INSTRUCTORADO DE YOGA
MÓDULO 5
Diferencia entre Método y estilo de Yoga.
¿Por qué existen tantos tipos de Yoga?
Porque hay tipos de seres humanos diferentes. Lo que hay no son tipos o ramas, sino
Métodos, que tienen diferentes Estilos para cada tipo de ser humano.
Cuando una persona comienza a practicar Yoga, en un inicio, no puede saber cuál es el
Método más apropiado para su vida, sólo con el tiempo y probando diferentes Métodos,
profesores y maestros esa persona podrá comparar y saber cuál es el más adecuado
Hay personas que practican un Método o bien un Estilo de Yoga para mejorar su físico,
otro Estilo para desarrollar su capacidades mentales y otro para su desarrollo espiritual.
MÉTODO
• Un Método de Yoga es un conjunto de Técnicas transmitidas por generaciones
milenarias de maestro a discípulo. Esta forma de enseñanza personalizada es conocida
como Gurukula. Los Métodos tienen, no sólo Técnicas diferentes, sino que, un Método
compuesto por las mismas Técnicas durante siglos, tienen a su vez diferentes Estilos.
• El Estilo no es un Método en sí mismo, sino la forma con que un maestro transmite las
enseñanzas de su Método.
• El Yoga Integral, es considerado un Método compuesto de varios Métodos y tiene
diferentes Estilos; El Ashtanga Yoga de Patanjalí es un Método, que no tiene relación
alguna con el Método Hatha Yoga. Sin embargo, el Ashtanga Vinyasa Yoga de Sri K.
Pattabhi Jois sí, pues este es sólo un Estilo del Método Hatha Yoga.
ESTILO
•
Estilo de Yoga: es la forma en que se transmite un método o se realiza una clase.
Los estilos pueden ser:
• Estático: entre una postura y otra hay una prolongada pausa.
• Dinámico: se pasa de una postura a otra de forma fluida.
• Rítmico: se pasa de una postura a otra siguiendo el ritmo de la música,
buscando fluidez y coordinación postural y respiratoria.
• Mixto: se mezclan dos estilos diferentes en una misma clase.
• Ecléctico: se mezclan los tres estilos.
EJEMPLOS:
• Tantra Yoga Los Tantras son enseñanzas sobre la vida y su espiritualidad. El Tantra es entonces "aquello que expande la sabiduría". El Tantra es la
sabiduría de la vida y de todo lo vivo. Para aclarar esto podemos decir que el fin último del Tantra es la reintegración del individuo al Ser Supremo y
Absoluto como un Gran Todo
• Jñana Yoga Método de Yoga basado en el Conocimiento y Estudio.
• Bhakti Yoga Método de Yoga basado en la Devoción.
• Karma Yoga Método de Yoga basado en la Acción y Actitud Correcta.
• Raja Yoga Método de Yoga llamado Yoga Real, Yoga de Patanjali
• Hatha Yoga Toma como principal referente la necesidad de practicar Asanas para trabajar el vehículo del ser humano, o sea, su cuerpo.
• Ashtanga Yoga Método de Yoga Clásico, basado en los ocho pasos de Patanjali.
• Kundalini Yoga Método del Tantra Yoga que trabaja los 49 Chakras y 107 puntos Marmas.
• Yantra Yoga Técnica de Yoga basado en las Representaciones Geométricas del Cosmos.
• Mantra Yoga Técnica de Yoga tántrico que ocupa el Sonido para controlar la Mente, puede ser mágico o sagrado.
• Power Yoga Estilo ecléctico del Método Hatha Yoga, con Kramajis o series desarrolladas por varios autores
• Yoga Atlético Estilo de Yoga Deportivo que se caracteriza por la exactitud de la alineación y perfección postural.
• Yoga Científico Estudio Científico de las Técnicas del Yoga, desarrollado en India por Swami Kuvalayananda, Swami Gitananda y otros autores. Es sólo
una forma de estudiar en laboratorios el Yoga y no es un Método o Estilo de Yoga, o sea no se puede enseñar en una clase práctica, sino sólo estudia
• Yoga Terapéutico Estilo de Hatha Yoga dirigido al bienestar psicofísico-espiritual.
• Yogaterapia Método de Terapia o Terapia Espiritual basada en Técnicas psicofísicas. Se basa en el Yoga como Método de desarrollo espiritual y
complementa tratamientos médicos tradicionales, la medicina Ayurveda, terapias en general y en especial, la psicoterapia y fisioterapia.
• Yoga Deportivo Métodos de Yoga: Yoga Asanas, Yoga Artístico, Yoga Atlético, Yoga Rítmico y Mallakhamb Yoga, que se han convertido en deportes
nacionales de India y utilizan la competición espiritual, para educar el espíritu y perfeccionar las Técnicas psicomentales. Es una síntesis del Hatha
Yoga, Karma Yoga, Tola Yoga y Raja Yoga.
• Yoga Integral practicar e integrar directamente todas las Técnicas de Yoga
Corrección de posturas, encajes
y ajustes
ALINEACIÓN
Una correcta alineación protege articulaciones, favorece la circulación creando un mayor
espacio interno equilibrando el flujo energético. Al alinear la postura no sólo se mejora el
asana en su ejecución, también desarrolla la conciencia del propio cuerpo que finalmente se
refleja en todos los aspectos de la vida.
Debemos aclarar que no debemos obsesionarnos con conseguir la “postura perfecta” en
cuanto a la forma externa, porque cada cuerpo es diferente, pero sí beneficiarnos de las
pautas para una correcta alineación.
Integrando la alineación con el movimiento y la respiración, podemos llegar a zonas más
sutiles de nuestro cuerpo y nuestra mente.
Entender que la postura ha de adaptarse a ti, y no al revés, teniendo en cuenta que la
funcionalidad es más importante que el cómo se ve la postura desde fuera, y no tiene
sentido buscar un alineamiento estético si no es funcional.
Ajustes
Al dar una clase de yoga, lo ideal sería crear una estructura con asanas específicas secuenciadas de tal modo que resulten
accesibles, seguras y llevaderas y, por tanto, más profundamente transformadoras. A lo largo de la práctica conviene ir de
las posturas sencillas a las más complejas, para lo cual normalmente se realiza un calentamiento del cuerpo mientras se
centra la atención en las partes que van a ser objeto inmediato de exploración y en las que se va a profundizar.
Cuando les transmitimos a nuestros alumnos conocimientos sobre la mejor manera de enfocar y explorar su práctica para
que refleje y encarne los principios de firmeza,comodidad, perseverancia y desapego, podemos utilizar varios recursos:
hablar, hacer demostraciones, tocar e incluso cantar, para tratar de hacerlos entrar de lleno en esta práctica introspectiva y
potencialmente transformadora. La combinación específica de técnicas que utilicemos en una situación determinada
debería reflejar nuestros planteamientos personales y todo nuestro sentido común para aconsejar a los estudiantes la
mejor manera de explorar y aprender en concordancia con sus propias intenciones y planteamientos.
Cuando las instrucciones físicas se ofrecen de una manera adecuada, los estudiantes aprenden a confiar en su maestro
interior; en cambio, cuando se dan en exceso, pueden hacer que el estudiante se vuelva dependiente de una fuente externa
de orientación, y alejarlo así de la cualidad de tapas(autodisciplina) al hacer yoga. La orientación práctica puede propiciar
una mayor apertura, inspiración y gozo; sin embargo, posiblemente cause malestar, trauma o desilusión con el yoga si las
instrucciones de un maestro transmiten juicios o si no respetan los límites personales.
Recomendamos leer: Ajustes de Yoga de Mark Stephens-
La palabra hablada y las demostraciones físicas de asanas son formas
fundamentales de comunicarnos con los alumnos y deberían constituir el punto de inicio
(y a menudo de finalización) de la enseñanza de asanas. Sin embargo, al combinarlas con
un contacto físico preciso e instruido, estas herramientas pueden llegar a transmitir aún
más, ya que:
• Aclaran una instrucción verbal o una demostración de alineamiento.
• Destacan una acción energética.
• Proporcionan una sensación de apoyo a los estudiantes.
• Llevan conciencia a una parte inconsciente del cuerpo.
• Ayudan a estabilizar, facilitar o profundizar una asana.
• Te ayudan como maestro a ser más consciente del estado general de un estudiante.
• Crean una sensación de conexión con una mayor confianza y apertura entre los estudiantes y vos.
• Ofrecen apoyo y alivio en los momentos más intensos.
Consideraciones a tener en cuenta al momento de realizar ajustes:
• Observar al alumno y su cuerpo. (columna componentes, dificultades que tengan, etc)
• Conocer la anatomía y la biomecánica del cuerpo humano, así como las características esenciales de las
posturas que se van a dirigir.
• Realizar los ajustes sin titubeos ni precipitación, de forma clara y precisa. Con lentitud y cuidado, dandole
espacio al alumno
• Deben tener un motivo claro que beneficie al alumno y le permita progresar. (con un objetivo)
• Prestar atención a la respiración del alumno y realizar el ajuste acorde a ella.
• Debemos respetar a la intimidad física de cada alumno realizando los ajustes sin invadirla. Podemos avisar,
preguntar.
• Utilizamos nuestro propio peso para el ajuste. Flexionando piernas para no recargar el peso en las
lumbares
• Entramos en contacto con el alumno con gradualidad, yendo de menor a mayor, estando abierto a la
escucha de la necesidad del otro
• Tenemos que lograr el equilibro entre darle un sostén y apoyo al alumno y que a la vez pase desapercibida
nuestra presencia. No desenfocarlo, ni interrumpier su conexión con la práctica.
Elementos
Son los materiales que utilizamos para poder adaptar las posturas a las posibilidades de cada
uno para avanzar en la práctica de forma segura. Un elemento estratégicamente ubicado puede
elevar la práctica física y espiritual del practicante. Ej: Ladrillos o Bloques, sogas o correas,
bastones, pelota, cuña, rodillos, sillas, columpios,. etc
Algunos beneficios terapéuticos de los elementos de ayuda
• Ayuda a superar la rigidez de la columna flexibilizándola.
• Evitan y previenen las lesiones de las cervicales en las posturas invertidas.
• Ayuda a aliviar dolores crónicos de columna, musculares, articulares, de tendones, etc.
• Permite que cada uno llegue a su límite personal de máxima extensión de los músculos y
articulaciones comprometidos en cada postura.
• Ayudan en el precalentamiento del cuerpo.
• Permiten permanecer en la postura por un tiempo más prolongado.
• Recomendado para los practicantes con necesidades especiales, tales como lesionados o con
limitaciones estructurales, para que puedan experimentar la postura con total seguridad.
MEDITACIÓN
MEDITACIÓN
Todas las corrientes de Yoga desembocan en la misma idea la unión con el Absoluto, el estado de súper-conciencia, que se logra
por medio del Samadhi. Lo importante es tener una fe firme de que la verdad existe y puede y debe ser alcanzada.
CONSEJOS Y RECOMENDACIONES
• El tronco esté erguido, que uno esté sentado cómodamente y en contacto con el suelo.
• La columna vertebral debe estar libre, porque si uno está acostado por lo general no medita, sino que hace relajación.
• Hay unas doce dhyanasanas o posturas de meditación que son recomendables, sólo varían las formas que uno coloca las
piernas para mantenerse erguido confortablemente.
• Buscar un lugar adecuado. Se puede crear o no un altar, que es el recordatorio de lo espiritual, del objetivo a alcanzar, puede
usar una o varias deidades, colocarlas frente al lugar de meditación.
• Elegir un horario que se respetaría en cada práctica
• Quemar incienso.
• Comenzar con una respiración abdominal durante 5 minutos, utilizar pranayama para encauzar la energía a sushumna.
Seleccionar un punto focal para que la mente descanse (entrecejo, punta de la nariz, plexo cardíaco etc.)
• La clave es ser constantes y tener un ardiente fervor espiritual por la práctica de la meditación y encuentro con la esencia.
• Respiración relajada. : implica respiración profunda y uniforme, usando el músculo diafragma para expandir los pulmones. El
propósio es hacer la respiración más lenta, recibir más oxígeno, y reducir el uso de los músculos de los hombros, el cuello y la
parte superior del pecho al respirar
TÉCNICAS DE METIDACIÓN
• Se debe utilizar la técnica de meditación que sea conveniente para el practicante,
permanecer con esa práctica durante un tiempo, puede cambiar de vez en cuando por
otra.
• Algunas técnicas sugeridas….
• •Tratak: fijación de la mirada en una vela, yantra, om, deidad etc.
• •Meditación con Mantras: por medio de Japa, Kirtans, Bhajams; Sonidos y palabras
sagradas.
• • Visualización: Consiste en buscar escenas o imágenes que asocies a conceptos como
relajación, paz, calma, positividad…
• Existen muchas técnicas, lo importante es descubrir cual es la más acertada para la
práctica individual, y en caso de impartir clases de meditación lograr brindarle al
alumno la posibilidad de que las conozca para ver con cuál siente mayor comodidad y
logra el objetivo.
PRANAYAMA
Pranayama: Anuloma Viloma
Anuloma viloma o respiración alterna,
Es un ejercicio de pranayama yóguico en el que la inspiración y espiración se van alternando por ambas fosas nasales. Es un magnífico ejercicio de
control de la energía vital, en el cual se consigue encontrar el equilibrio entre ambos hemisferios cerebrales de tal forma que la mente se aclara.
Este ejercicio de respiración alterna en yoga ayuda a equilibrar cuerpo y mente, dejándonos en un estado mental relajado pero alerta. También
aumenta la sensibilidad para recibir y ser conscientes de la respiración alterna entre las dos fosas nasales.
Según la tradición yóguica, este pranayama está relacionado con los pares opuestos que forman parte de todas las personas en mayor o menor
medida.
La fosa nasal izquierda, que se llama IDA y está relacionado con la parte fría, la luna, lo negro, lo negativo, la noche, la calma, lo femenino.
La fosa nasal derecha, que se llama PINGALA y está relacionada con la parte caliente, el sol, el blanco, lo positivo, el día, la acción, lo masculino.
Por lo tanto, la respiración se da predominantemente por la fosa nasal izquierda, que se conecta con el canal energético o “nadi” de la respiración
fría o llamado aire de la luna; luego pasa a la fosa nasal derecha, respiración caliente, canal llamado aire del sol. La energía de la fosa izquierda es
refrigerante mientras que la de la derecha produce calor en el cuerpo. En muchas personas este cambio de fosa nasal está alterado, debido a malos
hábitos como la alimentación, el tabaco, la falta de ejercicio físico.
Al equilibrar la actividad de las dos fosas nasales, se equilibran los dos hemisferios del cerebro, el izquierdo o racional y el derecho o creativo, la
mente se aclara y de este modo la energía fluye por todo el canal central sushumma, mejorando así, la calidad del prana o energía vital. Sin
embargo, cuando la respiración fluye más de dos horas por una misma fosa nasal es síntoma de que existe un desequilibrio en nuestro cuerpo o en
nuestra mente. Si se trata de la fosa nasal izquierda, produce frío, descenso de la actividad metabólica del cuerpo. La fosa nasal derecha alterada
supone aumento del calor y acarrea trastornos mentales y nerviosos. Cuando la respiración se hace por un mismo fosal nasal más de 24 horas, es
señal de que se avecina una enfermedad.
Este pranayama se puede realizar, bien dentro de una clase de yoga antes de la relajación final para entrar en esta de una manera más profunda o
en cualquier momento del día en que se necesite recobrar la calma, también es ideal practicarlo antes de dormir para lograr un sueño profundo
más fácilmente.
Pranayama: Anuloma Viloma
Preparación
Para comenzar este ejercicio de respiración, hay que sentarse en una buena postura en una silla o de pie, si te resulta más cómodo. Mantén la
espalda recta y el abdomen elevado, busca estar firme evitando tensión o rigidez. Con la cabeza erguida y el mentón hacia delante mantén el codo
derecho flexionado y pegado al cuerpo para no tensionar o cansar el brazo/hombro.
Observaciones
· Las retenciones no se hacen en caso de embarazo, ansiedad, problemas cardiovasculares e hipertensión.
· Si te mareas respira naturalmente.
Beneficios
· Elimina migrañas
· Reduce estrés y ansiedad
· Armoniza el sistema nervioso, equilibrando la actividad de los dos hemisferios cerebrales.
· Mejora el estado de ánimo y la calidad de las emociones
· Mejora íntegramente nuestro estado físico proporcionando vitalidad, purificando canales energéticos, calmando y estabilizando la mente,
mejorando la concentración y facilitando la meditación.
· Oxigena el organismo
· Se controla y utiliza conscientemente la energía vital (Prana)
· Regula el flujo respiratorio por las dos fosas nasales.
Dhanyavad
(Gracias!)