UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DE HONDURAS

¡La Universidad con Liderazgo!

ASIGNATURA: Redacción y oratoria jurídica

ASIGNACIÓN: Derechos Humanos

Presentado por:
Jesús Andy Fabian Cuya Silvera
Jesus Adrián Palma Rodríguez
Jessica Yadira Salgado Sauceda
Linda Angelica Guillen Pineda
Diana Celeste Romero Morales.

Cuenta:
202410060022
202410060908
202410060630
202410060567
202330060395

Tegucigalpa, M.D.C. Junio, 2024

Los derechos humanos son un conjunto de principios y garantías esenciales que reconocen y protegen
la dignidad inherente de todos los seres humanos, sin distinción alguna.
En este trabajo se explorarán los antecedentes históricos de los derechos humanos, su función en la
promoción de la justicia y la igualdad, y los organismos internacionales encargados de su protección y
promoción.
Esta investigación proporcionará una visión comprensiva sobre como los derechos humanos se han
convertido en un pilar fundamentales de las relaciones internacionales y el desarrollo humano
sostenible en el mundo contemporáneo.

OBJETIVOS

 Definir y analizar el concepto de los Derechos humanos, examinar las diferentes definiciones
de derechos humanos, desglosando sus características, sus funciones y objetivos.
 Examinar los antecedentes históricos de los derechos humanos, destacando los hitos clave y
documentos fundamentales que han contribuido a su desarrollo y reconocimiento global.
 Identificar y analizar los organismos encargados de la protección y promoción de los
derechos humanos, describir el papel de las principales organizaciones internacionales, como
las naciones unidades, y los organismos regionales como la Corte Interamericana de Derechos
Humanos.
 DERECHOS HUMANOS

Los derechos humanos son un ensamblaje de facultades e instituciones que se concretan en un cuerpo
normativo universal las exigencias de dignidad, libertad e igualdad sociales, que son reconocidas como
indispensables para el buen funcionamiento del estado y que pueden modificarse en función de
los cambios de valores en la sociedad.
Se pueden definir como el conjunto de facultades e instituciones que, concretan las exigencias de la
libertad, la igualdad y la seguridad humanas en cuanto expresión de la dignidad de los seres
humanos, en un contexto histórico determinado, las cuales deben ser aseguradas, promovidas y
garantizadas por los ordenamientos jurídicos a nivel nacional, supranacional e internacional, formando
un verdadero subsistema dentro de éstos.
Los derechos humanos son los derechos que tenemos básicamente por existir como seres humanos;
no están garantizados por ningún estado. Estos derechos universales son inherentes a todos nosotros,
con independencia de la nacionalidad, género, origen étnico o nacional, color, religión, idioma o
cualquier otra condición. Varían desde los más fundamentales hasta los que dan valor a nuestra vida,
como los derechos a la alimentación, a la educación, al trabajo, a la salud y a la libertad.
Las características de estos derechos son:
 Universalidad, todos tenemos el mismo derecho a gozar de los derechos humanos.
 Inalienables o intransferibles. nadie puede renunciar voluntariamente a sus derechos.
 Indivisible e interdependiente, esto significa que un conjunto de derechos no puede disfrutarse
plenamente sin los otros. Por ejemplo, avanzar en los derechos civiles y políticos facilita el
ejercicio de los derechos económicos, sociales y culturales. De igual modo, la violación de los
derechos económicos, sociales y culturales puede redundar negativamente en muchos otros
derechos.
Las funciones de los derechos humanos es orientar la organización de la sociedad, y principalmente
del Derecho, de acuerdo con la dignidad de la persona, para que pueda realizar los valores y demás
contenidos que identifican a esa dignidad y sirven de guía para la producción, aplicación e
interpretación de toda norma jurídica, de tal forma que ningún acto, norma o decisión puede ser
contrario a los derechos fundamentales.
Estas funciones tienen como objetivo el garantizar la igualdad, proteger la vida y la integridad física,
promover la libertad de expresión y asociación, entre otros.

ANTECEDENTES E HISTORIA DE LOS DERECHOS HUMANOS.

Suele pensarse que los derechos humanos son una invención moderna occidental, pero lo cierto es que
poseen una historia con numerosos antecedentes antiguos y medievales. Por eso, existe cierto margen
de debate respecto a su origen histórico.
Sin embargo, fue en Occidente donde comenzó a tener un lugar relevante la idea de derechos naturales
(antecedente del concepto de derechos humanos), a partir de la filosofía política de la Edad Moderna.
También fue allí donde se aprobó, en el contexto de la Revolución francesa de 1789, la Declaración de
los Derechos del Hombre y del Ciudadano, y donde se proclamó en 1948 la Declaración Universal de
los Derechos Humanos.
Antecedentes de los derechos humanos

1. La Edad Antigua
Existieron importantes disposiciones políticas y jurídicas en la Antigüedad que algunos historiadores
consideran como un antecedente de los derechos humanos. El primer caso conocido es el del Código de
Hammurabi, del siglo XVIII a. C., redactado en Babilonia durante el reinado de Hammurabi, en el que
figuraban una lista de delitos posibles y sus correspondientes penas. Así, la población babilónica podía
esperar una justicia en alguna medida imparcial, ajena a los caprichos del monarca, aunque algunos
historiadores sostienen que este documento tenía un objetivo más bien propagandístico.
Algo similar ocurrió siglos después, en el siglo VI a. C., tras la conquista de Babilonia por el rey persa
Ciro el Grande. Los persas emitieron un documento, conocido como el Cilindro de Ciro, que permitió
el retorno a sus hogares de las personas deportadas por el régimen anterior y garantizó la libertad de
culto a todos los súbditos en los territorios anexados al imperio.
Si bien muchos de estos documentos antiguos tenían como objetivo legitimar a un nuevo rey o
conquistador, que se presentaba a sí mismo como un gobernante bondadoso y ejemplar, su existencia
permite suponer que ya en la Antigüedad se entendía la importancia de que hubiera leyes justas que
defendieran a las personas libres.
Más adelante, el derecho romano introdujo la idea de los derechos naturales, que se basaban en cierto
sentido de igualdad. Los derechos naturales eran aquellos que poseían todos los ciudadanos romanos.
Sin embargo, en ese entonces no todo individuo era considerado un ciudadano. Por ejemplo, los
esclavos, los extranjeros y los enemigos no estaban amparados por esos derechos. Además, las mujeres
podían ser ciudadanas, pero sus derechos tenían limitaciones, especialmente en la política.
Con el auge de la religión cristiana, cuyo dogma profesaba la igualdad ante los ojos de Dios, se
promovió en algunos ámbitos de Occidente la idea de que no importaba el origen de una persona, sino
sus actos, y que los cristianos debían fomentar la caridad y proteger a los débiles y a los esclavos. Sin
embargo, la esclavitud no desapareció y las desigualdades y los privilegios continuaron existiendo.
2. La Edad Media
Durante la Edad Media, el orden social en Europa se basó principalmente en los privilegios de los
sectores nobles y eclesiásticos en detrimento de los siervos y campesinos. Además, hubo episodios de
persecución religiosa conducidos por la Inquisición, que hoy en día serían caracterizados como graves
violaciones a los derechos humanos.
Sin embargo, en esa época también hubo iniciativas en otras regiones que algunos investigadores
identifican como antecedentes de los derechos humanos. Una de ellas fue la Carta de Manden del
Imperio de Malí, en África Occidental, proclamada en Kurukan Fuga en el siglo XIII. Esta carta
establecía una serie de normas para la organización del imperio en las que se plasmaba ya una idea de
dignidad humana similar a la que hoy asociamos con los derechos humanos.

Al mismo tiempo, en Europa en los siglos XIII y XIV comenzaron a difundirse las ideas de algunos
intelectuales que defendían, por un lado, la existencia de derechos inherentes a la naturaleza humana, y
por el otro, la libertad de hacer de los individuos (que se suele asociar con el derecho subjetivo y la
libertad política moderna). Estas ideas allanaron el camino para el resurgimiento del derecho natural en
Occidente con el Renacimiento.
3. Los derechos humanos en las edades Moderna y Contemporánea
La Edad Moderna trajo consigo el ascenso de una nueva clase social, la burguesía adinerada pero
plebeya, que a través de distintas revoluciones fue imponiendo una visión liberal de la sociedad. La
burguesía no basaba su riqueza en el nacimiento y, por lo tanto, buscaba mayor igualdad de
oportunidades, sin importar el origen de las personas ni los mandatos del monarca.
Pensadores como Voltaire (1694-1778), John Locke (1632-1704), Thomas Hobbes (1588-1679) y Jean-
Jacques Rousseau (1712-1778), entre muchos otros, cimentaron una nueva visión del mundo. Su
principal manifestación histórica fue la Revolución francesa en 1789, que puso fin violentamente a la
monarquía e instauró un orden republicano que aspiraba a tres grandes principios: libertad, igualdad y
fraternidad.
De hecho, fueron los revolucionarios franceses, interesados en transformar el sistema, quienes por
primera vez en la historia hablaron de derechos humanos universales. Para ello, la Asamblea Nacional
recién constituida redactó la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, que en su
primer artículo establecía que “los hombres nacen y permanecen libres e iguales en derechos”. Sin
embargo, esta declaración excluía de muchos derechos a las mujeres, pues el concepto de ciudadano se
reservaba a los hombres.
A pesar de que el régimen de la Revolución francesa terminó cayendo ante la restauración monárquica,
las cosas nunca volvieron a ser como antes. La idea de los derechos humanos fue recogida por los
movimientos políticos liberales de diversas partes del mundo y también por los movimientos socialistas
y sindicalistas del siglo XIX que, frente al sistema capitalista industrial, lucharon por cambios sociales
y nuevas condiciones de libertad e igualdad.
4. La Declaración Universal de los Derechos Humanos
El siglo XX estuvo caracterizado por guerras devastadoras y prolongadas, como la Primera y la
Segunda Guerra Mundial, en las que el conflicto militar fue librado por primera vez con tecnología
industrial y causó horrores nunca antes vistos: el uso bélico de gases y químicos, los campos de
exterminio del nazismo, las bombas atómicas estadounidenses sobre Japón, entre otros.
Los efectos de la Segunda Guerra Mundial fueron tan traumáticos que en 1945 nació la Organización
de las Naciones Unidas (ONU) para procurar que nada similar volviera a producirse.
El 10 de diciembre de 1948, la Asamblea General de la ONU adoptó la Declaración Universal de los
Derechos Humanos. Fue el primero de muchos documentos internacionales sobre la materia, algunos de
ellos con carácter de tratado internacional, como la Convención Europea de Derechos Humanos de
1950, los Pactos Internacionales de Derechos Humanos de 1966 o la Convención Americana sobre
Derechos Humanos de 1969 (también llamada Pacto de San José de Costa Rica).
En virtud de estos acuerdos internacionales, los derechos humanos son entendidos actualmente como
universales (sin discriminación por ningún tipo de criterio social, político, étnico o religioso),
inalienables (no se pueden vender o ceder) e irrenunciables (no se puede renunciar a ellos). En
resumen, son comunes a cualquier ser humano en cualquier parte del mundo.
Estos numerosos acuerdos en materia de derechos humanos no impidieron ni impiden que se sigan
violentando los derechos fundamentales de muchas personas. Pero, incluso así, por primera vez en la
historia el concepto de dignidad humana tiene instituciones internacionales que lo defienden.
Además, la violación a los derechos humanos es actualmente considerada un delito punible en cualquier
lugar del mundo y en muchos casos no prescribe, lo que significa que no importa cuánto tiempo haya
pasado desde que se cometió.

PAISES AFILIADOS Y ORGANISMOS.

La Corte Interamericana de Derechos Humanos (Corte IDH) es una institución judicial autónoma cuyo
propósito es la aplicación e interpretación de la Convención Americana sobre Derechos Humanos,
también conocida como el Pacto de San José de Costa Rica. Fue establecida en 1979 y tiene su sede
en San José, Costa Rica.

Funciones Principales
1. Función Contenciosa: Resuelve casos sobre violaciones de derechos humanos presentados por los
Estados miembros o por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH). Las decisiones de
la Corte son vinculantes para los Estados que han aceptado su jurisdicción.
2. Función Consultiva: Emite opiniones consultivas sobre la interpretación de la Convención
Americana o de otros tratados de derechos humanos en el continente americano, a solicitud de los
Estados miembros de la OEA o de la CIDH.
Composición
La Corte está compuesta por siete jueces elegidos a título personal por la Asamblea General de la
Organización de los Estados Americanos (OEA) para un mandato de seis años, con posibilidad de ser
reelegidos una vez. Los jueces deben ser juristas de alta autoridad moral y de reconocida competencia
en materia de derechos humanos.
Impacto y Jurisprudencia
Las sentencias y opiniones consultivas de la Corte IDH han tenido un impacto significativo en la
protección y promoción de los derechos humanos en la región. La Corte ha abordado una variedad de
temas, incluyendo la tortura, desapariciones forzadas, derechos de los pueblos indígenas, libertad de
expresión, y derechos de la niñez y la mujer, entre otros.
Procedimiento
El procedimiento ante la Corte incluye varias etapas:
1. Presentación del caso: La CIDH o un Estado presenta un caso ante la Corte.
2. Admisibilidad: La Corte decide si el caso es admisible.
3. Audiencias: Se llevan a cabo audiencias públicas donde las partes presentan sus argumentos.
4. Sentencia: La Corte emite una sentencia final, que puede incluir medidas de reparación para las
víctimas.
Importancia Regional
La Corte IDH es un pilar fundamental en el sistema interamericano de derechos humanos y actúa como
un mecanismo de supervisión y protección que fortalece el cumplimiento de los estándares
internacionales de derechos humanos en América Latina y el Caribe.
Países afiliados a ella
La Corte Interamericana de Derechos Humanos tiene jurisdicción sobre los países miembros de la
Organización de los Estados Americanos (OEA) que han ratificado la Convención Americana sobre
Derechos Humanos (también conocida como el Pacto de San José de Costa Rica) y han aceptado la
jurisdicción de la Corte. A continuación, se enumeran los países que han ratificado la Convención
Americana y han aceptado la competencia de la Corte:
1. Argentina 6. Colombia
2. Barbados 7. Costa Rica
3. Bolivia 8. Dominica
4. Brasil 9. República Dominicana
5. Chile 10. Ecuador
11. El Salvador 21. Perú
12. Granada 22. Surinam
13. Guatemala 23. Trinidad y Tobago (aunque denunció la
Convención en 1998, habiendo
14. Haití
aceptado previamente la jurisdicción de la
15. Honduras
Corte, sus efectos permanecen para
16. Jamaica
casos anteriores a la denuncia)
17. México
24. Uruguay
18. Nicaragua
25. Venezuela (aunque denunció la Convención
19. Panamá en 2012, las decisiones de la

20. Paraguay Corte se mantienen para casos anteriores a la

Estos países están sujetos a las decisiones de la Corte y deben cumplir con sus sentencias y
recomendaciones.
La Corte Interamericana de Derechos Humanos desempeña un papel crucial en la protección de los
derechos humanos en la región, y su jurisprudencia ha tenido un impacto significativo en la mejora de
los estándares de derechos humanos en estos países.