“Un país sin ciudadanos, un problema y una necesidad”
Corpus: Artículo de opinión
Autor: Javier Díaz Albertini
Javier Díaz Albertini (), sociólogo cubano, especialista en temas urbanos y
docente de la facultad de comunicación de la universidad de Lima. Conocido por
sus contribuciones al diario El Comercio, en donde escribe sobre los problemas
del Perú, desde 1991 centrándose fundamentalmente en la capital de Lima. Para
este caso se examinarán tres de estos artículos: “El compromiso cívico”, “Sin lugar
para los ciudadanos” y “El reino del desapego”, redactados en el año 2024 durante
el contexto sociopolítico actual.
El tema del ensayo es la pérdida de empatía en la sociedad y el propósito
es reflexionar, concientizar y demostrar como a partir del uso de las estrategias
argumentativas el autor demuestra la ausencia de participación ciudadana en el
Perú afectando a la inestabilidad sociopolítica de este. Por ende, se responderá a
la siguiente interrogante: ¿En qué medida la pérdida de empatía se demuestra a
partir de las estrategias argumentativas? Ante esto evidenciaremos que las
estrategias argumentativas del autor transmiten la pérdida de empatía en la
sociedad del Perú. Para ello, se desarrollarán tres argumentos. Primero, el uso de
las ejemplificaciones evidencia la subyugación de los ciudadanos frente a los
actos imprudentes. Segundo, el uso de la metáfora impura, la adjetivación y la
gradación demuestran la apatía como un problema social presente en la sociedad
actual. Tercero, los supuestos reflejan la realidad que viven los ciudadanos.
En primer lugar, Albertini emplea las ejemplificaciones como estrategias
argumentativas para demostrar la forma en el que los ciudadanos se subyugan
ante los actos imprudentes, tal y como se refleja en su artículo, en el uso de la
frase “La violación de un bebe solo suscita algún comentario sobre que somos
unas bestias y, de ahí, a seguir adelante.” (Diaz, 2024, parr. 2), señalándonos
como una sociedad no es consciente de los actos desmedidos que realizan,
catalogándonos así como “unas bestias “, es decir dejándonos llevar por nuestro
instinto sin ser capaces de reconocer estas acciones perversas, y tomándolas
como algo ligero y sin importancia, resaltando en esto como a pesar de que
existen ciertas normativas para evitarlo, en la mayoría de casos no se cumplen,
dando lugar a que otras personas tengan la libertad de copiarlo y repetirse así la
misma historia que desde años atrás venimos arrastrando como una problemática
social vigente. Ocurre lo mismo con la política, el cual se refleja a través del
siguiente ejemplo“El pellejo duro de nuestros políticos, que parecen tener solo
amor a sí mismos, a sus múltiples pensiones y hacia algunas amiguitas con
beneficios.” (Diaz, 2024, parr. 2)”, resaltan como hasta las personas
pertenecientes a la clase política son descaradas, por la carencia de empatía que
estos poseen hacia su pueblo, demostrándolo en las decisiones aparentemente
beneficiosas para la sociedad, pero siendo la realidad otra, ya que prefieren velar
por sus propios intereses que en del prójimo, he de ahí la razón de sus mentiras y
la carencia de la falta de honestidad y compromiso con el bienestar colectivo, lo
que refuerza la desconfianza en el sistema político, como se muestra en la
siguiente ejemplificación, “Fijando un límite de velocidad, regulando el nivel de
decibeles, entre otros.” (Diaz, 2024, parr. 6), mostrándonos en como los políticos
subyugan a su pueblo, realizando una barrera mediante la reducción de espacios
públicos, que dificultan la posibilidad de alzar la voz ante actos indignantes que los
afectan, evidenciándose de ese modo, la limitación de la libertad y la autonomía
ciudadana e impidiendo el progreso y cambio del país peruano. Por lo tanto, las
ejemplificaciones utilizadas por Albertini, reflejan cómo la ciudadanía no lleva a
cabo acciones para erradicar los problemas que los involucra como nación.
En segundo lugar, Albertini hace uso de las figuras retóricas como la
metáfora impura, la adjetivación y la gradación para expresar como la apatía de
los ciudadanos es un problema que limita la participación ciudadana. Esto se
transmite en el artículo “El reino del desapego”, empleándose la siguiente frase:
“Somos inmunes al tremendo dolor que existe en el país. No somos capaces de
sentir las heladas en la puna.” (Diaz, 2024, parr. 2), expresándonos que durante
los tiempos de crisis sociopolítica, no somos capaces de afrontar estás
problemáticas como una sociedad unificada, dificultando la participación
ciudadana, además, el empleo de la adjetivación en “tremendo dolor”, permite
demostrar que estos problemas perjudican a la mayoría de las personas de la
sociedad, debido a la brecha de diferencia social que poseemos como una nación,
haciéndonos difíciles sentir empatía por el prójimo ya que únicamente nos
dedicamos a reclamar un hecho si es que este nos afecta, pero en el caso
contrario, de que no sea perjudicial, no protestamos porque solamente velamos
por nuestros propios intereses. Cabe destacar que la sociedad impide que otros
miembros vociferen ante un acto indebido: “Ser fuerte implica ahora vociferar,
reunir una turba, insultar e impedir la presentación de ideas que no me gustan.”
(Diaz, 2024 parr. 5), destacando que en el contexto actual que está atravesado
nuestro país, “ser fuerte” ha perdido su verdadero significado, adoptándolo como
un sinónimo de impedir a un miembro de una nación la libertad expresión que
perjudica directamente al individuo que ejerce este poder, este sector de la
población son los políticos que a partir del poder conferido por el pueblo, estos no
lo retribuyen y lo usan en beneficio propio, demostrando que las palabras
“vociferar e insultar” son usados para expresar este tipo de actos indignantes. En
consecuencia de ello “despreciamos el entorno pues creemos que no nos puede
ofrecer nada” (Sheput, 2023, parr. 4) esta frase utilizada como metáfora impura
para expresar la permanencia de la apatía en la sociedad peruana, que poco a
poco vuelve indiferente a cada uno de sus miembros, priorizando sus intereses
sobre los demás, esto se está reflejando en como la nación afronta los problemas
sociopolíticos existentes, causando el detenimiento del progreso y del desarrollo
del país. Por esta razón mediante la utilización de las figuras retóricas, se
demuestra que la apatía es un problema que impide expresarnos y trabajar por un
bien comun.
Y como tercer punto, Albertini transmite a partir de supuestos, un contraste
de ideas con el fin de presentar la realidad en la que los ciudadanos interactúan en
nuestro país, se emite en su publicación “Sin lugar para los ciudadanos”, mediante
el siguiente enunciado: “Nos advierten de un vaciamiento del poder de estas, ya
que no solo son corruptas e inoperativas si no también, incapaces de ejercer el
poder que les otorgo el ordenamiento jurídico y el mandato ciudadano” (Díaz,
2024, parr. 1)