Capítulos 1 y 2

Este práctico manual conecta la medicina

tradicional china y la medicina biomédica,
partiendo de una clasificación de patologías DIFERENCIACIÓN DE SÍNDROMES EN
desde la visión occidental. En cada capítulo, LA MEDICINA TRADICIONAL CHINA

DIFERENCIACIÓN DE SÍNDROMES / JUAN HAHN

se describen y encuadran los síndromes de la
MTC, junto con sus características clínicas, (MTC)
análisis del pulso y de la lengua, así como los
puntos de acupuntura específicos. Y SU CORRELACIÓN CON LA
MEDICINA OCCIDENTAL
Juan Hahn es acupuntor y terapeuta manual. Formado en multitud de técnicas
naturales, se ha especializado en acupuntura, desarrollando un estilo que combina
diferentes técnicas acupunturales a partir de una sinergia entre las corrientes
clásicas y las teorías más vanguardistas de la acupuntura.
Graduado en Enfermería, ha cursado estudios universitarios de postgrado en las
JUAN HAHN
siguientes áreas: Manejo del Dolor, Neurociencias, Urgencias Extrahospitalarias,
Cuidados Críticos, Quirófano y Reanimación.
Se ha formado y ha trabajado en España, Alemania, Reino Unido, Irlanda, Francia,
Suiza, Rumanía, Croacia, Portugal, Italia, Grecia, Marruecos, Israel, Estados
Unidos, Colombia, México, Perú, Chile, Argentina, Brasil, República Dominicana,
Puerto Rico, Costa Rica, Malasia, Filipinas, China, India, Vietnam, Nepal, Tailandia
y Japón.
Es autor de cinco libros y coautor de otros tres.
Su primer libro de acupuntura “YNSA Craneopuntura de Yamamoto” se ha
publicado en 7 idiomas y ha llegado a más de 60 países.
La Universidad Iberoamericana de Ciencias y Desarrollo Humano de México le
concede, en el año 2024, el título de “doctor honoris causa” por su labor clínica y
docente en el campo de la acupuntura y las terapias naturales.

Todos los textos y todas las imágenes, a excepción de aquellas libres

de derechos, son propiedad de Juan Hahn y no podrán ser reproducidas,
duplicadas, copiadas o comercializadas sin su consentimiento expreso
y por escrito.
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PRÓLOGO DR. HUGO TSOU FERRAZ
 DIFERENCIACIÓN DE SÍNDROMES
EN LA MEDICINA TRADICIONAL CHINA
(MTC)
Y SU CORRELACIÓN CON LA
MEDICINA OCCIDENTAL

© Juan Hahn
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© Publicaciones TAO
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Límite de responsabilidad: El autor y el editor no se hacen

responsables de ningún efecto secundario que pueda
producirse tras la información y las aplicaciones publicadas
en este libro. La información de este libro no sustituye el
tratamiento médico adecuado. Si tiene alguna duda sobre su
salud, póngase en contacto con un acupunturista o terapeuta.
A mi tía Fifi con todo mi amor.
 ÍNDICE

Prólogo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
Introducción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .15
Agradecimientos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .17
Abreviaturas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19
Capítulo 1 · Diagnóstico de la lengua y del pulso . . . . . . . . . . . .21
Capítulo 2 · Dolor crónico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .47
Capítulo 3 · Patologías respiratorias . . . . . . . . . . . . . . . . . . .61
Capítulo 4 · Patologías neurológicas y psicosomáticas . . . . . . . . . .69
Capítulo 5 · Patologías cardiovasculares . . . . . . . . . . . . . . . . .75
Capítulo 6 · Patologías otorrinolaringológicas . . . . . . . . . . . . . .83
Capítulo 7 · Patologías genitourinarias . . . . . . . . . . . . . . . . . 91
Capítulo 8 · Patologías gastrointestinales . . . . . . . . . . . . . . . .99
Capítulo 9 · Patologías dermatológicas . . . . . . . . . . . . . . . . 111
Capítulo 10 · Trastornos mentales y emocionales . . . . . . . . . . . 117
Capítulo 11 · Síndrome de fatiga crónica . . . . . . . . . . . . . . . 125
Capítulo 12 · Patologías ginecológicas . . . . . . . . . . . . . . . . . 129
Bibliografía . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 145

·7·
 PRÓLOGO

Hoy vivimos en una sociedad “viciada” por una tecnología cada vez más
avanzada, en la que la Medicina va a remolque de este movimiento, y se
apoya en máquinas y equipos de un rigor nanométrico, apostando por la
especialización y especificidad de tratamientos.

La Neurociencia está en franca expansión, y estamos presenciando un des-

pertar hacia una nueva dimensión.

Sin embargo, paradójicamente parece que las personas están más enfermas,
más cansadas y menos felices.

¿Qué valores o qué diagnósticos se nos están escapando?

¿Qué indicador o patrón no se está evaluando adecuadamente?

Viniendo de una formación médico-dental clásica, me enseñaron a buscar

una evidencia científica y desarrollar un razonamiento objetivo en cual-
quier situación clínica. Todo lo que se aprendía en la Facultad de Medicina
era una verdad absoluta, y todo lo que no se aprendía parecía que no existía.

Cuando comencé mis estudios en MTC, recuerdo bien la dificultad que

tuve al intentar articular en mi mente su relación con la Medicina occiden-
tal convencional.

·9·
DIFERENCIACIÓN DE SÍNDROMES EN LA MEDICINA TRADICIONAL CHINA (MTC)
Y SU CORRELACIÓN CON LA MEDICINA OCCIDENTAL

La vieja máxima de “ver para creer” fue sustituida por la “mente abierta y
espíritu crítico”.

La MTC presenta una relación entre órganos internos completamente

diferente de la medicina interna estudiada en los legendarios libros utiliza-
dos, como Harrison, Gray o Guyton.

El diagnóstico oriental nos presenta datos riquísimos, nunca antes abor-

dados por mí en ninguna disciplina, como por ejemplo, siendo yo médico
dentista, y tantas veces observar la lengua en mi práctica clínica, nunca
había estudiado la saburra, y el significado de sus diferentes distribucio-
nes y de su grosor, las fisuras horizontales o verticales y el lugar en que se
encuentran, las marcas dentales, entre otras.

Además de la lengua, podría añadir el diagnóstico por el pulso, el análisis

facial, la somatización de diferentes emociones asociadas a “sus respectivos
órganos”, etc.

Fue necesario hacer un esfuerzo para quitarme “la venda” de los ojos, para
concebir una nueva forma de pensar, no alternativa sino complementaria,
pero algunas dudas se mantenían:

- ¿Será posible conciliar e integrar la MTC con la medicina occidental

convencional?

- ¿Tendré alguno dia que elegir solo una de las medicinas?

- ¿Qué relación tiene la energía vital y el Qi, con las mitocondrias y el ciclo
de Krebs en la producción de ATP, que siempre asocié y estudié como la
fuente principal de energía para nuestro cuerpo?

- ¿Y la relación entre el viento interno y le estancamiento de Qi, con una

insuficiencia hepática?

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 DIFERENCIACIÓN DE SÍNDROMES EN LA MEDICINA TRADICIONAL CHINA (MTC)
Y SU CORRELACIÓN CON LA MEDICINA OCCIDENTAL

Siempre ha sido un objetivo intentar establecer un puente entre estas dos

realidades, tener lo mejor de los dos mundos, y quién sabe, algún día ser
capaz de practicar una medicina con una calidad tan grande y tan amplia,
que tuviera la sabiduría suficiente para unificar e integrar todos los conoci-
mientos clásicos y energéticos de Oriente con la tecnología más moderna
desarrollada en la actualidad y de gran rigor científico.

Siempre tuve mucha dificultad en encontrar una bibliografía y material

pedagógico que aglutinara este conocimiento y que diera luz a estas dudas.

Un día, el destino me llevo a Madrid a hacer un curso de Craneopuntura

(YNSA – Yamamoto New Scalp Acupuncture), impartido por el Profesor
Juan Hahn, donde lo conocí.

Confieso que iba con mucha curiosidad porque era un área nueva para mí,
no conocía al profesor, y además de ir solo, era el único portugués en la sala.

El primer impacto fue inolvidable!

El método pedagógico de Juan Hahn me dejó completamente perplejo por

su originalidad y eficacia: no me dejó tomar ninguna nota escrita, y cons-
tantemente llamaba a los alumnos a la pizarra para cuestionar la materia
recién aprendida, como un modelo de la escuela primaria.

Su simpatía y facilidad de comunicación se complementaban con un rigor

y la exigencia de quien tenía un objetivo que cumplir y no cesaría en su
empeño hasta alcanzarlo.

Resultado: al final de dos días había memorizado completamente más de

cien puntos de craneopuntura, y fui dándome cuenta con el tiempo de que
esta técnica era simplemente increíble, muy eficaz y con resultados inme-
diatos.

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DIFERENCIACIÓN DE SÍNDROMES EN LA MEDICINA TRADICIONAL CHINA (MTC)
Y SU CORRELACIÓN CON LA MEDICINA OCCIDENTAL

Muchas gracias Juan, por todo lo que me enseñaste, pues confieso que con
la YNSA cambié muchos de mis protocolos, y mi vida clínica está clasifi-
cada como “antes y después de conocer a Juan Hahn y la YNSA”.

Lo que Juan me enseñó no fue solo Craneopuntura o MTC, sino princi-

palmente una ética y principios morales muy fuertes, una forma de estar
en la vida altruista y ejemplar, resultado seguramente de la educación que
le dieron tanto sus padres como su eterno maestro, Toshikatsu Yamamoto,
con quien convivió personalmente.

Con el tiempo, la relación de alumno/profesor fue evolucionando, y hoy,

aunque siga siendo uno de mis grandes maestros, tengo el honor de poder
llamar a Juan ¡Mi Amigo!

Trabajamos juntos y creamos algunas sinergias, en Portugal, donde tam-

bién imparte sus cursos, y en otros países con diferentes proyectos, y una
cosa que siempre me siguió impresionando fue la sed incansable de Juan
por estudiar y aprender aún más, siempre preocupado por mejorar algo en
su técnica y perfeccionar el tratamiento.

Su objetivo principal es uno solo: ayudar a los demás.

Se dio cuenta muy temprano de cuál era su misión de vida, y también se

dio cuenta de que para lograr este objetivo tendría que estudiar mucho, y
cuando logra alcanzar su nivel deseado, como perfeccionista que es, inme-
diatamente comienza un nuevo proyecto, y por esa razón renuncia a sus
vacaciones y a su vida personal, “refugiándose en su lugar sagrado”, estu-
diando duro y ayudando a miles y miles de personas.

Cualquiera que conozca a Juan sabe que pasa más tiempo viajando que en
casa, dando cursos en decenas de países, pero increíblemente siempre está
disponible para cualquier duda o ayudar a quien lo necesite.

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 DIFERENCIACIÓN DE SÍNDROMES EN LA MEDICINA TRADICIONAL CHINA (MTC)
Y SU CORRELACIÓN CON LA MEDICINA OCCIDENTAL

Hoy en día es imposible hablar de craneopuntura sin hablar de Juan Hahn

y viceversa, pero como ya mencioné, su irreverencia científica y pedagógica
lo llevó a ir más allá y desarrollar este nuevo proyecto de correlacionar la
MTC con la medicina occidental.

En nuestras muchas y largas conversaciones, a menudo hablamos sobre

esta necesidad de “traducir” lo que los antiguos sabios querían decir y qué
significado tendría en el lenguaje de hoy.

Cuando Juan me presentó este nuevo proyecto de escribir un libro que

describiera la diferenciación de síndromes en la MTC y su correlación con
la medicina occidental, y pude leer y ver sus imágenes, mis ojos brillaron y
mi corazón suspiró!

Esta es la obra que siempre soñé leer, y estoy seguro de que cualquier pro-
fesional de la salud también ha aspirado a estudiarlo.

Es un libro que retrata la esencia y la personalidad de su autor: de una

forma extremadamente simple y pedagógica nos proporciona muchísima
información, práctica, clínica y de fácil acceso y comprensión.

Debe ser un libro para tener en el cajón de nuestro escritorio, muy útil para
una consulta rápida, como un buen manual.

Es un libro que nos enseña el diagnóstico y el tratamiento.

El diagnóstico (destacando el pulso y la lengua), como sabemos muy valioso

en Medicina Oriental, se aborda de una forma que confieso, me habría
ahorrado muchas horas de estudio, si hubiera tenido este conocimiento
hace unos años.

El tratamiento, y la forma en que están organizadas las patologías y sín-

dromes, respetan nuestra forma occidental de razonar, (dividiéndolas en
patologías cardiovasculares, gastrointestinales, etc.), pero sin embargo, den-

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DIFERENCIACIÓN DE SÍNDROMES EN LA MEDICINA TRADICIONAL CHINA (MTC)
Y SU CORRELACIÓN CON LA MEDICINA OCCIDENTAL

tro de cada capítulo hace su “traducción” al lenguaje de la MTC de una

manera muy simple y objetiva.

Esta es, en mi opinión, la obra que faltaba para unificar la MTC con la
Medicina Occidental.

Escribir este prólogo fue para mí un gran honor por dos razones: primero,
por ser para Juan Hahn, que, como mencioné, además de ser el más fiel de
los Amigos, sin duda es un magnífico profesional de la salud que admiro
mucho; en segundo lugar, por ser el tema que es, tan particular y querido
para mí, al aprovechar lo mejor de los dos mundos e integrar estas dos
medicinas, que en realidad llegamos a la conclusión de que es solo una, y
Universal.

Muchas gracias por todo,

Hugo Tsou Ferraz

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 INTRODUCCIÓN

Juan Hahn

He llegado a creer firmemente en la medicina integrativa, aquella que ve

más allá de muros y divisiones, y en la que cada enfoque aporta una pieza
esencial al puzzle de la salud. Para mí, estas líneas representan un puente
entre dos mundos que, aunque parecen distintos, son en realidad comple-
mentarios y sinérgicos.

Este manual nace con la intención de ser una herramienta clínica ágil y
práctica, diseñada para servir tanto a profesionales en formación como a
terapeutas experimentados. Con un lenguaje sencillo y libre de tecnicismos,
he querido facilitar una lectura clara y accesible, enfocada en ofrecer un
apoyo concreto en la práctica diaria.

El objetivo principal de esta obra es construir un puente de entendimiento

entre los diagnósticos occidentales y la diferenciación de síndromes en la
Medicina Tradicional China (MTC). Mientras en el primer capítulo se des-
criben las técnicas de diagnóstico por la lengua y el pulso, en los siguientes
once capítulos abordo diversas patologías, detallando sus manifestaciones
clínicas, los diagnósticos según la MTC, y los puntos de acupuntura reco-
mendados para su tratamiento.

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DIFERENCIACIÓN DE SÍNDROMES EN LA MEDICINA TRADICIONAL CHINA (MTC)
Y SU CORRELACIÓN CON LA MEDICINA OCCIDENTAL

Mi intención es que este manual no solo sea un recurso de consulta rápida y

efectiva, sino también un aporte humilde y sincero a la difusión del conoci-
miento. Creo que las diferentes medicinas, aunque con sus propios dialectos
y enfoques, están llamadas a complementarse, enriqueciendo nuestra prác-
tica clínica y beneficiando a quienes confían en nuestra labor.

Con este trabajo, espero contribuir a una mayor comprensión y valor de la

Medicina Tradicional China, promoviendo un enfoque integrador que, en
lugar de dividir, une. Porque en la salud, todos buscamos la armonía, y las
respuestas no siempre están en uno solo de los lados, sino en la sinergia de
todos.

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 AGRADECIMIENTOS

A Juan y Anne (mis padres, mis primeros maestros), Ana Nicolás, Víctor
Rodríguez, Fifi y Walter, Ángel de Francisco, Dr. Toshikatsu Yamamoto,
Gonzalo Vidal Sierra, Pedro Pablo y Tere, Germán y Olga, Merche y Luis,
Javier (Astur-Leonés), Florencio Cuadrado, Dra. Natalia Salas, Pepa Bruno,
y todo el equipo del Instituto Yao. También, a la Dra. Marisa Martínez, mi
directora médica de la Clínica Cantabria, Dr. Ryan Dalman, y Dra. Candy
Dalman, Grace Bolima, Alejandro Lorente, Conchi Arteaga, Anthony
Monteith, Simon Becker, Philipp Weider, Dra. Christine Hallier Willi
y Filloreta Zahiri de CHIWAY, Carlos Alvés, Joan Josep Balart García,
Anthony Monteith, Gudrum Daragon, Dr. Hugo Tsou Ferraz, Dra. Con-
suelo García, Pamela di Meglio, Drago Goicovic, Nancy Alarcón, Paula
Barrios, Dr. Daniel Villagra, Giselle Garzón Ferrand, Dr. Leonardo Di
Camillo, Dr. Guillermo Lamboglia, Dr. Javier Muñoz, Dr. Valentín Mar-
tín González, Jonathan Shubs, Nilton Asmat, Daniel y Vicente Fuentes
de Novasan, Merl Lee, Patricia Rodríguez, Horacio Ruiz, Javier y Helena,
Yunier, Juan Carlos Paniagua, Agustín y Gloria, Marta Ruth, Pilar Debe-
lius, Jessica Estay, Ana Barona, Rocío Yuste, Inés García, Laura Real, Israel
Álvarez, Vanessa Bentanachs, Azucena Gómez Alonso, Isabel Llorente,
Concha Ruiz Sevilla, Dr. Richmond Thio, Dr. Batistuta, JJ, y todo el equipo
de Naturasalud, Carlos Marcos, Carlen Long, Espe, Julio Mac Gyver, Sera-
fín Casas, Pedro Bardají, Cindy Gil, Rubén Misa y Luciana Melo, Adelaida
Vázquez, Ruber, Luzma, Alejandro, Miyuki Álvarez, Erick, Gaby Romero.
Thomas Richard, Rosa González, Mabel Casal, Juan Pablo Moltó, Tomás y
Loli, Pedro, Cindy Méndez, Dardané González, y el equipo de Meridians,
Taryn García, Esther Aguilar, Carla y Héctor, Yolanda López Sánchez, Dr.
Natalia Eisenberg, Xavier Fuertes, Paula Paiva, Vincent Poulmarch, Paula
Barrios, Paola Gaete, Carolina Valenzuela, Rodrigo Guajardo, Javier Mira,
Daniel García Lara, de la Universidad de Toluca, Pia Columberg y Layla

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Y SU CORRELACIÓN CON LA MEDICINA OCCIDENTAL

El Bajjaoui, Liu Zheng, Kailin Chang, Virginia Mateos, Raúl Rubio, el

equipo de Campus Acupuntura y Medizen, Dr. Franko Majdak y Daria
Majdak, Dra. Portia Barnblatt, Diego Marbán (Axón Librería Médica),
Dra. Patricia Urcid, y Gabriel y Ernesto Plaza (Signo Comunicación).
Dr. Alex Filio, Shanon, Pilar Sánchez Martínez de Olympic Fisio, Juan
Cayuela, Dr. David Hidalgo, Gabriel Roberto Gheorghita, Monica Necula,
Ady Kim, Stefanie Cochet, Dr. Bernardo Acosta. Aleja SG, Dra. Arysdelis
Figueroa, Omar, Pilar Alejandra Godoy Olivares, Dr. Juan Carlos Salinas.

Tengo mucho por lo que estar agradecido, y si he omitido a alguien, me

disculpo de antemano.

A mis estudiantes porque... cuando se enseña, dos aprenden.

Y un agradecimiento muy especial a nuestros pacientes: ellos son nuestros

mayores maestros. “Todo lo que hacemos es por y para ellos.”

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 ABREVIATURAS

P – Pulmón
IG – Intestino Grueso
E – Estómago
B – Bazo
B/P – Bazo/Páncreas
C – Corazón
ID – Intestino Delgado
V – Vejiga
R – Riñón
PC - Pericardio
SJ – San Jiao
VB – Vesícula Biliar
H – Hígado
RM – Ren Mai
DM – Du Mai
lpm - latidos por minuto
MTC – Medicina Tradicional China
SPM – Síndrome premenstrual

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 CAPÍTULO 1
DIAGNÓSTICO DE LA
LENGUA Y DEL PULSO

LA LENGUA

El diagnóstico de la lengua y el pulso desempeñan un papel crucial en

la medicina tradicional china (MTC), (Fig. 1.1), (Fig. 1.2) aunque en la
actualidad utilizo más recursos diagnósticos complementarios. A lo largo
de los años, he empleado estas “herramientas”, y aunque son notablemente
dependientes del terapeuta, reconozco su valor en la práctica clínica.

Las diferentes imágenes presentadas reflejan la apariencia de la lengua, con-

siderando aspectos tales como su forma, saburra y características asociadas a
diversos problemas de salud según la MTC. (Fig. 1.3), (Fig. 1.4), (Fig. 1.5),
(Fig. 1.6), (Fig. 1.7), (Fig. 1.8), (Fig. 1.9), (Fig. 1.10), (Fig. 1.11), (Fig. 1.12). En
la imagen (Fig. 1.13), se muestra una representación de la lengua como micro-
sistema, donde se relacionan las localizaciones de los ó Zang-Fu en la lengua.
En la imagen (Fig. 1.14), se ilustra la disposición de los diferentes sabores en
la superficie de la lengua. Según las investigaciones recientes, cada área de la
lengua no está limitada a un solo sabor; todas las zonas pueden percibir todos
los sabores, aunque se identifica un sabor predominante en cada región.

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Fig. 1.1

Fig. 1.2

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Fig. 1.3

Fig. 1.4

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Fig. 1.5

Fig. 1.6

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Fig. 1.7

Fig. 1.8

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Fig. 1.9

Fig. 1.10

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Fig. 1.11

Fig. 1.12

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Fig. 1.13

Fig. 1.14

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EL PULSO

El pulso, según Li Shizhen, presenta 27 estados básicos que permiten una

evaluación profunda del estado de salud de un individuo. La mayoría de
estos patrones pueden observarse en las nueve posiciones fundamentales
que corresponden a cada muñeca. La división de la muñeca en tres niveles
de profundidad crea una cuadrícula en la que el “área y la naturaleza de la
enfermedad se pueden determinar a partir del pulso de la muñeca”. En
esta cuadrícula, la posición cun se relaciona con áreas que van desde el dia-
fragma hasta la coronilla; la posición guan abarca desde el ombligo hasta el
diafragma; y la posición chi corresponde a la zona que va del ombligo hacia
los pies. El pulso superficial se asocia con la actividad emocional, externa
y del meridiano, mientras que el pulso de nivel medio indica la actividad
orgánica o metabólica, y el pulso profundo refleja la actividad a un nivel
óseo o interno. (Fig. 1.15). Estos sectores en conjunto crean un holograma
del cuerpo, similar en su naturaleza a los microsistemas utilizados en la
auriculoterapia, reflexología y el iris.

Para la palpación del pulso, el tercer dedo debe colocarse a la altura de la

apófisis estiloides del radio, con los otros dos dedos situados adyacentes a
este, generalmente sin tocarse o apenas en contacto. La separación entre
los dedos depende del tamaño del paciente, siendo mayor en individuos
altos con brazos largos y menor en aquellos que son más pequeños. Un
pulso saludable debe presentar un ritmo uniforme y equilibrado, con lati-
dos regulares que oscilen entre 60 y 80 latidos por minuto (lpm).

El significado clínico del pulso varía según su nivel de profundidad. (Fig.

1.16). Diversos factores, como la edad, el género y el estado físico, pueden
influir en la fuerza y calidad del pulso.

Las variaciones estacionales también afectan las características del pulso.

En primavera, el pulso se presenta profundo, largo y tenso, evocando la
resistencia de una cuerda de arco. Durante el verano, se manifiesta como
flotante, con mayor fuerza y ascendente. En otoño, el pulso se caracteriza

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por ser flotante y entrecortado, pudiendo ser fino o suave, mientras que, en
invierno, se percibe como más profundo y puede tener una textura resba-
ladiza o dura.

La descripción de un pulso saludable, o “normal”, incluye que el pulso debe

sentirse en las nueve posiciones, la calidad del pulso no debe colapsar ni
resultar dura o inflexible, y su ritmo debe ser uniforme y equilibrado, con
latidos regulares que oscilen entre 60 y 80 lpm. La interpretación clínica
del pulso en diferentes niveles también es relevante: el pulso superficial
generalmente muestra condiciones exógenas o el estado del Qi, mientras
que el pulso profundo sugiere condiciones internas.

En cuanto a los factores que influyen en el pulso, la edad es significativa, ya

que la fuerza y calidad del pulso disminuyen con el tiempo. En términos
específicos, los bebés presentan frecuencias de 120-140 latidos por minuto
(7 latidos por respiración), los niños de 90-110 latidos por minuto (5-6
latidos por respiración) y los adultos de 60-80 latidos por minuto (4-5
latidos por respiración). En cuanto al género, los hombres generalmente
presentan un pulso más fuerte a la izquierda, mientras que las mujeres
tienden a tener pulsos más suaves y ligeramente más rápidos, siendo más
fuertes en la derecha. Los atletas frecuentemente experimentan un pulso
más lento, a diferencia de los niños pequeños, que presentan pulsos rápidos,
y las personas con sobrepeso suelen tener pulsos profundos, en contraste
con aquellos que son delgados, quienes tienden a tener pulsos más amplios.

En las siguientes imágenes se muestran los principales tipos de pulso. (Fig.

1.17), (Fig. 1.18), (Fig. 1.19), (Fig. 1.20), (Fig. 1.21), (Fig. 1.22), (Fig. 1.23),
(Fig. 1.24), (Fig. 1.25), (Fig. 1.26), (Fig. 1.27), (Fig. 1.28), (Fig. 1.29), (Fig.
1.30), (Fig. 1.31), (Fig. 1.32), (Fig. 1.33), (Fig. 1.34), (Fig. 1.35), (Fig. 1.36),
(Fig. 1.37), (Fig. 1.38), (Fig. 1.39), (Fig. 1.40), (Fig. 1.41), (Fig. 1.42), (Fig.
1.43), (Fig. 1.44).

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Fig. 1.15

Fig. 1.16

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Fig. 1.17

Fig. 1.18

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Fig. 1.19

Fig. 1.20

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Fig. 1.22

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Fig. 1.43

Fig. 1.44

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 CAPÍTULO 2
DOLOR CRÓNICO

CEFALEA

- ESTANCAMIENTO DE QI DE HÍGADO

Características

Dolor de cabeza e irritabilidad, especialmente dolor de la zona temporal

y sensación de tensión abdominal. Los pacientes a menudo parecen salu-
dables y capaces. Se presenta dolor o malestar en el área del hipocondrio o
el abdomen superior, sensación de distensión o plenitud abdominal, cam-
bios en el apetito, incluyendo aversión a la comida o aumento del apetito,
irritabilidad, ansiedad o cambios emocionales. En mujeres, pueden ocurrir
problemas menstruales como ciclos irregulares o dolorosos, así como pro-
blemas digestivos como dispepsia o flatulencia.

Cuerpo de la lengua: bordes rojos y enrollados. Saburra: a menudo ausente.

Pulso: fuerte, fibroso.

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Y SU CORRELACIÓN CON LA MEDICINA OCCIDENTAL

Puntos de acupuntura

E 36, B 4, PC 6, VB 20, VB 34, VB 41, H 3, H 14

- YANG ASCENDENTE DEL HÍGADO Y VIENTO DE

HÍGADO CON INSUFICIENCIA DE YIN DE RIÑÓN

Características

Dolor de cabeza, especialmente en la región frontal o temporal, el dolor de

cabeza frecuentemente es pulsante y palpitante en la región temporal. Se
acompañan de dolor lumbar, problemas de sequedad en piel y mucosas, y
síntomas de estreñimiento. Se presenta agotamiento, sensación de calor, irri-
tación o palpitaciones, mareos y vértigo a menudo asociados a tinnitus. Otros
signos incluyen insomnio o sueño alterado con dificultad para mantener el
sueño, sudoración nocturna, sequedad en la boca y síntomas de estimulación
nerviosa o temblor que pueden agravarse con el estrés o la ansiedad.

Cuerpo de la lengua: lateralmente roja. Saburra: disminuida. Pulso: muy

fino, en forma de hilo, fibroso.

Puntos de acupuntura

IG 4, C 7, R 3, R 6, SJ 5, VB 20, H 3, RM 4, DM 20

- ESTANCAMIENTO O ESTASIS DE SANGRE

Características

Dolor de cabeza intenso, punzante y localizado, que a menudo acompaña

dismenorrea en mujeres, en general con buena constitución y tipo fuerte. El
dolor puede localizarse en áreas donde hay estasis, presentándose de forma

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aguda o punzante. Se asocian síntomas como coloración oscura de la piel o

hematomas visibles, sensación de distensión o plenitud en el área afectada.
En mujeres, se pueden presentar menstruaciones irregulares o dolorosas y
posibles problemas digestivos como hinchazón o gases. Además, la fatiga y
la debilidad general son síntomas frecuentes.

Cuerpo de la lengua: lívido, venas del fondo de la lengua congestionadas.

Saburra: ausente. Pulso: áspero, tenso.

Puntos de acupuntura

IG 4, E 36, B 10, PC 6, VB 8, VB 14, VB 34, H 3

- INSUFICIENCIA DE QI DEL BAZO CON

ACUMULACIÓN DE HUMEDAD Y FLEMA

Características

Dolor de cabeza acompañado de molestias digestivas en la zona frontal y

sensación de pesadez. Se presenta agotamiento, fatiga y debilidad general
con sensación de pesadez. Se observan distensión abdominal y malestar,
especialmente después de las comidas, junto con digestión deficiente que
puede manifestarse con hinchazón, diarrea o heces blandas. También puede
haber presencia de mucosidad en la garganta o tos con flema, sensación de
plenitud en el abdomen y dificultad para respirar. En algunos casos, puede
presentarse edema en piernas o abdomen.

Cuerpo de la lengua: pálido, hinchado. Saburra: aumentada, densa, pega-

josa, blanca. Pulso: débil, resbaladizo.

Puntos de acupuntura

IG 4, IG 20, E 36, E 40, B 3, B 6, V 20, RM 12

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-DESARMONÍA HÍGADO-BAZO

Características

Dolores de cabeza, tensiones en el cuello y dolor de cabeza en la región

temporal son síntomas comunes acompañados de problemas digestivos y
molestias abdominales. Se presenta agotamiento, distensión abdominal y
malestar, especialmente después de las comidas, así como una digestión
débil que puede conducir a fatiga y debilidad general. Se observan cambios
en el apetito, con pérdida de apetito o necesidad de comer con frecuen-
cia. También se reportan irritabilidad, frustración y un estado emocional
inestable. En mujeres, pueden presentarse problemas menstruales como
irregularidades o dolor, y síntomas digestivos adicionales como flatulencia
o diarrea.

Cuerpo de la lengua: bordes rojos y enrollados. Saburra: a menudo ausente

o ligeramente aumentada o disminuida. Pulso: más bien débil, fibroso, fino.

Puntos de acupuntura

E 36, B 4, B 6, V 20, VB 34, H 3, H 13, H 14, RM 12

SÍNDROMES CERVICALES

- ESTANCAMIENTO DE QI DEL HÍGADO

Características

Frecuencia de tensiones en el cuello en la zona de los meridianos de la Vesí-

cula Biliar y de San Jiao, a menudo acompañadas de dolor de cabeza. Los
síntomas empeoran con el estrés y se presentan sensación de tensión lateral.
Los pacientes generalmente parecen saludables y capaces. Se observa dolor

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o malestar en el área del hipocondrio o en el abdomen superior, sensación

de distensión o plenitud abdominal, cambios en el apetito, que pueden
incluir aversión a la comida o aumento del mismo, irritabilidad, ansiedad o
cambios emocionales. También pueden presentarse problemas menstruales
en mujeres, como ciclos irregulares o dolorosos, además de síntomas diges-
tivos como dispepsia, flatulencia o náuseas.

Cuerpo de la lengua: bordes rojos y enrollados. Saburra: a menudo ausente.

Pulso: fuerte, fibroso.

Puntos de acupuntura

E 36, B 4, PC 6, SJ 4, SJ 5, VB 20, VB 34, VB 41, H 3, H 14

- INSUFICIENCIA DE ESENCIA DE RIÑÓN

Características

Dolor en el cuello, como en una „tenaza“, que ocasionalmente se irradia

hacia la parte posterior de la cabeza. Molestias crónicas en la región lum-
bar, frecuentemente acompañadas de enfermedades genitourinarias. Se
presenta agotamiento, fatiga extrema y debilidad general, con cierta debi-
lidad en la columna y las rodillas. Además, pueden observarse problemas
de crecimiento y desarrollo en niños, así como problemas reproductivos en
adultos. Se evidencian dificultad de concentración y problemas de memo-
ria, disfunciones en el sistema reproductor, que pueden incluir infertilidad
o dificultades menstruales en mujeres. También puede haber mareos, tin-
nitus o zumbido en los oídos, con posible pérdida de audición, además de
piel seca y cabello quebradizo.

Cuerpo de la lengua: ocasionalmente una hendidura en la raíz de la lengua.

Saburra: ausente o disminuida. Pulso: fino, fibroso, tercera posición debi-
litada.

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Puntos de acupuntura

B 6, C 7, V 23, R 3, R 6, RM 4, RM 6, RM 17, DM 4

- ESTANCAMIENTO O ESTASIS DE SANGRE

Características

Dolor de cuello muy pronunciado, localizado y generalmente irradiado

hacia el brazo y los dedos, con alteraciones de la sensibilidad en los brazos.
Los pacientes parecen más bien saludables. El dolor puede ser agudo o
punzante y se localiza en áreas específicas, dependiendo del estancamiento.
Se acompañan de coloración oscura de la piel, hematomas o venas varicosas
visibles, así como sensación de distensión o plenitud en el área afectada.
En mujeres, se pueden presentar menstruaciones irregulares y dolorosas,
con posible síndrome premenstrual. También pueden coexistir problemas
digestivos como hinchazón, gases o distensión abdominal. La fatiga o
debilidad general puede ser evidente si la sangre no fluye adecuadamente.

Cuerpo de la lengua: lívido, venas de la base de la lengua congestionadas.

Saburra: ausente. Pulso: áspero, tenso.

Puntos de acupuntura

IG 4, E 36, B 10, V 17, V 18, PC 6, VB 14, VB 20, VB 34, H 3

- INSUFICIENCIA DE SANGRE

Características

Molestias en la columna cervical junto con palidez, sintomatología de

sequedad y tendencia a tendinopatías, especialmente tendones secos. Se

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presenta agotamiento y palidez de la piel y mucosas. Los síntomas neu-

rovegetativos incluyen mareos, vértigo o sensación de debilidad, así como
insomnio y dificultades en la memoria o concentración. También se evi-
dencian ansiedad, irritabilidad y cambios de humor. Manos y pies fríos, con
posible sensación de frío general, y en mujeres, ciclos menstruales irregu-
lares o escasos.

Cuerpo de la lengua: pálido, encogido. Saburra: disminuida. Pulso: fino,

fibroso.

Puntos de acupuntura

E 36, B 6, B 10, C 7, V 17, H 8, RM 4

SÍNDROMES LUMBARES

- ESTANCAMIENTO DE QI DE HÍGADO

Características

Dolor en la región lumbar acompañado de desequilibrio emocional, posibles

dolores de cabeza temporales y tensiones en el cuello, así como sensación
de tensión abdominal. Los pacientes a menudo parecen saludables y capa-
ces. También se presenta dolor o malestar en el área del hipocondrio o el
abdomen superior, con sensación de distensión o plenitud abdominal. Se
observan cambios en el apetito, ya sea pérdida o aumento de este, junto con
irritabilidad, ansiedad y cambios emocionales. En mujeres, pueden presen-
tarse problemas menstruales como ciclos irregulares o dolorosos y síntomas
digestivos como dispepsia, flatulencia o náuseas.

Cuerpo de la lengua: bordes rojos y enrollados. Saburra: a menudo ausente.

Pulso: fuerte, fibroso.

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Puntos de acupuntura

IG 4, E 36, B 4, ID 3, V 18, PC 6, VB 34, H 3, H 14, DM 20

- INSUFICIENCIA DE YIN DE RIÑÓN

Características

Dolor en la región lumbar asociado a enfermedades genitourinarias y sin-

tomatología de sequedad. Se presenta agotamiento, sensación de calor
interno con sudoración nocturna y sofocos, además de sequedad en la boca,
garganta y piel. La tos es seca con poca o ninguna flema y puede haber
dificultad para respirar. La fatiga y debilidad generalidad destacan especial-
mente en la zona lumbar y las rodillas. Los pacientes pueden experimentar
insomnio o sueño perturbado, y síntomas como mareos, tinnitus o pérdida
de audición.

Cuerpo de la lengua: rojo, pequeño, agrietado. Saburra: disminuida. Pulso:

muy fino, en forma de hilo, acelerado.

Puntos de Acupuntura

P 7, B 6, C 6, V 23, R 3, R 6, RM 4, RM 6, DM 4

- INSUFICIENCIA DE QI DEL BAZO Y DE YANG DE

RIÑÓN CON ACUMULACIÓN DE HUMEDAD

Características

Los síntomas físicos incluyen dolor en la región lumbar, problemas diges-

tivos como distensión abdominal, hinchazón, diarrea o heces blandas,
sensación de pesadez e hinchazón en las extremidades inferiores, sensi-

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bilidad crónica al frío y sensación de frío en el cuerpo, especialmente en

las extremidades. También se puede presentar una sensación de plenitud
o pesadez en el abdomen, orina clara y abundante, y edema en las piernas,
abdomen u otras áreas del cuerpo. Además, se observan síntomas respira-
torios como dificultad para respirar y sensación de opresión en el pecho.
Puede haber problemas de concentración, falta de energía, agotamiento,
fatiga y debilidad general. Enfermedades genitourinarias y otros signos
como la sensación de pesadez e hinchazón en las extremidades inferiores
también son comunes.

Cuerpo de la lengua: muy pálido, hinchado y con marcas de dientes. Sabu-

rra: blanquecina, aumentada. Pulso: débil, grande, resbaladizo.

Puntos de acupuntura

E 36, B 3, B 6, B 9, V 20, V 23, R 3, R 6, RM 4, RM 6

- INSUFICIENCIA DE YANG DE RIÑÓN CON

ACUMULACIÓN DE HUMEDAD

Características

Dolor en la región lumbar. Enfermedades genitourinarias, sensibilidad

crónica al frío y agotamiento. Se presenta sensación de frío en el cuerpo,
especialmente en extremidades y región lumbar. La fatiga extrema y debi-
lidad general llevan a un deseo de descansar. La orina puede ser clara y
abundante o presentarse con problemas urinarios. Se observa edema,
particularmente en piernas y cara, debido a la acumulación de humedad.
Además, existe sensación de plenitud en el abdomen, digestión lenta y
posibles problemas gástricos. También puede haber problemas respirato-
rios, como dificultad para respirar o sibilancias, causados por la retención
de humedad.

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Cuerpo de la lengua: pálido, hinchado. Saburra: aumentada, blanquecina,

húmeda. Pulso: profundo, débil, especialmente tercera posición.

Puntos de acupuntura

ID 3, E 36, B 6, V 23, R 3, R 7, SJ 5, RM 4, RM 6, DM 4

- ESTANCAMIENTO O ESTASIS DE SANGRE

Características

Dolor en la región lumbar, que puede ser intenso, punzante, localizado y

a menudo acompañado de dismenorrea en mujeres. También se presentan
dolores localizados en áreas específicas que pueden ser agudos o punzantes
dependiendo de la localización del estancamiento. Otros signos físicos son
la coloración oscura de la piel, hematomas visibles o venas varicosas. Ade-
más, pueden manifestarse sensaciones de distensión o plenitud en el área
afectada, problemas digestivos como hinchazón, gases o distensión abdo-
minal, y fatiga o debilidad general si la sangre no fluye adecuadamente. En
el plano ginecológico, se observan menstruaciones irregulares y dolorosas
en mujeres, con posible presencia de síndrome premenstrual (SPM).

Cuerpo de la lengua: lívido, venas congestionadas en la base de la lengua.

Saburra: ausente. Pulso: áspero, tenso.

Puntos de acupuntura

IG 4, E 36, B 10, V 17, V 18, PC 6, VB 34, H 3

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PATOLOGÍAS ARTICULARES Y REUMÁTICAS

- SÍNDROME DE BI, VIENTO-HUMEDAD-CALOR

Características

Las molestias articulares incluyen dolor que puede ser agudo y acompañado
de sensación de calor en las articulaciones afectadas. También se presenta
hinchazón, enrojecimiento y cambios de localización en las articulaciones,
además de una sensación de calor al tacto. La limitación del movimiento
en las áreas afectadas es común, así como una sensación de pesadez en
las extremidades y una sensación de calor generalizada. Algunos pacientes
pueden presentar fiebre leve, sed y síntomas generales de malestar. A pesar
de estos signos, los pacientes a menudo parecen saludables y conservan su
capacidad funcional.

Cuerpo de la lengua: hinchada, posiblemente con áreas rojizas. Saburra:

aumento de saburra blanquecina-amarillenta. Pulso: fuerte, fibroso, tenso,
ocasionalmente acelerado.

Puntos de acupuntura

IG 4, IG 11, E 36, E 44, B 6, B 10, V 23, SJ 5, VB 20, VB 34

- SÍNDROME BI, INSUFICIENCIA DE QI DEL

BAZO CON HUMEDAD Y FLEMA

Características

Las molestias articulares, relacionadas con un „reumatismo de tejidos blan-

dos“ sin participación ósea, incluyen dolor y/o rigidez en las articulaciones,

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que puede agravarse con la humedad y el clima frío. También se presenta

una sensación de pesadez en las extremidades y en el cuerpo en general.
Otros síntomas son distensión abdominal y digestión deficiente, a menudo
acompañados de hinchazón, diarrea o heces blandas, así como presencia de
mucosidad en la garganta o tos con flema. Además, hay fatiga, debilidad
general y falta de energía. Es común experimentar dificultad para mover las
articulaciones y la sensación de que están hinchadas.

Cuerpo de la lengua: pálido. Saburra: blanquecina, húmeda. Pulso: débil,

grande, resbaladizo.

Puntos de acupuntura

IG 4, E 36, E 40, B 3, B 6, B 9, V 20, V 21, VB 34, RM 12

- SÍNDROME BI, INSUFICIENCIA DE SANGRE

Características

Los dolores articulares suelen presentarse especialmente por la noche y

en reposo, acompañados de síntomas de sequedad, sangrado menstrual
abundante y cargas emocionales. Se observa palidez en la piel y mucosas,
indicando una insuficiencia de sangre. También se experimenta una sensa-
ción de debilidad general y fatiga, con dificultad para realizar actividades
cotidianas. Otros signos incluyen entumecimiento o sensaciones de frío
en las extremidades, y en las mujeres, menstruaciones irregulares o escasas
que pueden ir acompañadas de síntomas premenstruales. Los dolores arti-
culares pueden ser más agudos y con sensación de rigidez, especialmente
en climas fríos. Además, pueden presentarse mareos y problemas de con-
centración. La presencia de cabello áspero, uñas quebradizas y síntomas
cerebrales como mareos y problemas de memoria también son comunes.

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Cuerpo de la lengua: pálido, pequeño. Saburra: blanquecina, delgada. Pulso:

fino, en forma de hilo, tenso.

Puntos de acupuntura

IG 4, E 36, B 6, B 10, C 7, V 17, V 20, VB 34, H 8, RM 4

- SÍNDROME BI, VIENTO-HUMEDAD-FRÍO

Características

Las molestias articulares incluyen dolores intensos, hinchazón notable y

derrame articular, además de rigidez pronunciada. Las articulaciones sue-
len sentirse frías al tacto y pueden hincharse, con una limitación en el
movimiento de las áreas afectadas. También se experimenta una sensación
de rigidez que suele ser más intensa en climas fríos y húmedos, junto con
pesadez en las extremidades y posibles entumecimientos. Algunos pacien-
tes presentan fiebre leve, malestar general y síntomas similares a los de un
resfriado. A pesar de estos síntomas, los pacientes a menudo parecen salu-
dables y mantienen su capacidad funcional.

Cuerpo de la lengua: hinchado, con marcas de dientes. Saburra: aumen-

tada, densa. Pulso: resbaladizo, tenso.

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Puntos de acupuntura

IG 4, E 36, B 6, B 9, V 23, VB 20, VB 34, H 3, DM 3, DM 14, DM 16

- SÍNDROME BI CON INSUFICIENCIA DE RIÑÓN

Características

Las molestias articulares, junto con enfermedades genitourinarias, incluyen

dolor y rigidez en las articulaciones que puede empeorar con el frío y la
humedad. Se presenta sensación de frialdad en las extremidades y fatiga
extrema con debilidad general, especialmente en la zona lumbar. También
se observa una sensación de frío en todo el cuerpo y una disminución de
la actividad física. Pueden ocurrir problemas urinarios, como orina clara y
abundante, además de edema en las extremidades o la cara, asociado con la
incapacidad de los riñones para mover líquidos adecuadamente. Asimismo,
pueden presentarse posibles problemas sexuales o disfunciones relacionadas
debido a la insuficiencia renal. El curso crónico puede causar destrucciones
óseas y empeoramiento tras esfuerzos excesivos y falta de sueño.

Cuerpo de la lengua: pálido. Saburra: blanquecina, delgada. Pulso: fino,

tercera posición debilitada y profunda.

Puntos de acupuntura

IG 4, E 36, B 6, V 23, R 3, R 6, VB 34, RM 4, DM 4

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OTROS LIBROS DE JUAN HAHN
Este práctico manual conecta la medicina
tradicional china y la medicina biomédica,
partiendo de una clasificación de patologías DIFERENCIACIÓN DE SÍNDROMES
desde la visión occidental. En cada capítulo, EN LA MEDICINA TRADICIONAL CHINA

DIFERENCIACIÓN DE SÍNDROMES / JUAN HAHN

se describen y encuadran los síndromes de la
MTC, junto con sus características clínicas, (MTC)
análisis del pulso y de la lengua, así como los
puntos de acupuntura específicos. Y SU CORRELACIÓN CON LA
MEDICINA OCCIDENTAL
Juan Hahn es acupuntor y terapeuta manual. Formado en multitud de técnicas
naturales, se ha especializado en acupuntura, desarrollando un estilo que combina
diferentes técnicas acupunturales a partir de una sinergia entre las corrientes
clásicas y las teorías más vanguardistas de la acupuntura.
Graduado en Enfermería, ha cursado estudios universitarios de postgrado en las
JUAN HAHN
siguientes áreas: Manejo del Dolor, Neurociencias, Urgencias Extrahospitalarias,
Cuidados Críticos, Quirófano y Reanimación.
Se ha formado y ha trabajado en España, Alemania, Reino Unido, Irlanda, Francia,
Suiza, Rumanía, Croacia, Portugal, Italia, Grecia, Marruecos, Israel, Estados
Unidos, Colombia, México, Perú, Chile, Argentina, Brasil, República Dominicana,
Puerto Rico, Costa Rica, Malasia, Filipinas, China, India, Vietnam, Nepal, Tailandia
y Japón.
Es autor de cinco libros y coautor de otros tres.
Su primer libro de acupuntura “YNSA Craneopuntura de Yamamoto” se ha
publicado en 7 idiomas y ha llegado a más de 60 países.
La Universidad Iberoamericana de Ciencias y Desarrollo Humano de México le
concede, en el año 2024, el título de “doctor honoris causa” por su labor clínica y
docente en el campo de la acupuntura y las terapias naturales.

Todos los textos y todas las imágenes, a excepción de aquellas libres

de derechos, son propiedad de Juan Hahn y no podrán ser reproducidas,
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