MASONERÍA
Incluye: Breve historia, Correo,
Declaración de la Congregación para la Doctrina de la Fe sobre la Masonería,
1983.
Ver también:
El Papa Pio IX frente a la masonería
Secret meaning of masonic symbols
Enciclopedia
La Iglesia ha declarado que no se puede ser católico y masón porque
ambas se contradicen en lo esencial. Aquí presentamos las razones. Al
mismo tiempo aclaramos que, aunque rechazamos los errores de la
masonería, no guardamos animosidad contra los masones. El amor de
Cristo nos mueve a amar a todos. Ese mismo amor exige que hablemos la
verdad que lleva a la salvación.
Muchos masones desconocen la ideología de su propia organización.
Hay dos razones para esto: Primero, la masonería tienen muchos grados
y los secretos de los de arriba son desconocidos por los mas grados
inferiores. Segundo, parece que algunas logias modernas han optado por
mantenerse al margen de la ideología de su organización.
No pretendemos una presentación exhaustiva sino solo algunos puntos
básicos para aquellos que desean saber por que los católicos no deben
ser masones.
Orígenes
El profesor don Ricardo de la Cierva, historiador e investigador, ha dedicado
muchos años de su vida al estudio de la masonería afirma que : "la masonería
tiene una tesis fundamental: su esencia sólo puede ser comprendida por un
masón. Esta tesis tiene un precedente en el siglo I después de Cristo, en los
gnósticos, que buscaban la gnosis, el conocimiento profundo, y que afirmaban
poder alcanzarlo sólo ellos. Ya el Papa León XIII, en su encíclica "In eminenti",
explicaba que "la masonería es la actualización del paganismo antiguo y el
gnosticismo". El gnosticismo nació como una reacción pagana contra el
cristianismo, y se ha venido reproduciendo a lo largo de la Historia hasta hoy.
Se puede afirmar que la masonería es una organización que tiene como fin
fundamental acabar con el cristianismo, implantar la secularización en la
sociedad, y esto se puede ver en la lectura de los rituales masónicos". -
Revista "Alfa y Omega"
La masonería toma su nombre del antiguo gremio de los masones. Éstos eran
los artesanos que trabajaban la piedra en la construcción de grandes obras.
Con el declive de la construcción de las grandes catedrales en Europa y la
propagación del protestantismo, los gremios de masones comenzaron a decaer
y para sobrevivir comenzaron a recibir miembros que no eran masones de
oficio. Con el tiempo, estos últimos se hicieron mayoría y los gremios perdieron
su propósito original. Pasaron a ser fraternidades con el fin de hacer contactos
de negocios y discutir las nuevas ideas que se propagaban en Europa.
La fundación de la masonería moderna podría precisarse en 1717 con la unión
en Londres de cuatro gremios para formar la Gran Logia Masónica como liga
universal de la humanidad. De aquí pronto pasó a Francia donde se fundó "El
Gran Oriente de Francia" en 1736.
La gran mezcla crea una nueva identidad anticatólica.
Los primeros masones fueron protestantes ingleses y por lo tanto rechazaban
el concepto de una Iglesia poseedora de dogmas de fe.
Tomaron como patrones a Adán y los patriarcas y se acreditaron
arbitrariamente las mayores construcciones de la antigüedad, entre ellas el
Arca de Noé, la Torre de Babel, las Pirámides y el Templo de Salomón.
Mezclaron las enseñanzas de las antiguas religiones y tomaron libremente de
los grupos cultistas, como los rosacruces, los sacerdotes egipcios y las
supersticiones paganas de Europa y del Oriente. El objetivo era crear una
nueva "gnosis" propia de personas ascendidas a un nivel superior.
Como parte de su sincretismo, la Masonería no tiene reparo en incluir también
a la Biblia, la cual ponen sobre su "altar". Las logias pueden también recibir
miembros de cualquier religión y cada cual aporta sus propios libros sagrados
a los que se les da el mismo valor que a la Santa Biblia.
La Masonería se propone como la nueva religión universal mientras que las
iglesias cristianas son relegadas a la categoría de meras "sectas". La
verdadera filosofía masónica es el "humanismo secular", una ideología
meramente humana proponente del racionalismo y el naturalismo. Según ella,
la "naturaleza" está guiada por la razón que lleva por si sola a toda la verdad y,
consecuentemente, a una utopía de "libertad, igualdad y fraternidad". Este
debía ser el "novus ordo seculorum" (un nuevo orden secular). La filosofía
masónica es precursora de la Revolución Francesa e influye mas tarde en la
filosofía comunista.
Según don Ricardo de la Cierva sobre la masonería: "Hay que tener claro que,
para su finalidad principal, necesitan el poder. Yo hoy, lo que veo innegable es
una conexión entre la masonería y la Internacional socialista. En el libro de
Jacques Mitterrand, primo hermano del ex Presidente Mitterrand, masón y alto
cargo del partido socialista de Francia, titulado "La política de los
francmasones", publicado en 1975, decía que, "así como en el siglo XVIII la
masonería equivalía a la igualdad, en el siglo XIX a la libertad, en el siglo XX la
masonería equivale al socialismo de raíz marxista". Este libro desapareció de
la venta a las pocas semanas" -ABC, Suplemento "Alfa y Omega".
Dios en la Masonería.
Dios es le "Gran Arquitecto" que aparece como un concepto y no como
persona. De hecho, en 1887 la logia masónica del "Gran Oriente" (de la que se
inspira por lo general la Masonería en América Latina) formalmente eliminó la
necesidad de que sus miembros crean en Dios o en la inmortalidad del
alma. Los símbolos cristianos de la cultura recibieron una interpretación
secular. Así, la cruz pasó a ser un mero símbolo de la naturaleza sin mayor
trascendencia. Las letras "INRI" sobre la cruz de Jesús, pasaron a significar
"Igne Natura Renovatur Integra" (el fuego de la naturaleza lo renueva todo), lo
cual es un absurdo. (su verdadero significado es: "Iesus Nazarenus Rex
Iudaeorum", Jesús de Nazaret Rey de los Judíos).
Jesús según la Masonería.
Se refiere a Jesucristo como el apóstol mayor de la humanidad, por haber
superado el fanatismo de los romanos y de los sacerdotes. Jesús es "el Gran
Maestro", pero, para no ofender a otras religiones, el nombre de Jesús quedó
prohibido en la logia.
El secretismo y los ritos de iniciación. La masonería cela a los miembros
en los ritos de iniciación. Los candidatos deben hacer juramentos de no revelar
en absoluto los "secretos" de la masonería. Cada masón desconoce lo que
enseñan y hacen en los grados superiores. Es por eso que muchos masones
de grados inferiores no saben la verdadera naturaleza de la masonería.
Como el cristianismo, la masonería expresa el deseo de buscar "luz", pero no
se trata de Cristo. Mas bien asegura a los iniciados que recibirán la luz de la
instrucción espiritual y que tendrán descanso eterno en la "logia celestial" si
viven y mueren según los principios masónicos.
La Masonería tiene una extensa jerarquía compuesta por 33 grados.
-Primer Grado: El masón "Aprendiz" jura: "No revelaré ninguno de los secretos
de la masonería, bajo pena de que me corten el cuello".
-Segundo Grado;: El masón "Compañero" jura: "No revelaré jamás ninguno de
los secretos de la masonería a los que no son masones, ni siquiera a los
Aprendices, y esto bajo pena de que me arranquen el corazón y de que mi
cuerpo sea arrojado a los cuervos".
-En el grado 18° se enseña al iniciando la naturaleza de Lucifer en cuanto
Ángel de la Luz; y se celebra una parodia de misa con pan y vino
"consagrados" por el Venerable Maestro de la Logia.
-En el ritual de iniciación del grado 29° el iniciando pisa y escupe sobre un
crucifijo, al que considera como signo de destrucción y muerte oprobiosa. 1
- Al llegar al treintavo grado (llamado "Kadosh"), se debe pisar la tiara papal y
la corona real, simbolizando el repudio a sus mayores enemigos, la Iglesia y el
Estado. Entonces se jura liberar a la humanidad "de las ataduras del
despotismo" (que se refiere, sobre todo a la Iglesia Católica).
Gabriel López de Rojas, quien fuera iniciado a la masonería en los mas altos
grados del Rito Escocés Antiguo y es fundador de la organización
paramasónica Orden Illuminati asegura que la leyenda masónica de Hiram
Abiff, asociada al tercer grado masónico es claramente luciferina.
Los masones se consideran libres pensadores para opinar sin contar con la
Biblia o la Iglesia (a la que consideran una tiranía) y sin embargo están atados
a la logia.
La influencia masónica es poderosa tanto en la política como en los
negocios. Cuando los masones han tomado control de un gobierno, como en
Francia en 1877 y en Portugal en 1910, han establecido leyes para restringir
las actividades de la Iglesia. El continente americano ha sido también
profundamente afectado por la masonería. Muchos líderes tanto de la corona
española como de los movimientos independentistas fueron masones. La
masonería sigue muy presente en los grupos de poder.
La Masonería y Fátima. Fue en un Portugal dominado por los masones en
que se apareció la Virgen de Fátima en 1917. Como consecuencia, las ordenes
religiosas fueron suprimidas, confiscaron las propiedades de la Iglesia y se
quiso cortar su contacto con Roma. Es de notar que la Virgen se aparece en el
bicentenario de la fundación de la Masonería. Ante un mundo dominado por
sociedades secretas, la Virgen nos ofrece sus propios secretos. Realmente se
trata de una batalla espiritual
La Virgen viene para advertirnos de los peligros en que se encuentra la
humanidad. Graves errores amenazan nuestra salvación. La Virgen nos pide
que renunciemos al pecado y volvamos a Dios. En 1917 toma poder el
Comunismo. Pero el aviso del cielo va mas allá del mal del comunismo. Va a
la raíz que es la filosofía moderna que se revela contra Dios y es conocida con
el nombre general de Humanismo Secular. Esta filosofía, primero produjo la
Masonería. Mas tarde, y como consecuencia lógica de la Masonería, aparece
el Comunismo.
En 1917, año de las apariciones, ocurrieron la revueltas en Roma inspiradas
por la Masonería que clamaba por el fin del papado. En el mismo año surgió el
código de ley canónica (Ver abajo) que explícitamente condena la
Masonería. Mientras tanto, los pastorcitos estaban directamente amenazados
por la Masonería. Arturo de Oliveira Santos, quién arrojó en la cárcel a Lucia,
Jacinta y Francisco y amenazó con matarlos, era miembro de la temida
autoridad masónica que gobernaba Portugal.
Qué dice la Iglesia de la Masonería
La oposición de la Iglesia a la Masonería se fundamenta en:
-Su violación del Primer Mandamiento. Los masones tienen un concepto de
la divinidad opuesto al de la revelación judeo-cristiana. No aceptan al Dios
Trino, único y verdadero. Su deidad es impersonal. El falso dios de la razón.
-Su violación del Segundo Mandamiento. El grave abuso de los juramentos
en nombre de Dios. Formalmente invocan la deidad en sus ritos de iniciación
para sujetar al hombre, bajo sanciones directas, a objetivos contrarios a la
voluntad divina,
-Su rechazo a la Iglesia Católica, la cual intenta destruir. (Su objetivo de
destruir la Iglesia está ampliamente documentado).
El 24 de abril, de 1738 (21 años después de la fundación de la
Masonería) Clemente XII escribió IN EMINENTI, la primera encíclica
contra la Masonería. Desde entonces ha estado prohibido para los
católicos entrar en la Masonería. (Los ortodoxos y algunos grupos
protestantes también han prohibido en diversas ocasiones la entrada
de sus miembros en la Masonería).
Otros documentos papales que exponen el error de la Masonería:
Benedicto XIV, Providas, 18 mayo, 1751.
Pío VII, Ecclesiam a Jesu Christo, 13 sept., 1821.
León XII, Quo Graviora, 13 marzo, 1825.
Pío VIII, Traditi Humilitati, encíclica, 24 mayo, 1829.
Gregorio XVI, Mirari Vos, encíclica, 15 agosto, 1832.
Pío IX, Qui Pluribus, encíclica. 9 nov., 1846.
León XIII, Humanum Genus, encíclica, 20 abril, 1884.
León XIII, Dall'alto dell'Apostolico Seggio, encíclica,15 de octubre1890.
León XIII, Inimica Vos, encíclica 8 diciembre, 1892.
León XIII, Custodi Di Quella Fede, encíclica 8 diciembre, 1892.
Algunos puntos de la encíclica Humanum Genus, escrita por León XIII en
1884. Esta es la mas extensa y reveladora de las encíclicas que exponen
la Masonería. Desvela el engaño masónico y sus verdaderos objetivos:
El fin de la Masonería es derrocar todo el orden religioso y político
del mundo que ha producido la enseñanza cristiana y sustituirlo por un
nuevo orden de acuerdo a sus ideas.
Sus ideas proceden de un mero "naturalismo". La doctrina
fundamental del naturalismo es que la naturaleza y la razón humana
deben ser dueñas y guías de todo.
La Masonería reclama ser la religión "natural" del hombre. Por eso
dice tener su origen en el comienzo de la historia.
El concepto masón de Dios es opuesto al de la Iglesia Católica. No
aceptan de Dios sino un conocimiento puramente filosófico y natural.
(Dios es entonces imagen del hombre. Por eso no tienen una clara
distinción entre el espíritu inmortal del hombre y Dios)
Niegan que Dios haya enseñado algo.
No aceptan los dogmas de la religión ni la verdad que no puede ser
entendida por la inteligencia humana.
Poco les importa los deberes para con Dios. Los pervierten con
opiniones erradas y vagas.
La Masonería promulga un sincretismo que mezcla desde los
misterios de la cábala del antiguo oriente hasta las manipulaciones
tecnológicas del modernismo occidental.
El emblema masónico del compás y el cuadrante son símbolos de un
racionalismo que pretende identificarse con todo lo que es "natural".
Su calendario numera los "Años de Luz" (del primer día de la creación
o "Años del Mundo".
Enseña que la Iglesia Católica es una secta.
Su oposición a la Iglesia Católica antecede a la oposición de la Iglesia
contra ella.
Incompatibilidad entre el Catolicismo y la Masonería:
El Catolicismo es una religión revelada y esencialmente sobrenatural.
Por eso la Iglesia debe enseñar con autoridad la doctrina revelada.
La Masonería promete la perfección por medio solo del orden natural y
ve el orden natural como el más alto destino.
De lo anterior se concluye que el Catolicismo y la Masonería son
esencialmente opuestas. Si una desistiera de su oposición a la otra,
dejaría de ser lo que es.
La encíclica hace una reflexión basada en las "dos ciudades" de San
Agustín que representan dos reinos opuestos en guerra. En un lado
Jesucristo, en el otro está Satanás. La fuerza detrás de la Masonería,
causante de sus engaños y su odio a la verdad de Jesús no puede ser
sino Satanás, el príncipe de la mentira.
El Papa enseña que el abandono de las virtudes cristianas es la principal
causa de los males que amenazan a la sociedad. (ref. Misericors Dei filius,
23 de junio, 1883)
Otros pronunciamientos de la Iglesia referentes a la Masonería
El antiguo Código de Ley Canónica (ley oficial de la Iglesia) del año 1917,
condena la Masonería explícitamente.
Canon 2335: "Personas que entran en asociaciones de la
secta masónica o cualquier otra del mismo tipo que conspire
contra la Iglesia y la autoridad civil legítima, contraen
excomunión simplemente reservada a la Sede Apostólica.
Ver abajo sobre el nuevo código y la nueva clarificación
Declaración sobre la Masonería de la Conferencia Episcopal Alemana
Publicado en L`Osservatore Romano, (periódico del Vaticano), 9 de julio,1980
Entre la Iglesia Católica y la Masonería se han mantenido conversaciones
oficiales en los años 1974-1980 por encargo de la Conferencia Episcopal
Alemana y de las grandes Logias reunidas.
En el curso de aquella se ha tratado de constatar si la Masonería ha
experimentado cambios a lo largo del tiempo, tales que consientan a los
católicos de pertenecer a ella actualmente. Las conversaciones se han
desarrollado en clima de cordialidad y con gran franqueza y objetividad.
Se han estudiado los tres primeros estados (grados) de pertenencia a la secta.
Después de atento estudio de esos tres primeros estados, la Iglesia Católica
ha constatado que existen contrastes fundamentales e insuperables. En su
esencia la Masonería no ha cambiado. La pertenencia a la Masonería pone en
duda los fundamentos de la existencia de Cristo; el examen minucioso de los
rituales masónicos y de las afirmaciones fundamentales, como también la
constatación objetiva de que hoy no ha sufrido ningún cambio la Masonería,
lleva a esta conclusión obvia:
No es compatible la pertenencia a la Iglesia Católica y al mismo tiempo a la
Masonería
La Sagrada Congregación para la Doctrina de la Fe, el 17 de febrero, de
1981, promulgó una clarificación sobre el estado de los católicos que se
asocian a la Masonería en la que se reafirma la posición tradicional de la
Iglesia acerca de la Masonería.
El Código de Ley Canónica actual (promulgado en 1983) no habla
explícitamente de la Masonería sino que se limita a la siguiente advertencia
general contra ese tipo de asociación:
Canon 1374: "Quien se inscribe en una asociación que
maquina contra la Iglesia debe ser castigado con una pena
justa; quien promueve o dirige esa asociación, ha de ser
castigado con entredicho".
Algunos obispos pensaron que este canon ya no aplicaba a la Masonería
porque no la nombra explícitamente. Estimaban que la Masonería había
evolucionado y que ya no "maquinaba" contra la Iglesia. Sugirieron que se
podría abrogar la prohibición contra la entrada de católicos en las logias
masónicas. Sin embargo, posteriores declaraciones oficiales de la Iglesia han
dejado muy claro que eso no es posible.
La siguiente declaración expresa en resumen la posición oficial vigente.
Declaración sobre las Asociaciones Masónicas, Quaesitum est...
de la Sagrada Congregación para la Doctrina de la Fe.
26 de noviembre, 1983.
Se ha cuestionado sobre si ha habido algún cambio en la
decisión de la Iglesia en respecto a las asociaciones
masónicas ya que el Código de Ley Canónica, a diferencia del
anterior, no las menciona expresamente. Esta sagrada
congregación está en posición de responder que esta
circunstancia se debe al criterio editorial que se siguió también
en el caso de otras asociaciones que tampoco se mencionaron
en cuanto que están contenidas en categorías más amplias.
Por lo tanto, el juicio negativo de la Iglesia sobre las
asociaciones masónicas se mantiene sin cambios ya que sus
principios siempre se han considerado irreconciliables con la
doctrina de la Iglesia ("earum principia semper iconciliabilia
habita sunt cum Ecclesiae doctrina") y por lo tanto se continúa
prohibiendo ser miembro de ellas.
Los fieles que se inscriben en asociaciones masónicas están
en estado de pecado grave y no pueden recibir la Santa
Comunión. No está en la competencia de las autoridades
eclesiales locales el impartir un juicio sobre la naturaleza de las
asociaciones masónicas que implicase una derogación de lo
que se ha decidido arriba, y esto en línea con la declaración de
esta sagrada congregación promulgada el 17 de febrero de
1981 (1).
En una audiencia concedida al subscrito cardenal prefecto, el
Supremo Pontífice Juan Pablo II, aprobó y ordenó la
publicación de esta declaración que ha sido decidida en una
reunión ordinaria de esta sagrada congregación.
Cardenal José Ratzinger, prefecto.
Padre Jerome Hamer, O.P., Titular Arzobispo de Lorium, Secretario.
(Traducción no oficial -SCTJM).
La declaración de 1983 (arriba) establece con toda claridad que la condena a
la Masonería por parte de la Iglesia es vigente. Las opiniones contrarias no
cambian la realidad de las cosas.
Sobre la supuesta "oración" de Juan XXIII.
La siguiente "oración", falsamente atribuida al Papa, es una absurda
mentira con la que se busca justificar la masonería. A pesar de ello, sigue
propagándose impunemente:
Señor y Gran Arquitecto:
Nosotros nos humillamos a tus pies e invocamos tu perdón por
la herejía en el curso de desconocer en nuestros hermanos
masones como tus seguidores predilectos. Luchamos siempre
contra el libre pensamiento, porque no habíamos comprendido
que el primer deber de una religión, como afirmó el Concilio,
consiste en reconocer hasta el derecho de no creer en Dios.
Habíamos perseguido a aquellos que, dentro de la propia
iglesia habíanse distanciado inscribiéndose en las Logias,
despreciando todas las injurias y amenazas. Habíamos
irreflexivamente acreditado que una señal de la cruz pudiese
ser
superior a tres puntos formando una pirámide.
Por todo esto nos arrepentimos Señor y con tu perdón te
rogamos nos hagas sentir que un compás sobre un nuevo altar
puede significar tanto como nuestros viejos crucifijos. Amén.
¿Por qué tantos caen en la Masonería?
La Masonería es producto del alejamiento de Dios en que los hombres han
caído. Su influencia sobre los hispanos es favorecida por el machismo que
considera la práctica cristiana como propia solo de las mujeres. La
participación en la logia masónica se ha presentado como una alternativa para
los hombres, donde, en vez de someterse a Dios, hablan de negocios y hacen
contactos según sus intereses. Esto ha profundizado la crisis de falsa identidad
masculina. Las consecuencias han sido graves tanto para la familia como para
la sociedad.
Del sincretismo a la ceguera espiritual. Hay que tener en cuenta que
muchos entran en la masonería buscando favorecerse de su poderosa red de
contactos e influencias. Es una gran tentación el percibir las oportunidades que
se abren en los negocios y trabajos para los miembros de la logia. Los
masones suelen ayudarse entre ellos y tienen algunas obras benéficas. Está
también el atractivo para los hombres en creerse que entran en un grupo elite
de libres pensadores.
Sin duda, muchos están confundidos y creen que pueden ser católicos y
masones. Quedan sinceramente consternados al conocer la posición de la
Iglesia contra la Masonería. Cuando se les explican las razones no lo pueden
creer. Dicen que su logia no es así. Es cierto que algunas logias ya no tienen la
agresividad tradicional contra la Iglesia, pero la filosofía sigue siendo la misma.
Hay además que tomar en cuenta que los miembros de bajo rango no saben la
realidad oscura de la masonería porque se les esconde hasta que suban de
grado y estén más influenciados y comprometidos.
Un masón que se llama católico escribió un artículo asegurando que los grados
de la Masonería son complementarios con las creencias de "cualquier religión
que crea en Dios". No podía comprender el "fanatismo" de "algunos" en la
Iglesia que condenan la Masonería ("algunos", lea: todos los papas desde el
año 1738). Más adelante, en el mismo artículo se lee: "la Masonería me ha
inspirado a ser tolerante y aprender de las otras religiones. He leído con gran
interés la Kabala, el Korán... todos los masones adoran al mismo Dios."
Parece por este escrito que en su logia no atacan directamente a la Iglesia
católica, pero ocurrió algo que a veces es peor: lograron confundirle de tal
modo que no ve la diferencia entre leer la Biblia y la Kabala (escritos del
ocultismo). Busca ambas lecturas "con gran interés". Ha confundido la
tolerancia (respeto a las creencias ajenas) con el sincretismo (mezcla de
creencias uniendo la verdad y el error).
En la masonería moderna, por lo general, hay menos agresividad abierta
contra la Iglesia. No se duda que hayan habido algunos cambios, pero en todo
caso continúan latentes los mismos principios. ¿Por qué seguir en una
asociación que está esencialmente errada y es dañina para el alma?.
Jesucristo es El Camino, La Verdad y La Vida
Descubrir la realidad sobre la masonería es muy doloroso para sus miembros y
familiares. Pero el dolor puede llevar al bien si ayuda a la conversión de vida.
Debemos amar a los masones sinceramente ya sean familiares, amigos o
desconocidos. Debemos también apreciar y reconocer lo bueno que hagan.
La condena de la Iglesia no es falta de caridad sino una verdadera expresión
de amor. Enseñar la verdad y advertir el error es un gran acto de amor. Por eso
la Iglesia tiene el deber de alertar a sus hijos sobre el peligro que los graves
errores de la Masonería acarrean a su alma y las consecuencias para la vida
eterna. Eso mismo también es lo que hizo Jesús. Vemos el ejemplo de Jesús
con los recaudadores de impuesto y con los pecadores en general. Ama al
pecador mientras condena el error y el pecado.
Cardenal Pablo Poupard (Presidente del Consejo para la Cultura -Vaticano):
"La francomasonería mete en un mismo paquete todas las visiones del mundo.
Es lo que yo denomino el 'relativismo absoluto'. Y el cristiano no puede admitir
eso porque sólo Jesucristo es la verdad. Había que decirlo de forma clara.
Ninguna visión del mundo puede situarse en el mismo lugar que la verdad de
Cristo."
La Masonería según un ex gran maestro masón:
La Masonería no es en todo caso una religión, por cuanto no
se presenta como un camino de salvación, sino como un
método de crecimiento personal y de aumento de la
conciencia, en la búsqueda de una plenitud como diría el
filósofo masón Krause "del hombre en cuanto hombre". La
masonería no es en última instancia sino una forma colegiada
de reflexión filosófica, y hoy a nadie se le ocurre plantear una
contradicción entre filosofía y teología ya que se reconocen
como jurisdicciones diferentes. La masonería propone un
esfuerzo de autoconciencia y de autenticidad personal que
está por supuesto abierta a cualquier interpretación confesional
y en esa libertad, naturalmente todas las opciones son posibles
para el masón. Decir que por esa garantía de libertad la
masonería es incompatible con el catolicismo sería como venir
a decir que la Historia de las Religiones es una asignatura
anticatólica porque estudia el fenómeno religioso poniendo a
todas las religiones en el mismo plano, o que la filosofía es
anticristiana por el hecho de no ser ya "sierva de la teología"
-Javier Otaola, Pasado Gran Maestro de la Gran Logia
Simbólica Española. Carta del 26 de Abril, 2001 a la revista
"Alfa y Omega".
Respondemos: La historia indica otra cosa.
Las palabras de la propia masonería la delatan: La masonería dice no ser
religión pero da culto al Gran Arquitecto del Universo y ha formulado sus
propias doctrinas, tiene templos, altares, oraciones, un código moral,
vestimentas rituales, días festivos, la promesa de retribución después de la
muerte, jerarquía, ritos de iniciación y ritos fúnebres propios.
La filosofía y la teología son jurisdicciones diferentes pero no aisladas. Por
ejemplo, cuando el gran maestro de la Gran Logia de Chile, Jorge Carvajal,
atacó a la iglesia católica (El Mercurio, 11 XI, 2001) por su intervención en
materias como el aborto y la "píldora del día después", demostró tener una
moral relativiza la vida humana. Esta moral es contraria a la doctrina católica.