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Importancia de Los Fenicios
La civilización fenicia en el Mediterráneo central se caracterizó por una asimilación de diversas influencias culturales, especialmente griegas, que se reflejan en su arte y arquitectura. A pesar de su estilo distinto, las manifestaciones artísticas fenicias, como terracotas y sarcófagos, muestran una evolución hacia formas más helenizantes. Las ciudades fenicias mantuvieron tradiciones orientales en su urbanismo y arquitectura religiosa, aunque también adoptaron elementos griegos en sus construcciones.
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Importancia de Los Fenicios
La civilización fenicia en el Mediterráneo central se caracterizó por una asimilación de diversas influencias culturales, especialmente griegas, que se reflejan en su arte y arquitectura. A pesar de su estilo distinto, las manifestaciones artísticas fenicias, como terracotas y sarcófagos, muestran una evolución hacia formas más helenizantes. Las ciudades fenicias mantuvieron tradiciones orientales en su urbanismo y arquitectura religiosa, aunque también adoptaron elementos griegos en sus construcciones.
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Una civilizacion fecunda
Aesta vieja raiz oriental, marcadamente ecléc-
tica, se incorporaron elementos culturales de di-
verso origen. Unos, del mundo griego, y otros,
de Etruria y de las diversas culturas autéctonas
con las que los fenicios se relacionaron, como
el libio 0 norteafricano y el sardo.
Este proceso de asimilacién de influencias cul-
turales diversas se concret6 en un ambiente feni-
cio colonial marcadamente distinto al de la Feni-
ia oriental, aunque conserve el fondo de las
viejes tradiciones.
Quiza donde se aprecie mejor todo ello sea
‘en el campo de las creaciones plasticas. Insigni-
ficantes si se juzgan desde la perspectiva clasi-
cista de los cénones grecorromanos, las realiza-
ciones artisticas de estos fenicios conservan la
ingenua frescura de una concepcion vitalista y
existencial del arte, propia de las culturas orien-
tales, en las que el arte por el arte y la pura
inquietud estética apenas significan nada, y las
manifestaciones artisticas raramente se disocian
de las propias de la existencia cotidiana.
Desde esta otra éptica, este arte fenicio no se
nos aparecera ya como tosco, inferior o primitivo
en telacién a los modelos clasicos a los que
estamos acostumbrados, sino sencillamente dis-
tinto
Al igual que sus ancestros orientales, y contra-
riamente a sus contemporneos griegos, estos
fenicios coloniales no desarrollaron una gran es-
tatuaria. Abunda, sin embargo, la produccion de
protomos (cabeza y busto de hombre o animal),
terracotas, mascaras y bronces, asi como de
sarcdtagos y estelas funerarias y votivas.
En todo este repertorio, la vieja estética e ico-
nografia egiptizante va siendo paulatinamente
susttuida por un gusto por las formas menos
hieraticas, por un tratamiento mas suave y mas
vivo, propio del arte helénico.
Esta influencia griega, visible tanto en los mo-
tivos como en su ejecucion, resalta particular-
mente en las mascaras, protomos y terracotas,
muchas de ellas representaciones de divinida-
des femeninas, que terminan adquiriendo un as-
ecto puramente griego.
Esta iconografia femenina, esencialmente grie-
ga, trasciende el campo de estas realizaciones
y alcanza a las acufaciones monetarias, como
en Sicilia, donde la representacin de Tanit-As-
tarté deriva directamente de la Perséfone de las
monedas de Siracusa.
Les influencias griegas se extienden también
a los sarcélagos antropoides, como se observa
en los ejemplares procedentes de Cannita, la
antigua Solunto, en los que las figuras siguen
‘Cuadernos historia 16
‘A. Blanco Freljeiro, Carfos
Gonzéles y Hermanfrid Shubartuna clara tendencia helenizante. Lo. mism
cure con las estelas funeanas y votivas en ingpiracion lenieia y greg
las que una iconogratia tipicamente egiptzante "Aun asi. no toda esta produccion revela la
caracteristica del periodo arcaico, es reemplaza- penetiacion de las inluencias helenicas. Obras,
ios y mates, especiticamente fenicias son la estatva
acélala de sacerdote procedente de Matya
que denota ino chipriota: e! grupo escu!
Torico animalistco de la misma localdad
feos y caduceos. que conviven que reproduce la lucha de dos leanes
ros ce pura taigambre feni . Y UN toro; la imagen divina de Mon:
yo el creciente lunar 0 e! te Sirai, en la que el cuerpo ape
signo de Tanit El resultado es has esbozado contrasia con
la aparicion de unas com: el tratamiento volumetico
pposiciones nibridas que dela cabeza
da progresivamente por mod
de inspiracion griega
Asi se inlroduce un reperiorio nuevo
compuesto por guimaidas. deifines, perEn la misma linea, la mayoria de las figurilas,
de terracota sardas, que en ocasiones acusan
influencias tipolégicas de procedencia chipriota
las estatuillas votivas procedentes del templo de
Bes en Bythia, Cerdefa: las mascaras de Motya
y Caralis, de fuerte influencia cartaginesa, y una
Serie de estatullas procedentes de Malta, por
no citar mas que algunos ejemplos represen.
tativos
Manifestaciones también del arte més pura
mente fenicio son los marfiles. Su produccion
fen el mundo colonial fenicio es fundamentalmen:
te occidental, pero aparecen ejemplares ademas
en Cartago, Praenestre (Italia) e incluso en un
lugar tan alejado como Samos. La estética de
todas estas piezas es puramente orientalizante
tos elementos tipicos de esta produccion
artistica son los denominados rasuradores, en
los que predomina un gusto iconogratico egipt
zante; los huevos de avestruz, decorados con
motivos geométricos o esquematizantes, y diver
sas piezas de joyeria y orlebreria, artes en las
que los fenicios fueron auténticos maestros grat
clas a su singular dominio de las técnicas del
repujado y del granulado que, al parecer, trans-
imitieron a los etruscos.
Por lo que se refiere a las influencias proce-
dentes de las culturas autoctonas, éstas son
mas difciles de detec-
tar, aunque se advier-
7 ten, por ejemplo, en al
gunas mascaras carta
ginesas con evidentes
rasgos negroides, o en
\\ ina stata do bron
ce procedente de Monte Sirai, que representa a
un personaje sentado tanendo una lira
En lo que a la arquitectura y el urbanismo se
retiere, 10s colonos fenicios del Mediterraneo
central vivian en ciudades que conservaron los.
rasgos fundamentales de la vieja topogratia ur
bana caracteristica de la Fenicia oriental
Arquitectura
En Sicilia, Motya es un buen ejemplo: la ci
dad se alzaba sobre un isiote cercano a la cos-
ta, bien protegido de los vientos. y rodeada en
todo su perimetro por una muralla reforzada a
intervalos por torreones. Contaba ademas con
tolras construcciones tipicamente fenicias: un pe.
‘quero cothon (puerto artificial comunicado con
el mar por medio de un canal) y edificios de
varias plantas con cubierta plana en el mas puto
estilo orienta
Las cludades fenicias de Cerdefa seguian
modelos semejantes, y se encontraban situadas
bien en promontorios costeros, 0 en islotes cer
anos a la costa. Usualmente tenian un doble
puerto a cada lado del promontorio, para estar
siempre a resguardo de la direccion en la que
soplaran los vientos, como ocure en Nora,
Thartos y Suicis.
En Nora, junto a la plaza del mercado, situada
cerca del puerto, ha aparecido un barrio de ca-
sas dispuestas en torno a pequefias plazuelas
rectangulares, y en las que las habitaciones se
organizan en toro a un patio interior
Estas viviendas contaban con sistemas de
abastecimiento de agua mediante cisteras 0
Conducciones compuestas por tubos de terraco-
ta embutdos en los muros, como en algunas
casas de Tharros
Las ciudades se encontraban forticadas por
un sistema doble de murallas; la primera linea
defensiva englobaba todo el perimetro urbano,
y la segunda detendia la acropolis 0 ciudadela
Particularmente interesante es la cludadela de
Monte Siral, donde la muralla ha sido construida
con una técnica megalitica que refleja influen-
cias de las poblaciones sardas, y el acceso se
realiza por una estrecha puerta flanqueada por
dos torres trapezoidales
Las influencias griegas también penetraron en
esta arquitectura y urbanismo fenicios, como se
observa en los capiteles doricos de Motya, en
los pavimentos de tipo helénico de algunos ed
ficios fenicios y en la urbanistica puramente gre.
{ga de Solunto.
Mucho mas conservadora es la arquitectura
religiosa fenicia en el Mediterraneo central. que
proporciona claros ejemplos de identidad con
Tespeclo a las antiguas tradiciones orieniales
Los arquetipos de los viejos tempos fenicios
de Oriente aparecen bien representados en este
mundo colonial. Es et caso de un modelo tipico
de santuario fenicio: los denominados lugares
altos, tan mencionados en el Antiguo Testamen:to, y que bascarente eran un area sagrada
Consistent en un recino abierto al aire ibe
fn pc objeto dp cute. que simboiza ala dvi
ag bello 0 altar en el certo,
Sartuarios semejaries aparecen on Nora y
San Antico. la antigua Sulcis. Tambien en Cer
Gena. el tenplo de Bes en Bythia es un nuevo
exporente de otro model tradicienal de templo
fencio el de planta tiparite con sucesion de
camaras
Ademas de estas ediicaciones sagradas
también habia capilas 0 ediculos mas peque-
fos, como el de Nora. de grar-importanca. pues
Giro tpo de peauend cantuario de plana recta
‘ular. ‘distibucon interna regular con una €.
Tara sacificia, y al que se accede por una
escalnata, apwece er Thatros y Monie Sia y
‘Senola niuene'as chignlas,
Un santuano mucho mas monumental y com
plop eel dacieado a AstartaTant on Tas-Sh
Ktaa"un conto. do edticos compon'a una
vetdadera acrorols fodeada por bn Grasso m
to lormade por paravleppedes oe calza, la
fue se accedia por una tampa pavmentaca
excavada en el lerrero
“unto a templos 7 santuaros. tro tivo de
construcciones semejantes. nos iustran sobre
Ia religon de estos tontcos en sus colons a
fala de informacion itera'a sutcente. Se tata
de los colebres [Link]
Gescubierto en los que se depositaban las
Sliendas 9 Tant y Baal Harmon. sacriicios
itanties en linea Gon ta view tragicion cana
nea_que.Wueren. progresivamente. sustivdos
or olendas. tiuaies de peers. animaws
Santuarios similares aparecen en Cartago. Sic:
lay Cerdea