Curso: Comunicación 3_UG

EVALUACIÓN T1 (semana 6)

UNIDAD DE
UNIDAD I: ENJUICIO LO QUE LEO
APRENDIZAJE

Al término de la unidad, el estudiante elabora una matriz de lectura crítica,

expresando con consistencia y adecuación lingüística sus propias reflexiones,
LOGRO DE LA cuestionamientos o juicios, a partir de la evaluación crítica de la información
UNIDAD: seleccionada y/o de sus hallazgos.
Evidencia: Elabora un plan de escritura, a partir de la matriz de lectura crítica.

DOCENTE: Viky Orbegoso Rivera

NRC: 12607
OBSERVACIONES
indicar el porcentaje del
Integrantes del grupo - APELLIDOS y NOMBRES completos - Código trabajo de cada integrante
del grupo ;fue en un 20% ,
80% , 100% ,0% etc.
1. Ortiz, Emilio

2. Salvatierra Francia, Ericka Fernanda 100%

3. Villantoy Mendoza, Francine Nayeli 100%

4.

 Escribe los apellidos, nombres y códigos de los integrantes del equipo, en orden alfabético.
 Si tu compañero(a) no trabajó/no participó, el porcentaje será 0%.
CUMPLA CON INDICAR INFORMACIÓN de PORCENTAJE DE CADA INTEGRANTE DEL GRUPO
EN OBSERVACIONES. Caso contrario se estaría asumiendo que es 0% de participación.
INDICACIONES

PRIMERA PARTE: INFORMACIÓN BÁSICA

Antes de compartirnos la matriz de lectura crítica que has elaborado, es necesario que consignes la
siguiente información:
1. Señala con una X el material base de tu crítica. Si marca “otro”, especifícalo.

x Lectura de un libro (académico o literario)

Información periodística o de divulgación

Información en redes sociales y similares

Observación de una película, documental o serie

Otro: ………………………

2. Ahora, señala con una X el género que escogiste para tu escrito.

x Reseña crítica

Comentario crítico

Ensayo
SEGUNDA PARTE: MATRIZ DE LECTURA CRÍTICA
3. Recuerda escribir de manera precisa y puntual la información que has ido registrando, como resultado de tu indagación/lectura/apreciación crítica.
Datos del material base de estudio seleccionado LA CIVILIZACIÓN DEL ESPECTÁCULO - Autor : Mario Vargas Llosa
Mencionar la fuente que utilizó: Libro

Vargas Llosa, M. (2012). La civilización del espectáculo. Alfaguara.

Del material base de estudio LA CIVILIZACIÓN DEL ESPECTÁCULO - Autor : Mario Vargas Llosa
Selección de fragmentos (tres) Análisis e Interpretación (tres)
Explica cada fragmento con tus Reflexión y Cuestionamiento (tres)
Transcribir TRES fragmentos del
propias palabras. Descubre la Opinión y juicio valorativo (tres) Del fragmento seleccionado, mencione la
material base de estudio. El
intención comunicativa del autor, problemática del fragmento transcrito.
fragmento transcrito debe tener Del fragmento seleccionado. Haga
qué nos quiere decir el autor con Compare esa problemática con su realidad.
idea completa y problemática. Haga uso de un adjetivo y manifieste el
este fragmento, cuál es el mensaje, Propongan una posible solución a esa
uso del estilo APA, 7ma. edición porqué de ese adjetivo.
explique la problemática .Infiere el problemática. Termine con dos
(cita a usar parentética - Autor, año,
nivel del lenguaje utilizado en cada interrogantes sobre la problemática.
No. p. / párr.)
fragmento; explicar el porqué de ese
nivel.
Fragmento 1: Este fragmento trata de decirnos Este fragmento es relevante El fragmento plantea como problemática
¿Qué quiere decir civilización del que, aunque entretenerse es porque que invita a reflexionar principal la transformación del
espectáculo? La de un mundo natural y necesario, convertir el sobre la forma en que entretenimiento en el valor central de la
donde el primer lugar en la tabla entretenimiento en el valor más consumimos contenidos culturales sociedad. Este problema se refleja
de valores vigente lo ocupa el importante de la sociedad trae y noticias hoy en día. Su claramente en el consumo excesivo de
entretenimiento, y donde consecuencias negativas. Esto advertencia sigue siendo vigente contenido superficial en redes
divertirse, escapar del provoca la banalización de la en un mundo donde muchas veces sociales. Frente a ellos proponemos
aburrimiento, es la pasión cultura, el aumento de la frivolidad se prefiere lo viral y lo comenzar por fortalecer la educación
universal. Este ideal de vida es y un periodismo centrado en espectacular antes que lo reflexivo crítica y cultural desde edades
perfectamente legítimo, sin duda. chismes y escándalos, en lugar de y lo sustancial. tempranas, fomentando el pensamiento
Sólo un puritano fanático podría informar con seriedad. El reflexivo, la lectura y el análisis. Además,
reprochar a los miembros de una fragmento emplea un nivel de es clave apoyar medios y creadores
sociedad que quieran dar solaz, lenguaje culto porque usa un que aporten contenido de valor, y no
esparcimiento, humor y diversión a vocabulario preciso, elaborado y solo de entretenimiento. ¿Estamos
unas vidas encuadradas por lo poco común en la comunicación perdiendo la capacidad de pensar
general en rutinas deprimentes y a cotidiana, con palabras como críticamente y apreciar la cultura profunda
veces embrutecedoras. Pero “legítimo”, “solaz”, “banalización” o porque hemos convertido el
convertir esa natural propensión a “chismografía”. El tono del texto es entretenimiento en nuestro único interés?
pasarlo bien en un valor supremo
tiene consecuencias inesperadas:
la banalización de la cultura, la serio, reflexivo y argumentativo,
generalización de la frivolidad y, propio de un ensayo, lo que
en el campo de la información, que refuerza su intención de influir en
prolifere el periodismo el pensamiento del lector y
irresponsable de la chismografía y desarrollar una crítica profunda
el escándalo. sobre la sociedad actual.
(Vargas Llosa, 2012, párr. 46)

Este fragmento plantea la pérdida del

Este fragmento trata de decirnos
Fragmento 2: erotismo como expresión estética y
que el erotismo es una expresión
No es abusivo decir que el cultural en las sociedades modernas.
elevada de la cultura y un reflejo
erotismo representa un momento Este problema está presente en la
del grado de civilización de una
sexualidad que está altamente
elevado de la civilización y que es sociedad. La manera en que las
expuesta y muchas veces banalizada,
uno de sus componentes personas viven su sexualidad
especialmente en redes sociales,
determinantes. Para saber cuán revela si una comunidad es Este fragmento es significativo
medios de comunicación o contenidos
avanzada o primitiva en términos porque nos invita a mirar el
primitiva es una comunidad o digitales. Frente a ello proponemos
culturales y emocionales. El erotismo como un arte y una
cuánto ha avanzado en su proceso fomentar una educación afectiva y
fragmento pertenece a un nivel de expresión del ser humano, y no
civilizador nada tan útil como sexual integral, que no se limite a lo
lenguaje culto porque utiliza un solo como un tabú o un acto físico,
escrutar sus secretos de alcoba y biológico, sino que incluya el respeto,
vocabulario preciso y sofisticado, elevando así su valor dentro del
el amor propio, la empatía y la estética
averiguar cómo sus miembros con términos como “erotismo”, pensamiento cultural.
del deseo. ¿Hemos perdido la
hacen el amor. “civilización”, “comunidad” y
capacidad de vivir la sexualidad con
“proceso civilizador”. El tono es
profundidad emocional y sensibilidad,
(Vargas Llosa, 2012, párr. ) serio y analítico, propio de un
o simplemente la hemos disfrazado de
ensayo o texto filosófico, donde se
libertad mientras la vaciamos de
argumenta con profundidad sobre
sentido?
aspectos culturales y sociales.
Fragmento 3: Este fragmento trata de decirnos Este fragmento es asertivo en su Este fragmento se refiere a cómo la
En la civilización del espectáculo que en la actualidad la política se crítica porque refleja una política ha sido transformada en un
la política ha experimentado una ha vuelto superficial y dominada observación profunda sobre cómo espectáculo superficial, donde la imagen,
banalización acaso tan por la imagen. Los políticos ciertos aspectos de la política, y la publicidad y los eslóganes ocupan un
priorizan la publicidad, los gestos y por extensión de la sociedad, se lugar mucho más relevante que las ideas,
pronunciada como la literatura, el
la popularidad por encima de las han desvirtuado a través de la doctrinas y principios. Este problema esta
cine y las artes plásticas, lo que ideas, los valores y las propuestas superficialidad y la primacía de la presente en la actualidad, ya que vemos
significa que en ella la publicidad y serias, convirtiendo la política en imagen sobre el contenido. cómo los políticos en muchos países
sus eslóganes, lugares comunes, un espectáculo más. El fragmento están más enfocados en construir una
frivolidades, modas y tics, ocupan
casi enteramente el quehacer
imagen pública atractiva y en manejar su
antes dedicado a razones, pertenece a un nivel de lenguaje
presencia en redes sociales que en
programas, ideas y doctrinas. El culto porque utiliza un léxico
presentar propuestas claras y
político de nuestros días, si quiere elaborado y específico, con
fundamentadas en principios y valores.
palabras como “banalización”,
conservar su popularidad, está Frente a ello proponemos promover una
“frivolidades”, “doctrinas” y
obligado a dar una atención educación política que permita a los
“convicciones”. El tono es serio y
primordial al gesto y a la forma, ciudadanos discernir entre la forma y el
crítico, y el propósito del texto es
que importan más que sus valores, contenido en la política. ¿Cómo
reflexionar sobre la transformación
podemos lograr que los votantes
convicciones y principios. de la política en una sociedad
prioricen el contenido y los principios
dominada por el espectáculo.
de los políticos por encima de su
(Vargas Llosa, 2012, párr. 68)
imagen o popularidad?

Sobre el material base de estudio LA CIVILIZACIÓN DEL ESPECTÁCULO - Autor : Mario Vargas Llosa
Análisis e Interpretación (tres)
Explica la información del recuadro Reflexión y Cuestionamiento (tres)
anterior con tus propias palabras. Opinión y juicio valorativo (tres)
Redacte 3 declaraciones y/o De la información brindada, mencione la
Descubre la intención comunicativa
comentarios y/o críticas y/o De la información brindada, haga problemática. Compare esa problemática
del autor, qué nos quiere decir el
posturas que hacen sobre el uso de un adjetivo y manifieste el con su realidad. Propongan una posible
autor, cuál es el mensaje, explique la
material base de estudio que se está porqué de ese adjetivo. solución a esa problemática. Termine con
problemática .Infiere el nivel del
leyendo. dos interrogantes sobre la problemática.
lenguaje utilizado en la
información; explicar el porqué de
ese nivel.
1. En resumen, la "civilización Esta declaración trata de decirnos Esta valiente declaración de Lo que se puede destacar del fragmento
del espectáculo" es una crítica a una crítica al declive cultural Vargas Llosa se atreve a es la forma en que Mario Vargas Llosa
la banalización de la cultura, moderno. Vargas Llosa denuncia cuestionar tendencias culturales denuncia la pérdida de profundidad en la
donde la idea de espectáculo se muy populares, lo cual requiere cultura actual, que ha sido reemplazada
que vivimos en una época en la
impone sobre el contenido coraje. Su postura es clara: por el espectáculo y el entretenimiento
que lo superficial ha desplazado a defiende el valor de la cultura superficial. Resalta cómo incluso ámbitos
profundo y duradero.
lo esencial, y lo divertido ha profunda, del pensamiento crítico, como la política, la educación y el
sustituido a lo profundo. Nos de la educación exigente. Esto es periodismo han sido afectados por esta
advierte de las consecuencias de admirable en un mundo que a transformación.
este cambio: ciudadanos menos menudo premia el conformismo.
críticos, política vacía, arte sin
alma y un pensamiento cada vez
 más empobrecido.

Mencionar la fuente que utilizó: Chat GPT

Open AI (2024). Chat GPT (Junio) [Información relevante sobre La civilización del espectáculo]. [Link]

2. "La civilización del El problema central que expone Es una crítica al declive cultural El libro no solo critica, sino que también
espectáculo" de Mario Vargas es la crisis de la cultura como moderno. Vargas Llosa denuncia nos obliga a preguntarnos por nuestra
Llosa es un ensayo crítico y que vivimos en una época en la propia relación con la cultura y el
provocador que reflexiona sobre
herramienta de reflexión, crítica que lo superficial ha desplazado a
entretenimiento, lo que lo convierte en
el papel de la cultura en el y formación del individuo. En su lo esencial, y lo divertido ha
sustituido a lo profundo. Nos una obra que despierta conciencia.
mundo contemporáneo. lugar, tenemos una cultura
Publicado en 2012, este libro se advierte de las consecuencias de
espectáculo que convierte a los este cambio: ciudadanos menos
puede entender como una
especie de lamento (o ciudadanos en consumidores de críticos, política vacía, arte sin
advertencia) sobre cómo ha entretenimiento, más que en alma y un pensamiento cada vez
cambiado el concepto de cultura pensadores críticos. más empobrecido.
en las últimas décadas

Mencionar la fuente que utilizó: Chat GPT

Open AI (2024). Chat GPT (Junio) [Información relevante sobre La civilización del espectáculo]. [Link]

3. La paradoja que plantea Vargas Opino que ni siquiera quiere ¿Qué quiere decir civilización del
En La Civilización del Espectáculo Llosa es que, en sociedades más halagar a ese desdén y abandono espectáculo? La de un mundo donde el
(Alfaguara, 2012), el nobel de desarrolladas y aparentemente complaciente con una postura primer lugar en la tabla vigente de valores
literatura 2010 D. Mario Vargas cultas, se ha generado una filosófica como lo es la hedonista. lo ocupa el entretenimiento, y donde
Llosa lanza un quejido con insoportable banalización de la Para Vargas Llosa ni siquiera se divertirse, escapar del aburrimiento, es la
resonancias en los ámbitos más cultura. Casi todos los ámbitos en calificaría tan elevadamente una pasión universal”.
diversos: estética, religión, que se espera que el ser humano búsqueda tan desenfrenada por el “Ésta es una realidad enraizada en
educación, periodismo, política, dé lo mejor de sí, como son las placer efímero, por la evasión nuestro tiempo, la partida de nacimiento
tecnología… El ensayo ofrece letras, las artes plásticas y esferas como actitud, renunciándose a un de las nuevas generaciones, una manera
vertientes amplias para una indispensables para sostener la mínimo de refinamiento y de ser, de vivir y acaso de morir del
reflexión. democracia como son tanto la creatividad en ese afán por estar mundo que nos ha tocado, a nosotros, los
política como la comunicación ajeno a cuestiones vitales afortunados ciudadanos de estos países a
social, todo eso ha caído bajo un fundamentales. los que la democracia, la libertad, las
influjo frívolo. ideas, los valores, los libros, el arte y la
literatura.
Mencionar la fuente que utilizó: Artículo científico
 Goedder, Carlos (2012). Madrid [Link]

LISTAR REFERENCIAS DE LAS FUENTES QUE UTILIZÓ: RECUERDE LISTAR EN ORDEN ALFABÉTICO Y CON SU SANGRÍA TODAS LAS FUENTES QUE HAYA
UTILIZADO DESDE LA SESIÓN 01 HASTA LA SESIÓN 5.
Goedder, Carlos (2012). Madrid [Link]
Open AI (2024). Chat GPT (Junio) [Información relevante sobre La civilización del espectáculo]. [Link]
Vargas Llosa, M. (2012). La civilización del espectáculo. Alfaguara.

RÚBRICA DE EVALUACIÓN Y CALIFICACIÓN

ESCALA DE VALORACIÓN P
CRIT
EXCELENTE BUENO ACEPTABLE PERFECTIBLE U
ERIO
4 3 2 1 N
S DE
Aspectos T
EVA
A
LUA DESCRIPTORES J
CIÓN
E
CON Registra, de manera Registra, de manera Registra, de manera Registra, de manera
SIST Registro precisa, clara y bien precisa y clara y bien imprecisa y con algunos imprecisa y con
ENCI de escrita, información escrita, la mayoría de la errores, la información errores, información
A informació relevante y/o información extraída de extraída de las fuentes irrelevante extraída de
n controversial extraída las fuentes consultadas. consultadas. las fuentes
relevante de las fuentes consultadas.
consultadas.
Expresa por escrito, de Expresa por escrito, de Expresa por escrito, de Expresa por escrito,
manera clara y precisa, manera clara, aunque manera poco clara, la de manera vaga, la
Interpretac la intención del autor, el con ciertas impresiones, intención del autor, el intención del autor, el
ión y/o sentido de sus la intención del autor, el sentido de sus sentido de sus
análisis de planteamientos y los sentido de sus planteamientos y los planteamientos y los
informació recursos empleados planteamientos y los recursos empleados recursos empleados
n para conseguir ese recursos empleados para conseguir sus para conseguir sus
propósito u orientar la para conseguir sus propósitos. propósitos.
actitud del lector. propósitos.
Opiniones Redacta opiniones y/o Redacta opiniones y/o Redacta opiniones y/o Sus juicios se limitan
y/o juicios juicios valorativos, con juicios valorativos, con juicios valorativos, con a repetir o parafrasear
valorativo ideas originales originalidad, poca originalidad, la información
s contrastando la contrastando la contrastando la seleccionada; no se
información con la información con la información con la evidencia
realidad y/o con otra realidad y/o con otra realidad y/o con otra enjuiciamiento.
información desde información, aunque información, aunque
diversas perspectivas. desde una sola desde una sola
 perspectiva. perspectiva.
Redacta cuestionamientos y/o Redacta cuestionamientos y/o Redacta cuestionamientos y/o Sus cuestionamientos
reflexiones, de manera original, reflexiones, con cierto grado de reflexiones, con cierto grado de y/o reflexiones se
Cuestiona
contrastando la información con la originalidad, contrastando la originalidad, contrastando la limitan a repetir o
mientos
realidad y/o con otra información información con la realidad de información con la realidad y/o con parafrasear la
y/o
de forma pertinente. forma pertinente. otra información, aunque de información
reflexione
manera imprecisa. seleccionada; no se
s
evidencia
enjuiciamiento.
Todo lo escrito Lo escrito presenta Lo escrito presenta Lo escrito no respeta
evidencia revisión y pocos errores en el uso varios errores en el uso la normatividad
ADECUACIÓN reescritura: respeta la y cumplimiento de las y cumplimiento de las lingüística vigente ni
Registro verbal
LINGÜÍSTICA normatividad lingüística normas y/o en el estilo normas y/o en el estilo el estilo de citación
vigente y el estilo de de citación previsto. de citación previsto. seleccionado.
citación seleccionado.
Nota

IMPORTANTE:
Si el texto carece de originalidad y/o excede el porcentaje de similitud establecido por la Universidad Privada del Norte (máximo el 20%),
automáticamente se le asigna la nota CERO en la EVALUACIÓN, sin opción a reclamo.

INDICACIONES A CUMPLIR PARA RENDIR EVALUACIÓN T1

 La T1 debe ser cargada a blackboard (en formato WORD y PDF). ADJUNTAR CAPTURA DE IMAGEN DE PORCENTAJE DE
SIMILITUD (esta herramienta la encuentra en el correo institucional). Sólo será un integrante del grupo quién haga ello.
 Los estudiantes deberán ingresar su archivo en la fecha indicada por la Docente. Pasada la fecha, archivo que cargue NO será
considerado para su evaluación. Si bien es cierto se abre la T1 días antes, con anticipación, se debe respetar el plazo de entrega.
FECHA MÁXIMA PARA CARGAR ARCHIVO EN BLACKBOARD hasta SÁBADO 26 DE ABRIL HASTA LAS 13:00 HORAS.
 Será en la semana 06 que nos conectaremos de manera REMOTA para que el grupo valide el archivo cargado a blackoard (T1);
es la Docente quien al azar llamará al grupo, puede ser a un integrante, a todos los integrantes o solo algunos grupos
(respetar horario, solo se llamará una sola vez). TODOS deben tener habilitada cámara y micrófono para su participación. En
caso no se conecte el grupo y/o estudiante, se hace acreedor a la mitad de la nota obtenida.
Trabajemos con ética, originalidad y respeto como lo hemos venido haciendo hasta ahora.
Los mejores éxitos en sus evaluaciones.
Atte.
Viky Orbegoso Rivera - Docente Comunicación 3 (curso de 4 horas)