EL DISCURSO INAUGURAL DE JOHN F.
KENNEDY
En El Capitolio de los Estados Unidos, Washington D.C., 20 de enero de 1961 inspiró a niños y adultos a ver la
importancia de la acción cívica y el servicio público.
Sus históricas palabras, “No preguntes qué puede hacer tu país por ti, pregunta qué puedes hacer tú por tú país”,
desafiaron a todos los estadounidenses a contribuir de alguna manera al bien público. En esta lección, los
ciudadanos aprenden sobre la acción cívica, y consideran el cómo se aplica a sus propias vidas.
El 20 de enero de 1961, un funcionario de la Corte Suprema de Estados Unidos sostuvo la gran Biblia de la familia
Fitzgerald mientras John F. Kennedy prestaba juramento para convertirse en el 35.º presidente de la nación. Con
una intensa nevada y un sol radiante como telón de fondo, más de veinte mil personas se congregaron en el
frente este del Capitolio, donde hacía veinte grados de temperatura, para presenciar el evento. Kennedy, tras
quitarse el abrigo y proyectando juventud y vigor, pronunció lo que se ha convertido en un discurso inaugural
histórico.
Su audiencia llegó mucho más allá de los que se reunieron ante él y llegó a personas de todo el mundo. Al
prepararse para este momento, buscó inspirar a la nación y enviar un mensaje al exterior señalando los desafíos
de la Guerra Fría y su esperanza de paz en la era nuclear. También quería ser breve. Como le había comentado
a su asesor cercano, Ted Sorensen, "No quiero que la gente piense que soy un charlatán".
Lo que muchos consideran la parte más memorable y duradera del discurso fue la última parte, cuando Kennedy
hizo un llamamiento a todos los estadounidenses para que se comprometieran con el servicio y el sacrificio: “Así
pues, mis compatriotas estadounidenses: no pregunten qué puede hacer su país por ustedes, sino qué pueden
hacer ustedes por su país”. Luego continuó dirigiéndose a su audiencia internacional: “Mis compatriotas del
mundo: no pregunten qué hará Estados Unidos por ustedes, sino qué podemos hacer juntos por la libertad del
hombre”.
Tras haber ganado las elecciones por uno de los márgenes de voto popular más reducidos de la historia, Kennedy
sabía de la gran importancia de este discurso. Las personas que lo presenciaron o lo oyeron transmitido por
televisión y radio elogiaron al nuevo presidente. Incluso los niños de la escuela primaria le escribieron con sus
reacciones a sus ideas. Tras su discurso inaugural, casi el setenta y cinco por ciento de los estadounidenses
expresaron su aprobación al presidente Kennedy
FRAGMENTO DE TEXTO ESTRATEGIA O HERRAMIENTA
-Antanagoge: que consiste en utilizar una afirmación
negativa y otra positiva en una sola oración. En este
caso, Kennedy dice: "Hoy somos testigos no de la
victoria de un partido, sino de la celebración de la
libertad".
Hoy somos testigos no de la victoria de un
-Aliteración: que se refiere a la repetición del sonido
partido, sino de la celebración de la libertad,
consonántico inicial de una palabra o frase. Por ejemplo,
simbólica tanto de un fin como de un comienzo,
en la frase "simbólica tanto de un fin como de un
que constituye una renovación y también un
comienzo", se repite el sonido "s" y "c".
cambio. Pues ante ustedes y ante Dios
Todopoderoso he prestado el mismo solemne
- Apelación a la tradición y la herencia: al mencionar
juramento concebido por nuestros antepasados
el "juramento concebido por nuestros antepasados
desde hace casi 175 años.
desde hace casi 175 años". Esto busca evocar un sentido
de orgullo y responsabilidad hacia la historia y los
valores del país.
transmite un mensaje de esperanza, renovación y
compromiso con los valores y principios del país.
- Apelación a la emoción: Kennedy utiliza un lenguaje
emotivo para conectar con su audiencia, especialmente
cuando se refiere a la capacidad del ser humano para
abolir la pobreza o terminar con la vida humana.
El mundo es muy diferente ahora. Porque el ser - Uso de contrastes: La oposición entre la capacidad para
humano tiene en sus manos el poder para abolir la pobreza y la capacidad para terminar con la vida
abolir toda forma de pobreza pero también humana es un contraste poderoso que resalta la
para terminar con toda forma de vida humana. importancia de las decisiones humanas.
Aun así, se siguen debatiendo en el mundo las - Apelación a la tradición y la herencia: Kennedy se
mismas convicciones revolucionarias por las refiere a las "convicciones revolucionarias" de los
que pelearon nuestros antepasados, la creencia antepasados, lo que busca evocar un sentido de orgullo y
de que los derechos humanos no derivan de la responsabilidad hacia la historia y los valores del país.¹
generosidad del Estado, sino de la mano de - Uso de metáforas: La comparación de los derechos
Dios humanos como algo que proviene "de la mano de Dios" es
una metáfora poderosa que simboliza la importancia y la
sacralidad de estos derechos.
Transmite un mensaje de esperanza, responsabilidad y
compromiso con los valores y principios del país.
- Apelación a la tradición y la herencia: Kennedy se
refiere a la "primera revolución" y a la "antigua herencia"
de los estadounidenses, lo que busca evocar un sentido
de orgullo y responsabilidad hacia la historia y los valores
del país.
No debemos olvidar que somos los herederos de
- Uso de metáforas: La comparación de la "antorcha"
esa primera revolución. Dejemos aquí y ahora
que ha pasado a una nueva generación es una metáfora
que corra la voz, a nuestros amigos y enemigos
poderosa que simboliza la transición de responsabilidad
por igual, de que la antorcha ha pasado a una
y el compromiso con los valores y principios del país.
nueva generación de estadounidenses, nacidos
en este siglo, templados por la guerra,
- Apelación a la emoción: La referencia a la "lenta
instruidos por una paz dura y amarga,
ruina de esos derechos humanos" es una apelación a la
orgullosos de su antigua herencia, quienes no
emoción que busca inspirar a la audiencia a tomar acción
están dispuestos a presenciar ni permitir la lenta
y defender los valores y principios del país.
ruina de esos derechos humanos con los que
nuestro pueblo ha estado siempre
- Uso de antítesis: La oposición entre la "nueva
comprometido, y con los que estamos
generación" y la "antigua herencia" es una herramienta
comprometidos hoy en esta nación y en todo el
retórica que resalta la diferencia entre el pasado y el
mundo.
presente, y busca enfatizar la importancia de la
continuidad y la tradición.
transmite un mensaje de orgullo, responsabilidad y
compromiso con los valores y principios del país.
- Apelación a la emoción: Kennedy utiliza un lenguaje
emotivo para conectar con su audiencia, especialmente
cuando se refiere a la lealtad y la cooperación entre los
aliados.
A los viejos aliados con los que compartimos
nuestro origen cultural y espiritual, les - Uso de metáforas: La comparación entre la unidad y la
prometemos la lealtad de los amigos fieles. Es división es una metáfora poderosa que resalta la
mucho lo que podemos hacer si estamos importancia de la cooperación.
unidos en emprendimientos de cooperación,
pero poco si estamos divididos. Pues no - Enumeración: La lista de promesas a los nuevos
podríamos afrontar un poderoso desafío si estados es una herramienta efectiva para resaltar la
estuviéramos distanciados y divididos. responsabilidad de Estados Unidos para con estos países.
A los nuevos estados que recibimos entre las - Apelación a la moral: La referencia a la "sólida defensa
filas de los libres, les damos nuestra palabra de su propia libertad" es una apelación a la moral que
de que ninguna forma de control colonial busca justificar la acción de Estados Unidos para proteger
habrá terminado simplemente para ser la libertad de los demás.
sustituida por una tiranía mucho más dura. No
esperaremos que estén siempre de acuerdo transmite un mensaje de cooperación, responsabilidad y
con nosotros, pero sí esperamos la sólida defensa de la libertad.
defensa de su propia libertad.
- Metáfora: La comparación de aquellos que buscan el
poder "cabalgando sobre el lomo de un tigre" es una
metáfora poderosa que evoca sentimientos de peligro y
Recordemos que, en el pasado, aquellos advertencia.
insensatos que buscaron el poder cabalgando
sobre el lomo de un tigre terminaron en sus - Apelación a la emoción: La referencia a los "pueblos
fauces. de chozas y aldeas" y la "miseria de masas" es una
apelación a la emoción que busca inspirar a la audiencia a
A los pueblos de chozas y aldeas en la mitad tomar acción.
del mundo que luchan por liberarse de las
cadenas de la miseria de masas, les - Uso de antítesis: La oposición entre "lo que es correcto"
prometemos hacer todo lo que esté a nuestro y "lo que hacen los comunistas" es una herramienta
alcance para ayudarlos a ayudarse a sí retórica que resalta la diferencia entre los valores de la
mismos, durante el tiempo que sea necesario. sociedad libre y los de la ideología comunista.
No porque quizás lo hagan los comunistas, no
porque queremos sus votos, sino porque es lo - Apelación a la moral: La afirmación de que "si una
correcto. Si una sociedad libre no puede sociedad libre no puede ayudar a los muchos que son
ayudar a los muchos que son pobres, no puede pobres, no puede salvar a los pocos que son ricos" es una
salvar a los pocos que son ricos. apelación a la moral que busca justificar la acción de la
sociedad libre para ayudar a los necesitados.
transmite un mensaje de esperanza, solidaridad y
responsabilidad moral.
Que los clarines vuelven ahora a llamarnos, no
- Metáfora: La comparación de la lucha contra los
para empuñar las armas, aunque las
enemigos comunes del ser humano con una "llamada a las
necesitamos; no para entrar en combate,
armas" es una metáfora poderosa que evoca sentimientos
aunque estamos en lucha; sino para sobrellevar
de urgencia y responsabilidad.
la carga de una larga lucha año tras año,
«gozosos en la esperanza, pacientes en la
- Anáfora: La repetición de la pregunta "¿Podremos...?"
tribulación». Una lucha contra los enemigos
crea un efecto de énfasis y enfatiza la importancia de la
comunes del ser humano: la tiranía, la pobreza,
acción colectiva.
la enfermedad y la guerra misma.
- Enumeración: La lista de los enemigos comunes del ser
¿Podremos forjar una gran alianza global contra
humano (la tiranía, la pobreza, la enfermedad y la guerra)
estos enemigos? ¿Una alianza de Norte a Sur y
es una herramienta efectiva para resaltar la gravedad del
de Este a Oeste que garantice una vida más
problema.
fructífera para toda la humanidad?
¿Participarían de este histórico esfuerzo?
- Apelación a la emoción: La referencia a la "larga lucha
año tras año" y la "carga" que conlleva es una apelación a
En la larga historia del mundo, solo unas pocas
la emoción que busca inspirar a la audiencia a tomar
generaciones han tenido que defender la
acción.
libertad en su momento de máximo peligro. No
me asusta esta responsabilidad, le doy la
- Uso de citas: La cita de la Biblia ("gozosos en la
bienvenida. Creo que ninguno de nosotros
esperanza, pacientes en la tribulación") añade profundidad
querría cambiar de lugar con otras personas u
y significado al discurso.
otra generación. La energía, la fe, la devoción
que aportamos a este emprendimiento serán
transmite una estrategia de "llamada a la acción" para
una luz para nuestro país y para todos quienes
motivar a su audiencia. Comienza presentando un desafío
lo sirven. Y el brillo de nuestra llama podrá
y luego ofrece una visión de cómo superarlo, lo que crea
iluminar realmente el mundo.
un sentido de urgencia y propósito.
- Quiasmo: La frase "No pregunten qué puede hacer su
país por ustedes, pregunten qué pueden hacer ustedes por
Entonces, compatriotas, no pregunten qué su país" es un ejemplo clásico de quiasmo, que consiste
puede hacer su país por ustedes, pregunten qué en cambiar el orden de las palabras para que se reflejen
pueden hacer ustedes por su país. entre sí y crear un efecto retórico poderoso.
Conciudadanos del mundo, no pregunten qué - Apelación a la emoción: Kennedy utiliza un lenguaje
puede hacer Estados Unidos por ustedes, sino emotivo para conectar con su audiencia, especialmente
qué podemos hacer juntos por la libertad del ser cuando se refiere a la libertad del ser humano y la
humano. responsabilidad hacia el país.
Por último, sean ustedes ciudadanos de Estados - Uso de metáforas: La comparación de la "obra de Dios"
Unidos o del mundo, exijan de nosotros los con la responsabilidad de los seres humanos es una
mismos altos estándares de fortaleza y sacrificio metáfora poderosa que simboliza la importancia de la
que exigimos de ustedes. Con una conciencia acción humana.
tranquila como nuestra única recompensa
segura, con la historia como juez supremo de - Apelación a la tradición y la herencia: Kennedy se
nuestros actos, marchemos al frente de la patria refiere a la "patria que tanto amamos", lo que busca
que tanto amamos, con la bendición y la ayuda evocar un sentido de orgullo y responsabilidad hacia la
de Dios, pero conscientes de que aquí en la historia y los valores del país.
Tierra Su obra deberá ser la nuestra».
Trasmite un mensaje de compromiso, responsabilidad y
acción hacia el bien común.
CONCLUSIÓN:
"El análisis del discurso es fundamental en la investigación de la conceptualización de magnitudes físicas, ya
que permite desentrañar el contenido semántico de los conceptos subyacentes a los términos empleados en el
texto. Esto nos brinda una comprensión más profunda de cómo se construyen y se comunican las ideas
científicas, lo que a su vez nos permite mejorar nuestra propia comprensión y comunicación de estos conceptos.
BIBLIOGRAFÍA
Universidad del Valle de México. (2022).
Herramientas y estrategias para el análisis crítico del discurso Archivo PDF
[Link].
[Link] -
unidos-washington-dc-20-de-enero-de-1961/?srsltid=AfmBOoqT29-
xmzYoHdAmtiPQ0_RHYxOo7BXvuLwmbB_yRvFcmoLLhhmC