REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN

UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL DEL MAGISTERIO

“SAMUEL ROBINSON”

PROGRAMA NACIONAL DE FORMACIÓN MAESTRÍA PRIMARIA

CIUDAD BOLÍVAR – PARROQUIA JOSÉ ANTONIO PÁEZ

La filosofía y su origen

PARTICIPANTE: PROFESORA:

DAYANA NÚÑEZ BÁRBARA DE FREITAS

19.871.120

CIUDAD BOLÍVAR, NOVIEMBRE DEL 2024

 ÍNDICE

PG

Introducción…………………………………….………………………...3

Orígenes de la filosofía………………………………………….………4

Formas de producción científica en las corrientes filosóficas en las

edades comprendidas: presocráticos, escuela de Sócrates, platón,
Aristóteles, imperio romano, edad media, renacimiento, modernidad,
contemporaneidad, post modernidad ……………………………..…..4

Filosofía de la ciencia durante el siglo xx. Positivismo, círculo de

Viena, la concepción heredada y falsasionismo
Popperiano………………………………………………………….…….6

Historia de la hermenéutica y de las ciencias del espíritu

fenomenología……………………………………………………..……..7

Características del pensamiento complejo. La inter-pluri-

transdisciplinariedad……….,……………………………………………8

Enfoque socio crítico emancipador, pedagogía crítica, investigación

acción participativa y transformadora y Educación Robinsoniana
Bolivariana………………………………………………………..………8

Conclusión………………………………………………………..…..…10
Bibliografía…………………………………………………………..…..11
 INTRODUCCIÓN

La curiosidad, interés o preocupación por conocer o indagar lo

desconocido siempre estará presente en el ser humano como una acción que
querrá desarrollar constantemente. Partiendo de allí es que se da origen a una
de las ramas del conocimiento más profundas e importante de la historia como
lo es la filosofía.

La misma ha sido estudiada por diversos filósofos y científicos a través

del tiempo, teniendo cada uno su propia teoría, enfoque o visión respecto a
ella. Entre los filósofos más reconocidos están Tales de Mileto, Sócrates, Platón
y Aristóteles, cada uno planteo su idea y género cambios importantes en su
época aportando así un avance respecto a la concepción de la misma.

Por otra parte no se puede dejar de lado la importancia de una

educación basada en un pensamiento critico y reflexivo de las cosas, ayudando
así a la comprensión de la realidad existente en nuestro entorno para luego
generar un cambio relevante en ello. La transformación e innovación del
pensamiento y conocimiento debe siempre constante en cada individuo, es
necesario para lograr un nuevo escenario de las cosas pero sobre todo dentro
del campo educativo donde se hace esencial una evolución del proceso de
enseñanza y aprendizaje.

La filosofía es una herramienta necesaria para saber orientarnos en la

práctica docente. Ya que para lograr realizar una enseñanza correcta se debe
conocer con que finalidad o propósito se realiza la misma o que idea o
propósito se persigue para tal acción. Es importante saber que la filosofía es
una herramienta indispensable dentro de la educación debido a que a través de
ella se adquieren las herramientas necesarias para que el educando genere
una tomas de conciencia plena de su entorno o realidad.

3
 ORÍGENES DE LA FILOSOFÍA

Al hablar de la filosofía se hace énfasis en uno de los campos de mayor

relevancia dentro de las ramas del conocimiento, la misma abarca el estudio
de distintas problemáticas como el conocimiento, la mente, la conciencia, la
ética, el lenguaje y la moral todo ello mediante el análisis crítico, reflexivo,
interpretativo y el desarrollo del razonamiento a plenitud.

El surgimiento u origen de la filosofía se puede encontrar en la antigua

Grecia específicamente en Jonia, Asia menor en los inicios del siglo vi a.c.
Entre los filósofos más destacados no solo se pueden mencionar griego sino
romanos también entre ellos: Tales de Miletos, Sócrates, Platón, Aristóteles,
Séneca, entre muchos más.

Al realizar un estudio filosófico cada filósofo define su visión filosófica

según el problema que desea abordar siempre teniendo en consideración que
la filosofía es la madre de todas las ciencias es decir permite el abordaje de
diferentes problemas y áreas que la involucren.

FORMAS DE PRODUCCIÓN CIENTÍFICA EN LAS CORRIENTES

FILOSÓFICAS EN LAS EDADES COMPRENDIDAS: PRESOCRÁTICOS,
ESCUELA DE SÓCRATES, PLATÓN, ARISTÓTELES, IMPERIO ROMANO,
EDAD MEDIA, RENACIMIENTO, MODERNIDAD, COMTEMPORANEIDAD,
POST MODERNIDAD.

La filosofía debido a un amplio desarrollo histórico se divide en varios

periodos y uno de ellos es el presocrático en el cual se logra el desarrollo de
escuelas de pensamientos independientes e ideas originales. El mismo se
presenta entre los siglos IV-V A C y se fundamenta en el desarrollo de
reflexiones racionales sobre dónde se originaba el inicio de las cosas. Uno de
los representantes de mayor relevancia de ese período fue Tales de Mileto el
cual caracterizó la filosofía por romper con los con las explicaciones mitológicas
del mundo y dar paso a un pensamiento racional y lógico Tales de Mileto (IV-V
A.C).

4
 Partiendo de lo antes expuesto se puede decir que la filosofía según
tales de Mileto se trataba de una transformación o cambio de la manera de
percibir las cosas por una explicación más racional a través de la naturaleza y
no de pura mitología. Es importante resaltar que el periodo se llamaba
presocrático porque se presenta este antes de la filosofía que planteaba
Sócrates.

Dentro del desarrollo de la filosofía antigua y sus periodos se

encuentran destacados filósofos entre ellos Sócrates, Platón y Aristóteles.

cuando se presenta Sócrates dentro de la historia de la filosofía existe

un cambio extraordinario debido a que es justo allí cuando se da por
terminadas las explicaciones mágicos y religiosas y se plantean respuestas
racionales, sobre todo en lo relacionado con las con los fenómenos del mundo.
Presentándose más el uso de la razón o palabra para crear conocimientos
mediante preguntas que permitan una discusión racional, siendo necesaria la
duda sobre todo lo que está a nuestro entorno.

Sócrates ( V-II A.C) la filosofía se entiende como una búsqueda

colectiva y en diálogo, tratando de dar respuesta a uno de los problemas
cruciales de aquel momento: la ética.

Es decir la filosofía se plantea como la indagación en grupo y en

conversaciones buscando obtener solución a cualquier situación presente.

Platón ( II A.C- II D.C) define la filosofía como una disposición afectiva

respecto del saber y de la existencia, deseo de conocer lo real y reformar la
existencia.

Partiendo de lo antes expuesto se puede decir que la visión de platón

sobre la filosofía es que la misma buscaba a profundidad el conocer el inicio de
las cosas logrando así encontrar una verdad o realidad existente y poder
reestructurarla o reformar.

Aristóteles (II- V D.C) la filosofía es la justificación racional de la

realidad.

5
 De lo antes mencionado se entiende la filosofía según Aristóteles como
una argumentación lógica de nuestro entorno involucrándose desde la
naturaleza, evolución histórico social y el mundo humano.

Dando continuidad a los periodos de la filosofía se pueden mencionar la

filosofía medieval, moderna y contemporánea; las mismas tienen un desarrollo
entre el siglo V D.C donde se presenta el imperio romano, edad media y
Renacimiento, el siglo XVII donde se da un giro radical al uso de la razón y el
siglo XX donde se presenta una relevante oposición entre la filosofía analítica y
continental.

Es muy importante la historia de la filosofía porque a través de ella se

puede conocer a fondo las raíces y desarrollo del estudio del conocimiento, el
saber y la forma de pensar hasta la actualidad.

FILOSOFÍA DE LA CIENCIA DURANTE EL SIGLO XX. POSITIVISMO,

CÍRCULO DE VIENA, LA CONCEPCIÓN HEREDADA Y FALSASIONISMO
POPPERIANO.

Durante el siglo XX la filosofía de la ciencia se presentaba en dos

visiones una en la que los filósofos dirigían su análisis a la estructura de la
teoría y los científicos se centraban en una investigación empírica. Y es justo
en ese siglo donde surge el positivismo como una visión dominante de la
ciencia moderna planteando que una investigación empírica y análisis lógico
eran enfoques que podían permitir un conocimiento científico, siendo su
creador Augusto Comte

El positivismo plantea que a través de una proposición se puede afirmar

o negar algo utilizando la observación y experimentación. Dentro del auge del
positivismo se presenta el círculo de Viena el cual era un grupo de relevantes
filósofos y científicos destacados en diferentes campos de las ciencias
naturales, sociales, lógicas y matemáticas que se reunían a estudiar e
investigar el lenguaje científico y la metodología científica. Todo ello se
realizaba con la finalidad de tener una visión científica del mundo.

6
 Junto con el círculo de Viena nace la concepción heredada el cual se
debatía sobre la ciencia, debido al asombro del avance de la misma. Pero
luego se presenta al falsasionismo Popperiano el cual es una corriente fundada
por Karl Popper (1902-1994) donde se realiza una contraposición a la visón del
círculo de Viena debido a que establece que la ciencia no es capaz de verificar
si una hipótesis es cierta, pero si puede demostrar que esta es falsa.

HISTORIA DE LA HERMENÉUTICA Y DE LAS CIENCIAS DEL

ESPÍRITU FENOMENOLOGÍA.

La fenomenología hermenéutica como movimiento filosófico tiene su

origen en Martin Heidegger (1889-1976) y se remonta a los orígenes de la
escritura y la necesidad de encontrar el sentido de los textos.

La fenomenología y la hermenéutica dentro del ámbito de las ciencias

humanas y sociales son tomadas de diferentes formas como enfoque,
paradigma y método. una de las que más sobresale es la de método ya que la
define como una acción de ubicar un objeto en un punto preciso, logrando así
entender el entorno alrededor del sujeto a través de una interacción.

La hermenéutica estaba relacionada con la comprensión e

interpretación de textos sagrados, pero con el desarrollo del racionalismo y la
filosofía clásica comienza propiamente la historia de la hermenéutica en su
acepción moderna. Marín (2006).

Con respecto a lo anteriormente planteado se puede decir que el origen

de la hermenéutica se encuentra desde los inicios de la escritura aunque toma
mayor relevancia cuando se presenta el racionalismo y la filosofía clásica
siempre manteniendo una estrecha relación con el pensamiento occidental
alcanzando así su consolidación.

7
 CARACTERÍSTICAS DEL PENSAMIENTO COMPLEJO. LA INTER-
PLURI- TRANSDISCIPLINARIEDAD.

La propuesta del pensamiento complejo presentada por el filósofo y

sociólogo francés Edgar Marín, es un enfoque revolucionario que busca
entender la realidad en su totalidad, en lugar de dividirla en partes aisladas. La
visión de este enfoque es entender los sistemas como un todo interconectado y
no simplemente un análisis fragmentado de cada uno.

Dentro del enfoque del pensamiento complejo son fundamentales la

interconexión, la incertidumbre, la visión holística, emergencia, manejo de la
paradoja y la ambigüedad. Todo ello con el propósito de permitir abordar un
problema de forma amplia desarrollando soluciones creativas.

ENFOQUE SOCIO CRÍTICO EMANCIPADOR, PEDAGOGÍA CRÍTICA,

INVESTIGACIÓN ACCIÓN PARTICIPATIVA Y TRANSFORMADORA Y
EDUCACIÓN ROBINSONIANA BOLIVARIANA.

El enfoque socio critico tiene una visión hacia lo que representa la

realidad social que se encuentra a nuestro alrededor en cuanto a nuestro labor
como docente, es decir, los problemas reflejados en el medio donde nos
encontramos; luego de tener claro los problemas presentes en nuestra realidad
social es que a través de la pedagogía socio critica se logra el desarrollo de un
diagnóstico. Para lograr dicho diagnostico debemos realizar una investigación y
estudio profundo, efectivo y sobre todo claro sobre la realidad del estudiante;
las cuales nos permiten establecer una planificación adecuada a l realidad que
se presenta utilizando estrategias innovadoras que permitan al alumno lograr
una transformación de conocimientos, actitudes y sobre todo habilidades que
generen un cambio constructivo dentro de su formación en el campo educativo,
alcanzando de esa forma un aprendizaje significativo y duradero en el tiempo.

Otro elemento esencial que se encuentra ligado a lo que es el

enfoque socio crítico, es la investigación, acción participativa y transformadora
debido a que es la construcción o elaboración de conocimientos que debe tener
cada persona pero no solo tener conciencia del saber sino hacia dónde y con

8
qué fin se realiza, teniendo como objetivo que se logre una conciencia citica de
la persona a la vez que busca la transformación de la realidad o su entorno. Es
decir una persona para lograr un diagnostico dentro del enfoque socio crítico, el
mismo se logra a través de investigación, acción participativa y transformadora;
indagando la realidad y el contexto que se encuentra presente en el entorno;
luego de conocer dicha realidad se realiza un análisis crítico de la situación
para poder desarrollar una práctica transformadora involucrando también la
participación colectiva, todo ello con el fin de lograr como objetivo primordial y
fundamental un cambio social.

La educación robinsoniana bolivariana busca fomentar una educación de

calidad y la formación de una persona capaz de enseñar y aprender valorando
el trabajo. Busca a su vez ideas claras Y creadoras que puedan desarrollar la
facultad del saber. Toda la educación robinsoniana bolivariana se fundamenta
en el ideario bolivariano y el pensamiento de Don Simón Rodríguez, es muy
relevante tener presente que dicha educación busca un desarrollo integral de
cada individuo ayudando así a la construcción de una sociedad transformada y
evolucionada. Siempre teniendo en cuenta una visión amplia, constructiva,
transformadora e innovadora del pensamiento, conocimiento y sobre todo la
enseñanza y aprendizaje.

La implementación de nuevas estrategias o recursos que ayuden a

llevar a cabo la labor docente dentro del campo educativo implica el desarrollo
de esos ideales en los cuales se basa fundamentalmente la educación
robinsoniana bolivariana ya que el maestro Simón Rodríguez plantea que un
docente debe ser investigador orientador solidario y sobre todo capaz de
transformar la realidad existente en su entorno.

9
 CONCLUSIÓN

La filosofía a través de su historia deja un gran impacto para el

desarrollo y evolución del conocimiento y la lógica. Etimológicamente es
concebida como amor a la sabiduría mientras que históricamente se entiende
como una ciencia que busca constantemente el origen de la verdad dando
respuesta al sentido de la vida del ser humano y cualquier problema o realidad
existente

Cuando el hombre se asombra frente a los fenómenos naturales y se

presenta esa actitud reflexiva que lo induce a la búsqueda de respuestas más
profundas es cuando se origina o se da inicio a todo el desarrollo de lo que es
la filosofía. Generando así una evolución histórica muy amplia dónde diversos
filósofos plantean un concepto de la filosofía según su visión y área de estudió.

El enfoque socio crítico busca transformar la realidad existente en

nuestro entorno siempre ligado con la investigación acción participativa y
transformadora a través de la cual se logra un cambio social dentro de la
realidad existente. La filosofía es fundamental a la hora del desarrollo del saber
ya que permite alcanzar a través de su estructura un estudio a profundidad de
las cosas, situaciones o realidades presentes.

La Pedagogía Crítica forma al docente para cumplir un papel en el

proceso de transformación de lo social, a la vez que permite una formación
amplia resaltando su rol como constructor de la historia destacando el contexto
histórico cultural pedagógico. La filosofía critica ayuda a obtener un
pensamiento crítico reflexivo y sobre analítico de las cosas, presentando una
nueva realidad como consecuencia de la investigado y estudiado a profundida.

10
 BIBLIOGRAFÍA

Historia de la filosofía (23 de Mayo del 2023) recuperada por

[Link]

Erick Landeros-Olvera1, Bertha C. Salazar-González2, Edith Cruz-

Quevedo (octubre- diciembre del 2009) recuperado por
[Link]
script=sci_arttext&pid=S11321296200900040011

La pedagogía critica [Link]

Historia libertadora 28 de enero del 2015 recuperado por

[Link]

11