Universidad Juárez Autónoma
de Tabasco
División Académica de Ingeniería y Arquitectura
Licenciatura en Arquitectura
Teoría e Historia de la Arquitectura II
Prof. Arq. Narciso Alberto Pérez Nuila
Carla Joanna Gómez López
Filósofos de la Antigua Grecia Clásica
Grupo AE
Carretera Cunduacán-Jalpa de Méndez kilómetro 1, La Esmeralda,
Cunduacán,
México, 86690
Cunduacán, Tabasco a 25 de Febrero de 2025
Teoría e Historia de la Arquitectura ll
Partenón
El Partenón es un templo de la
Antigua Grecia dedicado a la diosa
Atenea, situado en la Acrópolis de
Atenas. Fue construido entre los
años 447 y 432 a.C., durante el
gobierno de Pericles, como
símbolo del poder y esplendor de
la ciudad. Diseñado por los
arquitectos Actinos y Calícrates,
con la supervisión del escultor Fidias, el templo representa la culminación del orden dórico
y una de las obras maestras de la arquitectura clásica. Está construido en mármol
pentélico y presenta una estructura aparentemente simple, pero con ajustes ópticos
sofisticados, como la curvatura de las columnas para corregir ilusiones visuales y dar una
sensación de equilibrio y armonía.
El templo mide aproximadamente 69.5 metros de largo por 30.9 metros de ancho y se
compone de 8 columnas en los lados cortos y 17 en los lados largos. En su interior,
albergaba una gran estatua de Atenea Pártenos, esculpida por Fidias en oro y marfil, la
cual se encontraba en la cella o naos, la parte central del templo. Además, el Partenón
estaba decorado con relieves y esculturas de gran calidad artística, como los frisos de la
Procesión Panatenaica, las metopas con escenas mitológicas y los frontones que
representaban el nacimiento de Atenea y su disputa con Poseidón por la ciudad de
Atenas.
A lo largo de los siglos, el Partenón ha tenido diversos usos y transformaciones. En el
siglo VI d.C. fue convertido en iglesia cristiana, dedicada a la Virgen María. Tras la
conquista otomana en el siglo XV, se transformó en una mezquita con un minarete. En
1687, durante un ataque veneciano a Atenas, el Partenón sufrió graves daños cuando un
proyectil alcanzó la pólvora almacenada en su interior, provocando una explosión que
destruyó gran parte del edificio. En el siglo XIX, muchas de sus esculturas fueron llevadas
a Inglaterra por Lord Elgin y hoy se encuentran en el Museo Británico, lo que ha generado
una controversia internacional sobre su restitución.
Teoría e Historia de la Arquitectura ll
Panteón de Agripa
El Panteón de Agripa es un antiguo templo
romano ubicado en Roma, Italia, construido
originalmente en el año 27 a.C. por Marco
Vipsanio Agripa, y posteriormente reconstruido
por el emperador Adriano alrededor del año 118-
125 d.C., tras haber sido destruido por incendios.
Es una de las estructuras mejor conservadas de
la Antigua Roma y un símbolo del ingenio
arquitectónico de la época.
El edificio es famoso por su impresionante cúpula
de hormigón, la más grande de su tipo en la
antigüedad y aún una de las más destacadas del mundo. La cúpula, de 43.3 metros de
diámetro, se mantiene sin soportes visibles gracias a una técnica avanzada de
construcción que aligera el peso del material hacia la parte superior. En el centro de la
cúpula se encuentra el óculo, una abertura circular de 9 metros de diámetro que permite
la entrada de luz natural y simboliza la conexión entre el cielo y la tierra.
La fachada del Panteón presenta un pórtico de estilo griego con 16 columnas corintias de
granito, sobre el cual se encuentra la inscripción
"M·AGRIPPA·L·F·COS·TERTIVM·FECIT", que significa "Marco Agripa, hijo de Lucio,
cónsul por tercera vez, lo hizo", en referencia a la construcción original. Detrás del pórtico,
el templo tiene una planta circular con nichos en las paredes interiores que originalmente
contenían estatuas de dioses romanos.
A lo largo de la historia, el Panteón ha tenido diversos usos. En el año 609 d.C. fue
convertido en iglesia cristiana bajo el nombre de Santa María de los Mártires, lo que
contribuyó a su conservación a lo largo de los siglos. En su interior alberga las tumbas de
figuras históricas como los reyes de Italia y el renombrado artista renacentista Rafael.
TEORIA E HISTORIA DE LA ARQUITECTURA II
PARTENÓN
PANTEON DE AGRIPA
PARTENÓN PANTEON DE AGRIPA
Utiliza el orden dórico, con columnas Utiliza el orden
estriadas y capiteles simples. corintio, con
columnas estriadas y
Tiene un pórtico con 8 columnas dóricas capiteles decorados
en la fachada principal. con hojas de acanto.
Tiene un pórtico con
La fachada es simétrica y sigue 16 columnas corintias
proporciones basadas en la razón áurea. en la fachada
principal.
Similitudes
Ambos edificios emplean órdenes arquitectónicos
griegos, lo que refleja la influencia de Grecia en la La fachada también es simétrica, aunque
arquitectura romana. combina un pórtico rectangular con un
cuerpo circular.
Ambos edificios
reflejan un
equilibrio una Similitudes
armonía en sus Ambos edificios presentan un pórtico
proporciones, frontal como elemento destacado de su
característicos de fachada, creando una entrada
la arquitectura monumental.
clásica.
Columnas corintias,
Columnas dóricas, más robustas y simples,
más esbeltas y
sin base y con capiteles lisos.
decoradas, con
capiteles elaborados y
Fachada rectangular con un frontón
bases definidas.
triangular decorado con esculturas.
Fachada rectangular
La fachada está ricamente decorada con
en el pórtico, pero
esculturas en los frontones, metopas y
conectada a un cuerpo
frisos, que representan escenas mitológicas
circular detrás, sin
y religiosas.
frontón.
Diferencias La fachada tiene menos decoración
El Partenón refleja la sobriedad del estilo escultórica, enfocándose más en la
dórico, mientras que el Panteón muestra la monumentalidad y la simplicidad de las
elegancia y el detalle del estilo corintio. formas.
El Partenón es más ornamentado en su Diferencias
fachada, mientras que el Panteón prioriza El Partenón mantiene una forma
la grandiosidad y la funcionalidad. rectangular pura, mientras que el Panteón
combina formas rectangulares y circulares.
Conclusión
Las fachadas de los edificios comparten similitudes debido a la
influencia de la arquitectura griega en la romana. La arquitectura
romana no copió a la griega, sino que la tomó como inspiración y la
transformó para crear un estilo propio.
Los romanos admiraron la belleza y el equilibrio de la arquitectura
griega, pero la adaptaron a sus necesidades prácticas, innovando con
nuevas técnicas y formas. Este proceso de adaptación y evolución es
lo que hace que la arquitectura romana sea única, aunque
claramente influenciada por Grecia.