TITULO:
LA CRISIS DE REPRESENTACIÓN POLÍTICA Y SU IMPACTO EN LA
CIUDADANÍA, ABORDANDO LOS VALORES, EL POPULISMO, LA
ESTABILIDAD CONSTITUCIONAL, LOS RECURSOS DEL ESTADO Y LA
PARTICIPACIÓN POLÍTICA
CURSO:
CIUDADANÍA Y REFLEXIÓN ÉTICA
INTEGRANTES:
Chumpitaz Fernandez de Cordova Jhosepth U23303242
Diestra Kemper Valeria Alexandra U23321529
Morales Solano Rafaella Gabriela U23330631
DOCENTE:
Georgette De Las Mercedes VARGAS HUANCA
CHIMBOTE – PERÚ
2025
I. INTRODUCCIÓN
En los últimos años, ha atravesado una profunda crisis de
representación política que ha erosionado la confianza de los
ciudadanos en las instituciones democráticas. En el Perú, esta
crisis se manifiesta a través del desencanto generalizado hacia
los partidos políticos, el surgimiento de líderes populistas y la
creciente apatía electoral. La democracia, lejos de consolidarse,
se debilita cuando los valores fundamentales que deben guiar a
los representantes son ignorados o instrumentalizados. Este
ensayo argumentativo analiza el impacto de esta crisis en la
ciudadanía, explorando la pérdida de valores, el auge del
populismo, la inestabilidad constitucional, el uso inadecuado de
los recursos del Estado y la limitada participación política. La
reflexión busca evidenciar cómo estos factores afectan la
convivencia social y el sistema democrático, así como proponer
salidas orientadas a una mayor responsabilidad y participación
ciudadana.
Según el Barómetro de las Américas (LAPOP, 2023), solo un 27%
de los peruanos confía en los partidos, mientras que más del 60%
considera que la democracia funciona con serias deficiencias.
Estos datos reflejan una profunda crisis de representación que se
manifiesta en la distancia creciente entre los ciudadanos y
quienes los gobiernan, y que compromete la estabilidad
democrática y el bienestar social.
II. ARGUMENTACIÓN
a. Valores en un candidato idóneo
Un candidato presidencial debe actuar con responsabilidad,
transparencia y lealtad para garantizar un ejercicio ético del poder.
Valentín Paniagua, presidente de transición tras la caída del régimen de
Fujimori, impulsó la Comisión de la Verdad y Reconciliación (CVR) como
acto de responsabilidad frente a los crímenes del pasado (Quiroz, 2000).
Por su parte, el actual alcalde de Chorrillos, Velasco, ha implementado
mecanismos de transparencia al publicar diariamente su agenda y los
informes financieros municipales (Gestión, 2025). Finalmente, Alfonso
Barrantes, candidato en 1989 y luego alcalde de Lima, es un ejemplo de
lealtad a sus principios de izquierda, al impulsar programas sociales
centrados en la equidad y la justicia social (Pease, 1990). Estos casos
muestran cómo ciertos valores fortalecen la relación entre Estado y
ciudadanía.
b. Populismo en campañas presidenciales
El populismo, entendido como una estrategia política que apela a las
emociones del electorado y promete soluciones inmediatas sin sustento
estructural, ha estado presente en distintas campañas. Un ejemplo es César
Acuña, quien durante su candidatura ofreció becas universitarias a posibles
votantes, mezclando intereses privados con fines políticos (Rojas, 2024).
Además, en una visita a la Amazonía, se vistió con trajes típicos y posó para
redes sociales, buscando una identificación cultural simbólica más que genuina
(La República, 2025). Este tipo de acciones, aunque efectistas, distorsionan la
relación entre ciudadanía y representación.
c. Propuestas económicas y estabilidad
Las propuestas económicas deben evaluarse no solo por sus beneficios
inmediatos, sino por su sostenibilidad ética y social. El primer gobierno de Alan
García es recordado por su decisión de limitar el pago de la deuda externa al
10%, lo que llevó al país a ser declarado “inelegible” por el Banco Mundial
(Klaren, 2000). Esta medida, aunque popular en su momento, generó una
profunda desconfianza internacional, desincentivó la inversión y agravó la
crisis económica. La estabilidad del país se ve directamente afectada por
decisiones apresuradas o populistas, que vulneran los principios básicos de
responsabilidad estatal.
d. Apatía política y participación ciudadana
La apatía política es uno de los efectos más preocupantes de la crisis de
representación. El constante escándalo por corrupción en los últimos
gobiernos ha generado una ciudadanía desencantada, que opta por el
desinterés o el voto nulo. Esta desconexión se refleja en una menor
participación y en la elección de candidatos sin evaluación crítica. Para revertir
esta situación, es necesario fomentar una educación cívica desde etapas
escolares, promover espacios de deliberación pública y reforzar la rendición de
cuentas por parte de los funcionarios. Una ciudadanía activa y crítica es el
antídoto contra el desencanto democrático.
III. CONCLUSIÓN
La crisis de representación política en el Perú es el reflejo de una
democracia frágil, donde los valores se han diluido, el populismo ha
ganado terreno, la economía se ha vuelto rehén de intereses electorales
y la participación ciudadana se ha debilitado. Sin una transformación
profunda en la manera de hacer política y en el compromiso de la
ciudadanía, la convivencia social seguirá afectada por la desconfianza y
la polarización. Es urgente recuperar la ética pública, apostar por
liderazgos responsables y educar para la democracia. Solo así podremos
aspirar a un sistema político que represente verdaderamente los
intereses del pueblo y garantice un futuro con justicia, paz y desarrollo.
IV. BIBLIOGRAFÍA
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consecuencias. Revista de Ciencia Política y Gobierno, 39(2), 55-72.
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Levitsky, S., & Ziblatt, D. (2018). Cómo mueren las democracias. Ariel.
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retorno del populismo en el Perú. Instituto de Estudios Peruanos.
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Klaren, P. F. (2000). Peru: Society and nationhood in the Andes. Oxford
University Press.
La República. (2025, marzo 2). César Acuña se disfraza en la Amazonía durante
campaña electoral. [Link]
Pease, H. (1990). La izquierda en el gobierno municipal. Fondo Editorial de la
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Quiroz, A. W. (2000). Corrupt Circles: A history of unbound graft in Peru.
Woodrow Wilson Center Press.
Rojas, M. (2024). El fenómeno populista en el Perú contemporáneo. Revista de
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