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Flores en la poesía de Antonio Bastidas

El documento explora la brevedad de la vida y la muerte a través de la metáfora de las flores, destacando la rosa como símbolo principal. Se presenta una colección de poemas que celebran heroicas hazañas y la relación entre el pecado y la espiritualidad, incluyendo obras de Antonio Bastidas y Jacinto de Evia. Además, se mencionan flores simbólicas en contextos panegíricos, conectando elementos sagrados y naturales.

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Flores en la poesía de Antonio Bastidas

El documento explora la brevedad de la vida y la muerte a través de la metáfora de las flores, destacando la rosa como símbolo principal. Se presenta una colección de poemas que celebran heroicas hazañas y la relación entre el pecado y la espiritualidad, incluyendo obras de Antonio Bastidas y Jacinto de Evia. Además, se mencionan flores simbólicas en contextos panegíricos, conectando elementos sagrados y naturales.

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también exprese la brevedad de la vida, lo empinado de la muerte,

que lo delicado de las flores»,


«Pero la rosa, entre todas, es la que más vivamente expresa esta
brevedad del ser humano».
Como autor, el coleccionista indica a Antonio Bastidas.

FLORES HEROICAS.
La metáfora intercambia la lira, la cítara, la viola, la vihuela, con
los signficados del lirio, la rosa, el clavel y la violeta. La alusión «a
los famosos hechos y heroicas hazañas de los pasados siglos», está
presente para celebrar el nacimiento del príncipe, al doctor Lucas
Fernández Piedrahita, y la solemne Fiesta de la visitación de la Vir-
gen. Según Evia «como el principal motivo de dar a la luz las flores
poéticas de este ramillete, haya sido redimir estos poemas de mi
maestro, de las sombras del olvido, por eso he atendido más al logro
de los que aquí te dedico, suyos, que de los propios míos: con todo te
ofrece mi ingenio esos pocos que se sigue».
Y entre estos poemas figura una décima y dos romances cuyo tema
es el agua:
I
- A un puquio o manantial, que se halla en el valle Lloa, a las
raíces del Monte de Pechinche,-
1
- A dos arroyos, que nacen de una peña y a otro que se destila de
otra en forma de lluvia.

FLORES SAGRADAS.
En donde se relacionan el pecado y el sudor de Adán con las espi-
nas de las flores; el sudor del segundo Adán, Cristo, se análoga con
las flores sagradas: vírgenes, confesores, mártires, apóstoles, peni-
tentes y religiosos.
«Pero si las ha cultivado lo agreste de mi ingenio, y ellas son rosas
y lirios, fuerza es que hayan contraído las espinas de mis defectos».
Habla Jacinto de Evia.
Pero también figuran en esta sección sonetos, décimas y un epigra-
ma de Antonio Bastidas: «Oye por corona de estos míos, algunos
versos que han llegado a mis manos, de los muchos que compuso
mi maestro, que en varios asuntos sagrados, me consta, desabrochó
no pocas flores su ingenio».

FLORES
PANEGÍRICAS.
Las flores simbólicas son aquí el amaranto, espiga carmesí que nun-
ca se marchita, y la rosa y el almendro.
María, Jesús, Juan, los mártires, San Blas: «rosas». La noche serena
y apacible, con luces que son flores (astros, planetas).
El campo en primavera, el firmamento desciende al suelo.
Se inserta un texto dramático, de Bastidas, cuyos personajes son

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