0% encontró este documento útil (0 votos)
5 vistas8 páginas

Derecho Político: Visiones y Teorías

El documento aborda el estudio de la política como una ciencia, contrastando las visiones de Aristóteles y Platón sobre la realidad y el ideal. Se discute la relación entre derecho y política, destacando que ambas buscan resolver conflictos, aunque desde enfoques diferentes: la política se centra en el bien público y el derecho en el individuo. Además, se presentan teorías sobre la sociabilidad humana y la creación de instituciones como respuestas a necesidades sociales.

Cargado por

Cris Franciz
Derechos de autor
© All Rights Reserved
Nos tomamos en serio los derechos de los contenidos. Si sospechas que se trata de tu contenido, reclámalo aquí.
Formatos disponibles
Descarga como RTF, PDF, TXT o lee en línea desde Scribd
0% encontró este documento útil (0 votos)
5 vistas8 páginas

Derecho Político: Visiones y Teorías

El documento aborda el estudio de la política como una ciencia, contrastando las visiones de Aristóteles y Platón sobre la realidad y el ideal. Se discute la relación entre derecho y política, destacando que ambas buscan resolver conflictos, aunque desde enfoques diferentes: la política se centra en el bien público y el derecho en el individuo. Además, se presentan teorías sobre la sociabilidad humana y la creación de instituciones como respuestas a necesidades sociales.

Cargado por

Cris Franciz
Derechos de autor
© All Rights Reserved
Nos tomamos en serio los derechos de los contenidos. Si sospechas que se trata de tu contenido, reclámalo aquí.
Formatos disponibles
Descarga como RTF, PDF, TXT o lee en línea desde Scribd

DERECHO POLITICO

PROFESORA: ANDREA IÑIGUEZ

CLASE 2 20 DE MARZO 2018

DOS VISIONES: OBJETO DE POLITICA

TODO SE PUEDE ESTUDIAR DE MANERA CIENTIFICA

EL METODO CIENTIFICO PARTE DESDE UNA HIPOTESIS Y POR ENDE LA POLITICA SE PUEDE ABORDAR
COMO CIENCIA.

ARISTOTELES Y PLATON TIENEN DOS VISIONES DIFERENTES. EL PRIMERO TIENE UNA VISION DE LO REAL
Y EL SEGUNDO DE LO IDEAL. PLATON NO PARTE DE LO QUE LAS COSAS SON SINO DE LO QUE
IDEALMENTE SON.

LA POLITICA ES EL ESTUDIO DE LAS PERSONAS EN SU ENTORNO SOCIAL Y COMO DEBE NORMARSE ESA
INTERACCION.

LA POLITICA ES PARA EL HOMBRE MEDIO, NO ES RELIGION, PUES ESTA ULTIMA ES PARA LO MAS ALTO.

LA POLITICA ESTA HECHA PARA EL HOMBRE MEDIO, AUNQUE HAYAN HOMBRES CONSIDERADOS
GRANDES RELIGIOSOS, HOMBRES HEROICOS ALTOS, EJEMPLO DE ELLO: TOMAS MORO

-LA CONSTITUCION MORALISTA ES UN FRACASO.

-1826 CONSTITUCION FEDERAL: CHILE TIENE UNA ADMIRACION POR ESTADOS UNIDOS. PERO CHILE NO
ERA NI MUY EXTENSO NI MUY POBLADO COMO ESTADOS UNIDOS, POR ELLO NO FUNCIONO YA QUE NO
SE CONOCIA EL SUBTRATO DE LA REALIDAD.

EL IDEALISMO DE PLATON ADEMAS ES DISTINTO YA QUE CREIA DEBIAN GOBERNAR EN LA POLIS LOS
SABIOS. PLATON PRESUME QUE NO ES UNA PERSONA CORROMPIDA. PARA EL CORROMPIDOS ERAN POR
EJEMPLO: VENDEDORES, EMPRESARIOS, NEGOCIANTES, NAVEGANTES, ARTESANOS. (PARA EL LOS
ARTESANOS O PERSONAS QUE TENIAN UNA PROFESION MANUAL SON SUSCEPTIBLES DE SER
CORROMPIDOS POR EL DINERO).

TENIA LA PRESUNCION DE QUE UNA PERSONA ILUSTRADA ERA MEJOR QUE OTRA.

ARISTOTELES APUNTABA, DECIA QUE LAS COSAS SE APRENDEN A HACER HACIENDOLAS. ARISTOTELES
APUNTA A LO REAL DEL HACER.

lA RELACION ENTRE DERECHO Y POLITICA

PRIMERO DEFINIREMOS DERECHO SEGUN PERENO?(VERIFICAR NOMBRE)


"LA LEY ES POLITICA=LA COSA PUBLICA

UN MANDATO GENERAL DE QUIEN TIENE EL PODER DIRIGIDO A ORDENAR LA SOCIEDAD"

MANDATO GENERAL: LA LEY ES UN MANDATO GENERAL, EJEMPLO: EL QUE MATE A OTRO RECIBIRA
PRESIDIO MENOR EN EL GRADO MEDIO.

SON MANDATOS GENERALES Y ES FUNCION DEL JUEZ VER SI ESE HECHO PUEDE QUEDAR SUBSUMIDO
BAJO CRIMEN. (LAS LEYES SON GENERALES)

HAY LEYES QUE SON PARTICULARES PARA DETERMINADOS GRUPOS, PERO SON EXCEPCIONES.

LEYES PARTICULARES

-REFERIDAS A NIÑOS

-REFERIDAS A MUJERES EMBARAZADAS

OTRAS DISCUTIBLES

-REFERIDAS A ETNIAS

LA NORMA ES QUE LA LEY ES GENERAL

SEGUNDO ELEMENTO SUBSUMADO?(VERIFICAR, NO ENTENDI QUE ESCRIBI)

LAS LEYES LAS DA QUIEN TOMA EL PODER LEGITIMO.

DIRIGIDO AL ORDEN DE LA SOCIEDAD, SE DICTAN PARA ORDENAR LA SOCIEDAD EJEMPLO: DONDE


COBRAR, DONDE PAGAR IMPUESTOS.

CODIGO CIVIL

TITULO LA FAMILIA. ART. 102 Y 103 HABLAN DEL MATRIMONIO

SON NORMAS CONSIDERADAS NECESARIAS PARA LA SOCIEDAD EJEMPLO PARA REGULAR LA FILIACION.

SON PARA EL ORDEN DE LA SOCIEDAD. CUANDO SE DICTA UNA LEY DEBEN PREGUNTARSE SI ES
NECESARIA O NO PARA ORDENAR LA SOCIEDAD.

LA POLITICA Y EL DERECHO SON DISTINTOS PERO TIENEN CIERTOS ASPECTOS EN COMUN EJEMPLO: LA
POLITICA Y EL DERECHO TIENEN COMO OBJETIVO RESOLVER DE MANERA NO VIOLENTA LOS
CONFLICTOS.

NO TIENEN COMO OBJETO HACERNOS MAS BUENOS NI MAS FELICES EJEMPLO: LEY SUPER8

NO TIENEN POR OBJETO SOLUCIONAR NUESTROS PROBLEMAS MAS ESENCIALES.

HAY COSAS QUE SI LE INTERESAN, HAY AREAS COMO:


-LIBERTAD

-ORDEN

-DERECHOS FUNDAMENTALES

-LEGITIMIDAD DEL PODER

LA POLITICA Y EL DERCHO SE ENFRENTAN DE MANERA DISTINTA AUNQUE TENGAN UN OBJETIVO


COMUN.

LA POLITICA SE ENFRENTA AL DERECHO O LA POLITICA A LA LIBERTAD DE MANERA GLOBAL, DE MANERA


GENERAL.

EL DERECHO BUSCA DAR SOLUCIONES AL CASO DE MANERA CONCRETA, AL CASO CONCRETO.

LA POLITICA PERSIGUE EL BIEN PUBLICO, EL INTERES GENERAL. EN CAMBIO EL DERECHO PERSIGUE EL


INTERES DE TODA PERSONA, DE CADA LITIGANTE.

POLITICA=GENERAL

DERECHO=PERSONA

LA POLITICA DISCUTE LA IDEA Y EL DERECHO DICTA LA LEY.

POLITICA, EJEMPLO: INMIGRACION

DERECHO, EJEMPLO: COMO ENTRARAN AL PAIS LOS INMIGRANTES

EL DERECHO PUEDE IMPLICAR UN FRENO.

LA POLITICA ESTA FRENADA POR EL DERECHO, PARTICULARMENTE LA CONSTITUCION, EJEMPLO:


TORTURA, ESTAN PROHIBIDOS LOS APREMIOS ILEGITIMOS.

EL DERECHO ES MAS LENTO QUE LA POLITICA.

EJEMPLO: EL JUEZ PUEDE DECIDIR COMO DA UN FALLO SOLO EN BASE A LA LEY.

EL SER HUMANO, EL HOMBRE ES UN ANIMAL POLITICO, SE INTERESA EN LA POLITICA COMO AQUELLO


QUE ES LA COSA PUBLICA.

EL HOMBRE NO PUEDE SATISFACER SUS NECESIDADES POR SI MISMO, POR ELLO CREA LA FAMILIA QUE
ES LA PRIMERA ASOCIACION.

PERO EL HOMBRE PASA MAS ALLA Y SE ASOCIA CON MAS PERSONAS, MAS ALLA DE SU FAMILIA ES
SOCIAL.

EL HOMBRE ES UN SER SOCIAL, SOCIABLE. ESTO ES QUE EL HOMBRE VIVE EN UN GRADO DE


INTERACCION Y LA PREGUNTA ES ¿POR QUE EL HOMBRE ES SOCIABLE?
HYAY DOS TEORIAS FUNSAMENTALES DE POR QUE ES UN SER SOCIABLE

1-SER SOCIABLE POR NATURALEZA

2-SER SOCIABLE POR CONTRATO

QUE SEA SOCIABLE POR NATURALEZA VIENE DE LA DOCTRINA DE ARISTOTELES Y SIGUIENTE SANTO
TOMAS DE AQUINO.

ARISTOTELES: "AQUEL QUE NO PUEDE VIVIR EN SOCIEDAD Y NO NECESITA ASOCIARSE CON OTROS ES UN
BRUTO O ES UN DIOS".

EL HOMBRE NO PUEDE SATISFACER SUS NECESIDADES POR SI MISMO

SANTO TOMAS DE AQUINO:"UN HOMBRE NO PUEDE VIVIR UNA VIDAAUTOSUFICIENTE, TIENEN UN


ENTENDIMIENTO GENERAL DE LAS COSAS Y DEBEN USAR SU RAZON.

ESTO ES PORQUE EL HOMBRE SOLO TIENE UN ENTENDIMIENTO GENERAL DE LAS COSAS Y POR MEDIO
DEL USO DE LA RAZON SE DA CUENTA DE LO QUE NECESITA.

ESTO ES QUE CADA QUIEN DIRIJA SU SABER A UNA RAMA COMUN.

SOCIABLE POR CONTRATO

DOS TEORIAS: EXTREMA Y MESURADA

EXTREMA: HOBBES

EL SER HUMANO EN ALGUN MOMENTO DE LA HISTORIA VIVE EN EL SALVAJISMO TOTAL. EL SER


HUMANO ES UN SALVAJE Y AL SER SALVAJE VIVE EN UN ESTADO DE GUERRA DE TODOS CONTRA TODOS.

POR LO TANTO, EL SER HUMANO CELEBRA UN CONTRATO CON EL GOBERNANTE Y LE ENTREGA TODOS
SUS DERECHOS A CAMBIO DE QUE EL GOBERNANTE LE DE PAZ Y TRANQUILIDAD.

ESTA TEORIA ES LA BASE DEL ABSOLUTISMO. THOMAS HOBBES ES EL PROMOTOR DEL ABSOLUTISMO, EL
SOBERANO, EL REY ERA EL PODER ABSOLUTO.

DECIA QUE SE VIVIO EN UN ESTADO DE SALVAJISMO TOTAL EN UN MOMENTO.

MODERADA: JOHN LOCKE

DE MANERA MAS MODERADA JOHN LOCKE DICE QUE EL SER HUMANO VIVIO EN ESTADO DE
NATURALEZA. HABIA CIERTA INSEGURIDAD RESPECTO DE LOS BIENES, NO HABIA CLARIDAD,
INSEGURIDAD EN SU PROPIEDAD.

LOCKE, PADRE DEL LIBERALISMO MODERNO, SE CENTRA EN EL DERECHO DE PROPIEDAD.

SE CELEBRA UN CONTRATO PARA QUE EL GOBERNANTE VELE POR SUS PROPIEDADES, PERO TIENE UN
PODER LIMITADO.

LOCKE, MONTESQUIEU SON QUIENES IDEAN LA SEPARACION DE LOS PODERES DEL ESTADO.

LOCKE: NO PUEDE HABER DESARROLLO ECONOMICO SIN PROTEGER EL DERECHO DE PROPIEDAD. ES


FUNDAMENTAL PARA EL DERECHO DE PROPIEDAD.

EL ESTADO TENDRA SOLO ALGUNOS DE LOS DERECHOS NO TODOS, ES UN PODER LIMITADO.

EL GOBERNANTE TIENE QUE RESPETAR EL CONTRATO. SI SE QUIEBRA EL CONTRATO ESTE VUELVE A LOS
CONTRATANTES, ES DECIR, AL PUEBLO.

POR QUE SE DA LA INDEPENDENCIA EN ESTADOS UNIDOS

INGLATERRA AUMENTA LOS IMPUESTOS, POR ENDE, ESTADOS UNIDOS PIDE TENER REPRESENTACION EN
EL PARLAMENTO INGLES: "NO PAGAREMOS IMPUESTOS SI NO TENEMOS REPRESENTACION"

EL GOBIERNO ESTA PARA VELAR POR EL BIEN DE LAS PERSONAS.

SI HAY ABUSO O DESPOTISMO ES DERECHO DERROCAR AL OPRESOR.

LOS CONTRATOS SE ROMPEN SI HAY INCUMPLIMIENTO. UN CONTRATO DEBE CELEBRARSE CON LA


VOLUNTAD DE AMBAS PARTES.

LA TEORIA CONTRACTUAL PARTE DE UN SUPUESTO QUE NO ES COMPROBABLE.

POR PROPIA VOLUNTAD DECIDE CELEBRAR EL CONTRATO

CONCEPTO DE SOCIEDAD

DOS FORMAS DE EXPLICAR

-TEORIA MECANICA

-TEORIA ORGANICA

TEORIA MECANICA

ESTA CONCIBE LA SOCIEDAD COMO UNA SUMATORIA DE PERSONAS, CONCEPTO ATOMICISTA. ES UNA
SUMA DE INDIVIDUOS QUE ESTAN AGLOMERADOS, PERO QUE PERMANECEN DISTINTOS ENTRE SI.

LOS INDIVIDUOS SON SUSTANCIAS, OSEA LA SOCIEDAD ES UN MECANISMO COMPUESTA DE


INDIVIDUOS.

LA TEORIA ORGANICISTA

VE A LA SOCIEDAD COMO UN ORGANISMO, COMO UN TODO. EJEMPLO: ES COMO EL CUERPO HUMANO,


NINGUNA DE LAS PARTES FUNCIONA SIN LA OTRA.
VE A LA SOCIEDAD COMO UN TODO DISTINTO DE SUS INTEGRANTES.

LA SOCIEDAD DESDE UN PUNTO DE VISTA TEORICO TIENE UN VALOR MAYOR.

LA SOCIEDAD ES UN ALMA, TIENE UNA CONCIENCIA COLECTIVA, INDEPENDIENTE DE SUS INTEGRANTES.

SOCIEDAD TEORIA MECANICA

SUMA DE INDIVIDUOS SIN CONEXION ENTRE SI. CADA UNO HACE LO QUE PUEDE (SUENA
INDIVIDUALISTA)

SEGUNDA TEORIA ORGANICA

LA SOCIEDAD NO ES UNA SUMATORIA DE INDIVIDUOS, SINO SON UN TODO DISTINTO CON ALMA
INDEPENDIENTE DE LAS PERSONAS QUE LA COMPONEN.

SI SE LLEVA A LA TEORIA DE LA SOCIEDAD ATOMICISTA, CADA UNO SE LA ARREGLA COMO PUEDE


(INDIVIDUALISMO)

LA SOCIEDAD EN CAMBIO EN LA TEORIA ORGANICISTA DICE QUE LA SOCIEDAD SUBSISTE SIN IMPORTAR
LA PERSONA (REGIMEN TOTALITARIO)

EJEMPLO: EN EL COMUNISMO IMPORTABA EL OBJETIVO Y LA PERSONA ERA UNA PIEZA.

EJEMPLO EN LA GUERRA: LO QUE IMPORTA ES EL ESTADO, EL FIN, NO LAS PERSONAS. TEORIA


ORGANICISTA LLEVADA AL EXTREMO. LA SOCIEDAD ES MAS QUE LOS INTEGRANTES DE ELLA.

TEORIA MECANICA

1+1+1+1

ESTA TEORIA PROMUEVE EL INDIVIDUALISMO EXTREMO. EL MAYOR PROMOTOR DE ESTA IDEA FUE JOHN
LOCKE, INDICANDO QUE LO MAS IMPORTANTE ES EL RESGUARDO DE LA PROPIEDAD.

LA TEORIA ATOMICISTA EXALTA LA LIBERTAD, EL HOMBRE ES MAS IMPORTANTE QUE LA SOCIEDAD. PARA
LOGRAR EL BIEN DE UNO NO SE PUEDE PASAR A LLEVAR EL DERECHO DEL OTRO.

TEORIA ORGANICA

ES UN SISTEMA MAS SIMILAR A LA SOLIDARIDAD, PUES HAY UN BIEN QUE LE INCUMBE A LA SOCIEDAD,
HAY BIENES SOCIALES DESEABLES.

EL SER HUMANO ES SOCIABLE POR NATURALEZA.

EL SER HUMANO ES EL UNICO QUE TIENE CONCIENCIA DE VIVIR EN SOCIEDAD Y ESO LO DIFERENCIA DE
LOS ANIMALES.

LA INTELIGENCIA POR SOBRE EL INSTINTO HACE UNA SOCIEDAD.


LAS SOCIEDADES DE ANIMALES SON MAS LENTAS EN RESOLVER LOS PROBLEMAS QUE LE PRESENTA LA
NATURALEZA, ESTA FALTA DE INTELIGENCIA ES LO QUE LAS DIFERENCIA DE LAS SOCIEDADES HUMANAS
COMPARATIVAMENTE HABLANDO.

EL DESARROLLO HUMANO TIENE INTERES POR DOMINAR LA NATURALEZA Y ESO ES EL PROGRESO, ESE
CONSTANTE DESARROLLO QUE SE OPONE A LA NATURALEZA Y LA QUIERE DOMINAR.

ADEMAS, EL SER HUMANO PARA SATISFACER LAS NECESIDADES VA PERFECCIONANDO LA SOCIEDAD Y


CREA INSTITUCIONES DEROGA AQUELLAS NO LE SIRVEN Y LO MARAVILLOSO ES QUE EL SER HUMANO SE
ADAPTA A NUEVOS DESAFIOS Y CREA NUEVAS INSTITUCIONES.

LOS ANIMALES REPITEN. EL HOMBRE SE ADAPTA A LOS DESAFIOS.

POR TANTO MARIO VERDUGO Y ANA MARIA GARCIA DICEN: "LAS INSTITUCIONES SON CREACIONES DEL
HOMBRE PARA SATISFACER NECESIDADES SOCIALES".

LAS INSTITUCIONES SOCIALES PUEDEN SATISFACER VARIOS OBJETIVOS A LA VEZ.

LA CREACION DE INSTITUCIONES REQUIERE LA UNION DE PERSONAS. EXCEPCION: HOGAR DE CRISTO,


PADRE HURTADO ERA UNA SOLA PERSONA, NO UNA INSTITUCION EN UN PRINCIPIO.

LA CREACION DE INSTITUCIONES NECESITA VARIOS ELEMENTOS

1- ELEMENTO TECNICO: LA INSTITUCION NECESITA CIERTOS ELEMENTOS FORMALES. EJEMPLO:


UNIVERSIDAD, NECESITA UN EDIFICIO, MOBILIARIO, PREOFESOR Y ALUMNOS, ENTRE OTROS.

MARCA EL TIEMPO Y EL ESPACIO. LAS INSTITUCIONES DEBEN TENER ADEMAS, UN FIN. EJEMPLO: DAR
EDUCACION, BAJO QUE PRINCIPIOS O FORMAR PROFESIONALES CON CIERTAS COMPETENCIAS.

EL ELEMENTO INTELECTUAL ES EL ALMA DE LA INSTITUCION.

HAIRU (CONFIRMAR NOMBRE, NO ENTENDI LO QUE DIJO) DECIA QUE DEBE HABER UNA UNIDAD, UN
GRADO DE PERMANENCIA EN EL TIEMPO, DEBE HABER ESTABILIDAD, UN IDEARIO QUE DE UNIDAD Y
ESTABILIDAD (ESTO NO SE CONTRAPONE A LA DIVERSIDAD)

1- UNIDAD EN EL OBJETO

ES EL PARA QUE SE TIENE O EXISTE LA INSTITUCION, VOLVIENDO AL EJEMPLO DE LA UNIVERSIDAD, ES


PARA QUE SE CREA ESTA.

2- ESTRUCTURA ORGANIZATIVA

UNIDAD EN EL PODER. EJEMPLO: VICERRECTOR, DECANATO EN CUANTO A LA ESTRUCTURA.

3- UNIDAD EN EL PROCEDIMIENTO

ES IMPORTANTE PORQUE DICE QUIEN SE INCORPORA A LA UNIVERSIDAD, QUIEN VA A PERMANECER,


COMO VA A EXISTIR UNA PERMANENCIA. DARLE CIERTA ESTABILIDAD A LA INSTITUCION SI SEGUIMOS
CON EL EJEMPLO DE LA UNIVERSIDAD.

DOS ELEMENTOS: INTELECTUAL Y OTRO MATERIAL

DATO: EN CIVIL LA COSA Y EL PRECIO ES ESENCIAL, SI NO ESTAN HABLAMOS DE PERMUTA.

SI EL IDEARIO MANTIENE SU ESENCIA ES MAS IMPORTANTE QUE EL EDIFICIO.

AHORA BIEN, INCLUSO EVOLUCIONANDO SI LA ESENCIA SE MANTIENE LA INSTITUCION SE MANTIENE.

También podría gustarte