Scribd
Cargar
5 vistas3 páginas

Investigación sobre la espiritualidad y cultura

El documento aborda la necesidad de una comprensión holística en la investigación histórica, integrando la dimensión espiritual y mental del ser humano. Wilhelm Dilthey propone que los historiadores deben revivir las experiencias de otros para captar la esencia de los fenómenos humanos, lo que se conoce como hermenéutica. A diferencia de las ciencias naturales que se centran en hechos externos, las ciencias sociales buscan entender los significados culturales que son parte de la experiencia humana.

Cargado por

copyhouse
Derechos de autor
© All Rights Reserved
Nos tomamos en serio los derechos de los contenidos. Si sospechas que se trata de tu contenido, reclámalo aquí.
Formatos disponibles
Descarga como PDF, TXT o lee en línea desde Scribd
5 vistas3 páginas

Investigación sobre la espiritualidad y cultura

El documento aborda la necesidad de una comprensión holística en la investigación histórica, integrando la dimensión espiritual y mental del ser humano. Wilhelm Dilthey propone que los historiadores deben revivir las experiencias de otros para captar la esencia de los fenómenos humanos, lo que se conoce como hermenéutica. A diferencia de las ciencias naturales que se centran en hechos externos, las ciencias sociales buscan entender los significados culturales que son parte de la experiencia humana.

Cargado por

copyhouse
Derechos de autor
© All Rights Reserved
Nos tomamos en serio los derechos de los contenidos. Si sospechas que se trata de tu contenido, reclámalo aquí.
Formatos disponibles
Descarga como PDF, TXT o lee en línea desde Scribd

conocimiento científico debe dar la posibilidad de que sean compatibles la

explicación y la comprensión, es decir, que la investigación casual debe completarse con un

acercamiento comprensivo de calidad humana, ya que el objeto de investigación, el ser

histórico, no hace parte solamente del mundo natural de la naturaleza, sino también del

mundo del mundo del espíritu. De esta manera el filósofo hace referencia a la dimensión

del sentido, a la esfera de la significación, al rastro dejado en la realidad por la actividad

espiritual o mental de los objetos/ sujetos históricos.

Por su parte Wilhelm Dilthey asevero que para poder lograr los niveles de

comprensión de la realidad vital, el historiador debe revivir, reavivar, recrear los que los

otros sujetos de su estudio, hayan hecho y hayan vivido, es decir, captar la experiencia

ajena o reproducir un elemento mental extraño ;Es exigirle al investigador una participación

subjetiva en la índole síquica del otro, como una especie de conexión vital y/o mental entre

los sujetos y los objetos; a estos niveles de comprensión se llega a entender la cohesión

interna de un documento histórico o de una obra musical o el espíritu de una reforma

jurídica .

En definitiva, es el método de” reconstrucción espiritual” de los fenómenos

humanos que Dilthey denomina como la hermenéutica.

Las ciencias sociales tratan de explicar los significados culturales a diferencia de las

ciencias naturales que estudian hechos externos.

Frente a la explicación positivista de las ciencias naturales, las ciencias del espíritu

deben buscar la comprensión de las expresiones culturales.

La comprensión de las expresiones culturales es posible porque el objeto no es algo

externo al hombre, sino que forma parte de la experiencia.

Las realidades espirituales o culturales han sido creadas por el propio hombre.
En el campo de las realidades espirituales, el hombre se encuentra en un momento que es

propio de su esencia, por lo tanto puede lograr su comprensión.

2
Bibliografía

Wilhelm Dilthey, (1949) (Segunda Edición en español), Obras de Wilhelm Dilthey,

Introducción a las Ciencias del Espíritu, México D.F., México: Fondo de Cultura

Económica.

También podría gustarte