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Invocaciones Divinas en Hebreo-Arameo

El documento es una invocación espiritual que destaca la conexión con lo divino a través de nombres y expresiones en hebreo y arameo. Se enfatiza la importancia de la energía y protección que se obtiene al invocar estas palabras sagradas, así como el deseo de sanación y guía divina. A lo largo del texto, se presentan diversas invocaciones y oraciones que buscan elevar la conciencia y establecer una relación más profunda con Dios.
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Invocaciones Divinas en Hebreo-Arameo

El documento es una invocación espiritual que destaca la conexión con lo divino a través de nombres y expresiones en hebreo y arameo. Se enfatiza la importancia de la energía y protección que se obtiene al invocar estas palabras sagradas, así como el deseo de sanación y guía divina. A lo largo del texto, se presentan diversas invocaciones y oraciones que buscan elevar la conciencia y establecer una relación más profunda con Dios.
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INVOCACION

Estando todos hechos a Imagen de Dios ,


investidos del Poder de Dios y Creados por su
Voluntad , Yo Sara , por el poder que me ha
sido conferido por los
Maestros pasados y eslabón de la cadena
iniciatica Invoco :
EIN – EIN SOF -EIN SOF AUR

72 Expresiones del Divino en Hebreo-Arameo

Kodosh, Kodosh, Kodosh Adonai Tsevaoth


“Santo, Santo, Santo es el Señor Dios Rey del Universo”
o “Santo, Santo, Santo Señor es el Señor Dios de las
Huestes Celestiales”.
El poder trinitario del Kodoish, Kodoish, Kodoish crea una columna de
energia que nos pone en contacto con la Inteligencia Divina.
El pilar de energia creado atraviesa el recinto donde te encuentres elevando la
energia del lugar y de tus cuerpos espirituales de inmediato. Esto te permitira
sanar o realizar cualquier otra practica o trabajo que necesites con la mejor
vibracion.
Este mantra genera proteccion porque su invocacion atrae a las Jerarquias
Celestiales o Huestes Celestiales del Padre Madre Dios. Estos seres acudiran
a tu llamado y junto a ti, alabaran al Padre Madre Dios. ¡No hay energia de
oscuridad que se resista a esto ni tampoco energia de la luz que hiciera oidos
sordos a esta invocacion!
Si deseas proteger tus cuerpos espirituales mientras duermes, cantalo antes de
dormir y tambien a lo largo de tu dia, cuando y donde lo necesites

1 ABBA or ABWOON (Hebreo-Arameo). “Padre”


El nombre íntimo que los eruditos y sabios le dieron al Divino, escrito
en arameo originalmente (la lengua franca de los lenguajes Semíticos
desde Egipto hasta la Cuenca del río Indo y el área de tierra santa del
Cercano Oriente, del 1,200 A.C. al 600 E.C.). El “Padre” personal que
uno invoca para liberarse de la limitación divina. El título que Jesús
usó en los Evangelios para orarle al Padre Eterno cuando estaba en
diálogo íntimo con Él en el gran plan de realización del Reino interno
que pertenece a todos los creyentes.
Oh, Abwoon, Padre, abre mis ojos para que pueda ver las maravillas
de Tu Reino interno, porque Tuyo es el Reino, el Poder y la Gloria en
este lado de la Creación y en todas las dimensiones para siempre.
Amén.

2 ADON OLAM (Hebreo). “Señor de la Eternidad (o del


Universo)”
La expresión de Dios encontrada en los antiguos himnos más
frecuentemente citados. (Salmo 117:2)
Oh, el más preciado Señor, Oh, Adon Olam, Tú que estás en los
cantares celestiales de la creación y Tú que existes como el Señor
del Universo, que el futuro y los descubrimientos de la vida a lo largo
del Universo nos recuerden que somos Tu experimento simiente de
Vida en el plan divino. Amén.

3 ADONAI (Hebreo). “Señor”


El título utilizado por los estudiosos desde los antiguos maestros de la
Torah, los Tanaim, los Geonim (Sabios académicos), hasta los
estudiosos ortodoxos actuales que claman al Señor de los profetas.
Esta expresión aparece 432 veces en el texto Masorético Bíblico.
Divino Adonai Eterno que Tu Nombre Santo sea preservado y usado
con gran sabiduría, porque sabemos que el temor reverencial de Tu
Santo Nombre es el inicio de la misma. Amén.
4 ADONAI ECHAD (Hebreo). “El Señor es Uno”
La afirmación básica de la segunda parte del Primer mandamiento
dada por Moisés a Israel. “El Señor (D-s) es uno”. El misterio de la
Divinidad como la suprema unidad de la Familia Divina se afirma en
esta expresión. (Deut 6:4).
Adonai Echad Divino Eterno, que el misterio de Tu Unidad y Tu
Pluralidad sea comprendido para la educación de mi alma y que
ascienda a los mundos superiores. Amén.

5 ADONAI, MELEK (Hebreo). “Señor, Rey”


La salutación usada por David en los Salmos para exaltar al Divino
como Señor y Rey Soberano de la creación. El poder ejecutivo divino
del Rey Divino es también compartido como un poder de misericordia
con todos los principados y poderes del universo.
Oh, Adonai Melek, que la amorosa, guiadora e impresionante
Presencia de tu Majestad guíe los despertares internos de mi alma a
la maravillosa expansión y organización del universo físico que es
sostenido por Tu Reino de Luz. Amén.
6 ADONAI ‘TSEVAOTH (Hebreo). “Señor de las Huestes o
Señor de los Ejércitos”
El comando angélico del verdadero Señor de las verdaderas Huestes
de los Cielos. ‘Tsebayoth o Sabaoth se encuentra más de 200 veces
en la Biblia y muchos profetas utilizaron la expresión al igual que en el
Nuevo Testamento, aunque se escribió originalmente en Griego, en
Romanos 9:29 y Santiago 5:4.
Oh, Adonai ‘Tsevaoth, que la presencia de Tus Huestes y el
advenimiento de Tu Jerarquía de Seres Celestiales desde los
mundos Superiores manifiesten la verdad de Tu Imagen. Que la
Entronización de Tu ‘Tsebayoth despierte a la miríada de almas de
seres sintientes que duermen en las ilusiones materiales de los
mundos materiales. Amén.

7 AIN SOPH (Hebreo). “El Ilimitado”


El título supremo para el Infinito del cual toda creación procede. El
fundamento para Todo en el universo.
Oh, Ain Soph, te alabo a Ti que creaste nuestros espíritus antes de
que este mundo fuera y cuya Grandeza guía todos los mundos
futuros a través de Tus hijos e hijas de Luz. Amén.

8 AL-ILAH (Arameo). El título para “Dios” como fue usado por


lo creyentes Arameo parlantes en el tiempo de Jesús
Uno de los títulos más apropiados para Dios usado en el Cercano
Oriente cuando el Arameo era la lengua franca de la familia de
lenguajes Semíticos desde el 1,200 AC al 600 EC. Durante el período
más importante de la conformación del Nuevo Testamento esta
expresión podía ser encontrada como lo vemos en Romanos 16.26-
27, ya que el lenguaje original de Jesús y sus discípulos era el
Arameo.
Al-ilah, Oh, bendito, único sabio, que Tus bendiciones para el cosmos
estén con nosotros en todo tiempo. Oramos a Ti por los profetas y por
Jesús el Mesías. Que en todos Tus Nombres Santos los misterios de
tu naturaleza y tus manifestaciones nos sean reveladas. Amén.

9 AL-ILAH RAPHA (Arameo). “Dios de Sanación”


Una expresión antigua para la intervención de los Poderes Divinos
que la humanidad necesita para vivir y respirar.
El más preciado y exaltado Señor que Sana, Al-ilah Rapha, examina
mi cuerpo y mi naturaleza física con Tu poder penetrante y sanador.
Que Tú nos alivies de toda enfermedad y sufrimiento y que restaures
la salud corporal y espiritual de todas las personas por las que ore en
este momento, especialmente por las que están pasando por un
momento de transición. Amén.

10 AL-ILAH SABTAI (Arameo). “Dios del Descanso”


Antigua expresión para el Descanso o el Sabbath, el lugar de
contento y Paz con Dios.
Que Al-ilah Sabtai traiga la paz para liberar a toda inteligencia
sintiente que parece dirigirse al caos en este universo. Amén.

11 AL-ILAH SHEMAYA (Arameo). “Dios Escucha”


Antigua expresión que reconoce la Presencia de Dios en nuestras
vidas.
Tú eres el verdadero Señor que está siempre con nosotros, Al-ilah
Shemaya. Manifiesta Tu presencia aquí en el mundo físico y en la
realidad física para que sean transmutados a la gloria de un planeta
espiritual en el universo recientemente elevado. Amén.

12 AMMI SHADDAI (Hebreo). “El Pueblo del Todopoderoso”


El título de los amados de Dios impreso en el Pueblo que conoce los
Nombres Santos como está señalado en los escritos de Isaías y otro
profetas. Una expresión para Dios al interactuar con el Pueblo de Luz
como es encontrado en los profetas mayores y menores de Israel.
Oh, mi amado Ammi Shaddai, que los poderes de Shaddai despierten
nuestra corona con Luz y Esplendor para sentir en medio de nosotros
la Presencia del Amante Todopoderoso. Amén.

13 AMUD HA-ESH (Hebreo). “Pilar de Fuego”


Un aspecto del trabajo del Espíritu Santo a través de la Luz
superlumínica que guió al pueblo a través del desierto tal como se ve
en Éxodo 13:21.
Oh, Divino, Tú que eres llamado por los sabios Amud Ha-Esh, y Tú
que eres nuestro Pilar de Fuego, que las fuerzas de los príncipes de
la tierra y los elementos de la naturaleza destructiva hagan un
espacio para Ti que eres la gran liberación e inspiración para toda la
vida. Amén.

14 ARIK ANPIN (Hebreo). “El de Largo Rostro, el


Macroprosopus”
Un título utilizado por los místicos Judíos medievales para el rostro de
Dios emanado a la creación humana. Expresión utilizada por los
místicos y cabalistas Judíos para la Faz de Dios en el universo
superior.
Rostro Divino, Arik Anpin, que el privilegio de ver más allá del velo de
esta vida nos recuerde la imagen que teníamos antes de venir a esta
vida. Que tu imagen nos guíe a través de todas las dificultades y
dramas a medida que nuestra faz refleja cada vez más Tu rostro de
Luz. Amén.

15 ‘ATTIQ YOMIN (Arameo). “Anciano de Días”


La expresión encontrada en Dan 7:9, 13, 22, donde el Arameo
original se preserva para explicar al que se sienta sobre el Trono
como el Divino.
Oh, Attiq Yomin que estás sobre el Trono Divino, ayúdanos a
comprender las grandes Maravillas que tú ves y ayúdanos a caminar
en la senda de lo que tú visualizas para toda la humanidad. Amén.

16 AVINU MALKEINU (Hebreo). Alabanza personal


expresada como “Oh, Padre, Nuestro Rey”
Le pedimos al Divino que permita que las bendiciones vengan a
nuestras vidas y que estas expresiones resuenen en nuestros
corazones cuando proclamamos el Reino, el Amor y la Presencia del
Divino alrededor de nosotros.
Amado Avinu Malkeinu que transmitas tu Reino y tu supernaturaleza
junto con toda Tu Sabiduría al Esplendor de la Raza Humana. Amén.

17 BE-MIDBAR (Hebreo). “En el Desierto”


El nombre para la reunión del pueblo de Dios y sus familias de
acuerdo a los números divinos y a la división de la ciencia sagrada
que vincula a las familias de la tierra con las de los cielos. El nombre
verdadero del libro de Números.
Oh, Be-midbar de vida, hemos caminado por el desierto y hemos
clamado al Divino y ahora Te pedimos que nos llames a un plan y a
una misión superior de identidad divina y al sacerdocio superior de
todos los creyentes. Amén.

18 BERESHITH BARA (Hebreo). “En el principio”


La afirmación de la identidad de Dios en las primeras palabras de la
Creación, es decir, las primeras palabras del libro de Génesis que son
una afirmación de la función Divina dentro de toda Vida.
Como Bereshith Bara, que estas primeras palabras de nuestra
Creación señalen para nuestras almas la continua Divinidad de la
Vida y el privilegio divino de saber que hay una creación viviente
superior detrás de esta creación física. Tú eres la Mente Universal, el
Creador y el Redentor de la Imagen. Que nosotros, como tus hijos e
hijas, veamos la evidencia de Luz de que provenimos de Tu
Evolución Superior y no de la evolución inferior de la ilusión material.
Amén.
19 BENI ELOHIM (Hebreo). “Los Hijos de Dios” tal como son
referidos en el Libro de Job
Una expresión de la familia Divina en los mundos espirituales
superiores. (Ej. Job 1:6, 2:1, 38:7).
Que los Beni Elohim nos guíen y nos bendigan en las creaciones
recién nacidas como hijos e hijas que anhelan la senda del Reino
futuro, la Jerusalén Celestial. Amén.

20 CHOKMAH (Hebreo). “Sabiduría”


La que participó y creó conjuntamente con el Divino el mundo; fue
personificada en los textos Cristianos Coptos como el aspecto
femenino Divino. Parte de la cuadrinidad superior del Divino unida
con el Hijo Eterno. (Ver especialmente Proverbios como referencia
Bíblica, ej, Prov. 9).
Oh, Chokmah Divina, que sea bendecido con tu Sabiduría revelada
para que Tu naturaleza inherente cultive una nueva mente con los
dones de la autorrealización y la plenitud para que los misterios
conectados con tu YO SOY puedan desplegarse. Amén.

21 EHYEH AHSHER EHYEH (Hebreo). “YO SOY EL QUE


SOY” o “Yo seré el que seré”
La profunda revelación de uno de los nombres de D-s en Éxodo. Tal
como fue revelada por Moisés, la afirmación más elevada que el
creyente puede hacer en conjunción con el Dios viviente. (Éxodo
3:14).
Oh, Divino Ehyeh Asher Ehyeh, coróname con Binah, con
Entendimiento, que pueda expresar Tu santa presencia y tu
naturaleza inherente del Árbol de la Vida en mi vida. Amén.

22 EL (Hebreo). “Dios”
Uno de los primeros nombres tribales de Dios en el Cercano Oriente
expresado en la reunión de las ligas tribales. Puede ser encontrado
más de 250 veces en el Antiguo Testamento (ej, Gén 7:1, 28:3, 35:11;
Isa 9:6; Eze 10:5.)
Divino Él, Tu grandeza es insondable. Tu soberanía es la soberanía
de todos los mundos. Con Tu mano derecha otórgame tu bondad
amorosa. Que Tú seas mi guía y mi bendición en la elevación de mi
vida. Amén.

23 EL BRIT (Hebreo). “El Pacto”


El pacto divino entre el Divino y nosotros sus peregrinos planetarios
que hemos registrado sus dichos en las expresiones fonéticas y
musicales de las tradiciones sagradas. (Josh 3:3).
El Brit, que el Pacto del que hablaste a nuestros antepasados me
recuerden Tu victoria y la de Tus huestes en los mundos superiores
para que pueda perseverar en este valle de lágrimas hasta que la
Victoria me saque del exilio de mi alma. Amén.

24 EL CHAI (Hebreo). “Dios Viviente”


El Dios de la Creación Viviente que permea todas las cosas. (Josh
3:10).
Oh, El Chai, manifiéstame Tu presencia viviente y Tu mensaje de
Amor a mí, un humilde sirviente de Tu planeta en la miríada de Tus
mundos. Amén.

25 EL ELOHE ISRAEL (Hebreo). “Dios, El Dios de Israel”


La afirmación de la unidad subyacente que hace al individuo parte de
un pueblo espiritual de Luz en esta creación local conectada con el
altar de Jacob en Shecham- Israel significa el que contiende con Dios
hasta la Victoria. (Gén 33:20).
En las profundidades de Tus Amados, Oh El Elohe Israel, que Tu
carta de amor a Tu pueblo, conocida como la escritura sagrada, sea
vista como un Altar Santo para todo el pueblo de Luz quien es Tu
Israel espiritual en la tierra y en los cielos. Amén.

26 EL ELYON (Hebreo). “El Dios Más Alto”


De acuerdo a algunos estudiosos cuando Israel fue tomado en
cautiverio de Jerusalén a Babilonia, los estudiosos comenzaron a
enfatizar el nombre/naturaleza de El Elyon porque las leyes de
Yahweh no podían ser practicadas en Babilonia. (ej. Gén 14:18, Sal
9:2, 82:6).
Oh, El Elyon, que Tu presencia celebrada en la comunión entre el
Abraham de la tierra y el Melchizedek de los cielos sea celebrada de
nuevo en mi trabajo por medio del sacerdocio superior entre el cielo y
la tierra. Que Tú me ayudes a vencer a los espíritus corruptos de la
tierra. Que recordemos que somos hijos e hijas del Dios Más Alto.
Amén.

27 EL GIBBOR (Hebreo). “Dios de la Fuerza” o “Dios


Poderoso”
La afirmación de un Dios de la liga tribal o de un Dios que se
manifiesta a los pueblos fronterizos en los desiertos, montañas y
selvas del mundo. El Dios que trabaja a través de la sinergia de la
hermandad bajo los rigores de la vida. (Is. 10:21; Jer. 32:18).
Oh, Poder Divino, proclamo El Gibbor, ayúdame a entender en mi
debilidad los misterios de la más pequeña partícula de Luz que
expresa la plenitud de un billón de soles que esperan a los Hijos e
Hijas que serán los Nuevos Adanes y Evas. Amén.

28 EL RACHMAN (Árabe). “Dios Misericordioso” o “Dios de


Compasión”
La naturaleza viviente del Dios que ama y perdona a Su pueblo.
Que el gran Dios de Misericordia y Compasión, quien es El Rachman,
extienda el Propósito y el Amor Divinos a los mundos de la forma
física desde los mundos de la emanación a través del Poder y la
Majestad de las cinco naturalezas de Dios que son reveladas. Amén.

29 EL ROI (Hebreo). “Dios de la visión”


El Dios de la visión Omnipotente y Ominidireccional a través del Ojo
Divino. (ej. Génesis 16:13).
Oh, el Roi, que Tu visión le otorgue a Tus sirvientes, de todos los
pueblos y países, el poder para buscar a la verdadera hermandad al
ver a través de la transparencia de la vida. Sabemos que Tu
naturaleza viviente de conciencia sondea las profundidades de la
psique y las alturas de todos los Cosmos. Amén.

30 EL SALI (Hebreo). “Dios de Mi Roca”


La Fuerza del Divino que nos mantiene a través de todas nuestras
mortificaciones y tribulaciones. (Salmo 42:10).
Que la Divinidad eterna que purifica y manifiesta la vida como El Sali,
se convierta en la fuerza para toda la creación para que una senda
de pura Luz pueda preparar el camino para todos los seres que
desean ascender a Tu glorioso trono. Amén.
31 EL SHADDAI (Hebreo). “El Señor Dios Todopoderoso”
El título utilizado por el ángel del Señor cuando se le apareció a
Abrahán demostrando la Naturaleza manifiesta de Dios en esa
aparición. (Gén. 17:1; Ex. 6:3; Sal 68:14).
El Shaddai Divino, Todopoderoso, Tú nos escogiste desde antes de
la fundación del mundo para que fuéramos santos y sin culpa ante Él
en amor. Amén.

32 ELI, ELI, (Hebreo). “Mi Dios, Mi Dios”


Las últimas palabras que expresó Jesús en la cruz en su supremo
sacrificio como una lección viviente de unidad con el cuerpo de
resurrección. (Mar 15:34, Sal 22:1).
Divino Eli, Eli, que tu Nombre abra los cielos para recibir mi cuerpo
liberado de la cruz de espacio y tiempo. Que el cuerpo eterno de la
Filiación Divina sea activado en mi vida efímera. Amén.

33 ELOHA SHAMAYYIM (Hebreo). “El Dios de los Cielos”


Un título apropiado para el Liderazgo glorioso de los cielos y los
cielos inferiores y para El que es el Organizador y sustentador de la
Creación. (Esdras 5:11).
Que el Eloha Shamayyim nos recuerde acerca del gobierno espiritual
que guarda y gobierna el comportamiento honesto de nuestras vidas
y nuestro compromiso espiritual con la senda superior de la Vida.
Amén.

34 ELOHIM (Hebreo). “Los Dioses” o “la Divinidad”


El primer titulo para Dios dado en los textos escritos de la Torah en el
Rollo del Génesis. La majestad plural de la Divinidad tal como fue
revelada en Génesis aún antes de que la expresión Yahweh fuera
utilizada revelando una pluralidad majestuosa de excelencia. Aparece
más de 2,500 veces en el Antiguo Testamento y 32 veces en Gén 1.
(ej. Gén 1.1; Salmo 68:1).
Oh, Divino Elohim, con Tu Mano Izquierda protégeme y libérame tú
como el Creador del que toda vida ha emergido. Que tu Gloria sea
Eternamente Alabada. Amén.

35 ELOHIM ‘TSEVAOTH (Hebreo). “Dios como las Huestes


o los Ejércitos”
Una expresión que describe la Mano externa de la Divinidad en el
Universo. Un título de excelencia usado para la externalización de la
Jerarquía por los místicos Judíos. (Sal 80:7, 14).
Que Elohim ‘Tsevaoth, las gloriosas fuerzas de las Huestes de la
Mano Derecha, ayuden a proteger y liberar mi vida de las fuerzas
inferiores que no tienen la imagen divina. Amén.

36 ESH OLAM (Hebreo). “La Flama Eterna”


La flama que arde en el Templo de Jerusalén como una señal de la
Presencia Eterna. Una expresión de la Luz Eterna que arde en la
celebración del Divino en todos los templos del Universo.
Que la Esh Olam está ante mí todo el tiempo para que lo que toque
pueda sentir la flama de Yah y las Huestes. Amén.
37 GEDULAH (Hebreo). “Grandeza” o “Magnitud”
Una expresión de los escritores místicos y maestros para el enorme
poder de Dios, usada en oraciones y afirmaciones que reconocen la
Omnisciencia Divina. (I Cron 29:11).
Que la amorosa, guiadora y poderosa Presencia de Gedulah continúe
siempre alimentando, iluminando y fortaleciendo nuestros corazones
y espíritus. Amén.

38 HA-EL HA GADOL (Hebreo). “El Gran Dios”


Un atributo del Divino como la calidad del Poder Soberano Eterno del
Divino tal como es visto en todo el Universo.
Oh, Ha-El Ha Gadol, despierta dentro de mí la comisión inherente de
esta vida: Amarte, Oh, Señor, con todo mi corazón, fuerza y mente, y
amar a mi prójimo como a mí mismo de acuerdo a tu ejemplo. Amén.
39 HA-EL HA’KADOSH (Hebreo). “El Dios Santo”
Una expresión usada en oraciones para el Divino como El que es
exaltado por los profetas del Antiguo y Nuevo Testamento. La
proclamación del “Santo” muestra un reconocimiento de las Obras
Divinas de la Justicia. (Is. 5:16).
Que el Dios Santo sea exaltado ante toda inteligencia celestial como
Ha-El Ha’Kadosh porque Él está en los cielos superiores dando las
enseñanzas vivientes de la Torah Or, la escritura de Luz, a todos los
mundos, tanto visibles como invisibles. Amén.

40 HA EMET (Hebreo). “La verdad”


Un atributo del Divino como el calificador de la Realidad de la Vida- lo
que es real aquí y en los cielos, que es bueno y dura toda la
eternidad. (Sal 33:4).
Que Tu Verdad, Ha Emet, nos recuerde el plan superior de creación
que está tras la forma física de creación. Amén.

41 HA GO’EL (Hebreo). “El Redentor”


Un aspecto de la intervención divina del Dios de la Providencia. Dios
como el Libertador de la Creación en los mundos físicos.
Que el Supremo Redentor, Ha Go’el, traiga la victoria sobre las
tempestades y la lucha de la vida en todos los frentes. Que todas las
radiaciones se extiendan de forma ilimitada e infinita para animar
innumerables mundos. Amén.

42 HA SHEM (Hebreo). “EL [Gran] Nombre”


El Nombre Divino usado por los creyentes ortodoxos para cumplir las
palabras de Éxodo 20:7, afirmando la naturaleza interna del Divino
como la expresa el ser humano. Ha sido intercambiado con el
Tetragrámaton tal como fue usado por los místicos Hebreos.
Que Ha Shem ayude y sane las divisiones del pueblo Adámico para
que puedan ser preparadas para el trabajo del Cristo Eterno. Amén.

43 HA TIKVA (Hebreo). “La Esperanza”


Esta afirmación del Divino trae un propósito y un discernimiento
mayores a un compromiso con el plan de vida.
Que Ha Tikva, la Esperanza del Amante Divino de las naciones,
permita que el trabajo glorioso abunde en el mundo a través de los
que Te aman y los que aplican los dones y el discernimiento que
vienen con Tus nombres santos. Amén.

44 HAYMANOOTHA (Arameo). “Lealtad”


El Nombre del Dios Viviente que es leal al Pueblo de Luz. En la
escritura Hebrea la palabra significa firmeza o lealtad. Como se usa
en el Nuevo Testamento, la palabra significa fe, credo, creencia.
Viene de la raíz Aramea Amén, que significa hacer firme.
Oh, Tu Lealtad, Amante Divino que ves mi alma. Que mi alma Te
busque y mi espíritu se deleite en Ti, que me has dado labios para
declarar Tu alabanza. Amén.

45 JESHURUN (Hebreo). “El Justo”


Un nombre poético para Israel dado por los estudiosos poetas del
antiguo Israel. (Deut 32:15; 33:5; 26; Isa 44:2).
Que Jeshurun, como los amados de Luz, sea ayudado y fortalecido
por la justicia-un pueblo remanente de gloria, en todos los pueblos,
que vence al mundo de la confusión histórica y al poder de los
significados y propósitos efímeros. Amén.

46 KETHER KADMON (Hebreo). “La Corona Primordial”


El atributo de la mente superior de Dios. Una salutación divina usada
por el pueblo de Dios para la fuente de toda sabiduría en el
experimento con la humanidad.
Que Tú, Kether Kadmon, me corones con sabiduría, luz y
entendimiento, y manifiestes el más elevado honor divino y energía
divina para mi cuerpo como el templo del entendimiento. Que me sea
otorgada la fuerza para los retos de la vida. Amén.

47 KISSEI KAVOD (Hebreo). “El Glorioso Trono”


El Trono representa el gobierno espiritual como el verdadero
fundamento para la gobernación del universo multidimensional y el
lugar del Dios del Dios de Dioses. (Jer 17:12).
Que el trono de Dios, el glorioso Kissei Kavod, revele a los creyentes
despiertos las miríadas de la Familia Divina que existen en unidad en
los mundos superiores. Que la resignación y la paciencia del Padre
Divino y la Madre Divina nos guíen en lo visible y lo invisible. Amén.

48 KODOSH, KODOSH, KODOSH ADONAI


‘TSEVAOTH (Hebreo). “Santo, Santo, Santo es el Señor Dios
de las Huestes”
La salutación divina (conectada con la triple Kedushah) de la
Divinidad de acuerdo a las Las Claves de Enoc® (Clave 305). “Santo,
Santo, Santo” o el Sanctus, es una salutación para el reconocimiento
y el discernimiento de los verdaderos ángeles diferenciándolos de los
ángeles y los maestros falsos que no tienen el amor divino inherente.
La manera tradicional en que se escribe es Kodosh o Kadosh, pero
Las Claves de Enoc han insertado la “i” en el Kodoish como una
vibración adicional. (Isa 6:3, y en Griego en Rev 4:8).
Que la salutación sagrada Kodosh, Kodosh, Kodosh nos ayude a
discernir los poderes del universo y nos lleve a recibir y renovar la
abundancia de vida con el Dios Viviente de todos los universos.
Amén.
49 MARIAH (Arameo). “Señor Dios”
En la Peshitta Aramea esta era la ‘expresión’ usada para Dios. El
término Arameo para Señor proviene de Mara, señor o maestro.
Cuando Jesús era llamado por la gente “mi Señor”—la palabra
Aramea correspondiente era Mar (Mat 8:2, 22:44-45). El término
Mariah-Señor fue substituido por la palabra Hebrea YHWH (Yahweh)
que se refiere a SEÑOR Dios solamente, pero en algunas ocasiones
el Mesías es llamado Mariah, (como en Mat 22:45) porque él es el
Señor más elevado entre los hombres. Entre los estudiosos Arameos
se entendía que DIOS es el Señor del Mesías.
Que la resonancia del nombre sagrado Mariah nos recuerde que
“debemos amar al Señor nuestro Dios con todo nuestro corazón, todo
nuestro ser, todo nuestro poder y toda nuestra mente.” Oh, Mariah,
en estas palabras la naturaleza de Tu trabajo como el Mesías
inherente se realiza y Tu trabajo como el Hijo eterno en la mano
derecha de YHWH se convierte en una realidad para nuestra imitatio
Dei. Que tengamos la bravura, la grandeza y la devoción espiritual
necesarias para trabajar con la Mano Derecha de Dios. Amén.
50 MAYIM HAYIM (Hebreo). “Las Aguas Vivientes”
Un atributo divino de la Deidad y una metáfora para la fuente de toda
energía y gloria creativa. (El Cantar de los Cantares 4:15).
Que las Mayim Hayim, las Aguas vivientes, fluyan a través de
nosotros, vigorizando todas las moléculas y células de nuestro
cuerpo como las Aguas Vivientes de la Vida. Amén.

51 MESHIAH o MSHECHA (Hebreo-Arameo). “Mesías”, “el


Ungido” o “el que está Ungido”
El título “Mesías” es eso, un título, y no un nombre propio. El
libertador del pueblo de Dios, de acuerdo a las escrituras, designado
para liberar a Israel en el plan cósmico para avanzar a la raza
Adámica a la ciudadanía cósmica para participar en el Reino del
Divino. (Ex 28:41; Lev 4:3, 5; 16; I Sam 2:10,35: I Rey 19:16).
Que la visión Mesiánica de liberación me ayude a ser ungido o
Cristificado para elevar la conciencia del pueblo de Luz en todo el
mundo hasta el día de la graduación a los mundos superiores. Amén.

52 ‘OSE SHALOM (Hebreo). “Creador de la Paz” o “El Que


Hace la Paz”
El que verdaderamente puede transformar la agresión de la
humanidad en Amor Divino y quien ayuda a elevar a la humanidad
por cuya razón se dicen estas palabras en el Kaddish con la
esperanza de que el Divino establezca la paz en nuestras vidas y en
el mundo.
Que el ‘Ose Shalom ayude a sellar y preservar la paz que sobrepasa
todo entendimiento humano para la Misión Divina de la Vida. Amén.

53 ROKEB BA-ARABOT (Hebreo). “El que anda sobre las


esferas superiores o pasajes”
El Divino que se mueve en los reinos más elevados de creación y a lo
largo de las dimensiones de la eternidad. (Sal 68:4).
Que el Rokeb Ba-arabot, que anda sobre las nubes y gobierna las
hiper dimensiones de gloria, manifieste gran revelación a los pueblos
del mundo como El Amado y dé testimonio del poder de revelación
de Los Nombres a los que buscan conocer las aperturas de los
cielos. Amén.

54 RUACH HA KODESH (Hebreo). “El Espíritu Santo”


El Espíritu Infinito de Dios que es Santo y que se expresa como la
parte central del Poder Trinitario para Todo el Universo. Esta
expresión está también conectada con el Hagios Pneuma en Griego
(ej. Luc 11:13; Ef 1:13; 4:30) (Is. 63: 10-11).
Que los poderes maravillosos del Ruach Ha Koidesh nos santifiquen
y moren dentro de nosotros como el Confortador Divino y el
Abastecedor de la Fe. Amén.

55 SABAOTH HA MALKA (Hebreo) “La Reina del Sabbath”


El divino como el aspecto femenino de la Deidad. Una expresión dada
a la Contraparte Divina del Padre de la Creación.
Que la Reina del Sabbath active la naturaleza interna de radiantes
divisible en innumerables chispas que conforman el manto nupcial de
poderes amorosos en la abundancia de la Voluntad Suprema del lado
femenino del Divino. Amén.

56 SAR SHALOM (Hebreo) “El Príncipe de la Paz”


El libertador señalado para liberar a Israel. (Is. 9:6).
Que el Príncipe de Paz, Sar Shalom, como el Salvador, el Maravilloso
Consejero, El Poderoso y Eterno traiga la realización de la verdadera
liberación y la paz interna y que ayude a los que luchan por encontrar
el significado del vehículo diamante en este mundo de forma ilusoria.
Amén.
57 SHEKINAH (Hebreo). “La Presencia Divina”
La Gloria Divina manifestada al pueblo santo de YHWH en cualquier
momento en el que se siente La Presencia.
Oh, Shekinah, que seamos bendecidos en este mundo con el
designio divino de los dones del Espíritu Santo. Que seamos
regenerados tres veces, una en cuerpo, una en mente y otra en
espíritu. Amén.

58 SHEM HAMEFORASH (Hebreo). “El Nombre Divino


Inefable”
El Tetragrámaton que no se pronuncia sino que se mantiene
Sagrado.
Que el Shem HaMeforash bendiga y gobierne a la creación humana
en todos los misterios internos de la vida al proteger la evolución
futura del ADN. Amén.
59 SHEMA ISRAEL (Hebreo). “Escucha, Oh, Israel”
La oración más importante de Israel tal como se encuentra en el
fundamento para Deuteronomio 6:4.
Oh, Shema Yisrael, que el llamado sagrado a la Tierra Natal de arriba
nos eleve al más alto nivel del conocimiento de nuestro clamor a la
vibración Divina Eterna y a la música de las esferas que sostienen la
paz del universo. Amén.

60 SHEMOTH (Hebreo). “Nombres”


Esta expresión es el nombre Hebreo para el libro de “Éxodo” que
proveyó el programa divino de liberación. Se le llama así porque es
una de las tres primeras palabras que aparecen en la primera oración
del segundo libro de la Torah.
Oh, Eterno Divino, que el éxodo divino a través de Tu intervención,
como el Shemoth, nos prepare para el éxodo cósmico desde este
mundo a los mundos superiores de la Casa de Muchas Moradas.
Amén.

61 URIM-THUMMIM (Hebreo). “Las Luces y los Poderes”


Las herramientas sacramentales del supremo sacerdocio para la
comunicación parafísica. (Exo 28:30; Lev 8:8; Deu 33:8; Ezr 2:63;
Neh 7:65; sólo Urim: Num 27:21; I Sa 28:6).
Que los poderes inherentes de los Urim y Thummin abran la
naturaleza interna de vida a los grandes poderes del sacerdocio
supremo del Universo. Amén.

62 VAY-YIK-RA (Hebreo). “EL Llamado”


Esta expresión es el nombre Hebreo para el Libro de “Levítico” que
será usada por el sacerdocio que entiende el poder de la oración y el
llamado a la Santidad como la primera palabra del libro.
Que Tu Ley Divina, en la expresión de Vay-Yik-Ra, nos guíe a la
senda de santidad y nos purifique de las limitaciones de este mundo
y de las realidades sombra del cosmos inferior. Amén.

63 YAHWEH (Hebreo). “El Nombre Revelado del Divino”


El Nombre del Eterno Divino se encuentra mas de 6,800 veces en el
Antiguo Testamento y se usa por primera vez en Gen 2:4. Es usado
con el articulo “el” por primera vez en las escrituras después de que
Enoc caminara con Dios.
Oh, Dios Viviente y Eterno, Yahweh, sin principio ni fin, que Tú
siempre estés conmigo para compartir Tu Nombre Revelado de la
verdadera naturaleza de la asociación divina. Que el poder y las
permutaciones de Tu santo Nombre guíen nuestras vidas tal como Tú
has guiado la diáspora de Tu pueblo en el Universo en los eones
previos al planeta tierra. Amén.
64 YAHWEH ELOHIM (Hebreo). “Dios Creador” o “Señor
Dios”
En Génesis 2:4 esta expresión es dada para unir la naturaleza del
Divino, como fue revelada en Génesis 1, con el Dios Personal, como
es revelado en Génesis 2 (ej. Jue 5:3; Isa 17:6; Sal 59:5).
En Tus Nombres Revelados de la Deidad viviente verdadera, Yahweh
Elohim, que Tu glorioso Nombre, de universo a universo, nos siga y
nos haga verdaderos hijos e hijas de Luz. Amén.
65 YAHWEH ROHI (Hebreo). El “Señor es mi Pastor”
Esta expresión sagrada revela al Divino como el Señor que nos cuida
por toda la eternidad. (Sal 23:1)
Oh, Yahweh Rohi, despertado como el vehículo joya del cuerpo,
mente y espíritu en el trabajo de la Torah Or, Amén.

66 YAHWEH SHALOM (Hebreo). “La Paz de Yahwheh”


Esta expresión reconoce que el Divino es Paz y que es visto en la
forma de una Paloma que es usada para la elevación de la creación.
(Jueces 6:24).
Amante Divino, Oh, Yahweh Shalom, danos la “Paz que sobrepasa
todo entendimiento humando” y exalta en nuestro corazón Tu amor
por nosotros como el Eterno que es Santificado. Oh, Divino de Paz
Eterna, levanta nuestro corazón para que veamos que la paz
prevalece en medio de las galaxias que giran con Tu Ley y Tu
Palabra como el verdadero Dios Viviente de Paz eterna y de la
celebración de la Vida. Amén.

67 YIGDAL ELOHIM CHAI (Hebreo). “Exaltado sea el Dios


Viviente”
El título utilizado para orar por y alabar la elevada y magnificada
naturaleza del Dios Viviente tal como existe en todos los universos.
Que en todas las oraciones y meditaciones las palabras de mis labios
exalten Yigdal Elohim Chai. Que un gran discernimiento sea otorgado
cuando exaltamos al Dios Viviente que está ante todos los dioses y
señores de la creación como la esencia divina guiadora ante todos
los mundos físicos planetarios. Amén.
68 YOD HE VAU HE (Hebreo). “EL Tetragrámaton”
Las Letras Sagradas del Nombre Divino como un fundamento para el
trabajo Divino de Las Claves de Enoch ®, así como de los sabios a lo
largo de los siglos.
Que las cuatro letras sagradas, Yod-He-Vau-He, el anteproyecto de
la Vida Divina en el Adam físico, esté sobre nuestras frentes en la
novedad y el gozo del anteproyecto despertado de la
supernaturaleza. Santificado sea Tu Nombre. Amén.
69 YOSHUA YAHWEH (Hebreo). “El Ungido del Nombre de
Yahweh”
Esta expresión significa ‘Bendito sea Yoshua, el Libertador que viene
en el Nombre del Divino.’ Esta es una afirmación del reconocimiento
del Trabajo Unido de Redención entre Padre e Hijo, la Asignación
Mesiánica.
Hijo Eterno Divino quien es engendrado por el Padre como Yashua
Yahweh, que tu bendito trabajo de gracia y amor sea conocido en el
reino de la humanidad. Que Tu nombre sea exaltado mientras
decimos a lo largo de las eras: Bendito es Yoshua que viene en el
nombre de Yahweh. Amén.
70 YOTZER HA’ADAM (Hebreo). “El Creador de Adán”
El primer hombre reunido de las formas-pensamiento del Divino en
los mundos superiores que emanaron al polvo de este mundo. Esta
es la 2ª de las 7 bendiciones que son recitadas al final de un festejo
tradicional de una boda Hebrea.
Oh, Yotzer Ha Adam, Creador Divino Eterno de la simiente Adámica.
Que la Imagen de la Humanidad en Adán recuerde siempre que la
imagen y semejanza de esta vida vinieron de los niveles más
elevados de Tu mente y Tu Imagen. Amén.

71 YOTZER MEOROT (Hebreo). “El Creador de los


Luminares”
La Mente Divina como Creadora de los mundos superiores.
Oh, Yotzer Meorot, el Creador más vivo y exaltado de los Luminares.
Que veamos Tu trabajo y la vasta expansión de Tu gloria en los
sistemas estelares giratorios de gloria. Amén.

72 ZEIR ANPIN (Hebreo). “El del Rostro Pequeño, el


Microprosopus”
La faz inmediata de Dios en el universo físico de acuerdo a los
místicos Judíos.
Amada y radiante faz revelada a los santos, que Tu cara, Zeir Anpin,
sea testigo de la vida eterna. Que la gloria de Tu faz nos recuerde el
gran amor y la belleza de Tu sublime naturaleza que mora en nuestra
imagen y nuestro destino como Tu simiente celestial en forma
humana. Que el encuentro de Tu presencia, cara a cara, venga a
través de Tu nombre santo YHWH. Amén.
ANGELES de la PROSPERIDAD
Arcángel Raziel: Ayuda a manifestar la abundancia y la
Prosperidad
El Nombre del Arcángel Raziel significa “secreto de Dios.” Dicen
que se destaca en el trono de Dios y registra todo lo que Él dice y
discute. Supuestamente, Raziel escribió toda esta información en el
conocido texto llamado “Libro del ángel Raziel”. Con esta sabiduría
que conoce todos los misterios del universo, él utilizará su magia
divina para ayudarte a manifestar la abundancia y la prosperidad que
estás buscando.
Ángel Gadiel: Elimina la negatividad y provee dirección.
El nombre de Gadiel significa “Dios es mi riqueza.” Él es conocido
como uno de los ángeles para la bondad y su nombre tiene un gran
poder. Para mejorar este poder, debes decir su nombre en varias
ocasiones cuando solicites su asistencia. Gadiel te mostrará la mejor
dirección a tomar en tu vida para que puedas crear abundancia. Si tú
le pides su ayuda, él te liberará de cualquier negatividad que bloquea
tu capacidad de crear abundancia en tu vida.
Ángel Barakiel: trae buena fortuna
Barakiel es un antiguo ángel y él es el gobernante de la orden de los
Serafines. Su nombre significa “la bendición de Dios.” Él es el
ángel de la buena fortuna y te ayudará a abrir tu corazón para que
puedas recibir los dones de la abundancia. También te ayudará a
mantener una actitud positiva y te animará a esperar abundancia en
tu vida
Ángel Gamaliel: Proporciona Regalos y Milagros
El nombre de Gamaliel significa “recompensa de Dios.” Se le
conoce como uno de los ángeles más generosos y es el dador de la
gracia divina. Él es un ángel muy poderoso y te ayudará a crear el
cielo en la tierra. Cuenta con regalos inesperados y milagros de
Gamaliel. Él está aquí para servirte y ayudarte a crear más dinero,
alegría y felicidad.

Ángel Pathiel: Abre las Puertas de la Manifestación


El nombre de Pathiel significa “el que abre primero.” Dentro de los
ángeles para realizar tus deseos, es a Pathiel a quien debes llamar en
caso de que necesites abrir las puertas de la manifestación para crear
abundancia y prosperidad en tu vida. Escribe una solicitud y pide a
Pathiel por tus deseos. Luego entrégale tu lista y confía en que tus
oraciones han sido escuchadas y serán contestadas.
AZAZEL : Angel que trae dinero

CHAMUEL :Angel que trae todo lo que necesitamos

CAGIEL:Angel de los peces y prosperidad

HARUT :Angel que proteje de la brujeria en los negocios .

ISRAFIEL:Angel que nos ayuda a ser previsores en los


negocios.
JHUDIEL:Angel que ayuda a ganar dinero de forma ética

JOPHIEL:Angel que nos ayuda a ver el panorama de nuestro


negocio .
MALIK :Angel islámico para evitar malas inversiones en nuestro
negocio
ZADKIEL :Angel que ayuda en los problemas legales de nuestro
negocio .

AKATRI-EL

BAKATRI-EL

GAKATRI-EL

DAKATRI-EL

HAKATRI-EL
TH
VAKATRI-EL

AMEN KIR ARARITA AKATRIEL

YAH YOD-HE-VAV-HE TZEVAOH

Elión , Apharoph ,Paphro Osorronofris

Fuerzas de la Naturaleza del Cosmos


que obráis en armonía.
Voluntad del Señor y la Señora,

Padre y Madre Eternos,


que reinan en este mundo.
Vengo a vosotros para súplicar
que se cumpla el plan eterno
Pido por el crecimiento de mi espíritu
y que mi cuerpo tenga todo lo que necesita y
un poco más

Oh Gracia y misericordia Divina derrama tus


dones sobre mí y mis circunstancias .
Que la obra de la luz sea llevada a cabo.
BIRKAT HASHANIM – Barej Alenu :simja
Bienestar económico , se ruega por las necesidades
materiales.
HON – VAOSHER BEBETÓ VETZIQATÓ
OMÉDET LAAD
Gloria et divinitae in domo eius et
iustitia
eius manet in seculum saeculi
Bienestar y riqueza hay en tu casa y su rectitud dura para
siempre . ( Salmo 112 , vers 3 )
-Descendat Prospéritas Abundantia
(prosperidad abundancia )
-Bona Fortuna(buena suerte )
-Exitus (éxito )
-Opulentia (riqueza)
-Feliciter (felicidad )
-Lucrum (ganancia)
-Divitiae(dinero )
-Pecuniam (dinero )
Gracias os doy por todo lo recibido que me
permite crecer que se cumpla la Voluntad
Superior
Que todo suceda según ha de ser, por
siempre.
AMEN ; AMEN ;AMEN ; AMEN
ORACION
YEVAREJÉJA ADONÁY VEYISHMERÉJA
(Derecha ) Amén
YAÉR ADONÁY PANÁV ELOÉJA
(Izquierda ) Amén
VIJUNÉJA YISÁ ADONÁY PANÁV
ELÉJA VEYASÉM , LEJÁ SHALÓM
(Inclinación hacia en frente ) Amén

Adonai , Sabaoth, Adonai , Amioram .


- BARUJ ATAH ADONAI
ELOHEN MÉLEJ HAOLÁM
ASHER KIDDESHÁNU
BEMITZVOTÁV.
-POTÉAJ ET YÁJEJA UMASBÍA
LEJOL-JAI RATZÓN .
-VAIHÍ ADONÁI ET-YOSEF
VAIHÍ ISH MATZLÍAJ .
-VAIT TEN JIN-NÓ
-JEN VAJAVOD IT-TÉN ADONÁI
JANI-EL , JASDI-EL , RAJMI-EL ,AHAVI-EL

EN EL NOMBRE DE
YUD, HEI, SHIM, VAV, HEI

POR YUD-NUN-RESH-YUD (I N R I). AMÉN.


HIC – ET – NUNC

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