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DERECHO LIBRO II
P. Jasón No. 04120348262
Clase 18-03-2025
EVALUACIONES
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17 de junio
3ptos
LIBRO DOS DEL DERECHO DEL PUEBLO DE DIOS
Parte I: De los fieles cristianos
N.-204: El bautismo nos da la capacidad de ser cristianos, de integrarnos al pueblo de
Dios, así se nos dan también funciones como bautizado:
Profética
Sacerdotal
Real
Todos somos iguales en dignidad para Dios, pero en esta realidad hay diferentes estados de
vida (sacerdotes, matrimonios, virginidad) todo esto llega a nosotros por la obediencia a un
mandato.
Título I: de las obligaciones y derechos de todos los fieles
N.-208: Todos los cánones de la Iglesia van en referencia a nosotros los bautizados.
Deberes de los fieles estos son 6:
1. Comunión: Estar en comunión con el Romano Pontífice y el obispo diocesano.
Cuando yo critico a alaguno de estos, rompo la comunión con ellos (cuando yo voy en
contra de lo que ellos dicen).
2. Santidad del cristiano: hay que ser santo porque “el padre celestial es santo”.
3. Ayudar a la iglesia: los fieles tienen la necesidad de ayudar a la iglesia en sus
necesidades (párroco, camioneta, templo, a otros fieles) aquí el sacerdote tiene que ser
trasparente con lo que el sacerdote está dando y está diciendo.
4. Evangelización: con la homilía, con la catequesis, también hay que salir (todas las
partes hay que evangelizar) asistir a misa todos los domingos.
5. El bien común: preocuparnos por las necesidades de los fieles, que todos sean
atendidos, escuchados y formados por el párroco.
6. Obediencia: sin la obediencia no hay nada, si no tenemos obediencia todo lo anterior
no sirve.
Derechos de los fieles Cristianos: son 10
1. Elecciones del estado de vida: es una elección de vida libre, no coaccionada.
2. Igualdad: derecho a recibir lo mismo.
3. A la formación: a ser formado
4. Apostolado: todos tenemos derechos al apostolado, esto ayuda a capacitarnos y a
fortalecernos con la experiencia.
5. Evangelizar: dar a conocer el mensaje de Cristo y la Iglesia.
6. Espiritualidad y el Culto: no se le debe negar a nadie la participación en la misa, a
menos que tenga una pena.
7. El opinar: a tener parte, a decir y a dar a conocer su forma de pensar sobre la Iglesia.
8. Fama y a la intimida: no se debe decir lo que pasa en foro interno, no se debe difamar
a los demás.
9. Ser juzgados con igualdad: todos sin importar la condición de vida, debemos ser
juzgados por la igualdad, pero debe estar alguien dispuesto a decir lo justo.
10. Derecho de asociación: yo me puedo afiliar a una asociación sin ser parte de ellos. No
es lo mismo ser carismático o ser catecúmeno (no hay un carisma especifico). Tienen
que ser asociaciones que edifique; que vayan en comunión con la Iglesia; deben tener
estatutos.
Título II de la Obligaciones y Derechos de los fieles Laicos
N.-224 Dentro de esta comunidad del pueblo de Dios, están los fieles laicos.
Obligaciones o deberes de los fieles laicos:
1. Educar a los hijos en la fe: todos los padres católicos tienen la responsabilidad de la
parte católica.
2. El apostolado: estar comprometidos con la Iglesia.
3. Evangelizar: evangelizar en el orden secular, dar testimonio de vida (por esto se
llaman fieles laicos). Se debe buscar lo mejor para mi vida como cristiano (sin
apegarnos), pero en esto debe haber trasparencia de vida.
4. La fidelidad al matrimonio y a la familia.
Derechos de los fieles laicos:
1. evangelización: tiene derecho a evangelización.
2. A usar los bienes: usar los bienes como ellos decidan.
3. Educar a los hijos.
4. Hacer apostolados.
5. Los oficios y cargos hábiles: la persona debe estar capacitado para hacer un oficio o un
cargo dentro de la Iglesia diocesana.
6. Peritos y consejeros: un psicólogo, un abogado, que ayude a la iglesia a resolver los
problemas y los conflictos.
7. Servicios litúrgicos: los servicios del lector y del acolito lo pueden asumir los laicos, el
obispo diocesano es quien da estos ministerios, pero él puede delegar a un vicario.
Esto es para hacer un pequeño debate: Christi fidelis laici, criterios de eclesialidad que el papa
nos da allí; Lume Gentium leerla completa.
Clase 25-05-2025
Título III de los ministros o clérigos
Derechos de los clérigos laicos Cánones de 232 al 264:
Se incardinan al clero apenas el obispo le impone las manos al laico, este asume los
deberes y derechos universales y locales de la Iglesia. ¿Qué estados de vida pueden
incardinar? Un instituto de vida consagrada, sociedades de vida apostólica, instituto de vida
consagrada, prelatura personal.
¿Qué se necesita para incardinarse?
La ordenación, imposición de manos del obispo de la plegaria consagratoria.
Se pueden hacer las letras del ordinario para dar la incardinación.
Los cambios o incardinación de un lugar a una forma automáticamente: con cinco años la
persona puede incardinarse legítimamente. Tienen que notificar a los ordinarios, de querer
quedarse y de querer irse de la otra. Esta carta debe estar firmada y sellada por la cancillería.
De una iglesia particular o a una sociedad de vida apostólica:
Por el estilo de vida del clérigo.
Utilidad para la Iglesia.
Solo puede negarse la excardinación por causa grave:
Necesita clero.
Necesita de un sacerdote experto en algo.
Capitulo III Deberes de los clérigos 273:
1. Obediencia al sumo pontífice y al ordinario.
2. Santidad de vida.
3. Aceptar y cumplir los oficios que le son encomendados.
4. Guardar el Celibato.
5. Sencillez, evitar toda banalidad y caridad.
6. La eucaristía frecuente, es un deber “con o sin gente”. La idea es que el la célebre,
aunque puede concelebrar.
7. Fraternidad sacerdotal. No importa los carismas, es que seamos hermanos.
8. Rezar la liturgia de las horas.
9. Los ejercicios espirituales anuales “sacerdotal” (no es igual ir a cualquier retiro
parroquiales)
10. Oración mental, penitencia y veneración mariana.
11. Apostolado, ir de casa en casa evangelizando.
12. Promover el oficio de los laicos. Para la curia, la santa sede o en la misma parroquia
colocándolo en ciertas actividades para la que estén capacitados.
13. El deber de vivir en la parroquia.
14. El estudio y la formación permanente.
15. No puede tener o acompañar partidos políticos. Que el partido político ayude a la
parroquia es otra cosa.
16. Cargos públicos, ni ejercicios de potestad civil. “exentos los diáconos permanentes”
17. No administrar los bienes de los laicos, no ser prestamistas, ni arrendadores, no tener
comercios. (si puede ser de la parroquia) “exentos los diáconos permanentes”
18. El hábito eclesiástico, camisa y pantalón. Usar cleriman (el uso de la sotana es
opcional) “exentos los diáconos permanentes” NO DEBEN USAR CLERIMAN. El
seminarista lo puede usar cuando tiene la admisión a las sagradas órdenes.
Derechos de los clérigos:
1. Ejercer oficios eclesiásticos.
2. Asociación en la vida en común.
3. Remuneración suficiente.
4. Debe tener asistencia social.
5. Vacaciones (un mes al año).
Clase 01-04-2025
Este estado clerical también se pierde, esta se pierde de tres formas n.-390:
1. Sentencia judicial o decreto administrativo, en la que se declara de la invalides (se
habla de una invalides de la ordenación) tiene que ser bautizado, tiene que ser varón.
2. Por la pena de dimisión legítimamente impuesta. Si el sacerdote comete un delito (n.-
395).
3. Por rescripto de la Sede Apostólica, que solo se concede a los diáconos por causa grave
y a los presbíteros por causa gravísima. Se escribe la carta de forma voluntaria y se
envía a la Santa Sede o se le incita a hacer la carta. N.-293.
Prelaturas:
No son religiosos, son diocesanos. Pero sirve para la promoción y ayuda de los
presbíteros.
El apostolado, obras pastorales y misiones.
Viene creada para regiones y grupos sociales.
Prelado y potestad de régimen; sus estatutos vienen revisados por la santa sede; el prelado
es su ordinario, pero es quien incardina, quien llama a la incardinación. Los prelados pueden
erigir seminarios o casa de formación. Ordinarios y supernumerarios, es una forma de
asociarse a la prelatura. Hasta el 2019 existían dos prelaturas Opus Dei y anglicanos que
regresaron a la Iglesia católica, actualmente no existen prelaturas.
Las asociaciones de fieles N.-298
Existen asociaciones de fieles compuestas por clérigos o laicos, o también de clérigos y
laicos.
1. Fomentar una vida más perfecta, de mi vida y ayudando a los demás.
2. Promover el culto público o la doctrina.
3. La evangelización y las obras de caridad.
4. Animar con espíritu cristiano el orden temporal N.-248 se refiere a los bienes, la
economía.
Sin estas cuatro no se puede ser una asociación de fieles sin estos cuatro requerimientos.
Incluso cuando se le presentarlos estatutos al obispo, estos deben tener estos cuatro requisitos.
Asociaciones privadas o públicas N.-312 al 329
N.-304: toda asociación privada o pública debe tener sus estatutos, que expresen su
título, sus bienes, su presidente, su lugar, sus normas, la función o el carisma que le van a
regir.
Las asociaciones que son privada
Sus estatutos son revisados por la autoridad competente.
Para llamarse católicas tienen que tener conciencia del ordinario del lugar.
Si son erigidas por la autoridad eclesiásticas se llaman públicas. Ósea deben ser
aprobadas por el ordinario del lugar.
En el caso que sean clericales, deben ser reconocidas por la autoridad competente.
Existen también ordenes terciarias, sus miembros viven en el mundo, pero participan
de los estatutos de la vida religiosa.
Tanto las públicas como las privadas están bajo la vigilancia de la Santa Sede y del
ordinario del lugar.
Las asociaciones públicas, tipos de asociaciones:
1. Asociaciones internacionales. Santa sede.
2. Asociaciones Nacionales. Estas son creadas por la conferencia episcopal.
3. Asociaciones Diocesanas. Estas son creadas
Estas asociaciones se rigen por sus propios estatutos, bajo la dirección de la autoridad
eclesiástica competente. En las asociaciones no clericales, los laicos pueden desempeñar la
función de presidente, y esta función no debe encomendarse al capellán o al asistente
eclesiástico, a no ser que los estatutos determinen otra cosa. Si hay asociaciones que se
dediquen al apostolado, no debe participar en partidos políticos. Si hay alguna asociación que
haya infringido una norma, la autoridad delega a un comisario que dirija la asociación.
Las asociaciones privadas de fieles, para adquirir personalidad jurídica, de requiere el
decreto de la autoridad indicada, pero antes de tener esta potestad jurídica, se debieron revisar
los estatutos. Aunque estas tienen autonomía, la autoridad eclesiástica vigilara y procurara que
eviten la dispersión de fuerzas y ordenara el bien común de la asociación. Estas designan
libremente a su presidente y oficiales, conforme a los estatutos. Ellos buscan por su propia
cuenta el consejero o el director espiritual, pero debe tener la aprobación del ordinario.
Administran libremente sus bienes, pero la autoridad eclesiástica vigila también.
¿Cómo se extingue?
Si los estatutos lo dicen.
Si la autoridad lo decide. Los destinos de los bienes los adquieren los estatutos.
PRELATURAS PERSONALES “Modificaciones del Papa Francisco sobre el Opus Dei”
Can. 322 asociaciones privadas ¿quiénes son las autoridades que puede erigir estas
asociaciones? Can. 312.
1. El sumo pontífice.
2. Las conferencias episcopales.
3. El ordinario del lugar.
15 de agosto el 2016, células mater corresponde a los laicos aprobar las asociaciones
laicales. Sin son asociaciones de los religiosos, debe ser del dicasterio de la vida consagrada.
Si es una asociación para el clero, depende del dicasterio que tiene que ver con el clero (can.
301, fines de la Iglesia).
Prelatura personal Can. 333. Este debe tener estatutos que lleven a sus miembros a un mismo
fin. Tienen el fin de contribuir a la evangelización y busca promover el llamado universal a la
santidad, y la vida cristiana de santidad de lo ordinario. Es San Juan Pablo II quien nombra
prelatura personal a la Santa Cruz del Opus Dei, fue la primera prelatura personal que se
erigió. Está compuesta por el prelado (nombrado por el Papa) un clero propio y laicos. El
prelado tiene la dignidad de ordinario.
08 de agosto del 2023 Volver al Carisma. Los códigos que modifica el papa son los
294 al 297. El pasa el Opus Dei de prelatura, a una asociación clerical. Comienza a depender
del dicasterio para el clero y ya no del dicasterio de los obispos. El papa llama en el nuevo 296
a la participación de todos los fieles.
“Es el obispo el queda la personalidad jurídica con la erección; pero antes de todo, hay que
definir el carisma que les debe identificar”
En las modificaciones de las prelaturas:
El prelado se dedicará de la formación de sus sacerdotes y va a disponer de la creación
de un seminario propio. Para poder incardinar se debe asociar al ordinario de alguna
Diócesis.
Predicatin evangelium La modificación de la curia romana hecha por el Papa Francisco.
Para el examen: los deberes de los fieles y derechos. De los clérigos y su
incardinación. El administrador diocesano, el obispo diocesano, deberes y derechos de los
clérigos. Como se pierde la incardinación. Requisitos para incardinar y excardinar. la prelatura
personal, las asociaciones de fieles, como están compuestas y quienes las dirigen.
Clase 06-05-2025
Canon 330 “así como por determinación divina se instituyo a pedro y los apóstoles como
los líderes de la Iglesia, así el papa y los discípulos se ve la unidad de la Iglesia. Todos ellos en
unidad son fundamento de unidad (esto lo instituye el Señor).
Los nombres con los que se le reconoce al sumo pontífice: obispo de roma, sucesor de
pedro, cabeza del cuerpo episcopal, vicario de cristo y patriarca de occidente. La potestad del
sumo pontífice potestad, ordinaria, suprema, plena, inmediata y de libre ejercicio canon
331. El papa puede decidir en toda la iglesia universal, ya que tienen la potestad y es líder en
todos los territorios.
“Si no hay un orden, puede ser que la unidad se pierda”
Potestad plena: esta potestad la adquiere en el mismo momento que dice Sí, si no es obispo
debe ser ordenado. En caso de la renuncia debe hacerlo público, pero no es necesario que
nadie la acepte.
Potestad de los obispos: ellos tienen potestad propia, ordinaria y extraordinaria.
Finalidad de los sínodos: unión con el papa, la unión entre ellos como obispos, de ayuda
consultiva al papa, no de toma de decisiones. Canon 342.
El párroco pude hacer una carta circular. El sacerdote no puede confesar en otras diócesis,
sin permiso del obispo de esa otra diócesis y del ordinario propio.
Si uno habla mal del obispo, del rector, de un formador, de una persona, eso significa que no
hay comunión con los demás.
Al sínodo asisten es un obispo por cada 25 obispos, 2 por cada 50, 3 por cada sesenta y 4 por
cada 100; 10 de los patriarcas orientales; 10 representantes de los institutos de vida consagrada
clericales; todos los cardenales o los jefes de cada uno de los dicasterios.
Canon 349 Los cardenales: hay tres tipos de cardenales dentro de la Iglesia. Todos ayudan al
obispo en el gobierno de la Iglesia.
Obispos: son los prefectos de los dicasterios. No se les da una Diócesis especifica.
Tienen una sede en una diócesis que no existe.
Presbítero: son los que están en las diócesis. Se le da una iglesia romanan como título.
Diáconos: son los que asisten al papa. Se le da una Iglesia romana como título.
Los cardenales se reunión con el papa en los consistorios: estos son un modo normal de
consulta del Papa.
Ordinario: se consulta al menos a los cardenales que están en Roma, aunque este de
paso. Es para tratar una problemática que no es tan urgente.
Extraordinarios: se convoca a todos los cardenales, esta es una problemática actual que
afecta a toda la Iglesia.
El cardenal decano siempre se le da la diócesis de Hostia. El número de cardenales electores
es 135. Para ser cardenal necesario: ser varón, ordenado presbítero, de recta doctrina y de
prudencia en la práctica.
3 DE JUNIO EXAMEN ORAL DE REPETICIÓN Y EL EXAMEN NUEVO.
Clase 27-05-2025
Los legados del Romano Pontífice
Canon 362 “El romano pontífice tiene el derecho de nombrar legados, de enviarlo a los
estados, de moverlos, y de deponerlos. Ellos representaran al papa en los negocios que tendrá
con el estado y con las Iglesias de ese país. Esta potestad es propia del papa, los estados no
pueden influir en estas decisiones del mundo”. Estos legados pontificios mantienen relación
con la Iglesia particular y con el estado.
Canon 363 hay delegados apostólicos que no tienen rango diplomático “solo son
diplomáticos los nuncios y los legados”. Canon 364 Funciones de los legados ante las iglesias
particulares:
Informar a la sede de todas las actividades que se hagan en ese lugar.
Ayudan a los obispos diocesanos en sus diócesis particulares.
Tiene una relación con toda la conferencia episcopal.
Enviar nombre e instruir procesos a los candidatos a obispos.
Tienen que crear ecumenismo en el país donde está.
La defensa de la Iglesia.
Tienen que realizar todo lo que la Santa Sede le manda como, mandato
Los legados ante los estados:
Promover y fomentar las relaciones entre la Santa sede y las autoridades
Crear los acuerdos y concordatos entre la Santa sede y los estados.
Otras funciones diplomáticas.
El cargo de legado pontificio no cesa, solo mientras esta en sede vacante, pero si cesa de
cumplirse el nombramiento en los años a los que se asignaron. A los 75 años de edad debe dar
la renuncia a la Santa Sede.
Segunda sección “de las Iglesia particulares y sus secciones”
Canon 369 la Iglesia particular es:
La diócesis, pero dentro de esta diócesis pueden estar
o Abadía (tienen un ordinario particular)
o Vicariato territorial (tienen un ordinario particular) Tienen su
independencia
o Prefectura (tienen un ordinario particular)
de la Diócesis
o Prefectura (tienen un ordinario particular)
o Vicariato Apostólico (tienen un ordinario particular)
Todas estas realidades se equiparar a las diócesis, todos estos ordinarios tienen la
potestad de un obispo, ellos van a incardinar.
Canon 372 administración apostólica un territorio o una porción del pueblo de Dios que
no han podido ser Diócesis, por razones particularmente grave, la cual va a llevar una
administración, el cual actuara en nombre del romano Pontífice. Debe tener un territorio
determinado, debe tener sus limitaciones.
Canon 374 Las diócesis tienen que dividirse en parroquias y arciprestazgos.
Canon 375 los obispos Diocesanos son constituidos pastores del rebaño del pueblo de Dios
“este es el fundamento teológico del episcopado” institución divina tiene el deber de enseñar
la doctrina, de guiar al pueblo de Dios. Es el Sumo Pontífice es quien firma el nombramiento,
le elige el prefecto. Cuando son religiosos, pueden mantener sus carismas, pero su trabajo se
debe es a la Diócesis, renuncia a la vida de comunidad con la comunidad religiosa.
CON REFERENCIA AL CONCORDATO EN VENEZUELA: LOS OBISPOS
NECESITAN LA APROBACIÓN DEL GOBIERNO NACIONAL
El sumo pontífice elige libremente a los obispos (elije a los que él quiere) y confirma a los
elegidos (confirma la decisión del prefecto).
Obispos titulares: no son los obispos diocesanos, son aquellos que tienen títulos de una
diócesis que no existe, pero que existió en el tiempo. Esto pasa con los que son nombrados
para los dicasterios. Así también se le da el título al obispo auxiliar.
El auxiliar es por petición del obispo diocesano. Debe existir una necesidad pastoral para ser
nombra.
No tienen derecho a sucesión
Toma posesión cuando presenta su nombramiento al obispo Diocesano, en presencia
del canciller de la curia.
Debe ser nombra vicario general.
Debe trabajar en armonía con el obispo diocesano.
Canon 403 Obispos Coadjutores por iniciativa de la santa sede o por disposición de la Santa
Sede.
Siempre es con derecho a sucesión
Toma posesión al presentar las letras al obispo diocesano al colegio de consultores, en
presencia del canciller.
Su tarea es asistir al obispo diocesano y hace sus veces en su ausencia.
debe ser nombrado vicario general.
Idoneidad del candidato al episcopado:
Fe y bunas costumbres.
Piedad y celo por las almas
Debe ser prudente,
Debe tener virtudes,
Debe tener celo por las almas,
35 años mínimo, y almenas cinco años de presbítero,
Doctor o licenciado en teología, sagrada escritura, derecho canónico o al menos
experto en estas disciplinas.
Debe ordenarse máximo dentro de tres meses, a partir que le llegan las letras apostólicas de la
toma de posesión. Los obispos tienen en su diócesis potestad propia, ordinaria e inmediata. Si
no era obispo pone 3 o 4 meses. Si ya era obispo debe tomar posesión en 2 meses, todo esto
desde que llegan las letras.
Potestad legislativa, potestad judicial y potestadadministrativa.
Predicate evangelium. Curia romana, la
Clase 17-06-2025
Christi Fideles Laici - San Juan Pablo II - “Vocación y misión de la Iglesia en el mundo”
Los trabajadores en la Viña. “el señor busca a diferentes trabajadores para trabajar en su
viña” el laico es parte también de la viña.
Fieles laicos: LG se designa a todos los fieles cristianos a excepción de todos los ordenados y
de las congregaciones religiosas. Los laicos son Iglesia, todos deben tener presente que son
Iglesia.
La novedad del bautismo y la vida Cristiana: no es novedad que el fiel cristiano debe vivir la
radicalidad de la vida cristiana que el bautismo le ha dado. Por medio del bautismo nos
hacemos hijos de Dios en el hijo, nos volvemos un solo cuerpo, porque nos incorporamos a la
Iglesia y por ultimo nos volvemos templo del Espíritu Santo, porque somos ungidos para ello.
Gracias al bautismos, recibimos la triple oficio de Cristo:
Sacerdotal.
Profética.
Real. Regir siendo custodio de lo creado por Dios, no es hacerse el dueño, sino más
bien administrador.
Los fieles laicos están llamados a vivir una vida en santidad, y así mismo están llamados a
santificar el mundo en donde están viviendo a “ser perfectos, como el padre es perfecto”.
II capitulo
Los files están llamados vivir su fe en todos los ámbitos de la su vida, no solo en el
ambiente eclesial, sino también en todas las realidades de su vida. Esta realidad de los laicos
les lleva a tener una formación continua.
La eclesiología de comunión: es uno de los temas principales del CVII en el cual se ve a los
laicos en unión con cristo y con la Iglesia como un solo cuerpo.
Los carismas: son gracia del espíritu Santo, estos tienen una realidad eclesial, ya que están
dirigidos al bien del hombre y de la Iglesia, se debe tener ante ellos una visión de
escepticismo.
Son los laicos quienes, conociendo las realidades de las parroquias, son quienes deben tener
la iniciativa de renovar las mismas. El apostolado particular debe ser entonces lo esencial.
REQUISITOS PARA QUE SE DE UNA ASOCIACIÓN DE FIELES: 1) fomentar la
vocación a la santidad. 2) fe católica. 3) comunión el papa y el obispo. 4) fin apostólico. 5)
comprometerse por el bien común. Paraqué esto se ponga de verdad en práctica es
necesario hacerse consiente no solo que pertenecemos a la Iglesia, sino que somos Iglesia.
“VIVIR LA VIDA DE SANTIDAD; MOTIVAR A VIVIR LA VIDA EN SANTIDAD;
PROPICIAR LOS MOMENTOS DE ORACIÓN, PARA MOTIVAR ASÍ LA
SANTIDAD”
Desafíos más serios y más urgente: llegar a cada uno de los fieles laicos, la animación
cristiana del evangelio, promover la dignidad de la persona humana, venerar la dignidad a la
vida, reconocer la dimensión religiosa del hombre, participar activamente como laico en la
política.
Capitulo IV “las etapas de la vida, en relación al dueño de la mies que llama a diferentes
horas”
Tercia: niñez
Sexta: Juventud
Nona: ancianidad
Desde nuestras edades y carismas estamos llamados todos a formar parte de la misión de la
Iglesia.
El joven son el futuro de la Iglesia: la Iglesia se ve reflejada en la Iglesia ya que ellos son el
futuro de la Iglesia. 1 Jn 2, 13, la Iglesia se mira así mismo en cada uno de los jóvenes. Deben
ser motivados a ser los artífices del cambio social.
Los niños en el reino de los cielos: los niños son el término del amor misericordiosos de Dios.
Ellos son el ejemplo para poder vivir la lógica total del abandono en la voluntad de Dios “de
ellos es el reino de los cielos”.
Los ansíanos son los maestros de la sabiduría: muchas veces a ellos los consideramos inútiles
y una carga, pero en realidad en toda la historia, son ellos los mismos legisladores de la ley,
son ellos los jefes de los pueblos, porque son fuente de la sabiduría adquirida por los años y
muchas veces adquirida por la relación con Dios.
El centro de la mujer: aunque las mujeres no fueron llamas a vivir entre los doce y por lo tanto
no fueron llamadas al sacerdocio ministerio, si fueron colaboradoras y ayudantes de la misión
de Cristo y de los apóstoles; hay que volver pues a ver la importancia de la mujer en la misión
de la Iglesia. Hay que ver esta realidad de la mujer desde su vocación femenina.
La familia cristina: las familias edifican la sociedad el reino de Dios. Deben ser imagen de la
comunión Divina en la tierra.
Jn 15, 1-2 “para que den más fruto”. Dios nos llama como obreros de su viña para que demos
más fruto. Cada fiel laico esta llamado según su vocación y su carisma a la edificación de la
Iglesia.
Lumen Gentium “la Iglesia luz de los pueblos”
Capítulo I
La Iglesia es el reino de Cristo. Esta se identifica en la predicación del reino de cristo e
instaurarlo en los pueblos. Cristo ama a la Iglesia como su esposa. Habla de esta relación de
la Iglesia celestial y humana, las cuales están unidas en la misma, esto se ve en la misma
encarnación de Cristo.
La Iglesia encierra en su ceno a los pecadores, siendo ella misma santa, buscando siempre la
puruficación de sus miembros.
Capitulo II “Iglesia pueblo de Dios”
Dios eligió un pueblo, quien era la imagen del nuevo pueblo de Dios, que ahora será la
Iglesia de Cristo, en el cual encuentra su plenitud. Todo el pueblo de Dios participa del
sacerdocio de Cristo, toda obra del pueblo cristiano se ofrece como agradable ofrenda desde el
sacerdocio común de los pueblos en Cristo.
La universidad del pueblo de Dios: todos los hombres están llamados a ser parte del pueblo
de Dios. Más allá de un carisma, están llamados a la unidad en la diversidad. “Vayan por todo
el mundo y prediquen el evangelio” el espíritu santo impulsa para predicar la fe, la iglesia los
prepara, les lleva a la gracia de Cristo y los impulsa a la predicación.
Capítulo IV
Definición de Laico: todos aquellos fieles que, consagrados por el bautismo, participan del
oficio sacerdotal de Cristo, en una misma dignidad, todos llamados a la santidad. Están
llamados a dar testimonio por medio de la palabra y de la fidelidad a la vocación que le ha
sido dada.
Capítulo V “el llamado universal”
Todos por medio del bautismo somos insertados en la Iglesia y por lo tanto a la misión
evangelizadora de la Iglesia. La santidad pues es la mejor evangelización del laico, allí se ven
los frutos del trabajo de su vida.
Capítulo VI
No todo está en la vida terrena, hay que vivir la vida terrena en vista a la Vida Plena.
Capítulo VII
Igualdad de dignidad. Pero se debe tener unidad a lo que dice el papa y los obispos, aquí se
da también la santidad de los laicos.
Capítulo VIII
María modelo perfecto de la Iglesia: intercesora, adora a Cristo y le contempla, lleva a los
hombres a Cristo.
Clase 01-07-2025
N.-495 al 511 Concejo presbiteral y colegio de consultores
Es obligatorio que exista. Debe estar conformado por presbíteros.
La mitad debe ser elegidos por los presbíteros. Estos serán los arciprestes, delegado del
obispo en las zonas pastorales.
Entrar por derecho los que tienen cargos de: vicario general, vicario judicial, vicario
pastoral, ecónomo, rector de seminario.
Debería ser impar, para que gane la mayoría; en caso de que sea un numero par, el obispo
dictara la diferencia. En teoría ellos tienen voto consultivo, en la practica el obispo decide
todo. En teoría el consejo debe renovarse cada cinco años.
Debe renovarse cada cinco años.
Deben ser por lo menos 12.
Su poder entra en vigencia para nombrar administrador diocesano.
Son
N.-511 al 514 El consejo pastoral
Es recomendado, pero se debe imponer. Es el equipo que debe preparar las actividades
pastorales de la diócesis, esta aparte del consejo presbiteral. Estudia, valora y sugiere todo lo
que concierne a la ayuda pastoral de toda la diócesis. Está conformado por clérigos y laicos, el
presidente es siempre el obispo diocesano, o un delgado. El obispo designa quien es parte del
consejo de pastoral. Ellos tienen voto consultivo, deben reunirse por lo menos una vez al año.
Cabildo de los canónigos
Es un grupo de los sacerdotes que tienen el oficio de celebrar los actos litúrgicos más
solemnes. Deben estar en la catedral. El obispo puede delegar un pecado que solo puede
perdonar él, a alguno de ellos.
N-. 447 Conferencias episcopales
Son miembros todos los obispos que están en la nación. Tienen sus propios estatutos,
aprobados por la Santa Sede. También participan los obispos que están en pensión. Es una
institución de carácter permanente, nunca se termina. Se debe reunir al menos una vez al año.
Los documentos que publican son enviados a la santa sede para ser estudiados por la misma.
N.- 482 Canciller, notarios y archivos
El canciller es el custodio del archivo diocesano. Debe ser por encima de toda sospecha.
483 puede ser clérigo, o laico, hombre o mujer. Puede ser removido por el obispo diocesano.
Pero si el administrador diocesano quiere destituirlo, lo puede hacer con la aprobación del
colegio de consultores. Siempre da fe de las reuniones. De los archivos diocesanos tienen
llaves solo el obispo y el canciller. Archivo secreto: papales de las parroquias, nombre de los
episcopales, casos más graves.
N.- 1420 Vicario judicial
Debe tener potestad ordinaria, buena fama, mayor de treinta años, debe ser licenciado o
doctor en derecho, hace un único tribunal con el obispo diocesano, con el obispo todo, sin el
nada.
N.- 515 La Parroquia
Es una determina comunidad de fieles determinada por el obispo, cuyo cura pastoral está
reservada solo al párroco (no a la parroca).
N.- 516 la parroquia se equipará a la cuasi parroquia, hay que enviar un sacerdote. N.- 517
se puede delegar la cura de almas de varias parroquias a varios sacerdotes, siempre y cuando
sea uno solo el que lleve cuentas al obispo.
N.- 528 y 522 son parroquias territoriales, no se puede crear parroquias personales. No
puede ser párroco una persona jurídica (seminario, curia), solo puede ser párroco un
presbítero. El vicario no es vicario del párroco, es vicario de la parroquia.
El vicario: es colaborador del párroco. El párroco debe celebrar la misa pro-popolo.
El párroco debe habitar en la parroquia
N.- 553 Arcipreste
es un sacerdote al que se le pone al frente de un arciprestazgo. Debe ser nombrado por el
obispo libremente. En teoría los obispos lo eligen y es el obispo quien le confirma (puede ser
una terna de tres, se proponen tres y se elige uno). El arcipreste debe ayudar en el gobierno, el
que sea más idóneo. 555 nos habla de sus funciones.
Es un pequeño obispo en la zona, tienen todas las funciones que el obispo le dé, aunque se
le puede retener alguna. Él debe reunirse con su arciprestazgo para promover las actividades
pastorales de la zona; debe vigilar que los clérigos vivan conforme a la moral, a la fe y a las
virtudes; además debe velar que cumplan sus funciones.
Tienen que preocuparse para que los sacerdotes asistan a las reuniones que les corresponde.
Debe velar por qué no les falte nada a los sacerdotes. El obispo puede crear o agregar no mas a
las ya establecidas.
n.- 519 Párroco
obligaciones del párroco:
El anuncio de la palabra.
La catequesis a la parroquia.
Administración de la eucaristía y los sacramentos.
La justicia social. No puede callar a las injusticias sociales.
El párroco está invitado al ecumenismo “islán, budistas” (una cosa es ecumenismo y
sectas)
Debe visitar los hogares “a visitar a los enfermos, a bendecir los hogares”.
La colecta es de la parroquia y esta se agarra cuando hay necesidad. Hay que ser muy
sincero, la colecta no se agarra.
Representa la parroquia en los asuntos parroquiales
La residencia en la casa parroquial.
Si se va a ausentar más de una semana, debe notificar a su obispo.
Tienen derecho a un mes de vacaciones, ya sea continuo o continuado. Debe dejar todo
ordenado para que la gente se sienta atendida.
Debe cuidar los libros parroquiales en buen estado.
Él debe ser encargado de sellar y de firmar los documentos de la parroquia.
Tienen la obligación de tener el consejo pastoral y el consejo económico.