REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA EXPERIMENTAL

LIBERTADOR
INSTITUTO PEDAGÓGICO RURAL “GERVASIO RUBIO

PROCESOS DE INCLUSIÓN EDUCATIVA DE LOS ESTUDAINTES

INMIGRANTES VENEZOLANOS EN EL SISTEMA EDUCATIVO
COLOMBIANO: SIGNIFICADOS Y EXPERIENCIAS.

Rubio, junio del 2021

 REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA EXPERIMENTAL
LIBERTADOR
INSTITUTO PEDAGÓGICO RURAL “GERVASIO RUBIO

PROCESOS DE INCLUSIÓN EDUCATIVA DE LOS ESTUDAINTES

INMIGRANTES VENEZOLANOS EN EL SISTEMA EDUCATIVO
COLOMBIANO: SIGNIFICADOS Y EXPERIENCIAS.

Tesis Doctoral presentada como requisito parcial para optar al Grado de Doctora en
Educación.

Autor(a): Gloria Yaneth Rodríguez

Tutor(a): Ana Loly Hernández

Rubio, junio del 2021

 iv

CONTENIDO GENERAL
pp
RESUMEN .................................................................................................................. IX

INTRODUCCIÓN ...................................................................................................... 10

CAPÍTULO I ............................................................................................................... 14

PROBLEMA DE LA INVESTIGACION .................................................................. 14

Situación Problema ...................................................................................... 14

Objetivos ...................................................................................................... 30
Objetivo General ..................................................................................... 30
Objetivos Específicos .............................................................................. 30
Justificación del Problema ........................................................................... 30
CAPÍTULO II ............................................................................................................. 34

MARCO REFERENCIAL .......................................................................................... 34

Antecedentes ................................................................................................ 34
Antecedentes Internacionales .................................................................. 34
Antecedentes Nacionales......................................................................... 35
Antecedentes Locales .............................................................................. 37
Bases Teóricas ............................................................................................. 38
La Inclusión Educativa como pilar Fundamental del Sistema Educativo
Colombiano. .................................................................................................. 39
Situaciones a Considerar de la Realidad Inclusiva de la Educación
Colombiana. .................................................................................................. 42
El docente en el proceso de inclusión educativa ..................................... 44
Algunas Teorías Pedagógicas para la Educación Inclusiva .................... 47
El Proceso Migratorio ............................................................................. 48
Características generales del proceso migratorio .................................... 50
Teorías que explican los procesos migratorios ....................................... 52
El proceso migratorio Colombiano - Venezolano ................................... 54
Marco Legal ................................................................................................. 56
Categorías de Estudio .................................................................................. 60
CAPÍTULO III ............................................................................................................ 62

MARCO METODOLÓGICO ..................................................................................... 62

Naturaleza de la Investigación ..................................................................... 62

Enfoque de la Investigación ......................................................................... 62
Paradigma Interpretativo .............................................................................. 64
Método Fenomenológico ............................................................................. 65
 v

Diseño de la Investigación ........................................................................... 67

Fases de la Investigación ......................................................................... 68
CAPÍTULO IV ............................................................................................................ 80

ANÁLISIS DE LOS RESULTADOS ......................................................................... 80

Área temática: Concepciones de los actores educativos acerca la inclusión en

el sistema educativo - CAEAISE....................................................................... 82
Categoría emergente: Inclusión como proceso - IP ................................ 83
Categoría emergente: Acompañamiento pedagógico y social - APS ...... 86
Categoría emergente: Integración Escolar - IE ....................................... 91
Categoría emergente: Inclusión para la igualdad - II .............................. 95
Categoría emergente: Diagnostico pedagógico - DP ............................ 100
Categoría emergente: Estrategias para la inclusión escolar - EIE ......... 103
Categoría emergente: Inclusión sin fronteras nacionales - ISFN .......... 106
Categoría emergente: Formación para la inclusión - FI ........................ 109
Área temática: Marco normativo del Estado Colombiano para la inclusión
educativa - MNECIE ....................................................................................... 116
Categoría emergente: Desconocimiento de los fundamentos legales de la
inclusión - DFLI.......................................................................................... 117
Categoría emergente: Normas que promuevan la inclusión - NPI ........ 120
Área temática: Experiencias vividas del proceso de inclusión - EVPI ...... 127
Categoría emergente: Mala receptividad de los inmigrantes - MRI ..... 128
Categoría emergente: Rechazo a los estudiantes inmigrantes - REI ..... 131
Categoría emergente: Influencia del Covid-19 en la inclusión educativa
IC19IE ......................................................................................................... 134
Categoría emergente: Solidaridad ante el fenómeno de inmigración - SFI
..................................................................................................................... 136
CAPÍTULO V ........................................................................................................... 143

TEORIZACIÓN ........................................................................................................ 143

CONSTRUCTOS TEÓRICOS SOBRE EL PROCESO DE INCLUSIÓN

EDUCATIVA DE LOS INMIGRANTES VENEZOLANOS EN EL SISTEMA

EDUCATIVO COLOMBIANO DESDE LA RECONSTRUCCIÓN DE SU

EXPERIENCIA. ................................................................................................... 143

Concepciones de los actores educativos acerca la inclusión en el sistema

educativo de estudiantes inmigrantes venezolanos.......................................... 145
El marco normativo del Estado Colombiano para la inclusión educativa de
inmigrantes desde la opinión de los actores educativos .................................. 152
 vi

Experiencias fundamentadas en el proceso de inclusión desde la perspectiva

de los inmigrantes venezolanos y su entorno familiar ..................................... 158
Constructos teóricos sobre el proceso de inclusión educativa de los
inmigrantes venezolanos.................................................................................. 165

CAPÍTULO VI .......................................................................................................... 167

CONSIDERACIONES FINALES ............................................................................ 167

REFERENCIAS ........................................................................................................ 173

ANEXOS................................................................................................................... 178

Anexo (a). Instrumentos de la investigación .............................................. 179

Anexo (b) Respuestas obtenidas de los informantes clave ........................ 183
 vii

INDICE DE CUADROS
CUADROS pp.
Cuadro Nº 1. Categorías Iniciales ............................................................................... 60
Cuadro Nº 2. Informantes Claves................................................................................ 72
Cuadro Nº 3. Codificación de los informantes clave .................................................. 73
Cuadro N° 4. Codificación de las categorías iniciales y emergentes .......................... 81
 viii

INDICE DE GRÁFICOS
GRÁFICOS pp.
Gráfico 1. Inclusión como proceso. Fuente: Elaboración propia. ............................... 86
Gráfico 2. Acompañamiento pedagógico y social. Fuente: Elaboración propia. ........ 91
Gráfico 3. Integración escolar. Fuente: Elaboración propia. ...................................... 95
Gráfico 4. Inclusión para la igualdad. Fuente: Elaboración propia............................. 99
Gráfico 5. Diagnostico pedagógico. Fuente: Elaboración propia. ............................ 103
Gráfico 6. Estrategias para la inclusión escolar. Fuente: Elaboración propia. .......... 106
Gráfico 7. Inclusión sin fronteras nacionales. Fuente: Elaboración propia. ............. 109
Gráfico 8. Formación para la inclusión. Fuente: Elaboración propia. ...................... 116
Gráfico 9. Desconocimiento de los fundamentos legales. Fuente: Elaboración propia.
................................................................................................................................... 120
Gráfico 10. Normas de inclusión. Fuente: Elaboración propia. ................................ 127
Gráfico 11. Mala receptividad de los inmigrantes. Fuente: Elaboración propia. ...... 131
Gráfico 12. Rechazo a los estudiantes inmigrantes. Fuente: Elaboración propia. .... 134
Gráfico 13. Influencia del COVID-19 ante la inclusión. Fuente: Elaboración propia.
................................................................................................................................... 136
Gráfico 14. Solidaridad ante el fenómeno de la inmigración. Fuente: Elaboración
propia......................................................................................................................... 142
Gráfico 15. Fundamentos del constructo teórico. Fuente: Elaboración propia. ........ 144
Gráfico 16. Concepciones de los actores educativos. Fuente: Elaboración propia. .. 152
Gráfico 17. El marco normativo para la inclusión. Fuente: Elaboración propia. ...... 158
Gráfico 18. Experiencias sobre la inclusión. Fuente: Elaboración propia. ............... 164
Gráfico 19. Constructo teórico sobre la inclusión educativa de los inmigrantes. Fuente:
Elaboración propia. ................................................................................................... 165
Gráfico 20. Constructo teórico sobre la inclusión educativa de los inmigrantes. Fuente:
Elaboración propia. ................................................................................................... 166
 ix

UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA EXPERIMENTAL LIBERTADOR

INSTITUTO PEDAGÓGICO RURAL “GERVASIO RUBIO”
Doctorado en educación

PROCESOS DE INCLUSIÓN EDUCATIVA DE LOS ESTUDAINTES

INMIGRANTES VENEZOLANOS EN EL SISTEMA EDUCATIVO
COLOMBIANO: SIGNIFICADOS Y EXPERIENCIAS.

Autor: Gloria Yaneth Rodríguez

Tutor: Dra. Ana Loly Hernández
Fecha: Mayo del 2021

RESUMEN
En el marco de las crecientes necesidades educativas, la educación para la inclusión
toma un valor significativo al tratar de ser el modelo que reestructure las prácticas de
las sociedades educativas modernas en la formación de valores sociales desde
aproximaciones hechas por los procesos de inclusión a nuevos espacios de vida; a razón
de ello la presente investigación se planteó como propósito reconstruir el proceso de
inclusión educativa de los estudiantes inmigrantes venezolanos desde los significados
y experiencias de los actores educativos en la Institución Educativa Colegio los Santos
Apóstoles de Cúcuta, Norte de Santander. Para de esta forma tener una visión clara
sobre el desarrollo de las situaciones cotidianas que ocurren en los espacios educativos
con respecto a la inclusión, de ahí la necesidad abordar aquellos aspectos propios de la
actitud del docente ante la integración escolar de estudiantes que llegaron desde
Venezuela víctimas de la situación económica de ese país. Donde se tiene como
elemento resaltante que cada vez más la sociedad común y educativa de Colombia es
menos tolerante con la integración de nuevos miembros provenientes del vecino país,
Para su desarrollo metodológico, se abordó desde el punto de vista cualitativo al tratar
de explorar la razón de ser del objeto de estudio, desde el método Fenomenológico para
comprender la realidad educativa actual, puesto se tiene la necesidad de hacer una
deconstrucción teórica de los principales problemas resultantes de la necesidad de
inclusión de aquellos estudiantes que se encuentra inmersos en cuestiones de
integración educativa. Del análisis de los resultados se puede precisar que existe la
necesidad de considerar los elementos que componen la realidad educativa actual
puesto que la inclusión parece ser una utopía en la que los estudiantes extranjeros
provenientes de la migración les cuesta mucho acceder. Por último, se presenta la
teorización allí se dio lugar a la creación de constructos teóricos sobre las concepciones
de los actores educativos ante la realidad educativa actual, como principales
conclusiones se percibe la necesidad de trasformar la educación para que cumpla su
función social y de paso a la inclusión de estudiantes inmigrantes en el sistema
educativo colombiano.

Descriptores: Inclusión educativa, inmigrantes venezolanos, marco normativo,

experiencias y significados.
 INTRODUCCIÓN

La educación como hecho social es de fundamental significación en el proceso de

desarrollo de la humanidad, pues acontece en un contexto histórico-cultural y en este
particular en lo que conocemos como educación para los procesos de integración
cultural, impregnando de filosofía e ideología de la época con el objeto de mantener el
sistema social; en tal sentido, la sistematización del hecho educativo conduce al
surgimiento de la institución escolar con la finalidad de delinear y formar al ciudadano
y ciudadana que requiere la sociedad. A tal efecto, la educación debe responder a las
exigencias que la sociedad le plantea en función de las políticas que se establecen.
Específicamente en lo relacionado a la inclusión escolar de estudiantes procedentes
de otros lugares que se han desplazado, a fin de garantizar una educación inclusiva
hacia la atención integral, la educación debe asumir un compromiso de cambiar
aquellos elementos que intervienen para tal inserción, al adaptar su acción en el aula a
las necesidades y características de estos estudiantes a fin de facilitarles la inclusión en
el nuevo escenario educativo al que pretenden acceder.
Como hecho social, la educación se enmarca desde la propia socialización propuesta
a través de la integración la cual favorece la relación interpersonal, participación y
convivencia de estos nuevos miembros en el salón de clase. De este modo, se deben
brindar las herramientas necesarias para que los procesos de integración e inclusión se
lleven de la mano y se pueda establecer un ambiente de armonía y de atención a las
necesidades de uno o varios integrantes del ambiente de clase. De este modo, la
educación y sus miembros estarían asumiendo el desarrollo de la inclusión como una
forma de responder a los procesos migratorios que se viven en el marco de la frontera
entre Colombia y Venezuela.
Entonces, tales razones afirman que la educación va ser vista como la oportunidad
de adquirir una actitud que contribuya con su desempeño y rol ante la integración al
aula de estudiantes que han sido desplazados del vecino país producto de la crisis que
vive su sistema, mostrándose sensibles, con afecto y disposición para atenderlos y
ayudarlos a integrarse con éxito a todas las actividades que se proponen favoreciendo

10
el desarrollo máximo de sus destrezas cognoscitivas y sociales para que aprendan a
integrarse al medio ambiente de manera independiente. Pensar la educación de esta
forma promueve el pensamiento de acción social en las que sin duda estamos inmersos.
También, es necesario evidenciar desde los referentes propios de este hecho social,
cuáles son los elementos para conocer cómo se desarrolla el proceso de inclusión, como
interviene el marco legal y cuál es la concepción que tienen los actores educativos sobre
este hecho ; por tal razón, es propio la revisión de teorías, conceptos y otras
contribuciones de autores reconocidos relacionados con la temática estudiada, lo cual
sirve como fuente y fundamento para materializar el pensamiento educativo moderno
que trasciende las barreras impuestas por las fronteras entre naciones. En un sentido
más amplio, se partió en este análisis situacional, de la contextualización del problema
resultante de la inclusión de estudiantes extranjeros en la educación colombiana,
entendiendo que muchas veces, estos hacen vida cotidiana y que ameritan la atención
educativa, puesto que las realidades de su nación natal están enmarcadas en una crisis
grave, en las que se incluye la atención educativa.
Ante ello, el presente trabajo de investigación hace una exposición del fenómeno
de la inmigración venezolana hacia Colombia, motivados por la búsqueda de mejoras
en las condiciones de vida tanto económica, social y culturalmente, dado que en su país
de origen no tienen expectativas de crecimiento y de mejora en el futuro, lo que los
impulsa a tomar la decisión de migrar hacia un país que, en su imaginario cuenta con
políticas públicas que garantizan la satisfacción de las necesidades básicas y que desde
la distancia parece ser un país desarrollado, políticamente estable y con proyección de
crecimiento. Ante ello, Nieto, (2019) en el periódico La Semana describe:
De los más de 9.200 niños venezolanos que en este momento estudian en
diferentes colegios de Cúcuta, un total de 2.023 hacen parte de ese ‘corredor
humanitario’ educativo, llamado así porque además del transporte, la
alimentación escolar viene de la mano del Programa Mundial de Alimentos de
la ONU, el cual entrega 7.800 componentes alimentarios dirigidos
exclusivamente a los niños y niñas venezolanos” (s/p).
Esta situación, ha creado dos características en la movilidad de estudiantes
venezolanos hacia territorio colombiano. Inicialmente, los estudiantes migrantes
residían en territorio venezolano y cruzaban la frontera para recibir educación en

11
instituciones educativas de la frontera colombiana; luego a medida que los problemas
políticos, económicos y socioculturales fueron profundizándose del lado venezolano y
las familias de Venezuela comenzaron a residenciarse en Colombia. Luego de la
diáspora de 2015, muchas familias han migrado, unas con documentos otras de forma
ilegal.
Por tal motivo, la incorporación de estudiantes de origen inmigrante al sistema
educativo colombiano ha experimentado un incremento considerable en los últimos
años, por lo que se hace necesario atender sus necesidades educativas reforzando sus
carencias para que poco a poco puedan ir solventándolas. De este modo, se estaría
actuando en correspondencia con las nuevas configuraciones que se dan de la realidad
en los espacios de frontera hacen necesario que se estimen esfuerzos en la búsqueda de
solventar de manera oportuna tales situaciones.
Entonces, educar a los migrantes en edad escolar, es un paso fundamental para
integrar a los venezolanos al sistema educativo. Así pues, las acciones orientadas al
tema educación-migración en un contexto fronterizo debe contemplar que los
migrantes no constituyen un colectivo homogéneo y que la atención a sus necesidades
educativas debe contar con la participación de autoridades educativas del país que los
acoge y del país de origen de los migrantes. Además, se requiere de la colaboración de
otras instancias de gobierno, como las autoridades migratorias y las del registro civil.
De esta forma, la presente tesis de investigación va a estar estructurado en cinco
capítulos, los cuales mantienen el siguiente orden: en el capítulo I, se hace mención a
las necesidades de la investigación a través de la contextualización del problema, luego
se establecieron los objetivos de investigación y la justificación de la misma, por otra
parte, el capítulo II, es contentivo de los argumentos teóricos de la investigación, de
los antecedentes y de los fundamentos legales, los cuales hacen una amplia revisión de
los elementos que se deben considerar en la construcción de aquello que se conoce
como inclusión, del mismo modo, el capítulo III desde principios interpretativos se
establece el método fenomenológico como el sustento para la prosecución del proceso
investigativo, de esta forma, se la reconstrucción explicativa a través de un diseño de

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campo, bajo dichas orientaciones pudo llevar a cabo la investigación atendiendo de
manera particular las nuevas realidades configuradas por la pandemia por COVID-19.
Así mismo, se presenta el capítulo IV el cual es contentivo del análisis de los
resultados el cual explica las realidades que su pudieron contrastar del abordaje de la
realidad y a su vez se asumen las principales categorías emergentes de la investigación
como un referente preciso de lo que se pudo estimar del objeto de estudio en cuestión,
Ahora bien, de los resultados se pudo estimar la necesidad de desarrollar los procesos
educativos con énfasis en contenidos sociales, donde se dé lugar al desarrollo de
acogida de nuevos miembros dentro de tales escenarios. Del mismo modo, se presenta
el capítulo V, allí se puede encontrar la teorización de la investigación, donde por
medio de constructos teóricos se consolida una versión de la realidad sobre la inclusión
de los estudiantes inmigrantes. Y, por último, se presentan las consideraciones finales
en el capítulo VI que se derivaron del proceso investigativo. Finaliza la investigación
con las referencias y los anexos.

13
 CAPÍTULO I

PROBLEMA DE LA INVESTIGACION

Situación Problema

Las políticas educativas del estado colombiano, están centradas en el alcance del
ideal del ciudadano y ciudadana que contribuyan al desarrollo del país; para ello, desde
la educación como un referente de la actualidad vemos que la inclusión influye en estos
espacios a la hora de incidir en la adquisición de destrezas, aptitudes y valores mediante
los cuales se conviertan en los ciudadanos que se requieren para ser parte de los avances
y transformaciones sociales. Por ello, para bordar la educación como una expresión
social en el que interviene la inclusión, se deben ejercer acciones que lleven al óptimo
alcance de la finalidad de la educación desde sus principios epistemológicos.
En función de lo expuesto, resulta evidente que la realidad migratoria de Colombia
es un fenómeno que sin lugar a dudas ha estado afectando de forma directa los espacios
académicos, permitiendo que la educación social sea una a las necesidades que
requieran ser cubiertas en los estudiantes para que así no sólo les aporten
conocimientos, sino también una formación basada en la adquisición de elementos
sociales cónsonas con la normativa escolar y social y para ello, es necesario hacer un
recorrido epistemológico que permita abordar desde distintas posturas de aquello que
se denomina inclusión, al respecto, Cedeño (citado en Acosta, 2013) plantea que la
inclusión es vista como:
Una actitud que engloba el escuchar, dialogar, participar, cooperar, preguntar,
confiar, aceptar y acoger las necesidades de la diversidad. Concretamente, tiene
que ver con las personas, en este caso, las personas con discapacidad, pero se
refiere a las personas en toda su diversidad. (p. 3).
En un sentido más amplio, la inclusión es el hecho de hacer propio a aquellos que
por distintas causas no pertenecen a ese lugar, de este modo, debe ser vista como un
modelo de vida, como una realidad que posibilita la adopción de un miembro dentro
de un sistema social, la inclusión es una idea que permite la reestructuración de la
sociedad haciendo énfasis en principios de igualdad, para ello, son muchos los

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esfuerzos que se han destinado a nivel mundial, para lograr que esta situación tenga
una posición apremiante en el desarrollo de los sistemas sociales, los cuales parecieran
estar constantemente en la búsqueda de un sentido que los identifique.
Ahora bien, existen elementos que son necesarios de considerar en el desarrollo de
los procesos sociales y estas son las teorías que constituyen los procesos de inclusión
en sistemas tan complejos como lo son las comunidades modernas, de esta forma,
sustentar tales procesos ya que permite el abordaje teórico y epistemológico de la
realidad a objeto de estudio, por tanto, la inclusión es un hecho que tiene una
explicación precisa en el panorama científico actual, ante ello, Durkheim (2002)
menciona que:
La conceptualización de la inclusión puede ser reconstruida desde sus análisis
sobre la solidaridad y la anomia. La sociedad moderna implica un orden de
inclusiones a la vez: inclusión como solidaridad orgánica, exclusión como
ámbitos distintos de división del trabajo. Ello produce problemas de integración
nuevos, que se ven bien reflejados en las formas de vida social (p. 47)
Tales determinismos, amplían la idea de inclusión hacia la reconstrucción del
análisis social sobre los elementos que componen la aparición de la misma, al ser un
hecho explicado por la modernidad del conocimiento social permite que tales
aproximaciones vean a la inclusión como una realidad orgánica y solidaria en el que se
reconocen a tales individuos así estos no encajen de forma propia en el sistema social
que intentan permear. De tal acción, es que devienen las fallas en el sistema, es decir,
es el momento donde se plantean los problemas de integración como un hecho acuñado
a la inclusión.
En secuencia con lo expuesto, es evidente como se afirma la idea organicista de la
inclusión, en esencia la cuestión inclusiva se deriva entonces de la tradición
funcionalista del pensamiento social; el cual centra sus esfuerzos en proponer la idea
secuencial del desarrollo de un fenómeno el cual es comprendido en este caso como
una realidad propia de los escenarios educativos. Desde otras perspectivas, Simmel
(1950) plantea que:
El extranjero no está adentro ni afuera, o puede estar adentro y afuera al mismo
tiempo. Pertenece al grupo social, pero viene desde más allá; desarrolla encanto
y significancia, pero no es “propietario de un espacio propio”, ni en el sentido
físico, ni en términos de referencia social (p. 403).

15
 Lo expuesto por el autor, trae como consecuencia asumir la inclusión desde la
perspectiva personal, desde los elementos que configuran los sentimientos de aquel que
vive la realidad de ser extranjero en la búsqueda de pertenecer al nuevo sistema
cultural; de tal modo, la acción social plantea un nuevo reto donde la referencia es el
sentido que el individuo que opta por ser incluido recrea sobre la realidad, es por ello,
que las nociones estimadas por aquellos que articulan el desarrollo de la inclusión en
los espacios educativos es un hecho que permite construir un referente social sobre tal
situación, ante ello, Simmel, (Ob. Cit.) asegura que:
La inclusión en el secreto contribuye al desarrollo de la identidad de grupo y a
establecer sus límites. No obstante, existen grupos inclusivos (nación, credo)
para los cuales el secreto consiste en “incluir a todos aquellos que no están
explícitamente excluidos” (p. 369).
De esta forma, la inclusión va a estimar los esfuerzos del grupo social, que en este
particular serían los actores de las situaciones educativas para lograr articular un
significado propio y aceptable de esta realidad donde el hecho central se estima en la
tarea de hacer sentir propios de ese lugar a todos aquellos que de una forma u otra aun
no logra permear la estructura social por las complejidades de socialización que de
manera personal pueda desarrollar. Este hecho explica una realidad diferente en la que
las partes aportan una visión distinta sobre el hecho de inclusión, por tal motivo, es
pertinente abordar cuáles son los elementos considerados sobre la inclusión por
aquellos que participan en el acto educativo. Desde otras perspectivas, Parsons, (1965)
señala que:
En vista de la estructura plural de las sociedades modernas es altamente posible
que personas u otras unidades, que en algunos aspectos son ‘outsiders’, sean
incluidos junto a los ‘locales’ en otros aspectos… precisamente debido a la
estructura plural de las sociedades modernas, la inclusión no es una cuestión de
esto/lo-otro, sino una con múltiples componentes parciales de membresía y
aceptación. Entonces la inclusión es el proceso mediante el cual los grupos
previamente excluidos logran adquirir ciudadanía o membresía plena en la
comunidad social, será llamado en este contexto inclusión (p. 1015)
Esta idea se desarrolla desde el hecho de que la inclusión permite la posibilidad de
poder establecer cuáles son las consideraciones para que un individuo sea aceptado o
no dentro del sistema social el cual es adoptado y posicionado como un miembro más
de este; la acción de la inclusión se estima también desde la capacidad del individuo en

16
formar parte de la nueva estructura social a la que desea pertenecer, de este modo se
erigen los actores sociales como aquellos que dan lugar a que la educación sea o no un
hecho inclusivo. En un sentido más amplio se concibe la idea de inclusión educativa y
esta es aportada por la Stainback (2001) quien afirma que:
La educación inclusiva es el proceso que ofrece a todos los niños y niñas, sin
distinción, de raza o cualquier otra diferencia, la oportunidad para seguir siendo
miembro de la clase ordinaria, y para aprender de sus compañeros y juntamente
con ellos dentro del aula. (p. 18).
De acuerdo a lo planteado en la cita, la educación como hecho social es un contexto
en el que se desarrollan relaciones complejas cargadas de expresiones sociales; donde
los actores cumplen ciertas condiciones que son indispensables para que su estudio en
el aula sea lo más productivo posible. Entre una de estas condiciones está la de adecuar
su conducta a las normas, regirse por un reglamento de convivencia que le va a facilitar
interactuar y ser parte de las actividades planteadas con éxito. Se entiende que la
inclusión debe evitar cualquier comportamiento que obstaculice la interacción y lleve
a los escolares a ser rechazados, etiquetados y relegados por su conducta en el aula,
estas conductas excluyentes son consideradas un problema en el ámbito educativo.
Según la Unidad de Apoyo a la Transversalidad (2006) afirma que:
La conducta excluyente que se adquiere bajo condiciones de modelamiento y
por experiencias directas, resultando de los efectos positivos y negativos que
producen las acciones, mediados por las cogniciones sobre ellos. No obstante,
es difícil interpretar las condiciones naturales de ocurrencia y de aprendizaje de
la agresión, debido a la diversidad de modelos a los que los individuos se hayan
expuestos (p. 167).
Se entiende de manera análoga según lo planteado, que la inclusión es un
comportamiento que se crea en el aula de clase para promover la idea de socialización
en la que el grupo ejerce su dominio mediante el desarrollo de acciones para aceptar o
rechazar al individuo, de esta forma son los actores educativos los que interfieren en la
creación de un espacio acorde o adecuado para el desarrollo de los procesos formativos
de los estudiantes en condición de inmigrantes y que en esencia no son ni se sienten de
ese lugar. Esta situación, afecta el aprendizaje y el interés que pueda presentar el resto
de los miembros del aula, Morín (2000) aporta:
La única forma de enfrentarse la educación a la exclusión será a partir de la
implantación de una ética planetaria que tenga en cuenta las necesidades de la

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 humanidad desde las particularidades de la comunidad y de los colectivos
concretos (p. 22).
La conducta excluyente es considerada un problema en la comunidad escolar que
transciende hacia el ámbito social, de allí que sea necesario intervenir ante este hecho
y es a la educación a quien le corresponde actuar para favorecer los procesos formativos
de los estudiantes y velar porque éstos se desarrollen de la forma más amena posible y
evitar así que el escenario educativo se convierta en un espacio hostil generando
desconcentración e interrupción de la práctica educativa.
La educación debe garantizar el desarrollo adecuado de los procesos por ello, una
de sus razones es intervenir ante el proceso de integración que muestran los escolares
y así evitar problemas de convivencia y consecuencias que afecten no sólo el desarrollo
del proceso enseñanza, sino que también el hecho de afectar física y psicológicamente
a los demás estudiantes. Se entiende, que el comportamiento de los estudiantes es una
problemática que debe ser atendida en beneficio de las relaciones interpersonales, el
ambiente de trabajo y la sana convivencia en el aula de clase; por ello, el docente debe
estar observante ante las manifestaciones sociales para intervenir de manera práctica,
disminuyendo mediante acciones y técnicas de modificación de conducta, los procesos
que atenten contra la acción inclusiva en la escuela. Ante tal situación, Gil, Alcover y
Barrasa, (2003) señala que:
La educación, a pesar de estos nuevos escenarios, debe seguir orientada hacia
el logro participativo, no sólo en la toma de decisiones, sino también en el hecho
de compartir responsabilidades de forma grupal, mediante la aceptación de
valores compartidos y la creación de culturas complejas de raíz multiétnica que
permita hacer de la educación una acción libre de exclusión. (p. 33).
Para ello, el docente debe ser en la escuela la figura que enseña contenidos
programáticos, pero también el actor educativo que contribuye en la consolidación de
la personalidad del estudiante, corrigiendo cualquier comportamiento que afecte la
integración, relación y el desenvolvimiento del escolar, no sólo en el aula de clase,
también en cualquier contexto donde se encuentre. De allí la necesidad de que el
docente se mantenga atento y observante de la conducta de los estudiantes y de esta
manera intervenir ante ella y así evitar que el ambiente de aprendizaje actúe de manera
desfavorable para la adquisición de saberes.

18
 Dicen Postigo, González, Martin y Otros (2009) que ante un niño que presenta
conductas excluyentes en el aula, el docente actuará según sus creencias, lo que puede
llevar a una intervención oportuna o no, en cuyo caso las consecuencias pueden ser
mayores pudiendo convertirse más adelante en un problema de acoso escolar; en las
aulas de clase se pueden evidenciar comportamientos agresivos en los escolares ante
los cuales el docente debe intervenir dependiendo de sus creencias que les pueden
llevar a actuar de manera eficaz o por el contario a incrementar más la conducta.
Ahora bien, cuando nos incorporamos al escenario educativo colombiano nos
encontramos que en Colombia la educación es un derecho que se garantiza, sin importar
la procedencia o el lugar de origen, es decir el proceso de inclusión se garantiza
independientemente del origen o condición del estudiante. Es por ello, que las políticas
de inclusión permiten que aquellos niños que provienen de otros lugares tengan acceso
inmediato a los espacios académicos, dando la oportunidad de obtener el beneficio
hasta tanto pueda regularizar su situación migratoria en el país. De este modo se
considera dentro del marco legal colombiano, que la inclusión educativa debe estar
regulada de acuerdo a la experiencia personal de aquel que desea optar a tal beneficio,
de allí la necesidad de considerar lo que plantea el Decreto 4000 de 2004 en el artículo
3, donde se establece que:
La inmigración se regula de acuerdo con las necesidades sociales, demográficas,
económicas, científicas, culturales, de seguridad, de orden público, sanitarias y
demás de interés para el Estado colombiano (…). La planeación de la
inmigración tiene en cuenta los planes de desarrollo e inversión globales o
sectoriales, públicos o privados, para determinar las actividades, las profesiones,
las zonas de instalación, los aportes de capital y de otro orden que deban efectuar
los extranjeros, cuando se considere conveniente su admisión al país a través de
programas de inmigración planificada. (s/p).
De este modo, la inmigración es un asunto que se atiende de manera particular
dependiendo de las condiciones en las que se quiera acceder al sistema socioeducativo
colombiano, es por ello, que en las últimas décadas se han destinado esfuerzos en crear
una ley migratoria que esté adecuada o que intente adecuarse, a las realidades tan
complejas que se asumen en tales procesos. Es decir, lo que se busca es hacer de la
inmigración un hecho planificado y atendido por los diversos sectores, desde el
momento que ingresan a territorio colombiano, es así como surge la política migratoria.

19
 Según la Revista Internacional de Cooperación y Desarrollo (2015):
A nivel nacional los instrumentos fundamentales, que se existen en materia de
migración […] son los siguientes: la Política Integral Migratoria PIM,
documento Conpes 3603 de 2009; la Ley 1465 de 2011 que reglamenta el
Sistema Nacional de Migraciones; la Ley 1565 de 2012 que reglamenta el
Retorno, y el Decreto 1067 de 2015, Decreto Único Reglamentario del Sector
Administrativo de Relaciones Exteriores, que reglamenta, entre otros, los flujos
migratorios de entrada al país. (p. 225).
Es así, como se da lugar a un compendio de leyes que dan fundamento al proceso
migratorio que se emprenda en el Estado colombiano, lo que se busca con ello, es
permitir el acceso a todos los sectores del país. A razón de atender eficazmente, de este
modo se da lugar a que los inmigrantes sientan el amparo del país receptor por ser
garante de condiciones sociales estables durante su estadía, de manera significativa han
sido muchos los esfuerzos por promover en el país un marco normativo en materia
migratoria que respalde a aquellos extranjeros que desean hacer vida en el país. Al
respecto, el autor antes mencionado plantea que:
El Estado, con el documento Conpes 3603 de 2009, formuló una novedosa
política, la PIM, sentando así las bases para el desarrollo de las leyes 1465 de
2011 y 1565 de 2012 y de los decretos 834 de 2013 y 1067 de 2015. Ello ha
significado un avance muy importante en la percepción de la inmigración, ya
que el nuevo enfoque, mucho más claro, y que incluye las diferentes
dimensiones de los procesos migratorios, ha permitido precisar instrumentos
puntuales para la reglamentación de la materia. (p. 237).
De acuerdo con el Banco Mundial (2018) “la experiencia internacional muestra que
el impacto de la migración en los países receptores está directamente ligada a la
regularización del estatus migratorio y a los derechos y obligaciones que tienen los
migrantes en un tiempo no mayor a tres años” (p. 128) en virtud de ello se estima y
dado que la mayoría de los países que reconocen esta institución siguen sus directrices,
que para el Estado colombiano un inmigrante puede permanecer en dicho estatus hasta
tres años para luego pasar a ciudadano extranjero.
Ante los aspectos anteriormente expuestos se evidencia que las diversas situaciones
políticas, económicas y sociales que viven algunos países del mundo hoy por hoy, se
ven reflejadas en la cantidad de personas que deciden abandonar sus territorios natales
en busca de mejores oportunidades laborales y por ende económicas, en aras de llevar
una vida digna y ajustada a sus expectativas. Esta situación hace que muchos países del

20
mundo reciban casi de manera permanente inmigrantes extranjeros que se radican en
el país receptor y viven procesos de inclusión tanto social como educativa, Colombia
no escapa de esta realidad.
En ese caso en particular desde el año 2017 hasta inicio del 2020 se desarrolló un
proceso de inmigración masiva de ciudadanos venezolanos hacia territorio colombiano,
situación que prendió las alarmas de los diversos estamentos gubernamentales y no
gubernamentales, toda vez que diariamente aumentaba la cifra de personas que
abandonaban el territorio venezolano para ingresar al territorio nacional colombiano.
En este sentido, el Ministerio de Relaciones Exteriores (2018), expresó por un lado
que según cifras de la gobernación departamental de Norte de Santander, para el 2018
existían “más de 7.400 venezolanos en el territorio”. Mientras que, la Agencia para los
Refugiados de la ONU afirmó que eran 300.000 inmigrantes venezolanos que se
encuentran Colombia; pero la Asociación de Venezolanos en Colombia, aseguró que
fueron más de 1.000.000. Esta irregularidad en las cifras permite inferir que las mismas
no son, ni podrán ser exactas debido a la dinámica y a la manera en que los ciudadanos
venezolanos ingresaron a Colombia (legal o ilegal). Lo que, si es cierto, es el gran
impacto social que ha causado este fenómeno en el país, lo cual coincide en gran
medida con los postulados de Bee (2013), quien sostiene que:
En los fenómenos migratorios el país receptor supone un espacio de grandes
oportunidades e ingresos, pero también de rechazo ya que las consecuencias
políticas, económicas y sociales, provocan, en muchos casos, situaciones de
conflicto en el país receptor, ya sea incrementando la competencia laboral, el
surgimiento de nuevas franjas de pobreza, el aumento de la discriminación y la
xenofobia, entre otras. (s/p).
Respecto a los aspectos que motivaron el éxodo de ciudadanos venezolanos hacia
países como Colombia, es necesario hacer una revisión a lo planteado por la Comisión
Económica para América Latina y el Caribe (CEPAL) social (2018), quien da cuenta
de las realidades y perspectivas de los ciudadanos venezolanos que emigraron,
mencionando algunos determinantes macro que se constituyen en factores de empuje.
Quienes emigran consideran entre sus razones el derecho a la vida, libertad, seguridad,
alimentación, salud, a vivir una vida digna y tener sosiego. Esto incluye también el
acceso a la educación pues según cifras ofrecidas por la CEPAL social, la población

21
más afectada en su proyecto de vida son los niños pues el 14,4% tuvieron que
abandonar sus estudios a lo que sus padres decidieron emigrar.
No obstante, a partir del 14 de marzo del 2020 el Estado colombiano tomó la
decisión de cerrar las fronteras con el territorio venezolano producto de las alarmas
ocasionada por la aparición del Covid-19 y la incertidumbre que ésta pandemia causó
y aún causa en la comunidad en general. Ante ello el fenómeno inmigratorio
protagonizado por los venezolanos hacia Colombia toma un giro y el proceso
migratorio se da hacia el retorno a su país de origen, The Crisis Group (2020) sobre
América Latina, plantea que “Durante los primeros tres días después del cierre de la
frontera, 27 000 venezolanos que viven cerca de la frontera colombiana y estaban en el
país vecino regresaron a sus hogares” (p. 7). Tal afirmación, hace evidente que el patrón
migratorio comenzó a sufrir una seria trasformación en cuanto al flujo de ciudadanos
venezolanos, puesto que en 72 horas una gran cantidad de ellos ya buscaba retornar a
su país.
La misma organización antes mencionada, afirma que para el 15 de abril del 2020
ya eran unos 8000 los venezolanos que retornaron a su país, de los cuales unos miles
vivían en Colombia, pero otros viajan desde países como Perú y Ecuador. Desde ese
momento se comienza a apreciar cómo el flujo de migrantes cambia y comienzan los
ciudadanos venezolanos a retornar a su país siendo Colombia incluso, un país de
tránsito para aquellos que provienen de los otros países. Por otra parte, en la página
oficial de migración Colombia, se afirma que “A la fecha, 28 de mayo 2020, han sido
cerca de 68 mil los ciudadanos venezolanos que han retornado a su país, en un poco
más de 880 buses” (s/p) y, para el 30 de junio del 2020 fueron más de 85 mil los
retornados y 30 mil estarían en espera de poderlo hacer.
Las cifras anteriormente mencionadas evidencian que el regreso de ciudadanos
venezolanos es un hecho inminente propiciado por la incertidumbre a raíz de la crisis
sanitaria mundial y las consecuencias que esto ha generado, ante ello el Director
General de Migración Colombia (2020) a través de un comunicado de prensa oficial
aclaró que los venezolanos están regresando a su país causado por “…el temor a la

22
actual pandemia, sumado a factores como el desempleo, la falta de acceso al sistema
de salud y el desalojo de viviendas…”(s/p).
No obstante, el último trimestre del año 2020 se percibió otro fenómeno migratorio
conocido como “los caminantes” cuya manifestación consistió y aun consiste,
nuevamente en la salida masiva de venezolanos, atravesando su propio territorio hasta
llegar a la frontera con Colombia, para intentar cruzar por los caminos improvisados
(trochas) y adentrarse en territorio colombiano, como ruta tránsito para continuar a
otros países de América del Sur y/o para quedarse en territorio de Colombia.
Este fenómeno vuelve a disparar las cifras de venezolanos radicados en Colombia.
Con los caminantes, el año 2020 cierra con cifras de 1.721.195 venezolanos registrados
por Migración Colombia y según destacó la mencionada entidad, la cifra de migrantes
venezolanos en 2021 seguirá aumentando, en consecuencia, Colombia sigue
presentando cifras significativas de inmigrantes que de una u otra manera desarrollan
alguna actividad económica, intentan insertarse en la sociedad y participan en el
proceso de inclusión educativa.
En relación a esto último, la continuidad escolar representa un factor de gran
preocupación para los inmigrantes venezolanos, específicamente para aquellos que
tienen hijos, los cuales desean que estos continúen preparándose académicamente. Para
tal efecto, los niños, niñas y jóvenes venezolanos que deseen continuar con sus estudios
en Colombia, deben seguir las directrices de la circular 216 de 2016, donde el MEN
(2017), la cual señala que los establecimientos de educación Preescolar, Básica y Media
que admitan estudiantes extranjeros deben realizar dentro de los 30 días siguientes a la
matrícula, el reporte correspondiente ante Migración Colombia, para llevar un control
de aquellos niños y jóvenes que acceden al sistema educativo colombiano.
Ahora bien, a raíz de incremento de venezolanos en territorio colombiano situación
ocurrida hasta febrero de 2020 y que sigue ocurriendo, el Estado implementó
mecanismos de regulación del estatus migratorio de todas aquellas personas que
ingresaron al país con fines de permanencia, para ello se consideraron conceptos
fundamentales que definen las realidades migratorias entre países vecinos como es el
caso de Colombia y Venezuela, y donde la migración puede ser vista como el

23
movimiento de personas entre fronteras, en el cual, el individuo que opta por migrar
debe ajustarse a una serie de realidades que van desde lo legal, lo educativo y lo social
del país receptor. Desde allí la Organización Internacional de la Migración (OIM)
(2019) indica que el término migrante:
designa a toda persona que se traslada fuera de su lugar de residencia habitual,
ya sea dentro de un país o a través de una frontera internacional, de manera
temporal o permanente, y por diversas razones. Este término comprende una
serie de categorías jurídicas bien definidas de personas, como los trabajadores
migrantes; las personas cuya forma particular de traslado esté jurídicamente
definida, como los migrantes objeto de tráfico; así como las personas cuya
condición o medio de traslado no estén expresamente definidos en el derecho
internacional, como los estudiantes internacionales. (s/p).
Por otra parte la misma organización no sólo establece las diferencias entre el
emigrante y el inmigrante, sino que aporta el elemento temporal, definiendo el
emigrante a corto plazo como aquel que abandona su país de origen por un período
menor a un año y a largo plazo por un período mayor a los 12 meses; de la misma
manera ocurre con el inmigrante el cual lo define como la persona que ingresa al país
que en este caso es recetor, por un período menos a un año (inmigrante a corto plazo)
o por un período mayor a los 12 meses (inmigrante a largo plazo). De esto se puede
inferir que el 1.774.883 de venezolanos que aún permanecen en Colombia en este
momento son catalogados según la OIM, como inmigrantes a largo plazo.
Todos los países recetores de inmigrantes poseen sus mecanismos legales para
regularizar el estatus migratorio de dichas personas: visa temporal, visa de trabajo,
entre otras. No obstante, en el caso colombiano y dado la particularidad ocurrida hasta
febrero del 2020, a los inmigrantes venezolanos se les asignó su estatus provisional con
los siguientes elementos jurídicos: Registro Administrativo de Migrantes Venezolanos
(RAMV) como mecanismo de recolección de datos para la toma de decisiones; Tarjeta
de Movilidad Fronteriza (TMF) para aquellas personas que entran al territorio
colombiano en municipios fronterizos con fines humanitarios, comerciales, entre otros
y que retornan a su país el mismo día; Permiso Especial de Permanencia (PEP)
otorgado a aquellos inmigrantes venezolanos que entraron legalmente al territorio con
fines de permanencia; y a partir de dichos elementos se cuantifican y clasifican a dichos
inmigrantes en condición de: regulares e irregulares.

24
 Según las cifras actualizadas en el mes de agosto del 2020 de Migración Colombia
(2020), existen 1.004.584 de venezolanos en condición de inmigrantes irregulares en
Colombia es decir el 56,6% del total de venezolanos registrados, que no han accedido
a cualquiera de los documentos que les permite legalizar su permanencia dentro del
país. Lo que hace posible inferir que aún existen ciudadanos venezolanos que enfrentan
la necesidad de ser incluidos tanto en el Sistema Educativo como en otros sectores de
la sociedad colombiana.
En el caso particular del sistema educativo, ya en líneas anteriores se aclaró que
según la normativa legal vigente en Colombia, la educación es un derecho que se
garantiza, sin importar la procedencia o el lugar de origen, es decir que proceso de
inclusión se garantiza independientemente del origen o condición del estudiante. En el
caso de los inmigrantes venezolanos regulares o irregulares, existe una marcada y
significativa presencia de estudiantes que se encuentran matriculados en las diferentes
instituciones educativas y que han experimentado el proceso de inclusión educativa
atendiendo a los requerimientos establecidos, siendo este aspecto el objeto de esta
investigación.
En el escenario particular de la institución educativa Colegio los Santos Apóstoles
(escenario de esta investigación), desde el año 2018, se encuentran matriculados
estudiantes en la condición de inmigrantes provenientes de Venezuela y según el
reporte de estudiantes extranjeros realizada por la Coordinación Académica (2020), el
último ingreso a la institución fue en enero del presente año (2020) y la cantidad total
de estudiantes inmigrantes venezolanos sumó trescientos treinta y tres (333), de los
cuales sólo el 17% fue retirado de la institución meses después, producto de la
emergencia sanitaria que generó un deterioro en la situación económico de los
inmigrantes.
De manera general, los doscientos noventa y tres (293) estudiantes inmigrantes
venezolanos restantes, aún se encuentra matriculados y están distribuidos en los
diversos grados de la institución, sus familias viven en el territorio colombiano a pesar
de estar cerrada la frontera producto de la emergencia sanitaria; todos aún conservan el
estatus de inmigrantes regulares o irregulares según sea el caso, y todos conservan el

25
derecho de acceder y/o continuar en el sistema de educación formal y por ende acceder
y/o continuar con los procesos de inclusión educativa.
Desde la perspectiva de la institución educativa, se debe tener en cuenta que aunque
el estudiante no cuente con el permiso o visado que le autorice su permanencia regular
en Colombia, los establecimientos educativos tienen la obligación de realizar el reporte
a través de la plataforma virtual Sistema para el Reporte de Extranjeros (SIRE) de
Migración Colombia y que el realizar el respectivo reporte no implica, de ninguna
manera, la regularización del extranjero en el país, o que se entienda su situación
migratoria irregular como superada. Señala, además que los procesos sancionatorios
que Migración Colombia inicia a los establecimientos educativos, que no obedecen a
casos en los que las instituciones educativas matriculen a menores extranjeros
indocumentados o sin el visado correspondiente, sino a aquellos en los que sus
directivas no realicen, de manera oportuna, el mencionado reporte.
Ahora bien, una vez se incorporan los inmigrantes venezolanos al sistema educativo
formal en Colombia desde la perspectiva social, económica y académica, al interior de
las instituciones educativas al parecer es otra la realidad, en el caso del Colegio los
Santos Apóstoles específicamente y escenario de esta investigación, desde el 2018, la
investigadora en su rol de docente de la institución ha venido evidenciando en los
escolares una especie de rechazo ante aquellos estudiantes provenientes del territorio
venezolano.
Se vivenció en sus aulas algunos casos de estigmatización debido a sus
comportamientos, su condición socioeconómica y su desempeño académico; situación
que afectó considerablemente el inicio y desarrollo de su proceso de inclusión
educativa.; se logró percibir, además, la existencia de grupos cerrados en la que los
estudiantes en esta condición no logran acceder, haciendo que éstos no se sientan a
gusto de pertenecer a su grupo académico. Tal situación permite que la educación sea
tildada como un hecho desigual en que los estudiantes extranjeros parecieran no posee
las mismas condiciones que aquellos estudiantes colombianos. Pavez, (2011),
menciona que

26
 La migración es un factor que cuestiona permanentemente el mito de la igualdad
de derechos para todas las personas, puesto que en la práctica las familias
inmigrantes viven en barrios segregados, las niñas y los niños acceden a
escuelas públicas en deficientes condiciones y experimentan constantemente la
discriminación y el racismo; todo lo cual les hace vulnerables a la exclusión
social. (s/p).
Muchos pudieran ser los factores generadores de estas situaciones, pero los que más
se evidencia sin duda, son los elementos culturales que se manifiestan en la concepción
de que el inmigrante es malo y trae problemas a los lugares de llegada.
Lamentablemente en Colombia esta concepción prevaleció y aún prevalece en las
mentalidades de muchos, la idea de que los inmigrantes venezolanos llegaron
acompañados de los problemas de corte social que afectó la vida de los colombianos.
Estas ideas se recrean en las familias colombianas y los niños y/o jóvenes las
reproducen en los ambientes educativos.
Ellis (2007) señala que el ingreso masivo de los venezolanos a Colombia ha
generado situaciones sociales que se viven en las ciudades fronterizas como Cúcuta
donde la cantidad de hurtos y la prostitución, por ejemplo, en casi un 80% son
protagonizadas por jóvenes venezolanos. Estos elementos entre otros, son los que
generan una actitud de rechazo en la inclusión de venezolanos en el sistema social
colombiano, si bien es cierto que muchos colombianos están conscientes de que parte
de sus problemas los han sufrido históricamente, también es cierto que en muchas
familias predomina la intolerancia y muchos casos la xenofobia que la manifiestan en
cualquier espacio público o privado.
En consecuencia, las situaciones de desigualdad que vive el inmigrante venezolano
en las instituciones educativas hacen que se les dificulte socializar con sus compañeros,
generar grupos de trabajo, participar en actividades extracurriculares y en líneas
generales que no se sientan a gusto de estar en los espacios académicos destinados para
su formación educativa e interacción social necesaria como componente importante
dentro de los procesos formativos.
Tal realidad, incidió en el desarrollo de los procesos académicos de la Institución
Educativa Colegio Los Santos Apóstoles de Cúcuta, Norte de Santander, donde existe
la necesidad de reestructurar los procesos de socialización educativa en la búsqueda de

27
lograr incluir a los estudiantes venezolanos inmigrantes en tales escenarios y que la
situación descrita no sea un impedimento para el acceso de calidad a la educación de
aquellos niños que provienen la nación vecina.
De acuerdo con lo anterior, se debe mencionar que la educación es definida por la
Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura
(UNESCO) (2005), como el medio para que todas las personas puedan desarrollar sus
capacidades, habilidades y participar activamente en la sociedad. En este sentido, se
debe mencionar que existen algunos acuerdos internacionales sobre el derecho a la
educación, tales como la Declaración Universal de Derechos Humanos. También
muchos países se han dado a la tarea de diseñar e implementar políticas mediante
acuerdo internacionales, que den respuesta a las exigencias planteadas por los
organismos de derechos humanos, tal es el caso del Pacto Internacional de Derechos
Económicos, Sociales y Culturales que en su artículo 13 hace mención al derecho a la
educación:
Los Estados partes en el presente Pacto reconocen el derecho de toda persona a
la educación. (...) la educación debe orientarse hacia el pleno desarrollo de la
personalidad humana y del sentido de su dignidad, y debe fortalecer el respeto
por los derechos humanos y las libertades fundamentales (Naciones
Unidas/2018/s/p).
De lo anterior se infiere que los Estados que firman el mencionado pacto, se
comprometen a brindar una educación de calidad teniendo en cuenta aspectos como la
dignidad humana y el respeto por los derechos de cada ser humano en su integridad y
libertad. Por otra parte, se debe mencionar la Convención de los Derechos del Niño
firmada en 1990, donde los Estados adquieren la obligación de implantar la enseñanza
primaria obligatoria y gratuita, así como desarrollar la educación secundaria, general y
profesional, garantizando la enseñanza superior accesible. En el mismo sentido, se
obligan a asegurar que todos los niños dispongan de información sobre temas
educacionales y profesionales, a fomentar la asistencia regular a las escuelas y reducir
las tasas de deserción escolar (Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia Unicef,
1990).
Es procedente manifestar que si bien es cierto que los países se comprometen a
garantizar el acceso a la educación desde los primeros años, también lo es que algunos

28
Estados no disponen los recursos necesarios para tal fin, toda vez que en algunas
ocasiones los estudiantes no cuentan con los medios necesarios para llegar a la
Institución Educativa, y muchos de los que lo hacen lo logran en situaciones precarias
y con verdaderas dificultades teniendo que recorrer amplias distancias a pie y llegando
sin dinero para comprar lo mínimo de un refrigerio.
Por su parte, El Foro Mundial sobre la Educación celebrado en el año 2000, dio
como resultado el Marco de Acción de Dakar- Programa Educación para Todos:
cumplir nuestros compromisos comunes y en dicho documento plantea en su objetivo
Nº 2 universalizar la enseñanza primaria: “(...) antes del año 2015 todos los niños, y
sobre todo las niñas y los niños que se encuentran en situaciones difíciles, tengan
acceso a una enseñanza primaria gratuita y obligatoria de buena calidad y la terminen.”
(s/p).
En el mismo sentido, es pertinente mencionar la Declaración del Milenio emitida
por la Asamblea General de las Naciones Unidas en la cual se elaboraron los objetivos
de desarrollo del milenio, en la cual se establece: “Velar por que todos los niños y niñas
puedan terminar un ciclo completo de enseñanza primaria” (Naciones Unidas/2000).
De la anterior declaración deriva el programa Educación Para Todos (EPT), cuyo
objetivo es lograr que la educación primaria sea universal, gratuita, obligatoria, de
calidad y no cree discriminaciones.
Lo anteriormente mencionado deja ver claramente la intención de las diferentes
naciones por lograr el acceso a la educación entendiendo esta como un derecho de los
seres humanos, ofreciendo a su vez las garantías necesarias en el momento de
desarrollarse el proceso de inclusión. Sin embargo, en algunas instituciones educativas
de Colombia se desarrolla con muchas dificultades lo que impide dar pleno
cumplimiento a las mencionadas directrices.
A razón de ello, se plantean las siguientes interrogantes las cuales son el sustento
de la investigación: ¿cuáles son las concepciones de los actores educativos acerca la
inclusión en el sistema educativo de estudiantes inmigrantes venezolanos? ¿Cuál es el
el marco normativo del Estado Colombiano para la inclusión educativa de inmigrantes
desde la opinión de los actores educativos? ¿Cuáles son las las experiencias del proceso

29
de inclusión vividos por los inmigrantes venezolanos y su entorno familiar? ¿Cuales
constructos teóricos se pueden derivan para explicar el proceso de inclusión educativa
de los inmigrantes venezolanos en el sistema educativo colombiano?

Objetivos

A continuación, se presentan los objetivos que hacen viables el abordaje de la

presente investigación.

Objetivo General

Reconstruir el proceso de inclusión educativa de los estudiantes inmigrantes

venezolanos desde los significados y experiencias de los actores educativos en la
Institución Educativa Colegio los Santos Apóstoles de Cúcuta, Norte de Santander.

Objetivos Específicos

1. Develar las concepciones de los actores educativos acerca la inclusión en el

sistema educativo de estudiantes inmigrantes venezolanos.
2. Interpretar el marco normativo del Estado Colombiano para la inclusión
educativa de inmigrantes desde la opinión de los actores educativos.
3. Valorar las experiencias del proceso de inclusión vividos por los inmigrantes
venezolanos y su entorno familiar
4. Derivar constructos teóricos que expliquen el proceso de inclusión educativa de
los inmigrantes venezolanos en el sistema educativo colombiano desde la
reconstrucción de su experiencia.

Justificación del Problema

30
 La educación, como fundamento esencial en la sociedad, debe formar parte de
aquellos hechos que consideramos como relevante a considerar en aquello que
conocemos como expresión social de educación. Las alteraciones al equilibrio en el
desarrollo de los espacios formativos, hacen que la educación sea un tema obligatorio
a tratar. Si bien la educación, deben ser la piedra angular que permitan intentar resolver
en el presente y el futuro lo que se ha venido heredando del pasado, si puede construirse
en el medio más rápido y eficaz para incorporar nuevos elementos teóricos que
expliquen el porqué de las situaciones de exclusión en los espacios académicos, y, de
esta forma, intentar ser el fundamento esencial en el análisis de la realidad educativa,
a fin de garantizar que la mismas, sea la encargada de transmitir y repensar los rasgos
de la realidad, para promover procesos cognitivos referidos al análisis y reflexión desde
visiones sociales como alternativas actuales de interpretación del pensamiento social,
cuyo tema central sea la inclusión, para de esta forma desligarla de estos espacios tan
complejos. Ante estas realidades, Colom (2003) expresa que:
Se concibe pues la necesidad de ajustar la acción educativa social a las
circunstancias en las que está inmersa y hacer del conflicto externo un modelo
de solución a los propios conflictos sobre los que tenga que incidir para abordar
epistemológicamente aquellos hechos que inciden en la educación (p. 14).
Desde términos sociales, la relevancia de abordar a partir de elementos teóricos
referidos a la inclusión, se debe a que la escuela es un sitio de formación y este no debe
ser el escenario de manifestaciones violentas y es por eso que, la presente investigación
se justifica, puesto que pretende contribuir a fundamentar desde elementos teóricos una
serie de parámetros para que expliquen los procesos de inclusión educativa de los
estudiantes inmigrantes venezolanos a la luz de la realidad fronteriza actual, en el
marco normativo colombiano y los significados y experiencias de los actores
educativos. De allí, la necesidad de buscar de nuevas formas de explicar lo que ocurre
en el ámbito sociocultural de la escuela, ya que se puede contribuir a disminuir los
daños a las personas impidiendo que se desarrollen plenamente y cohibiendo la libertad
personal que es un derecho de las personas y está reconocido en la constitución y nadie
puede los violentar, de tales aclaraciones es que surge la necesidad de abordad lo
relacionado a la inclusión como una forma de vida en los espacios escolares.

31
 Desde la justificación teórica la presente investigación es de importancia, porque
hace resaltar aspectos conceptuales sobre las características, causas, tipologías y
elementos que conforman la inclusión, de acuerdo a cada una de sus diversas
manifestaciones, entendiendo que estas, proveen muchas repercusiones en la vida del
ser humano que es afectado por estos sucesos. La inclusión es un resultado acumulativo
e incremental, lo que implica que en cada momento de ese proceso hay que contar con
exclusiones por superar Mascareño, (2012). Por eso, al realizar esta investigación se
está haciendo un aporte teórico fundamentado en analizar las concepciones de los
actores educativos acerca del inmigrante venezolano y su inclusión en el sistema
educativo. Es por ello que Colom (Ob. Cit.) señala que:
Lo que se buscará aquí es dotar a la educación de un motor conceptual que se
centre en lo que bien podríamos denominar pensamiento sistémico, es decir, en
la capacidad de estudiar y enfrentarse a los problemas y a las situaciones desde
perspectivas de complejidad y de interdependencia. En el fondo se trata de un
verdadero modelo teórico de carácter relacional que creemos debe ser adaptado
por la educación a fin de captar las situaciones propuestas por la exclusión en
las que deberá incidir, que serán cada día más interdependientes, plurales y
globales (p. 16)
Desde el punto de vista práctico, la investigación se justifica porque es un aporte
significativo que permite abordar como se desarrolla la inclusión en los procesos
formativos de los estudiantes inmigrantes venezolanos que aún se encuentran en
territorio colombiano a pesar de la situación sanitaria y sus consecuencias generada por
el Covid-19. De este modo, emerge una realidad fronteriza totalmente distinta en el que
las personas están retornando a Venezuela como país de origen. Sin embargo, existen
estudiantes que aún están en la condición de inmigrante, pues no han formalizado su
estatus legal dentro de la nación colombiana, trayendo como consecuencia la necesidad
de fundamentar un conocimiento teórico sobre tales vivencias educativas percibidas
por los actores educativos de la institución educativa colegio los Santos Apóstoles de
Cúcuta, Norte de Santander.
Ante lo planteado lo que se pretende con la presente investigación la derivación de
constructos teóricos constructos teóricos que expliquen el proceso de inclusión
educativa de los inmigrantes venezolanos en el sistema educativo colombiano desde
los significados y experiencias de los actores educativos. Ante el escenario sanitario

32
tan complejo que se presenta la situación de frontera entre Colombia y Venezuela se
está desarrollando de manera atípica en contradicción al patrón de comportamiento
establecido durante los últimos años. Es por ello, que la presente investigación se
justifica ya que pretende explicar a la luz de la nueva realidad fronteriza, como se ha
desarrollado los procesos de inclusión educativa de aquellos estudiantes venezolanos
que aún permanecen bajo la condición de inmigrantes en el territorio colombiano.
Finalmente, para el desarrollo de la intensión investigativa es necesario que la
presente este enmarcada en las posibilidades que brindan los núcleos y líneas de
investigación de la Universidad Pedagógica Experimental Libertador, de manera puntal
y en correspondencia con la realidad, la presente investigación se adscribe al Núcleo
Interdisciplinario de Estudio Regionales y de Frontera “NIERF” y a la línea de
investigación, Dinámica de Fronteras y Desarrollo Regional.

33
 CAPÍTULO II

MARCO REFERENCIAL

Antecedentes

En relación al objeto de estudio de la presente investigación se consultó en

diferentes medios, investigaciones y trabajos realizados, destacándose a nivel
internacional, nacional y regional los siguientes:

Antecedentes Internacionales

En función de lo expuesto, se dan a conocer a continuación investigaciones

consideradas pertinentes según el presente estudio; de esta manera, se hace mención a
los siguientes antecedentes internacionales Moncada (2018) desarrollo una
investigación, la cual llevaba por título, “Educación y migración trasfronteriza en el
Norte de Chile: Procesos de inclusión y exclusión de estudiantes migrantes peruanos y
bolivianos en las escuelas de la región de Arica y Parinacota”, la cual fue desarrollada
en el programa de doctorado de la Universidad Autónoma de Barcelona. Esta tuvo por
propósito general, analizar como el currículo, planes, programas de estudios y los
contenidos del educativo nacional tratan el fenómeno del nacionalismo en la inserción
de migrantes en nuestras escuelas.
Desde lo teórico, la investigación presenta un amplio marco referencial sobre lo que
es la migración y sobre cómo articular tales términos en función a las realidades
particulares de los estudiantes. Del mismo modo, presenta el sustento legal en torno a
dar fundamento sobre las leyes que promueve el estado chileno para la atención de
estudiantes procedentes de otros países. Así como mismo, reflexiona sobre el accionar
institucional que tienen que emprender los colegios para cubrir su responsabilidad
social antes los ciudadanos migrantes extranjeros provenientes de otros países.

34
 El diseño metodológico de la investigación estuvo enmarcado dentro del estudio de
campo con enfoque cuantitativo, el cual busco acercarse a las realidades sociales,
políticas y educativas que giran en torno a la educación inclusiva, como resultados
principales se obtuvo la necesidad de estimar mayores esfuerzos por borrar las brechas
impuestas por la exclusión, las cuales abordan los aspectos políticos, sociales y
educativos. Puesto que no se han incorporado al sistema educativo chileno nuevos
referentes que trate tales asuntos antes tales realidades migratorias.
En el mismo orden de ideas, Morales (2012), realizó una investigación titulada
Geografía del lugar, Frontera y Educación. Donde se abordó la necesidad de
contemplar las posiciones paradigmáticas de la educación específicamente desde la
enseñanza de la geografía para fundamentar una definición de frontera desde las
visiones de espacio y lugar que estas sociedades poseen sobre tal fenómeno, para
fundamentar desde la praxis pedagógica una visión de frontera contextualizada con las
necesidades propias de tales lugares. Referidos a los municipios fronterizos Junín,
Pedro María Ureña y Bolívar del estado Táchira.
La metodología empleada fue de tipo mixta, ya que reconoce la necesidad de
abordar el problema desde lo cualitativo a razón de las situaciones sociales y
cuantitativo desde los modelos estadísticos necesarios para afrontar tal realidad a objeto
de estudio, por ende, se sustentó en el enfoque hermenéutico y la teoría fundamentada.
Desde las perspectivas planteadas por la autora es necesario, problematizar desde lo
social los elementos contenidos en los espacios de fronteras para aplicarlos en búsqueda
de seguir buscando que cada ser social comprenda y de respuestas en el medio local
que es lo que se intenta promover en la presente investigación.

Antecedentes Nacionales

De acuerdo a la planteado se exponen a continuación las investigaciones de corte

nacional que sirven de apoyo para el desarrollo de la presente, Ante ello, Franco (2013),
realizó una investigación para la Universidad Tecnológica de Pereira, en Pereira,
Colombia, titulada: “Percepción sobre la inclusión educativa en un Colegio Público”.

35
Este proyecto surgió a partir de la inquietud de identificar la exclusión como un
fenómeno que influye en la convivencia escolar. La metodología fue histórico-
hermenéutica, diseño fenomenológico, el cual pretendió percibir en un entorno natural
el fenómeno en un Colegio Público de Pereira.
Se contó con una muestra intencionada para las entrevistas de 6 estudiantes, 4
docentes y 2 administrativos, los cuales fueron identificados gracias a la observación
no participante en el descanso pedagógico. El criterio de inclusión fueron las
características del muestreo teórico sobre los actores de la realidad educativa. El
análisis se realizó a través de codificación abierta, axial y selectiva buscando la
saturación y así llegar a las siguientes categorías. Los estudiantes, docentes y
administrativos conciben la exclusión educativa y discriminación por raza, credo o
preferencias sexuales, y todos los elementos físico, psicológico, social y cibernético,
los estudiantes se identifican a sí mismos como observadores, víctimas y victimarios,
la exclusión se presenta en las zonas de juego y aulas de clase, los estudiantes acuden
a docentes y compañeros, los grados en donde más se presenta son sextos, séptimos,
octavos y novenos, el manejo que la institución da a este hecho es con actividades de
psico-orientación, talleres y acuerdos.
De igual forma, Flores (2016) realizo una investigación para La Universidad de
Manizales, la cual llevaba por título: “Los vínculos en la educación inclusiva: el caso
del colegio República Bolivariana de Venezuela I.E.D. Bogotá-Colombia”. Del mismo
modo, se planteó como objetivo general comprender cómo se construyen los vínculos
que emergen en las relaciones e interacciones entre los actores de un proyecto de
educación inclusiva en el Colegio República Bolivariana de Venezuela, IED. De tal
modo, se intentó estimar como manejar las nuevas realidades percibidas en los espacios
académicos a partir del fenómeno de migración de ciudadanos extranjeros en
Colombia.
Para lograr tal fin, fue necesario el reconocimiento de teorías organizativas en
correspondencia con la realidad a objeto de estudio. De este modo, se asumieron los
planteamientos realizados por la teoría del pensamiento eco-sistémico y de la teoría
derivada del paradigma eco-eto-antropológico. Así mismo, fue necesario revisar los

36
planteamientos hechos por la teoría compleja en educación. Ante ello, fue necesario el
desarrollo de una metodología cualitativa contemplada en cuatro fases: la primera
comprende la caracterización del sistema escolar; la segunda hace énfasis en la
fundamentación del fenómeno de estudio desde diversas teorías; la tercera fase el
acercamiento al problema, y la cuarta fase la presentación de los resultados,
conclusiones y teorización.

Antecedentes Locales

En el ámbito regional Álvarez, (2017), realizo un estudio de campo, descriptivo,

con modalidad de proyecto especial y su objeto consistió en Teorizar para fomentar
valores en el periodo de actividades colectivas en niños y niñas de seis años de edad
para afianzar los procesos de inclusión escolar. Es de entender que las necesidades de
desarrollo pleno del individuo como verdadero ser humano, la educación en valores,
como factor urgente de calidad de enseñanza, constituye hoy día una verdadera
herramienta necesaria para la formación de ciudadanos aptos emocional, psicológica y
espiritualmente, con actitudes positivas ante el mundo que las rodea, así como también
ávido de potencialidades individuales, de grupo y, al mismo tiempo, con mejor calidad
en relaciones e interacciones colectivas. La población estuvo conformada por treinta
(30) docentes. El instrumento suministrado fue un cuestionario estructurado con veinte
(20) ítems referidos a la actualización, nivel de formación y la actuación mostrada por
el docente. Los resultados develan la necesidad de que los docentes del nivel de
educación preescolar de esta institución deben actualizar sus conocimientos teóricos
prácticos relacionados con la formación de valores; de allí que resulte propicio hacer
una actualización a través de procesos educativos más complejos en los que se inicie e
incluya a todos por igual, para fomentar valores en el periodo de actividades colectivas
orientadas a tratar todos los tópicos posibles en torno al tema.
Por último, en el espacio local, específicamente en Cúcuta, para la Universidad
Francisco de Paula Santander, Manrique y Cáceres (2015), desarrollaron un estudio
titulado: “Factores que inciden en los procesos de inclusión escolar”. Para el desarrollo

37
del estudio se seleccionó un enfoque de investigación cuantitativo debido a la
recolección, procesamiento y análisis de datos para determinar los factores que inciden
en los procesos de inclusión escolar en la Universidad Francisco de Paula Santander.
Se lograron identificar las características propias de este fenómeno en la institución.
Igualmente, se asociaron las variables e indicadores sociales de la comunidad
académica a la forma en como está presente la exclusión en la comunidad académica
de la Universidad Francisco de Paula Santander. Finalmente, se validaron los
instrumentos de medida y su consistencia con la teoría fundamentada mediante el
análisis factorial exploratorio. Los estudios precedentes, muestran el interés de diversos
investigadores en la atención del fenómeno de la exclusión educativa, y lo que ha
provocado en las relaciones sociales para el mantenimiento de la convivencia escolar.
Las mismas son sustentos para la investigadora como aportes metodológicos sobre la
problemática que se estudia, en otros contextos geográficos y educativos.
Los antecedentes presentados, dan a conocer que desde diversos ámbitos ha sido
motivo de preocupación la exclusión de los estudiantes en las instituciones educativas,
puesto que afecta el desarrollo del proceso educativo y la personalidad de los escolares;
misma preocupación, que llevó a la investigadora a realizar el presente estudio con la
finalidad de ofrecer una alternativa de solución que en este caso contextualice la idea
de educación para la convivencia y que centre su atención en las razones que
conocemos comúnmente como inclusión.

Bases Teóricas

En esta sección se presentan los fundamentos teóricos y conceptuales del estudio

de acuerdo con la indagación realizada por la Autora, para sustentar teóricamente la
problemática y el desarrollo epistemológico de la investigación fundamentado en la
apropiación de la inclusión educativa para el manejo de las realidades educativas
propias de los contextos de interacción cultural; Por tanto, ha irá desarrollando la
temática desde los elementos esenciales, hasta los más específicos que son
indispensables considerar en la presente investigación.

38
 La Inclusión Educativa como pilar Fundamental del Sistema Educativo
Colombiano.

La realidad actual hace necesario que la educación trascienda el plano de lo social,

al comprender la dinámica que se gesta en sus entrañas, de este modo, a lo largo del
tiempo en Colombia se han destinado esfuerzos que sirvan de fundamentos para hacer
de la educación un hecho inclusivo, es por ello, que abordar la inclusión como una
realidad de los complejos escenarios de hoy día, señalar al hecho concreto que dio lugar
a la inclusión en Colombia viene de la mano de lo que ocurría en el escenario mundial,
de este modo, la aparición de la inclusión viene como resultado de la búsqueda
incansable de que la educación sea de acceso para todos, en este orden de ideas,
Camargo (2018) señala que:
En 1960, la Convención relativa a la Lucha contra las Discriminaciones en la
educación, invoca la Declaración Universal de los Derechos Humanos donde se
afirma el principio de que no deben establecerse discriminaciones y proclama
el derecho de todos a la educación. (p. P. 175).
La década de los 60’s marco sin lugar a duda en el desarrollo de los procesos de
inclusión a nivel mundial y en Colombia, pues hasta este momento es que se comienza
a experimentar un nuevo sentido de vida social a través del reconocimiento del valor
de todos en convivencia, de tal modo, se transforman los escenarios con un hecho
posterior, según Camargo (2018) “la Declaración de los Derechos del Niño, reconoce
el derecho de todos los niños a recibir una educación sin discriminación”. (p. 176), tal
situación estima que en Colombia a partir de ese momento se sientan las bases de la
educación inclusiva reconociendo la diversidad social producida por la migración.
Por otra parte, según Camargo (Ob. Cit.)
La constitución política de Colombia de 1991 está concebida dentro de una
nueva visión de país y sociedad ante este escenario, esto es, ya no tanto en el
espíritu de la competencia y la discriminación, sino dentro del espíritu de la
diversidad. (p. 181).
Es desde este preciso momento en que quedan sentadas las bases de aquello que
conocemos como inclusión, en el cual los espacios educativos comienzan a incursionar
posteriormente con los decretos de ley hechos por el estado colombiano, por tal motivo,

39
el desarrollo de los procesos de inclusión educativa en Colombia son un tanto jóvenes
es decir solo van tres décadas tratando de abordar tal situación en la búsqueda de
posicionar a aquellos que por alguna razón son diferentes que los otros, de este modo
se comienza a hacer una introducción de la inclusión en los espacios académicos, con
el fin de atender a aquellos que por diversas situaciones ya no ocupan los lugares que
deberían ocupar, sino que más bien, están en otros lugares a los que no pertenecen, ante
ello, Camargo (Ob. Cit.) plantea que:
Los proyectos de inclusión educativa de la mayor parte de las Secretarías de
Educación del país, han ayudado a formar dicha conciencia inclusiva tanto en
la sociedad, como en las comunidades locales y educativas. Con cierta atención
a los educadores, como responsables directos de la atención escolares. (p. 185).
El sistema educativo ha centrado su objetivo en ofrecer a la población estudiantil
una educación de calidad centrada en la atención de intereses y necesidades de los
escolares a fin de formarlos para la vida y para que a futuro sean los ciudadanos que
contribuyen a la transformación social; para ello, ha tomado en cuenta a todos los niños,
niñas y adolescentes con sus diversas características para que desde cada escuela se les
brinde una educación inclusiva e integradora que incremente las posibilidades de
aprendizaje para todos con equidad, justicia y democracia.
Para ello, ha propuesto una educación integradora como proceso que permite la
participación en este caso de estudiantes extranjeros con necesidades un tanto
especiales, entendiendo que dicho fenómeno es producto de un proceso de
desestabilización social y educativo que impera después del límite actualmente,
incidiendo de forma particular en todos los ámbitos, sea este social o escolar; sostiene
Romero (2017) que:
La transición hacia la educación integradora en Colombia ante el nuevo
panorama social no consiste solo en un cambio técnico o de organización, sino
que también es un movimiento con una clara orientación filosófica
fundamentada en el derecho humano a la educación y a no recibir
discriminación alguna reforzando la difusión de la democracia, la diversidad
cultural y los desafíos del pluralismo (p. 91).
Se entiende, que es el derecho que tienen los niños, niñas y adolescentes
provenientes de otros grupos sociales que no son muy diferentes a los nuestros de ser
reconocidos como seres humanos que tienen las mismas posibilidades y oportunidades

40
de ser productivos, activos a sí mismos y a la sociedad; por ello, la escuela debe ser
una institución abierta a la diversidad, flexible ajustándose a las exigencias particulares
de cada estudiante. En correspondencia con lo expuesto la Secretaria de Educación
Pública de México (2016) refiere a la integración educativa como proceso que implica
que los niños, niñas y jóvenes proveniente de otros lugares a que estudien en las aulas
y escuelas regulares de los nuevos países que habitan recibiendo los apoyos necesarios
para que tengan acceso a los propósitos generales de la educación.
En tal sentido, proporcionar a esta población que se encuentran en condiciones de
desplazados políticos, la atención como personas y considerar sus características,
necesidades e intereses, que facilite su convivencia en el ámbito escolar para promover
en ellos actitudes positivas hacia el proceso de enseñanza aprendizaje y así contribuir
en el desarrollo de la personalidad acorde a los fines establecidos en por el Ministerio
de Educación Nacional (2009). Dentro de este contexto, el docente de aula regular debe
estar preparado para ofrecer a los estudiantes extranjeros la atención que requieren y
poder así integrarlos de óptima manera al grupo en el aula.
Así mismo, Lograr la incorporación a las diferentes actividades y socialización con
los demás estudiantes del área de aprendizaje e institución ; para ello, el docente debe
ejercer un rol específico y ser ejemplo a seguir del derecho de igualdad y dando
respuesta a la no discriminación de la que han sido objeto los estudiantes pertenecientes
a otros culturas o provenientes de otros países donde las ventajas sociales y educativas
no son tan optimas, además de considerar que la educación es un derecho humano que
promulga la integración de dicha población a la vida familiar, escuela, trabajo y
comunidad, es decir considerar el fundamento de la acción social de la escuela al
considerar tomar a estos desde sus particularidades específicas para adentrarlos en el
sistema.
Cabe considerar, que la integración de estudiantes extranjeros ha sido legislada
desde leyes internacionales como fuente de promover una educación pluricultural
donde se asuma la verdad pensada y expresa en los contextos de fronteras; donde
entonces, el docente debe ser parte del cumplimiento de dichas leyes para lo cual debe
poseer el conocimiento respectivo que le facilite brindar educación a estos escolares.

41
Comprendiendo que la educación es un hecho social e integrador propiamente dicho y
orientado de esta forma desde sus raíces teórica y filosóficas.
Ahora bien, en Colombia las políticas educativas han generado muchos cambios a
través de los años, donde la integración escolar ha sido tomada en cuenta y establecida
desde la década de los 90’, haciendo énfasis en el rol que debe caracterizar a la
educación y la función que esta debe abarcar; específicamente en lo escolar, ha sido de
impacto para los docentes de aula los que han mostrado desconcierto y resistencia al
cambio, negándose a la aceptación y a trabajar en el aula con estos estudiantes, puesto
que por elementos propios de la xenofobia se tiende a menospreciar a todo aquello que
no pertenece a su campo de acción, comenta Alemany (2012) que cuando el docente
argumenta y justifica por qué no cambia su forma de trabajar en el aula de integración,
es porque se encuentra presente en la denominada fase de resistencia al cambio, o es
porque simplemente, no considera los condicionantes académico que los estudiantes
desplazados extraeros pueden poseer.

Situaciones a Considerar de la Realidad Inclusiva de la Educación Colombiana.

Es un elemento importante de la actitud que manifiesta el individuo de acuerdo a

sus propias opiniones, creencias y esquemas, sobre determinadas situaciones. A tal
efecto, Moles (2004) argumenta que en la perspectiva cognitiva las personas
recolectan, almacenan, modifican, interpretan y comprenden de manera continua la
información que se desprende en el interior como los estímulos generados en el
ambiente. Lo anterior, conduce a sostener que el componente cognitivo se encuentra
conformado por procesos de conocimientos, opiniones, creencias y percepciones.
También, Urbano y Toledano (2012) establecen que este componente está
conformado por percepciones y creencias; así como información de un objeto que
puede ser vago o erróneo; en el primer caso, el efecto es poco intenso y en el segundo
no afecta para nada la intensidad. Entonces, la actitud de los docentes ante la
integración de estudiantes extranjeros está determinada por el conocimiento que posee
sobre el tema para participar adecuadamente en favor a los estudiantes. En este caso,

42
es importante que los docentes estén bien documentados sobre la visión y misión del
proceso de integración y política educativas de la modalidad de la educación con
énfasis en lo social y que sus creencias no sean erróneas o tengan errores de concepto
en cuanto a estos estudiantes que son producto de otra realidad. Desde la misma línea,
Aragón (2010) expresa en relación al componente social de la integración educativa:
El aspecto social de la necesidad inclusiva de la educación, se ocupa de los
procesos intelectuales e investiga la manera cómo las personas desarrollan y
usan las reglas de la lógica para entenderse a sí mismos y a su ambiente,
enfatizando en los procesos mentales superiores que estos despliegan para
formar parte de nuevo sistema (p. 183).
De acuerdo a la cita, se tiene, que es un elemento importante que manifiesta el
individuo de acuerdo a sus propias conocimientos, creencias, percepciones y esbozos,
sobre determinadas situaciones Se destaca que el componente social relacionado con
la actitud que asume el docente en cuanto al proceso de integración, tiene su
fundamento en el conocimiento, creencias y opiniones, que ha venido formándose en
su esquema del pensamiento, con base al aprendizaje y experiencias que lo llevan a
actuar.
Parafraseando a Sánchez (2012), resalta el componente social como elemento
importante y determinante de la actitud y le conceptúa como el conjunto de datos e
información que el sujeto sabe acerca del objeto del cual toma su actitud, igualmente
representa el conocimiento detallado que favorece la asociación al objeto, en donde
incluye también las creencias o convicciones que le asisten al individuo para actuar de
una manera determinada. En razón la actitud del docente ante un escolar proveniente
del conflicto fronterizo venezolano y su integración, se asocia a los procesos
cognoscitivos que posee, relacionados con una serie de patrones determinados y
almacenados en su pensamiento y que, a su vez, se reflejan en sus valores o normas de
vida fundamentados en creencias o conocimiento. El desarrollo del componente social,
requiere tomar en cuenta aspectos como el conocimiento, creencias, percepciones y
pensamientos irracionales.
Finalmente, emerge una nueva realidad en torno al desarrollo de procesos
migratorios en el contexto nacional de Colombia, producto del desplazamiento de
ciudadanos venezolanos en busca que una serie de garantías económicas, sociales y

43
educativas que en su país no han logrado alcanzar, en un sentido más amplio, el sistema
social colombiano dentro del cual incluimos al educativo debe desarrollar una serie de
elementos que le permitan atender este escenario complejo, es decir, debe garantizar
que todo ciudadano venezolano en condición de desplazado tenga acceso a la educación
de una manera acorde al grado escolar que le corresponda de acuerdo a los
conocimientos y al nivel de madurez escolar que este posea.

El docente en el proceso de inclusión educativa

Una vez expuesto todo lo referente al proceso de integración de estudiantes

extranjeros y aclarar los que la educación desde sus funciones, y con base en los
principios legales que centra su objetivo debe destacar la actitud del docente ante el
proceso de integración de estudiantes extranjeros que han emigrado de su país junto a
sus familias por diversas situaciones, a tal efecto, Alphandery y Zazzo (2010) definen
la actitud como: "la predisposición a percibir de una manera determinada las
motivaciones procedentes de una cosa, objeto o persona" (p. 35).En este sentido, se
constituye en la actitud favorable ante la integración del escolar extranjero cuando se
evalúan los procesos de enseñanza y aprendizaje para mejorarlo, se analizan los
factores que de alguna manera pueden incidir en ello; es decir, factores
socioeconómicos, amplitud de los programas de estudio, metodología de enseñanza
utilizadas, los conceptos previos que tiene el escolar, así como el nivel de pensamiento
formal de los mismos.
En consideración de lo expuesto, en el proceso de integración escolar los docentes
deben estar dispuestos a orientarse para guiar con aceptación este hecho educativo;
también se tiene que en el abordaje de la actitud Moreno (2011) comenta que según los
conductistas las actitudes se interpretan como una conducta, reacción o respuesta a un
estímulo; desde el punto de vista mentalista, se entiende como un estado interno del
individuo, una disposición hacia ciertas condiciones; entonces, mientras los
conductistas las utilizan como procedimiento de estudio de observación de conductas
objetivas; los mentalistas utilizan técnicas complejas y hacen referencia a los

44
componentes afectivos, cognitivos y conductuales convirtiéndose en sus confidentes
para aclarar dudas y errores de conceptos.
Por su parte, Ibáñez (2010) afirma que: “las actitudes muestran la posición ante los
otros; quiere decir, sirve para presentarnos de determinada manera…son herramientas
para construir nuestra identidad” (p. 251); se puede decir, entonces que tal expresión
es la forma de actuar de los docentes hacia ciertos recelos que los impulsa adoptar una
posición de indiferencia para ayudar a escolares que presenten la condición de
extranjeros, en la misma se dan elementos que son determinantes como las opiniones,
creencias, puntos de vista, información adecuada, aceptación o rechazo sobre
conceptos; además, permite que otras personas creen una imagen confiable y obtener
la confianza necesaria para dialogar sobre temas que se les considera difícil a los
docentes sobre estos estudiantes puesto que recientemente pertenecían a un compendio
cultural complejo producto de las realidades tan severas a las que pertenecía. A la luz
de las ideas planteadas, según Cortes de Aragón y Aragón (2009) la actitud es:
Una organización más o menos estable o duradera de creencias, opiniones y
conocimientos (componente cognoscitivo) dotada de una carga afectiva a favor
o en contra de un objeto definido (componente emocional/evaluativo) que
orienta a quien la posee actuar o comportarse en relación con dicho objeto de
manera consistente y coherente (componente conductual) (p. 17).
De manera que las actitudes son opiniones, creencias y sentimientos que
predisponen a responder de una manera determinada ante los acontecimientos, es
bueno señalar, que ellas tienen sus propios componentes que llevan al individuo a
manifestar determinadas conductas, es posible que una actitud tenga más cantidad de
un componente que en otro.
En el mismo orden de ideas, Saz (2013) opina que: “…una actitud se considera
como una asociación entre un objeto dado y una evaluación dada” (p. 22); puede
decirse, que los docentes son los objetos los cuales están asociados al efecto que les
produce manejar el tema de integración escolar en estudiantes extranjeros. Aquí, tiene
gran relevancia el conocimiento, las creencias, percepciones y los pensamientos
irracionales que tienen el docente de aula regular sobre el tema de integración escolar
de esta población educativa, pues de ellas depende su actuación; es decir, la conducta
que manifieste la cual puede ser de rechazo o agrado, y más considerando que en el

45
plano social actual las poblaciones sociales están siendo producto de una
discriminación preponderante que ha alcanzado incluso los entandares de xenofobia.
De lo anteriormente expuesto, la actitud puede considerarse como elementos para
poder predecir la conducta manifiesta; no obstante, el precitado autor considera que no
siempre se encuentra una completa coherencia entre los componentes cognitivos,
afectivos y comportamentales, sobre todo en este caso particular. Es importante señalar
que, para efectos de abordar las pretensiones del estudio la diferencia entre el éxito o
el fracaso de los docentes en este proceso de integración a estudiantes extranjeros
provenientes del proceso migratorio venezolano, depende de la actitud favorable que
presenten.
En este sentido, es necesario considerar en el docente la actitud que presentan para
ser parte activa de la integración escolar de los estudiantes extranjeros ejercidos en el
aula regular; se hace necesario definir actitud, la cual para Huffman (2012): “…es una
predisposición aprendida a responder cognoscitiva, afectiva y conductualmente a un
determinado objeto de manera particular” (p. 577); se parte, de que es la predisposición
presente en el docente para aceptar o rechazar en el aula la presencia de un estudiante
extranjeros; es un plano subjetivo. Por ello, cabe hacer mención a Vega (2011) el cual
puntualiza que:
Las actitudes de los profesores hacia estudiantes culturalmente extranjeros son
fundamentales para llevar a cabo la integración. Desde esta perspectiva, es
fundamental para avanzar en los procesos de atención a la diversidad,
proporcionar a los docentes herramientas conceptuales y metodológicas que les
permitan modificar sus esquemas previos, sus representaciones simbólicas,
reemplazando las visiones homogeneizadoras de la enseñanza por nuevos
enfoques centrados en la diversidad. Solo así, se podrá llevar a cambios en la
mayoría de las prácticas en el aula (p. 191).
En atención al contenido de la cita, la actitud que presente el docente es fundamental
para que la integración escolar propuesta por el sistema educativo colombiano en la
actualidad al considerar como propio darle lugar a aquellos niños y niñas que han sido
desplazados, que sean insertados lo más pronto posible es su sistema y que sea una
acción que se lleve a cabo con éxito; para ello, es indispensable que la predisposición
que presente sea favorable, positiva pues sólo así aceptará con agrado y satisfacción
esmerándose día a día para que el estudiante bajo estas condiciones se incorpore y

46
adapte operativamente al aula regular, y ser parte activa de las actividades de
aprendizaje cotidianas.

Algunas Teorías Pedagógicas para la Educación Inclusiva

En todo proceso de inclusión educativa se debe tener en cuenta que toda prácticas
pedagógicas atiende criterios de igualdad y equidad, la educación en la mayoría de los
países de mundo es universalmente accesible y es un derecho humano, por lo tanto
cuando un niño o joven se incorpora al sistema educativo en cualquier lugar del mundo,
por derecho tienen acceso a recibir atención por parte del docente, a recibir clases desde
un diseño curricular flexible y adaptado y a participar en una práctica pedagógica con
modelos ajustados a la realidad individual. De allí que Marchena (s-f) propone tres
teorías pedagógicas como base para la educación inclusiva. A continuación, el
resumen:
El Constructivismo. Las teorías constructivistas se relacionan positivamente con
las prácticas de la educación inclusiva porque fomenta la idea de que todas las personas
están siempre aprendiendo y que el proceso no puede ser parado. Los docentes deben
tener claro que todos los estudiantes cuando entran al sistema educativo lo hacen con
un nivel diferente de conocimientos y que el mismo está influenciado por sus
experiencias y prácticas culturales. Por tanto, deben presente estos factores y
asegurarse que la nueva información está relacionada de manera significativa con los
conocimientos existentes en cada estudiante.
Teoría de Vygostky. De acuerdo con la propuesta del autor el establecimiento de
la zona de desarrollo próximo, permite que el niño interactúe en un grupo de más o
menos capacidad o habilidad. Este concepto de zona de desarrollo próximo, permite
sustentar las ideas de prácticas de la inclusión, ya que transmiten con claridad el papel
del profesor y los compañeros aventajados en el aprendizaje de un alumno.
Teoría de las inteligencias múltiples. Gardner (citado por el autor antes
mencionado) afirma que el desarrollo de todas las inteligencias es importante para un
individuo el problema es que los sistemas escolares no las trata por igual y sólo se

47
concentran en la vinculada con el sistema lógico matemático. Ante ello, los docentes
deben apreciar y valorar en sus clases las conductas derivadas de esas todas las
inteligencias, y para ello también está obligado a organizar las actividades permitiendo
expresiones de conocimiento que se realicen de múltiples modos, poniendo en marcha
múltiples inteligencias. Una materia, por ejemplo, se puede presentar de formas muy
diversas que le permitan al alumno asimilarla partiendo de sus capacidades y
aprovechando sus puntos fuertes.

El Proceso Migratorio

La migración en la actualidad, es vista como un fenómeno social que se viene

incrementando en los últimos años, es la migración el hecho que permite que muchas
personas y familias dejan sus países de origen en busca de mejor estabilidad económica
y política, por tanto, se incrementa la necesidad de su inserción laboral y educativa en
los países receptores. En concordancia con lo anterior, San Martin, Kong, Castillo,
Thayer y Huepe (2017) plantean que: “cuando una persona que proviene de un contexto
cultural internacional diferente se inserta en un sistema social que posee características
distintas a aquellas que usualmente se compartían como colectivo general” (p. 03). Se
observa que los autores citados hacen referencia a los cambios culturales que enfrentan
los migrantes al insertarse en otro contexto con características diferentes.
De allí, es importante tener una idea más clara del concepto de migración para la
estructuración de esta investigación Según la Organización Internacional para las
Migraciones (OIM), (citada en Vargas, 2018):
La migración (inmigración-emigración) se trata de un hecho que ocurre a nivel
mundial y se ha convertido en un tema clave en las discusiones contemporáneas;
se estima que existen aproximadamente 244 millones de migrantes en el mundo
que a su vez generan temas relacionados con integración, desplazamiento y
gestión de fronteras. (p. 04)
Valorando los aportes de la OIM, el término migración es un suceso que ocurre a
nivel mundial, siendo el desplazamiento de personas de un país hacia otro, con el fin
de huir de los sucesos que ocurren en el país de origen, de este modo, ante las realidades
complejas estimadas en un país los ciudadanos deciden migrar en la búsqueda de hacer

48
posible la construcción de nuevas realidades sociales y económicas. En función a lo
expuesto, también es necesario analizar el concepto de inmigrante y su influencia en
los procesos migratorios gestados en el marco de las fronteras Ante ello, Canela y
Rincón (2016) señalan que:
por inmigrante se habrá de entender aquel individuo que se ha movido de su
sociedad natal (y de origen) y se ha insertado en una sociedad ajena a él, y que
además ha realizado un desplazamiento “espacial” buscando satisfacción a sus
necesidades e inquietudes vitales. (p. 60).
De acuerdo a lo expuesto, el inmigrante se caracteriza por concurrir en la movilidad
inducida de su país natal a otro. Mayormente es un hecho que tiene lugar producto de
la búsqueda incansable del ser humano de mejores condiciones de vida, que permitan
mayor acceso a servicios de mejor calidad. De este modo, el termino inmigrante
engloba la idea de asociar a un individuo con otras situaciones propias de las realidades
de las cuales ahora forma parte. Es decir, el inmigrante debe intentar acceder incluso
al sentido cultural que estructura las razones de vida que el país ahora habita, es por
ello, que según Schutz y Luckmann (1977), el inmigrante es un hombre sin historia y
esto se debe a que:
El forastero aborda al otro grupo como un recién llegado, en el verdadero
sentido del término. A lo sumo puede estar dispuesto a (y en condiciones de)
compartir el presente y el futuro con el grupo al que se incorpora, en
experiencias vividas e inmediatas; pero en todas las circunstancias permanecerá
excluido de tales experiencias de pasado. Desde el punto de vista del grupo al
que se incorpora, él es un hombre sin historia (p. 100).
Según lo planteado por los autores una forma de ver al inmigrante es como un
forastero por aun estar en el marco legal en la condición de recién llegado, tal situación
permite que la realidad social a la que se inserta lo considere un hombre sin historia
por no ocupar las mismas cualidades culturales que poseía en su tierra de origen. Tales
afirmaciones generan un marco referencial sobre lo que es el inmigrante y posiblemente
sobre la forma como puede ser considerado por la sociedad que lo acoge al ser
extranjero y tener que formar parte del nuevo sistema social y más aún si intenta
acceder al espacio educativo, al ser este un lugar donde se fortalecen los procesos
culturales de los países.

49
 Finalmente surge la necesidad de estimar lo que significa el termino emigrante para
poder establecer una serie de referentes que permitan aclarar las diferencias que existen
referidas a dichas concepciones. De este modo, la emigración constituye una de las
realidades migratorias que los gobiernos han tenido que asumir para garantizar el
derecho de los ciudadanos que intentan acceder a tal situación, es por ello, que la
emigración o en emigrante son vistos como el derecho de salida a una nueva realidad
social. Según la OIM (2006) la emigración es vista como el:
Acto de salir de un Estado con el propósito de asentarse en otro. Las normas
internacionales de derechos humanos establecen el derecho de toda persona de
salir de cualquier país, incluido el suyo. Sólo en determinadas circunstancias, el
Estado puede imponer restricciones a este derecho. Las prohibiciones de salida
del país reposan, por lo general, en mandatos judiciales. (p. 23).
En correspondencia con lo expuesto, la emigración es la acción y el derecho que
posee un ciudadano de salir de un país y acceder a otro. Los procesos migratorios en la
actualidad, son de origen autónomo o de carácter espontáneo, y han ganado notable
protagonismo ya que despiertan una inquietud a nivel social y político. Puesto que, se
trata de procesos que tienen carácter global, y que en esencia se trata de velar porque
los ciudadanos accedan a una serie de garantías que posiblemente no poseían en un país
de origen. De ahí, la importancia de sumar esfuerzos para que las comunidades
internacionales asuman un rol favorable ante tal situación.

Características generales del proceso migratorio

El proceso migratorio, contempla una serie de etapas que se llevan a cabo antes y
durante la migración, las cuales se contemplan de la siguiente manera; preparación,
desplazamiento, asentamiento e integración. De este modo, el proceso migratorio es
algo complejo que primero tiene lugar en las concepciones y los sentimientos de quien
intenta acceder a tal situación. De acuerdo a Micolta (2005) la migración como proceso
presenta las siguientes etapas:
En la primera etapa de preparación. Las personas hacen una valoración de lo
que tienen y de lo que van a conseguir en el futuro. El emigrante y/o la familia
van tomando conciencia de las circunstancias en las que están viviendo, pueden
ir valorando dolorosamente las limitaciones y los problemas que tienen en el

50
 lugar en que viven. También se puede dar una idealización de lo que se
conseguirá en el futuro una vez realizado el traslado. (p. 62).
Inicialmente la migración va acompañada de un proceso reflexivo que empuja a
aquellos que desean emigrar a considerar los beneficios de ejecutar tal acción, en la
cual se establecen las prioridades, comida y bien estar social como la bandera de
emprender el viaje a otro país en la búsqueda de una mejor suerte, o por menos lograr
mejorar las condiciones de vida que poseían es su país natal. Es decir, la migración se
presenta bajo la imagen idealizada de progreso y solo se puede acceder a ella si se
cuenta con la fortaleza para emprender tal proceso que inicia con la preparación
psicológica y física del inmigrante. Seguidamente, Micolta (Ob. Cit.) señala que:
El acto migratorio es la segunda etapa. Corresponde al desplazamiento
propiamente dicho desde el lugar de salida hasta el lugar(es) de llegada. Casi
siempre el emigrante concibe el traslado solo por un periodo de tiempo
determinado. Serán unos años los que necesitará para mejorar su situación y
podrá volver como si nada hubiera sucedido. La convicción de que regresará,
tiene una función muy importante, ya que facilita tomar la decisión de partir. (p.
62).
El desplazamiento es la segunda etapa del proceso migratorio y tiene lugar cuando
se ejecuta la acción de traslado de un lugar a otro. La mayoría de quienes intentan
emigrar están conscientes de que es la etapa más difícil puesto que va acompañada del
ingreso al país de destino y por lo tanto se deben hacer los procesos iniciales para estar
del lado de la ley y no al margen de ella. De este modo, se da lugar al asentamiento,
ante ello, Micolta (Ob. Cit.) señala que:
La tercera etapa es El asentamiento. Aquí se toma el término asentamiento para
hacer referencia al periodo que va desde que el sujeto llega al país receptor hasta
que resuelve los problemas mínimos inmediatos de subsistencia. Este tiempo
implica cambios personales del recién llegado y ambientales por parte de la
comunidad receptora, en los cuales exista un mutuo conocimiento y aceptación
o no de la convivencia. Quien llega no pierde las costumbres y valores con los
que vino ya que acepta las nuevas, pero todavía no las hace suya. (p. 63).
La etapa de asentamiento se ubica en el tercer lugar, luego del traslado esta
comprende la idea de que un ciudadano migrante se encuentra asentado en el país
receptor hasta que logra solventar todas las situaciones sociales y legales que le
permitan acceder de forma digna al sistema social que intenta permear. De este modo,
el asentamiento es un proceso complejo y puede durar un tiempo prolongado en tanto

51
se solvente las precariedades que el inmigrante posea. Desde esta perspectiva, los
países a nivel internacional han destinado esfuerzos para que aquellos que intentan
acceder a tal país cuenten con una serie de beneficios desde el momento que ingresen
al mismo. Por otra parte, Micolta (Ob. Cit.) señala que:
La integración sería la etapa final del proceso de migración adecuadamente
elaborado. Es el proceso de inmersión e incorporación en la nueva cultura hasta
sentirla como propia, a partir de la aceptación y el interés por la misma. En el
nuevo lugar la persona va descubriendo los matices de la nueva cultura.
Lentamente se va interesando por ella y poco a poco la va sintiendo como suya.
Ahora no sólo la conoce y la respeta, sino que al mismo tiempo se va sintiendo
uno más entre los nuevos convecinos y éstos también lo van sintiendo como uno
de ellos. (p. 64).
Finalmente, la etapa final denominada integración va a depender de las cualidades
de socialización que posea el ciudadano inmigrante a la hora de aceptar y asimilar las
nuevas realidades sociales y culturales. De otro modo, también se debe considerar que
en este proceso se puede llevar a cabo la exclusión, como un hecho que interfiere en
tal proceso propiciado por el rechazo de aquello que no es igual a aquel que permanece
como propio del país receptor. Ante ello, son muchos los esfuerzos que se han
destinado para que tal situación no interfiera en la vida de los extranjeros que intentan
hacer vida en su nuevo país.

Teorías que explican los procesos migratorios

El estudio de las migraciones se inicia desde finales del [Link] gracias a las
investigaciones desarrolladas por el Geógrafo E. G. Ravenstein (1834-1913), y donde
se estudiaron los desplazamientos de la población desde la perspectiva
sociodemográfica; y las investigaciones desarrolladas por W. I. Thomas y Florian
Znanieccki a principios del S. XX donde se investigan las experiencias de los
inmigrantes polacos a su llegada a los estados Unidos. Sin embargo, Micolta (2005)
desarrolla las diferentes posturas teóricas que intentan explicar el fenómeno migratorio
desde una perspectiva más general atendiendo: las causas y motivaciones. A
continuación, un resumen obtenido de la autora antes mencionada:

52
 Teoría neoclásica: se desarrolló en la segunda mitad del siglo XX, y desde esta
teoría se considera que las migraciones internacionales obedecen a decisiones
individuales sobre costo-beneficio adoptadas para maximizar la renta, es decir, por
diferencias entre las tasas salariales entre el país de origen y el país de destino. Los
flujos laborales van de países de bajos salarios a países de salarios altos.
Teorías de los factores push-pull: a. es una teoría que se basa en una serie de
elementos asociados tanto al lugar de origen como al lugar de destino. En principio
existen una serie de factores que empujan (push) a abandonarlo el país de origen al
compararlo con las condiciones más ventajosas que existen en otros lugares, las que
ejercen una fuerza de atracción (pull), generándose de esta manera, una dinámica de
expulsión (push) y atracción (pull).
Teorías con perspectiva histórica estructural: es un cuerpo teórico que se
propone a finales de la década de 1970, y según las cuales los movimientos migratorios
forman parte de una etapa histórica estructural y no coyuntura como antes se
argumentaba. Tienen como base la división internacional del trabajo que resulta de un
régimen de intercambio desigual entre las economías de los países, según el sector al
que pertenezcan del sistema capitalista mundial. De este grupo emergen: teoría del
mercado de trabajo fragmentado, teoría marxista de la acumulación capitalista y la
teoría del sistema mundial.
Teorías sobre la perpetuación de los movimientos migratorios: representan un
cuerpo teórico que centran sus explicaciones en el proceso de perdurabilidad de las
migraciones, entendidas bajo su dimensión social y colectiva, una vez que el proceso
migratorio ha iniciado y según esto se derivan dos posiciones: (a) asociar la
perdurabilidad o cese de las migraciones al propio proyecto migratorio y (b) entenderlo
como un proceso flexible y dinámico en el que pueden irrumpir factores novedosos que
modifiquen las expectativas individuales iniciales. De este grupo de teorías emergen:
la teoría de las redes sociales, teoría institucional y la teoría de la causación
acumulativa.

53
 El proceso migratorio Colombiano - Venezolano

De acuerdo a lo expuesto, es necesario abordar como se han desarrollado procesos

migratorios entre Colombia y Venezuela a lo largo de la historia, destacando que
existen varios momentos en que la migración tuvo gran auge entre estos dos países, de
este modo intentar abordar la dinámica fronteriza permite hacer un acercamiento al
proceso inicial en el cual se establece la migración como un hecho concurrente, para
este caso fue sino hasta la década de los 50’s del siglo XX donde se comienza a
experimentar los primeros movimientos migratorios entre estos dos países, marcado
por las condiciones de oportunidad que ofrecía Venezuela para la época, Ante ello,
Álvarez (2004) afirma que:
Cabe destacar que la migración colombiana se ha venido incrementando a partir
de 1950, siendo los principales países de destino, Estados Unidos, Ecuador y
Venezuela. Este último país, ha funcionado como receptor de mano de obra
colombiana calificada, no calificada y campesina, principalmente, en sus zonas
fronterizas, por las relaciones de vecindad, permeabilidad de las fronteras y
facilidades comunicacionales que actúan como factores a favor de esta
migración. (p. 192).
En este periodo inicial los procesos migratorios que se desarrollaron, se gestaron de
la mano del incremento económico que vivía Venezuela como país petrolero, la
industrialización y el desplazamiento de ciudadanos venezolanos a las principales
ciudades del país dio lugar a que el campo y los trabajos por destajos fueran ocupados
por ciudadanos colombianos que se desplazaron desde su país de origen buscando un
nuevo horizonte de vida con muchas y mejores condiciones, no va a ser sino hasta dos
décadas después que esta situación se empieza a reconfigurar, en un sentido más
amplio, Álvarez (2004) plantea que:
Para 1980, los colombianos en Venezuela representaban el 77% del total de
migrantes intracomunitarios, y en 1990, el 76%. Igualmente se señala que entre
1980 y 1990, Colombia aportó, respectivamente, el 83% y el 82% de todos los
migrantes andinos, siendo la migración de mayor cuantía en América Latina. Se
ha hecho difícil precisar las cifras exactas de los migrantes que se encuentran
en situación de indocumentados en Venezuela (p. 194).
La parte final de la década de los noventa trajo consigo el cambio de modelo
económico en Venezuela, permitiendo que este hecho sea registrado como el inicio del
cambio del patrón migratorio entre estos dos países vecinos, por primera vez en la

54
historia se empieza a ver cómo los ciudadanos venezolanos empiezan a buscar refugio
político en Colombia, y como consecuencia un nuevo orden social se establece en
Colombia producto de esta nueva realidad permitiendo que el sistema educativo sea
permeado y que se plantee un escenario totalmente desconocido. Al respecto, Álvarez
(2004) señala que:
…las circunstancias bajo las cuales se presentan las migraciones entre Colombia
y Venezuela han cambiado de manera significativa. El patrón migratorio ha
variado, se ha pasado de la emigración económica al refugio por causas política
internas de Venezuela. Esta circunstancia se evidencia en el aumento de un
número representativo de venezolanos(as), que recurren al derecho de asilo y
refugio en Colombia (p. 198).
Hasta febrero del 2020 hubo fuerte cantidad de inmigrantes venezolanos en
Colombia y para enfrentar esa masificación y favorecer su integración en el sistema
social y educativo, surgen políticas y estrategias en torno a la inclusión educativa, para
evitar situaciones negativas y hacer del proceso de inclusión una nueva realidad no tan
dramática. Para autores como Bermeo y Rodríguez Gómez (2015), la inclusión debe
iniciar con la autorreflexión que abarca la identidad, la diversidad, la justicia y el
cambio social. Asimismo, tales autores incluyen la dimensión institucional que abarca
las políticas y los procedimientos como normas y pasos, metodologías, para el logro de
objetivos y de un clima de interrelaciones; entre estos el trato, la participación y la
colaboración.
En el caso de los inmigrantes venezolanos que llegaron a Colombia, el fenómeno
se dio debido a las graves circunstancias económicas que padeció la población
venezolana en su país. Sin embargo, el Consejo Nacional de Política Económica y
Social de la República de Colombia (2018) señala que “La población venezolana a
emigrado a distintos puntos del territorio colombiano, lo que ha influenciado
enormemente aspectos sociales como educativos, al evidenciarse el incremento de la
presencia de menores migrantes excluidos al derecho educativo” (p. 07)
A partir del mes de marzo del 2020 y dadas las circunstancias de carácter sanitario
por las que atravesó y aún atraviesa el mundo producto del Covid-19, el proceso
migratorio colombiano-venezolano da un giro y se inicia el fenómeno de los retornados
venezolanos a su país de origen, producto de la situación económica que generó la

55
pandemia y que muchos de los inmigrantes venezolano radicados en Colombia y otros
países vecinos (Ecuador y Perú) se les incrementaron sus necesidades y se vieron
obligados a regresar. Ya en el capítulo anterior se mostraron las cifras de retornados,
pero también se aclaró que aún quedan un número significativo de inmigrantes
venezolanos en Colombia. A partir de esta situación, el Gobierno Nacional garantizó y
sigue garantizando la atención a los inmigrantes que aún permanecen en territorio
colombiano, desde aspectos vinculados con la salud, la obtención de documentación y
el acceso a los servicios entre ellos educación.

Marco Legal

La presente investigación, se sustenta en la normativa relevante para la realización

de la misma, a partir de una serie de artículos que se encuentran en La Constitución
Política Colombiana de 1991 y básicamente en el artículo 44, donde se plantea la
educación como derecho esencial en el desarrollo de la vida de los niños y por ende los
procesos de aprendizaje inmersos en el contexto educativo; por otra parte, se
fundamenta en la Ley general de educación 115/94. Según la Constitución Política de
Colombia, (2009) la cual especifica en su 2do artículo, que en la responsabilidad del
desarrollo académico y educativo de los niños recae directamente sobre la familia y el
entorno social en el que habitan, así como en los organismos encargados de que dicha
ley se cumpla
Por otra parte, en su Art. 5.- Fines de la Educación De conformidad con el Art. 67
de la Constitución Política, la educación se desarrollará atendiendo a intelectuales
adecuados para el desarrollo del saber; el estudio y la comprensión crítica de la cultura
nacional y de la diversidad étnica y cultural del país, como fundamento de la unidad
nacional y de su identidad; el acceso al conocimiento, Pasando al tema de los aspectos
legales que involucran a los migrantes en el sistema educativo del país receptor, es
pertinente mencionar a (Muñoz, 2014), quien expresa que las personas, sin distingo de
edad, género u origen; sean migrantes, refugiadas, apátridas, repatriados o desplazados

56
internos, son titulares del derecho a la educación. De la misma manera, expresa que las
poblaciones migrantes tienen derecho a recibir un tipo de educación que les permita
desarrolla sus capacidades individuales y disfrutar y compartir las normas comunes de
respeto y justicia social.
En este orden de ideas, el Estado colombiano incluyen en su marco normativo
nacional todos los instrumentos internacionales, incluidos las declaraciones,
convenciones y protocolos, los cuales son ratificados a través de leyes por lo cual cabe
anotar que todos los tratados internacionales ratificados por Colombia se convierten en
leyes nacionales y generan obligaciones. El país también cuenta con una serie de leyes
nacionales adicionales pertinentes para la protección de los niños, niñas y adolescentes
migrantes, incluida la Constitución de 1991, el Código de la Infancia y la Adolescencia,
el Código Penal y la Política Integral Migratoria, entre otros. Al respecto, la
Constitución Política de Colombia de 1991 en su artículo 93, expresa que los derechos
y las responsabilidades de todas las personas deben ser interpretadas de acuerdo con lo
que se ha definido en los tratados internacionales de derechos humanos ratificados por
Colombia.
La carta magna colombiana, desde el artículo 44 protege niños, niñas y adolescentes
desde el derecho a la vida, la integridad física, la salud y la seguridad social, la
alimentación equilibrada, a una identidad, a un nombre y una nacionalidad, a tener una
familia y no ser separados de ella, al cuidado y amor, la educación y la cultura, la
recreación y la libre expresión de su opinión. De la misma manera que lo hace contra
toda forma de abandono, violencia física o moral, secuestro, venta, abuso sexual,
explotación laboral o económica y trabajos riesgosos (Corte Constitucional, 2016).
Por su parte, el Código de la Infancia y la Adolescencia introducido por la Ley 1098
de 2006, establece normas para la protección de los niñas, niños y adolescentes
nacionales y los no nacionales, incluidos todos los presentes en el país, así como los
colombianos y los que tienen doble nacionalidad fuera del territorio nacional (Congreso
de Colombia, 2006). Los derechos de los menores allí establecidos incluyen el derecho
a la calidad de vida y un ambiente sano, a tener una familia y a no ser separado de ella,
a la integridad personal, a la salud y a la educación, a la recreación y las actividades

57
culturales, a la participación, y a la protección contra toda forma de maltrato y abuso.
Los niñas, niños y adolescentes deben ser protegidos contra cualquier amenaza o
vulneración de sus derechos, incluyendo desnutrición; maltrato; abandono; violencia
intrafamiliar; explotación económica y laboral; abuso sexual,
El Código también establece limitaciones y protecciones con respecto a las
actividades laborales de los niñas, niños y adolescentes, y prohíbe su participación en
las peores formas de trabajo infantil y en condiciones que son perjudiciales para su
salud y su integridad física y psicológica. El Código de la Infancia y la Adolescencia
establece, además principios de no discriminación, reconociendo la igualdad y la
dignidad humana de todos los niños y adolescentes, sin discriminación alguna. En el
mismo sentido, menciona que los niños, niñas y adolescentes tienen derecho a
participar en las actividades que se realicen en la familia, las instituciones educativas,
las asociaciones y los programas gubernamentales que sean de su interés (Congreso de
Colombia, 2006).
Por otra parte, el Código Penal (Ley 599 de 2000), emanado del (Congreso de
Colombia, 2000) aborda, entre otros, delitos contra los niños, niñas y adolescentes
principalmente los relacionados con migración, niñez y adolescencia, entre los que
menciona la pornografía infantil, La trata, la explotación sexual en el sector turístico,
la violencia sexual, la prostitución forzada y la esclavitud sexual. Sin lugar a duda el
compendio de leyes que conforman el estado colombiano en materia de educación
representa un fundamento esencial para el desarrollo de nuevos postulados e
investigación que ayuden a nutrir todos los espacios inmersos en los procesos de
enseñanza y aprendizaje, a razón de ello fue pertinente seleccionar unos cuantos
artículos de ciertas leyes para dan un rigor legal a dicha investigación.
Por otra parte, el decreto 4000 del 2004 señala en el Artículo 1º. Que es competencia
discrecional del Gobierno Nacional, fundado en el principio de la soberanía del Estado,
autorizar el ingreso y la permanencia de extranjeros al país. Esta debe ser sin perjuicio
de lo dispuesto en los tratados internacionales, el ingreso, permanencia y salida de
extranjeros del territorio nacional, se regirá por las disposiciones de este decreto y por
las políticas establecidas por el Gobierno Nacional. Ante ello, se consolida con un

58
deber nacional el recibimiento de los inmigrantes en territorio nacional de Colombia,
así como la atención integral de las realidades que estos posean y la ubicación en
función a los aportes que puedan ofrecer para el desarrollo del país.
Desde una perspectiva más amplia, emergen otras normativas nacionales que están
a favor de la migración, en protección en los deberes como los derechos de los
inmigrantes venezolanos en el territorio nacional. Así mismo la Ley 48 sobre
Migración y Extranjería de 1920 establece las bases para los Decretos 2268 de 1965 y
el Decreto 2622 de 2009 que fijan las disposiciones de visas, el control de extranjeros
y otras disposiciones en función de los objetivos del desarrollo nacional y laboral de
los trabajadores colombianos.
Sin embargo, la misma Ley 48 de 1920 aunque considera a Colombia abierta a
todos los extranjeros, al vetar la entrada a territorio nacional, algunas excepciones son
calificadas como extravagantes, textualmente de: dementes, alcohólicos crónicos, a los
epilépticos, a los idiotas, a los cretinos, vagos y mendigos. Estas disposiciones se
mantuvieron vigentes en Colombia hasta el año 2016 cuando la Corte Constitucional
del país declaro inexigible varios literales de la ley. También, la circular Externa N° 21
del 30 de diciembre de 2010 pauta como fin ofrecer a los emprendedores y
microempresarios vinculados al Plan de Retorno Positivo (PRP), alternativas de
financiación y acompañamiento que sirvan a migrantes en condición de retorno.
Además, en 2016 se implementa en Colombia el Sistema Nacional de Migraciones para
asegurar la adopción y ejecución de las políticas para atender a la perspectiva
transnacional del fenómeno migratorio impulsando estudios conjuntos y promoviendo
estudios binacionales o multilaterales entre países del origen, tránsito y recepción. Por
otra parte, El decreto 216 del 1 de marzo del 2021 señala:
Que la falta de información completa y en tiempo real de la población migrante
venezolana que se encuentra en condición migratoria irregular en el territorio
colombiano, genera un impacto negativo para los recursos del Estado, situación
imposible de prever por la falta de mecanismos de planeación y diseño de
estrategias para facilitar el acceso a la oferta institucional, para la garantía de
sus derechos fundamentales de manera programada y ordenada.

59
 Finalmente, en materia legal se produce este último decreto con la necesidad de
incorporar elementos puntuales que respalde los derechos de los inmigrantes en el
territorio nacional de Colombia. Allí se expone la necesidad de crear los mecanismos
necesarios para articular la nueva realidad que se percibe en el sistema social, como
una forma de tratar de controlar el impacto negativo en los espacios comunes de la
sociedad, pero a su vez atendiendo la realidad que viven los inmigrantes y generando
los medios necesarios para que cuenten con los recursos mínimos que les permitan
tener una vida digna en la nación colombiana.

Categorías de Estudio

La información descubierta en cada fase de la investigación, será categorizada de

la de manera emergente que surgiría en el proceso de aplicación del quehacer
pedagógico, allí se hace la selección de la información, se organizan detalladamente
los aspectos relevantes de la investigación y se agrupa consideraciones comunes. Por
lo tanto, a través de la categorización se logrará concentrar los aspectos similares que
se tienen en cuenta al observar los momentos de clase, organizar la información,
resumir y comentar detalladamente los hallazgos y resultados de las categorías que se
diseñan. En este sentido, las categorías de análisis que se tuvieron en cuenta en la
presente investigación pueden verse a continuación:

Cuadro Nº 1. Categorías Iniciales

Reconstruir el proceso de inclusión educativa de los estudiantes inmigrantes
venezolanos desde los significados y experiencias de los actores educativos
Áreas Categorías Iniciales
Concepciones de los actores educativos Tradiciones
acerca la inclusión en el sistema educativo Costumbres
Cotidianidad
Marco normativo del Estado Colombiano Constitución Política
para la inclusión educativa Leyes
Reglamentos

60
 Experiencias del proceso de inclusión Práctica pedagógica
vividos Socialización
Trabajo en Equipo
Relaciones Interpersonales
Nota. Elaborado por Rodríguez (2020).

61
 CAPÍTULO III

MARCO METODOLÓGICO

Naturaleza de la Investigación

El presente capítulo contiene el plan metodológico diseñado con el propósito de

responderlas preguntas de investigación y los objetivos propuestos. En este apartado se
describen la naturaleza de la investigación, su diseño metodológico, los actores,
técnicas e instrumentos de recolección de información y las técnicas de procesamiento
y análisis de datos.

Enfoque de la Investigación

El presente estudio obedece a una metodología netamente cualitativa; puesto que

en esencia busca dar a conocer las realidades percibidas y contenidas en el contexto
seleccionado para ser abordado, de este modo, Martínez (2003), señala que el enfoque
cualitativo, es el que trata de identificar la naturaleza profunda de las realidades, y su
estructura dinámica, aquella que da razón plena de su comportamiento y sus
manifestaciones. Igualmente, este autor, plantea que este enfoque, surge como una
alternativa a las posturas asumidas por la teoría racionalista con el fin de estudiar
problemas que están fuera del alcance de las metodologías cuantitativas. Asimismo,
Pérez, (1998), afirma que, con el enfoque cualitativo, se pueden construir teorías que
no buscan la explicación o causalidad de los problemas de la vida humana, sino la
comprensión de la cotidianidad, la profundización y la generación de cómo se percibe
y experimenta la vida social; además, Martínez (2003) hace referencia a dicho enfoque,
señalando:
Se trata de identificar, básicamente, la naturaleza profunda de las realidades, su
estructura dinámica, aquella que da razón plena de su comportamiento y
manifestaciones. De aquí que lo cualitativo (que es el todo integrado) no se
opone a ninguna forma de lo cuantitativo (que es solamente un aspecto), sino
que lo implica e integra, especialmente donde sea importante. (p. 66).

62
 Esto implica el estudio de un todo integrado que forma o constituye
primordialmente una unidad de análisis y que hace que algo sea lo que es realmente.
Por tanto, el enfoque cualitativo debe partir del esbozo de un área problemática más
extensa de la que pueden surgir muchos problemas que no se distinguen hasta que no
haya prosperado adecuadamente la investigación. En un sentido más amplio, este
enfoque busca aclarar y hacer evidente la comprensión práctica de las acciones del ser
humano al suministrar una interpretación de ellas. En una interpretación, en la que se
dan versiones de eventos y de acciones, primordialmente bajo la forma narrativa, de
lenguaje natural. Este es el enfoque por excelencia de la antropología cultural ya que
permite ingresar de manera natural a una comunidad y observarla por dentro para dar
cuenta del modo como esa cultura opera en su propia realidad social. Es decir, cuáles
son sus usos y costumbres. También, en concordancia con la definición anterior,
Hernández, Fernández y Baptista (2010), señalan que:
El enfoque cualitativo se selecciona cuando se busca comprender la perspectiva
de los participantes acerca de los fenómenos que los rodean, profundizar en sus
experiencias, perspectivas, opiniones y significados; es decir, la forma en que
los participantes perciben subjetivamente su realidad. (p. 364)
En tal aspecto, la autora seleccionó este camino con la intención de conocer de
fuente primaria y de forma exhaustiva la perspectiva que tienen los sujetos en estudio
con referencia a como se desarrolla la inclusión de los estudiantes inmigrantes, sobre
todo en esta época donde los cambios culturales son eminentes y se requiere una
adaptabilidad total y continua de las acciones que se siguen en los diferentes campos
educativos. De este modo, el enfoque cualitativo es una perspectiva de investigación
que busca asumir las dudas que resultan de la interacción social. Por otra parte, la
Sandoval (1997) reafirma que el enfoque de la investigación cualitativa:
esta alternativa es una opción que no se agota exclusivamente a una dimensión
filosófica, sino que trasciende a una propuesta metodológica de comprensión de
la realidad social bajo la metáfora de un texto susceptible de ser interpretado y
para el efecto desarrolla en sus distintas acepciones caminos metodológicos con
particularidades muy propias que la hacen distinta a otras alternativas de
investigación. (p.60)
En este sentido, se retoma la trascendencia que se busca el enfoque cualitativo al
implementar la metodología de comprensión, que Según Martínez (2014) también, “se

63
trata de estudios de un todo integrado que forma o constituye una unidad de análisis y
que hace que algo sea lo que es” (p. 92). Desde el autor se interpreta, que el análisis
que se lleve a cabo, y que, además, se ubica en el enfoque cualitativo, permitirá desde
un todo reconocer, que es lo que es el objeto de estudio, dando una la mirada de uno
de los actores más importantes del proceso.

Paradigma Interpretativo

Desde el punto de vista epistemológico el presente estudio se apoyará en el

Paradigma interpretativo, de tal modo se considera que esta perspectiva pretende
sustituir las nociones científicas de explicación y control del paradigma positivista por
las nociones de comprensión, significado y acción. La perspectiva interpretativa
penetra en el mundo personal de los sujetos a la hora de abordar las situaciones
cotidianas, y los elementos que son de gran significancia para ellos, por tal motivo el
paradigma interpretativo se articula con el desarrollo de investigaciones educativas y
sociales, debido a que busca incursionar y trascender aquello que es conocido como
realidad. Ante ello, Gonzales (2000) Plantea que:
Desde el paradigma interpretativo, la teoría se concibe de una manera opuesta a
lo planteado por los positivistas. En estos, la teoría suministra la pauta a partir
de la cual se conducirá a la práctica educativa. En cambio, el paradigma
interpretativo aspira simplemente a explicitar los significados subjetivos
asignados por los actores sociales a sus acciones, así como a descubrir el
conjunto de reglas sociales que dan sentido a las actividades sociales sometidas
a escrutinio y así revelar la estructura de inteligibilidad que explican porque
dichas acciones tienen sentido para los sujetos que las emprenden (pp. 242-243)

Ante lo planteado, el paradigma interpretativo ha surgido en la historia como una

forma de abordar el desarrollo de investigaciones a través del enfoque cualitativo, al
tratar de comprender y analizar los hechos que componen las complejas realidades, de
este modo, la realidad esta compuestas por un cumulo de acciones que son el rasgo más
característico del grupo social a objeto de estudio. Es decir, lo que se pretende es centrar
la atención en los hechos que componen la realidad y lo que esta significa para la

64
sociedad y la forma como poder interpretarla. Es que ello que Ricoy (2006) plantea
que:
El sujeto es un individuo comunicativo que comparte significados. Entre
ellos/as (incluido el investigador/a) se establece una comunicación
bidireccional. Los propios individuos construyen la acción interpretando y
valorando la realidad en su conjunto de modo analítico-descriptivo. Desde el
contexto se le da su significado pleno. (p. 16)

Este paradigma permite interpretar las concepciones, creencias, ideas que poseen
los actores educativos desde sus diferentes posiciones con respecto al desarrollo de los
procesos de inclusión y socialización, inmersos en el contexto educativo. Además,
establece los parámetros metodológicos que permiten realizar un acercamiento al
objeto y sujeto de estudio a través del contacto directo, sin modificar la realidad. En tal
sentido, a través de la aplicación del paradigma interpretativo se logrará develar las
concepciones de los actores educativos acerca la inclusión en el sistema educativo de
estudiantes inmigrantes venezolanos.

Método Fenomenológico

El método fenomenológico se presenta como una vía que posibilita el abordaje de

las realidades sociales, en tal sentido, se da lugar a un proceso de consolidación de
nuevas verdades que buscan apropiar la realidad de manera articulada con el fenómeno
de estudio. De este modo, no deben ser realidades parciales que apunten hacia la
explicación teórica obviando lo subjetivo que en esencia posee el proceso, esto incluso
ha sido considerado, como el gran error de las teorías del conocimiento y los métodos
del conocimiento científico.
Es por ello que, se hace énfasis en conocer simples cualidades de los grupos
sociales, de lo perceptible o de la idea, del sentimiento y de la emoción, el cual dan
información muy particular producto de la interacción del hombre en los espacios
sociales, se apunta a la idea del verdadero ser o que es lo mismo de la verdad, por
adecuarse al fin de cuentas a las apreciaciones particulares de aquel que investiga,
estudia y reflexiona, o también a situaciones circunstanciales determinadas en cierto

65
momento cronológico, y que puede ser modificado por la influencia de distintos
factores sociales. De allí, surge lo propio que interesa a la fenomenología en la
investigación, desde la idea de Martínez (1996) vemos que:
El énfasis primario de la fenomenología está puesto en el fenómeno mismo, es
decir, en lo que se presenta y revela a la "propia conciencia y del modo como lo
hace: con toda su concreción y particularidad; y esto no sólo tiene su estructura
y regularidad, sino una lógica que es anterior a cualquier otra lógica (p. 98)
Entonces se imponen verdades desde la premisa razonable a la que el hombre por
naturaleza está condicionado, verdades que redefinen lo que se gesta en el plano social
hacia el que el investigador social se encuentra atraído, deslumbrado por el cumulo de
situaciones que en él se desarrollan, y que vienen a formar parte central del discurso
fenomenológico. Es en estos casos donde se puede señalar que las investigaciones
intervienen verdades y que esas verdades se vuelven conocimientos y que estos sirven
de supuestos para comprender la acción social y más que eso las estructuras en las que
el hombre interactúa para desarrollar su vida diaria.
Entonces el accionar de la fenomenología como método señala un nuevo patrón de
consolidación de conocimientos sociales en los que resulta inquietante comprender el
pensamiento del hombre desde su raciocinio al momento en el que interviene en una
realidad, es decir, se transforma el pensamiento de que la realidad solo es vivida y se
da paso a la realidad percibida en la que juega un papel importante la fenomenología.
De este modo, se puede partir de la idea epistemológica o teórica de la importancia de
la acción social en la conformación de elementos sociales trascendentales que
significan la expresión concreta de una verdad. Por tal razón, Martínez (1996) piensa
que:
El método fenomenológico se centra en el estudio de esas realidades vivenciales
que son poco comunicables, pero que son determinantes para la comprensión de
la vida psíquica de cada persona. Podemos decir que el método fenomenológico
es el más adecuado para estudiar y comprender la estructura psíquica vivencial
que se da (p. 27)
Es decir, los hechos – objetos que se perciben de la realidad, en su particularidad
expresarían que estos funcionan como símbolo para la fenomenología al momento en
que explican el accionar del hombre, que llevara a crear conclusiones generalizadas,
oportunas de ser sustentadas a través de un proceso de razonamiento. La fenomenología

66
como base metodológica de las ciencias en general y en particular de las ciencias
sociales suple de elementos teóricos bases al desarrollo de la cientificidad, para de esta
forma marcar un hito en la construcción de saberes nuevos.
En este sentido, el método Fenomenológico, es definido por Husserl (1998) y cuyas
virtudes metodológicas están arraigadas al proceso de comprensión de un
acontecimiento, un contexto o una realidad que es de interés para el investigador, y que
totalmente se desea conocer su Ser, de acuerdo a las distintas razones que defiende el
autor. Esta fenomenología se trata de un proceso dialéctico fundamentado en Husserl,
donde se requieren referentes sensitivos que muestren cualidades del fenómeno en
pesquisa, pero no un referente como el acostumbrado en el positivismo o racionalismo,
sino basado fundamentalmente en el diálogo o en las observaciones de los hechos en
su contexto natural, y en el desenvolvimiento normal
Teniendo en cuenta que la fenomenología se enfatiza en comprender determinada
forma de vida desde el punto de vista de quienes pertenecen a ella de manera natural,
es necesario decir que para el contexto de la educación, sus participantes del diario
vivir hacen del entorno académico el ambiente natural de su quehacer tanto profesional
para el docente como de formación para el estudiante, quienes desde el punto de vista
de la interacción social, propenden por aportar elementos clave para los procesos de
socialización, donde a través del método fenomenológico se pretende llegar a una
profundidad exploratoria fruto de lo percibido a través de las entrevistas, para que los
pensamientos de docentes y percepciones de estudiantes salgan a la luz teórica para
que sirvan de pilares en la reconstrucción de la imagen social sobre el hecho de la
inclusión social como fundamento para el desarrollo de los procesos formativos.

Diseño de la Investigación

El diseño de la investigación se refiere a la manera como son recolectados los datos

para verificar la necesidad del estudio. En este sentido, el diseño del estudio es de
campo, que para la UPEL (2010) es:
El análisis sistemático de problemas en la realidad, con el propósito bien sea de
describirlos, interpretarlos, entender su naturaleza y factores constituyentes,

67
 explicar sus causas y efectos, o predecir su ocurrencia, haciendo uso de métodos
característicos de cualquiera de los paradigmas o enfoques de investigación
conocidos o en desarrollo. Los datos de interés son recogidos en forma directa
de la realidad; en este sentido se trata de investigaciones a partir de datos
originales o primarios. Sin embargo, se aceptan también estudios sobre datos
censales o muéstrales no recogidos por el estudiante, siempre y cuando se trate
de estudios que impliquen la construcción o uso de series históricas y, en
general, la recolección y organización de datos publicados para su análisis
mediante procedimientos estadísticos, modelos matemáticos, econométricos o
de tipo. (p 18)

Lo anterior, refiere a como se recolecta la información para la valoración de la

necesidad de concretar un estudio y darle solución a través de planteamientos teóricos
que permitan transformar una realidad que acontece en un determinado contexto. El
diseño de campo se realiza directamente del lugar donde suceden los hechos y
evidencia de manera general lo que amerita ser puesto en práctica; por consiguiente, la
información se recolectó directamente del contexto objeto de estudio; es decir, en la
institución educativas los Santos Apóstoles de Cúcuta Norte de Santander, En pro de
contextualizar los aportes del autor en cita, con el presente trabajo se presentan a
continuación las fases que constituyen el estudio, fundamentado en las consideraciones
antes mencionada:

Fases de la Investigación

Dentro de las fases del método fenomenológico están las que se nombran a
continuación desde la perspectiva de Martínez (2014):

Primera fase: Etapa previa.

Se constituye de la libertad de prejuicios de la que un investigador pueda sospechar

es considerable la probabilidad, contaminada por la tradición, religión, códigos éticos
y la cultura misma que conforman el mundo preconcebido. Aquí se generar un
acercamiento previo al objeto de conocimiento como una forma de repensar la
estructura de la sociedad. En esta fase se seleccionó en definitiva el objeto de estudio

68
en atención a las observaciones iniciales de la autora aunado a su experiencia dentro
del contexto, además; se estableció un diagnóstico inicial del contexto objeto de
estudio, para definir como acceder a los sujetos, esta fase fue desarrolla mediante la
reconstrucción de la problemática vivencia en el escenario de la investigación, a partir
del acercamiento a la idea inicial que se materializa en la situación problema en el cual
se cuenta como se ha desarrollado el proceso de inclusión en el plano contextual.

Descripción del Escenario.

El escenario puede ser considerada como el conjunto de personas involucradas la
realidad a objeto de estudio, en investigaciones de tipo cualitativa y con carácter social,
y que, de una forma u otra, cada elemento o persona se constituye como escenario, en
el momento en que presenta los mismos rasgo o problemáticas, que llevan al
investigador a realizar el respectivo estudio. Para fortalecer el presente proyecto, se
pudo considerar a Morles, (1994), quien expone que “el escenario se refiere al conjunto
para el cual serán válidas las conclusiones que se obtengan: a los elementos o unidades
(personas, instituciones o cosas) a las cuales se refiere la investigación” (p.17), en
efecto en cada investigación el escenario es seleccionado cuando el autor reconoce
todos los factores y actores que intervienen en el fenómeno problematizado y, luego se
exponen en un apartado para dejar bien claro al lector, El proyecto de investigación se
desarrolló en la Institución Educativa Los Santos Apóstoles de Cúcuta Norte de
Santander, los niveles que ofrece son educación preescolar, básica primaria y básica
secundaria, sin embargo, el escenario preciso a estudiar, corresponde a la educación
primaria.

Contextualización de la institución
La IE Santos Apóstoles de Cúcuta, ubicada en el barrio Chapinero de la ciudadela de
Juan Atalaya en la comuna siete de la ciudad, fundada en 1995 por el presbítero Jaime
Motaguth con Acto Legislativo Nº 0229 del 10 de Marzo de 1994 y actualmente
dirigida por el especialista Otardo Rincón Contreras, se encuentra ubicada en la
Avenida 6 Nº 6-54 del barrio Chapinero, teléfono 5816026, 5814176 resolución No

69
1077 del 23 de mayo de 2014 por medio del cual se modifica la Resolución No 000500
del 22 de agosto de 2006, por la cual se concede autorización oficial a un
establecimiento educativo. La institución desde el año 2004 se encuentra fusionada en
cinco sedes, de la siguiente forma:
Sede principal, en la Avenida 6 Nº 6-54 del barrio Chapinero, teléfono 5816026,
5814176 (atiende 1210 estudiantes en bachillerato), sede el Rosal, fundada el 26 de
abril de 1985 con licencia de funcionamiento Nº 00474 del 30 de marzo de 1998.
Ubicado en la calle 3 No K 10-21 El Rosal teléfono 5811245, sede Kennedy Nº 47,
fundada en el año 1972 con Acto Administrativo Nº 038 de enero 24 de [Link]
en la Av. 7 No 6- 56 Chapinero teléfono 5810231, sede José Celestino Mutis, fundada
en 1966 por el líder comunal Gabino Medina, ubicada calle 1 AV 1-2 Barrio Chapinero,
teléfono 578850 y sede Chapinero N19, fundada en el año 1965 por el líder comunal
Gabino Medina. Ubicada calle 1AV 1A k 265-1 Barrio Chapinero, teléfono 5787919.
Las cuatro sedes mencionadas atienden 1.860 estudiantes de básica primaría, siendo
la Sede Chapinero N° 19 la de objeto de estudio la segunda más grande en atención de
primaria, con un total de 640 estudiantes. Esta sede fue seleccionada debido a que es la
que mayor presencia de casos de estudiantes inmigrantes posee, por tal motivo se
mostró como un contexto atractivo para el desarrollo de la presente investigación.
El Colegio Santos Apóstoles es de carácter oficial atiende estudiantes en las
jornadas de la mañana y tarde; las edades de los estudiantes de los diferentes grados
escolares oscilan entre 5 y 18 años de edad; en su mayoría las familias de estos niños
pertenecen al estrato socio económico 1 y 2, con características sociales relevantes,
bajo nivel educativo de los padres de familia, desempleo, violencia intrafamiliar y del
entorno, entre otros.

Características de la institución educativa

Las características socio-económicas de la gran mayoría de familias pertenecientes
al barrio Chapinero y sectores circunvecinos son de muy escasos recursos y en su
mayoría desempleados, viven en barrios periféricos y marginales de la ciudad de
Cúcuta (Chapinero, Cerro Norte, María Paz, El Rosal). También reportaron que

70
algunos familiares de los estudiantes viven de empleos informales.
Desafortunadamente, el nivel de desempleo es grande y son muy pocas las
oportunidades laborales disponibles en la zona, esto se ha incrementado aún más
durante la emergencia sanitaria por el COVID-19.
Por otra parte, la falta de orientación de sus padres en los hogares es muy regular,
ya que la condición de padres trabajadores con escasos recursos económicos es una de
las características predominante por el efecto negativo que tiene sobre los estudiantes.
En consecuencia, ambos o la madre cabeza de familia debe trabajar durante el día para
asegurar los medios de subsistencia, y por este motivo no disponen de tiempo suficiente
para involucrarse en las actividades del colegio, ni para brindarle a sus hijos el tiempo
y el acompañamiento que necesitan en sus hogares. Por este motivo, muchos
estudiantes crecen sin supervisión y bajo una gran influencia de los medios de
comunicación y las ofertas de la calle.
También cabe destacar las malas condiciones nutricionales de muchos estudiantes
que es otra dificultad que se identifican como problemática en la sede Chapinero Nº
19. Por las difíciles condiciones económicas de las familias y por la desatención a la
que se ven sometidos los niños, muchas familias no les brindan a los niños una
alimentación adecuada en sus casas. Sin embargo, cabe resaltar que actualmente el
Gobierno nacional en cabeza de la Alcaldía de Cúcuta ofrece a los estudiantes un
Programa de Alimentación Escolar (PAE), que consiste en un mercado que se entrega
a algunas familias durante este tiempo de pandemia.
Visión. El Colegio Santos Apóstoles será reconocido por su calidad en la formación
de educandos críticos, autónomos, analíticos y competentes, con sensibilidad social;
mediante de la aplicación del mejoramiento continuo.
Misión. El Colegio Santos Apóstoles ofrece a su comunidad una educación
incluyente de calidad, en lo académico, humano y espiritual, en un ambiente de trabajo
armonioso que garantice el desarrollo de competencias, formando excelentes
ciudadanos que contribuyan a la construcción de una sociedad más justa y tolerante.

71
Informantes Claves
La selección de los informantes como actores del estudio investigativo, es de
primordial importancia, pues de su acertada selección depende el significado de toda
la información a recabar, la cual dará sustento para los hallazgos, en tal sentido,
Martínez (2011) señala que la elección de los informantes depende de lo que piensan
hacer con ellos y de lo que se cree que se puede hacer. Para ello la investigadora fijó
un conjunto de criterios, que le dan una imagen global al grupo que desea estudiar,
basándose en “consideraciones teóricas, conceptuales, intereses personales,
circunstancias situacionales u otras consideraciones” (p.54).
En el presente estudio se denominan informantes claves a los docentes, estudiantes,
y a quienes representarán a los actores y que de forma voluntaria decidirán participar
en la presente investigación; esperando contar al menos con dos docentes, dos
estudiantes de educación primaria pertenecientes a la institución educativa los Santos
Apóstoles de Cúcuta, y dos padres de familia. En este sentido, se encuentran expresados
los informantes claves de la siguiente manera:

Cuadro Nº 2. Informantes Claves.

Institución Informantes No. De Informantes
Colegio los Santos Docentes de Básica Primaria 2
Apóstoles de Cúcuta Norte Estudiantes de Básica Primaria 2
de Santander Padres de familia 2
Total 6
Nota. Elaborado por Rodríguez (2020).

Codificación de los informantes clave

Luego de haber concretado los informantes es necesario hacer una codificación
específica, en la búsqueda de llevar un orden y establecer el fácil acceso a los mismo.
Es por ello que, el código tiene que estar relacionado con las cualidades del informante,
pues es allí, donde se encuentra la esencia de los aportes que este puede hacer a la
investigación, dicho código va a permitir de una manera práctica y sintética establecer
de manera general la posición que el informante puede llegar a asumir sobre el objeto
de investigación. Ante ello, Barrientos, Rosales y Rojas (2019) afirman que:

72
 Los códigos se establecen como marcas que ayudan a identificar las cualidades
de la unidades de significados asignados a los informantes en el procesos de
descripción de la información recogida, así pues son recursos mnemónicos
utilizados para identificar temas concretos en un contenido, estos códigos son
fundamentales para la compilación y ordenación de las expresiones obtenidas,
se pudiera apoyar de algunas herramientas para lograr la codificación, así los
investigadores encuentren las partes para agruparlas y empezar los análisis (p.
56).

El establecimiento de códigos en los informantes da lugar al desarrollo del análisis

de los resultados de manera concreta, de ahí, la importancia de su desarrollo, ahora
bien, la codificación de los informantes también vela por el anonimato como una
estrategia para lograr mejores respuestas en torno a lo que se intenta investigar. A
continuación, se presenta el cuadro de codificación de los informantes.

Cuadro Nº 3. Codificación de los informantes clave

N° Informantes Claves Código
Docente DI-1
Docente DI-2
Estudiante EE-1
Estudiante EE-2
Padre de familia PF-1
Padre de familia PF-2
Nota: Elaborado por Rodríguez (2021).

Segunda fase: Recoger la experiencia vivida.

Es la etapa descriptiva, pues aquí se obtienen datos de la experiencia vivida

desde numerosas fuentes relatos de la experiencia personal, protocolos de la
experiencia de algunos docentes, entrevistas, relatos autobiográficos y descripción
documental. En esta fase existe un contacto con la realidad que compone la
investigación a fin de generar a experiencias de vida. En esta fase se procedió a
recolectar la información. La fase de campo fue alcanzada mediante la aplicación de la
entrevista, la cual fue seleccionada como instrumento de investigación, esta consistió

73
en la aplicación virtual por medio de plataformas de conectividad para hacer un uso
adecuado de las normas de bioseguridad.

Técnicas e Instrumentos para la Recolección de Datos.

Las técnicas e instrumentos de recolección de datos son utilizados en la
investigación para recolectar la información que determina la necesidad del estudio a
aplicar. Por ello, Hurtado (2010) define a las técnicas como: “los procedimientos
utilizados para la recolección de los datos, es decir, el cómo” (p.153). El estudio que
se llevó a cabo amerita utilizar algunos procedimientos preestablecidos y seleccionados
cuidadosamente para recoger la información; la investigadora abordo a aquellos que
consideró los más adecuados y que se ajusten a las necesidades particulares que
conlleven a la obtención de la información. Entre los procedimientos a considerar se
encuentran los siguientes:

La entrevista: La entrevista como instrumento de recolección de la información

permite al investigador poder contrastar las realidades con las teorías y los supuesto
apostados por los informantes de este modo, la entrevista consistirá en un diálogo
coloquial entre el investigador y los informantes claves, el cual sería estructurado a
través de un guion de preguntas que permita obtener la mayor cantidad de información
posible en torno a los hechos que componen o configuran una realidad, desde una
perspectiva más amplia, Cerda (1991) plantea que:
La entrevista es uno de los instrumentos preferidos de los partidarios de la
investigación cualitativa siendo así el procedimiento más usado, que a la postre
una de las modalidades de la interrogación, o sea el hacer preguntas a alguien
con el propósito de obtener la información específica. Se afirma que por medio
de la entrevista se obtiene toda la información que no obtenemos por la
observación, porque a través de ello podemos penetra el mundo interior y
exterior del ser humano (pp. 258-259).
En tal sentido, y en particular para este caso lo que se pretendió fue conocer lo que
ocurre con los procesos de inclusión educativa en las zonas de convergencia fronteriza
entre Colombia y Venezuela donde el hecho de importancia estará constituido por las
razones que expresan de manera directa los actores que posibilitan tal realidad, por tal

74
motivo, la entrevista estructurada es un instrumento que permite tales pretensiones al
estar encaminado por un guion hace posible que todos los elementos de interés sean
abordados.

Validez y confiabilidad.
En el caso particular de las entrevistas, por corresponderse con instrumentos de
naturaleza cualitativa los criterios de validez que se consideraron son los manejados
por Martínez (2006), el cual señala que:
…la validez es alta, en la medida en que sus resultados reflejen una imagen lo
más completa posible, clara y representativa de la realidad o situación estudiada.
Una investigación tiene un alto nivel de validez si al observar o apreciar una
realidad, se observa o aprecia esa realidad en sentido pleno, y no sólo un aspecto
o parte de la misma (p.06).
En efecto, el presente estudio posee un alto nivel de validez el cual se deriva del
modo como se obtuvo la información y de las técnicas de análisis que se emplearon,
pues al aplicar las entrevistas fueron confrontadas con los referentes teóricos.
Siguiendo los planteamientos de Martínez (2006), para obtener para una buena validez
interna, se valoró:
el criterio de la credibilidad de la información, el cual puede variar mucho, es
decir, los informantes pueden mentir, omitir datos relevantes o tener una visión
distorsionada de las cosas. Por lo tanto, es necesario contrastarla con la de otros,
recogerla en tiempos diferentes; conviene, asimismo, que la muestra de
informantes represente en la mejor forma posible los grupos, orientaciones o
posiciones de la población estudiada, como estrategia para corregir distorsiones
perceptivas y prejuicios (p.07).
Es por ello que se tomó en cuenta a los docentes, estudiantes y padres de familia, a
quienes se les aplicó la entrevista para la recolección de datos, en escenarios específicos
y variado. Además, es necesario señalar que los procedimientos cualitativos son ricos
en datos primarios y frescos, que ofrecen al lector múltiples ejemplos extraídos de la
realidad y son, por esto, generalmente consideradas como más creíbles. En tal sentido,
es importante señalar, que el hecho de confirmar la objetividad de los resultados a partir
de la triangulación, este proceso estuvo constituido por el contraste de las respuestas
de los informantes claves, con los planteamientos teóricos y la perspectiva de la

75
investigadora, a fin de que lo registrado en la investigación coincidiera o fuese
consistente con lo dicen los informantes del grupo estudiado.
Es decir, de este modo se pudo verificar la concordancia o discordancia entre los
discursos de los sujetos de estudio, donde el aporte más valioso radica en que se logró
volver a los "datos brutos" y poder categorizarlos y conceptualizarlos de nuevo, a través
de la relación triangular entre la entrevista a realizar como datos primarios de
investigación, la postura de la investigadora, y los fundamentos teóricos que dan
sustento a la investigación.
La validez en un estudio viene dada por la coherencia que se da entre los resultados
del mismo y la inexistencia de contradicciones con los resultados de otros estudios ya
realizados. En tal sentido, Rojas (2010) define la validez como: “la medida en la cual
las oscilaciones en una variable pueden ser atribuida a la mutabilidad controlada por la
triangulación” (p.164). Es decir, la validez en este caso se aplica a través de la
triangulación. Por su parte, Cerda (2008) define la triangulación como: “…una garantía
para impedir que se acepte con demasiada facilidad la validez de las impresiones
iníciales” (p.50). Dicho de otro modo, se refiere al proceso de coincidencia de
opiniones que existe en la información recolectada para la elaboración del diagnóstico,
comprándose los resultados para llegar a un espacio de relación que logró el proceso
de triangulación.

Tercera fase: Reflexionar acerca de la experiencia vivida- etapa estructural

.
En esta fase, el propósito radica en intentar aprehender el significado esencial de
algo. La reflexión fenomenológica es a la vez fácil y difícil. Es fácil debido a que
examinar el significado o la esencia de un fenómeno es un proceso ejecutado
constantemente en la vida cotidiana. En ella se experimenta el análisis de los resultados
del contacto con la realidad. En la fase de interpretación de los resultados se
consideraron las categorías emergentes en correspondencia con las categorías que
emergieron para poder representar la realidad obtenida. Básicamente lo que se hizo fue

76
triangular la respuesta de los informantes con los fundamentos teóricos y las
perspectivas de la investigadora para generar los resultados de la investigación.

Técnica de análisis de los datos.

De acuerdo con Fernández (2006) para el análisis de los datos cualitativos producto
de las entrevistas, se deben seguir los siguientes pasos: “Obtener la información,
Capturar, transcribir y ordenar la información, Codificar la información e Integrar la
información” (pp.3-4). En la presente investigación se analizaron los datos empleando
la técnica de triangulación de informantes claves y de instrumentos, permitieron
consolidar hallazgos muy cercanos a la realidad objeto de estudio.

Codificación, Categorización, Análisis e Interpretación

Está dirigido a que la investigadora narre el camino recorrido y como llegó a las
conclusiones, los procesos mentales que realizó, para examinar inferencias,
comparaciones. Por otra parte, Taylor y Bodgan (1994) mencionan que el análisis se
lleva a cabo en varias fases, de las cuales se puede describir al resumir como: fase de
descubrimiento en proceso, donde se identificaron temas y se desarrollan conceptos y
proposiciones, para ello se deben leer repetidamente los datos; seguir la pista de temas,
intuiciones, interpretaciones e ideas; buscar temas emergentes.
Seguidamente se dio la codificación de los datos y refinamiento de la comprensión
de tema de estudio. A través de, desarrollo de categorías; codificación de datos;
separación de los datos pertenecientes a distintas categorías de codificación, mirar los
datos sobrantes, refinar el análisis. Y relativización de descubrimientos, consistente en:
revisar los datos solicitados o no solicitados; determinar la influencia del observador
sobre el escenario; determinar la presencia de otras personas en el escenario, analizar
los datos directos e indirectos; prestar atención a las fuentes de los datos en los que se
basan las interpretaciones y autorreflexión crítica sobre los supuestos y por último se
da paso a la triangulación.
De acuerdo a Okuda y Gómez Restrepo (2005) “La triangulación se refiere al uso
de varios métodos, de fuentes de datos, de teorías, de investigadores o de ambientes en

77
el estudio de un fenómeno” (p. 19). El propósito de la triangulación es que cuando dos
estrategias arrojan resultados muy similares, esto corrobora los hallazgos; pero cuando,
por el contrario, estos resultados no lo son, la triangulación ofrece una oportunidad para
que se elabore una perspectiva más amplia en cuanto a la interpretación del fenómeno
en cuestión.
Para la realización de este trabajo se utilizó, la triangulación de datos, consistente
en la verificación y comparación de la información obtenida en diferentes momentos
mediante los instrumentos utilizados en la recolección de la información, los cuales son
las conclusiones hechas por la investigadora, la entrevista y el análisis documental. De
este modo, se dio lugar a la nueva versión de la realidad producto de la interacción de
diversas posturas sobre un mismo fenómeno en la búsqueda de hallar los fundamentos
que realmente la definen y la componen como un hecho estudiable.

Cuarta fase: Escribir-reflexionar acerca de la experiencia vivida.

La finalidad de este paso es integrar en una sola descripción todas las fisonomías
individuales de todos los sujetos estudiados, con ello determinamos la fisonomía
grupal, es decir, la estructura que caracteriza al grupo estudiado. Allí se concreta la
experiencia verdadera de la investigación al escribir los hallazgos y al teorizar sobre
los elementos que cuentan las nuevas versiones de la realidad.

Teorización
En el estudio realizado se efectuó una teorización referida a la derivación
constructos teóricos que expliquen el proceso de inclusión educativa de los inmigrantes
venezolanos en el sistema educativo colombiano. Finalmente, el investigador, basado
en los resultados de la investigación hace una aproximación teórica de la realidad,
desde la interpretación y la experiencia al conocer en profundidad el fenómeno
abordado. En esta fase se dio lugar a la producción de constructos teóricos, los cuales
explican la realidad percibida del proceso investigativo. Así mismo, cada constructo

78
teórico se desprendió de las categorías iniciales de la investigación y fue representado
gráficamente.

79
 CAPÍTULO IV

RESULTADOS

El proceso de análisis de datos en una investigación cualitativa es el proceso inédito

emprendido por cada investigador y es el aporte que se hace desde la ciencia para el
tema en estudio, para presentar estos resultados que emergen se trabajó con apoyo de
del método fenomenológico que nos permite la triangulación desde tres puntos de vista
las posturas de la investigadora sobre la realidad social, lo planteado en la teoría, y los
aportes que los informantes claves expresaron en referencia sobre el tema, la siguiente
manera de presentación nos permite aclarar de donde surgen las categorías emergentes
que serán la base para la generación de los futuros constructos teóricos.
En el presente capítulo se presenta el análisis de la información de acuerdo con el
propósito y los aspectos teóricos asociados al objeto de estudio que fueron recolectadas
en la fase inicial del estudio, el cual estuvo contextualizado en la Institución Educativa
Los Santos Apóstoles de Cúcuta Norte de Santander, en efecto, siguiendo el protocolo
del tratamiento de datos cualitativos, se genera en primer lugar una revisión de las
categorías iniciales y emergentes, para luego proceder a desarrollar el proceso de
interpretación y análisis de los resultados. Cabe destacar que las entrevistas fueron
grabadas y transcritas en forma manual; lo que permitió que se inspeccionaran e
interpretaran las respuestas de los informantes claves de un modo exhaustivo,
estableciendo un cuadro general de categorización para luego elaborar un análisis
profundo línea a línea de cada parte de la unidad analizada.
Siguiendo el plan del abordaje de las entrevistas se puede decir que se hicieron
reflexiones sobre las conversaciones sostenidas con los informantes y en algunos
momentos con cierta informalidad se propuso intercambiar opiniones acerca de los
elementos que componen la inclusión educativa y su influencia en el desarrollo de la
cotidianidad educativa, este intercambio de ideas permitió trabajar con mayor
confianza en el proceso de búsqueda de información y tener un mayor apoyo de las
personas que aportaron la información; característica propia de la entrevista cualitativa,

80
instrumento que se aplicó para tal fin. De igual manera, después de cada entrevista se
hicieron algunas reflexiones para identificar las características observadas durante los
encuentros conversacionales.

Cuadro N° 4. Codificación de las categorías iniciales y emergentes

Categorías Emergentes Código Categorías Iniciales Código
Inclusión como proceso. IP Concepciones de los actores CAEAISE.
educativos acerca la inclusión
Acompañamiento APS en el sistema educativo.
pedagógico y social.

Integración Escolar. IE

Inclusión para la igualdad. II

Diagnostico pedagógico. DP

Estrategias para la EIE

inclusión escolar.

Inclusión sin fronteras ISFN

nacionales.

Formación para la FI
inclusión.

Desconocimiento de los DFLI Marco normativo del Estado MNECIE

fundamentos legales de la Colombiano para la inclusión
inclusión. educativa.

Normas que promuevan la NPI

inclusión.

Mala receptividad de los MRI Experiencias vividas del EVPI

inmigrantes. proceso de inclusión.

Rechazo de los estudiantes REI

inmigrantes.

Influencia del Covid-19 en IC19IE

la inclusión educativa.

81
 Solidaridad ante el SFI
fenómeno de inmigración.

Nota: Elaborado por Rodríguez (2021).

Área temática: Concepciones de los actores educativos acerca la inclusión en el

sistema educativo - CAEAISE

Para Foglia (2014) El término concepción se refiere a ideas, imaginarios, saberes y

constructos que una persona puede tener sobre algo o alguien en particular, por
ejemplo, sobre qué es la educación y cuáles son sus principios y fines. Gómez Lozano
(2009), en su investigación sobre la transformación de las concepciones y prácticas
educativas asegura que tanto las concepciones sociales como la educación que han
recibido los docentes son determinantes en la manera como se dan sus prácticas
educativas, razón por la cual se puede afirmar que el desarrollo de la inclusión en los
espacios formativos está directamente relacionado con las concepciones que se tengan
en torno a las situaciones de vida que de manera particular le haya tocado vivir a cada
miembro de la realidad educativa y social.
Las concepciones sobre la inclusión como un principio sociológico de interacción
e integración es un elemento fundamental del currículo en las instituciones de
educación básica que se han ido transformando a razón de comprender la cambiante
dinámica fronteriza en los contextos educativos para generar procesos de inclusión
acorde con las necesidades del contexto, en especial en las últimas décadas. Esta
transformación se evidencia en el surgimiento de nuevos conceptos, enfoques,
métodos, procedimientos, modelos pedagógicos y estrategias de inclusión, que apuntan
a la formación de seres humanos multidimensionales, en los ámbitos cognitivo,
afectivo, social, expresivo y ético, a través del desarrollo de su corporeidad, superando

82
la visión tradicional que se tenía en un principio sobre el hecho de atender a los
estudiantes inmigrantes (Blázquez Sánchez, 2003).
Vale la pena mencionar que en este campo del conocimiento se ha venido dando
una discusión en torno a ¿qué elementos son necesarios considera de la inclusión
educativa y cómo hacerlo?, Cardona (2010) afirma que existe diversidad de criterios
en cuanto al enfoque que debe tener la función social de la educación para atender la
inclusión, desde los contenidos que se deben desarrollar y las estrategias formativas
que se deben implementar para lograr el emprendimiento de relaciones sanas entre los
estudiantes colombianos y los que en su mayoría son inmigrantes que proceden de
Venezuela en la búsqueda de nuevas y mejores alternativas sociales y educativas

Categoría emergente: Inclusión como proceso - IP

La inclusión debe ser un proceso orientado a la atención de las particularidades de

aquellos que intentan acceder a la cotidianidad de las realidades específicas de una
nación, y de los espacios educativos. De manera particular la educación debe afianzar
los procesos de inclusión y debe construir las bases para la constitución y explicación
de las nuevas realidades socioeducativas. De este modo, se demuestra la necesidad de
que se renueven los elementos que modulan el buen funcionamiento de la educación,
pues la inclusión debe ser un pilar fundamental en el desarrollo de los procesos
educativos para la integración.
La concepción de los actores educativos permite develar según lo establecido por
DI-1 que “La inclusión educativa es el proceso de adentrar a los estudiantes a la
educación en Colombia, es decir, en las instituciones se incluye a todos los estudiantes
extranjeros que necesitan de nuestros servicios, acompañamiento y asesoría”. Esta
idea, podría ser el fundamento inicial para promover una idea contextualizada de la
educación social, donde el proceso de inclusión debe ser una puerta de entrada sin
condiciones al sistema educativo y por ende al plano social. De este modo, DI-1 señala
que:
la inclusión es un proceso fuerte para los docentes, por ejemplo, digamos si un
estudiante de allá, viene para cursar un grado tercero acá, cuando se le hace

83
 el diagnostico o la evaluación para poder ingresar a la institución
desafortunadamente no viene con las bases, o no vienen con los saberes
necesarios para poder estar en ese grado.

Desde lo planeado la inclusión es vista por los docentes como un hecho complejo
y que se enfoca simplemente en la parte educativa, de este modo, no hay una
correspondencia de la educación con los elementos puntuales que promueven los
procesos de inclusión, se bien, los elementos académicos son considerados de gran
importancia también es preciso señalar que las realidades sociales son un elemento
particular que debe ser atendido de manera oportuna y donde se deben generar retos
sociales en pro de poder asumir las condiciones de los estudiantes inmigrantes como
un elemento que configura una nueva realidad. Castro, (2012) al señalar que
los docentes asumen que niños y niñas migrantes no requieren de apoyos o tratos
diferenciados ya que son considerados como iguales a los estudiantes
nacionales, por tanto, no modifican sus prácticas, lo que incide en parte en
ocultar la diversidad presente en el aula (p. 41).
De este modo la educación debe tener una correspondencia social con el uso de
herramientas y medios eficaces que permitan el desarrollo de los procesos de inclusión
desde el punto de vista social. Por ello, la formación debe ser una acción que garantice
la inclusión, pues allí se deben promover las bases para el desarrollo de tales procesos,
que buscan el reconocimiento de las realidades de los estudiantes inmigrantes y que se
constituye un fundamento sólido que permita el acercamiento de estos de una manera
oportuna al sistema educativo y social, en un sentido más amplio el proceso de
inclusión debe trascender el plano del pensamiento de los actores educativos y debe ser
traducido como una realidad, ante ello, DI-2 afirma:
en la institución se reciben a todos los inmigrantes, a todos los niños que
ameritan de la atención educativa y social, se vela porque sean aceptados ósea
nunca se han rechazado siempre se han aceptado y pues en esa parte si están
bien porque tienen en cuenta lo de la inclusión.

Ahora bien, el proceso de inclusión es percibido por los docentes como un reto
producto de una sociedad que todavía apunta al desarrollo de la exclusión y el rechazo
como un elemento que se empeña en marginar a los estudiantes en condición de
migrantes. Por ello, EE-2 “la inclusión ha sido difícil porque nos miran feo y

84
desconfían de uno. Pero pues toca estar tranquilos aquí en Cúcuta porque estamos
mejor que en Venezuela y eso es lo que quiere mi papa que estemos bien”. De este
modo, es muy común que el proceso de inclusión los estudiantes experimenten muchas
situaciones ligadas al recazo y a la exclusión, simplemente por la necesidad de estar
bien y por las oportunidades que en este caso Colombia representa. Por otra parte, El
Tiempo, (2018) señala que “el incremento del estudiante extranjero en las aulas está
siendo percibido como una amenaza y como uno de los principales problemas del
sistema educativo en la frontera colombo venezolana” (s/p),
Finalmente, el proceso de inclusión debe estar fundamentado en una nueva
expresión social que permita el ingreso de los estudiantes migrantes al sistema de una
manera adecuada y sin tantas situaciones que intervengan en el buen funcionamiento
delos espacios educativos. Ante ello, DI-2 menciona que la inclusión “fue un proceso
poco a poco donde fue necesario acompañarlos, irles enseñando porque el principio
para ellos fue duro”. De este modo, la educación no está cumpliendo con las
necesidades de los estudiantes migrantes, porque no se les está atendiendo de manera
integral para evitar que emerjan situaciones que se contradigan con el deber ser de la
educación ante el proceso educativo. Según Cerón, (2017) en la educación:
…no tiene cabida la discriminación o cualquier situación que menoscabe la
dignidad de las personas; en esos términos plantea analizar las políticas, las
prácticas y las culturas para eliminar las barreras que impiden el acceso y
participación de todos en el sistema educativo (p. 31).

De este modo, la educación se ha centrado en promover realidades que giran en

torno al desarrollo de procesos que se desligan de la inclusión y que apuntan al no
reconocimiento de los estudiantes inmigrantes venezolanos dentro del sistema
educativo colombiano y de manera más específica de los que se sitúan cerca de la
frontera. Ante ello, se requiere una educación que participe ante la migración y que
promueva una participación activa de sus miembros en la consolidación del proceso de
inclusión, pues así se estaría reconocimiento las necesidades del contexto inmediato.

85
 Formación para la •El docente como
meidador del
inclusión proceso.

Institución •Puerta de
entrada al
educativa sistema social.

Contextualización •Desarrollo de
procesos
de escenarios desligados de
complejos la inclusión.

Gráfico 1. Inclusión como proceso. Fuente: Elaboración propia.

Categoría emergente: Acompañamiento pedagógico y social - APS

La educación debe ser pensada como el elemento quizás de mayor importancia en

la formación y consolidación de los espacios educativos, los cuales se muestra ante la
necesidad de revisarse sobre la forma en cómo se está desarrollando y las opciones que
pretende brindar con su influencia en tratar de representar la base del progreso social
de los migrantes en territorio colombiano.
Es por ello, que se viven momentos cruciales en los que la educación no está dando
respuestas oportunas a una serie de fenómenos sociales, por el contrario, cada día
inciden con mayor fluidez en los espacios educativos, como es el caso de la falta de
acompañamiento pedagógico y social. ante ello, surge un nuevo escenario educativo,
sobre el cual se impone la idea de representar la viabilidad de prácticas que integren la
visión de plantear el manejo del acompañamiento, para generar espacios educativos
cuyos ambientes se impregnen de matices sociales regularicen dichos espacios. Ante
ello, DI-1 señala que: “lo importante es que podamos asesorarles y que ellos puedan
continuar sus estudios”.

86
 Lo que se intenta es que desde la educación se asuma el compromiso social de
brindar las posibilidades a los estudiantes migrantes de ser incluidos en el sistema
social y educativo de Colombia, y esto se reafirma en lo expuesto por DI-1 quien
menciona “en la parte de la inclusión seria específicamente a cómo atender a los
inmigrantes extranjeros que en este caso son venezolanos”. Entonces el
acompañamiento realizado por los docentes debe estar en correspondencia con las
necesidades que los estudiantes puedan presentar y como una forma de actuar ante el
fenómeno migratorio asumido con responsabilidad desde la educación. Ante ello, Meza
(2016) apunta que:
…el tiempo de acompañamiento educativo no es suficiente ni adecuado. Un
factor de riesgo es el aislamiento y la ausencia de relaciones sociales, lo cual
conduce a los niños a experimentar sentimientos de marginación. Pero lo que
ellos necesitan es compañía y afecto. Sobra decir que la soledad y la
marginalización son es el sentimiento que más están viviendo las nuevas
generaciones. (p. 107).

Lo afirmado trae como consecuencia una repercusión social que incide en el

desarrollo cotidiano de las relaciones de los estudiantes, porque se estaría fundando los
procesos de socialización sobre una idea negativa de soledad y marginalización, por tal
motivo se requiere que la educación sea el instrumento capaz de superar tales
situaciones y que genere un proceso de intervención oportuno en el que los docentes y
los padres de familia sean una pieza clave que permita alcanzar tales situaciones en pro
de hacer del proceso migratorio un hecho más humano y en correspondencia con los
principios dela educación. Por otra parte, DI-2 señala:
algunos traen sus dificultades, pero ellos han salido adelante, ósea yo he visto
eso el cambio de los niños, ya se expresan mejor, son más espontáneos, ya
hacen sus trabajos, ya quieren ser los mejores entonces he visto de verdad el
cambio en esos procesos académicos con ellos.

Desde lo planteado, es evidente que el acompañamiento recibido por los estudiantes

migrantes necesita ser replanteado, ya que se percibe un vacío que incide en el
planteamiento dela inclusión como una perspectiva que permita asumir la realidad,
hecho que invita a pensar que está sucediendo en el plano social, y como están actuando

87
los docentes frente a estas situaciones que reclaman la necesidad de incorporar una
serie de procesos de acompañamiento contextualizados en las necesidades de los
estudiantes, ahora bien, DI-1 señala que el acompañamiento pedagógico “es una
necesidad ya que estamos en esta zona de frontera, donde tenemos una población
flotante de niños que no acceden a la educación”. Ante ello, se deben sumar esfuerzos
en la búsqueda e brindar el acompañamiento necesario a los estudiantes inmigrantes y
así garantizar que la educación cumpla su función, puesto que se percibe es desligue
hacia el manejo de las realidades que se viven en la cotidianidad educativa frente a la
inclusión.
En correspondencia con lo expuesto, DI-1 señala que: “hay que detenerse un poco
en eso para poder llevar a cabo el proceso de enseñanza-aprendizaje porque no se
trata solo de impartir, o de trata de que ellos aprendan conocimientos sino también
incorporen la parte social”. En ese proceso de generar conocimientos académicos es
necesario que se emprenda un acompañamiento social en el que los estudiantes se
sientan respaldados en el desarrollo de los procesos de socialización que ellos llevan a
cabo. Por tal motivo, DI-1 menciona que “cuando hay un caso severo de exclusión pues
también uno de los métodos es acudir en la búsqueda de ayuda en la parte del
departamento de psicología”. De este modo se intentaría actuar en pro de mejorar las
situaciones que se pueden llegar a presentar en lo que se conoce como inclusión
educativa, y así se contaría con el respaldo del departamento de psicología para la
atención de ese caso en particular. Ante ello, Barbosa (2015) plantea que:
…la educación tiene el gran reto de convertirse en el primer eslabón para seguir
avanzando hacia la construcción de una sociedad más justa, más pluralista,
menos discriminadora y más humana. En ese sentido, sólo la educación
inclusiva puede garantizar el pleno ejercicio del derecho a la educación de todos
los ciudadanos, porque analiza con objetividad cuáles son las barreras que
experimentan todos los estudiantes para aprender y participar, con el fin de
reducirlas y en lo posible eliminarlas. (p. 45).
La inclusión desde este punto de vista debe ser el fundamento que permita a los
estudiantes contextualizar los primeros acercamientos con la sociedad y como producto
de ello, se debe generar mecanismos de acompañamiento, por otra parte, en el proceso
educativo se presenta frecuentemente un gran desfase entre lo que es la visión social

88
de esta, puesto que somos el resultado, de una praxis pedagógica caracterizada por una
desarticulación de las realidades educativas en función de atender de manera integral a
los estudiantes inmigrantes,PF-2 menciona:
yo converso mucho con mis hijos sobre cómo les va en el colegio y sobre como
los tratan, aunque a veces es difícil porque llegan tristes porque se meten con
ellos, cuando empezaron en el colegio les decían venecos y eso los ponía triste.

Por otra parte, de ser preciso surge la demanda proponer nuevas tendencias que
incluyan el manejo del acompañamiento educativo desde la cotidianidad educativa
como elemento dinamizador de las sociedades en cuyas reflexiones se deben centrar la
educación como premisa para este caso particular donde es evidente que existe un
problema latente que ha trascendido incluso con la presencia de agresión física y verbal
generando una educación sumida en la violencia. De este modo la acción educativa es
nula y no se presenta como el fundamento para promover la contextualización de las
necesidades, las cuales se centran en este particular en generar procesos de
acompañamiento para el desarrollo de la inclusión. DI-1 señala que “lo importante es
que podamos asesorarles y que ellos puedan continuar sus estudios”.
Por tal motivo, los docentes dentro de su rol deben hacer un acompañamiento
pedagógico y social con el fin de en un sentido más amplio, PF-2 menciona que “toca
hablar mucho con ellos para que no estén triste y para que no hagan caso a las cosas
que les dicen y que les hacen”. De este modo se promueve la necesidad de hacer de la
educación un espacio de integración donde se superen los conflictos de exclusión y
rechazos. En tal sentido DI-1 señala que “también en el manejo de recursos humanos
en la búsqueda de orientación y asesoría de otras personas que nos puedan aportar y
ayudar para poder hacer la clase de la mejor manera”. Lo planteado se enmarca en lo
que se corresponde con el deber ser de la educación, pero la realidad apunta a que son
raros los casos cuando los docentes se internan en ayudar, tal y como lo señala EE-1
quien plantea que:
Con los docentes al principio me dio pena, pero la profesora que más me apoyo,
fue la profe Yaneth fue la que más me apoyo, la me ayudo, la que me daba
consejos siempre, ella ha sido mi ayuda dentro del colegio y con los demás ha
habido una buena relación, todos son muy buenos conmigo.

89
 Se puede evidenciar, que los docentes son pieza fundamental en el desarrollo de la
inclusión, pues son los encargados de acompañar y apoyar a los estudiantes
inmigrantes, de este modo, se rescataría la función de la educación como un escenario
en el que da lugar a la convergencia de diversas personas con particularidades
diferentes a partir de su procedencia Carabaña, (2018) expone que:
La escuela como lugar de concurrencia de personas distintas y con intereses no
siempre afines, debe convertirse en un lugar idóneo para que los alumnos
aprendan las actitudes básicas de convivencia como son: la democracia, la
solidaridad y la participación. Aprender a vivir juntos para convivir en contextos
de igualdad, teniendo conciencia de las semejanzas y diferencias que existen
entre los seres humanos (p. 25).

Así, la escuela es el ámbito privilegiado de integración social que fomenta la

interacción intercultural en donde conviven ciudadanos de origen diferente. Como se
puede observar, el tema de la migración de los jóvenes en la esfera de lo educativo
resulta fundamental para resolver problemáticas asociados a la prosecución de estudios.
Finalmente, los procesos de inclusión consolidan la necesidad de un constante tiempo
de acompañamiento social y educativo, hecho que llama la atención porque en el
discurso de los informantes no destaca un proceso de orientación consecutiva ni un
acampamiento efectivo, hecho que llama la atención porque se deberías crear los
espacios de integración que apunten a superar los problemas sociales y educativos que
puedan resultar de dicho proceso, ante ello, la realidad reclama de manera urgente una
educación que adopte una posición apremiante en correspondencia con la situación
planteada.

Falta de Necesidad de
Nula acción
acompañamiento orientación del
educativa.
institucional. docente.

90
 Gráfico 2. Acompañamiento pedagógico y social. Fuente: Elaboración propia.

Categoría emergente: Integración Escolar - IE

A partir de lo expresado por los actores educativos y apostando a la integración

escolar se pretende que las instituciones educativas no sean un elemento que socialice
desde una cultura hegemónica, sino que constituya una postura que facilite a todos los
miembros de la comunidad educativa la importancia de comprender la diversidad como
hecho humano, y poder enfrentar los desafíos que ello implica. Por lo tanto, la
educación con fuertes fundamentos en la inclusión, plantea una serie de medidas
educativas cruciales y decisivas para el establecimiento de una sociedad más justa y
solidaria, superando la realidad y abriendo la comunidad a una diversidad cultural que
enriquece las relaciones y dinámicas fronterizas de la sociedad. Ante ello, DI-2 señala
que:
…uno no tiene esa comunicación directa con ellos, pues a veces usted ya sabe
que ellos siempre le tiran al como que más le hable, como que más aceptación
y es allí donde toca integrarlos y hacerles entender que de la buena relación
depende también la integración de los niños.
Tal y como lo afirma Santos (2014) “es necesario planteamientos abiertos donde la
heterogeneidad, las diferencias y lo distinto tenga cabida” (p.45); del mismo modo,
explica este autor que es imprescindible que los planteamientos sean amplios para que
se pueda proyectar el debate público sobre la inclusión a todo tipo de comunidades
sociales, cívicas, globales y virtuales, este último como un escenario que ha emergido
producto de la pandemia por Covid-19, además, es necesario que los planteamientos
complejos, posibiliten reconocimientos múltiples de inclusión, es decir, que las
identidades nacional en el caso específico de la inmigración no sean vistas desde un
punto de vista lineal sino interactivo, facilitando el enriquecimiento y desarrollo de los
distintos niveles en la salvaguarda de la sociedad, la promoción de la dignidad, libertad
con grandes rasgos de la inclusión, sobre todo en el entorno escolar. En un sentido más
amplio, DI-2 señala:

91
 …lo que busco es darles la oportunidad a todos de que expresen lo que sienten
y quieren, ósea es una estrategia espontanea donde los niños se sientan en
confianza de hablar, porque lo que se busca es que el exprese lo que siente y de
hecho lo han hecho que porque ellos hacen aportes

Todo ello, es debido a ese universalismo que pretende establecer la integración

como un nuevo referente social, en parte definido y condicionado por el actual marco
de relaciones políticas y económicas entre Colombia y Venezuela, determinado por una
cultura social que muestra un fuerte rechazo por aquellos que no pertenecen a su
cotidianidad. Por lo tanto, desde la escuela, los diferentes agentes de la comunidad
educativa deben facilitar y provocar la construcción de una expresión social basada en
la integración, dirigido a las nuevas generaciones como uno de los mayores retos para
la educación del presente y del futuro, siendo estas las claves fundamentales para el
surgimiento y desarrollo de una auténtica acción social dirigida a integrar a aquellos
que por diversas situaciones ingresan al país en forma de inmigrantes. Por otra parte,
DI-1 señala que:
es primordial recibirlos y atenderlos en nuestras aulas, llevar a cabo procesos
diariamente de enseñanza aprendizaje sin tener en cuenta sus diferencias, sus
dificultades o las situaciones que viven en entorno o en su familia o de qué lugar
vienen o también si tienen alguna dificultad en su parte física o emocional.

Por tal motivo, en los actuales momentos en las instituciones educativas intenta
atender las complejas situaciones producto del rechazo hacia los estudiantes
inmigrantes, a razón de garantizar una educación donde la igualdad reine y donde las
particularidades de cada estudiante la tilden de un elemento especial. En un sentido
más amplio, PF-2 señala: “se debe incluir a los niños en la educación a pesar de
muchas cosas y debe haber aceptación de los demás para que no existan problemas ni
discriminación ni desigualdades y así puedan todos estudiar en paz”.
Por ende, es evidentemente necesario respetar las diferencias que toman los
estudiantes, entendiendo que esta es una herramienta pedagógica poderosa capaz de
resolver lo relacionado con el rechazo y la exclusión que amenaza a la integridad de
los mismos, ya que desde el oficio educativo se pueden moldear tales situaciones a tal
fin de erradicarlas, en el mismo orden de ideas, EE-2 señala que: “la inclusión es que

92
a uno lo dejen entrar a algo, es entrar al colegio de Colombia en este caso y que uno
pueda sentirse bien y tranquilo compartiendo con los demás” y de esta forma
consolidar los espacios educativos como lugares de integración producto de que los
niños sean tolerantes frente a las diferencias que los demás puedan presentar. Godoy,
(2008) considera que:
La tolerancia en condiciones sociales es el atributo social e individual que, como
ideal de inclusión, abraza una sociedad. Se inculcan en los ciudadanos mediante
los procesos educativos, se les da cuerpo por medio de las instituciones y vigila
su cumplimiento gracias a reglas, normas y leyes (p. 23).
En un sentido más amplio, respetar y ser tolerante con las cualidades y diferencias
de los resulta un hecho significativo para la inclusión, lo que significativa que no debe
ser un hecho aislado, es decir, se debe integrar a la familia en el proceso de manejo de
problemas de exclusión y rechazo donde se atiendan las particularidades de los
individuos y se respeten las diferencias, ya que en muchas ocasiones son los hogares
los focos propagadores de este tipo de relaciones producto de la falta de interés de los
podres por sus hijos e incluso por el mismo trato que ellos les dan o son producto de
las realidades que viven y que en cierto modo buscan contextualizar con sus
comportamientos, de este modo, DI-2 “nosotros los aceptamos, los compañeros los
aceptan, pero muchas veces ellos mismos por las mismas dificultades que tienen, ellos
se alejan”.
Ante ello, es necesario que la educación trascienda las fronteras desde los espacios
educativos para dar solución a aquellos conflictos que estiman realidades diferentes a
estas donde la inclusión es alterada por no poder ser tolerantes antes las cualidades
propias de los demás estudiantes en condiciones de vulnerabilidad. Ante ello, DI-2
señala que “más que todo los que busco es una participación donde ellos se integran
donde no solamente digamos que se va hacer una clase y que los niños digan lo que va
hacer usted”. Es un reto de manera fundamental, que los docentes logren articular
prácticas sociales que involucren el respeto y la igualdad como una forma de acoger a
los estudiantes que están en la condición de inmigrantes y que simplemente buscan ser
aceptados en el contexto educativo y social.

93
 En ese sentido la educación en actualidad parte del sentido social de la educación
renovadora, de la transformación intelectual del hombre, de su estructura de saberes o
de conciencia, desde una perspectiva integral para el desarrollo de potencialidades
intelectuales, creadoras y sociales. Ante ello, DI-2 señala que “hablamos de cómo
integrar a los diferentes niños y niñas dentro el aula, sea a partir de las diferentes
capacidades comunes o excepcionales que tengan”. Este proceso de integración se
corresponde con el deber ser de las realidades educativas, al intentar consolidar
situaciones para que la inclusión se lleva a cabo.
En un sentido más amplio, DI-1 señala que: “para tratar los casos de estudiantes
inmigrantes y la formas de incluirlos al sistema, la gran responsabilidad la asume el
docente desde su autonomía”. De este modo, es necesario que allá una articulación de
todos los elementos que componen las realidades educativas y que promueven que los
procesos formativos adopten los principios establecidos por la inclusión para la
interacción social entre estudiantes y así poder incluir a los estudiantes inmigrantes en
el sistema educativo colombiano como una posibilidad de dar atención a las severas
realidades que estos viven producto de haber partido de su nación de origen, tal y como
lo señala DI-2 quien afirma que “pues he buscado la integración con ellos y he tenido
esa aceptación”.
En este orden de ideas, es importante que el gobierno colombiano es las zonas de
acogida de migrantes pueda adaptar la educación a un contexto multicultural y atender
a unas necesidades educativas específicas de estos estudiantes. Por ello, el mismo
informe antes mencionado, expresa que el gobierno colombiano realza esfuerzos por
atender a la población venezolana, Entonces, educar a los migrantes en edad escolar es
un paso fundamental para integrar a los venezolanos al sistema educativo. Así pues, las
acciones orientadas al tema educación-migración en un contexto fronterizo debe
contemplar que los migrantes no constituyen un colectivo homogéneo y que la atención
a sus necesidades educativas necesariamente debe contar con el concurso de
autoridades educativas del país que los acoge y del país de origen de los migrantes.
Finalmente, es preciso asumir que las vertiginosas transformaciones que se están
produciendo en nuestra sociedad producto de los procesos migratorios y la

94
multiculturalidad, la educación como proceso integrador deben estar a la vanguardia
de los cambios violentos de las sociedades que están en constante movilización.

atención
Cambios educativa a Fundamentos
violentos en las de la
la sociedad situaciones inclusión
complejas

Gráfico 3. Integración escolar. Fuente: Elaboración propia.

Categoría emergente: Inclusión para la igualdad - II

Es evidente por las respuestas emitidas por los informantes que la educación en la
actualidad, constituye un espacio de interacción donde convergen culturas, razas, e
incluso hasta clases sociales, por ende, es vista como un espacio producto de la mixtura
donde las cualidades de cada individuo la tildan de un elemento particular. De este
modo, ante el hecho de inclusión es evidente, que los estudiantes inmigrantes vienen
con una serie de carencias que deben ser solventadas con el emprendimiento de una
educación social bajo los principios de igualdad que intenta establecer la inclusión para
el manejo de las relaciones interpersonales de los pares de estudiantes y poder de esa
forma superar los esquemas de rechazo establecidos en las instituciones educativas de
Colombia.
Por otra parte, DI-2 menciona que: “en esa parte de la inclusión es donde se pueden
hacer muchos esfuerzos porque los estudiantes se sientan cómodos en los ambientes
de clase y que a pesar de sus cualidades o diferencias sea tratado por igual sin
distinciones”. En función a lo expuesto, la inclusión es el escenario donde se deben
sumar los esfuerzos en la búsqueda de lograr constituir la inclusión como una forma de
aproximarnos a las necesidades de la actualidad, es por ello, que se debe hacer énfasis

95
en una educación diferente en la que se deja a un lado la exclusión, donde se tomen
iniciativas en promover una visión social y que no esté influenciada por la exclusión,
esto se ve reflejado en los aportes que hace PF-2 al mencionar que:
hay mucha gente sobre todo los colombianos pues que lo excluye a uno por ser
venezolano, hay como mucho desprecio y pues a veces lo van a ayudar a uno,
pero al saber que somos venezolanos pues se van, también creo que estamos
pagando justos por pecadores porque los venezolanos tenemos mala imagen
por los otros que se vinieron a hacer cosas malas.

A razón de ello, se están gestando una serie de fenómenos que intervienen en el

carácter social de la educación, parcelando y permitiendo que nuevos escenarios
educativos salgan a la palestra, las agresiones verbales, las agresiones físicas, la falta
de respeto, los malos tratos y el rechazo emprendido contra los estudiantes inmigrantes
representan en la actualidad un factor que merece sea tratado de la mejor forma posible.
Para Aguilar, Peter y Aragón (2014) esto da lugar a la:
Afectación del clima académico en general, causa miedo y tensión emocional,
provoca ansiedad tanto a los estudiantes, como a los maestros y obstaculiza la
misión educativa de la escuela. Además, sus efectos suelen darse aun fuera del
colegio y a lo largo del desarrollo socioemocional de las personas y genera
actitudes de desinterés y victimización (p.198).

Este fenómeno sociocultural mantiene en suspenso las relaciones entre los

individuos debido al acoso y la agresión como comportamientos sucesivos entre los
niños y jóvenes en el establecimiento educativo y fuera de él. De allí, el ambiente
escolar está conformado por la hostilidad y el abuso como actitudes negativas
antisociales, favoreciendo a la falta de consideración y empatía hacia los demás, por lo
que los acosados posiblemente se convierten en víctimas de la violencia y creyentes en
la cultura del silencio como solución a los problemas. ante ello, DI-2 señala que: “lo
que más me impacta es como ellos buscan y desean esa aceptación, son como muy
humildes y muy francos, muy sinceros”. Por ello, resulta inquietante analizar sus
orígenes y las diferentes formas en las que se puede tratar tales elementos desarrollar
en los espacios académicos. Según Gazquez, Pérez, Cangas y Yuste (2007) puntualizan
al respecto que:

96
 Los malos tratos en la escuela, crea un escenario que no favorece la inclusión y
el adecuado desenvolvimiento de las relaciones interpersonales. La escuela deja
de ser un lugar seguro y un verdadero espacio de socialización, destinado
construir y fortalecen los valores de igualdad y democracia sin discriminación
de ningún tipo (p. 60).

A razón de ello, es inquietante ver que en cierto modo los problemas por la no
aceptación de los estudiantes extranjeros tienen cabida en dichos contextos es producto
de comportamientos irrespetuosos y espontáneos como producto del rechazo que se
puede generar como una forma de no reconocer a aquellos que son procedentes de otro
país, dando lugar a conflictos de exclusión que se pueden presentar en los espacios
educativos, es decir, son conductas que se van adquiriendo a lo largo del desarrollo
social y es allí donde el docente debe sentar las bases para el desarrollo de una
educación desde los principios establecidos por la inclusión como una nueva forma de
emprender los procesos formativos para la igualdad y sin distinciones de acuerdo a lo
establecido por DI-2 quien menciona que “ellos se han buscado diferentes estrategias
para estar a la par de los niños colombiano”. Esto pone en evidencia que la migración
es un hecho complejo que incluso requiere de la participación de los sujetos
inmigrantes en la búsqueda de abrirse paso en la nueva realidad a la que pertenecen.
Por otra parte, DI-2 promueve que:
Se debe tener en cuenta pues que el estado social de cada niño, la salud y la
educación es un derecho fundamental al que deben acceder, pero también
deben cumplir los deberes, es decir los inmigrantes deben poner de su parte.
De este modo, se percibe que la inclusión debe cubrir a los ciudadanos inmigrantes
con el fin de que estos puedan acceder al sistema social, educativo y económico del
país. Por tal motivo, la idea de que educación asuma la inclusión se centra en promover
un espacio adecuado en el que todos sean iguales, en un sentido más amplio, DI-1
afirma que; “todos tienen el mismo derecho las mismas habilidades y destrezas que
también lo tienen nuestros estudiantes”. De este modo, la educación debe ser pensada
desde las necesidades contextuales y asumir una postura que marqué una diferencia
ante la inclusión, tal y como lo señala DI-2, al mencionar que “yo convivo con los niños
a nivel institucional y sé que son niños iguales a los demás y que no deben ser
señalados por los errores de sus padres” tal situación procura, que la educación se

97
desarrolle desde una postura social en la que comprenda la realidad de la inmigración
en un contexto que presenta la necesidad de renovarse. En un sentido más amplio,
Simón y Echeita (2013) afirmaron que la educación debe ser vista:
…como el derecho de niños y niñas, en el que implica el desafío del cambio
educativo hacia sistemas de calidad, equitativos y para todos, a lo largo de toda
la vida, sin descalificar a las personas por su lugar de origen, sexo, salud, nivel
social, etnia o cualquier otra singularidad. (p. 73).

La inclusión educativa debe ser un fundamento renovado a partir de la experiencia

social, donde la construcción de una nueva perspectiva educativa sea el medio para
promover espacios de interacción social, en el que reine la igualdad y donde se brinden
oportunidades para la promoción de una realidad distinta. Por tal motivo, DI-1 señala
que a educación “también se ha enfocado es a otro tipo de población, que también
requiere de inclusión en las instituciones, principalmente a inmigrantes venezolanos a
otros lugares, todavía hay muchas dudas eso es lo que conversamos los docentes”. La
migración es una situación que debe ser asumida desde a educación como una forma
de corresponderse con las necesidades de dicha población.
Desde otro punto de vista, EE-1 afirma que “Incluir es como también aceptar a una
persona cuando llega, entonces la inclusión educativa es incluir a los niños en el
colegio para que se sientan bien, y puedan estar bien”. es evidente que el estudiante
por condiciones de su naturaleza espontanea, presentan como característica de su
personalidad la falta de respeto y los malos tratos, asegurando que estos elementos se
presentan con características de espontaneidad pero que no demuestran ningún rasgo
ligado con la intención de afectar a los que los rodean. Por ende, resulta pertinente que
el docente sea mediador a la hora de ser el propiciador de nuevas conductas acertadas
en los estudiantes, a fin de romper con las actitudes que no favorecen la inclusión y que
deben ser abordados desde las practicas emprendidas por los docentes en los espacios
académicos de las instituciones educativas
En un sentido más amplio, PF-2 señala: La inclusión educativa es que todos puedan
estudiar sin importar de donde son o que hacen, debe haber como una igualdad entre
todos, sin peleas y que todos los niños se sientan bien para poder estar tranquilos”. El

98
bienestar es un factor fundamental en el desarrollo de los procesos sociales y educativos
en las instituciones educativas, tal y como lo señala PF-2 quien afirma que “todo
porque los niños estén bien y puedan tener más oportunidades, aunque para ellos
también ha sido difícil y en algunas veces lloran por la forma como nos tratan no es
fácil”. Una educación pensada de esta manera podría brindar la oportunidad de
consolidar la misión social de la misma en la búsqueda de concretar el cambio y la
trasformación que emerge de la idea de construir una sociedad más justa.
Por tal motivo, la inclusión para la igualdad ha sido una herramienta útil que ha
podido concretar una serie de realidades complejas que viven los estudiantes
inmigrantes y de continuar estas situaciones conflictivas, podrían empeorarse las
relaciones entre los estudiantes, hasta el punto de convertirse en ambientes de conflicto,
agresión, vulneración de los derechos y valores sociales, opacando el espacio educativo
como entorno para la formación de seres íntegros y útiles para la sociedad. También se
estaría degradando la tarea del docente debido a la escasa presentación de acciones para
la resolución de conflictos entre los estudiantes. Sumado a esto, se acrecentaría
violencia dentro y fuera del colegio, la deserción estudiantil y el desempeño académico
se vería disminuido y la inclusión sería una utopía ante un escenario tan hostil.

Influencia de una
clutura de exclusión
y rechazo

Fallas en la función
Degradación de la
de la institución
función del docente
educativa

Gráfico 4. Inclusión para la igualdad. Fuente: Elaboración propia.

99
 Categoría emergente: Diagnostico pedagógico - DP

El diagnostico pedagógico constituye una herramienta que ayuda a ubicar una serie
de cualidades de los estudiantes, por ello para poder ingresar al sistema educativo las
instituciones aplican esta herramienta para poder determinar el nivel académico de los
estudiantes y poder tener una noción sobre el lugar que pueden ocupar, este hecho es
sin lugar a duda un hecho discriminatorio que afianza la desigualdad y que margina a
los estudiantes inmigrantes sin considerar las realidades de las que son objeto. En un
sentido más amplio, DI-1 afirma que “hay que considerar la posibilidad de que el niño
ingrese a un grado menor o hacerle un proceso de nivelación para poder que este niño
continúe en el grado que el viene a estudiar aquí en Colombia”.
La ubicación académica sin lugar a duda es un hecho fundamental en el proceso
formativo de los estudiantes inmigrantes, pero también es necesario que exista una
adecuación de las realidades sociales en las que estos niños se encuentran las cuales
hacen gran incidencia en el desarrollo social y psicológico de los estudiantes como
producto de las complejas realidades que les ha tocado asumir desde la partida de su
país de origen hasta lograr haber permeado al territorio colombiano. Por otra parte, DI-
1 afirma que “inicialmente yo considero que hay que hacerle un diagnostico al
estudiante y mirar que pre saberes traen estos estudiantes”. Esta situación hace énfasis
en superar el desarrollo de los procesos de diagnóstico centrados únicamente en lo
académico, hecho que se contradice de lo que está expuesto por Álvarez (2001) señala:
Este hecho pone de manifiesto el reclamo de nuestra realidad socio-educativa
en cuanto a la puesta en marcha de una acción centrada en el proceso de
enseñanza aprendizaje para la inclusión con una finalidad de intervención para
la mejora y el cambio: el diagnóstico educativo o pedagógico puede ser la
respuesta. (p. 47).

La necesidad del desarrollo del diagnóstico se centra en poder hacer un

reconocimiento integral de las necesidades que puedan estar presentando los
estudiantes en el marco de los procesos de inmigración en los cuales se encuentra. Ante
ello, la educación por su parte está enfocada en develar simplemente el asunto
académico, dejando a un lado las situaciones propias que intervienen en este proceso y

100
marcando en rasgos generales el rechazo como un hecho que marca de manera
significativa a los niños que intentan acceder a los espacios académicos. En un sentido
más amplio EE-2 señala que:
al principio en el colegio me hicieron una prueba para ver si podía entrar o no,
y pues el trato ha sido más o menos porque uno siente como que lo rechazan
uno siente como que fuera de otra parte.

Las realidades educativas en torno a la educación invitan a pensar sobre la

necesidad de hacer de este hecho un espacio de integración, en el que se fundamente
una visión integral de inclusión y en el que se consolide una puerta de acceso social de
aquellos niños que provienen del escenario migratorio. Ahora bien, PF-2 señala que:
“he aprendió que aquí es diferente que, en Venezuela, porque aquí les hacen un examen
a los niños y depende de lo que sepan es que le dicen que grado va a estudiar”. Lo
afirmado, es un hecho que debe ser revisado de manera particular y en el que se deben
emprender mecanismos para que no se afecte directamente a los estudiantes sino por el
contrario que se generen espacios de integración considerando las cualidades que estos
puedan tener.
Ante ello, PF-2 afirma que: “he visto que a veces pasan y otras veces los atrasan
entonces pues eso debe ser difícil para los niños, pero después que pasan ya es
diferentes los profesores los ayudan a mejorar para que salgan bien”. Vista de esta
forma la educación es el principal escenario de exclusión que permite crear la
desigualdad entre los estudiantes y esto se debe a que se intenta hacer solo un
reconocimiento a la parte académica. En tal sentido, DI-1 señala que: “son estudiantes
que vienen con un nivel bajo educativo hay que hacer un empalme con la educación
que manejamos en este país”. Lo planteado permite que no se asuma un fundamento
adecuado en el manejo de los estudiantes migrantes, para lo cual no es necesario solo
el desarrollo educativo sino las complejas realidades que pueden estar viviendo estos
niños.
Por eso se hace necesario fortalecer los vínculos educativos entre los estudiantes
inmigrantes porque se ven manifestaciones de bajo rendimiento desmotivación y
desinterés debido a que en su gran mayoría es una población de bajos recursos

101
económicos y la comunidad en general no tienen un suficiente nivel educativo para
lograr resolver los conflictos de una perspectiva educativa si no por el contrario se
percibe la necesidad que exista un proceso de acompañamiento educativo. Mollá,
(2001), considera el diagnóstico educativo como
…un proceso de indagación científica, apoyado en una base epistemológica y
cuyo objeto lo constituye la totalidad de los sujetos (individuos o grupos) o
entidades (instituciones, organizaciones, programas, contexto familiar, socio-
ambiental, etc.) considerados desde su complejidad y abarcando la globalidad
de su situación, e incluye necesariamente en su proceso metodológico una
intervención educativa de tipo perfectiva (p. 201)

Finalmente, el diagnostico pedagógico en torno a la inclusión debe ser un hecho

integral que se encargue de visualizar de manera previa todas las situaciones por las
que atraviesan los estudiantes en condición de inmigrantes, puesto que sería una
herramienta eficaz en la contextualización de las necesidades sociales y educativas de
los niños. Por el contrario, se pudo notar que el diagnostico que se realiza se centra
únicamente en la parte académica y obvia lo referido a la parte social estando en
contradicción con los fundamentos sociales de la educación, puesto que, pareciera que
solo se lleva a cabo como un requisito de ingreso a la institución y no como un sustento
para el desarrollo de la inclusión de los migrantes.

Ubicación de las
necesidades de los
estudiantes.

Orientación hacia lo
acedémico.

Desconocimiento de las
realidades sociales de los
estudaintes.

102
 Gráfico 5. Diagnostico pedagógico. Fuente: Elaboración propia.

Categoría emergente: Estrategias para la inclusión escolar - EIE

En relación a las estrategias para la inclusión escolar, igualmente se toma en cuenta

a Duque (2006) el cual sostiene que en el docente debe estimular el deseo de aprender
y dirigir el esfuerzo para el alcance de metas sociales; esto, sugiere que aquellos que
pertenecen al entorno educativo, sean docentes, con la capacidad de reforzar los
elementos propios de la realidad en este caso es necesario que se emprendan estrategias
de inclusión. Es decir, en relación al desarrollo de la inclusión desde referentes sociales
deben motivar a los estudiantes para que se interesen por las actividades que se realizan
en pro de mejorar los procesos de socialización, así como de reforzarles por medio de
protocolos que otorguen; entonces, el estudiante se sentirá motivado con deseo de
aprender. DI-2 señal que:
…a través de esta situación que estamos viviendo también lo vemos a ellos que
quieren como crear, innovar a través de lo poco material que ellos tienen
entonces ellos hacen las cosas yo creo que hacen juegos, hacen juegos
didácticos, pero también hemos trabajado para aprender y para mantener una
buena relación entre todos.
A partir de las ideas expuestas, se percibe la necesidad de incorporar acciones que
involucren actividades que busquen el desarrollo educativo de los estudiantes por
medio de la lúdica y de herramientas que motiven las ganas de aprender. Ante ello, el
docente como principal agente educativo que logra descubrir, que la relación entre los
participantes del proceso de inclusión y en especial con los estudiantes inmigrantes,
debe pasar previamente por un proceso de concientización que abarque el uso de
estrategias para el desarrollo de los procesos de inclusión y por el manejo de una
realidad educativa acorde con los escenarios actuales promueven la necesidad de
abordar y cuestionar lo referido al uso de estrategias como un elemento social de
importancia. En concordancia DI-2 señala que:
Pues ahorita el único recurso con el que contamos es el uso de la plataforma
es el lugar en el que interactuamos, pero antes los recursos eran variados y
siempre para cada actividad había uno en específico, ahí lo que hacía uno era

103
 destinar el uso de material didáctico como guías, juegos y acertijos, también
obras de teatro para lograr armonizar el ambiente de clase.

A este respecto, salmo de Bustamante (1994) destaca la importancia de valorar el

desempeño de los estudiantes atendiendo a las exigencias y fines que tienen las
instituciones educativas contemporáneas en Colombia ante la inclusión, los cuales
convergen en un elemento principal: estrategias de enseñanza para la inclusión, como
actividad fundamental de estos planteamientos, destaca la necesidad de evidenciar
como se desarrollan los procesos educativos y sociales tanto a nivel institucional como
individual en los docentes, sin embargo, en el campo educativo en Colombia según DI-
2:
la visión y la misión del currículo es una posibilidad para los estudiantes
inmigrantes pues ahí se habla de la inclusión entonces que debemos hacer los
docentes apegarnos a esa guía que representa el currículo incluso para los
elementos sociales.

De igual manera los docentes tienen la autonomía en el aula o espacios de

socialización, confiriéndoles condiciones particulares a su desempeño, sin duda, la
caracterización anterior se materializa que la enseñanza tenga una visión integral de las
situaciones y de las cosas , con amplitud de pensamiento, y sobre todo, que se destaque
por su ética y rectitud, que sea modelo y transmita seguridad, garantizando resultados
a la institución, a su equipo de trabajo y a él, en su desarrollo estructural, por tales
situaciones, el docente es quien decide si articula la enseñanza social en
correspondencia con la inclusión.
De este modo es visible cual es el ideal del desarrollo de estrategias dentro del
escenario inclusivo, ahora bien es necesario revisar lo que ocurre con los rasgos no tan
beneficiosos del uso de estrategias, al respecto Castañeda (2000) hace referencia que
existen estrategias que influyen en los logros educativos, los cuales intervienen en el
rendimiento académico y en los procesos sociales; se entiende según lo sostenido por
el autor, que en el entorno del educativo están presente elementos que de una u otra
manera inciden para que se obtenga una buena articulación de las realidades sociales y
que por ende inciden en la prosecución escolar. Ante ello, DI-1

104
 …en este momento estamos utilizando lo que son los recursos de las TIC, los
recursos tecnológicos, cuando estamos en el aula, nos toca el desarrollo de las
clases virtual por la situación de la pandemia y esto ha permitido que la
socialización sea equilibrada puesto que no hay mucha interacción entre los
estudiantes.
Se consideran las técnicas, modelos, estilos de enseñanza que hace uso el docente
para que el estudiante logre acceder a los contenidos sociales que son acordes para el
desarrollo de la inclusión; entonces, para ello, planifica de acuerdo a una realidad,
madurez de la población estudiantil, ritmos de aprendizaje, se pretende que, tome como
referencia el entorno, este dispuesto a realizar revisión constante de su práctica. Se
puede afirmar que, cuando el docente no asume las estrategias correctas ya que a los
estudiantes le cuesta aprender y esto suele traer resultados desfavorecedores debido a
que la forma de dar clase el docente, los lleva a incomprender la realidad social en
torno a la inclusión. Ante ello, DI-1 afirma que:
si habla de la inclusión, pero no se consolidan orientaciones precisas, es allí
donde el Ministerio de Educación debe dar directrices que vengan desde los
lineamientos propuestos por las principales leyes y decretos de educación, que
vengan desde el ministerio de educación nacional.

El docente al ser el encargado de promover la inclusión desde el uso de estrategias,

esto le facilitara adaptarse a los cambios que se generan a diario, así como ser abierto
y flexible, promover metodologías activas de acuerdos a ritmos de aprendizaje sobre
todo en un tema tan delicado como es la inclusión donde la diversidad de estudiantes
son un reto pedagógico; la idea es que, este factor determinante para que el éxito se
convierta en favorecedor de la realidad educativa. En un sentido más amplio, Rodríguez
y Zehag (2009) plantean que:
La forma en que se plantean la inclusión debe ser una estrategia efectiva para la
consecución de los objetivos educativos; de esta manera, los factores sociales
implican una serie de aspectos que involucran la selección, organización y
distribución e implementación de elementos metodológicos para la resolución
pedagógica de la educación para la inclusión (p.228).

El docente, es el gestor de la educación por medio del uso de estrategias de

inclusión, incidiendo en el estudiante una visión más humana, social, política con
valores democráticos y las características de la sociedad, desde esta visión la educación

105
es reducida como un medio que no es capaz de atender sus escenarios, por ende, el
docente debe ser es un agente facilitador del conocimiento al utilizar los “micros y
macros entornos en las prácticas pedagógicas. Ante ello, DI-1 señala: “Cuando estamos
en el aula, pues realizar actividades con ellos, dinámicas, sobre todo actividad lúdicas
que permitan que haya una integración entre ellos, y que entre todos se familiaricen”.
Se puede afirmar que, el docente desarrolla ciertas opiniones sobre el uso de
estrategias que impide ver con claridad que tan importante es para su labor diaria, la
considera un simple requisito que debe asumir para seguir avanzando hacia nuevas
etapas; ante ello, conocer e identificar los factores que intervienen ante la inclusión y
el rechazo, de este modo el uso de estrategias, le ayudará cambiar su forma de pensar,
despertar el interés por la inclusión, calmar el nerviosismo que implica la socialización
y las malas experiencias en la socialización.

Contextualización
de las estrategias
El docente como en el plano
mediador académico.
Influencia de los educativo.
factores sociales.

Gráfico 6. Estrategias para la inclusión escolar. Fuente: Elaboración propia.

Categoría emergente: Inclusión sin fronteras nacionales - ISFN

La inclusión debe ser un asunto pensado sin barreras, sin ningún tipo de fronteras
que se interpongan en el desarrollo y la consolidación de un conocimiento social que
abarque las realidades migratorias que viven los pueblos. De este modo, las situaciones
de la actualidad reclaman con urgencia que la inclusión sea vista como un hecho
universal y contextualizable a cualquier escenario de la vida cotidiana por compleja

106
que sea, puesto que este hecho permitiría hacer un acercamiento a la comprensión de
los elementos que componen la vida de los migrantes al traducir una forma de inclusión
sin fronteras nacionales.
En un sentido más amplio, lo que se pretende es que la educación solvente las dudas
sociales que se generan producto del desarrollo de la dinámica migratoria y de los
procesos de inclusión. Ante ello, DI-2 señala que: “lo que se debe buscar es que no
haya discriminación, que no halla apegos en saber de donde es la persona o el niño,
si es de Venezuela o Colombia”. Esta afirmación permite establecer que existe la
voluntad de ayudar a los venezolanos que provienen del conflicto migratorio y se
reafirma con lo expresado por DI-1 quien plantea que: “en las iglesias los padres han
procurado por hacernos reflexionar sobre las diversas formas en que se puede ayudar
a los venezolanos”. Tales situaciones deberían evocarse a la formación social como
una forma de corresponderse con las necesidades sociales de inclusión. Por otra parte,
Mezzadra y Nielson (2014) señalan que:
…la inclusión debe considerar los múltiples papeles desempeñados por las
fronteras en la producción de bienes sociales y educativos, así como en la
producción de sujetos entre quienes tales bienes circulan y son consumidos.
Abordar la cuestión de la inclusión de este modo es reconocer que el mundo no
es una esfera perfecta, sino que está atravesado, dividido y subdividido por
procesos materiales que se manifiestan a través de tensiones y conflictos,
separaciones y conexiones, atravesando y poniendo barricadas entre la vida y la
muerte. (p. 5).
El desarrollo de una educación social debe ser un fundamento que permita afianzar
la idea de que la inclusión es un asunto sin fronteras y esto se percibe en la planteado
por DI-1, quien señala que: “debemos ayudar a que todos los niños sin importar el
lugar de procedencia puedan tener una educación de calidad y sin distinciones”. De
acuerdo a lo expresado, la educación para la inclusión sin fronteras busca simplificar
las situaciones cotidianas de los espacios académicos para dar oportunidad a los
estudiantes inmigrantes de ingresar al sistema educativo colombiano, garantizando una
serie de condiciones y generando una serie de oportunidades.
En contradicción a lo expuesto, EE-2 señala que: “la inclusión ha sido difícil porque
nos miran feo y desconfían de uno. Pero pues toca estar tranquilos aquí en Cúcuta
porque estamos mejor que en Venezuela y eso es lo que quiere mi papa que estemos

107
bien”. Aún son muchas las situaciones que se deben solventar a nivel social y
educativo, para poder decir que la inclusión es un hecho sin frontera, que genera
espacios de socialización en paz y que brinda las mismas posibilidades a todos, ante
ello, se requiere un modelo educativo que se ajuste aceleradamente a las necesidades
sociales de los estudiantes inmigrantes frente a la inclusión, en la que se consolide una
visión un tanto amplia de las realidades que se deben asumir de manera concreta para
generar espacios diversos donde no exista discriminación por los lugares de
procedencia.
De este modo, la Universidad de los Andes (2010) donde muestra que: “Uno de
cada tres estudiantes es acosado o agredido en su integridad o intimidad por el ferviente
crecimiento del bullying en los establecimientos educativos” (s/p). de este modo, la
realidad apunta a que se debe manejar el tema de la inclusión de manera abierta donde
se asuman las realidades para promover una nueva perspectiva educativa ya que se
percibe una carencia marcada en cuanto las situaciones sociales ligadas al rechazo y a
los malos tratos hacia los estudiantes inmigrantes.
Finalmente, la inclusión sin fronteras nacionales es una utopía que se percibe en los
planteamientos hechos por los actores educativos, puesto que en esencia aún falta
mucho para llegar a concretar que la inclusión se desarrolle de manera integral y para
la vida, dando la oportunidad de que los estudiantes inmigrantes puedan hacer una vida
normal y que puedan acceder a los mismos derechos que los estudiantes colombianos,
puesto que aún se percibe actitudes que no se corresponden con el desarrollo de un
fundamento educativo para la igualdad.

108
 Reconocimiento
del inmigrante

Situaciones de
rechazo y
violencia

Mal desarrollo
de los procesos
de inclusión

Gráfico 7. Inclusión sin fronteras nacionales. Fuente: Elaboración propia.

Categoría emergente: Formación para la inclusión - FI

La formación para la inclusión es un hecho que sin duda alguna repercute en el

desarrollo de la educación para consolidar procesos de interacción social, por lo tanto,
se encuentra un nuevo impulso de todos los denominados localismos y nacionalismos,
que plantean una vuelta a lo particular, como una certera forma de adaptarse ante un
mundo fronterizo cambiante por su dinámica, y donde las inclusión de los estudiantes
inmigrantes de Venezuela necesita del respaldo educativo, puesto que ahora pareciera
que pertenecen a un nuevo mundo que los pretende acoger y para ello se deben generar
los procesos formativos de una manera adecuada. Ante ello, DI-1 señala que: “sobre la
inclusión hemos tenido capacitación, he asistido a algunas charlas, conferencias, pues
aquí se está teniendo muy en cuenta esta parte de la inclusión en la comunidad
educativa, en las instituciones educativa de todo Cúcuta”.
El sistema educativo debe dirigir una formación sin ningún tipo de distinciones, y
valiéndose del uso de nuevos fundamentos que ratifiquen el quehacer educativo,

109
fortaleciendo los contenidos académicos con la aplicación de temáticas basadas en la
práctica de valores humanos, que fortalezcan el desarrollo integral del ser, bajo una
especie de renovación de actitudes y prácticas que permitan la socialización del
individuo, mediante el ejercicio de su libertad, la posibilidad de aplicar buen trato, uso
del lenguaje adecuado e intentar estar en la posición del otro para entender y
comprender situaciones cotidianas de su entorno, en resumen a esto se llama educación
para la inclusión. Por tal motivo, DI-2 señala que: “es fundamental que sea conocido
por la comunidad y también para tener el apoyo de todos y para que entre todos pues
lo que queremos que haya inclusión que estemos todos involucrados falta sin duda
mayor proyección de la educación”.
Sobre este mismo esquema, tal y como se argumenta anteriormente, forma un todo,
que implica la transformación y modelo de vida, es que la ejecución de estrategias y
acciones dirigidas a confrontar y erradicar el rechazo y la exclusión dentro del colegio,
debe enfocarse en una acción pedagógica e institucional inmediata, como parte de una
estructura dinámica, donde participen los diferentes actores del proceso educativo.
Dicho señalamiento, se refuerza con lo que plantea, DI-2 “nos debemos actualizar
desde el punto de vista de conocimiento y estrategias, pero también desde lo social
para poder saber actuar con respecto al fenómeno de la inclusión en las instituciones
educativas”. El docente ante el escenario planteado debe asumir la responsabilidad
ética de formarse y adecuarse para el desarrollo de un perfil integro que responda a las
demandas que plantea la inclusión de estudiantes inmigrantes.
Arellano (2010), cuando afirma que “la escuela debe fomentar una educación para
la inclusión, formando un ciudadano autónomo y con valores cívicos, que asuma el
compromiso, la responsabilidad y el derecho que tiene de vivir en una sociedad sin
odios, divisiones ni exclusión” (p. 23), sobre esta apreciación, se vislumbra que la
educación debe comprender que la estructura social, es compleja, dinámica y que
reclama una formación integral del individuo, mucho más justo, responsable y
comprometido con sus semejantes y con la nación incluso a si este en la condición de
inmigrante.

110
 Por ende, la satisfacción de la necesidad social a través de la educación para la
inclusión se hace extensiva a las necesidades personales de autorrealización de cada
individuo, pues cabe señalar que la acción conjunta de los padres, docentes y el entorno
socio-comunitario son determinantes en las motivaciones, intereses y auto conceptos
que poseen los educandos. En ese sentido, la educación y cultura de valores debe estar
dirigida a la integración coherente de estos factores, a los fines de que la ruta de
atención integral de una necesidad social se conecte con las necesidades de cada
estudiante sea colombiano o no. Este planteamiento se confirma con lo que manifiesta
Tuts y Martínez (2013) cuando sostienen que:
Educar no sólo desde la escuela, sino desde todos los ámbitos de la formación,
es formar personas para la integración en la sociedad y su participación
ciudadana, solidaria y responsable. La escuela no está solo para transmitir
conocimientos, sino para colaborar en la educación de niños y niñas desde una
perspectiva amplia, dotarles de las habilidades para aprender a ser felices (p.
12).

Esta apreciación, permite distinguir que la ejecución de estas acciones implica el

desarrollo de estrategias que vinculen los valores con la realidad cotidiana del
estudiante. En ese sentido, la participación de los padres, representantes, y diferentes
agentes del sistema educativo son piezas claves e indispensables, para que se alcance
en forma efectiva y exitosa los fines y propósitos que se persiguen con la educación en
valores. Por ello, dichos planteamientos son análogos, con las ideas que se parafrasean
de Alonso (2014), quien postula, que, en el contexto de la realidad actual, la escuela
enseña para la vida y en el cumplimiento de este cometido, debe abocarse a enseñar a
aprender y enseñar a convivir en paz.
Finalmente, DI-2 señala que: “nos han dado la oportunidad de asistir a
capacitaciones de los maestros y hemos tenido como auge como esa entrega más por
todas las capacitaciones que nos han dado en torno a la inclusión”. Esta situación
merece a atención puesto que se percibe la gran necesidad de que los docentes actúen
con un fundamento educativo solido que sea consolidado desde la formación
profesional, sin duda alguna la realidad social invita a que se desarrollen procesos de
actualización especifica en temas de inclusión.

111
 A manera de conclusión es evidente, que la institución educativa Los Santos
Apóstoles de Cúcuta, es un escenario de vivencia cotidiana, donde se integran diversas
acciones que construyen ambientes de aprendizaje e interacción social tendientes a
fortalecer procesos pedagógicos y de desarrollo integral de los estudiantes donde se
concentras esfuerzos en promover la inclusión educativa, de tal manera que la escuela,
debe afrontar los retos que impone la actual sociedad, propiciando espacios
participativos que ayuden a transformar la realidad cotidiana liderando procesos
estratégicos que ayuden a construir poco a poco mejores escenarios de socialización y
convergencia cultura. Ante ello, DI-1 señala que:
La inclusión educativa es el proceso de adentrar a los estudiantes a la
educación en Colombia, es decir, en las instituciones a todos los estudiantes
extranjeros que necesitan de nuestros servicios, acompañamiento y asesoría.
Por ello, es primordial recibirlos y atenderlos en nuestras aulas, llevar a cabo
procesos diariamente de enseñanza aprendizaje sin tener en cuenta sus
diferencias, sus dificultades o las situaciones que viven en entorno o en su
familia o de qué lugar vienen o también si tienen alguna dificultad en su parte
física o emocional, lo importante es que podamos asesorarles y que ellos
puedan continuar sus estudios, y que el proceso de inclusión educativa en la
institución sea favorable.

Con esta afirmación, es evidente que los docentes tienen una firme concepción
sobre lo que es y lo que representa la inclusión educativa, de este modo, existe un hecho
contradictor al ser un elemento que poco se promueve en los espacios académicos, tal
cual y como se percibe en las realidades aportadas por los informantes clave, es por
ello que, existe la necesidad de hacer un planteamiento teórico que defina la inclusión
educativa desde la perspectiva de los actores educativos con miras a suponer el
emprendimiento de una nueva realidad educativa con la conformación de un mayor
compromiso social.
Desde esta apreciación, Hevia, citado por la Comisión Económica para América
Latina y el Caribe (CEPAL 2009) refiere “La escuela como el primer lugar de
aprendizaje ciudadano” (p.11), en este sentido, para el citado autor y según la
estimación de lo evidenciado, la escuela es el primer escenario de lo público, donde se
debe promover el desarrollo de inclusión, además de esto, es para los estudiantes, el

112
primer escenario donde se les presentan las confrontaciones de la sociedad, por ello, se
presenta como un punto focal y un espacio clave para el manejo de las realidades
sociales, con la consolidación de una educación que vele por el desarrollo de procesos
de inclusión en correspondencia con las demandas de los estudiantes en la actualidad.
En tal sentido, DI-1 señala que existe:
la necesidad de orientar a los docentes, pero eso ha sido posterior a la
universidad realmente el tema de la inclusión no se consideraba mucho cuando
yo estudiaba porque es un tema reciente al que no se le prestaba atención. La
inclusión al ser un tema nuevo deberíamos los docentes pues incluir dentro de
la catedra de cada instituto de temáticas sobre la inclusión, porque
desafortunadamente los docentes o muchas personas no tienen conocimiento
sobre el tema, a veces no hacemos las cosas como se deben hacer en cuanto a
esta problemática.

De esta forma queda demostrado según lo argumentado por los informantes que la
escuela es el primer lugar donde se tiene la experiencia de establecer relaciones sociales
más allá de las familiares, en este lugar, los estudiantes se enfrentan por primera vez
como ciudadanos y ciudadanas con las personas de su edad, con sus pares, con quienes
tienen que aprender a llegar a acuerdos para organizar sus vidas en relación con los
demás, trabajando en los conflictos que se les producen en esa relación de
compañerismo y de colegio, es decir, la realidad educativa apunta a que los docentes
están en la responsabilidad de asumir procesos formativos posteriores a su formación
académica en la búsqueda de poder responder ante el hecho de integrar a los estudiantes
como producto de las complejas realidades que se perciben en los espacios académicos.
Es decir, se presenta la necesidad de que los docentes se estén actualizando constante
mente para poder cumplir con su rol.
Por lo tanto, es sabido y demostrado con el presente análisis que, dentro de la
escuela según el autor citado anteriormente, los estudiantes “pueden aprender la
solidaridad, el respeto a la diferencia y la honradez” (p.11), esto indica, que la calidad
de ciudadanos en la que se conviertan los estudiantes en la vida adulta depende, en gran
medida, de cómo haya sido su comportamiento, de cómo aprendió hacerlo desde la más
temprana edad en la escuela. A partir de estos argumentos sobre la escuela y su

113
conexión con la inclusión, se tienen los aportes de Lanni (2003), quien explica el
concepto de la siguiente manera:
La interrelación entre los diferentes miembros de un establecimiento
educacional, que tiene incidencia significativa en el desarrollo ético, socio
afectivo e intelectual de alumnos y alumnas. Esta concepción no se limita a la
relación entre las personas, sino que incluye las formas de interacción de los
diferentes estamentos que conforman una comunidad educativa, por lo que
constituye una construcción colectiva y es responsabilidad de todos los
miembros y actores educativos sin excepción, a eso se llama inclusión. (p. 26).
Sobre este aspecto, se denota y evidencia que la inclusión debe estará fundamentada
en la correspondencia vinculante que experimentan diversas personas dentro del
contexto educativo, y que de alguna manera repercute en la formación de orden ético,
afable y cognitivo de los estudiantes. En este punto, se tiene entonces que la inclusión
educativa, posee una gran variedad de connotaciones y conceptualizaciones, que
dependen de los contextos en los cuales se vive dónde para este particular es un tanto
compleja según lo narrado por sus propios actores. Ante ello, DI-2 expresa que:
Cuando hablamos de inclusión educativa hablamos de cómo integrar a los
diferentes niños y niñas dentro el aula, sea a partir de las diferentes
capacidades comunes o excepcionales que tengan, o a través de estímulos en el
deporte o de las dificultades en el aprendizaje, entonces eso es lo que hablamos
de inclusión y también de mirar que niños de pronto se aíslan y no sabemos por
qué el niño se aísla o también niños que vienen de otras partes que también los
podemos incluir, ahí, en esa parte de la inclusión es donde se pueden hacer
muchos esfuerzos porque los estudiantes se sientan cómodos en los ambientes
de clase y que a pesar de sus cualidades o diferencias sea tratado por igual sin
distinciones.
Para ello, se deben presentar fundamentos que apuesten desde lo teórico a favor de
la inclusión, donde no sólo ejerzan efecto sobre la expresión estudiantil, sino también
en los docentes y demás actores educativos que se encuentran en las instituciones,
porque de ellos dependería hacer posibles tales políticas, a través de una mediación
inmediata, donde se ataque el problema una vez se evidencie en el más mínimo de los
indicios, para que no haya posibilidad a que el comportamiento de los estudiantes
trascienda desde lo negativo, sino que se fortalezca en códigos de socialización
efectivo.
De este modo, se podrían estrechar lazos y hacer valer un sinnúmero de referentes
éticos, que son responsabilizados de la inclusión de estudiantes extranjeros entre los

114
actores que hacen vida en los entornos escolares; para complementar lo descrito Diaz
(2008) afirma como fundamental que “el poder recae en la persona que con autoridad
hace respetar las normas preestablecidas del centro educativo” (p.105) haciendo que
los lineamientos se cumplan, y se tenga una orientación clara a seguir, en los procesos
de formación institucional, es allí donde resulta de gran importancia los aportes de los
docentes desde el cumplimiento de su rol. De este modo, DI-2 plantea que:
Los emigrantes pues son niños y niñas pues que vienen de muchas dificultades,
de muchas situaciones y a veces es difícil y es muy complejo esos niños que
vienen o se acercan a la institución, porque nosotros los aceptamos, los
compañeros los aceptan pero muchas veces ellos mismos por las mismas
dificultades que tienen, ellos se alejan pero a veces se integran cuando nosotros
buscamos diferentes estrategias como cuando entablamos relaciones con los
padres de ellos a través del dialogo, es allí donde es necesario que los docentes
hagamos énfasis en incorporar a los estudiantes en las dinámicas de la clase,
porque ellos vienen con muchas dificultades emocionales, económicas y
muchas veces de maltrato muchas veces porque la gente no cree que pero hay
gente que maltrata hasta los mismo niños y entre ellos mismos también por la
misma situación económica que posiblemente tenían en el país del que vienen.

Por lo tanto, desde un enfoque social, la inclusión escolar amena y cargada de

episodios pacíficos, genera el desarrollo de nuevos procesos en el ambiente educativo,
por lo tanto, el establecimiento y cumplimiento de normas conductuales y reglas
sociales favorecen la sociabilización entre individuos. Adicionalmente, se potencia,
porque implica incursionar y profundizar, sobre una forma acertada para ser tratado el
comportamiento lo concerniente a la inserción de estudiantes extranjeros dentro del
entorno escolar colombiano, caracterizado por la incipiente amenaza de
discriminación, irrespeto, limitada solidaridad entre semejantes, y maltratos
psicológicos, entre otros, que origina la inestabilidad del educando en su proceso de
desarrollo personal, haciendo que estos estén desmotivados y desorientados, dando
cabida a que la inclusión como hecho social no logre consolidarse.
Finalmente, desde las concepciones de los actores educativos la inclusión es un
elemento que comprende nuevos episodios de la vida social de los estudiantes
extranjeros, donde es necesario hacer énfasis en el buen trato y en la sensibilización de
todos los miembros de la cultura académica para dar acogida a aquellos que de cierto

115
modo son una población vulnerable ante el hecho inminente denominado inmigración
y los posibles traumas que trae consigo producto del desconocimiento de los nuevos
horizontes que se presentan en otro país, por ello, la inclusión es un hecho colmado de
incertidumbres pues es quien la vive el encargado de ir despejando las dudas en torno
a este hecho, y son los actores educativos los encargados de configurar tal realidad
social.

Promoción
Desarrollo Nuevos
de una
1 de una
cultura
social
2 nueva
realidad
3 sustentos
sobre la
inclusión
social

Gráfico 8. Formación para la inclusión. Fuente: Elaboración propia.

Área temática: Marco normativo del Estado Colombiano para la inclusión

educativa - MNECIE

La inclusión educativa se ha convertido en un foco primordial del debate a nivel

internacional en políticas públicas en educación, alcanzando consenso internacional en
la definición planteada por la Unesco (2007), en torno a brindar "oportunidades
equivalentes de aprendizaje, independientemente de sus antecedentes sociales y
culturales y de sus diferencias en las habilidades y capacidades" (p. 4) a estudiantes es
estado de vulnerabilidad por haber emprendido procesos de inmigración familiar, de
manera tal que las instituciones educativas proporcionen ambientes con reales
oportunidades de aprendizaje promoviendo la participación y la inclusión.
Aunque en Colombia se presentan bases bien fundamentadas en su marco general
de política en educación (Miñana y Rodríguez, 2003) señalan que el desarrollo en

116
cuanto a la educación inclusiva ha sido significativamente desconocido producto de no
haber procesos que incluyan la socialización de información referida al tema.
Dentro de los principales problemas que se enmarcan para el conocimiento de las
políticas de inclusión, es la falta de sensibilización de las situaciones sociales que se
presentan en los espacios de la cotidianidad, es por ello, que la expresión legal dentro
de las sociedades educativas se presenta un tanto difusa y se muestra por medio de la
incertidumbre y el desconocimiento de los actores educativos en materia de establecer
un referente legal que armonice los espacios formativos como una forma de comenzar
a sentar las bases de una educación para la inclusión.
Teniendo en cuenta que las políticas de inclusión según Lahera (2002) "permiten
ordenar en torno a su finalidad o propósito, leyes, metas ministeriales, que sirvan de
respaldo a una situación de la realidad" (p. 34), la agenda de la política pública en
Colombia ha resaltado la importancia en la promoción de igualdad de derechos para
las personas en situación de vulnerabilidad producto de haber procesos de inmigración
que emergen de conflictos económicos y sociales de su país de origen, por ello, se
presenta como una necesidad fundamental hacer el reconocimiento de los principios
legales que rigen los procesos de inclusión y que velan por establecer la igualdad en la
educación.

Categoría emergente: Desconocimiento de los fundamentos legales de la inclusión

- DFLI

El desconocimiento de los fundamentos legales educativas y sociales sobre la

inclusión como un hecho emerge en los momentos actuales reclaman con urgencia que
los docentes adopten una posición primordial en la constitución de la inclusión. Ahora
bien, es necesario que se creen los espacios y los canales de información donde se den
a conocer los elementos esenciales para el manejo de la educación desde las realidades
sociales que constituyen este hecho y que permita hacer de los procesos formativos un
hecho contextualizado en abordar la dinámica de los escenarios frente a la inclusión y
con énfasis en el desconocimiento de lo que esta representa en el contexto abordado.
Ante ello, DI-1 señala que:

117
 …eso ha sido posterior a la universidad realmente el tema de la inclusión no se
consideraba mucho cuando yo estudiaba porque es un tema reciente al que no
se le prestaba atención. La inclusión al ser un tema nuevo deberíamos los
docentes pues incluir dentro de la catedra de cada instituto de temáticas sobre
la inclusión, porque desafortunadamente los docentes o muchas personas no
tienen conocimiento sobre el tema, a veces no hacemos las cosas como se deben
hacer en cuanto a esta problemática

El abordaje de las realidades sociales y educativas asegura, que los argumentos

desarrollados, exteriorizan, que la educación tiene un reto, y a través de la aplicación
de los principales fundamentos de la inclusión en los distintos escenarios educativos va
a permitirá los actores educativos adquirir un sentido ético, desarrollar habilidades
sociales y afectivas, promocionando ambientes de aprendizaje adecuados en los
procesos de enseñanza en el contexto escolar y social con grandes tildes sociales
envueltos por la inclusión como un referente educativo para enfrentar los retos de hoy
en dí[Link]-2
la educación en Colombia creo yo que hasta ahora es que se está enseñando
sobre la inclusión, antes no se miraba eso, yo no tengo un recuerdo claro de
que en mi proceso de formación me enseñaran a manejar la inclusión
Un hecho significativo se enmarca en las afirmaciones hechas por los docentes,
según DI-1 quien comenta que “No, la verdad que muy poco tengo conocimiento de
este tema”. Lo planteado es un hecho que llama la atención puesto que el docente
informante clave comenta que tiene desconocimiento sobre la inclusión, esta situación
permite hacer énfasis en la necesidad de crear los medios necesarios para hacer la
inclusión un hecho conocido por todos, tal situación se respalda en lo planteado por
DI-2 quien señala que: “no lo he leído como muy muy bien de eso, pero si podemos
decir que uno de los principios es la integración, pues siempre procuran integrar a los
inmigrantes y he borrar la discriminación”. Ante ello, Valdez y Monereo (2012)
señala que:
El nuevo escenario educativo- diverso y tendiente a lo inclusivo- enfrenta a la
sociedad a una serie de situaciones inesperadas y desconocidas, y para las cuales
suele no contar con las herramientas necesarias que le permitan responder
eficazmente. De ahí surge el interés por identificar aquellos ‘incidentes’
problemáticos que suelen darse en las aulas regulares que atienden la inclusión
dentro de los que destaca el desconocimiento de la realidad. (p. 06).

118
 El desconocimiento de la inclusión en el plano social trae como consecuencia que
se vean vejados los derechos de los estudiantes migrantes puesto que no existe una
socialización oportuna de las principales leyes que plantean los derechos en condición
de migrantes y que intentan acceder al sistema educativo y esto se ve manifestado en
el testimonio de DI-2 quien señala que: “posiblemente pero no se le han dado a conocer
bien de pronto que salió una resolución que ósea que beneficie a los inmigrantes y se
le dice mire tiene este beneficio”. Y se ve reforzado en lo que expresa DI-1 quien
comenta: “como le comenté hay bastante incertidumbre por que no hay un
conocimiento solido o una norma específica que el Ministerio de Educación”. Por otra
parte, Valdez y Monereo (2012) señala que:
Específicamente, se intenta identificar y caracterizar los incidentes ‘críticos’ de
mayor frecuencia o prototípicos, entendidos como sucesos acotados en el
tiempo y el espacio que superan un determinado umbral por el desconocimiento
del profesor sobre la inclusión y que ponen en crisis o desestabilizan su
identidad. Para recuperar el control de la situación al docente no le es suficiente
con aplicar una estrategia local, sino que deberá revisar algún/os de los aspectos
de su identidad profesional, configurando nueva/s versión/ es de sí mismo más
adaptada/s a la situación emergente (p. 09).

Finalmente, el desconocimiento de los elementos fundamentales que componen los

procesos de inclusión es una realidad que impera en las concepciones que poseen los
estudiantes sobre dicha situación, ante ello, EE-1 señala: “no muy poco, no he
escuchado así mucho sobre la inclusión educativa”. el desconocimiento sobre los
temas de inclusión es una situación que ayuda a promover el rechazo y la exclusión,
puesto que no se presenta una base sólida que ayude a generar conocimientos sociales
sobre este hecho, pareciera que no es percibida como una necesidad, por tal motivo no
se enseña sobre ella, así mismo, se presenta un desfase en los pilares axiológicos de la
educación que sostienen que la educación debe promover la inclusión sin tendencias,
razas o credos.

119
 Promoción del
Falta de
rechazo y la
información
exclusión

Incidencia en la
violación de Desorientación
derechos social
humanos

Necesidad de
acción
educativa

Gráfico 9. Desconocimiento de los fundamentos legales. Fuente: Elaboración

propia.

Categoría emergente: Normas que promuevan la inclusión - NPI

Según lo evidencia en lo argumentado por los informantes clave, es aquí donde

entra a jugar un papel importante los actores educativos dentro de una labor formativa,
donde cada uno de ellos tiene funciones específicas que se integran en el
comportamiento de los estudiantes para construir un conjunto social que conlleva a la
inclusión educativa. Se trata de generar las condiciones para el desarrollo integral y
formación en los estudiantes desde los planteamientos legales, No sólo mediante la
aplicación de criterios pedagógicos, didácticos o metodológicos, sino también poder
contribuir desde los fundamentos legales establecidos con las relaciones
interpersonales de los niños en la búsqueda de integrar a los estudiantes inmigrantes,
manejando criterios de equidad y ofreciendo un ambiente propicio para adquirir
conocimientos y desarrollar habilidades sociales.
Se concibe entonces, con esta apreciación, que la idea de inclusión radica desde la
base de la sociedad y la educación, en la que se instruya a los niños para el bien personal

120
y social; es decir, dada la cotidianidad escolar, esta trae consigo una serie de
inconvenientes que siempre estarán presentes, por ello es importante generar
estrategias que se fundamente en los estamentos legales y que estos ayuden, no solo al
desarrollo de la personalidad, sino también, a utilizarla de manera benévola para la
inclusión comunitaria, y para emprender nuevos procesos de socialización donde la
inclusión sea presentada con argumentos sólidos en la interacción de los estudiantes
colombiano y de aquellos que están en la condición de inmigrantes. Ante ello, DI-2
señala que:
En el mundo tenemos las ONG, están apoyando mucho, tenemos acá en
Colombia el ICBF, el bienestar familiar también ha apoyado los temas de
inmigración y he también la ONS, la organización social de la salud también
esa identidad ha estado pendiente en ese sentido de los emigrantes.

Por consiguiente, el fortalecimiento de las principales leyes, es una parte importante

de en la educación para que este logre trascender los espacios académicos y se instale
en los espacios cotidianos en los que interactúan los estudiantes, así, también, lo expone
Bonilla (2004), quien expresa que “existe la necesidad de construir un nuevo sistema
de leyes capaz de hacernos descubrir y redimensionar la existencia y de abrir horizontes
positivos e ilusionarse en la construcción de nuevos referentes educativos
fundamentados en la igualdad y la integración”. (p.57); esto muestra que la formación
en valores repercute favorablemente en el accionar de los individuos y a la vez le
permite vislumbrar de una manera apropiada las metas del sistema educativo en la
articulación de fundamentos legales que permitan el desarrollo de la integración desde
el emprendimiento de un accionar docente cargado de expresiones sociales y
motivacionales. Ante ello, PF-1 señala que:
yo por ser colombiano pude nacionalizar a mis hijos y darle la nacionalidad,
pero, he mi esposa no, ella tiene el PEP. Porque ella es venezolana y no tengo
como, bueno tan solo que los hijos o el matrimonio, pero eso también se pedía
unos papeles y el dinero que no lo teníamos y la niña me hace falta arreglarle
también los papeles.

De manera clara, las leyes pretenden ayudar a la integración de los estudiantes

venezolanos en Colombia. DI-1 “la mayor parte son niños venezolanos, creo que las

121
normativas plantearían una forma de promover la inclusión”. Este hecho permitirá que
la educación sea consolidada desde los principales fundamentos que exponen las leyes
en Colombia, donde la necesidad del conocimiento del marco normativo es una
situación que puede desfavorecer los procesos de inclusión, Para ello, DI-2 señala que:
“una escuela de padres de pronto con ellos donde se les informe esa normatividad y a
que tienen derecho también, y también los deberes”. La promoción y el conocimiento
de las leyes en un hecho que ayuda significativamente en la creación de mecanismos
de inclusión. En un sentido más amplio, PF-2 señala que
Pues yo creo que legal porque como le dije todos tenemos el PEP que es el
permiso legal para poder estar aquí, es como el requisito que uno debe tener
para estar legalmente bien y no tener inconveniente, también en el colegio les
hace un seguimiento a los niños para ver si están bien y si no les falta algo,
entonces yo creo que si estamos legales porque tenemos el requisito que es el
PEP.

Finalmente, el seguimiento de normas en los espacios educativos y la aplicación de

los acuerdos y pactos de convivencia son indispensables para mantener ambientes
agradables donde interactúa la comunidad educativa con la convicción de promover la
inclusión, al respecto, García (2008) aduce que: “podemos entender la escuela como
escenario de disciplina, orden e inclusión cuya meta consiste en desarrollar estrategias
que permitan la interiorización disciplinaria para la integración social de los más
vulnerables” (p.14). Por lo tanto, la articulación de los derechos y los deberes
establecidos en las principales normas para la inclusión, acompañadas del seguimiento
de parámetros fortalece los principios sociales de interacción y borra las brechas
impuestas por el rechazo y la exclusión, de este modo
Finalmente, según lo evidenciado en lo argumentado por los informantes claves se
puede concluir que los estudiantes como seres sociales deben obtener una serie de
fundamentos legales que le permitan actuar de forma acertada ante las situaciones que
se pueden desarrollar en el aula de clase en torno al hecho de la inclusión, de ahí la idea
que estos deben ser parte de la mediación de las situaciones de aprendizaje, este debe
desarrollar unas cualidades o comportamientos adecuados que le permita mediar de
forma significativa en los problemas que inciden en la consolidación de la inclusión

122
educativa dentro de los espacios educativos, y para ello, desde lo pedagógico la
educación debe promover prácticas que generen concomiendo en materia de
fundamentos legales de la inclusión. Ante ello, EE-1 señala que:
Pues la profe nos habla de las normas de convivencia que debemos que
respetarlas y que todos somos iguales y que no debe haber malos tratos porque
todos somos iguales, y que debemos compartir y no hacer sentir más a los
demás, la profe hace talleres de convivencia y nos enseña el respeto y a
compartir porque ella dice que es un derecho.

En correspondencia con lo expuesto es pertinente mencionar a Muñoz (2014), quien

expresa que las personas, sin distingo de edad, género u origen; sean migrantes,
refugiadas, apátridas, repatriados o desplazados internos, son titulares del derecho a la
educación. De la misma manera, expresa que las poblaciones migrantes tienen derecho
a recibir un tipo de educación que les permita desarrolla sus capacidades individuales
y disfrutar y compartir las normas comunes de respeto y justicia social.
Ante ello, la educación a lo largo del tiempo a velado por que la educación integre
a todos sus actores para que este sea un hecho llevado a cabo en paz y que de esta forma
pueda atender situaciones que generan la desigualdad producto del desconocimiento de
los derechos establecidos para los estudiantes inmigrantes por medio de las leyes
internacionales y nacionales. Por ende, debe ser la educación como institución debe ser
optima, tal cual como lo afirman los estudiantes entrevistados, pues los mismos
consideran que la institución educativa cumple con aquellos elementos que permiten
que la inclusión sea positiva. Ante ello, García (2010) señala que:
La escuela, es un escenario en donde el alumno se le proporciona un papel desde
el enfoque de formación, por lo que debe cumplir ciertas expectativas y
condiciones en el aula, algunas de ellas para el desarrollo cognitivo, adecuar su
conducta y su ritmo de aprendizaje a las exigencias del sistema escolar, logrando
así interactuar socialmente en forma adecuada en adultos de fuera del sistema
familiar y con su grupo de pares, proporcionarle herramientas para una
adecuada inserción social (p. 334).

El escenario colombiano no ha sido ajeno a la presencia de la exclusión como un

fenómeno que es fecundo ante el desconocimiento de los fundamentos legales que
respaldan a los estudiantes inmigrantes y sobre los cuales la sociedad ha visto a través

123
de los años, un crecimiento desmedido gracias a la actuación desmedida en las escuelas
de situaciones que van en contra de los principios establecidos por la ley. Es así, que la
cotidianidad de la comunidad educativa permeada por este fenómeno, ha vivido la
victimización causada por actos que de cierto modo persigue al estudiante inmigrante
en el entorno escolar que se han constituido en mecanismos propios que son el
fundamento preciso para hablar de inclusión educativa, a los cuales en la actualidad los
docentes destinan esfuerzos por consolidar una nueva cultura educativa que apunte
hacia la inclusión. Ante ello, EE-2 afirma que:
Sí, he escuchado que los docentes me han hablado sobre eso como también del
PEP permiso especial de permanencia, que es un requisito para poder
matricular en el colegio, eso lo escuche, ósea eso fue por un censo que me
hicieron para poder tener el PEP, para empezar acá en Colombia, y tener
papeles legales.

Por otra parte, es un hecho significativo que los estudiantes consideran y tilden a la
educación que reciben de manera acorde y oportuna, de ahí que el trabajo desarrollado
en el aula, vela por que los procesos sociales sean llevados a cabo de forma acorde con
los procesos que desarrollan en los ambientes escolares. Aunado a ello, la inclusión es
un hecho que repercute en los conceptos de los estudiantes, es por ello, que el docente
es un punto clave para lograr tales efectos, pues a través de su acción debe ser garante
de que los procesos académicos sean óptimos y adecuados, debido a que en muchas
veces se le ve de una manera aislada sin involucrarse en los escenarios donde los
estudiantes inmigrantes no tienen las mejores experiencias y esto se debe al
reconocimiento de los fundamentos legales que los respaldan.
Al respecto EE-2 señala que “Las leyes no, no conozco las leyes”. Es por ello, que
la inclusión de los fundamentos legales en los procesos de enseñanza representa de
gran ayuda en los escenarios educativos ya que sus esfuerzos se centran en promover
una imagen acorde y adecuada de la educación, con el implemento de actividades
pedagógicas que integren los principales fundamentos legales nacionales e
internacionales sobre la inclusión. De esta manera, diferentes instituciones educativas
han tenido que encontrar en las funciones del Proyecto Educativo Institucional (PEI)
principios que permitan capacitar a las comunidades en el tema de prevención y

124
atención en materia de inclusión escolar, como una forma de responder a las situaciones
desarrolladas en las instituciones educativas producto de que los estudiante inmigrantes
desconocen sus derechos, por lo que se ha hecho necesario tomar medidas adicionales
que tienen que ver con la socialización de las principales leyes en torno al tema. Booth,
Simón, Sandoval, Echeíta y Muñoz (2015) dicen que:
la escuela es un escenario de aprendizaje de niños y adolescentes, donde pasan
gran parte de su tiempo construyendo colectivamente marcos de comprensión
que propician la formación de un ciudadano integro, que se asume debe
responder con capacidad cognitiva y social a los requerimientos de su entorno
caracterizado por cambios en la dinámica social enmarcada en la inclusión
social (p. 9).

Es evidente que el escenario académico comprende diferentes rincones de la

escuela, los cuales están siendo orientados desde su creación para crear de manera
individual y colectiva una formación integral en donde se permita que los estudiantes
inmigrantes puedan acceder no sólo al conocimiento, sino también a una serie de
fundamentos legales que son el respaldo para el emprendimiento de los procesos de
inclusión de los cuales deben ser objeto.
Lo mencionado supone varios aspectos a considerar en cuanto al marco normativo,
ya que hay un enfoque socio-cultural que se impone ante el desarrollo y el
conocimiento del marco legal. Este elemento socio-cultural, debe ser exaltado a nivel
social, puesto que es desconocimiento del marco legal envuelve la realidad en torno ha
dicho tema, aún más, porque no existe un fundamento esencial que propicie la
comunicación de las principales leyes que amparan el proceso de migración.
Segundo, el desconocimiento parcial de las leyes no da lugar a comprensiones e
interpretaciones serias que muestran los roles, acciones, participaciones, subjetividades
y percepciones de las leyes en distintos contextos sociales, políticos y económicos ante
la migración, por lo que su mera inclusión no implica el reconocimiento del marco
legar. Ante ello, el conocimiento de los fundamentos legales supone cambios y
transformaciones en función de alcanzar una mayor igualdad.
Ahora bien, la Organización de las Naciones Unidas ha generado una serie de
lineamientos que expresa que los ciudadanos inmigrantes “tienen en todo momento

125
acceso físico, social y económico para satisfacer sus necesidades y sus preferencias en
cuanto a las realidades que deben vivir, a fin de llevar una vida activa y sana” (s/p). En
este sentido, la inclusión puede ser global, regional, nacional, local, comunitaria,
familiar e individual, y exige al menos tres tipos de accesos: físico, social y económico,
pero este marco legal se desconoce y permite que surjan contradicciones.
El acceso físico se refiere a la posibilidad que tiene la persona para conseguir
menores condiciones de vida, el cual puede verse limitado, impedido u obstaculizado
por el desconocimiento de los fundamentos legales, para Ramos, et al. (2007), el acceso
físico “implica que la inclusión adecuada debe ser accesible a todos sin importar en que
área geográfica viva, a que, grupo de edad pertenezca, su género, o el estado fisiológico
en que se encuentre la persona” (p. 37).
El acceso social se relaciona con las preferencias socio-culturales, y por ello, no se
trata tan sólo de tener acceso físico, sino tener acceso a los servicios que se prefieren y
que no terminan imponiéndose dentro de los que entra la educación, como sucede en
la actual lógica social donde se imponen intereses que apuntan al nulo reconocimiento
del ciudadano inmigrante. También de la definición descrita resalta las características
y particularidades que deben ostentar los ciudadanos inmigrantes, los cuales deben
tener un comportamiento integro debido a que todo derecho precede un deber. Estos
factores se relacionan con la realidad al suponer que existe un marco legal amplio pero
que hay un desconocimiento parcial por lo tanto se crean vicios en las formas como se
desarrolla la sociedad.

126
 Fundamentos esenciales
(derechos hurmanos)

Confusión entre las normas y los

requisitos necesarios para inmigrar

Decreto 216 del 21 de marzo del 2021

(reconocimiento de los derechos de
los inmigrantes).

Gráfico 10. Normas de inclusión. Fuente: Elaboración propia.

Área temática: Experiencias vividas del proceso de inclusión - EVPI

La búsqueda del establecimiento de las experiencias vividas en los procesos de

inclusión, busca sin duda alguna acortar las brechas educativas y socioculturales, al
dotar a la labor docente y avanzar en una nueva institucionalidad para que la educación
sea un espacio de convergencia social. Que amerita que desde las explicaciones de los
actores educativos se presente una nueva idea de inclusión en áreas de hacer de este
hecho una realidad que abarca a la gran mayoría de las instituciones educativa en
Colombia
Esta proximidad con la realidad al tocar temas tan delicados para la educación como
lo es la inclusión promueven un acercamiento optimo con las principales quejas que se
la hacen a la educación propiamente dicha, incluso orienta la critica a función a
entender la esencia y la necesidad de la misma, pues al consolidar interpretaciones
contextualizadas de las experiencias obtenidas sobre una realidad permiten también
aproximarnos con las soluciones de esas situaciones, la cual se estiman en considerar

127
como una de las tareas propias del docente en el cumplimiento de sus funciones y
reflexionando sobre los puntos álgidos de la sociedad y de la educación misma que
merecen su atención (Ricaño, Ruiz, Cabrera, García y Delfín 2010).
Entonces, en el proceso de expresión de las realidades vividas, se busca
fundamentalmente, un acercamiento entre las partes que les permita llegar a aclarar lo
que acurre en el campo educativo actual en lo referido a la inclusión. Creando
fundamentos teóricos que den a conocer las situaciones que se presentan de forma
cotidiana en las instituciones educativas que abrieron sus puertas a los estudiantes
inmigrantes, donde el docente reciba las herramientas para tener bien claro la necesidad
de respetar las condición humana dentro del contexto escolar, para favorecer su
desenvolvimiento dentro y fuera del colegio, y al mismo tiempo, haciendo sabedor a
los actores educativos de los hechos que componen la realidad educativa de los
estudiantes que son de nacionalidad venezolana.

Categoría emergente: Mala receptividad de los inmigrantes - MRI

Producto de la crisis migratoria que se presenta por diversas situaciones de vida a

nivel del estado venezolano, se ha dado lugar al desarrollo de procesos migratorios que
han tenido como objetivo principal los escenarios cercanos a la frontera, siendo
Colombia el país con mayor presencia de venezolanos luego de que se emprendiera la
crisis migratoria. De esto modo, la realidad en torno a la inclusión es muy compleja y
a su vez presenta una serie de influencia en el desarrollo normal de los espacios
cotidianos, tales acercamientos han dado como resultado la creación de malas actitudes
frente a los migrantes venezolanos. Ante ello, Aruj (2015) señala que:
El país receptor aparece, como un espacio de grandes oportunidades e ingresos.
La búsqueda de mejores condiciones de vida motoriza los movimientos
migratorios, cuyas consecuencias políticas, económicas y sociales, provocan, en
muchos casos, situaciones de conflicto en el país receptor. Se puede incrementar
la competencia laboral, pueden surgir nuevos bolsones de pobreza, aumento de
la discriminación, la xenofobia, etc. Puede ocurrir que los trabajadores menos
calificados se perjudiquen por la pérdida de empleos —que irán a parar a los
migrantes— o por la disminución de sus salarios, haciendo que se genere una
actitud de rechazo sobre los migrantes. (p. 101).

128
 Las oportunidades y las posibilidades que brindan los países receptores generan un
clima de agrado para los migrantes y al no sentir dichos espacios como propios se da
lugar a una serie de conflictos enmarcados entre el vandalismo, el robo y demás
situaciones que de cierto modo infunden una actitud de rechazo ante situaciones
irregulares que se presentan y en la que existe participación de los migrantes, esto hace
que sea posible el esparcimiento de una cultura generalizadora de malas concepciones
sobre los venezolanos y esto se logra evidencias en los planteamiento de DI-2 quien
señala que:
Dentro de la comunidad si es un poco más difícil, porque el contacto directo
con los venezolanos ha permitido que se den diferentes situaciones que de
pronto han dañado la imagen de los inmigrantes y pues eso repercute en la
imagen incluso de los niños.

Ante ello, se demarca el hecho de que no existe una actitud positiva frente a los
venezolanos que provienen de los procesos migratorios puesto que se ha creado una
cultura general de rechazo y esto trae como consecuencia lo anunciado por DI-1 quien
señala que: “La verdad desafortunadamente no hay muy buena receptividad por parte
de la comunidad, los habitantes de mi barrio no tienen buenos comentarios”. Es
evidente que existe un pensamiento colectivo sobre los extranjeros en este caso
específico sobre los venezolanos, y esta situación ha trascendido hasta el plano
educativo, tal y como lo señala EE-2 “a veces eso no se cumple porque a veces uno no
es aceptado por los demás compañeros, eso depende de cómo sea uno y de los demás
también” tales situaciones dan lugar a que la exclusión y el rechazo se presenten de
manera constante en los espacios cotidianos. En un sentido más amplio, Fernández-
Niño et. all. (2018) señalan que:
El estatus de los venezolanos como migrantes en condición irregular les impide
acceder a un salario digno, en la medida que las empresas colombianas no
pueden emplearlos en el sector formal, lo cual puede repercutir en una
precarización de las condiciones de vida, en el estado de salud y en el acceso a
los servicios sanitarios. Los limitados recursos de llegada y los bajos ingresos
que pueden obtener, los lleva a concentrarse en zonas marginales,
frecuentemente no legalizadas para construcción, adscritos a las grandes

129
 ciudades que presentan un alto nivel de pobreza y condiciones de vida por
debajo del promedio poblacional (p. 531).

Este ambiente hostil producto de no poder acceder de una manera adecuada a los
servicios del país receptor trae como consecuencia la desesperación, permitiendo que
los migrantes opten por acercarse a la vida fácil en algunos casos, y esta situación
permite que existan generalización y negando las posibilidades a aquellos que han sido
parte proceso migratorio y que se desempeñan en civismo y en el marco de la ley. Ante
ello, es necesario que se haga una revisión profunda de la cultura social y se brinden
las posibilidades a quienes realmente lo ameritan. En correspondencia con la expuesto,
PF-1 afirma:
Como yo fui criado allí, pues digamos mucha gente lo acepta a uno porque lo
conoce de años, pero como el rumor de siempre, que, porque es venezolano,
eso, si por ser emigrante, porque vinieron, y porque supuestamente dañaron
eso, por el trabajo, que no hay trabajo, que ahora no hay trabajo porque
llegaron los venezolanos, y por muchas, muchas, muchas cosas más.

Lo planteado es consecuencia de los procesos de acomodación social que está

sufriendo la sociedad colombiana por la presencia de nuevos miembros los cuales
quieren hacer parte no solo de la expresión social, sino de lo laboral, educativo y de
cierto modo poder garantizar una serie de condiciones a su núcleo familiar. Por otra
parte, los medios de comunicación en su afán de informar hacen que la cultura de
rechazo hacia los venezolanos se propague en todo el territorio nacional, y esto se ve
reflejado en lo que plantea PF-1 quien señala:
Uno puede llegar a haber escuchado algo, por ejemplo, en las noticias más que
todo, en cuanto a ciertas cosas y ciertos tratos, porque es que a veces pagamos
justos por pecadores, a veces no, siempre se puede decir, porque como he dicho
ha llegado mucha gente a hacer daño.

Finalmente, las actitudes que se han desarrollado en torno a los migrantes

venezolanos se ha fundamentado en malas concepciones producto de las diversas
situaciones que han ocurrido en el marco de la presencia de estos en el territorio
colombiano. La profunda crisis migratoria ha permitido que la exclusión y el rechazo
se desarrollen con mayor énfasis, generando a su vez un ambiente hostil en torno al

130
tema de la migración y afianzando la marginalización y la desigualdad frente a los
venezolanos que ocupan el territorio colombiano sea de manera legal o ilegal. Por otra
parte, esta dinámica ha traído como consecuencia que prevalezca una cultura de
rechazo y exclusión hecho que se ha trasladado incluso a los espacios educativos.

Cultura generalizada
del desprecio

Mala
receptividad
de los
inmigrantes

Generación de Marginalización en las

condiciones mínimas de
ambientes hostiles vida

Gráfico 11. Mala receptividad de los inmigrantes. Fuente: Elaboración propia.

Categoría emergente: Rechazo a los estudiantes inmigrantes - REI

En lo que respecta a la categoría emergente rechazos a los estudiantes, llama la

atención la incidencia de este fenómeno en el contexto escolar, y la repercusión que
puede traer en el desarrollo de los procesos de socialización y convivencia en los
espacios académicos. Ante ello, es necesario que la educación abarque todos los
espacios de la cotidianidad de los estudiantes migrantes como una forma de responder
a las dudas que resultan de este hecho. Producto de no haber educado a la sociedad en
pro de mantener un equilibrio para la igualdad. Ante ello, DI-1 señala que es:
muy evidente es que ellos vienen con el ánimo de estudiar acá, pero empezando
de pronto por el rechazo de algunos profesores ellos se desmotivan, y luego que

131
 cuando les hacen las pruebas los niños no responden como debería, entonces
eso de verdad que si da tristeza porque es una desmotivación para los niños.

El rechazo en los estudiantes trae una consecuencia inmediata que puede ser
considerada como desmotivación y que permite la consolidación en algunos casos de
la deserción escolar puesto que las presiones son tan fuertes que hacen que los
estudiantes no sientan la necesidad de seguir estudiando. La presencia de relaciones no
cordiales y del rechazo es un elemento que no permiten que se proceda a desarrollar la
visión social de los estudiantes, y esta es una situación que refleja la idea de promover
la inclusión, a partir de las complejidades evidenciadas en el testimonio de los
estudiantes según EE-1 se puede apreciar que:
había problemas porque tuve un percance con uno de mis compañeros que con
él no me metí, entonces me dijo veneca, entonces yo le dije por favor respeta y
él me dijo que no pertenecía que no debía estar aquí, que me fuera, sí que yo
no iba a encajar entonces siempre buscaban la forma de molestarme

El rechazo como una nueva expresión de la cultura debe ser asumida como un reto
educativo en el que se brinden oportunidades para generar un proceso de inclusión
acorde a las realidades que si viven en los espacios adyacentes a la frontera, como una
forma de actuar en correspondencia con la demanda social de inclusión, de este modo
el rechazo se configura como una realidad que trasciende a todos los espacios de la
vida de los migrantes puesto que son muchas las veces que se deben enfrentar a esta
dura realidad. En un sentido más amplio, EE-2 señala que:
lo más difícil ha sido tener que acostumbrarme a nuevas normas, a los malos
tratos de la gente, porque lo miran a uno mal, y en la escuela pues algunos
compañeros no quieren que yo esté en el grupo de clase, también ha sido difícil
los malos tratos más que todo, uno se siente muy triste y me dan ganas de llorar
eso.

Las realidades que deben asumir los estudiantes migrantes son tan complejas, que
prácticamente afianzan la idea de que se enfrentan solos a un sistema social que
simplemente busca generar desigualdad y fundamentar una cultura que apunta al
rechazo cuyo motivo no es más que el reconocimiento de que se es igual y que
posiblemente se tienen los mismos derechos.

132
 Bajo esta percepción se consolida una aproximación o un referente sobre lo que
representa la inclusión en la educación para los actores educativos, Para ello se planteó
un propósito preciso, arraigado a las necesidades de establecer relaciones
interpersonales tildadas de argumentos de igualdad, que aminoren los efectos de la
exclusión y el rechazo entre los estudiantes; destacándose entre ellos, por citar un
ejemplo: Cambiar las creencias negativas sobre la socialización educativa y ayudar al
estudiante a tomar conciencia de la influencia de la educación en la vida social, enseñar
al estudiante a comprender el rol que tienen en los escenarios educativos, y la función
que este aporta como uno de los elementos que se deben destacar para atender y
subsanar los posibles efectos que se puedan presentar, al evidenciar la exclusión y el
rechazo en un recinto educativo. En términos generales, PF-1 señala que:
yo creo que sí, por la forma como lo llaman porque no es la palabra adecuada
para identificar una persona o a un ser humano, porque es venezolano, no es
veneco, pero si es que lo quieren llamar por la nacionalidad, pues venezolano.
en cierto momento si hay cambios porque ellos son niños, peor como vuelvo y
le digo yo a ellos les he dicho que no le den importancia a lo que le digan los
demás, pero si es fuerte no todo es fácil, los niños también se sienten, pero
igualito, yo tampoco me enfoque a que ellos se sintieran mal porque se van a
deprimir, después van a decir que no van a ir a estudiar y pues eso tampoco me
va servir.

En los espacios adyacentes a la frontera, en los últimos días se ha ido denotando el

creciente rechazo frente a la presencia de venezolanos producto de la propagación de
delitos asociado con la estadía de estos en territorio nacional, tal situación a traído como
consecuencia que el rechazo se constituya como cultura y que se emprenda una realidad
que apunta a favorecer la exclusión y que da lugar a que emerja una serie de conflictos
en los estudiantes y en la población migrante general por no ser aceptados en los
procesos sociales del país que recientemente habitan.
Finalmente, el rechazo es una situación que amera la atención oportuna de los
estudiantes, tal y como lo señala EE-2 “al principio fue difícil, porque varios de mis
compañeros me decían malas palabras y un día me dijeron veneca y yo me sentí triste
porque mi mama dice que esa es una palabra fea”. De este modo, el rechazo es un
factor negativo que se enmarca en considerar los efectos que causa la falta de procesos

133
adecuados de inclusión. Trayendo como consecuencia inmediata que no se logre la idea
deseada de la educación ante la conformación de medios que permitan consolidar lo
que ocurre con la migración y como esto se ve reflejado en las situaciones de inclusión
que se perciben en los espacios académicos de manera cotidiana.

Malos tratos

Rechazo
por ser Rechazo
ciudadano educativo
venezolano

Vulneración de los
derechos humanos

Gráfico 12. Rechazo a los estudiantes inmigrantes. Fuente: Elaboración propia.

Categoría emergente: Influencia del Covid-19 en la inclusión educativa IC19IE

Principalmente en Montilva, Celis, Rosenzweig, Benítez, Silva y Carrillo (2020),

ante la circunstancialidad de dar respuesta a la necesidad imperante de este momento
histórico, que aqueja al mundo y la humanidad por el impacto del COVID – 19, como
aspecto que también influye en la cotidianidad educativa, pues todos sectores sociales
en esta pandemia se ha visto afectada por el confinamiento y las medidas de prevención
sanitaria, impactando significativamente en el concepto y práctica de la educación, y
sobre todo, los procesos de inclusión, se debe considerar que este ha sido in elemento
que no ha facilitado los procesos de integración de estudiantes, puesto que es un

134
lineamiento para el desarrollo de la educación, donde no se hacen consideraciones ante
los estudiantes inmigrantes. En un sentido más amplio, DI-2 señala que:
este año entraron varios y no se pudo tener esa disposición de integrarlos por
la pandemia, ese entorno social con ellos se ha tratado de manejar de manera
virtual, no ha sido presencial, pero si he visto que se han adaptado fácilmente.

De este modo, es necesario asumir el reto de hacer que la inclusión trascienda ante
el escenario generado por la pandemia, y que se promueva la contextualización de las
realidades de los estudiantes inmigrantes en el logro de las metas que deben estar
ubicadas en la comprensión social de la educación. Por otra parte, la falta de contacto
con los demás compañeros es un asunto que puede influir a la hora de retomar las clases
de manera presencial. Ante ello, DI-1, plantea que:
Pues la verdad ellos no han tenido así mucho contacto, pues no he podido, así
como mirar, de pronto son niños que no hablan mucho, que son callados,
tímidos, entonces no se socializan tan fácil con los otros estudiantes del grupo.

El desarrollo de la pandemia por Covid-19 ha permitido que se genere un escenario

de incertidumbre ante el fenómeno de la inclusión, en el sentido de estar condicionados
por el confinamiento, al punto de tomar por sorpresa este factor, afectando el impacto
y el desenvolvimiento de los actores educativos, y de la esencia fundamental de la
educación, dando lugar a una serie de elementos que inciden en la creación de proceso
de mejoras para la inclusión. Respecto a lo mencionado, Montilva y otros (2020),
aseguran que:
La repentina aparición de la enfermedad COVID-19 y las medidas tomadas
mundialmente, para prevenir y aminorar la vertiginosa expansión del virus que
la ocasiona, han obligado, a muchos sectores de la sociedad contemporánea, a
buscar alternativas para enfrentar los efectos económicos y sociales producidos
por el confinamiento y la cuarentena. La educación universitaria es uno de estos
sectores, en los que el impacto del confinamiento se ha dejado sentir con mayor
profundidad. (p.350)

Lo planteado tiene coherencia con las realidades actual que debe enfrentar la
educación en el colegio los Santos Apóstoles de Cúcuta, especialmente en su reto de
responder a las exigencias de formar a los futuros ciudadanos para la inclusión por ello,

135
la educación es vista como una de las entidades responsables de formar integralmente
a la sociedad, bajo un alto sentido social y para la inclusión, en aras de responder a una
educación de calidad colombiana, alcanzable a través de la unificación de esfuerzos de
todos los integrantes del sistema educativo, en correspondencia con las demandas
educativas de la sociedad ante la inclusión.

Falta de
acompañamiento
institucional

Nuevo
Acceso escaso a la
educación escenario Falla en la función
del docente

educativo

Dudas en el marco
de la nueva
realidad

Gráfico 13. Influencia del COVID-19 ante la inclusión. Fuente: Elaboración

propia.

Categoría emergente: Solidaridad ante el fenómeno de inmigración - SFI

La solidaridad es un valor que ayuda a concretar la función social de la educación,

como un referente que permita la articulación de una nueva realidad en los espacios de
integración social, de este modo, la solidaridad supone una nueva idea que trae consigo
la representación social de la realidad ante lo complejo del fenómeno migratorio, y
como respuesta a una cultura que tiende a promover el rechazo.
La familia es un espacio que permite la constitución de la cultura social, por ende,
se debe hacer una aproximación al manejo de las realidades sociales por esta vía tan

136
esencial. Ante ello, DI-1 “me han enseñado a solidarizarme con el prójimo y más con
los inmigrantes venezolanos que en muchos casos pueden incluso hasta llegar a ser
familia”. La familia, es un aspecto fundamental para comenzar a emprender una nueva
cultura hacia los migrantes y por ende a la inclusión, en un sentido más amplio, DI-2
señala que “Pues en mi entorno familiar este pues como también hemos tenido familia
venezolana y eso pues es normal, se trata normal, es más tratamos de apoyarlos, de
ayudarlos de darle lo que se puede”.
La idea de solidaridad debe ser un pensamiento social que se muestre de manera
particular la realidad del reflejo de las situaciones de inclusión, ante ello, DI-2
“debemos entender que somos seres humanos y somos iguales y eso debe iniciarse en
la formación familiar”. En correspondencia con la expuesto, se tiene que explotar el
potencial humano de la educación, y esto se observa en el testimonio de DI-2 “se ha
tenido mucha acogida en la parte religiosa porque he visto que hacen campañas tienen
fundaciones donde ayudan a los niños y donde los acogen y los protegen”. En términos
generales, las instituciones del estado colombiano deben ampliar el horizonte social y
dar lugar al desarrollo de procesos de inclusión y más si tiene que ver con la presencia
de niños en tales escenarios.
El manejo de las realidades sociales de inclusión invita a cambiar la realidad, por
ello, DI-2 señala que “la comunidad debe ayudarlos y apoyarlos en quitar esa falsa
opinión que se maneja sobre los venezolanos pues no todos son malos y es un error
decir que todos lo son”. Tal apreciación invita brindar oportunidades a los estudiantes
migrantes venezolanos, y se corresponde con lo expresado. EE-2 “La única fue la profe
Yaneth que desde que la conocí me ha ayudado a que no me sienta triste en el colegio”.
De este modo, los docentes de la institución educativa los Santos Apóstoles en ciertos
casos se evocan a brindar una mano amiga a los estudiantes a fin de servir como medio
para el proceso de inclusión.
En un sentido más amplio, la solidaridad es un rasgo característico que se tiende a
tener frente a los inmigrantes, aunque siempre hay aspectos que interviene en dicho
proceso, según PF-1 “En un principio, uno es bien recibido porque es familia, porque
hay una situación crítica en Venezuela, pero la convivencia nunca es fácil”. En la

137
mayoría de los casos los inmigrantes tienen procedencia colombiana, y cuentan con el
apoyo de estos. Ante ello, PF-1 “en la familia al que podemos ayudar lo hacemos, pero
sabemos que es muy difícil la situación por la que se pasa a la hora de inmigrar”. Lo
afirmado, denota la idea de que a nivel social existe una forma de corresponder a la
migración brindando ayuda.
Ante ello, se puede decir que la solidaridad ante los inmigrantes como orden social
posiblemente ha existido desde siempre, Se puede valorar de acuerdo con criterios
propios de la realidad, esquemas sociales, costumbres, principios éticos, virtudes
cívicas. Por ello, lo referido en el contexto, podemos relacionar que los valores influyen
decisivamente en el desarrollo de la integración de los estudiantes inmigrantes y en
cualquier relación humana, pero que se refiere a cada uno de las personas
considerándolas de manera individual en su capacidad crítica, personal, humanista,
socio-critica, en función de lograr virtudes éticas y cívicas.
Por último, lo expuesto por los informantes claves indica, que las experiencias del
proceso de inclusión vividos se dan desde diversos fundamentos que en esencia
deberían ayudar al desarrollo de la vida en armonía dentro de la escuela, y que este
involucra a toda la comunidad educativa, lo cual favorece el desarrollo pleno del
estudiante, bajo un clima agradable, que a su vez potencia los procesos de enseñanza-
aprendizaje dentro de las aulas de clase. Sobre este punto, Sús (2005), afirma que la
inclusión escolar se da en “un escenario vivo de interacciones donde se intercambian,
explícita o tácitamente ideas, valores e intereses diferentes y, a menudo, confrontados”
(s/p), de este modo las experiencia vividas por los estudiantes extranjeros apuntan a
una expresión compleja de la realidad en la que no se desarrolla un proceso de
socialización acorde producto de no ser nacido en territorio colombiano ante ello, PF-
2 señala que en lo que respecta al desarrollo de la inclusión desde las experiencia
vividas
ahí si es difícil porque los niños colombianos rechazan a los venezolanos,
aunque eso era apenas ellos llegaron, ya mi hija me dice ya casi no se meten
con ella que ahora es amigo de la mayoría pero que siempre si discuten
entonces le dicen veneca, entonces es como si siempre hubiera una diferencia
entre ella y los demás niños y eso no debe ser así porque todos somos iguales

138
 entonces todos debes estar por igual, pero es algo que poco a poco va cambiar
y ojala y sea pronto y no se metan más con ella por ser venezolana.

Esto explica que la problemática debe abordarse desde varias direcciones, por parte
de los actores del quehacer educativo para poder demostrar que su actuación logró
contribuir con el manejo de la inserción de estudiantes extranjeros al sistema educativo
colombiano, desde nuevos referente que aportan y que facilitan la permanencia, agrado
y satisfacción de los educandos, al tiempo, que la mina de características favorecedoras
que los ayuda a mantener valiosas relaciones interpersonales en la escuela, en el hogar
y en la sociedad en general, como producto de una educación que hace énfasis en
promover el carácter social de la misma con la convergencia de la inclusión como el
elemento que permite transformar las complejas realidades que viven los estudiantes
extranjeros.
Las experiencias vividas por los estudiantes extranjeros apuntan a que es necesario
de que se consideren nuevos fundamentos que permitan que la inclusión educativa sea
el elemento de mayor relevancia dentro de la expresión social de la educación y para
ello, es necesario renovar la visión de los actores educativos, en específico de los
docentes y estudiantes colombianos, es por ello que, Álvarez y Cols (2002) afirman
que un el desarrollo de la inclusión escolar se da en el lugar "donde estudiantes y
docentes disfrutan del trabajo que ambos desarrollan juntos” (s/p); estos conceptos
integran la razón del porque los estudiantes bajo estas circunstancian adoptan la
tolerancia y el respeto hacia los demás como la piedra angular para el desarrollo de los
espacios escolares en los que convergen, como una forma de responder de manera
posterior a las realidades que se dan de manera concreta dentro de lo que es conocido
como educación social, en la cual de manera inicial los estudiantes colombianos
estaban sometidos a constantes cambios producto de la presencia de un estudiantes
inmigrante, en un sentido más amplio, PF-2 plantea que:
Pues si ha habido cambios porque a veces no se juntaban con mi hija y lo sé
porque ella llegaba llorando a la casa y me contaba lo que le había pasado en
la escuela. Por ejemplo, la dejaban hablando sola o no le dirigían la palabra,
y él porque es por ser venezolana o veneca como le decían porque no era de
aquí y por cómo está la situación en Venezuela, pues si afecta eso bastante a

139
 los niños porque los desmotiva y hace que ellos no quieran ir más al colegio
por como los tratan sus compañeros, entonces toca hablar mucho con ellos para
que no estén triste y para que no hagan caso a las cosas que les dicen y que les
hacen.

De continuar estas situaciones conflictivas, podrían empeorarse las relaciones entre

los estudiantes colombianos y los estudiantes inmigrantes, hasta el punto de convertirse
en ambientes de conflicto, agresión, vulneración de los derechos y valores sociales,
opacando el espacio educativo como entorno para la formación de seres íntegros y
útiles para la sociedad a partir del empleo de nuevos referentes sobre inclusión.
También se estaría degradando la tarea del docente debido a la escasa presentación de
acciones para la resolución de conflictos entre los estudiantes. Sumado a esto, se
acrecentaría situaciones que vulneren los derechos sociales de los inmigrantes dentro
y fuera del colegio, Ante ello PF-1 señala que existen elementos que ayudan a generar
desigualdades entre los estudiantes:
por la forma como lo llaman porque no es la palabra adecuada para identificar
una persona o a un ser humano, porque es venezolano, no es veneco, pero si es
que lo quieren llamar por la nacionalidad, pues venezolano, porque es como si
nosotros en otro país nos dijeran colombiche por decir algo, en cierto momento
si hay cambios porque ellos son niños, peor como vuelvo y le digo yo a ellos les
he dicho que no le den importancia a lo que le digan los demás, pero si es fuerte
no todo es fácil, los niños también se sienten, pero igualito, yo tampoco me
enfoque a que ellos se sintieran mal porque se van a deprimir, después van a
decir que no van a ir a estudiar y pues eso tampoco me va servir.

Desde un sentido netamente institucional y educativo, es necesario la educación de

los esfuerzos de las situaciones escolares en pro de contextualizar la inclusión
educativo como una manera de responder a las realidades que les corresponde vivir a
los estudiantes inmigrantes frente a la realidad educativa tan ruda y tan disociada de
referente propios de la sociología que ayuden a comprender la dinámica escolar y la
cultura de sus actores; situación que permitirá delinear nuevas posturas teóricas para
aproximarnos a salvaguardar la tranquilidad y pleno desarrollo de los estudiantes
extranjeros como un individuo integral al cual le ha tocado enfrentar una serie de retos

140
para ser aceptado en el sistema educativo colombiano. En este punto, Montes y Cols
(2009), citan que:
Los retos actuales a los que se enfrentan las instituciones educativas son
complejos, pues hay que trabajar en varias direcciones que permitan
simultáneamente incrementar la equidad, la eficiencia de las instituciones como
formadoras del ser e incrementar su calidad y pertinencia (p.163).

Desde tal estimación, se incita la formación en fundamentos orientados por la

inclusión para que la educación se destaque por la adquisición de actitudes propias de
una sociedad pacífica protagonizada por los adultos del futuro, es decir, los educandos.
De igual forma, los docentes tendrán la oportunidad de ejercer un rol más proactivo,
dinámico e innovador en su gestión educativa, aunado al hecho de que lo planteado
está dirigida a beneficiar no solo a los estudiantes extranjeros, sino a todos los actores
educativos, puesto que los escenarios educativos muestran fuertes rasgos de exclusión
producto de no querer renovar la forma del pensamiento, por lo que es vital mitigar o
erradicar dichos panoramas y situaciones que comprometen la estabilidad psicológica
y social de los estudiantes inmigrantes y para ello, la familia debe jugar un papel de
gran importancia dentro de lo que conocemos como educación social. En un sentido
más amplio, PF-2 señala que:
Pues verdaderamente yo converso mucho con mis hijos sobre cómo les va en el
colegio y sobre como los tratan, aunque a veces es difícil porque llegan tristes
porque se meten con ellos, cuando empezaron en el colegio les decían venecos
y eso los ponía triste, imagínese entonces le toca a uno motivarlos para que
sigan estudiando y para que estén tranquilos, una vez fue tanto que se querían
regresar a Venezuela y yo hable con ellos y les dije que no hicieran caso a eso
y que estuvieran tranquilos.

También, se debe agregar la motivación que lleva a desarrollar estas

aproximaciones, con fines de presentar una posible postura teórica que oriente y estime
los daños de tan preocupante situación que se vive en el entorno escolar respecto a la
pasividad y conformismo que caracteriza a muchos actores del plano educativo; aunado
a la práctica profesional y personal que ha incursionado desde los ámbitos de la
sociología de la educación y la experiencia no tan satisfactoria de los estudiantes
inmigrantes en el desarrollo de los elementos que permiten emprender una nueva

141
cultura de inclusión escolar, que borre la brecha de la desigualdad que este cargada de
valores que en específico ayuden a promover una realidad distinta a la experimentada
por los estudiante inmigrantes.
Estos valores sociales son entendidos como el conjunto de características
psicosociales que los estudiantes deben desarrollar por ello, fue expresado tan
abiertamente la necesidad de concretar nuevas realidades en torno a la inclusión, al
hacer de la realidad escolar vivida por los estudiantes inmigrantes un hecho agradable
donde la inclusión juegue un papel fundamental, por ello, se entiende que estas
realidades complejos son determinadas por factores o elementos estructurales,
personales y funcionales de la institución, que, integrados en un proceso dinámico
específico, confieren un peculiar estilo, condicionante a la vez de los distintos procesos
educativos. Por lo que la inclusión en el ámbito escolar, también es entendida como el
proceso mediante el cual todos los miembros de la comunidad educativa aprenden a
vivir con los demás a pesar de la situación de cada quien (Carretero, 2008).

Función de la familia ante el

escenario de la inmigración

Presencia de las instituciones

sociales ante el reconocimiento
de un fenómeno social

La expresión educativa en la
búsqueda de una nueva
realidad

Gráfico 14. Solidaridad ante el fenómeno de la inmigración. Fuente: Elaboración

propia.

142
 CAPÍTULO V

TEORIZACIÓN

CONSTRUCTOS TEÓRICOS SOBRE EL PROCESO DE INCLUSIÓN

EDUCATIVA DE LOS INMIGRANTES VENEZOLANOS EN EL SISTEMA
EDUCATIVO COLOMBIANO DESDE LA RECONSTRUCCIÓN DE SU
EXPERIENCIA.

Según Sautu (2005), un constructo teórico es “aquel constituida por bloques

teóricos que están unidos por una argamasa de variados grados de densidad y
consistencia” (p.9). Infiriendo del mismo autor, estos bloques teóricos son modelos
teóricos particulares para construir argumentaciones, desarrolladas de manera lógica
de acuerdo a los cinco planteamientos que se citaron en el constructo anterior, sobre
teoría y se encuentran relacionados epistemológicamente a un paradigma determinado
y precisado.
Estos constructos teóricos, se refieren en particular a los referentes empíricos,
contextuales y conceptuales, que permite darle un nexo lógico de los hallazgos de una
investigación, el cual es la esencia final de la argumentación. El autor citado, destaca
que de esta estructura se deriva el marco teórico, y por consiguiente la formulación de
objetivos, que se finiquita en la construcción teórica de una realidad que se percibe por
medio de la obtención de datos y el análisis de los mismos, para llegar a generar
conocimiento, representado en una teoría.
Por ende, hablar de un constructo teórico representa asumir la base fundamental del
cual se derivan las estructuras ontológicas, epistemológicas y contextuales del estudio,
a merced de generar conocimientos sustentados (teorías), que den respuestas a las
inquietudes y necesidades del hombre como investigador y/o científico. Según Sautu
(2005) los constructos teóricos vienen a ser una formulación esquemática de
proposiciones formuladas, en relación a las variables o unidades temáticas del estudio,
para comprender el conocimiento a “hallar en el estudio”, desde una visión

143
paradigmática inicial relacionado a lo que se quiere investigar; además de los
argumentos de las teorías generales y específicas del área de conocimiento y de los
objetivos del estudio. Tampoco debe ser visto el marco teórico como una justificación
del trabajo, pues esto es más que un fundamento propio del investigador que se
desarticula esencialmente con el sentido de fundamentación teorética que se ha tratado
de mencionar para conceptualizar este término.
De este modo, los constructos teóricos estuvieron fundamentados en los objetivos
específicos de la investigación, a partir de ello se obtiene de manera precisa la siguiente
estructura: a) Concepciones de los actores educativos acerca la inclusión en el sistema
educativo de estudiantes inmigrantes venezolanos; b) El marco normativo del Estado
Colombiano para la inclusión educativa de inmigrantes desde la opinión de los actores
educativos, y c) Experiencias fundamentadas en el proceso de inclusión desde la
perspectiva de los inmigrantes venezolanos y su entorno familiar. Los cuales se
presentan de forma detallada a continuación:

Experiencias
fundamentadas en el
Concepciones de los proceso de inclusión
actores educativos acerca desde la perspectiva de
la inclusión en el sistema los inmigrantes
educativo de estudiantes venezolanos y su entorno
inmigrantes venezolanos. familiar

El marco normativo del

Estado Colombiano para la
inclusión educativa de
inmigrantes desde la
opinión de los actores
educativos.

Gráfico 15. Fundamentos del constructo teórico. Fuente: Elaboración propia.

144
 Concepciones de los actores educativos acerca la inclusión en el sistema
educativo de estudiantes inmigrantes venezolanos

Partiendo de los resultados se tiene como necesidad principal establecer cuáles son
los elementos que emergieron del contacto con la realidad, donde los actores educativos
mostraron una serie de concepciones sobre lo que es la inclusión de estudiantes
inmigrantes en el sistema educativo de Colombia, de este modo la educación se muestra
como un espacio en el que se presentan una serie de verdades que tergiversan las
concepciones que tienen los actores educativos. Pues al contrastar los aportes de los
informantes destacan realidades muy diferentes entre las exposiciones de los docentes
y de los estudiantes y padres de familia.
La realidad apunta a que las instituciones educativas concentran altos índices de
violencia e inconformidades por la presencia de estudiantes inmigrantes venezolanos,
y esto se debe a que hay una cultura mal infundada de rechazo sobre estos, trayendo
como consecuencia inmediata que se vea la inclusión como un proceso complejo que
amerita la atención de los docentes para poder transformar dichas realidades, pero lo
que ocurre es lo contrario porque existen casos y momentos donde el docente no hace
cumplir su rol y es allí donde se muestran tales complejidades que dotan a la educación
de un elemento particular en cuanto a una definición contradictoria de lo que debería
esta ser.
En un sentido más amplio, la educación se ve como una institución que le cuesta
manejar el tema de la migración y esto se debe también a la falta de un fundamento
institucional que aporte a los docentes y demás actores educativos de una serie de
herramientas que puedan manejar las demandas vividas en la Institución Educativa
Colegio los Santos Apóstoles de Cúcuta. Donde la realidad tan compleja a consolidados
concepciones diferentes de lo que es la educación y la inclusión generando la necesidad
de crean fundamentos teóricos que enmiende tales situaciones.
Por otra parte, la educación contiene un elemento que permite que se constituya en
los espacios donde interactúan los seres humanos, para así entender la dinámica
educativa como fundamento de los elementos propios que conforman la vida social de
estos, comprendiendo que estos emergen de bases históricas y sociales como producto

145
de la relación entre ellos y el medio que habitan como expresión social. A raíz de ello,
se nota un presente educativo en el que actúan una serie de hechos que valen la pena
contemplar como medio de representar un fundamento cultural para enseñar,
reconociendo la transformación que implica asumir este hecho desde lo educativo y lo
social, en tal sentido Farías (2015) plantea que:
El viejo paradigma educativo, que aún persiste y se resiste a morir, limita y
cercena al sujeto activo, creador y liberado hasta convertirlo en un objeto pasivo,
repetidor y dominado. Esta inversión de valores explica la paradoja de la escuela
que se subsume en la ignorancia, que fomenta la violación de los derechos
humanos más elementales y promueve la burla, el fraude, el fracaso y la
manipulación. (p. 32).

De este modo, la educación en Colombia siempre se ha considerado como una

acción de instruir, de hacer al estudiantes un ser liberado y regido por un pensamiento
propio que propone fomentar y formar a un ser humano de acuerdo a sus posibilidades
valiosas del ser, donde se integran los elementos morales y cognitivos en el manejo
adecuado de las verdades tanto sociales como académicas; igualmente es un proceso
donde desarrolla capacidades para enfrentarse positivamente a un medio social e
integrador, por tal razón, León (2007) que:
La educación es un intento humano racional, intencional de concebirse y
perfeccionarse en el ser natural total. Este intento implica apoyarse en el poder
de la razón, empleando recursos humanos para continuar el camino del hombre
natural hacia el ser cultural. Cada ser humano/ hombre/mujer termina siendo a
través de la educación una cultura individual en sí mismo (p. 599).

Además, busca la constitución de hábitos que permitan adaptarse y reaccionar

adecuadamente frente a situaciones exteriores de su vida natural y social. No obstante,
pareciera que en la educación solo es necesario la búsqueda constante de técnicas y
métodos que contribuyan a mejorar los procesos de enseñanza y aprendizaje, y se ha
dado lugar a dejar a un lado los elementos sociales que configuran los procesos de
socialización en las instituciones educativas. Guzman (s/f) expone lo siguiente:
La realidad historia de la frontera nos empuja hacia la comprensión de la
Educación de manera más dinámica, reclama con urgencia que la dotemos de
vitalidad, por medio de su inserción en los cambios que se están produciendo en
otros ámbitos de la Sociedad y romper de esta forma con el pasado (p. 07).

146
 Por otra parte, es necesario resaltar el rol del docente, como mediador, entre el
educando y su rol frente al sistema educativo, además, dentro de este enfoque exige
una actitud abierta, mostrando confianza de sí mismo, desarrollando destrezas para
percibir la realidad educativa generada en las escuelas tal cual se presenta, para de este
modo, generar pensamientos críticos, reflexivos, que inmiscuya a la socialización como
una actividad formadora que debe estar relacionada con la sociedad en general, creando
así, una formación integral, enseñándole, a consolidar sus propias experiencias y a
comprender la necesidad de luchar individual y colectivamente por una sociedad más
justa o incidir en la modificación de la misma, o de satisfacer las demandas actuales de
la sociedad colombiana que busca la influencia positiva de la educación para
comprender la compleja realidad a la que se encuentran sujeta la sociedad
contemporánea.
Es allí donde surge la necesidad de considerar lo que ocurre en el campo educativo
actual, específicamente en los que se relaciona con elementos que socialmente inciden
en la inclusión educativa. Donde marcan gran significado algunos factores que inciden
en el buen desarrollo de la educación y el resultado no, es más, que una enseñanza
desligada de las necesidades que poseen las realidades actuales, por lo tanto, cabe
centrar la mirada en la forma en que se está tratando de abordar la complejidad
enfatizando en la reflexión que debe hacer el docente en pro de mejorar la realidad a la
que se encuentra sujeta la inclusión educativa. Maldonado (2014) Señala:
Complejizar la educación equivale a poner claramente sobre la mesa, a plena
luz del día, el papel fundamental del juego, la imaginación, la fantasía. En otras
palabras, el significado de las emergencias y la auto organización. Por encima,
desde luego, de los programas y currículos, siempre eminentemente
secuenciales y lineales y que no permiten ni admiten sorpresas, es decir, que
enmarcan a la educación en lo que se conoce y se sabe, no en lo que puede hacer
(p. 17).

En relación, el que hacer educativo, presenta unos rasgos propios de ello y de la

dinámica a la que está sujeta, y esto con un afán especifico el cual pretende transformar
algunos elementos que condición el desempeño de la educación al no permitir que esta

147
sea asertiva con lo que sociedad requiere, para el caso colombiano, es que necesario
que se adecue y se contextualicen las necesidades desde una educación que se
enmarque en presentar alternativas de solución social desde todos los niveles que
involucran al accionar pedagógico. Al respecto, se considera que la educación no está
trascendiendo de la forma que el desarrollo de lo cotidiano lo ameritan, por eso se viven
procesos educativos ajenos a las verdades contadas por los actores sociales de la
escuela considerados como la base del pensamiento moderno bajo el cual se debe
emprender un enfoque educativo que enaltezca las condiciones de la misma es harás
de formar seres sociales.
Ahora bien, al considerar la realidad actual, la educación debe ser renovada y
actualizada, se necesita que el educador adopte una posición apremiante que integre la
moralidad y la ética y que desde allí logren explicar los desequilibrios sociales que
acontecen en estos días, así como los fenómenos que caracterizan la realidad compleja
que se experimenta en los actuales momentos, entonces la escuela debe ser la encargada
de producir ideas, criterios y opiniones que generen opciones que mejoren las
condiciones de vida social y que expliquen los sucesos vividos. Esto exige que la
magnitud de la problemática social sea colocada en el primer plano de la educación,
para oficiar un educación sana y saludable. En este sentido, Cortázar, (2012).
…se concibe a la institución escolar como un medio útil y necesario para la
formación de un individuo, hacedor de su futuro en y con los otros, consciente,
por lo tanto, de sus obligaciones ciudadanas, sociales y ambientales. Todo ello
bajo la premisa de que la escuela proporciona y debe estimular ambientes de
aprendizaje que brinden pautas para el descubrimiento del valor de los
conocimientos, para la apreciación de cuáles son las herramientas más
adecuadas y en qué momentos deben aplicarse (p. 14).

En tal sentido, es necesario que la escuela sea el aparato encargo de formar seres
sociales activos, donde el conocimiento y las vivencias de estos sean el punto inicial
para generar ideas que representen el despertar de un medio de transición en el que la
sociedad misma involucre los aspectos que desea intervenir al expresarlos como parte
de los hechos que no permiten el buen desempeño de la educación, de este modo, es
necesario que la educación se destine simplemente a la promoción de una cultura del

148
saber donde se experimente con los conflictos vividos y donde estos sirvan como
fundamento para la resolución de problemas futuros, al promover la idea dinámica
contenida en unas condiciones donde la incertidumbre domina los escenarios en los
que interactúa el ser social.
De acuerdo a Díaz, (2008) es “la escuela como templo del saber y de la formación
de ciudadanos para la democracia y con énfasis en la inclusión” (p.421), lo que
responsabiliza en Colombia a la escuela como el principal ente institucional, que se
encarga de promover y fomentar la inclusión, como principal camino de socialización
óptima. La situación de rechazo que vive el país frente a los inmigrantes venezolanos,
acentúa la tendencia a otorgarle responsabilidades cada vez mayores, a la institución
educativa en la formación de sujetos capaces de interactuar armónicamente en la
solución de conflictos de inclusión en los espacios cotidianos.
Bajo esta percepción se consolida una aproximación o un referente sobre lo que
representa la inclusión en la educación para los actores educativos, Para ello se planteó
un propósito preciso, arraigado a las necesidades de establecer relaciones
interpersonales tildadas de argumentos de igualdad, que aminoren los efectos de la
exclusión y el rechazo entre los estudiantes; destacándose entre ellos, por citar un
ejemplo: Cambiar las creencias negativas sobre el inmigrante venezolano y ayudar al
estudiante a tomar conciencia de la influencia de la educación en la vida social, enseñar
al estudiante a comprender el rol que tienen en los escenarios educativos, y la función
que este aporta como uno de los elementos que se deben destacar para atender y
subsanar los posibles efectos que se puedan presentar, al evidenciar la exclusión y el
rechazo en un recinto educativo.
La aplicación de este tipo de currículo en el aula, es posible en todas las etapas
educativas, desde la educación en todos sus niveles, por la generalidad en la formación
sociocultural, que debe preponderar en los procesos educativos, a favor de atender las
necesidades actuales y elementales del ser humano, frente a las realidades que vivencia
a diario, y las habilidades multidimensionales a desarrollar, para desenvolverse
efectivamente allí frente al tema de inclusión.

149
 Ahora bien, en los actuales momentos la exclusión y el rechazo son hechos que han
ido creciendo de manera vertiginosa y altamente negativa, en cuanto a que, esta
conducta repercute en las relaciones de inclusión entre los estudiantes, debido a las
constantes acciones en las que son afectados los estudiantes inmigrantes y a las que se
exponen perjudicando el desempeño personal y académico de los mismos. Los criterios
internacionales establecidos por la Unesco y la Unicef, recalcan la necesidad de
proteger la integridad de las personas que cada día son afectadas con este fenómeno.
Para Aguilar, Peter y Aragón (2014) cada día la exclusión y el rechazo como fenómeno
va en aumento, reflejándose en las siguientes situaciones:
Afectación del clima académico en general, causa miedo y tensión emocional,
provoca ansiedad tanto a los estudiantes, como a los maestros y obstaculiza la
misión educativa de la escuela. Además, sus efectos suelen darse aun fuera del
colegio y a lo largo del desarrollo socioemocional de las personas y genera
actitudes de desinterés y victimización (p.198).

El desarrollo de las situaciones cotidianas en cuanto a la inclusión ha generado un

espacio educativo violento que trae como consecuencia la exclusión y el rechazo como
un comportamiento sucesivo entre los estudiantes en el establecimiento educativo y
fuera de él. De allí, el ambiente escolar está conformado por situaciones poco comunes
que no permiten el reconocimiento de la humanidad de otros y que parece incidir de
manera particular en la consolidación de un clima hostil que interfiere en el común
desarrollo de la educación.
Otro posible factor causal es la falta de atención de los padres hacia las acciones de
sus hijos en el hogar, en la comunidad donde conviven y el colegio. Además, puede
estar ocurriendo esta problemática, por el escaso abordaje del fenómeno de la inclusión
por parte del establecimiento educativo, con la promoción de programas o lineamientos
de inclusión escolar desde las prácticas formativas para la disminución de estas
situaciones. Santillana (2016) Señala:
Ante los desafíos de la sociedad, es un imperativo para la educación hacer un
aporte sustancial a tan importante tránsito hacia la inclusión, que permita
reconstruir la sociedad colombiana, empezando por los nuevos espacios de
convivencia. En este contexto, la educación juega un papel preponderante en la

150
 construcción de escenarios de discusión, donde se parta del respeto al otro como
un par necesario para la construcción de la cultura inclusiva (p. 07).

La inclusión entonces parte de una idea de sociedad civilizada en la cual no existen

elementos que permitan el emplace de las diferencias, pues esta misma al resultar
importante y útil se convierte en un ideal digno de ser alcanzado. Por ende, el término
inclusión está relacionado con la propia existencia y el modo de ser la persona, afianza
y modela su pensar, condiciona su sentir, afecta su hacer y ejerce gran influencia en el
convivir con sus semejantes. Así mismo, Para González, (2007), expresa, que la
inclusión: “son todas aquellas relaciones que poseen una cualidad que es apreciada por
el ser humano que le permiten comportarse como hombres y mujeres valiosos en una
sociedad comprometida a grandes cambios de libres pensamientos, humanistas, socio-
cultural, socio-crítica, reflexiva.” (p.69).
En relación a lo antes mencionado por el autor se asume, a la inclusión como un
elemento motivador de las acciones y del comportamiento humano, en tal sentido, es
importante que los padres y representantes interactúen en la vida de los estudiantes,
dándoles cariño, amor, respeto a las demás personas para que de manera afectiva; los
adolescentes vayan adquiriendo el valor de la vida por medio de la inclusión y estos a
su vez los pongan en práctica.
En un sentido más amplio, la sociedad debe integrar en su conjunto de normativas
los valores como el fundamentando de la inclusión y que estos apunten hacia las buenas
acciones o virtudes que existen en el ser humano. Por consiguiente, la relevancia de la
inclusión radica en su expresión a través del comportamiento humano, es decir, de la
plenitud del sentido de la vida porque da testimonio de sí misma de su interna decisión
para ser y formar una interacción social adecuada. De allí, que hablar sobre la inclusión
es reflexionar en el camino de la integración familiar y social, donde interesa ser,
individuos críticos, humanista y reflexivo, pues cuanto mejor percibimos nuestra
naturaleza, tanto más fácilmente apreciaremos el significante de aquellos que llamamos
inclusión educativa, va hacer más fácil lograr mayores integraciones entre los entes en
sociedad. Según, Sandoval (2014).

151
 La inclusión es la coexistencia armónica de los miembros de la comunidad
educativa, que supone una interrelación positiva entre ellos y permite el
adecuado cumplimiento de los objetivos educativos en un clima que propicia el
desarrollo integral de los estudiantes” (p.96)
Por lo antes mencionado, se observa que hay diversas maneras de entender la
inclusión escolar, pues esta constituye el medio fundamental para hacer posible el
desarrollo integral de las sociedades, y permite estar alerta y preparado para los grandes
cambios que día a día experimentamos en los diversos de la vida del ser humano es
necesario resaltar que, existente actividades que permiten el desarrollo de la interacción
positiva en el aula y por tanto la adquisición de valores sociales permitan un alto nivel
de calidad y de vinculación con la sociedad.

Concepciones Presencia de
erradas de un escenario
inclusión complejo

Fundamentos
Marco
educativos
referencial de
para la
la educación
inclusión

Perspectivas
que permiten
asumir la
inclusión

Gráfico 16. Concepciones de los actores educativos. Fuente: Elaboración propia.

El marco normativo del Estado Colombiano para la inclusión educativa de

inmigrantes desde la opinión de los actores educativos

En cuanto al marco normativo, los resultados muestran una realidad que es

dominada por la desorientación y la falta de conocimiento sobre este asunto en

152
específico. Es por ello, que se puede afirmar que muchas de las situaciones conflictivas
que se viven en torno a la inclusión se llevan a cabo producto de no contar con un
sustento legal que permita tener claridad sobre los derechos y los deberes que los
ciudadanos venezolanos en la condición de inmigrante de ejercer a pesar de no estar en
su país de origen, esto incide de manera directa en el desarrollo social sobre los temas
de inclusión, puesto que se da lugar a una serie de situaciones en los espacios
educativos que contradicen la razón de ser de los mismo.
En un sentido más amplio, la realidad educativa de la Institución educativa colegio
los Santos Apóstoles se ve influenciada por una cultura de rechazo que poco da acceso
a los estudiantes inmigrantes y que los que logran acceder es producto de un
acompañamiento constante del docente, tal situación fue así hasta que se produce la
pandemia por COVID-19 donde la realidad cambia y reacomoda, Ahora no va a ser un
problema social, sino va a verse en términos de accesibilidad, sobre todo para aquellos
que no pueden ingresar a las clases por falta de los recursos mínimos para vivir. Ante
esta situación, también debería existir un conocimiento legal que acompañe a los
estudiantes inmigrantes y que garantice por lo menos poder presenciar las clases.
De este modo, se pudo percibir un vació conceptual y cultural en cuanto al
reconocimiento de los beneficios que trae el marco legal para el desarrollo de los
ciudadanos inmigrantes en los países que los reciben. De ahí, la necesidad primordial
de regularizar su estatus migratorio como una forma de actuar en correspondencia con
lo establecido en las principales leyes. Ahora bien, la realidad es compleja debido a que
el ingreso de los inmigrantes a Colombia es un proceso viciado desde sus inicios porque
hay casos en que no cuentan con la documentación mínima para ingresar al país.
Por otra parte, existen una serie de derechos humanos consagrados en todos los
países, según Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos
Humanos, (2018) los derechos son: educativos, económicos, sociales y culturales son
los derechos humanos relacionados con el medio educativo, el ambiente laboral,
seguridad y protección social, la vida en familia que incluye su protección y asistencia,
a un nivel de vida adecuado que circunscribe la participación en la vida cultural, el

153
acceso a la vivienda, la alimentación, el agua, y la atención de la salud que tienen los
ciudadanos que habitan un país o territorio determinado.
Aunque estos derechos se articulan de diferentes maneras según el país, se puede
enunciar una lista básica: los derechos a aceptar libremente la educación, a formar parte
de un trabajo, a un salario equitativo, a la limitación razonable de las horas laborables,
a la seguridad y la higiene en el trabajo, el derecho a la no prohibición de la cobertura
de la seguridad social de manera arbitraria, el derecho a la igualdad en el disfrute de la
adecuada protección en caso de desempleo, enfermedad, vejez o falta de medios de
subsistencia en circunstancias que escapen al control de la persona, los derechos a
contraer matrimonio mediante el libre consentimiento de los cónyuges, la protección
de la maternidad y de la paternidad, la protección de los hijos de la explotación
económica y social.
En este orden de ideas, los autores Sanzy y Valenzuela (2016) describen que los
derechos humanos también son: los derechos a la alimentación, a una vivienda
adecuada, al agua y al vestido; el derecho a acceder a las instalaciones, los bienes y los
servicios relacionados con la salud, a condiciones laborales y ambientales saludables y
a la protección contra las enfermedades epidémicas, así como los derechos pertinentes
a la salud sexual y reproductiva, el derecho a la enseñanza gratuita y obligatoria, el
derecho de los padres de escoger la escuela de hijos; el derecho a participar en la vida
cultural y a compartir los adelantos científicos y beneficiarse de ellos con la protección
de los intereses morales y materiales que correspondan por razón de las producciones
científicas, literarias o artísticas.
Luego de describir los derechos inalienables de los seres humanos, los citados
autores expresan que “esos derechos son derechos humanos individuales. Al igual que
otros derechos humanos, contienen dos tipos de libertades: la libertad frente al Estado
y la libertad a través del Estado” (p. 28). Esas libertades se definen mejor en los
ordenamientos jurídicos nacionales, regionales y mundiales, en las leyes y reglamentos,
en las constituciones nacionales y en los tratados internacionales. Su aceptación como
derechos humanos genera obligaciones jurídicas para los Estados, que han de
garantizar que todas las personas que se encuentren en el país pueden disfrutar de esos

154
derechos y ofrecer mecanismos de recurso a tales personas en caso de que se infrinjan
los derechos.
Si no se protegen los derechos educativos, económicos, sociales y culturales de un
país se pueden producir consecuencias muy graves con efectos devastadores a un gran
número de personas; uno de los más notables en la actualidad en Venezuela es la
migración de capital humano, económico, cultural. Para evitar tales efectos el Estado
tiene una serie de obligaciones, que son: El de respetar, es decir, abstenerse de interferir
en el disfrute de los derechos que corresponden a los ciudadanos. Proteger, impedir la
interferencia de terceros en los derechos de la ciudadanía. Y adoptar medidas
adecuadas con miras a lograr la plena efectividad del derecho, medidas que han
quedado en entredicho porque están muy lejos de índices aceptables.
Con referencia a lo anterior, se cita a Delgado, (2009) quien expone que “a menudo,
los movimientos migratorios reflejan las condiciones sociales, políticas y económicas
del mundo, y tienen impactos en el suelo y el paisaje de los lugares desde donde y a
donde las personas se trasladan” (p. 14). Una elevada tasa de inmigración en las
ciudades puede ocasionar sobrepoblación, y afectar la disponibilidad de servicios
públicos y aumentar la contaminación. En términos demográficos, la migración
aumenta o reduce el tamaño de una población, e influye en su estructura, determina el
tamaño y las tasas de su crecimiento. También tiene un papel importante en la
distribución de la población, pues en algunos países los migrantes de una región o país
suelen concentrarse en zonas específicas del país al que migran.
Cabe agregar que existen factores de atracción y factores de empuje en un lugar,
que influyen en la decisión de una persona para trasladarse. Los primeros son aquellos
que atraen a las personas para quedarse, como bajos índices de delincuencia, clima
agradable, estabilidad política y buenas oportunidades de empleo. Los factores de
empuje alientan a las personas a salir del lugar, como pobreza, guerra e inundaciones.
En ese sentido, la educación fundamentada en el marco legal internacional se ha
convertido en el vehículo idóneo para el progreso de las sociedades sin distinción de
sexo, raza, etnia, idioma, nacionalidad, condición económica y religión. Hoy día se
habla de una sociedad inclusiva y por supuesto la educación también debe serlo, es así

155
como, a finales del siglo XX surge la educación inclusiva y, las instituciones educativas
se convierten en el lugar por excelencia para atender a la población migrante y el
respeto a las diferencias fundamentada en los derechos humanos. La educación
inclusiva es una estrategia para la inclusión social y entiende que lo normal es ser
diferente, de esta forma, ha venido cobrando importancia para la atención de la
población marginada por no ser del mismo lugar ni compartir las mismas creencias.
Una de las primeras apreciaciones para el abordaje al tema legal de la inclusión
educativa como modelo surge con el propósito, más que atender, reconocer la
existencia de una realidad que forma parte de la sociedad y que se requiere atención en
igualdad de condiciones. Sobre este hecho coexisten subjetividades y manifestaciones
individuales y colectivos que se convierten en el pensamiento social tanto en los actores
educativos como en la sociedad en general sobre la inclusión educativa en instituciones
regulares. Es importante mencionar que, Arnaiz (2019) hace referencia a la inclusión
como “…La acogida de dichas personas en circunstancias particulares, pero en
condiciones de equidad” (p.182). Lo que quiere decir que para la inclusión educativa
desde el marco legal busca la equidad, el respecto a la interculturalidad, la igualdad, la
participación constituyen aspectos incluyentes y deben ser las instituciones educativas
garantes de que el proceso se desarrolle con la mejor actitud y concepción de sus
mediadores. El decreto 216 del 1 de marzo del 2021 señala:
el flujo migratorio mixto de personas provenientes de Venezuela ha requerido
un aumento exponencial de las capacidades de todos los sectores para garantizar
el acceso a la oferta del Estado. En el caso específico del Instituto Colombiano
de Bienestar Familiar -ICBF-, de forma continua y en aplicación del principio
de no discriminación contenido en el artículo 2 de la Convención Internacional
sobre los Derechos del Niño y el artículo 4 de la Ley 1098 de 2006, ha venido
atendiendo a los niños, niñas, adolescentes y jóvenes procedentes de Venezuela,
sin que su situación migratoria o la de sus padres o cuidadores sea óbice para
desproteger o desconocer sus derechos prevalentes y la protección reforzada que
la niñez ostenta.
Lo que quiere decir que, todos los niños inmigrantes independientemente de su
situación, encuentran una educación equitativa, pertinente y colaborativa a través de
una formación en instituciones educativas regulares, solo así se estaría enmarcado en
una verdadera inclusión social. Los retos de la inclusividad educativa se encuentran

156
dilucidados en el informe de Delors para la UNESCO titulado La Educación Encierra
un Tesoro, allí se plantea cuatro principios de la educación y el último lo vincula
directamente al tema de la inclusión: aprender a ser, aprender a hacer, aprender a
aprender, aprender a vivir juntos. Lo que representa, que se convierte en un gran reto
educativo el generar estos procesos educativos inclusivos con calidad y pertinencia que
genere aceptación y actitudes favorables para que Colombia sea menos desigual y más
incluyente. De hecho, la educación inclusiva es un lineamiento normado de atención a
la inmigración
En ese sentido, conocer la realidad de la inclusión educativa en los estudiantes
inmigrantes debe profundizar a partir de elementos socioculturales y legales en las
concepciones de cada uno de los involucrados en el proceso. Debido a que el marco
legal orienta la actuación de las personas, por tanto, su concreción se realiza a través
del lenguaje, la cultura, la historia, las experiencias, creencias y valores que impactan
las visiones y concepciones de cada persona.
Finalmente, mientras que en la frontera colombo – venezolana la nueva población
flotante se empezó a convertir en un problema de salud pública, la llegada de
extranjeros que demandan alimentos, alojamiento, salud y educación están
desasistidas. Todo sin que exista planificación para atenderlos, y las cifras de migración
están cada día en ascenso. Por otra parte, Pavez, (2011), menciona que
La migración es un factor que cuestiona permanentemente el mito de la igualdad
de derechos para todas las personas, puesto que en la práctica las familias
inmigrantes viven en barrios segregados, las niñas y los niños acceden a
escuelas públicas en deficientes condiciones y experimentan constantemente la
discriminación y el racismo; todo lo cual les hace vulnerables a la exclusión
social. (s/p).
Muchos pudieran ser los factores generadores de estas situaciones, pero los que más
se evidencia sin duda, son los elementos culturales que se manifiestan en la concepción
de que el inmigrante es malo y trae problemas a los lugares de llegada.
Lamentablemente en Colombia esta concepción prevaleció y aún prevalece en las
mentalidades de muchos, la idea de que los inmigrantes venezolanos llegaron
acompañados de los problemas de corte social que afectó la vida de los colombianos.

157
Estas ideas se recrean en las familias colombianas y los niños y/o jóvenes las
reproducen en los ambientes educativos.

•Fundamento legal •Conformación de

primordial ante la la expresión social
migración. de Colombia.

Derecho al
Derechos acceso
Humanos institucional y
social

Complejidades
abordadas desde Desconocimiento
el marco legal

•Aprovechamiento •Falta de
de los derechos información sobre
de ser inmigrante las leyes.

Gráfico 17. El marco normativo para la inclusión. Fuente: Elaboración propia.

Experiencias fundamentadas en el proceso de inclusión desde la perspectiva de

los inmigrantes venezolanos y su entorno familiar

De acuerdo al reconocimiento de las experiencias obtenidas del procesos de

inclusión destaca que no hay mecanismos de coordinación para favorecer la transición
necesaria del proceso, muchos estudiantes que han tenido la experiencia de educarse
en la escuela regular, han atravesado procesos traumáticos a partir de la necesidad de
incorporarse por primera vez al sistema educativo y social de Colombia, Pues las
situaciones que allí tienen lugar actúan restringiéndose sus posibilidades de un proyecto
de vida integrado, aún persiste la enseñanza desligada de la realidad, la rigidez en los
procesos social y la falta de formación del profesorado, constituye quizás el obstáculo

158
más importante concebido a partir de la experiencia de los estudiantes inmigrantes ante
la inclusión.
De hecho, en una institución educativa constituida por criterios y parámetros
inclusivos se pudiera generar, que la función del docente esté mucho más centrado en
el estudiante y en sus necesidades puesto que la experiencia de los estudiantes así lo
reclama, donde las asignaturas se integran para mejorar el proceso de obtención de
conocimientos, y se desarrollan metodologías de enseñanza mucho más activas con
contenidos relacionados a la vida cotidiana, la afectividad y la adaptación del estudiante
inmigrante. A pesar de ser una dinámica difícil representado en las experiencias de
inclusión de los inmigrantes, pues muchos de los actores (padres de familias y
docentes) apuestan por el proceso y están convencidos de que sí es posible una
educación inclusiva.
Pero lamentablemente durante muchos años, ha resultado un proceso lento y con
muy pocos frutos, hoy día se observa que las instituciones educativas en muchos casos,
no cuentan con los medios adecuados para atender a la diversidad y en su afán por
cumplir con la norma y la política, perpetúan el modelo tradicional de educación
especial manteniendo grupos claramente diferenciados con recursos, visiones y
proyectos totalmente diferentes, lo que ocasiona un fracaso inminente en el aprendizaje
social. Esta afirmación la corrobora Medina (2016) cuando argumenta: “De la misma
manera, con respecto a las experiencias de inclusión educativa (…) contribuye a esa
dualidad de escolarización, convirtiéndose en elemento de clasificación, etiquetaje y
diagnóstico, antesala de la futura segregación educativa y social” (p.199), situación que
sin duda cuestiona los procesos de inclusión educativa de estos estudiantes, desde las
realidades que ellos perciben como inmigrantes y ajenos a las realidades que viven.
De manera que, la experiencia ante la inclusión educativa se presenta al mundo y
en especial en Colombia como una realidad que busca la equidad, la justicia y la
oportunidad para integrar y formar a la población estudiantil inmigrante sin distinción,
en un escenario igualitario, enmarcado en los derechos humanos sin promover el
enfoque educativo sino de inclusión social, donde existe realidades heterogéneas de

159
producto de la crisis a la que pertenecen los estudiantes inmigrantes. La inclusión
educativa es concebida por el Ministerio Nacional de Colombia (2007) como:
Un proceso permanente que reconoce, valora y responde de manera pertinente
a las características, intereses, posibilidades y expectativas de los niñas, niños,
adolescentes, y jóvenes, cuyo objetivo es promover su desarrollo, aprendizaje y
participación, con pares de su misma edad, en un ambiente de aprendizaje
común, sin discriminación o exclusión alguna, y que garantiza, en el marco de
los derechos humanos, los apoyos y los ajustes razonables requeridos en su
proceso educativo, a través de prácticas, políticas y culturas que eliminan las
barreras existentes en el entorno educativo. (p.1).
En consecuencia, y a partir de la experiencia de los estudiantes inmigrantes el país
tiene el gran reto de alcanzar los propósitos y hacer de la inclusión educativa una
verdadera política innovadora, es así como, este complejo proceso entraña un conjunto
de significados que se van construyendo en elementos que dan sentido a la experiencia
de inclusión en torno al manejo de la realidad, las políticas educativas, el currículo, la
atención igualitaria, la formación del docente, la presencia de un espacio excluyente y
violento, así como de un sin fin de elementos que forman parte de las experiencias de
vida de los inmigrantes.
Por otra parte, el docente como garante de que este proceso inclusivo, debe
desarrollar procesos formativos que atienda a las características conductuales y
cognitivas del estudiante y por tanto, cumple al igual que la institución un rol
protagónico, pues en él recae la responsabilidad de mantener el control en las
conductas distintas a las consideradas normales, flexibilizar un currículo que está
programado para estudiantes regulares, lo que requiere la consideración de métodos y
contenidos para lograr una inclusión eficaz y resultados positivos, además de alcanzar
un equilibrio entre lo que piensan, sienten y actúan, que contribuyan a una formación
socioemocional e integral.
Por supuesto que, alcanzar estas pretensiones deviene compromiso, sensibilización,
ética, formación docente, flexibilización, acciones, manifestaciones que incide en la
inclusión educativa. Al respecto Juárez y otros (2010) señalan que es un proceso que
representa “…involucramiento, acciones coordinadas, unificación de criterios desde el
ámbito gubernamental hasta los encargados directos de la formación de los educandos
en las escuelas” (s/p). Por ello es que la inclusión educativa tanto en Colombia con en

160
muchos países de América Latina, desde su implementación hasta la actualidad ha
tenido adeptos y detractores, lo que ha imposibilitado su desarrollo y consolidación en
la mayoría de las instituciones educativas, principalmente en los niveles de básica
primaria y media y tales concepciones son derivadas de las experiencias abordadas de
manera particular.
La sociedad en general y diversos actores educativos, consideran positivamente el
hecho de que el estudiante inmigrante acuda a una institución regular, ya que les
permite mejorar la efectividad del aprendizaje, pues gracias a la inclusión, los
estudiantes se siente parte de la comunidad educativa y genera aumento en la
autoestima y les permite también mejores relaciones sociales con su entorno. Cortes
(2010) menciona que además que “…mejora el rendimiento académico del alumnado;
desarrolla una mejor adaptación curricular; dinamiza la renovación pedagógica del
profesorado y puede contribuir a mejorar el rendimiento educativo de estudiantes
regulares”. (p.3).
Es decir, la experiencia de la inclusión educativa promueve los ajustes racionales y
toma en cuenta lo académico desde la conciencia en las diferencias cognitivas y la
manera de adaptarla a la insuficiencia de cada estudiante, es decir, los profesores deben
apoyar un modelo incluyente que involucra y asuma que todos son partes de un entorno
inclusivo y respetar la participación social de los estudiantes inmigrantes desde los
elementos que ellos consideran importantes.
Por otra parte, y a partir de la experiencia de los actores educativos la inclusión
escolar se debe fundamentar en una serie de valores ciudadanos que ayudan a establecer
un orden y una cultura social, entre ellos se puede resaltar al valor respeto el cual
consiste en el reconocimiento de los intereses y sentimientos del otro en una relación.
Aunque el término se usa comúnmente en el ámbito de las relaciones interpersonales
también se aplica a las relaciones entre grupos de personas, entre países u
organizaciones de diversa índole. Esto implica, un verdadero interés no egoísta por el
otro, más allá de las obligaciones explícitas que puedan existir. De igual forma,
subyacen los valores Cívicos los cuales abarcan y facilitan la correcta relación en el
ámbito de la vida interpersonal, ciudadana y social, se exige a cada persona, pero están

161
en relación con los demás. Al respecto, tomamos nuevamente a Godoy, (2008) quien
considera que:
Los valores en condiciones sociales son los atributos individuales que, como
ideales de convivencia, abraza una sociedad. Se inculcan en los ciudadanos
mediante los procesos educativos, se les da cuerpo por medio de las
instituciones y vigila su cumplimiento gracias a reglas, normas y leyes (p. 23).
A lo expuesto, tal visión asoma a la inclusión como una condición social que se da
a conocer en la escuela en el hogar y que son inculcados en cualquier civilización, para
mejorar la socialización y que deben ser reguladas por normas que permitan el
aprendizaje mediante los procesos educativos que indiquen cual es la mejor forma de
reconocer las cualidades de los demás. Para fortalecer la sociedad, es necesario que se
tenga una razón propia que motive las buenas acciones y la inclusión, es por ello que
el respeto y amor por lo nuestro es el valor por excelencia, y a su vez es el que le da
sentido a todos los elementos que conforman nuestro diario vivir, se puede decir que
sin la obediencia no hay amor, comprensión, tolerancia, amistad, compañerismo,
solidaridad, entre muchos otros, que hacen que la vida sea equitativa y justa; y por lo
tanto no habrá un proceso de inclusión acorde. Asimismo, Velásquez, (2007),
manifiesta, que los valores cívicos son:
Aquellos conceptos que pueden ser puestos en práctica en nuestra sociedad para
que podamos vivir mejor, tanto en forma íntima, personal, familiar, grupal y
social. A partir de dicha necesidad es que se expone que la inclusión existe para
el fortalecimiento de la sociedad y los valores cívicos (p.10).
Respecto a lo antes mencionado, es de considerar, que la inclusión permite que se
pueda valorar el espacio de los demás, la región, su cultura, su forma de ser, su carácter,
da lugar a saberse poner en el lugar del otro y preguntarse si nos gustaría que nos hagan
lo que muchas veces nosotros hacemos a otras personas; allí comienza el respeto hacia
nuestras costumbres, amor a nuestro contexto histórico un sentir integro por el respeto
en sociedad, para una realidad más integra. Ahora bien, el ministerio de educación en
Colombia, (2005) señala que:
La educación como un proceso creador de la ciudadanía, el amor a la patria y a
las virtudes cívicas, la solidaridad, la libertad, la responsabilidad social y el
trabajo. Este ente sector educativo afirma: La escuela es eje fundamental para
fortalecer la formación cívica y generar el cambio de actitud en los ciudadanos
(p.68).

162
 De este modo, la inclusión educativa es una cualidad propia del ser, que nunca se
agota y constituye al ser social. Es por ello, que este planteamiento se corresponde, al
entender que es así como la inclusión escolar es definida como una representación de
las técnicas educativas para entregar a las familias inmigrantes la posibilidad de
integración, a las instituciones donde consistan en una red compleja de relaciones y
comunicación con los hijos, por tanto, el desarrollo de los hijos dependerá en parte de
esas correcciones. Escuela, familia comunidad y en el apoyo social a los educandos,
donde la inclusión sea un trabajo de todos.
Finalmente, se puede decir que la inclusión escolar vista desde la experiencia es
concebida como un proceso de desarrollo que debe fomentar en un esfuerzo armónico,
sistemático, coherente de acciones pedagógicas dirigidas a proporcionar a quienes
aprenden oportunidades para el logro de los contenidos educacionales; y se puede
determinar que la función de la misma es incorporar todos los ciudadanos que sean
capaces de vivir en democracia de manera justa, para la inclusión, y en plena paz
agradable, donde parte del buen vivir permita el crecimiento humano capaz de ser
creativo, humanista, solidario, con un pensamiento libre democrático participativo en
la búsqueda de nuevos conocimientos. Al respecto, Sandoval (2014) señala que:
La inclusión, incide directamente en la calidad de vida de todos los miembros
de la comunidad educativa, en los resultados de los aprendizajes, en la gestión
del conocimiento y en el mejoramiento de la calidad de la educación.
Relacionarse con otros en paz es el fundamento social y democrático, la cual se
constituye en un aprendizaje que debe ser intencionado desde las prácticas
pedagógicas, tanto en el aula como fuera de ella, asumiéndola como una tarea
educativa/formativa que es de responsabilidad de todos los miembros de la
comunidad escolar. (p. 161)
De acuerdo a lo expuesto, se puede decir que la inclusión escolar como orden social
posiblemente ha existido desde siempre, y que ha configurado una serie de realidades
a partir de las experiencias vividas por los actores educativos, donde docentes,
estudiantes y padres de familia aportan un sin número de referentes de lo que constituye
la inclusión en estos días y donde destaca una experiencia un tanto frustrante por lo
complejo de la realidad.

163
 Experiencias de
inclusión

la educación como
Rechazo al
pilar para la
inmigrante
inclusión

La inclusion como
Perspectivas sobre
un fundamento de
la inclusión
la nueva realidad

Gráfico 18. Experiencias sobre la inclusión. Fuente: Elaboración propia.

164
 Constructos teóricos sobre el proceso de inclusión educativa de los inmigrantes venezolanos

Gráfico 19. Constructo teórico sobre la inclusión educativa de los inmigrantes. Fuente: Elaboración propia.

165
Gráfico 20. Constructo teórico sobre la inclusión educativa de los inmigrantes. Fuente: Elaboración propia.

166
 CAPÍTULO VI

CONSIDERACIONES FINALES

Desde una relación directa entre los aportes teóricos y los postulados legales de
acción en el territorio colombiano, así como la exhaustiva indagación realizada por
medio de la aplicación de las entrevistas a los actores educativos, es que se pueden
resaltar las conclusiones del estudio que tuvo como propósito reconstruir el proceso de
inclusión educativa de los estudiantes inmigrantes venezolanos desde los significados
y experiencias de los actores educativos en la Institución Educativa Colegio los Santos
Apóstoles de Cúcuta, Norte de Santander. En tal sentido se obtuvo:
Inicialmente, el desarrollo de las consideraciones finales estuvo orientada en
mostrar los alcances de cada objetivo específico. Por ello, en lo que respecta a develar
las concepciones de los actores educativos acerca la inclusión en el sistema educativo
de estudiantes inmigrantes venezolanos. Se puede concluir que una proporción
significativa de los informantes tienen bien claro las implicaciones que conlleva el
desarrollo de una inclusión escolar inadecuada; aunado a que, desde su percepción al
momento de enfrentar las situaciones sociales en el ámbito educativo, las misma se
apunta a que es necesario del acompañamiento de los docentes en pro de evitar
situaciones que atenten contra los derechos de los estudiantes inmigrantes, esto muestra
que la inclusión en la comunidad educativa en los actuales momentos se ve influencia
por falta de procesos institucionales que transformen dicha realidad.
Ante ello, el proceso de inclusión se percibe como un hecho vacío que se deja en
manos de sus principales actores “los inmigrantes venezolanos”, puesto que hay una
nula participación de las instituciones educativas y del MEN en Colombia ante este
fenómeno. Por otra parte, la función del docente es un tanto particular pues este mismo
es quien decide como asumir la inclusión de los estudiantes inmigrantes. Por ello, se
perciben avances y retrasos en materia educativa, pues son pocos los docentes que
suman esfuerzos por incluir a las estudiantes inmigrantes, sumado a ello, la pandemia
por COVID-19 ha generado un proceso particular ante la migración puesto que en un

167
primer momento se vivió el retorno de los ciudadanos venezolanos a su país, pero se
consolido los primeros meses del año 2021 al dar origen a un nuevo éxodo migratorio
De este modo, las concepciones sobre inclusión de los estudiantes inmigrantes es
un hecho que debe ser asumido desde una perspectiva social que involucre a todos en
la construcción de una nueva realidad, puesto que se pudo evidenciar el desarrollo de
una realidad viciada en cuanto a la presencia del rechazo y la xenofobia en cuanto a la
presencia de estudiantes de nacionalidad venezolana. Producto de una cultura social
que muestra una imagen hostil de estos y que permite que se genere una concepción
errada sobre los niños venezolanos, dando lugar a una serie de complejidades en el
contexto educativo, que van desde agresiones verbales y físicas y que se infundan en
el rechazo.
En cuanto, a la necesidad de interpretar el marco normativo del Estado Colombiano
para la inclusión educativa de inmigrantes desde la opinión de los actores educativos.
el desarrollo de un fundamento social sobre la inclusión, se precisa limitada
información sobre este particular, existe un complejo desconocimiento de los
fundamentos legales que dan sustento a este hecho. En lo que concierne a la
capacitación sobre este tema tan relevante, se encara que la institución no da a conocer
las disposiciones del MEN y su Decreto reglamentario, panorama que se articula con
la limitada ocupación de velar por la promoción de estrategias y programas para
prevenir la exclusión y el rechazo.
En este mismo sentido, se pudo estimar la necesidad latente en los estudiantes
inmigrantes por ser reconocidos como iguales en los espacios sociales de la institución
educativa, razón por la cual se deberían de crear los mecanismos institucionales que
luchen en pro de generar espacios de inclusión dentro y fuera de la escuela, para de esta
forma contribuir con el énfasis social que poseen las instituciones educativas, al ser un
hecho altamente socializante, donde el marco legal juega un papel fundamental en el
reconocimiento y la promoción de una nueva realidad ante la inclusión, por ende, se
debe generar una nueva cultura social donde las leyes represente el punto de partida
inicial para el manejo de los temas de inclusión.

168
 Sin lugar a duda, fue necesario identificar los principales elementos que inciden en
el desarrollo de los procesos de inclusión, por ende se manifiesta la necesidad de excluir
y rechazar a los estudiantes inmigrantes dando lugar a que las relaciones entre pares no
sean positivas dentro del contexto educativo, puesto que no se está gestando un proceso
de socialización adecuada al omitir a los estudiantes que están en la condición de
inmigrante y que provienen del complejo conflicto social que vive la sociedad
venezolana, esto se apega al hecho de que de manera continua los estudiantes
inmigrantes son objeto de desplantes que inciden en el desarrollo psicológico de estos
al no ser aceptados por las cualidades o características particulares que poseen cada
uno de ellos, sin embargo, se refleja que algunos educandos utilizan lenguajes
inadecuados en el trato con sus compañeros de manera ocasional elemento que incide
directamente en el desarrollo del rechazo como un factor determinante en la interacción
entre estudiante colombianos y aquellos que son de nacionalidad venezolana.
Existe una serie de formas de actuación, más o menos conscientes, que socavan el
derecho a la educación de la totalidad de la población de los estudiantes inmigrante y
su familia. Se destaca que la educación es un derecho, no una concesión compasiva, y
que este derecho debe ser realmente puesto en acción para todos y todas. La igualdad
social y educativa es un objetivo que no entra en contradicción, sino al contrario, con
la necesidad de contar con la diversidad personal y cultural, ni con la conveniencia de
valorarla como un enriquecimiento colectivo.
En cuanto a valorar las experiencias del proceso de inclusión vividos por los
inmigrantes venezolanos y su entorno familiar. Se pudo evidenciar que los estudiantes
inmigrantes suelen ignorar el lenguaje coloquial de la escuela, venir de países con
niveles de escolarización bajos y, además, tener costumbres o llegar en situaciones que,
por así decirlo, no producen relaciones sinérgicas con las escuelas. Hay que considerar
que todos los alumnos extranjeros en las escuelas y colegios colombianos de la frontera
con Venezuela vienen de ese país y tiene el castellano como lengua materna, resaltando
que tiene gran facilidad e influye poco en el aprendizaje. Por último, es poco probable
que las familias migrantes que experimentan día a día la importancia de los estudios de

169
sus hijos en sus vidas se dejen influir por tradiciones que poco se fundamentan en la
escolarización y no hagan cuanto puedan porque sus hijos se escolaricen debidamente.
Es por ello, que los estudiantes pueden asegurar que desde las experiencias vividas
el proceso de inclusión a los espacios académicos no ha sido una situación fácil o por
lo menos en sus inicios no lo fue, puesto que se vio influenciado por el emprendimiento
muy marcado del rechazo y la exclusión como un mecanismo de no reconocer a los
estudiantes inmigrantes en el plano contextual de la institución educativa. por tal
motivo se requiere de un mayor esfuerzo de los docentes y padres de familia en el
reconocimiento y el emprendimiento de acciones que motiven a los estudiantes
inmigrantes en ser objeto del reconocimiento institucional como miembros formales de
dicha sociedad.
Por otra parte, los espacios educativos han sido lugar de constantes pugnas y
conflictos entre estudiantes venezolanos y colombianos, trayendo como consecuencia
la presencia de situaciones violentas de la mano con agresiones físicas y verbales donde
los espacios académicos deben reconfigurarse para dar paso a nuevas experiencias de
inclusión, donde el docente sea el mediador y donde se constituya una realidad de la
mano de los principales planteamientos legales que buscan enaltecer los derechos de
los estudiantes, sean venezolanos o colombianos.
En este mismo orden de ideas, se puede afirmar que la inclusión es un hecho que
merece la atención de todos los actores educativos; como una forma de dar lugar a la
sensibilización de la sociedad educativa como una forma de acoger a los estudiantes
inmigrantes, otro punto importante, es que los docentes hacen grandes esfuerzos por
propiciar una educación con grandes rasgos sociales, desde los fundamentos y
principios legales que respaldan la erradicación de la desigualdad, el ideal sería tal y
como se ha destacado es que nunca se presentara este tipo de escenarios elementos que
den lugar a la exclusión y al rechazo; puesto que esto conlleva, tal y como sucede en la
Institución a objeto de estudio, que se desaten procesos complejos a la hora de
emprender procesos de socialización acordes con los planeamientos hechos por la
inclusión.

170
 Ante ello, es relevante derivar constructos teóricos que expliquen el proceso de
inclusión educativa de los inmigrantes venezolanos en el sistema educativo colombiano
desde la reconstrucción de su experiencia. Donde se integren equipos solidarios de
inclusión y de esta manera sensibilizar aún más sobre los efectos negativos de la
exclusión y del rechazo, con énfasis en promover una sociedad educativa mucho más
tolerante, comprensiva y respetando la diversidad en cuanto a la nacionalidad que
poseen los estudiantes en condición de inmigrantes.
Otro punto focal, es que se forjen senderos teóricos que expliquen las complejidades
educativas promovidas por los docentes que apunten hacia la construcción de
educandos capaces de reconocerse a sí mismos como personas con competencias para
emprender el uso de la inclusión como una forma de sensibilización y solidarización
con los estudiantes que están en condición de inmigrantes, erradicando conductas
excluyentes y de rechazo hacia sus pares venezolanos, es decir, que sean capaces de
promover en sus estilos de vida la misión de sumar y de ayudar a los menos
favorecidos, que se caractericen por el crecimiento personal, profesional y social, con
comportamientos de ciudadanos modelos, promoviendo en todo momento la inclusión
educativa en primer momento.
También, se recomienda el desarrollo de fundamentos legales que reconozcan la
importancia del marco legal colombiano sobre la inclusión para valerse de diferentes
medio para dar a conocer esta realidad tan delicada y las sencillas formas en que se
puede ayudar a construir un nuevo referente educativo para los docentes, estudiantes y
padres, que contenga extractos importantes sobre la inclusión en la institución, de
manera que se publique en lugares visibles; con el firme propósito de que las personas
conozcan los cambios o reformas vigentes, a objeto de poder garantizar los esfuerzos
esperados por todos los actores educativos (estudiantes, docentes, padres), que
redundará en la optimización de la inclusión escolar y la para hacer de la institución
educativa, una situación de vida más justa para aquellos que no poseen las mismas
condiciones de vida que aquellos que no se encuentran en la condición de inmigrante.
Para finalizar, se debe considerar la realidad percibida como un punto de partida
que permita desarrollar integración escolar, en este sentido, se invita a todos los

171
docentes a seguir los lineamientos establecidos por el MEN en Colombia de acuerdo
con el tipo de situación que se presente, y asumiendo cada uno de los pasos y protocolos
con la participación de las partes involucradas en la realidad asociada a los estudiantes
inmigrantes a fin de promover una educación sin fronteras donde todos puedan ser parte
activa de esta situación en la construcción de la nueva realidad social en Colombia; sin
obviar la fijación de las normas institucionales, con procedimientos imparciales,
equitativos y justos; así como fortalecer aún más el proceso de inclusión y apoyo a los
estudiantes inmigrantes que necesitan de atención.

172
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Investigación y análisis.

177
ANEXOS

178
 Anexo (a). Instrumentos de la investigación

Entrevista para docentes

1. ¿Qué es para usted inclusión educativa?

2. ¿Qué opinión le merece los estudiantes inmigrantes venezolanos?
3. ¿En su ambiente familiar qué opiniones se transmitían o se transmiten en torno
inmigrantes venezolanos?
4. ¿Qué se habla dentro de su entorno religioso acerca de los inmigrantes
venezolanos y su inclusión educativa en el sistema educativo colombiano?
5. Dentro de su comunidad ¿qué comentarios y/u opiniones se manejan en torno a
los inmigrantes venezolanos y su inclusión educativa?
6. Durante su proceso de formación educativa (primaria, secundaria y universidad
¿qué aprendió en torno a los inmigrantes venezolanos y la inclusión educativa?
7. ¿Qué ha aprendido durante su práctica pedagógica acerca de la inclusión
educativa de inmigrantes venezolanos?
8. ¿Cuáles son los organismos internacionales que promueven la inclusión
educativa en el mundo?
9. ¿Cuáles son los principios o cuerdos internacionales que proponen la inclusión
educativa de los inmigrantes?
10. ¿Cuáles son las leyes y reglamentos que “regulan” el proceso de inclusión
educativa en Colombia?
11. ¿Qué dice cada una de ellas?
12. ¿De qué manera se le debe dar cumplimiento a toda esa normativa?
13. ¿Qué dice actualmente el currículo en torno a la inclusión educativa?
14. ¿Cuáles estrategias emplea usted dentro de su práctica pedagógica para
consolidar la inclusión de los inmigrantes venezolanos?
15. ¿Cuáles métodos emplea usted dentro de su práctica pedagógica para consolidar
la inclusión de los inmigrantes venezolanos?

179
 16. ¿Cuáles Recursos emplea usted dentro de su práctica pedagógica para
consolidar la inclusión de los inmigrantes venezolanos?
17. ¿Cómo ha apreciado las relaciones personales entre los niños venezolanos y
colombianos?
18. ¿Cómo es la relación del inmigrante venezolano con los docentes?
19. ¿Cómo es la relación de los padres de familia de los niños venezolanos con los
docentes?
20. ¿Ha percibido cambios en las relaciones interpersonales entre los estudiantes
venezolanos y colombianos durante el desarrollo de la modalidad de enseñanza virtual?

180
 Entrevista para estudiantes

1. ¿Qué crees que es la inclusión educativa?

2. ¿Cómo ha sido el proceso de inclusión luego de haber llegado de tu país de
procedencia (Venezuela)?
3. ¿Cómo ha sido el trato de las instituciones colombianas luego de tu llegada al
país?
4. ¿Qué considera tu grupo familiar (papá, mamá, hermanos) sobre el proceso de
inmigración e inclusión desde tu llegada a Colombia?
5. Dentro de tu comunidad ¿Cómo ha sido el proceso de inclusión?
6. ¿qué es lo más difícil que te ha sucedido luego de llegar a Colombia?
7. ¿Qué costumbres has aprendido de Colombia durante tu permanencia en el
colegio?
8. ¿Conoces las leyes colombianas que promueven la inclusión educativa?
9. ¿en tu escuela de qué forma se cumplen las leyes colombianas que regulan la
inclusión educativa de estudiantes inmigrantes?
10. ¿de qué forma tus docentes te enseñan cada de una las leyes colombianas que
te amparan al ser procedente de otro país?
11. ¿Cómo se desarrollan tus relaciones personales con otros niños colombianos?
12. ¿Cómo es tu relación con los docentes?
13. ¿Cómo es la relación de tus padres con los docentes?
14. ¿has notados que los niños colombianos cambian de actitud cuando compartes
con ellos en los espacios del colegio?

181
 Entrevista para padres

1. ¿Qué es para usted inclusión educativa?

2. ¿En su ambiente familiar qué opiniones se transmiten en torno al proceso de ser
inmigrantes venezolanos?
3. Dentro de su comunidad ¿qué comentarios y/u opiniones se manejan en torno a
su condición de inmigrante venezolano y la inclusión educativa de sus hijos?
4. ¿Qué ha aprendido durante el proceso de inmigración acerca de la inclusión
educativa de los niños venezolanos?
5. ¿Cuáles son los principios o acuerdos internacionales que proponen la inclusión
educativa de los niños inmigrantes?
6. ¿Cuáles son las leyes y reglamentos que “regulan” el proceso de inclusión
educativa en Colombia?
7. ¿Qué dice cada una de ellas?
8. ¿Cuáles son las leyes y reglamentos que “regulan” los procesos migratorios en
Colombia?
9. ¿Qué dicen cada una de ellas?
10. ¿De qué manera se le debe dar cumplimiento a toda esa normativa?
11. ¿Cuál es su estatus legal de permanencia y el de sus hijos luego de haber entrado
a territorio colombiano?
12. ¿Cuáles actividades emplea usted dentro de su hogar para consolidar la
inclusión de sus hijos al ser inmigrantes venezolanos?
13. ¿Cómo ha apreciado que son las relaciones personales entre los niños
venezolanos y colombianos?
14. ¿Cómo es la relación de los niños inmigrantes venezolanos con los docentes?
15. ¿Cómo es su relación con los docentes de sus hijos?
16. ¿Ha percibido cambios en las relaciones interpersonales entre los niños
venezolanos y colombianos producto de ser inmigrante?

182
 Anexo (b) Respuestas obtenidas de los informantes clave

Aportes de los docentes

Informante Respuesta Unidades de análisis

DI-1 La inclusión educativa es el proceso de adentrar Inclusión como proceso.
a los estudiantes a la educación en Colombia, es
decir, en las instituciones se incluye a todos los
estudiantes extranjeros que necesitan de nuestros
servicios, acompañamiento y asesoría. Por ello, es
primordial recibirlos y atenderlos en nuestras aulas, Enseñanza sin
llevar a cabo procesos diariamente de enseñanza distinciones.
aprendizaje sin tener en cuenta sus diferencias, sus
dificultades o las situaciones que viven en entorno o
en su familia o de qué lugar vienen o también si
tienen alguna dificultad en su parte física o
emocional, lo importante es que podamos
asesorarles y que ellos puedan continuar sus
estudios, y que el proceso de inclusión educativa en Acompañamiento
la institución sea favorable. pedagógico.

DI-2 Cuando hablamos de inclusión educativa

hablamos de cómo integrar a los diferentes niños y Integración Escolar.
niñas dentro el aula, sea a partir de las diferentes
capacidades comunes o excepcionales que tengan, o
a través de estímulos en el deporte o de las
dificultades en el aprendizaje, entonces eso es lo que
hablamos de inclusión y también de mirar que niños
de pronto se aíslan y no sabemos por qué el niño se
aísla o también niños que vienen de otras partes que
también los podemos incluir, ahí, en esa parte de la
inclusión es donde se pueden hacer muchos
esfuerzos porque los estudiantes se sientan cómodos
en los ambientes de clase y que a pesar de sus

183
 cualidades o diferencias sea tratado por igual sin Inclusión para la
distinciones. igualdad.

Informante Respuesta Unidades de análisis

DI-1 Pues un estudiante inmigrante es como todos los
niños, todos tienen el mismo derecho las mismas Inclusión para la igualdad.
habilidades y destrezas que también lo tienen
nuestros estudiantes, entonces pues me parece que Integración escolar.
son estudiantes con todas las capacidades para
también pertenecer a nuestra institución. Pero
inicialmente yo considero que hay que hacerle un Diagnostico pedagógico.
diagnostico al estudiante y mirar que pre saberes
traen estos estudiantes y pues tenemos la experiencia Articulación de los pre
de que son estudiantes que vienen con un nivel bajo saberes con la educación
educativo hay que hacer un empalme con la en Colombia.
educación que manejamos en este país, pero ellos
pues, hay niños que tienen como todos los niños
muchos ánimos muchos deseos de aprender y
nosotros pues los recibimos con mucho cariño.
DI-2 Los emigrantes pues son niños y niñas pues que Influencia de las
vienen de muchas dificultades, de muchas situaciones de vida en la
situaciones y a veces es difícil y es muy complejo inclusión.
esos niños que vienen o se acercan a la institución,
porque nosotros los aceptamos, los compañeros los
aceptan pero muchas veces ellos mismos por las Integración escolar.
mismas dificultades que tienen, ellos se alejan pero
a veces se integran cuando nosotros buscamos
diferentes estrategias como cuando entablamos
relaciones con los padres de ellos a través del Estrategias para la
dialogo, es allí donde es necesario que los docentes inclusión escolar.
hagamos énfasis en incorporar a los estudiantes en
las dinámicas de la clase, porque ellos vienen con
muchas dificultades emocionales, económicas y
muchas veces de maltrato muchas veces porque la
gente no cree que pero hay gente que maltrata hasta

184
 los mismo niños y entre ellos mismos también por la Influencia de las
misma situación económica que posiblemente tenían situaciones de vida en la
en el país del que vienen. inclusión.

Informante Respuesta Unidades de análisis

DI-1 En el entorno familiar pues me han enseñado Solidaridad ante el
esto, a ser tolerantes, a pesar de las circunstancias y fenómeno de inmigración.
la situación actual, es necesario ser tolerantes y
reitero ser bondadoso, ser misericordiosos y a
aceptar a las personas y colabórales también ya que
ellos estaban pasando por una situación muy difícil Influencia del contexto
en su país, yo creo que a nivel familiar me han social.
enseñado a solidarizarme con el prójimo y más con
los inmigrantes venezolanos que en muchos casos Solidaridad ante el
pueden incluso hasta llegar a ser familia. fenómeno de inmigración.
DI-2 Pues en mi entorno familiar este pues como
también hemos tenido familia venezolana y eso pues Solidaridad ante el
es normal, se trata normal, es más tratamos de fenómeno de inmigración.
apoyarlos, de ayudarlos de darle lo que se puede, a
veces pasan por el lado y uno los llama por lo menos
mi esposo tiene eso en la familia y los pelados son
muy solidarios en esa parte y no lo discriminan lo
llaman normal, debemos entender que somos seres
humanos y somos iguales y eso debe iniciarse en la Solidaridad ante el
formación familiar. fenómeno de inmigración.
Yo creo que en estos tiempos creo que desde la Influencia de los valores.
familia lo que se debe hacer es enseñar los valores,
el respeto, la unión, la humildad, ósea lo que se debe Inclusión sin fronteras
buscar es que no halla discriminación, que no halla nacionales.
apegos en saber de donde es la persona o el niño, si
es de Venezuela o Colombia, como niños inocentes

185
 en la misma inocencia y hay que sembrar los valores Influencia de los valores.
y respetar eso es lo que se debe hacer a nivel familiar.
Informante Respuesta Unidades de análisis
DI-1 Bueno desde que esta tan difícil la situación en
Venezuela y que se ha venido tanta gente a Cúcuta
en las iglesias los padres han procurado por hacernos
reflexionar sobre las diversas formas en que se puede Solidaridad ante el
ayudar a los venezolanos, la opinión que se tiene de fenómeno de inmigración.
la inclusión es muy buena y está ligada con los
principales derechos de los niños y pues nosotros
como docentes debemos ayudar a que todos los niños
sin importar el lugar de procedencia puedan tener Inclusión sin fronteras
una educación de calidad y sin distinciones. nacionales.

DI-2 Pues se ha tenido mucha acogida en la parte Solidaridad ante el

religiosa porque he visto que hacen campañas tienen fenómeno de inmigración.
fundaciones donde ayudan a los niños y donde los
acogen y los protegen y también hay oración por
ellos, le hacen eucaristías y también hay campañas
de solidaridad hacia ellos yo si veo que tienen
acogidos a los emigrantes. Este pues ahí, ósea de que
se hable así que digan de inclusión, no de manera
específica, pero si están dando como ejemplos dan Influencia de las
como moralejas de situaciones que se viven y como situaciones de vida en la
que tenemos que aceptar a las personas, ósea no hay inclusión.
discriminación de una persona, de hecho, las iglesias
son las que están haciendo muchas campañas incluso
ahora para los discapacitados, es decir, se tiene la
idea clara de ayudar a los venezolanos más que todo
y principalmente a los niños.
Solidaridad ante el
fenómeno de inmigración.
Informante Respuesta Unidades de análisis
DI-1 La verdad desafortunadamente no hay muy Mala receptividad hacia
buena receptividad por parte de la comunidad, los los inmigrantes.

186
 habitantes de mi barrio no tienen buenos
comentarios en gran parte, aunque hay bastante
población venezolana que esta hay inmersa en esa Gran presencia de
comunidad, y la gente los respeta y los acepta, venezolanos en la
aunque también como le comento hay algunos pocos sociedad colombiana.
que han de pronto cometido algunos errores o han
hecho algunas cosas que dañan la imagen de estas Mala imagen de los
personas de este país. venezolanos en Colombia.
Desafortunadamente de pronto yo a veces he
hablado con algunos niños y le pregunto si están
estudiando y me dicen que no, no, yo vivo en un Población escolar
sector que en la parte de arriba es una zona alta flotante.
montañosas se presta para que ellos se ubiquen en
esa parte, más arriba de mi vivienda se han
concentrado varias familias allá y han hecho sus
viviendas ahí digamos de manera improvisada y los
niños no están estudiando desafortunadamente son Asentamientos
muy pocos los que se han integrado a la escuela, pues improvisados.
digamos los que están asistiendo en esta época de
pandemia, pues no están estudiando muy pocos son
los que sí están en el sistema educativo.

Población escolar
flotante.

DI-2 Dentro de la comunidad si es un poco más Mala imagen de los

difícil, porque el contacto directo con los venezolanos en Colombia.
venezolanos ha permitido que se den diferentes
situaciones que de pronto han dañado la imagen de
los inmigrantes y pues eso repercute en la imagen
incluso de los niños, en el caso particular eso no me
pasa porque yo convivo con los niños a nivel Inclusión para la igualdad.
institucional y sé que son niños iguales a los demás
y que no deben ser señalados por los errores de sus
padres, más bien la comunidad debe ayudarlos y Solidaridad ante el
apoyarlos en quitar esa falsa opinión que se maneja fenómeno de inmigración.

187
 sobre los venezolanos pues no todos son malos y es
un error decir que todos lo son.
Informante Respuesta Unidades de análisis
DI-1 Pues en la parte de la inclusión seria Acompañamiento
específicamente a cómo atender a los inmigrantes pedagógico.
extranjeros que en este caso son venezolanos,
también sobre la inclusión hemos tenido
capacitación, he asistido a algunas charlas, Formación para la
conferencias, pues aquí se está teniendo muy en inclusión.
cuenta esta parte de la inclusión en la comunidad
educativa, en las instituciones educativa de todo
Cúcuta, la necesidad de orientar a los docentes, pero
eso ha sido posterior a la universidad realmente el
tema de la inclusión no se consideraba mucho Desconocimiento de la
cuando yo estudiaba porque es un tema reciente al inclusión en la formación
que no se le prestaba atención. La inclusión al ser un docente.
tema nuevo deberíamos los docentes pues incluir
dentro de la catedra de cada instituto de temáticas
sobre la inclusión, porque desafortunadamente los
docentes o muchas personas no tienen conocimiento
sobre el tema, a veces no hacemos las cosas como se
deben hacer en cuanto a esta problemática. Desconocimiento de la
inclusión

DI-2 Pues es difícil y es complejo hablar de eso, pero

si tenemos que tener en cuenta que hay varios Influencia de los entornos
entornos que están los procesos de aprendizaje esta ante la inclusión.
la familia y estamos nosotros mismo como docentes
en este proceso que son tres situaciones, tres ejes
diferentes pero que debe ser el centro de los Influencia de las
emigrantes el apoyo, la ayuda mutua, pero si se situaciones de vida en la
tienen en cuenta a esas personas que tienen inclusión.
dificultades por su ingreso al país o que son
emigrantes y se han apoyado en muchas situaciones.

188
 Ahora la educación en Colombia creo yo que Desconocimiento de la
hasta ahora es que se está enseñando sobre la inclusión
inclusión, antes no se miraba eso, yo no tengo un
recuerdo claro de que en mi proceso de formación Desconocimiento de la
me enseñaran a manejar la inclusión, por eso los inclusión en la formación
docentes nos debemos actualizar desde el punto de docente.
vista de conocimiento y estrategias pero también
desde lo social para poder saber actuar con respecto Formación para la
al fenómeno de la inclusión en las instituciones inclusión.
educativas.
Informante Respuesta Unidades de análisis
DI-1 Como una experiencia personal según lo que he Rechazo a los estudiantes
podido hablar con otros docentes de la institución y inmigrantes.
de otras instituciones, cuando llegan los estudiantes
a nuestras instituciones, hay ciertos rectores pues que
nos los quieren recibir, de pronto digamos que le
cierran las puertas o a veces que no hay cupo. Porque
la inclusión es un proceso fuerte para los docentes,
por ejemplo digamos si un estudiante de allá, viene
para cursar un grado tercero acá, cuando se le hace La inclusión como
el diagnostico o la evaluación para poder ingresar a proceso.
la institución desafortunadamente no viene con las
bases, o no vienen con los saberes necesarios para
poder estar en ese grado, entonces a veces hay que
considerar la posibilidad de que el niño ingrese a un Diagnostico pedagógico.
grado menor o hacerle un proceso de nivelación para
poder que este niño continúe en el grado que el viene
a estudiar aquí en Colombia. Lo que sí ha sido muy
evidente es que ellos vienen con el ánimo de estudiar
acá, pero empezando de pronto por el rechazo de
algunos profesores ellos se desmotivan, y luego que Desmotivación ante el
cuando les hacen las pruebas los niños no responden rechazo.
como debería, entonces eso de verdad que si da
tristeza porque es una desmotivación para los niños.

189
 DI-2 Sobre los emigrantes que he aprendido pues que Influencia de las
ellos vienen con muchas dificultades pero a pesar de situaciones de vida en la
eso ellos se han adaptado como una forma de tratar inclusión
de estar mejor, ellos se han buscado diferentes
estrategias para estar a la par de los niños Integración escolar.
colombianos porque ellos venían con unos
conocimiento pues que no eran de nuestra ciudad, de Articulación de los pre
nuestro país y que ellos se han adaptado fácilmente saberes con la educación
y de que he aprendido que ellos son muy humildes y en Colombia.
que muchos aprenden con facilidad y que hay que
apoyarlos aunque algunos traen su dificultades, pero
ellos han salido adelante ósea yo he visto eso el
cambio de los niños ya se expresan mejor, son más
espontáneos, ya hacen sus trabajos, ya quieren ser los Acompañamiento
mejores entonces he visto de verdad el cambio en pedagógico.
esos proceso académico con ellos.
Lo que si hay que decir es que eso fue un proceso
poco a poco donde fue necesario acompañarlos, irles
enseñando porque el principio para ellos fue duro, el
proceso fue duro pues usted sabe que cada
institución, cada sede tenemos un proceso de
aprendizaje diferente porque venimos con las Inclusión como proceso.
pruebas saber entonces el niño siempre se le ha
dificultado un poco en la lectura, en la escritura y
ellos también traía la escritura diferente entonces se Estrategias para la
ve que han ido aprendiendo ha sido pero poco a poco inclusión escolar.
se han adaptado.

Integración escolar.

Informante Respuesta Unidades de análisis

DI-1 Pues tengo entendido que la ONU, la CEPAL en Organismos que
Latinoamérica y también la UNICEF. promueven la inclusión.
DI-2 En el mundo tenemos las ONG, están apoyando
mucho, tenemos acá en Colombia el ICBF, el

190
 bienestar familiar también ha apoyado los temas de
inmigración y he también la ONS, la organización Organismos que
social de la salud también esa identidad ha estado promueven la inclusión.
pendiente en ese sentido de los emigrantes, en los
niños y niñas porque se le ha dado prioridad en la
Acceso al sector salud y
salud a ellos ósea si se le han dado muchas
educación.
oportunidades de acceder al sistema sanitario y
educativo.
Informante Respuesta Unidades de análisis
DI-1 No, la verdad que muy poco tengo conocimiento Desconocimiento de la
de este tema. inclusión
DI-2 Los principios pues yo, ósea no lo he leído como Desconocimiento de la
muy muy bien de eso, pero si podemos decir que uno inclusión.
de los principios es la integración, estos organismos
procuran integrar a los inmigrantes y he borrar la Inclusión para la igualdad.
discriminación que hay y tener en cuenta pues que el
estado social de cada niño, la salud y la educación es Inclusión para la igualdad.
un derecho fundamental al que deben acceder, pero
también deben cumplir los deberes, es decir los Influencia de los valores.
inmigrantes deben poner de su parte.
Informante Respuesta Unidades de análisis
DI-1 En Colombia existen varias leyes que protegen La educación como
a los niños extranjeros y que les garantizan la derecho de inclusión.
educación, de hecho, bueno en este momento se me
olvidan esa parte legal, pero si la he leído que hay
una serie de fundamentos legales empezando por la
constitución, por otra parte, creo que en la actualidad Fundamentos legales para
se busca ayudar a los niños venezolanos por ser los la inclusión
más vulnerables, aunque también se ha enfocado es
a otro tipo de población, que también requiere de
inclusión en las instituciones, principalmente a Inclusión para la igualdad.
inmigrantes venezolanos a otros lugares, todavía hay
muchas dudas eso es lo que conversamos los
docentes. Desconocimiento de la
inclusión.

191
 DI-2 Pues no de verdad no he escuchado una ley en Desconocimiento de la
específico, pues si salen los decretos, la resolución, inclusión.
la inclusión del derecho pero que yo sepa si de pronto
que este establecido en la constitución, aunque hay
dice que no a la discriminación de pronto puede
anexarse a esos decretos quizás a través de la
constitución la constitución. yo creo que se han dado
posiblemente pero no se le han dado a conocer bien
de pronto que salió una resolución que ósea que Desconocimiento de la
beneficie a los inmigrantes y se le dice mire tiene inclusión.
este beneficio vayan pero en si no se le ha dado a
conocer bien la ley se sigue en lo mismo, creo que
ha faltado disposición del ministerio de educación en
informar a las niños inmigrantes sobre cuáles son los
leyes o decretos que los ayudan y es algo primordial Falta de información
ellos deben saberlo. sobre los fundamentos
legales.
Informante Respuesta Unidades de análisis
DI-1 Pues como le comenté hay bastante Desconocimiento de la
incertidumbre por que no hay un conocimiento inclusión.
solido o una norma específica que el Ministerio de
Educación haya presentado para tratar los casos de
estudiantes inmigrantes y la formas de incluirlos al Integración escolar.
sistema, la gran responsabilidad la asume el docente
desde su autonomía.
Rol del docente en la
inclusión.
DI-2 no, no los tengo presente. Desconocimiento de la
inclusión.
Informante Respuesta Unidades de análisis
DI-1 Sería perfecto no, es una necesidad ya que
estamos en esta zona de frontera, donde tenemos una Población escolar
población flotante de niños que no acceden a la flotante.
educación, porque la mayor parte son niños
venezolanos, creo que las normativas plantearían Normas que promuevan la
una forma de promover la inclusión, yo inclusión.

192
 personalmente creo que deberíamos tener más
conocimiento sobre este tema, es necesario de
verdad es algo que no se ha tenido en cuenta que el Falta de información
gobierno tampoco lo ha tenido en cuenta y que pues sobre los fundamentos
de hecho la secretarias de educación ni tampoco ni legales.
las instituciones han considerado.

DI-2 Como se le debe dar cumplimiento a esa

normatividad ósea si se le debería dar cumplimiento
a la normatividad por ejemplo haciendo dialogo con Estrategias para la
los estudiantes inmigrantes, he haciendo formatos no inclusión.
sé, una escuela de padres de pronto con ellos donde
se les informe esa normatividad y a que tienen
derecho también, y también los deberes que ellos Normas que promuevan la
tienen, es fundamental que sea conocido por la inclusión.
comunidad y también para tener el apoyo de todos y
para que entre todos pues lo que queremos que haya Información sobre la
inclusión que estemos todos involucrados falta sin inclusión escolar.
duda mayor proyección de la normatividad.
Informante Respuesta Unidades de análisis
DI-1 Pues en términos generales el currículo en
Colombia si dice que se debe llevar a cabo una Educación para la
educación incluyente, pues si hay manejáramos esa inclusión.
parte, no específicamente de inmigrantes, pero si
habla de la inclusión, pero no se consolidan Falta de fundamentos
orientaciones precisas, es allí donde el Ministerio de pedagógicos para la
Educación debe dar directrices que vengan desde los inclusión.
lineamientos propuestos por las principales leyes y
decretos de educación, que vengan desde el Correspondencia del
ministerio de educación nacional creería yo, para currículo y las leyes para
poder que se implementen todas estas políticas y la inclusión.
acciones en las instituciones educativas.

193
 DI-2 Por ejemplo la visión y la misión del currículo Correspondencia del
es una posibilidad para los estudiantes inmigrantes currículo y las leyes para
pues ahí se habla de la inclusión entonces que la inclusión.
debemos hacer los docentes apegarnos a esa guía que
representa el currículo incluso para los elementos Estrategias para la
sociales, y de hecho en la institución se reciben a inclusión.
todos los inmigrantes, a todos los niños que ameritan
de la atención educativa y social, se vela porque sean
aceptados ósea nunca se han rechazado siempre se Educación para la
han aceptado y pues en esa parte si están bien porque inclusión.
tienen en cuenta lo de la inclusión y de hecho nos
han dado la oportunidad de asistir a capacitaciones
de los maestros y hemos tenido como auge como esa
entrega más por todas las capacitaciones que nos han
dado en torno a la inclusión.
Formación para la
inclusión.
Informante Respuesta Unidades de análisis
DI-1 Pues en este momento es una asesoría con cada
uno de los estudiantes de manera individual, como Acompañamiento
para tener un control de lo que aprenden y de lo que pedagógico.
consideran de la clase y también de cómo se sienten
de compartir con el grupo, teniendo en cuenta pues,
sus necesidades y que de esta forma se les pueda
integrar de manera asertiva a las metodología o a la
cotidianidad formativa que la institución maneja de
acuerdo a nuestros planes, de acuerdo a nuestros
criterios y las consideraciones curriculares de la
institución.
DI-2 Ósea dentro de mi practica pedagógica pues hay
más que todo los que busco es una participación
donde ellos se integran donde no solamente digamos Educación para la
que se va hacer una clase y que los niños digan lo inclusión.
que va hacer usted, en términos generales lo que
busco es darles la oportunidad a todos de que
expresen lo que sienten y quieren, ósea es una

194
 estrategia espontanea donde los niños se sientan en Rol del docente para la
confianza de hablar, porque lo que se busca es que el integración.
exprese lo que siente y de hecho lo han hecho que
porque ellos hacen aportes cuando por ejemplo les
digo vamos a hacer una obra, o vamos a hacer un
trabajo, yo siempre planteo lo quiero hacer y busco
que ellos quieran sobresalir quieran trabajar en las
campañas de la institución educativa, una elementos Estrategias para la
fundamental es el juego, entonces ellos conviven inclusión escolar.
bien a través del juego lo han hecho y de verdad que
me siento orgullosa porque tengo niños inmigrantes
y lo han hecho muy bien.
Informante Respuesta Unidades de análisis
DI-1 Cuando estamos en el aula, pues realizar Estrategias para la
actividades con ellos, dinámicas, sobre todo inclusión escolar,
actividad lúdicas que permitan que hayan una
integración entre ellos, y que entre todos se
familiaricen, ya cuando hay un caso severo de Orientación psicológica.
exclusión pues también una de los métodos es acudir
en la búsqueda de ayuda en la parte del departamento
de psicología para que nos colaboren en ese tema y
poder tener una ruta de acción para poder mitigar ese Falta de fundamentos
problema, pues así, tiene uno más claro cómo pedagógicos para la
manejar las situaciones de estos estudiantes. inclusión.
DI-2 Métodos en qué sentido, en cuanto a los proceso
de aprendizaje pues allí trabajamos con ellos es lo
que yo digo he a través de los proyectos y del Rol del docente para la
liderazgo, a ellos le gusta a veces ser líderes en los inclusión.
proyectos que se desarrollan en clase, en talleres, en
guías en donde ellos mismo he se desenvuelve
participan y ahorita a través de esta situación que
estamos viviendo también lo vemos a ellos que
quieren como crear, innovar a través de lo poco Educación para la
material que ellos tienen entonces ellos hacen las inclusión
cosas yo creo que hacen juegos, hacen juegos
didácticos pero también hemos trabajado para

195
 aprender y para mantener una buena relación entre
todos. Estrategias para la
inclusión.
Informante Respuesta Unidades de análisis
DI-1 En cuanto a los recursos eee, pues en este
momento estamos utilizando lo que son los recursos Influencia de la tecnología
de las TIC, los recursos tecnológicos, cuando en la inclusión.
estamos en el aula, nos toca el desarrollo de las
clases virtual por la situación de la pandemia y esto
ha permitido que la socialización sea equilibrada
puesto que no hay mucha interacción entre los
estudiantes, nos toca pues ahí cada uno o cada
docente, con sus recursos propios poder este
colaborar a estos estudiantes para que puedan Rol del docente en la
integrarse al sistema educativo, y también en el inclusión educativa.
manejo de recursos humanos en la búsqueda de
orientación y asesoría de otras personas que nos Orientaciones
puedan aportar y ayudar para poder hacer la clase de pedagógicas para la
la mejor manera. inclusión educativa.

DI-2 Pues ahorita el único recurso con el que Influencia de la tecnología

contamos es el uso de la plataforma es el lugar en el en la inclusión.
que interactuamos, pero antes los recursos eran
variados y siempre para cada actividad había uno en
específico, ahí lo que hacía uno era destinar el uso de
material didáctico como guías, juegos y acertijos,
también obras de teatro para lograr armonizar el
ambiente de clase y procurar que exista una buena
relación y por tanto se dé la inclusión de los
estudiantes inmigrantes venezolanos. Integración escolar.
Informante Respuesta Unidades de análisis
DI-1 El conocimiento que yo tengo pues, es que hay
niños que son agresivos, hay niños que vienen con Influencia de las
serias dificultades, con todo lo que han presenciado situaciones de vida en el
entonces algunos vienen con diferentes comportamiento de los
comportamientos, algunos son agresivos, otros son niños.

196
 callados muy tímidos, todo está en las virtudes o en
las pocas cualidades que cada niño pueda tener. Pero
de manera concreta si hay dificultades también con
estos niños, puesto que no hay buenas relaciones Influencia del contexto
entre ellos en la mayoría de los casos y la parte social social en las relaciones de
que también los afecta, entonces vemos como estos los estudiantes.
procesos de socialización interfieren en el
comportamiento de los niños y en ocasiones también
en su relación con los demás estudiantes. En este
momento por ejemplo hay un estudiante venezolano
que en el primer periodo mostró muy evidente la
dificultad que él tiene para relacionarse con los Factores que influyen en
demás, sus problemas vienen desde lo familiar y las relaciones de los
pues afecta mucho en cuanto a su desarrollo estudiantes.
cognitivo, emocional, social e interpersonal.
DI-2 Para mí son muy expresivos, al principio ellos se Influencia de las
sienten como cohibidos, al principio ellos piensan concepciones sociales.
que van hacer rechazados, pero en mi aula no ocurrió Integración escolar.
eso, en mi aula los acogieron, lástima que no pero
por ejemplo este año entraron varios y no se pudo
tener esa disposición de integrarlos por la pandemia, Influencia del Covid-19
ese entorno social con ellos se ha tratado de manejar en la inclusión educativa.
de manera virtual, no ha sido presencial pero si he
visto que se han adaptado fácilmente, claro, al inicio
de pronto pues no porque ellos no conocían y no
sabían cómo relacionarse con los demás niños, ellos Socialización en la
como se cohibían pero ya después si, ya empezamos educación.
a hablar con ellos, ya con los juegos de integración,
de motivación ya ellos como que los veo como más
despiertos, más expresivos.
Informante Respuesta Unidades de análisis
DI-1 De manera general es bien, aunque hay Influencia del rechazo en
excepciones en unos cuantos niños que son muy la inclusión educativa.
groseros y rebeldes producto del rechazo vivido en
la institución y a nivel social, esos son los niños que Acompañamiento
merecen más la atención porque son lo que no están pedagógico.

197
 logrando adentrarse en el grupo, entonces se va
creando una especie de dispersión entre el grupo y Influencia del rechazo en
va permitiendo que el trabajo del docente se vaya la inclusión educativa.
perdiendo.
DI-2 Son ósea en mi caso son muy cariñosos y ellos Integración escolar.
siente ese apego con uno, son muy cariñosos, ellos
en el momento piensan como que si me acerco, o no Socialización en la
me acerco, pero hay momentos como que ya se abren educación.
las brechas, ya como que uno le da esa confianza, y
a ellos se les hace fácil tener atenciones con uno, lo Rol del docente ante la
llaman, le escriben y también cuando era presencial inclusión.
también llegaban mire maestra hay una buena
relación y para todo lo toman en cuenta a uno, lo que
más me impacta es como ellos buscan y desean esa
aceptación, son como muy humildes y muy francos,
muy sinceros. Inclusión para la igualdad.

Informante Respuesta Unidades de análisis

DI-1 Eeee la mayoría de estos son madres cabeza de Influencia de las
hogar, casi todos son de madres cabeza de hogar, han situaciones de vida en la
llegado a esta ciudad y no tienen un trabajo estable, inclusión.
no tienen una estabilidad económica, no tienen una
estabilidad emocional, a veces estas señoras tienen
muchas dificultades y a veces llegan a la institución
o se dirigen a los maestros, no de la mejor manera,
pero ya uno sabe la situación de ellos y pues trata de
mediar conciliar hablar con ellos para decirles pues Influencia de las
que hay pensar en el bienestar de los estudiantes, situaciones de vida en la
entonces hay que hacer también un proceso de inclusión.
sensibilización con esos padres de familia que no
escapan a la realidad que viven los estudiantes en
torno a la inclusión. Rol del docente ante la
inclusión.

DI-2 Han sido muy humildes y muy asertivos, y claro Necesidad de aceptación.
muy agradecidos eso lo he visto en ellos, ósea en lo

198
 que yo he tratado si, y pues he buscado la integración Integración escolar.
con ellos y he tenido esa aceptación. Pues a veces
como que uno no tiene esa comunicación directa con
ellos, pues a veces usted ya sabe que ellos siempre le Rol del docente ante la
tiran al como que más le hable, como que más inclusión.
aceptación y es allí donde toca integrarlos y hacerles
entender que de la buena relación depende también
la integración de los niños, la mayoría han sido muy
humildes y muy fácil de integrar, aunque también ha Integración escolar.
habido excepciones, pero eso es normal.
Influencia de las
situaciones de vida en la
inclusión.
Informante Respuesta Unidades de análisis
DI-1 Pues la verdad ellos no han tenido así mucho Influencia del Covid-19
contacto, pues no he podido, así como mirar, de en la inclusión educativa.
pronto son niños que no hablan mucho, que son
callados, tímidos, entonces no se socializan tan fácil
con los otros estudiantes del grupo. porque, pues
como se hace de manera virtual, de pronto, da temor Factores que influyen en
que sean rechazados que por su procedencia o de las relaciones de los
donde son ellos, o por la situación que ellos están estudiantes.
viviendo y pues esto, es un poco complicado para
nosotros manejar distintas culturas, y sobre todo que
vienen con una problemática que debemos empezar
a mirar en cada estudiante, a analizar a su familia, su
problemática, todo lo que está en su entorno y que
pues, cuando uno empieza a observar a escudriñar en Influencia de las
todo eso encuentra muchas situaciones que de forma situaciones de vida en la
muy particular, inciden en el desarrollo de los niños, inclusión.
o de pronto es muy fácil que los niños se dejen
envolver por las situaciones tan difíciles que están
ellos viviendo, entonces hay que detenerse un poco
en eso para poder llevar a cabo el proceso de
enseñanza-aprendizaje porque no se trata solo de
impartir, o de trata de que ellos aprendan

199
 conocimientos sino también incorporen la parte Acompañamiento social.
social.
DI-2 Yo he visto aceptación entre ellos, ósea con ellos Necesidad de aceptación.
a habido mucha integración claro pues de pronto un
poco la dificultad de comunicación, pero yo creo que
si ellos tuvieran esa posibilidad lo harían porque a mí
la verdad me ha sorprendido los niños que he tratado
que son inmigrantes he visto que son como afanados
algunos por entregar, otros por la misma situación no
sé cómo muy decaídos y como que sí y como que no. Influencia de las
Parece que el haber salido de Venezuela les ha situaciones de vida en la
afectado y le afecta en el proceso porque hay niños inclusión.
que venían de un proceso muy bueno y a raíz de todo
eso han decaído ósea han mermado como la lectura,
como que la escritura entonces ya ellos como que se
le dificultad un poco más, como que falta un poco
más de énfasis en que se integren y que mantengan
buenas relaciones entre ellos.
Socialización en la
educación.

200
 Aportes de los estudiantes

Informante Respuesta Unidades de análisis

EE-1 Para mi incluir es como entrar a un grupo Integración escolar.
donde a usted puede que no lo conozco pueden que
la conozca, pero entonces incluir es como también
aceptar a una persona cuando llega, entonces la Inclusión para la igualdad.
inclusión educativa es incluir a los niños en el
colegio para que se sientan bien, y puedan estar Necesidades de inclusión.
bien.
EE-2 La inclusión es que a uno lo dejen entrar a Integración escolar.
algo, es entrar al colegio de Colombia en este caso
y que uno pueda sentirse bien y tranquilo Necesidades de inclusión.
compartiendo con los demás, bueno eso es lo que
yo creo, aunque a veces eso no se cumple porque a
veces uno no es aceptado por los demás Mala receptividad hacia los
compañeros, eso depende de cómo sea uno y de los inmigrantes.
demás también.
Informante Respuesta Unidades de análisis
EE-1 Buenos después de estos tres años que llevo Rol del docente en la
acá en Colombia, este he sentido mucha como inclusión.
mucha ayuda con todos los maestros, con mis
amigos a pesar de que hubieron percances al
principio, pues yo al inicio sentía pena, sentía Necesidad de aceptación.
miedo porque no sabía si me iban aceptar o no,
también este sentí curiosidad por saber cuáles eran
mis compañeros, he como era el colegio. Integración escolar.

EE-2 Luego de llegar buscamos y buscamos donde

vivir y bueno fue difícil porque aquí ven mal a los
venezolanos y pues mi papá le pido ayuda a un
primo de él y él fue el que nos ayudó a conseguir Solidaridad ante el
la casa. Y pues primero mi papa busco trabajo y fenómeno de la
después si me buscaron el colegio y me inmigración.
matricularon bueno después de las pruebas, pero

201
 todo el tiempo fue solos solo la ayuda del primo de Articulación de los pre
mi papá. saberes con la educación en
Colombia.
Informante Respuesta Unidades de análisis
EE-1 Pues hasta ahora en esto momentos estoy bien Integración escolar.
me ha gustado mucho como me han apoyado, ese
apoyo lo sentí, pero con mis compañeros tenía
como dudas, tenía como pena, tenía como no sé, no Influencia de las
me sentía bien porque no sabía si iba encajar entre concepciones sociales.
ellos. Y pues había problemas porque tuve un
percance con uno de mis compañeros que con él no
me metí, entonces me dijo veneca, entonces yo le Influencia del rechazo en la
dije por favor respeta y él me dijo que no inclusión educativa.
pertenecía que no debía estar aquí, que me fuera, sí
que yo no iba a encajar entonces siempre buscaban
la forma de molestarme.
EE-2 Pues al principio en el colegio me hicieron una Diagnostico pedagógico.
prueba para ver si podía entrar o no, y pues el trato
ha sido más o menos porque uno siente como que
lo rechazan uno siente como que fuera de otra
parte, después que lo conocen a uno es que lo
ayudan, pero al principio si es un poco mal. La Integración escolar.
única fue la profe Yaneth que desde que la conocí
me ha ayudado a que no me sienta triste en el Rol del docente en la
colegio. inclusión.
Informante Respuesta Unidades de análisis
EE-1 Pues ellos dicen que ha sido difícil, pero que Solidaridad ante el
todo el mundo nos ha ayudado y que, si vale la fenómeno de la
pena porque ha sido para bien, que a pesar de que inmigración.
al principio hubieron muchos problemas ya todo
está bien, y que a pesar de ciertas ocasiones la
mayoría de la gente nos trata bien, y de la inclusión
que ha sido más difícil porque por ser venezolanos
a veces no nos ven bien y que por eso debemos Influencia del rechazo en la
portarnos bien en el colegio. inclusión educativa.

202
 EE-2 Pues mi papa dice que es difícil porque aquí se Influencia de las
trabaja mucho por ser venezolano y pues cuando concepciones sociales.
nos vinimos tuvimos que dejar todo porque en
Venezuela mi papa no trabajaba, y pues la
inclusión ha sido difícil porque nos miran feo y
desconfían de uno. Pero pues toca estar tranquilos Necesidades de aceptación.
aquí en Cúcuta porque estamos mejor que en
Venezuela y eso es lo que quiere mi papa que Influencia de los entornos
estemos bien. para la inclusión.
Informante Respuesta Unidades de análisis
EE-1 De verdad, este había algunas personas que
conocía, algunos vecinos ya sabía quiénes eran
cuando venía de viajes a veces para acá para
Colombia, pero a veces también me sentía como
que rara, no me sentía como cómoda o me
preguntaba que me iba a pasar estando en este Necesidades de aceptación.
barrio, estando viviendo ya acá, pues también a
veces había personas que ofendían y pues uno Influencia de los entornos
queda con el dolor de que no te traten bien o te para la inclusión.
ofendan o te hagan sentir mal. eso fue lo más duro
que tuve que afrontar con algunos vecinos.
EE-2 En la comunidad, pues es bastante difícil Mala imagen de los
porque hablan mal de los venezolanos y casi no los venezolanos en Colombia.
quieren, apenas llegamos fue difícil hacer amigos
porque los papas de los niños no querían que
jugaran con nosotros, a y mi mama también ha
peleado con los vecinos porque quieren es
humillarlo a uno. Claro no todos son así, hay unos Influencia de las
vecinos que siempre están ayudándonos. concepciones sociales.
Solidaridad ante el
fenómeno de la
inmigración.
Informante Respuesta Unidades de análisis
EE-1 De verdad cuando llegue lo más difícil era que
mis papas no tenía dinero y no podían comprar mis

203
 útiles, y de verdad mi prima fue la que llego y me
dijo toma este cuaderno, toma este lapicero para Solidaridad ante el
ayudarme y me apoyaron también entonces como fenómeno de la
mi papá tuvo que irse porque como a mí me inmigración.
aceptaron ese mismo día en el colegio tenía que
llegar al otro día a estudiar, entonces tuvo que ir
otra vez a Venezuela, entonces ahí estaba mi tío,
entonces mi tío era el que me llevaba a la escuela
y me traía otra vez, a veces el me llevaba y yo me
devolvía sola, sola, para la casa, y eso me hacía
sentir triste. Influencia de las situaciones
de vida en el
comportamiento de los
niños.
EE-2 Lo más difícil, lo más difícil ha sido tener que Necesidad de aceptación.
acostumbrarme a nuevas normas, a los malos tratos
de la gente, porque lo miran a uno mal, y en la Rechazo a los estudiantes
escuela pues algunos compañeros no quieren que inmigrantes.
yo esté en el grupo de clase, también ha sido difícil
los malos tratos más que todo, uno se siente muy Desmotivación ante el
triste y me dan ganas de llorar eso. rechazo.
Hallazgos
7. ¿Qué costumbres has aprendido de Colombia durante tu permanencia en el colegio?
Informante Respuesta Unidades de análisis
EE-1 Acá en el colegio heee, primero el estudio es Influencia de la cultura en la
diferente, es como mejor, y los amigos también son sociedad.
diferentes, la comida es muy rico y algunas cosas
son diferentes que en Venezuela, también el habla
que es un poquito diferente, y los profesores que Rol del docente en la
eran muchos más diferentes que los de Venezuela, inclusión.
son como más comprensivos conmigo.

EE-2 En la izada de bandera he aprendido algunas Integración escolar.

fechas patrias, y también hay mucho parecido con

204
 las costumbres de Venezuela, que solo cambian un
poco a las de acá. Aquí hay como más cultura y
como que la gente es diferente porque respeta más Influencia de la cultura en
la cultura y las cosas de acá. la sociedad.
Informante Respuesta Unidades de análisis
EE-1 pues, no muy poco, no he escuchado así Falta de información sobre
mucho sobre la inclusión educativa. los fundamentos legales.
EE-2 Las leyes no, no conozco las leyes. Falta de información sobre
los fundamentos legales.
Informante Respuesta Unidades de análisis
EE-1 Pues los profesores siempre están pendientes Rol del docente en la
que todo se cumpla de que estemos tranquilos y de inclusión.
que estemos bien, como le explicó, ellos son los
encargados de que mis compañeros y yo estemos Rol del docente en la
bien. inclusión.
EE-2 Pues la verdad no sé, solo sé que a cada rato le Normas que promueven la
hacen un censo a uno para saber si uno está bien o inclusión.
no, si uno come bien y todos eso.
Informante Respuesta Unidades de análisis
EE-1 Sí, he escuchado que los docentes me han Formación para la
hablado sobre eso como también del PEP permiso inclusión.
especial de permanencia, que es un requisito para
poder matricular en el colegio, eso lo escuche, ósea
eso fue por un censo que me hicieron para poder
tener el PEP, para empezar acá en Colombia, y Normas que promueven la
tener papeles legales. inclusión.
EE-2 Pues la profe nos habla de las normas de Formación para la
convivencia que debemos que respetarlas y que inclusión.
todos somos iguales y que no debe haber malos
tratos porque todos somos iguales, y que debemos
compartir y no hacer sentir más a los demás, la
profe hace talleres de convivencia y nos enseña el Educación para la inclusión.
respeto y a compartir porque ella dice que es un
derecho.
Informante Respuesta Unidades de análisis

205
 EE-1 Al principio fue duro porque no sabía cómo Influencia de las
tratarlos, más bien al principio fui como un poco concepciones sociales.
cerrada y hubieron unas compañeras que se me
acercaron y me dijeron "hola Alejandra" o aleja y
yo decía hola como están y ellas me recibieron
bien, me enseñaron el colegio, me dijeron como se
llamaban los profesores, después pues la mayoría Integración escolar.
son mis amigos.
EE-2 Pues al principio fue difícil, porque varios de Factores que influyen en las
mis compañeros me decían malas palabras y un día relaciones de los
me dijeron veneca y yo me sentí triste porque mi estudiantes.
mama dice que esa es una palabra fea. Pero no
todos son así, porque otros compañeros si
comparten conmigo y si son mis amigos, aunque Socialización en la
eso fue al principio ahora ya casi nunca se meten educación.
conmigo. Formación para la
inclusión.
Informante Respuesta Unidades de análisis
EE-1 Con los docentes al principio me dio pena, Necesidades de aceptación.
pero la profesora que más me apoyo, fue la profe
Yaneth fue la que más me apoyo, la me ayudo, la Rol del docente en la
que me daba consejos siempre, ella ha sido mi educación.
ayuda dentro del colegio y con los demás ha habido
una buena relación, todos son muy buenos
conmigo.
EE-2 La relación con mi profe es muy bien, ella es
muy cariñosa y nos ayuda a aprender cosas nuevas,
también me acuerdo que cuando llegue al colegio,
ella me recibió muy bien y siempre me ha apoyado Rol del docente en la
en que yo me integre rápido y en que forme parte inclusión.
del grupo, también me defiende de los demás
compañeros.
Informante Respuesta Unidades de análisis
EE-1 Desde el inicio pues que yo haya visto me ha Socialización en la
parecido que se han tratado bien, que no han educación.

206
 discutido así, sino siempre hablan así
moderadamente no he visto que hayan discutido
que se hayan tratado mal o haya reclamado algo, la
profe siempre los trata muy bien y ellos dicen que
la profe es muy buena. Yo creo que se la llevan Integración escolar.
bien.
EE-2 Pues mi mama decía que la profe la regañaba, Influencia de las
pero yo creo que ella como estaba tan pendiente concepciones sociales.
mío lo hacía por ayudarme, pero nunca hubieron
peleas entre ellas porque mi mama también sabe
que a profe quiere ayudarme para que yo esté bien, Rol del docente en la
entonces ella está contenta por eso y pues no inclusión.
discuten, bueno nunca han peleado.
Informante Respuesta Unidades de análisis
EE-1 A veces en los espacios del colegio este al Influencia de las
principio fui cerrada, después trataba de incluirme concepciones sociales.
y a veces ellos se alejaban, otros este me aceptaban
o como no lo hacían se iban. Algunos compañeros
a veces llegaban y me veían y se iban, yo llegaba y
trataban de sentarme como cerca hablar o algo así, Rechazo a los estudiantes
hay unos que se quedaban y hablaban querían inmigrantes.
conocerme más y yo a ellos. Pero también había
otros que no, que se iban y ni siquiera dejaban que
me acercará, sino que se ponían en grupo, y a veces Influencias del contexto
de repente porque no sabían cómo yo era, o porque social en las relaciones de
sentían que yo era una extraña ahí o no sabían los estudiantes.
cómo yo iba a reaccionar ahí; a veces me sentía
triste porque me sentía como sola me sentía que no Influencia del rechazo en la
pertenecía o que debía estar con ellos. inclusión educativa.

EE-2 Al principio cuando no me conocían si Rechazo a los estudiantes

cambiaban o no me dejaban compartir con ellos, inmigrantes.
solo una niña siempre ha sido mi amiga desde que Integración escolar.
llegue, o también cuando yo llegaba se callaban y
no hablaban más y esa vez fue cuando me dijeron

207
veneca vallase, y pues ahí me ayudo fue la profe Rechazo a los estudiantes
porque yo le conté lo que me habían dicho, y yo inmigrantes.
creo que lo hacen porque uno es de Venezuela y
aquí hablan mal de los venezolanos, pues me Rol del docente en la
afectaba porque yo quería compartir con los inclusión.
compañeros pero ya no me afecta ahora comparto Necesidades de aceptación.
con la mayoría y ya no se meten casi conmigo.

208
 Aportes de los padres de familia

Informante Respuesta Unidades de análisis

PF-1 Bueno eso fue lo primero que yo quise Necesidades de aceptación.
buscar para poder trasladarme hacia aquí a
Colombia, a Cúcuta que era lo más cercano,
debido a que aquí también tengo la familia, este
y considero que es muy importante que mis Educación para la inclusión.
hijos sigan estudiando. La inclusión es más
aceptación, con más educación, porque vuelvo
y le digo en este caso no se hace porque sea un
venezolano, porque sea u colombiano, esto se
hace porque somos seres humanos, todos Enseñanza sin distinciones.
tenemos errores y fallas, pero también nos
podemos educar y la educación debe ser para
todo mundo igual, porque, es un derecho y
todos nacemos es para eso, para crecer para
educarnos, para un futuro de un país, de una
nación, sino educamos a los niños, el futuro de
un país o de cualquier se ve en ruinas, porque Educación para el futuro.
es que la educación eso es lo que se ha pedido
prácticamente.
PF-2 La inclusión educativa es que todos Inclusión para la igualdad.
puedan estudiar sin importar de donde son o
que hacen, debe haber como una igualdad entre
todos, sin peleas y que todos los niños se
sientan bien para poder estar tranquilos. Como
la misma palabra lo dice se debe incluir a los
niños en la educación a pesar de muchas cosas Integración escolar.
y debe haber aceptación de los demás para que
no existan problemas ni discriminación ni
desigualdades y así puedan todos estudiar en
paz.
Informante Respuesta Unidades de análisis

209
 PF-1 En un principio, uno es bien recibido Solidaridad ante el fenómeno de
porque es familia, porque hay una situación la inmigración.
crítica en Venezuela, pero la convivencia
nunca es fácil, yo me fui cuando era un
muchacho de 15 años, y era solo y así también
mis hermanos, ya regresamos todos con
obligación, con hijos, con responsabilidades y
pues en la familia al que podemos ayudar lo
hacemos pero sabemos que es muy difícil la Solidaridad ante el fenómeno de
situación por la que se pasa a la hora de la inmigración.
inmigrar.

PF-2 En torno a ser inmigrantes pues hablamos

de los difícil que es tomar la decisión de salir
de Venezuela y venir acá a Colombia a
aventurar, también uno se acuerda de las cosas Influencia de las concepciones
que se han vivido, de las buenas y malas, de los sociales.
que no han ayudado, yo creo que ser
inmigrantes era algo que no se esperaba hace Influencia de las situaciones de
algunos años y pues por eso es que uno cree vida.
que es difícil por haber salido de Venezuela por
haber dejado todo atrás en la búsqueda de
nuevas oportunidades, más que todo porque los
niños estén bien y puedan tener más
oportunidades, aunque para ellos también ha
sido difícil y en algunas veces lloran por la Inclusión para la igualdad.
forma como nos tratan no es fácil.
Informante Respuesta Unidades de análisis
PF-1 Como yo fui criado allí, pues digamos Mala imagen del venezolano en
mucha gente lo acepta a uno porque lo conoce Colombia.
de años, pero como el rumor de siempre, que,
porque es venezolano, eso, si por ser
emigrante, porque vinieron, y porque
supuestamente dañaron eso, por el trabajo, que
no hay trabajo, que ahora no hay trabajo porque

210
 llegaron los venezolanos, y por muchas, Gran presencia de venezolanos
muchas, muchas cosas más. en la sociedad colombiana.
PF-2 Pues como en todos los casos hay gente Solidaridad ante el fenómeno de
que ayuda, que presta la mano amiga, pero la inmigración.
también hay mucha gente sobre todo los
colombianos pues que lo rechazan a uno por ser
venezolano, hay como mucho desprecio y pues Desmotivación ante el rechazo.
a veces lo van a ayudar a uno, pero al saber que
somos venezolanos pues se van, también creo
que estamos pagando justos por pecadores
porque los venezolano tenemos mala imagen
por los otros que se vinieron a hacer cosas
malas, pero no todos somos así, y hay gente Solidaridad ante el fenómeno de
que lo sabe, y de la educación de mis hijos pues la inmigración.
la gente que nos ayuda nos dijeron que
teníamos que hacer para que ellos pudieran
estudiar aquí.
Informante Respuesta Unidades de análisis
PF-1 No, pues que debería ser mejor, porque
vuelvo y le digo somos seres humanos, a las
sobrinas mías las bajaron de año, según no sé
qué tanto de exámenes les hicieron o no, pero
la verdad de la familia mía de los que llegamos
de allá, la única que paso, que mantuvo el año Acompañamiento pedagógico.
fue mi hija, yo creo que debe haber como más
solidaridad más acompañamiento porque a
pesar de que uno conozca Cúcuta pues uno
siente que no es de aquí y que necesita ayuda.
PF-2 Pues e aprendió que aquí es diferente que, Diagnostico pedagógico.
en Venezuela, porque aquí les hacen un
examen a los niños y depende de lo que sepan
es que le dicen que grado va a estudiar, y pues
he visto que a veces pasan y otras veces los
atrasan entonces pues eso debe ser difícil para Articulación de los pre saberes
los niños, pero después que pasan ya es con la educación colombiana.

211
 diferentes los profesores los ayudan a mejorar
para que salgan bien.
Informante Respuesta Unidades de análisis
PF-1 No, no he leído, no porque haya tenía un Falta de información sobre los
afán de salir, porque allá se sobrevivía, gracias fundamentos legales.
a Dios no aguantamos hambre, pero si había un
stress donde usted se levantaban ya no podía
salir o la preocupación, pue sino lo dejaban a Influencia del contexto social.
usted a analizar tanto, ni a pensar tanto,
tenemos que irnos y de verdad no, no
investigue ni leí nada sobre eso.
PF-2 Pues a nivel internacional los países deben Falta de información sobre los
ayudar a los inmigrantes a través de campañas fundamentos legales.
y eso era algo que se veía mucho al comienzo
ya casi no, antes lo revisaban a uno le hacían
un censo y de vez en cuando lo ayudaban, pero Fundamentos legales para la
ya casi no lo hacen. inclusión.
Informante Respuesta Unidades de análisis
PF-1 No, no lo tengo aun, todavía no lo tengo, Falta de información sobre los
pero si debe ser mejor o lo mejor, debe haber fundamentos legales.
algo estipulado que lo ayude a uno y pues claro
que ayude a los niños a que puedan estudiar en
Colombia sobre todo los que vienen de
Venezuela.
PF-2 Ummm, no, no conozco esas leyes de la Falta de información sobre los
educación. fundamentos legales.
Informante Respuesta Unidades de análisis
PF-1 Pues no sé porque las desconozco. Falta de información sobre los
fundamentos legales.
PF-2 Pues de verdad no sé qué dicen porque no Falta de información sobre los
las conozco. fundamentos legales.
Informante Respuesta Unidades de análisis
PF-1 Uno puede llegar a haber escuchado algo, Mala imagen de los
por ejemplo, en las noticias más que todo, en venezolanos en la sociedad
cuanto a ciertas cosas y ciertos tratos, porque colombiana.

212
 es que a veces pagamos justos por pecadores, a
veces no, siempre se puede decir, porque como
he dicho ha llegado mucha gente a hacer daño,
tampoco puedo decir que no, y eso pues hace
de que nosotros seamos tratados de otra
manera. Y pues aquí en Colombia solo uno Fundamentos legales para la
escucha que es el PEP. inclusión.
PF-2 Uno es el carnet fronterizo que piden en el Fundamentos legales para la
puente porque sin eso uno no puede pasar y el inclusión.
otro es el PEP que es para uno poder trabajar
aquí en Colombia y poder estar legal y no tener
problemas.
Informante Respuesta Unidades de análisis
PF-1 Aunque no lo sé, lógico que sí, es Falta de información sobre los
necesario saberlo y más que todo también fundamentos legales.
ponerlo en práctica. Claro es muy importante
que el pueblo sepa, que el inmigrante sepa, no
para aprovecharse de la ocasión, sino para
llegar a ayudar a construir un país o su familia,
porque a la final uno lucha por su familia, por
sus hijos, yo por lo menos si no hubiese tenido
a los niños de repente hubiese intentado
quedarme allá.
PF-2 Pues lo que dicen es que uno pueda pasar Fundamentos legales para la
a Colombia y volver sin problemas, como para inclusión.
tener un control y que ellos sepan que está
haciendo uno y si uno y la familia está bien
para ver como lo pueden ayudar a que uno este
mejor, sobre todo por los niños para que ellos
no sufran y estén tranquilos.
Informante Respuesta Unidades de análisis
PF-1 Ese es el problema, no las conocemos, y Falta de información sobre los
como no las conocemos no sabemos si se fundamentos legales.
cumplen o no, pero yo creo que por lo menos

213
 algún seguimiento hacen o algún censo para Normas que promueven la
saber de la situación de los inmigrantes. inclusión.
PF-2 Pues debería haber más ayuda, deberían Falta de información sobre los
dar como más orientación sobre qué debe hacer fundamentos legales.
uno al llegar a Colombia y sobre todo para que
uno esté tranquilo y sepa a donde recurrir en
caso de cualquier cosa que se le pueda Normas que promueven la
presentar a uno, si debe haber más ayuda, pero, inclusión.
así como informándolo a uno.
Informante Respuesta Unidades de análisis
PF-1 Nada, ningún papel, después yo por ser Normas que promueven la
colombiano pude nacionalizar a mis hijos y inclusión.
darle la nacionalidad, pero, he mi esposa no,
ella tiene el PEP. Porque ella es venezolana y
no tengo como, bueno tan solo que los hijos o
el matrimonio, pero eso también se pedía unos
papeles y el dinero que no lo teníamos y la niña
me hace falta arreglarle también los papeles.
PF-2 Pues yo creo que legal porque como le dije Normas que promueven la
todos tenemos el PEP que es el permiso legal inclusión.
para poder estar aquí, es como el requisito que
uno debe tener para estar legalmente bien y no
tener inconveniente, también en el colegio les
hace un seguimiento a los niños para ver si Integración escolar.
están bien y si no les falta algo, entonces yo
creo que si estamos legales porque tenemos el
requisito que es el PEP.
Informante Respuesta Unidades de análisis
PF-1 Si, si a veces nos hemos sentado, porque Orientación psicológica.
yo paso mucho tiempo con ellos, y pues les
cuento historias mías de mi niñez muy
parecidas con la que ellos viven hoy día, esto
que tiene esforzarse que tienen que ganarse el
puesto porque de todas maneras ellos también Necesidades de integración.
tienen que exigirse, en el estudio para poder

214
 lograr y salir adelante, porque yo les he dicho
yo ya aprendí, ustedes son los que necesitan
prender.
PF-2 Pues verdaderamente yo converso mucho Orientación psicológica.
con mis hijos sobre cómo les va en el colegio y
sobre como los tratan, aunque a veces es difícil
porque llegan tristes porque se meten con ellos,
cuando empezaron en el colegio les decían
venecos y eso los ponía triste, imagínese
entonces le toca a uno motivarlos para que
sigan estudiando y para que estén tranquilos, Desmotivación ante el rechazo.
una vez fue tanto que se querían regresar a
Venezuela y yo hable con ellos y les dije que
no hicieran caso a eso y que estuvieran
tranquilos.
Informante Respuesta Unidades de análisis
PF-1 No, si es difícil porque siempre hay de Rechazo a los estudiantes
todo, hay quien los mira feo y quien los mira inmigrantes.
bien, pero yo de todas maneras a mis hijos les
he enseñado que donde sea, donde vayan hay
personas que lo miran bien, hay personas que
lo miran mal, en un principio de hecho la niña
y hasta hace poco llegaba llorando, porque se
sentía agredida.
PF-2 Uy, ahí si es difícil porque los niños Rechazo a los estudiantes
colombianos rechazan a los venezolanos, inmigrantes.
aunque eso era apenas ellos llegaron, ya mi hija
me dice ya casi no se meten con ella que ahora
es amigo de la mayoría pero que siempre si
discuten entonces le dicen veneca, entonces es
como si siempre hubiera una diferencia entre
ella y los demás niños y eso no debe ser así Influencia del rechazo en la
porque todos somos iguales entonces todos inclusión educativa.
debes estar por igual, pero es algo que poco a

215
 poco va cambiar y ojala y sea pronto y no se
metan más con ella por ser venezolana.
Informante Respuesta Unidades de análisis
PF-1 La relación de los niños con los profesores Socialización en la educación.
muy bien, ellos me dicen que la profesora está
pendiente de ellos y que los toma en cuenta, y
como es que es que los incluye en las Rol del docente en la inclusión.
actividades de la clase, la profe los hace sentir
bien en el colegio y eso para mí es bueno.
PF-2 Pues mis hijos tienen una buena relación Socialización en la educación.
con sus profesores, ellos dicen que los han
ayudado y que siempre están pendiente de ellos
dándole consejos o defendiéndolos, hace Rol del docente en la inclusión.
charlas o talleres para hablar sobre el
compañerismo el respeto y esas cosas pues le
agradan bastante a la niña porque ve que la
profe está al pendiente de ella más que todo.
Informante Respuesta Unidades de análisis
PF-1 Pues de corazón al principio es que me Influencia del rechazo en la
sentía rechazado, después me tan tratado muy inclusión educativa.
bien tanto a los niños como a mí, ósea talvez al
principio hubo ese rechazo, peor como le digo
uno se gana las cosas y los niños también han
puesto de su porte por el estudio, por su
inteligencia, por su capacidad y han ganado esa
confianza esa amistad de los profesores.
PF-2 Pues al principio a mí me daba como pena Necesidad de integración.
por estar en otro país, pero verdaderamente la
profe Yaneth nos ha ayudado mucho y ha
estado pendiente de los niños y nos orienta para Rol del docente en la inclusión
que ayudemos a que los niños se integren más
fácil al colegio y a la vida aquí en Cúcuta,
siempre siempre ha sido muy buena y por eso
la niña quiere seguir estudiando aquí porque Rol del docente en la inclusión

216
 ella sabe que tiene el respaldo de ella y que
siempre está ayudándola.
Informante Respuesta Unidades de análisis
PF-1 yo creo que sí, por la forma como lo llaman Influencia del rechazo en la
porque no es la palabra adecuada para inclusión educativa.
identificar una persona o a un ser humano,
porque es venezolano, no es veneco, pero si es
que lo quieren llamar por la nacionalidad, pues
venezolano, porque es como si nosotros en otro
país nos dijeran colombiche por decir algo, en
cierto momento si hay cambios porque ellos
son niños, peor como vuelvo y le digo yo a
ellos les he dicho que no le den importancia a Influencia del contexto social
lo que le digan los demás, pero si es fuerte no en la relación de los estudiantes.
todo es fácil, los niños también se sienten, pero
igualito, yo tampoco me enfoque a que ellos se
sintieran mal porque se van a deprimir, después
van a decir que no van a ir a estudiar y pues eso Desmotivación ante el rechazo.
tampoco me va servir.

PF-2 Pues si ha habido cambios porque a veces Rechazo a los estudiantes

no se juntaban con mi hija y lo sé porque ella inmigrantes.
llegaba llorando a la casa y me contaba lo que
le había pasado en la escuela. Por ejemplo, la
dejaban hablando sola o no le dirigían la Rechazo a los estudiantes
palabra, y él porque es por ser venezolana o inmigrantes.
veneca como le decían porque no era de aquí y
por cómo está la situación en Venezuela, pues
si afecta eso bastante a los niños porque los
desmotiva y hace que ellos no quieran ir mas al
colegio por como los tratan sus compañeros, Desmotivación ante el rechazo.
entonces toca hablar mucho con ellos para que
no estén triste y para que no hagan caso a las Orientación psicológica.
cosas que les dicen y que les hacen.

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