1.

Manco Cápac mandó que cada pueblo expresarse de donde descendieron siendo las
respuestas: Lagunas, manantiales, Cerros, todos estos eran conocidos como:
A) Apachetas
D) Pacarina
B) Totem
C) Huaynas
E) Panaca real
 PACARINA
APACHETA

TOTEN
1. Manco Cápac mandó que cada pueblo expresarse de donde descendieron siendo las
respuestas: Lagunas, manantiales, Cerros, todos estos eran conocidos como:
A) Apachetas
D) Pacarina
B) Totem
C) Huaynas
E) Panaca real
2. Inca fundador de la dinastía del Hanan Cuzco:
A) Pachacútec
C) Wiracocha
B) Sinchi Roca
D) Manco Cápac
E) Inca Roca
2. Inca fundador de la dinastía del Hanan Cuzco:
A) Pachacútec
C) Wiracocha
B) Sinchi Roca
D) Manco Cápac
E) Inca Roca
3. La dinastía de los Incas, así como sus obras de gobierno
y hechos principales, se conocen principalmente por ........
A) los Comentarios Reales del Inca Garcilaso
B) los Quipus
C) la tradición recogida por los cronistas
D) los restos arqueológicos
E) los últimos descendientes del Inca.
Variados cronistas hablaron sobre las dinastías incas, pero uno de los más destacados fue
• Inca Garcilaso de la Vega Fue un cronista y escritor peruano-español, hijo de un
conquistador español y una princesa inca. Sus "Comentarios Reales de los Incas" son una
obra fundamental para comprender la cultura, historia y costumbres del imperio inca,
incluyendo la genealogía de los incas reinantes.

• Juan de Betanzos con su "Suma y narración de los Incas" se enfocó en la historia inca,
especialmente en sus orígenes y genealogía. fue una de las primeras narraciones de la
historia del imperio inca.

• Pedro Cieza de León. fue otro cronista español que escribió sobre el imperio inca,
incluyendo "El Señorío de los Incas", donde abordó la historia de los reyes incas.

Otros cronistas como Felipe Guamán Poma de Ayala y Martín de Murúa también
contribuyeron a la comprensión de la historia inca, aunque sus obras no se centraron
específicamente en las dinastías.
 3. La dinastía de los Incas, así como sus obras de gobierno
y hechos principales, se conocen principalmente por
........
A) los Comentarios Reales del Inca Garcilaso
B) los Quipus
C) la tradición recogida por los cronistas
D) los restos arqueológicos
E) los últimos descendientes del Inca.
 4. Significa “Hártate Halcón”. Se encuentra ubicada al Norte del Cusco y
su construcción se ha hecho en base a gigantescos bloques de piedra. Su
construcción fue planteada por Pachacútec, iniciada por Túpac Yupanqui
y concluida por Huayna Cápac Tratándose 77 años.
A) Vilcas Huamán
B) Sacsayhuamán
C) Ollantaytambo
E) Coricancha
D) Macchu – Picchu
Vilcashuamán (en quechua: Willkawaman; 'halcón sagrado') es una ciudad peruana, capital del distrito
y de la provincia homónimos, ubicada en el departamento de Ayacucho. Está situada a una altitud de
3490 m s. n. m. en la vertiente oriental de la cordillera de los Andes. Está construida sobre un antiguo
asentamiento incaico.

Sacsayhuamán o Sacsahuamán (del quechua saksay waman (pukara), '(fortaleza) del águila real' es un
templo ceremonial usado por los incas, ubicado a dos kilómetros al norte de la ciudad de Cuzco . Se
comenzó a construir durante el gobierno del sapa inca Pachacútec, en el siglo XV; sin embargo, fue
Huayna Cápac quien la culminó en el siglo XVI

Ollantaytambo significa "lugar de Ollanta" o "posada de Ollanta". Ollanta era un general inca y "tambo" en
quechua significa "aposento" o "posada". También se cree que deriva de la palabra quechua "Ulla-nta-wi",
que significa "lugar para ver hacia abajo".

Coricancha (en quechua: Quri Kancha "recinto de oro") fue el templo más importante durante el Imperio
incaico,

Machu Picchu (en quechua, Machu Pikchu 'monte o pico viejo', pronunciado [ˈmɐt͡ʃʊ ˈpɪkt͡ʃʊ]) es el
nombre contemporáneo que se da a una llacta
 4. Significa “Hártate Halcón”. Se encuentra ubicada al Norte del Cusco y
su construcción se ha hecho en base a gigantescos bloques de piedra. Su
construcción fue planteada por Pachacútec, iniciada por Túpac Yupanqui
y concluida por Huayna Cápac Tratándose 77 años.
A) Vilcas Huamán
B) Sacsayhuamán
C) Ollantaytambo
E) Coricancha
D) Macchu – Picchu
 5. Completar correctamente:– Inca que conquistó guayaquil
llegando hasta el Río Ancasmayo .................................. – Inca que
conquistó Quito .................................
A) Huayna Cápac – Pachacútec
B) Túpac Inca Yupanqui – Huayna Cápac
C) Pachacútec – Túpac Inca Yupanqui
D) Túpac Inca Yupanqui – Pachacútec
E) Huayna Cápac – Túpac Yupanqui.
El Inca Huayna Cápac conquistó Guayaquil y las tierras
hasta el río Ancasmayo, la frontera entre Ecuador y
Colombia. Su reinado se caracterizó por la máxima
expansión del Imperio Inca.

Túpac Yupanqui, como heredero al trono y luego como

Inca, lideró campañas militares que lo llevaron a
conquistar Quito y otras regiones.
Su padre, Pachacútec, ya había iniciado la expansión
hacia el norte, pero Túpac Yupanqui continuó y
consolidó la conquista.
 5. Completar correctamente:– Inca que conquistó guayaquil
llegando hasta el Río Ancasmayo .................................. – Inca que
conquistó Quito .................................
A) Huayna Cápac – Pachacútec
B) Túpac Inca Yupanqui – Huayna Cápac
C) Pachacútec – Túpac Inca Yupanqui
D) Túpac Inca Yupanqui – Pachacútec
E) Huayna Cápac – Túpac Yupanqui.
6. Subió al poder hacia el año 1488 tuvo que hacer frente a
las sublevaciones de Chile, Tucumán y Chachapoyas a los que
se sometió sangrientamente para enseguida enfrascarse en
la dominación y conquista de la región norte.
A) Huayna Cápac
B) Pachacútec
C) Túpac Inca Yupanqui
D) Wiracocha
E) Inca Roca
La descripción se refiere a Huayna Cápac, el emperador inca que reinó aproximadamente entre 1488 y 1527. Su reinado fue
marcado por la expansión territorial del imperio, enfrentando rebeliones en regiones como Chile, Tucumán y Chachapoyas,
las cuales reprimió con fuerza. Posteriormente, se enfocó en la conquista y dominio del norte del imperio.
El reinado de Huayna Cápac:
•Ascenso al poder:
•Huayna Cápac subió al trono del Imperio Inca en el año 1488 aproximadamente.
•Rebeliones:
•Su reinado se caracterizó por la necesidad de sofocar sublevaciones en distintas regiones del imperio, incluyendo Chile,
Tucumán y Chachapoyas. Estas rebeliones fueron reprimidas de manera brutal.
•Expansión territorial:
•Después de asegurar el control sobre las áreas rebeldes, Huayna Cápac se dedicó a expandir el imperio, enfocándose
especialmente en la conquista y dominación del norte.
•Muertes:
•Huayna Cápac falleció en 1527, aparentemente de viruela, antes de que su imperio fuera invadido por los españoles.
Relevancia histórica:
Huayna Cápac es una figura crucial en la historia del Imperio Incaico, ya que su reinado marcó un momento clave de
expansión y también de resistencia interna. Su muerte y la subsiguiente guerra civil entre sus hijos, Huáscar y Atahualpa,
sentaron las bases para la posterior llegada de los conquistadores españoles y el colapso del imperio.
6. Subió al poder hacia el año 1488 tuvo que hacer frente a
las sublevaciones de Chile, Tucumán y Chachapoyas a los que
se sometió sangrientamente para enseguida enfrascarse en
la dominación y conquista de la región norte.
A) Huayna Cápac
B) Pachacútec
C) Túpac Inca Yupanqui
D) Wiracocha
E) Inca Roca
7. Los individuos de las comunidades o aillus durante el
Incanato recibían el nombre de:
A) Hatunrunas.
B) Yanaconas.
C) Mitimaes
D) Mitayos.
E) Changos.
7. Los individuos de las comunidades o aillus durante el
Incanato recibían el nombre de:
A) Hatunrunas.
B) Yanaconas.
C) Mitimaes
D) Mitayos.
E) Changos.
 8. El autor de la crónica Suma y Narración de los Incas,
fue:(1991)
A) Francisco López de Gómara.
B) Pedro Sarmiento de Gamboa.
C) Miguel del Estete.
D) Bernabé Cobo.
E) Juan de Betanzos.
 8. El autor de la crónica Suma y Narración de los Incas,
fue:(1991)
A) Francisco López de Gómara.
B) Pedro Sarmiento de Gamboa.
C) Miguel del Estete.
D) Bernabé Cobo.
E) Juan de Betanzos.
9. Según la tradición oral los primeros
miembros del aillu surgieron de las: (1993)
A) pacarinas.
D) conopas.
B) jircas.
E) apachetas.
C) huacas
Según la tradición oral, los primeros miembros del ayllu
surgieron de las pacarinas.
Las pacarinas son lugares míticos, generalmente cuevas o
rocas, de donde se dice que salieron los antepasados comunes
de un ayllu. Estas pacarinas eran consideradas lugares
sagrados y eran el origen de la comunidad.
En resumen, la tradición oral establece que los ayllu, la unidad
básica de la sociedad andina, tenían sus raíces en las
pacarinas, lugares de donde surgieron los primeros miembros.
9. Según la tradición oral los primeros
miembros del aillu surgieron de las: (1993)
A) pacarinas.
D) conopas.
pequeñas esculturas, generalmente de piedra, que representan animales (especialmente
camélidos como llamas y alpacas) y eran utilizadas en rituales andinos como ofrendas

B) jircas.
se refiere a tres grandes cerros o montañas situadas cerca de la ciudad de Huánuco, en los Andes peruanos.
En la cultura local, estos cerros son conocidos como "Los Tres Jircas" y son el centro de una leyenda
prehispánica que habla de tres guerreros antiguos, luchando por el amor de una doncella. ( Marabamba,
Rondos y Paucarbamba. )

E) apachetas.
C) huacas
10. La institución que el Inca dejaba al morir para
conservar su memoria se llamaba:
A) pukakunka.
B) ceques.
C) Panaca
D) pariacaca.
E) llacta.
10. La institución que el Inca dejaba al morir para
conservar su memoria se llamaba:
A) pukakunka.
B) ceques.
C) Panaca
D) pariacaca.
E) llacta.
11. La victoria cuzqueña sobre los Chancas fue
mérito del Inca: (1998)
A) Cápac Yupanqui.
B) Túpac Yupanqui.
C) Pachacútec.
D) Wiracocha.
E) Yahuar Huaca
La victoria cuzqueña sobre los chancas se
atribuye principalmente a Pachacútec Inca
Yupanqui, quien lideró la resistencia y la
posterior victoria contra los invasores.
Si bien hay algunos cronistas que mencionan a
otros incas, como Huiracocha Inca, en la victoria,
la versión más aceptada señala a Pachacútec
como el principal responsable. (Garcilaso de la
Vega, Bernabé Cobo, Anello Oliva.)

a leyenda de los soldados Pururaucas o los

soldados de piedra es una leyenda inca que
mitifica la victoria del ejército inca sobre el
ejército chanca en 1438. Es un intento de
engrandecer la hazaña de la sorpresiva victoria
inca de la batalla de Yahuarpampa (en quechua:
llanura de sangre).
11. La victoria cuzqueña sobre los Chancas fue
mérito del Inca: (1998)
A) Cápac Yupanqui.
B) Túpac Yupanqui.
C) Pachacútec.
D) Wiracocha.
E) Yahuar Huaca
12. Inca que en su juventud llevó el nombre de Yupanqui. A
pesar de que no fue designado inicialmente como sucesor,
logró acceder al poder, porque defendió con éxito al Cusco
contra los chancas.
A) Huayna Cápac
B) Lloque Yupanqui
C) Pachacútec
D) Mayta Cápac
E) Túpac Yupanqui
13. ¿Quiénes fueron los dos incas que más contribuyeron al
desarrollo y consolidación del Imperio del Tahuantinsuyo?
A) Mayta Cápac y Pachacútec
B) Pachacútec y Túpac Yupanqui
C) Pachacútec y Huayna Cápac
D) Huiracocha y Pachacútec
E) Lloque Yupanqui y Cápac Yupanqui
A) Mayta Cápac y Pachacútec
B) Pachacútec y Túpac Yupanqui
C) Pachacútec y Huayna Cápac
D) Huiracocha y Pachacútec
E) Lloque Yupanqui y Cápac Yupanqui
14. Los apo cunas formaban parte del:
A) Tahuantinsuyo Camachic
B) Gobierno provincial
C) Camachico
D) Sistema de privilegio
E) Huarochico
El Tahuantinsuyo Camachic o Rikch'aq Kamachic (en quechua: Tawantin suyu Kamachiq, ‘Consejo
Imperial’)
era el máximo organismo político del Imperio incaico, cuya función era asesorar al Inca o soberano.
Estaba integrado por los cuatro suyuyuc o gobernadores de las cuatro provincias (suyos), así como por
otros funcionarios de alto rango.
Algunos autores lo denominan el Consejo de los Apokuna o de los Suyuyuc Apu. Su sede era el Cuzco, la
capital del imperio. Modernos historiadores consideran que la idea de un “consejo imperial” incaico fue
esbozada por los cronistas del virreinato, siguiendo las pautas de las monarquías del Viejo Mundo.

Los cuatro gobernadores incaicos de las provincias del imperio o suyos (Suyuyuc o Suyuyuc Apu). Estos
solían ser dos nobles de los Hanan Cuzco y dos de los Hurín Cuzco.
Si bien eran siempre parientes cercanos del Inca, se los seleccionaba de entre los más capacitados
para ejercer tal alta función.
Doce consejeros, más directamente vinculados a los suyos del Imperio. Esta cifra se repartía de
acuerdo a la importancia de cada uno de los suyos. Así, el Chinchaysuyo y el Collasuyo, por ser las más
extensos, tenían cada uno cuatro representantes; y el resto de los suyos, el Contisuyo y el Antisuyo, por
ser menores, solo dos cada uno.
Algunos autores mencionan también al Huíllac Umu o sumo sacerdote y al Apukispay o general del
ejército imperial.
14. Los apo cunas formaban parte del:
A) Tahuantinsuyo Camachic
B) Gobierno provincial
C) Camachico
D) Sistema de privilegio
E) Huarochico
15. El cuerpo momificado del inca recibía el nombre
de:
A) Huaqui
C) Pihui
B) Shipa coya
D) Mallqui
E) Panaca
El cuerpo momificado de un Inca se
conocía como mallq'i o mallquis,
que eran los cuerpos preservados
de los gobernantes incas,
especialmente aquellos que
reinaron en los últimos períodos del
Imperio.
15. El cuerpo momificado del inca recibía el nombre
de:
A) Huaqui
C) Pihui
B) Shipa coya
D) Mallqui
E) Panaca
16. La región imperial del collasuyo estuvo ubicada
al
......................... del Cuzco.
A) Nor Oeste
B) Sur Oeste
C) Norte
D) Sur
E) Noreste
16. La región imperial del collasuyo estuvo ubicada
al
......................... del Cuzco.
A) Nor Oeste
B) Sur Oeste
C) Norte
D) Sur
E) Noreste
 17. La base de la organización del
Imperio incaico fue:
A) el aillu
B) el ayni
C) la minka
D) la chunca
E) el suyo
 17. La base de la organización del
Imperio incaico fue:
A) el aillu
B) el ayni
C) la minka
D) la chunca
E) el suyo
18. Inca durante cuyo gobierno se conquistó
definitivamentea los Chancas:
A) Wiracocha
B) Huayna Cápac
C) Tupac Yupanqui
D) Pachacútec
E) Cápac Yupanqu
19. Las fuentes más valiosas de los siglos XVI y
XVII para analizar y conocer la etnohistoria del
Tahuantinsuyo son:
A) las crónicas y visitas
B) los memoriales y los anales
C) los viajeros y relatores
D) la cartografía e iconografía
E) las tesis y monografías
 20. En la organización político-social del
Imperio incaico, el jefe del aillu recibía el
nombre de:
A) Tucuyricuc.
B) Tocricut.
C) Hatunruna.
E) Apocuna.
D) Curaca.
 20. En la organización político-social del
Imperio incaico, el jefe del aillu recibía el
nombre de:
A) Tucuyricuc.
B) Tocricut.
C) Hatunruna.
E) Apocuna.
D) Curaca.