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Monoteísmo, Pacto y Vida Espiritual

El documento aborda temas centrales del monoteísmo, la creación y caída de la humanidad, y el pacto de Dios con su pueblo, enfatizando la importancia de la gracia y la obediencia. A través del Salmo 1, se contrasta la vida de los piadosos y los impíos, destacando la alegría de seguir a Dios y las consecuencias de cada camino. El Salmo 2 presenta el reinado de Dios y la inevitabilidad de su autoridad, instando a la sumisión a Cristo como el rey para alcanzar verdadera felicidad y seguridad.

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Monoteísmo, Pacto y Vida Espiritual

El documento aborda temas centrales del monoteísmo, la creación y caída de la humanidad, y el pacto de Dios con su pueblo, enfatizando la importancia de la gracia y la obediencia. A través del Salmo 1, se contrasta la vida de los piadosos y los impíos, destacando la alegría de seguir a Dios y las consecuencias de cada camino. El Salmo 2 presenta el reinado de Dios y la inevitabilidad de su autoridad, instando a la sumisión a Cristo como el rey para alcanzar verdadera felicidad y seguridad.

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TEMAS CENTRALES

Monoteísmos: el único Dios verdadero, creador del cielo y la tierra, soberano sobre todo,
reivindicará su bondad y justicia a su tiempo. Todo ser humano debe conocer y amar este Dios, cuya
inmaculada pureza moral, magníficos poder y sabiduría, inquebrantable fidelidad y eterno amor son
increíblemente maravillosos.

Creación y caída: Dios creo a la humanidad con dignidad y propósito, luego de la caída todos
sufrimos el acoso del pecado y las debilidades que solo la gracia de Dios puede solucionar.

Elección y pacto: el único Dios verdadero escogió a un pueblo para si al que se vinculó por medio
de su pacto. Este pacto expreso la intención divina para salvar a su pueblo y, por medio de ellos,
llevar luz al resto de la humanidad.

Miembro del pacto: En su pacto, Dios ofrece su gracia a su pueblo escogido, Israel: el perdón de
pecados, la transformación de su vida en este mundo para que refleje su gloria, y una función en
cumplir de llevar luz a los gentiles. Cada miembro del pueblo escogido de Dios tiene la
responsabilidad de aferrarse a esta gracia de todo corazón, creer en las promesas, creer en la
obediencia de los mandamientos y preservar en ellos toda la vida. Los que se aferran así son los
fieles, distinto de los infieles en medio del pueblo de Dios. Los fieles disfrutan todos los beneficios del
amor de Dios y se deleita infinitamente en conocer a Dios. Cada fiel es miembro del pueblo, una
entidad colectiva; los miembros interactúan y participan en la vida de toda la comunidad. De modo
que le bienestar de cada uno de los miembros, y cada miembro contribuye al bien de todos por
medio de su propia vida espiritual y moral. Asi cada uno comparte las alegrías y las tristezas de los
otros y de todos.

Escatología: la historia del pueblo de Dios avanza rumbo a un futuro glorioso en el cual toda clase
de personas conocerá al señor y se unirá a su pueblo escogido.

SALMO 1 LA VIDA BUENA

El primer salmo es una introducción con respecto al bien y el mal, pone ante nosotros vida y muerte,
bendición y maldición, a fin de que tomemos el camino recto. Es como una gran puerta de entrada al
libro y enfatiza que quienes desean adorar a Dios de verdad deben obedecer su ley; es decir los
preceptos de su pacto. Este salmo recoge temas de libros sapienciales, como proverbios, y los
convierte en su esencia, para que quienes lo entonen, asimilen sus valores y asi anhelen ser cada
vez mas amantes de la tora, crean en ella, se consideren herederos y administradores de su historia
de redención y esperanza, y busquen cumplir sus exigencias morales. Recalca que solo hay dos
maneras de vivir.

Comienza descartando la ilusión común que la vida pecaminosa es la buena. Diariamente el mundo
se le lava el cerebro para que piense que se puede hallar satisfacción verdadera y permanente si
nos ocupamos en satisfacer los deseos de la carne. La vida de pureza es despreciada como
puritana. Pero el salmista corrige este concepto equivocado.

El salmista describe la alegría que se experimenta al obedecer a Dios. Amigos y familia pueden ser
influencia en nuestra vida, si insiste uno en tener amistad con los que se burlan de lo que Dios
considera importante, podríamos llegar a imitarlos y volvernos indiferentes a la voluntad de Dios .
¿sus amistades edifican su fe o la destruyen?

El tema  habla de personas, caminos, y destinos finales.

Por observación: toda la gente es separada éticamente (1-4)

 Un retrato de los piadosos 1-3


 Retrato de los impíos 4

Por resultado, toda la gente es separada jurídicamente 5-6

 El fracaso de la gente impía 5


 El fruto de sus estilos de vida 6
 Reconocimientos de los piadoso 6a
 Ruina de los impíos 6b

Hombre bienaventurado (contraste de los valores morales):

 Evita el estilo de vida de los impíos, no es cómplice ni aprueba.


 Se aísla de los malos – testifica del pecado – presenta a Cristo.
 Amigos de los impíos, pero no es compañeros de ellos.
 Ama y medita la palabra – su vida es enriquecida y llega a ser canal de bendición
 Como árbol – su vida espiritual no esta sujeta a cambios cíclicos – sino esta caracterizado
por la renovación interior y continua.
 Es presentado como ejemplo.
 Evita asociaciones que constituyen un ejemplo del tirón gradual del pecado hacia abajo
 Caracterizado por la constante contemplación y asimilación de la palabra de Dios para
dirección ética y en obediencia.
Hombre piadoso: no escucha consejo de los malos, no sigue sus principios ni toma el camino de
ellos. Este hombre se somete a la dirección de Dios.

Meditar en todo tiempo: es el ideal de enfrentar cada situación, por mundana que sea, buscando
complacer al señor con el conocimiento y la obediencia a su palabra.

Dios juzga según la fe que tiene en el y la obediencia a su palabra. Benditos son los que con
diligencia se esfuerzan en obedecer la voluntad de Dios. Solo se tiene dos opciones, y la senda que
elija determinara donde pasara la eternidad.

Su prosperidad  vive en comunión, su eficaz y tener éxito en su vida cristiana es ser dirigido por
el ES. aplica la sabiduría de Dios en su vida, el fruto(resultado), que produce en nosotros será bueno
y recibirá la aprobación de Dios.

El malo (contraste de resultados):

 no bien plantados, no fructíferos, un duran, no prosperan.


 Comparecerán ante el juicio del Dios – no tendrá ninguna defensa adecuada.
 Son el reverso del justo, en carácter y en condición.
 Para los hipócritas no es difícil entrar en la congregación de los justos y permanecer allí 1
Jn2:19

Se puede aprender a seguir a Dios examinándose a uno mismo e identificar las áreas de la vida que
debe cambiar para vivir según la voluntad de Dios.

Podemos convivir con ellos, pero no significa que imitemos su conducta pecaminosa.

Dios conoce nuestros caminos, no solo se cuenta de nuestras vidas, sino también las aprueba, en
contraste al impío termina en muerte eterna.

El factor determinante es si ha nacido de nuevo por la fe en Jesús. El justo confiesa su pecado y ha


recibido al Jesús como su salvador. Su vida de justicia es el resultado de su vida nueva en cristo.

SALMO 2 EL DECRETO INALTERABLE

Cuando el pueblo cantaba este salmo, recuerda que Dios permitió que David y sus descendientes
fueran reyes para que pudieran cumplir con el propósito de llamado de Abraham. Se le considera
como salmo real. El israelita ahora sabe que la esperanza de su bendición depende
irrevocablemente de la casa de David, asi que ora para que Dios mantenga puro el rey. Los reinos
gentiles que eran parte del imperio davídico buscaban derrocar al gobernante de Israel, por la tanto,
este salmo evoco las promesas que Dios le había hecho al rey en su coronación y les recuerda a los
gentiles que solo hallaran felicidad duradera como súbditos del rey. El salmo tiene esta perspectiva
de un reinado universal de la cada de David y mira hacia el futuro, cuando reine el Mesías davídico;
es más, tal hazaña solo puede lograrla un gobernante que se más que un simple hombre:

 Escena primera: rebelión humana 1-3


 Escena segunda: reacción humana 4-6
 Escena tercera: gobierno divino 7-9
 Escena cuarta: responsabilidad humana 10-12

¿Por qué se amotinan?

 Piensan que tendrán éxito rebelándose contra la autoridad de Dios.


 Dios se reina – a su tiempo mostrara su ira y furia
 Escucharan su decisión irrevocable (eh puesto a mi rey)

2:7 cristo añade su testimonio

 Cristo era y es el hijo de Dios, desde siempre y hasta la eternidad


 Hec 13:33 cita con respecto a la encarnación de Cristo.
 Cristo fue engendrado en la resurrección col 1:18
 El dia futuro cuando Cristo será coronado como rey

2:8 el padre añade:

 el padre ha prometido a su hijo dominio universal.


 Toda la tierra se someterá a su autoridad.
 Su reino se extenderá de orilla a orilla

2:9  Dios a dado al hijo la autoridad para juzgar toda insumisión y rebelión.

 Quebranta con vara a aquellos que se levantan en su contra.

En cristo  todas la naciones hallan bendición

Los reyes debe entender que al que rechazan no es cualquiera sino un rey nombrado por Dios para
el bien del mundo entero. Por lo tanto ellos se beneficiaran al someterse.

Las ligaduras que quieren romper son lazos de amor de Dios, pero ellos lo consideran yugos d de
esclavitud
En lugar de juicio inmediato, el señor y su ungido dan en su misericordia una oportunidad para el
arrepentimiento.

La gente piensa a menudo que será libre si logra escapar de Dios, pero siempre serviremos a
alguien o algo (rey humano, organización, nuestros deseos egoístas)

Dios se ríe de sus ideas torcidas sobre el poder

El poder y el orgullo causa que las naciones y el individuo se rebelen contra Dios y traten de
separarse de él.

Debemos entregarnos y someternos a Cristo  es el rey de nuestro corazón y de nuestra vida. Para
estar listo para su regreso, debemos someternos a su liderazgo.

Rechazarlo  significa destrucción, mientras que confiar en el trae seguridad y gozo verdadero.

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