Scribd
Cargar
6 vistas2 páginas

Crítica a la Reforma Agraria en Rulfo

El cuento 'Nos han dado la tierra' de Juan Rulfo critica la reforma agraria en México, narrando la historia de campesinos que reciben tierras áridas e improductivas. A través de personajes como Esteban y Militon, se refleja la desilusión y las dificultades que enfrentan los campesinos en un contexto de violencia y escasez. La obra destaca la complejidad del proceso agrario en México, desde la revolución hasta la distribución de tierras, mostrando cómo la esperanza de cambio se enfrenta a una dura realidad.

Cargado por

kellystefanycastaneda
Derechos de autor
© All Rights Reserved
Nos tomamos en serio los derechos de los contenidos. Si sospechas que se trata de tu contenido, reclámalo aquí.
Formatos disponibles
Descarga como DOCX, PDF, TXT o lee en línea desde Scribd
6 vistas2 páginas

Crítica a la Reforma Agraria en Rulfo

El cuento 'Nos han dado la tierra' de Juan Rulfo critica la reforma agraria en México, narrando la historia de campesinos que reciben tierras áridas e improductivas. A través de personajes como Esteban y Militon, se refleja la desilusión y las dificultades que enfrentan los campesinos en un contexto de violencia y escasez. La obra destaca la complejidad del proceso agrario en México, desde la revolución hasta la distribución de tierras, mostrando cómo la esperanza de cambio se enfrenta a una dura realidad.

Cargado por

kellystefanycastaneda
Derechos de autor
© All Rights Reserved
Nos tomamos en serio los derechos de los contenidos. Si sospechas que se trata de tu contenido, reclámalo aquí.
Formatos disponibles
Descarga como DOCX, PDF, TXT o lee en línea desde Scribd

Nos han dado la tierra

Cuento Juan Rulfo, se encuentra en el texto el llano en llamas apareció


en 1945 en la Revista Pan de Guadalajara, es la historia narrada por
uno de los 4 compañeros de Faustino, Esteban y Militon, es una historia
narrada en el llano que se compara con un comal una tierra seca y
árida que se supone que les dieron para sembrar y cosechar sus
productos, en ese lugar no llueve.
Es una crítica a la reforma agraría que se firma en Mexico. La reforma
agraria mexicana ha sido un proceso complejo y prolongado. La
reforma tuvo su origen en una revolución popular de gran envergadura,
y se desarrolló durante una guerra civil. El Plan de Ayala, propuesto por
Emiliano Zapata y adoptado en 1911, exigía la devolución a los pueblos
de las tierras que habían sido concentradas en las haciendas. En 1912
algunos jefes militares revolucionarios hicieron los primeros repartos
de tierras. En 1915 las tres fuerzas revolucionarias más importantes, el
constitucionalismo, el villismo y el zapatismo, promulgaron las leyes
agrarias. La atención al pedido generalizado de tierras se convirtió en
condición de la pacificación y del restablecimiento de un gobierno
nacional hegemónico: la constitución de 1917 incluyó el reparto de
tierras en su artículo 27. Desde entonces, y con sucesivas adecuaciones
hasta 1992, el reparto de tierras fue mandato constitucional y política
del Estado mexicano. Dicho reparto sigue siendo prerrogativa del
Estado si se concibe la reforma agraria como un concepto más amplio
que la mera distribución de la propiedad.
Durante el largo período que se extiende de 1911 a 1992 se entregaron
a los campesinos algo más de 100 millones de hectáreas de tierras,
equivalentes a la mitad del territorio de México y a cerca de las dos
terceras partes de la propiedad rústica total del país. Según las
Resoluciones Presidenciales de dotación de tierras, se establecieron
unos 30 000 ejidos y comunidades que incluyeron 3,1 millones de jefes
de familia, aunque según el último Censo Agropecuario de 1991 se
consideraron como ejidatarios y comuneros 3,5 millones de los
individuos encuestados. Afines del siglo XX, la propiedad social
comprendía el 70 por ciento de los casi 5 millones de propietarios
rústicos y la mayoría de los productores agropecuarios de México.
La cuesta de las comadres.
Narra la historia de unos bandoleros Odilon Y Remigio Torrico que
roban y matan sin piedad en un lugar donde viven muchos campesinos,
el narrador cuyo nombre no conocemos es el único que se queda en esa
tierra de la que huye la gente por las inclemencias del clima y por los
bandoleros que no sienten respero por nadie.
Este los acompaña a robar a un arriero, pero deja de acompañarlos por
a muerte de ese mismo, Odilon lo matan e Zapotlan en una borrachera
por ahceeer un mla chiste y Remigio muere a manos de narrador en
defensa de su vida cuando Remigio va a buscarlo borracho para
culparlo por la muerte de Odilon su hermano.
Su narrador un campesino rural que siembra elotes, tiene caborso nos
permite entrar en la vista de la reforma agraria, la esperanza de las
personas de que las cosas normales se trasnsformen y como la realidad
del campo cada vez es más complicada, la expropiación de tierras y la
falta de oprtunidades.

También podría gustarte