UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL
Facultad de Medicina Veterinaria y Zootecnia
Nombre de la Asignatura
DEMOCRACIA, CIUDADANÍA Y GLOBALIZACIÓN
Semestre: 1
Paralelo: VAN20
TRABAJO GRUPAL
GRUPO 5
Parcial – Período lectivo: C I 2025-2026.
INTRODUCCIÓN
La Formación Cívica cumple un papel importante en el crecimiento de las personas como
ciudadanos conscientes, responsables y comprometidos con su comunidad el objetivo
principal es desarrollar en los individuos valores, actitudes y conocimientos que les
permitan vivir en armonía, respetar los derechos de los demás, cumplir con sus
obligaciones y participar activamente en la vida democrática del país.
Mediante esta formación, se impulsa el respeto por las leyes, la justicia, la igualdad, la
tolerancia y la solidaridad, se enseña el valor de las instituciones, la estructura del Estado
y las formas en que los ciudadanos pueden intervenir en las decisiones colectivas.
Este aprendizaje es fundamental para fomentar una cultura basada en la paz, el diálogo y
la responsabilidad social, pilares indispensables para una convivencia sana y el desarrollo
del bien común.
RESUMEN
La formación cívica puede ser abordada desde diversas perspectivas, cada una de las
cuales ofrece un enfoque particular sobre cómo entender, enseñar y aplicar la ciudadanía
en contextos educativos y sociales la más inmediata y concreta de estas perspectivas es la
pedagógica, ya que se relaciona directamente con la práctica educativa dentro del sistema
escolar formal desde este punto de vista, la formación cívica se concibe principalmente
como un conjunto de estrategias, recursos y metodologías orientadas a diseñar e
implementar instrumentos y materiales didácticos que permitan desarrollar en los
estudiantes las competencias cívicas necesarias para su participación activa y responsable
en la vida democrática esta perspectiva se traduce en planes de estudio, manuales
escolares, programas de formación docente, actividades en el aula y evaluaciones que
buscan medir el progreso del alumnado en relación con sus conocimientos, habilidades y
actitudes cívicas.
Sin embargo, reducir la educación cívica únicamente a su dimensión pedagógica sería
una visión limitada, ya que también existen otras aproximaciones más amplias y
complejas, de carácter teórico, filosófico o especulativo, que enriquecen la comprensión
del fenómeno educativo desde una mirada más crítica y profunda estas perspectivas no se
centran exclusivamente en los métodos de enseñanza, sino que se enfocan en reflexionar
sobre el significado y la naturaleza del concepto de ciudadanía, así como en analizar su
evolución histórica, sus fundamentos éticos y sus implicaciones sociales, políticas y
culturales.
El filósofo John Rawls sostiene que el objeto primario de la justicia es la estructura básica
de la sociedad, es decir, la forma en que las instituciones sociales más importantes como
el sistema político, el sistema económico, y los marcos jurídicos y educativos distribuyen
los derechos y deberes fundamentales entre los individuos, y cómo estas instituciones
determinan la distribución de los beneficios y cargas derivados de la cooperación social.
Para Rawls, esta estructura básica tiene una función determinante en la vida de las
personas, ya que define las oportunidades que cada quien puede tener y el acceso a los
recursos necesarios para desarrollarse como miembros plenos de una comunidad
democrática.
En este sentido, la justicia no se limita a decisiones individuales o a normas aisladas, sino
que se refiere a un marco institucional amplio que configura las condiciones de
posibilidad para una vida justa y equitativa por lo tanto, si se quiere hablar de formación
cívica o de competencia ciudadana, es imprescindible entender primero cuál es el lugar
que ocupan las instituciones en la configuración del rol del ciudadano, así como el modo
en que estas instituciones reflejan o distorsionan los principios de justicia que deberían
guiar a toda sociedad democrática.
A partir de los argumentos anteriores, surge la necesidad de analizar el concepto de
competencia cívica como un componente fundamental en la formación de los ciudadanos.
El primer elemento clave en esta reflexión es comprender que el concepto de ciudadanía
es, en sí mismo, un concepto esencialmente controvertible y discutible es decir, no existe
una definición única y definitiva de lo que significa ser ciudadano, ya que este término
ha sido históricamente interpretado desde diversas posturas ideológicas, filosóficas y
políticas la ciudadanía puede concebirse tanto en términos de derechos legales y políticos,
como en términos de participación activa, compromiso ético y sentido de pertenencia a
una comunidad.
En consecuencia, la educación cívica no puede limitarse a una enseñanza neutral o técnica
de contenidos normativos; su objetivo fundamental debe orientarse hacia el
fortalecimiento de la competencia del ser humano en tanto que ciudadano, entendido
como agente cívico consciente, crítico y participativo esta competencia implica no solo
el conocimiento de las instituciones y los valores democráticos, sino también la capacidad
de analizar, debatir y cuestionar activamente las realidades sociales y políticas en las que
se está inmerso.
En este marco, incrementar la competencia cívica de los individuos significa fomentar el
desarrollo de una conciencia política reflexiva, que permita a cada persona actuar con
autonomía, responsabilidad y solidaridad en los espacios públicos, además, conlleva la
promoción de habilidades como el pensamiento crítico, el diálogo argumentado, la
resolución pacífica de conflictos, y el compromiso con los principios de justicia social y
equidad.
Una correcta educación cívica de los ciudadanos contribuye de una manera directa a
fortalecer éticamente la forma de la vida democrática a través de procesos dialógicos de
deliberación compartida , toma de decisiones y formulación de juicio.
CONCLUSIÓN
La formación cívica es un proceso complejo y multidimensional que no puede reducirse
únicamente a la enseñanza de contenidos normativos dentro del sistema educativo formal,
si bien la perspectiva pedagógica cumple un papel fundamental al diseñar estrategias,
metodologías y recursos para desarrollar competencias cívicas en los estudiantes, es
necesario complementarla con enfoques teóricos, filosóficos y críticos que permitan una
comprensión más profunda de lo que significa ser ciudadano en una sociedad
democrática.
El aporte de John Rawls, al situar la justicia como fundamento de la estructura básica de
la sociedad, nos obliga a considerar el impacto que tienen las instituciones en la
distribución de derechos, deberes y oportunidades desde esta mirada, la formación cívica
debe capacitar a los individuos para reconocer, cuestionar y transformar las condiciones
estructurales que afectan la equidad y la participación ciudadana.
Además, al tratarse de un concepto intrínsecamente contestable, la ciudadanía debe ser
analizada desde distintas tradiciones de pensamiento que visibilicen su carácter dinámico,
histórico y plural en este sentido, la educación cívica no puede ser neutra, pues está
llamada a promover una ciudadanía activa, crítica y comprometida con la justicia social,
la equidad y el respeto a la diversidad.
BIBLIOGRAFIA
Ubárnez, S. M. (2024). La teoría de la justicia de john rawls. In Filosofía práctica en Iberoamérica:
Justicia como Reconocimiento (pp. 75-88). Asociación Iberoamericana de Filosofía Práctica.
Avellaneda-Vásquez, J. (2024). John Rawls y el Derecho penal: pertinencia de la teoría de la
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Abbey, R. (2023). Charles taylor. Routledge.