El hombre, dotado de vida intelectiva, no todos los objetos de sus actividades y el modo
llevarlas a cabo viene dados por la programación filogenética. Por eso corren por cuanta de la
elección y del aprendizaje individual. El hombre es capaz de elegir, buscar y ensaya los
medios para alcanzar sus fines, planteándose sus propios objetivos y fines que el puede
alcanzar a partir de las facultades intelectivas que le traen el saber.
En el hombre el aprendizaje es mucho más importante que el instinto. La elección de
los fines y los medios y su puesta en práctica, son en buena parte aprendidos. El hombre, a
diferencia de los animales, debe aprender casi todo lo que hace en sus actividades cotidianas
como: el aprender a andar, utilizar los cubiertos a la hora de disgustar los alimentos, el
comunicarse mediante el lenguaje y el poder comprender los caracteres del alfabeto.
El conocimiento da inicio a la conducta, es decir, la conducta humana está principiada
por el conocimiento intelectual. El ser humano siendo un ser transcendente ha sido dotado de
una capacidad maravillosa de aprehensión intelectual lo cual no quiere decir que el hombre no
deje de poseer algún tipo de nesciencia, pues el conocimiento es tan amplio e inmenso que es
difícil que un hombre de naturaleza finita pueda tener el conocimiento de forma ilimitada.
La inteligencia de la persona la podemos clasificar como humana y divina. El
humana se divide como práctica que es causa de los entes artificiales y especulativa en cuanto
que la mente es mensurata. La divina es ontológico donde Dios mide la verdad de las cosas,
especulativa Dios mide la mente humana y practica Dios mide el ser de las cosas artificiales.
Desde el punto de vista constitutivo de las facultades humanas, el intelecto ocupa el
primer lugar, pues la voluntad de ningún modo puede querer aquello de lo que no le haya
dado noticia el intelecto. Sin embargo desde el punto de vista operativo, la voluntad es el
primer movente para que el hombre se incline por algún tipo de ciencia específica en la vida.
El filosofo griego Sócrates, dijo: “lo único que se, es que no se nada,” el reconoce que
a pensar de su conocimiento es un hombre ignorante, pues su conocimiento no es infinito
sino finito y que tiene que esta en constante aprendizaje y recurriendo aquellos individuos que
dominan algún tipo de ciencia auxiliar que le puedan ampliar el estudio de un fenómeno que
le de un mayor rigor científico a los resultados obtenidos para convertirlos en casi perfecto.
El hombre, ha entendido que la razón debe respetar algunas reglas de fondo, para
expresar mejor su propia naturaleza. La primera de ella es que: el conocimiento del hombre
es un camino que no tiene descanso; la segunda en el que el camino del conocimiento no se
puede recorrer con orgullo por ultimo la razón debe reconocer el " Temor de un Ser Superior",
así como su trascendencia soberana y su amor en el gobierno del mundo.
Cuando se aparta de estas reglas, el hombre se expone al fracaso y acaba por
encontrarse en una situación de Necio. El necio se engaña pensando que sabe muchas cosas,
pero en realidad no es capaz de fijar la mirada sobre lo esencial. Ello le impide poner en orden
su mente. Cuando afirma que “no hay una mente ordenadora”, muestra lo deficiente de su
conocimiento y descubrimos que presume de saber lo que realmente no sabe.
Los filósofos han tratado a través de los siglos, de expresar esta verdad, dando vida a
diferentes escuelas de pensamiento, donde los discípulos iban desarrollando el pensamiento
con el único fin de ampliarlo y poderlo transmitir de manera sencilla y ordenada a las
siguientes generaciones posteriores.
En definitiva todo poseemos un conocimiento que hemos adquirido de forma empírica o
aposterioris, pero desgraciadamente nuestro saber es finito no infinito como desearos que
fuera, será necesario darnos cuenta que no somos Dios, sino que nuestra naturaleza es nada
más participada el Aquel que es el verdad por excelencia.
Alumno: Ronald Edgardo Serrano Carnet: 32-2196-2010
Facilitador: Lic. José Ángel García Sección: 01.
La población salvadoreña hacia inicios del siglo XX poseía una alto nivel de analfabetismo
que rondaba el cincuenta por ciento de la población salvadoreña de ese momento y solo una
porcentaje igual era contados como alfabetas y que se instruían no por pura voluntad propia
sino de forma forzosa donde el conocimiento era adquirido de forma imperativa, donde solo
un cierto grupo tenia acceso a los libros que en realidad no eran mas que simple revistas.
Que en muchos caso la información aprehendida no era de un rigor científico necesario,
para las demandas que la sociedad de ese tiempo requería trayecto como resultado problemas
para los profesionales de la época, que en vez de salir formados en conocimiento, poseían
grandes lagunas de conocimientos, que no les permitían tomas decisiones que se adecuaran a
al contexto por el que estaba pasando el mundo en eso momento de la historia.
Comparados con otras culturas nuestros profesionales leían por compromiso no por
convicción propia, lo cual hace que el pensamiento y desarrollo de un pueblo en vías
desarrollo se vuelva más lento, haciendo que la materia prima del saber que están necesaria
para impulsar nuevas estrategias tanto a nivel nacional y en algunos caso para enfrentar las
diferente políticas exteriores que se van gestando alrededor del pueblo salvadoreño.
Observando esa circa podemos descubrir como el autor pone de manifestó el problema
que sufre la educación en el pueblo, que trayendo como consecuencia que solo la mita del
populum pueda escribir y leer. La otra parte que si puede hacerlo no lo hace por adquirir un
conocimiento, lo cual hace que se limite a leer información le pueda ser útil en el trabajo.
Todo esto es consecuencia de la mala formación que han recibido quienes llevan las
rienda del gobierno de la época, ni ellos mismo tenia una buena educación, y quienes la
habían recibido se volvían egocéntricos hacia el populum que estaba conformado por la gente
más pobre, el dinero era mal invertido y no se invertía en la educación de ese momento.
En el escrito se analiza la situación de la educación de los municipios de El Salvador,
llegando a mencionar algunos lugares específicos. Además pone de manifiesto la pobreza, que
sufre el país en los diferentes puntos del territorio, no se olvida de realizar comparaciones con
los diferentes avances que han adquirido los países de primer mundo en el área de educación,
que les ha traído consigo grandes beneficios al eliminar el analfabetismo de sus ciudadanos.
Que viven en condiciones de probables por la falta de oportunidades que existen para
aquellos que no son conocedores de los singo del lenguaje escrito, y que tienen que
conformarse con el simple aprendizaje adquirido por medio de la practica y a partir de la
teorías científicas que actualmente están en auge, que eran muy similares a aquellas teoría que
son consideran por muchos como obsoletas y no útiles para el aprendizaje.
Conociendo el lugar geográfico nos percatamos de la verdadera situación social de
nuestros hermanos salvadoreños que vivieron en ese periodo de la historia. Donde los
analfabetos se dedicaban a las labores del campo y el grupo de los alfabetas que tenían acceso
a la educación. El ambiente que refleja el escrito ha cambiando a través de las décadas pero
no de manera total, sino que solo se ha reducido en gran medida.
La educación de un país representa un eje transversal importantísimo tanto para historia
y la vida. El no saber leer ni escribir bloquea nuestro nuestras facultades intelectivas causando
el empobrecimiento de nuestro conocimiento y aumenta la ignorancia de los pueblos. Solo
quien se esmere por aprender la ciencia y llevarla a la praxis podrá salir adelante.
En definitiva el ensayo leer y escribir aborda la problemática desde una perspectiva muy
amplia poniendo como ejemplo otros sistemas educativos. Que resulta ser una critica
constructiva hacia el gobierno. Realmente nos hace reflexionar y darnos cuenta que nosotros
como sociedad jugamos un papel determinante en el cambio de un país.
Alumno: Ronald Edgardo Serrano. Carnet: 32-2196-2010. Setaco.
Facilitador: Lic. José Ángel García. Sección: 01. Sinopsis de leer y escribir.
El hombre, a pesar de estar dotado de vida intelectiva, no cumple con todos los objetivos de
sus actividades; y, el modo llevarlas a cabo viene dadas por la programación filogenética.
Consecuentemente corren por cuenta de la elección y de el aprendizaje individual. El hombre
es capaz de elegir, buscar y ensayar medios para lograr sus metas, planteandose objetivos y
fines a alcanzar, partiendo de sus facultades intelectivas que le proporciona el saber.
En el hombre el aprendizaje es mucho más importante que el instinto. La determinación
de los fines y los medios para lograrlos, son en buena parte aprendidos. El hombre, a
diferencia de los animales, debe asimilar lo que hace en sus actividades cotidianas para
formarse hábitos como: el caminar, utilizar los cubiertos a la hora de degustar los alimentos,
el comunicarse mediante el lenguaje y la comprensión de los caracteres del alfabeto.
El conocimiento da inicio a la conducta, es decir, la conducta humana está principiada por
el conocimiento intelectual. El ser humano siendo un ser transcendente ha sido dotado de una
capacidad maravillosa de aprehensión intelectual , lo cual no quiere decir que el hombre no
deje de poseer algún tipo de nesciencia, pues el conocimiento es tan amplio e inmenso que es
difícil que un hombre de naturaleza finita pueda tener el conocimiento de forma ilimitada.
La inteligencia de la persona la podemos clasificar como humana y divina. El humana se
divide como práctica que es causa de los entes artificiales y especulativa en cuanto que la
mente es mensurata. La divina es ontológico donde Dios mide la verdad de las cosas, en la
mente humana y practica como el ser de las cosas artificiales.
Desde el punto de vista constitutivo de las facultades humanas, el intelecto ocupa el
primer lugar, pues la voluntad de ningún modo puede querer aquello de lo que no le haya
dado noticia el intelecto. Sin embargo desde el punto de vista operativo, la voluntad es el
primer movente para que el hombre se incline por algún tipo de ciencia específica en la vida.
El filosofo griego Sócrates, dijo: “lo único que se, es que no se nada,” el reconoce que a
pensar de su conocimiento es un hombre ignorante; pues su conocimiento no es infinito sino
limitado y que tiene que estar en constante aprendizaje, recurriendo a aquellos individuos que
dominan algún tipo de ciencia auxiliar que le puedan ampliar el estudio de un fenómeno que
le de un mayor rigor científico a los resultados obtenidos para convertirlos en casi perfecto.
El hombre, ha entendido que la razón debe respetar algunas reglas de fondo, para
expresar mejor su propia naturaleza. La primera de ella es que: el conocimiento del hombre
es un camino que no tiene descanso; la segunda en el que el camino del conocimiento no se
puede recorrer con orgullo por ultimo la razón debe reconocer el " Temor de un Ser Superior",
así como su trascendencia soberana y su amor en el gobierno del mundo.
Cuando se aparta de estas reglas, el hombre se expone al fracaso y acaba por encontrarse
en una situación de Necio. El necio se engaña pensando que sabe muchas cosas, pero en
realidad no es capaz de fijar la mirada sobre lo esencial. Ello le impide poner en orden su
mente. Cuando afirma que “no hay una mente ordenadora”, muestra lo deficiente de su
conocimiento y descubrimos que presume de saber lo que realmente no sabe.
Los filósofos han tratado a través de los siglos, de expresar esta verdad, dando vida a
diferentes escuelas de pensamiento, donde los discípulos iban desarrollando el pensamiento
con el único fin de ampliarlo y poderlo transmitir de manera sencilla y ordenada a las
siguientes generaciones posteriores.
En definitiva todo poseemos un conocimiento que hemos adquirido de forma empírica o
aposterioris, pero desgraciadamente nuestro saber es finito no infinito como desearos que
fuera, será necesario darnos cuenta que no somos Dios, sino que nuestra naturaleza es nada
más participada el Aquel que es el verdad por excelencia.
Alumno: Ronald Edgardo Serrano. Carnet: 32-2196-2010. Setaco.
Facilitador: Lic. José Ángel García. Sección: 01. La ignorancia
El vendedor más grande del mundo es un escrito de autorrealización más importantes que
existen en a actualidad, trata de la historia de un vendedor ya anciano que intenta trasmitir su
enseñanza a un discípulo a través de diez pergaminos que contienen principios para lograr el
éxito en el arte de vender. Como su nombre lo indica está dirigido a vendedores, pero puede
ser leído por toda clase de lectores, ya que todos, en una forma u otra, ofrecen algo.
El formarse buenos hábitos y ser el esclavo de estos mismo, es el principios básicos
para lograr que las empresas que se proponen, ser alcanzar metas objetivos y proyecciones a
futuro, y estos deben ser bueno, convirtiendo en buenas costumbres. ¿Cómo se forma un
hábito? La respuesta es muy sencilla, con la repetición. Porque cuando un acto se hace fácil
mediante la repetición constante se convierte en un placer realizarlo para el hombre.
El afecto que sentimos hacia los demás nos hace que saludemos cada día con amor en
el corazón, convirtiéndolos en los mejores vendedores, para que ellos descubran en nosotros
el afecto hacia ellos. "Podrán contradecir mi razonamiento; podrán desconfiar de los
discursos; podrán desaprobar las maneras de vestir; podrán rechazar su rostro; y hasta podrán
sospechar de sus ofertas especiales; y sin embargo mi amor les derretirá su corazón."
Persistirá hasta alcanzar el éxito que traerá como consecuencia el triunfo en todos los
aspectos. La perseverancia es el componente más importante de conseguir nuestras metas, ni
el talento, ni la suerte, ni las relaciones por si solas pueden ayudarnos sin constancia. Si hay
algo que debemos explotar es que somos criaturas únicas en la naturaleza creada.
"La imitación es un suicidio, la envidia es ignorancia" 1, cada quien debe vivir cada
instante de la vida como si fuese el último día su vida. Si viviéramos con ese estilo nuestra
existencia no perderíamos ni un minuto en lamentaciones sobre cosas que no podemos
modificar, sobre errores que hemos cometido y que pertenecen al pasado.
1
Ralph Waldo Emerson
Nuestro último día debe ser nuestro mejor día de ventas, realizar más visitas que
nunca, vender más que nunca, ganar más oro que nunca. Siendo siempre el dueño de mis
emociones, debemos recordar que podemos controlar nuestras emociones, que nuestras
acciones deben controlar nuestros sentimientos y no al contrario que ellas sean las dueña de
nuestro existir, causándonos un dolor profundo en nuestra alma.
El hombre es el único animal con la capacidad de encontrar el lado gracioso en todo lo
que acontece, y debemos cultivar esta cualidad. ¿Pero cómo reír cuando todo a nuestro
alrededor parece volverse en contra nuestra? En medio del huracán siempre será necesario
conservar nuestra alegría, para que la carga de la vida no se vuelva más pesada de lo que en
realidad se puede percibir, en eso momento tenemos que multiplicar nuestro propio valor.
La persona va multiplicando su valor en un ciento por ciento. ¿Y cómo logra esto? Se
deben fijar metas a futuro que podrían ser a corto o mediano plazo que lo convienen en vender
ejempla. Para todos los días del año y de su vida. Nunca debemos preocuparnos por que
nuestras metas sean demasiado elevadas, porque: " ¿No es mejor apuntar mi lanza a la luna y
herir solamente a un águila que apuntar mi lanza al águila y pegarle solamente a una roca?"
Nunca hay que dejar las cosa para mañana, sino que hay que proceder de inmediatito,
ningún mapa, por bueno que sea, puede transportar a la persona ni a un centímetro de
distancia. Será la diligencia lo que conducirá al vendedor al existo; puesto el tiempo perdido
hasta los santo lo lloran, jamás se puede recuperar.
En definitiva podemos decir que Hafid, es un vivo ejemplo, para todo aquel que desee
conseguir un propósito existo en la vida. La satisfacción y el bienestar provienen del hecho de
que el hombre descubra su verdadera personalidad y logre orientar sus emociones, y las
aplique en su existencia diaria viviéndola como un don maravilloso lleno de plenitud.
Alumno: Ronald Edgardo Serrano. Carnet: 32-2196-2010. Setaco.
Facilitador: Lic. José Ángel García. Sección: 01. El vendedor más grande del mundo.