La Diáspora y la rebelión de Bar Cochba
En el presente trabajo se intentarán responder a varias preguntas acerca de la Judea
romana bajo los reinados de Vespasiano y de Adriano, especialmente en torno a dos
sucesos concretos: la Diáspora judía del 66 d.C y la rebelión de Bar Cochba, entre el
132 y el 136 d.C. Para responder a estas preguntas emplearemos los artículos de Mary
Smallwood acerca de estos sucesos.
¿Cuáles son, a juicio de la autora, las causas históricas que llevaron a los romanos
a suprimir la autonomía de Judea?
Según Flavio Josefo (historiador romano de origen judío), durante la sexta década del
siglo I, y con Roma con el control de la mayoría de la zona de Oriente Próximo, las
comunidades judías de diversas ciudades tales como Cesarea (capital de la provincia),
Antioquía y Alejandría se hallaban en grave conflicto con las comunidades griegas,
quienes gobernaban de facto dichas ciudades. Según el historiador, los griegos alentaron
el conflicto y la matanza de judíos, a la par que eran protegidos por los romanos.
A partir de ese momento surge, poco a poco, un sentimiento antirromano que los
conflictos ya mencionados acrecentarán, aunque no siempre serán necesarios como
catalizadores, ya que en Cirenaica serán exiliados judíos los que hagan despertar este
movimiento antirromano que provocó un levantamiento antirromano por toda la
provincia de Judea, así como graves enfrentamientos.
¿En qué consistía esta “autonomía”?
Queda poco claro en los textos. Podemos inferir que el gobierno quedaba en manos de
autoridades judías bajo supervisión romana, y que los judíos gozaban de un corpus
jurídico distinto al de los demás. Por lo tanto, poseían impuestos diferentes, como el
impuesto de dos dracmas anuales a cada judío impuesto por Vespasiano. En resumen,
tenían una administración local que dependía de los romanos.
¿Cuál fue el proceso de esta primera diáspora del 66-70 d. C.?
Se redistribuyó a una gran cantidad de judíos por todo el Levante mediterráneo, no
siempre de una forma violenta. La autora deja claro que se estipularon unos principios
básicos tanto civiles como religiosos, y que aquellos que no habían participado de la
rebelión nacionalista los conservaron y disfrutaron de ellos.
Las ciudades a las que fueron desplazados ya las conocemos, puesto que había
comunidad judía allá donde íban: Alejandría y Antioquía son sólo ejemplos.
¿Qué fue la revuelta de Bar Cochba y por qué tuvo lugar?
La revuelta de Bar Cochba tuvo lugar entre el 132 y el 136 d.C, y fue un levantamiento
generalizado no sólo de los judíos de la provincia de Judea, sino también un
movimiento antirromano que se extendía por todo el imperio.
Las causas no quedan claras puesto que no podemos decir si fueron causas del
levantamiento o consecuencias del mismo, pero están fuertemente relacionadas con el
mismo: La supresión del ritual de circuncisón y la destrucción/remodelación de
Jerusalén para que fuese una ciudad grecorromana, llamada Aelia Capitolina, siendo el
templo de Jerusalén destruido para erigir un templo a Júpiter Los judíos, acaudillados
por un líder de tintes mesiánicos llamado Simón Bar Cochba, se armaron con armas que
no querían los romanos por considerarlas de baja calidad.
Los romanos tardaron en darse cuenta de la rebelión, pero viendo su magnitud, no
tardaron en enviar refuerzos desde todo el imperio, como las legiones XXII Deiueitana
o la III Gallica. La flota siria participó en la recuperación de ciudades costeras como
Cesarea. La victoria terrestre vino de mano del general Julio Severo, quien en vez de
buscar combate abierto, separó a los rebeldes en pequeños grupos y los venció de
hambre y sed, desarticulándolos. Las bajas fueron cuantiosas por ambos lados, pero
especialmente por parte de los judíos, quienes sufrieron cerca de diez mil bajas.