LA POBREZA COMO CAUSA DE
DEPRESION EN INFANTES, ENFATIZADA
EN LA PELICULA GREGORIO…
NOMBRE; ALEXANDER BARRETO OYOLA
CURSO; LENGUAJE
PERU, 2022
INDICE
INTRODUCCION...........................................................................................................................3
DESCRIPCIÓN DEL PROBLEMA..............................................................................................3
OBJETIVOS DE LA INVESTIGACION.......................................................................................4
OBEJTIVO GENERAL..................................................................................................................4
OBJETIVOS ESPECIFICOS........................................................................................................4
JUSTIFICACIÓN............................................................................................................................5
PELICULA GREGORIO................................................................................................................7
INTRODUCCION
DESCRIPCIÓN DEL PROBLEMA
la pobreza es reconocida en base a factores multidimensionales o económicos. el
método aplicado generalmente es definir la pobreza a través de la construcción de una
“línea de pobreza” basada en la capacidad de compra de una canasta de bienes
considerada como básica (generalmente alimentos); si la persona puede acceder a la
canasta básica con sus ingresos se le considera como no pobre y si no puede es
considerada pobre. perú es un caso de país tradicionalmente pobre, en el que se ha
producido un marcado aumento de la pobreza desde fines de la década de 1980 (webb
y figueroa, 1975). como consecuencia de la hiperinflación y las políticas de contención
salarial, el nivel de pobreza se acrecentó en gran medida entre 1988 y 1989. las
políticas de freno a la recuperación de los ingresos reales se han mantenido durante la
década de 1990, por lo que la pobreza no se ha reducido. ha sido en cambio atenuada
de manera temporal, como resultado de programas específicos denominados de
“compensación social”. a fines de la década de 1980, a la pobreza estructural o
permanente se sumó la pobreza “coyuntural” o reciente, derivada de las políticas de
estabilización llevadas a cabo antes de agosto de 1990. por ello, la mitad de la
población en el perú está bajo la línea de la pobreza, y un quinto se halla en extrema
pobreza. el mayor empobrecimiento de la población ha sido uno de los mayores de la
región.
no es sólo que aumentó la pobreza, sino también que hubo un cambio sustancial en
la proporción entre pobres y no pobres. cotidianamente se puede escuchar a las
personas hablando de pobreza y de la difícil situación económica por la que atraviesa el
país, y vemos como se relaciona la primera con esta última. sin embargo, la pobreza no
debe ser sólo entendida como la insuficiente cantidad de ingresos económicos que
tiene una familia, sino también como la insatisfacción de las necesidades básicas y las
dificultades sociales que se padecen.
la investigación que se realiza en esta oportunidad, es enfocada bajo la perspectiva de
la película gregorio, un niño inmigrante que vive en la pobreza, se narra el conflicto
entre oficialidad y marginalidad, tópico planteado también por julio ramón ribeyro en su
narrativa escrita. visto que, vivir en un ambiente pobre de pequeños modifica el cerebro
y puede conducir a tener problemas para regular las emociones en época adulta acaba
de comprobar un estudio estadounidense. asimismo, como se desarrolla en sus
cuentos, el final de la película muestra una conclusión similar, con matices pesimistas y
una relación incierta para con el futuro de los protagonistas. en el perú, ocho millones
de personas viven con menos de 10 soles diarios y no pueden cubrir la canasta familiar.
esta situación afecta principalmente a la infancia: uno de cada dos niños padece
anemia y más de medio millón sufre de desnutrición crónica. esto significa que, si esta
realidad no cambia, estamos gestando una generación de riesgo, sin posibilidades de
un futuro mejor. en regiones como puno, huancavelica, apurímac, ayacucho y
cajamarca la pobreza se intensifica y bordea el 40%. todos estos elementos, dan pie al
trabajo que realiza la fundación ayuda en acción, que pretende sumar padrinos para dar
continuidad a los proyectos de desarrollo sostenibles en 321 comunidades de nueve
regiones del país. apadrinando se puede ayudar a más niños como gregorio y a sus
familias a salir de la pobreza. figuras públicas como rossana maldonado, maritere
braschi, maju mantilla, mayra couto y gianella neyra ya están colaborando con la
fundación y la niñez de nuestro país.
tal situación se constituye en una problemática que conduce al investigador
plantearse la siguiente interrogante.
¿Qué relación existente entre la depresión y la pobreza en infantes?
OBJETIVOS DE LA INVESTIGACION
OBEJTIVO GENERAL
Determinar la relación existente entre la depresión y la pobreza en infantes.
OBJETIVOS ESPECIFICOS
Identificar la población de infantes con manifestaciones depresivas, como
consecuencia de la pobreza en Perú 2022.
Identificar características familiares, intraescolares y de socialización en la
población de infantes del estudio.
JUSTIFICACIÓN
La presente investigación descriptiva transeccional pretende examinar la percepción
que tienen los niños en situación de pobreza. Desde el punto de vista teórico, esta
investigación generará reflexión y discusión tanto sobre el conocimiento existente del
área investigada, como dentro del ámbito de la Economía, ya que, de alguna manera u
otra, se confrontan teorías. El desarrollo de los niños se ve afectado por las condiciones
del entorno en el que viven, por lo que aquellos que se encuentran en situación de
pobreza pueden en consecuencia, presentar bajo coeficiente intelectual, bajo nivel
sociocultural, menos cualidades positivas, menos competencias, problemas de
comportamiento y estrés (Masten, 1988, c.p. Lera 2009). Las condiciones de pobreza,
especialmente cuando es crónica, afectan al desarrollo cognitivo y socioemocional de
quienes la padecen. Una posible explicación es que los bajos ingresos familiares les
exponen a más problemas y eventos negativos estresantes. Los niños son
especialmente vulnerables por no disponer de adecuados mecanismos adaptativos.
La pobreza ha sido descrita como una condición especialmente generadora de estrés
y dolor. Los niños pobres y sus familias están expuestos, a menudo, a condiciones
precarias que atentan contra su salud mental y física. Al respecto, Milgram y Palti
(1993, c.p. González y cols. 2009) señalan que los niños y niñas en situación de
pobreza presentan, con mayor frecuencia, enfermedades físicas, estrés familiar, apoyo
social insuficiente y depresión parental. Además, a partir de estos riesgos, los niños
pobres están expuestos a consecuencias más serias en comparación con aquellos de
grupos sociales más aventajados desde un punto de vista social y económico.
De acuerdo a Blackburn (1991, c.p. Kotliarenco, Cáceres y Fontenilla, 1997) para
muchas de las familias que viven en condiciones de pobreza, los sentimientos de culpa
y la preocupación son vivencias cotidianas. La dificultad para satisfacer las necesidades
básicas genera en los padres estos sentimientos, al verse fracasados en su rol de
proveedor. Es frecuente que deban trabajar horas extraordinarias para aumentar sus
ingresos y que incluso ambos padres deban trabajar, colocando a las madres fuera del
hogar y a los niños en manos de cuidadores.
Una investigación realizada por Amar, Abello, Denegri, Llanos y Jiménez (2011) en
relación a la categorización social y las cogniciones infantiles sobre la pobreza en niños,
muestra que la discriminación de la categoría “pobres” en los niños (entre cinco y siete
años de edad) podría estar influida por la forma cómo perciben y valoran al otro,
tendiendo a juzgar como iguales a otros niños pese a las diferencias socioeconómicas
que pudieran presentar, lo cual es explicado por los autores como una actitud empática
hacia otros niños. Por otro lado, Río y Strasser (2007) sugieren que los niños en edad
pre-escolar, sostienen una teoría esencialista acerca de la pobreza, por lo que ya a
estas edades los niños, al formar categorías, se manejan tanto en el terreno de lo
perceptual, como de lo abstracto. Asimismo, los niños construyen sus primeros
conceptos con base en una esencia que resulta fundamental para la identidad de un
objeto y es la causa de sus propiedades superficiales y que razonarían de una manera
esencialista, no sólo respecto a las categorías naturales, sino también en el terreno de
lo social. Los hallazgos de estas autoras muestran la tendencia de los niños a
categorizar como pobres a los personajes que presentaban los rasgos esenciales de la
categoría, por lo que atribuyen a la pobreza rasgos subyacentes o internos de las
personas, más que características superficiales. Es decir, la pobreza estaría dada por
rasgos internos y no circunstancias externas, pasajeras o ajenas a las personas. De
igual forma, se encontró un importante poder inductivo de la categoría pobreza, ya que
los niños parecen pensar que ya que todos los pobres comparten la misma esencia que
los hace ser de esa categoría, también deberían compartir las propiedades observables
que los distinguen (Río y Strasser, 2007).
Musso (2010) plantea que la pobreza tiene efectos sobre el desarrollo físico,
neurológico, cognitivo y social del niño. Entre los factores físicos pueden mencionarse
el cuidado prenatal, la desnutrición y la exposición al plomo, lo que puede producir
retraso en el crecimiento y desarrollo intrauterino inadecuado, prematurez, bajo peso al
nacer, defectos de nacimiento, entre otros.
Amar y cols. (2001) en su investigación sobre la construcción de representaciones
sociales acerca de la pobreza en niños colombianos, afirmaron que la edad influye en el
nivel de las representaciones sobre pobreza y movilidad social que alcanzan los
individuos. Así, los niños entre los seis y los diez años y once meses de edad, y más de
la mitad de los niños entre once años y quince años y once meses, presentaron un nivel
de pensamiento que se caracteriza por explicaciones poco realistas, concretas,
centradas en los aspectos más visibles de lo que se observa, sin reconocimiento de
restricciones en las acciones que emprenden las personas. Entonces, los problemas de
la pobreza, la desigualdad y la movilidad social son percibidos como producto de la falta
de tales acciones. De esta forma, si bien la pobreza tiene una gran influencia en el
desarrollo psicológico de los niños, existen otras situaciones adversas o traumáticas
que también se deben tomar en cuenta como influyentes.
PELICULA GREGORIO
En el caso de Lima, Gregorio (1984), junto a otros largometrajes como Juliana
(1989), da a conocer las características de una nueva Lima que va emergiendo a partir
de sus barriadas producto de la migración campo-ciudad en la década de los 80, en el
marco de una crisis política (aparición de guerrillas en las regiones andinas), económica
(fracaso de la reforma agraria) y social (discriminación étnico racial).
A partir de la historia de vida de Gregorio, un niño que vivía con su papá y su mamá
en el área rural del Perú, deciden migrar a la ciudad de Lima en búsqueda de mejores
oportunidades laborales para mejorar su calidad de vida. Antes de migrar, Gregorio
construyó un imaginario de la ciudad de Lima en el colegio, como un área asombrosa
caracterizado por la intensa densificación, tanto que, su primer contraste fue
maravilloso, al conocer por primera vez el océano, un simbolismo de inmensidad que
representaba el agua en la capital para las personas rurales de la década de los 80.
Luego, se tiene que adaptar a distintas prácticas socioculturales y económicas,
como la imposición del uso del castellano y desuso del quechua para ser entendido; la
asignación de roles laborales dentro de un matiz socio-ocupacional por edad y género,
siendo el padre el trabajador a tiempo completo (durante el día como cargador de
objetos en mudanzas y el mercado, y durante la noche vigilante), la madre la cuidadora
del hogar, y Gregorio como el niño lustrador de botas de la calle.
Además, se enfrentan a una escasez de suelo urbano para vivienda (pesimismo a la
promesa estatal en la construcción de viviendas de interés social) y una elevada alza de
precios de arriendo en los barrios obreros, optando por relocalizarse en “invasiones”
(toma de terrenos) en una naciente Villa el Salvador. Frases como “la tierra sin luz y sin
agua es tierra” (interpretando el suelo como valor de uso y no por su valor de cambio)
fueron las principales motivaciones de muchos migrantes, que, junto a Gregorio y su
familia, decidieron emplazar sus viviendas en base a esteras de manera informal, ante
el miedo de los violentos desalojos de la policí[Link] como “muchas veces el viento
se llevaba los techos de sus viviendas precarias” … “por el viento, la comida y la casa
se llenaban de arena” … “bien de temprano hay que levantarse. Primero para ir a
buscar agua, de lejos se trae. Después para ir al Parque Canepa. El micro se demora
casi dos horas de ida y dos horas de vuelta. Si regresas tarde es muy peligroso, hay
rateros, en lo oscuro se esconden. Dos veces me han agarrado con cuchilla y me han
quitado mi plata. Ni chicos ni grandes respetan”, empleaba Gregorio para caracterizar
su vivienda y barrio como espacios de marginalidad, precariedad, inseguridad y
violencia en una Lima que se expandía mucho más.
Tras la muerte de su padre, Gregorio asume el rol de trabajador a tiempo completo
(hasta altas horas de la noche), apropiándose así de las plazas del Cercado de Lima
como espacios de trabajo (ej. parque Canepa o plaza Dos de Mayo), conociendo a
otros niños que trabajan como cómicos informales, que escaparon de sus casas por
violencia familiar y barrial. Luego de resistirse a sociabilizar, decide integrase a ellos al
descubrir que su madre iniciaba una relación sentimental, adoptando prácticas como la
drogadicción y el robo, empezando así una transformación la cual no aceptaba su
madre, pero que era inevitable para sobrevivir en la ciudad de Lima, trazando un futuro
todavía incierto. Esta película, ganadora del Festival de Cine de Bogotá, Festival de
Cine Latinoamericano de Huelva, Festival de Cine de Quito, Festival Internacional del
Nuevo Cine Latinoamericano, Federación Internacional de Cine Clubes (FICC), Festival
Internacional de Cine Latinoamericano, nos recuerda que Lima, al igual que toda área
metropolitana, es una construcción histórica social de sus barrios, y que la diversidad
de personas que la conforman provienen de estas barriadas producto del desborde
popular (Matos, 2012). Hoy, ante la aparición de nuevas barriadas y/o “invasiones”, se
tratan de separarlas, invisibilizarlas o erradicarlas de la imagen de Lima Metropolitana al
considerarse como una patología urbana, acrecentando las brechas de desigualdad y
evidenciando que Lima mantiene los mismos patrones de segregación, marginalidad,
precariedad e inseguridad, pero con nuevos protagonistas de la ciudad.