani Iuris 6
Andrs Valentino Martn Vanegas - Las Cosas: segn los romanos y conforme a nuestra legislacin Las cosas que n pertenecen al derecho divino son de derecho humano, llamadas tambin profanas por oposicin a las divinas. stas se dividen en: Res Comunes . Se llama as a ciertas cosas que por su naturaleza
escapan a toda apropiacin privada, tales como el aire, el agua corriente y la mar. b) Res Publicae . Son las cosas afectadas a un uso pblico, bien que
aprovechen a todos por el efecto de un disfrute directo e inmediato, como las plazas pblicas, los caminos, los ros, los puertos, o solamente por una consecuencia de su destino, como los arsenales y las fortalezas. c) Res Universitatis. Las univeritates son las corporaciones y las
ciudades, son personas morales que tienen pertenencias para el uso de sus miembros; as, las ciudades tienen teatros, baos, calles, que son de uso comn de los ciudadanos. d) Res Privatae o Singulorum . Son las cosas que la persona particular
puede hacer entrar a su patrimonio y que los jurisconsultos y sobre todo los comentaristas del Derecho Romano han subdividido en muchos miembros: res mancipi y res nec mancipi ; res corporales y res incorporales , cosas muebles y cosas inmuebles, etc.
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2da PARTE CONSIDERACIONES EN LOS CUERPOS LEGALES ECUATORIANOS
El trmino cosa, en el Derecho privado, se refiere al objeto de la relacin jurdica, que puede ser un bien, un derecho o incluso una obligacin, en la que adems intervendrn personas, siendo stas los sujetos de tal relacin. Sobre las cosas recaen los distintos derechos reales (como, por ejemplo, la propiedad) sobre los que son titulares las personas. Adems, la cosa puede ser objeto de posesin, siendo ste un hecho fctico de gran importancia jurdica.
Segn su movilidad Muebles Inmuebles
Segn su naturaleza fsica Corporales Incorporales
Segn su independencia Principales Accesorias
Segn su utilizacin Consumibles No consumibles
Segn su divisibilidad Divisibles 8
Andrs Valentino Martn Vanegas - Las Cosas: segn los romanos y conforme a nuestra legislacin Indivisibles
Segn su capacidad comercial Comerciables No comerciables
Segn entidad requerida en el trfico Fungibles No fungibles
Segn su apropiabilidad Apropiables Inapropiables
Segn su existencia Presentes: Futuras
CDIGO CIVIL - LIBRO II
Art. 583.- Los bienes consisten en cosas corporales o incorporales.
Corporales son las que tienen un ser real y pueden ser percibidas por los sentidos, como una casa, un libro.
Incorporales las que consisten en meros derechos, como los crditos, y las servidumbres activas.
Art. 584.- Las cosas corporales se dividen en muebles e inmuebles.
Art. 585.- Muebles son las que pueden transportarse de un lugar a otro, sea movindose por s mismas, como los animales (que por eso se llaman
Andrs Valentino Martn Vanegas - Las Cosas: segn los romanos y conforme a nuestra legislacin semovientes), sea que slo se muevan por una fuerza externa, como las cosas inanimadas.
Exceptanse las que, siendo muebles por naturaleza, se reputan inmuebles por su destino, segn el Art. 588.
Art. 586.- Inmuebles, fincas o bienes races son las cosas que no pueden transportarse de un lugar a otro, como las tierras y minas, y las que adhieren permanentemente a ellas, como los edificios y los rboles.
Las casas y heredades se llaman predios o fundos.
Art. 588.- Se reputan inmuebles, aunque por su naturaleza no lo sean, las cosas que estn permanentemente destinadas al uso, cultivo y beneficio de un inmueble, sin embargo de que puedan separarse sin detrimento. Tales son, por ejemplo:
Las losas de un pavimento; Los tubos de las caeras; Los utensilios de labranza o minera, y los animales actualmente destinados al cultivo o beneficio de una finca, con tal que hayan sido puestos en ella por el dueo de la finca; Los abonos existentes en ella, y destinados por el dueo de la finca a mejorarla; Las prensas, calderas, cubas, alambiques, toneles y mquinas que forman parte de un establecimiento industrial adherente al suelo, y que pertenecen al dueo de ste; Los animales que se guardan en conejeras, pajareras, estanques, colmenas, y cualesquiera otros vivares, con tal que stos adhieran al suelo, o sean parte del suelo mismo, o de un edificio.
Art. 589.- Los productos de los inmuebles, y las cosas accesorias a ellos, como
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Andrs Valentino Martn Vanegas - Las Cosas: segn los romanos y conforme a nuestra legislacin las hierbas de un campo, la madera y fruto de los rboles, los animales de un vivar, se reputan muebles, an antes de su separacin, para el efecto de constituir un derecho sobre dichos productos o cosas en favor de otra persona que el dueo.
Lo mismo se aplica a la tierra o arena de un suelo, a los metales de una mina, y a las piedras de una cantera.
Art. 590.- Las cosas de comodidad u ornato que se clavan o fijan en las paredes de las casas y pueden removerse fcilmente sin detrimento de las mismas paredes, como estufas, espejos, cuadros, tapiceras, se reputan muebles. Si los cuadros o espejos estn embutidos en las paredes, de manera que formen un mismo cuerpo con stas, se considerarn parte de ellas, aunque puedan separarse sin detrimento.
Art. 591.- Las cosas que, por ser accesorias a bienes races, se reputan inmuebles, no dejan de serlo por su separacin momentnea; por ejemplo, los bulbos o cebollas que se arrancan para volverlos a plantar, y las losas o piedras que se desencajan de su lugar para hacer alguna construccin o reparacin y con nimo de volverlas a l. Pero desde que se separan, con el fin de darles diferente destino, dejan de ser inmuebles.
Art. 593.- Las cosas muebles se dividen en fungibles y no fungibles.
A las primeras pertenecen aquellas de que no puede hacerse el uso conveniente a su naturaleza sin que se destruyan.
Las especies monetarias, en cuanto perecen para el que las emplea como tales, son cosas fungibles.
Art. 594.- Las cosas incorporales son derechos reales o personales.
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Art. 600.- Sobre las cosas incorporales hay tambin una especie de propiedad. As, el usufructuario tiene la propiedad de su derecho de usufructo.
Art. 602.- Las cosas que la naturaleza ha hecho comunes a todos los hombres, como la alta mar, no son susceptibles de dominio, y ninguna nacin, corporacin o individuo tiene derecho de apropirselas.
Su uso y goce se determinan, entre individuos de una nacin, por las leyes de sta; y entre distintas naciones, por el Derecho.
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3era PARTE CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES
Luego de una investigacin estructurada he podido afianzar mis conceptos referentes a las cosas (como institucin del derecho romano), repasando conceptos adquiridos previamente, asimilando nuevos conceptos y analizando distintos marcos tericos de la institucin basados en criterios de ciertos autores.
Al realizar la segunda parte de la investigacin, me fue fcil constatar la gran influencia del derecho romano en nuestra legislacin actual. Inclusive mantenindose una clasificacin muy similar de las cosas en lo que se refiere a conceptos generales y sentidos amplios conceptuales.
Es recomendable analizar la evolucin de esta institucin a lo largo del tiempo y percatarnos de que se mantiene como una base muy firme del derecho actual
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Andrs Valentino Martn Vanegas - Las Cosas: segn los romanos y conforme a nuestra legislacin BIBLIOGRAFA:
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[Link]/derechoromano/[Link] Lexis E-Silec Professional: Legislacin Vigente Repblica del Ecuador
Compendio de Derecho Romano Agustn Bravo Gonzlez Sara Bialostosky 8va edicin Junio 1976
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