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Organización y expansión del Imperio Inca

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Colombia

El imperio inca
Ecuador

Brasil
¿Qué es la mita

El pueblo inca, originario de Perú, se desarrolló entre


los siglos XI y XVI. Como sus vecinos, inicialmente fue- Perú
ron una confederación o curacazgo. Cusco
Su tradición dice que fue el Inca Pachacútec quien, Bolivia
tras una victoria sobre los chancas, inició el proceso de
expansión Pachacútec
convirtiesen en el enorme imperio del Tahuantinsuyo, Túpac Yupanqui
que controló el callejón Interandino desde el norte de Chile
Pachacútec y
Chile hasta el sur de Colombia. Túpac Yupanqui
Huayna Cápac
Los incas tenían una , en la que el
ayllu, o familia extendida, era el núcleo.
El líder político y espiritual era el Sapa Inca (el único); él deten- Argentina
taba, mientras vivía, todo el poder. Al ser el hijo de Inti, el Sol, su
dios principal, era una deidad.
Con un gobierno centralizado, el Inca se apoyó en funcionarios
estatales y, para mantener contacto entre regiones, creó cami- Límites de la cultura inca
nos.
Los chasquis (correos) iban por ellos a toda velocidad llevando
noticias.
El sistema de trabajo y el control de mano de obra del incario

La mita era una forma de pagar tributo al Estado con trabajo.

Alta nobleza (hereditaria).


Baja nobleza (por privilegio o méritos).
Sacerdotes, jefes militares, gobernadores
y otros funcionarios (curacas, llamados
orejones por los españoles).
Artesanos y campesinos (puric).
La inmensa mayoría del pueblo, tiahuanacos que también
que vivía y trabajaba agrupado en era venerada por los incas
ayllus.
Siervos (yanaconas). Práctica-
mente esclavos, de por vida y
hereditariamente, del Estado.

Inti, dios inca

59
De manera rotativa y por turnos, los mitayos, hom-
bres entre dieciocho y cincuenta años, trabaja-
ban para el Estado en diversas tareas: agricultura,
construcción de caminos y obra pública o la guerra.
Esto permitía al Inca mantener su territorio y a los que
en él vivían.

En el incario todos trabajaban, pero también todos tenían


aseguradas, por parte del Estado, sus necesidades más básicas.

Machu Picchu, Perú Los incas se destacaron por ser grandes constructores
templos, fortalezas y lugares de almacenamiento de comida.

La observación de su entorno
les permitió desarrollar técni-
cas de conservación de ali-
mentos, como la deshidrata-
ción de la papa y de la carne
de llama.

El chuño y el charqui aún se


consumen en el altiplano pe
pe-
ruano-boliviano.

Sin duda, la organización inca


y su fuerte aparato militar so
so- Ingapirca es la ruina de un complejo
metieron a los pueblos andi
andi- astronómico y militar incásico-cañari
de gran importancia durante la ex-
nos hasta la llegada de los eu
eu- pansión del incario hacia el cacicaz-
Mama Quilla, diosa inca ropeos. go de los cañaris, en el Sur del territorio
del actual Ecuador.

1. Compara y contrasta
contrasta, en cuanto a su organización política, social y económica, a mayas, incas
y aztecas.

2. Observa la líneas de Nazca de la página 56 y anota

3. Observa detenidamente la pirámide social inca de la página 59. ¿Qué posibilidades de movili-

Habilidades socioemocionales

estudiado en esta unidad.

60
Organización del Tahuantinsuyo
El Tahuantinsuyo o Tawantin Suyu quiere decir, en lengua División del Tahuantinsuyo

Manco Cápac fue quien empezó a expandir este imperio


en el lago Titicaca, desde Perú hasta Bolivia, en el siglo XII. Chinchaysuyo
Luego, debido a la conquista de otras culturas a lo largo Al Noroeste (principal)
de Sudamérica, el imperio se fue expandiendo. Estas
guerras de invasión fueron iniciadas por Túpac Yupanqui
y Huayna Cápac, quienes extendieron el imperio hasta
Ecuador y Colombia, por el Norte; y hasta Chile, por el Sur. Antisuyo
El Tahuantinsuyo alcanzó así una extensión de 2 000 000 de
Al Este (selva amazónica)
km2, y una población de aproximadamente diez millones de
habitantes.
Este gran imperio constaba de cuatro zonas, que eran: Contisuyo
Límites del Tahuantinsuyo
Al Oeste (más pequeña)

Colombia
Collasuyo

Ecuador Al Sur (altiplano)

Perú

Analizo y resuelvo
Brasil
Observa el mapa del Ta-
Chinchaysuyo huantinsuyo. A tu parecer,
¿cómo los incas sobrelleva-
ron los problemas de admi-
Cusco nistrar un territorio tan gran-
océano
Contisuyo Menciona uno.
Bolivia
________________________
________________________
Esquema de la división territorial Antisuyo ________________________
N ________________________
Antisuyo Chile Paraguay ________________________
(Hurin)
Cusco ________________________
O E
________________________
Chichaysuyo Collasuyo
(Hunan) S (Hunan) Collasuyo ________________________
Contisuyo Argentina
(Hurin)

Uruguay

61
La cultura americana
La cultura americana actual es el producto del proceso his-
tórico en el que se mezclaron herencias culturales de diver-
sos pueblos.
En el caso de la América andina, la primera gran mixtura
cultural se dio con la expansión del incario sobre el
callejón Interandino; luego, llegaron los españoles,
con una cultura también mestiza, y ocuparon
gran parte de América.
Al poco tiempo, ingleses y franceses se
posicionaron en América del Norte y
el Caribe. Con ellos, llegó la pobla
pobla-
ción africana, que, en medio de
la brutalidad de la esclavitud a la
que estaba sometida, enriqueció
la cultura del continente.
En el siglo XIX, vino una nueva olea-
da de migrantes europeos que, es-

Continente, se instalaron en varios


países americanos en busca de me-
jores oportunidades. Más recientemen-
te hemos recibido migraciones prove-
nientes del Lejano y Cercano Oriente y
de muchos otros lugares.
Como vemos, la América actual es el producto
de varios momentos en los que el intercambio
cultural
la tónica. En medio de tanto cambio, sobreposición,
sincretismo y mestizaje cultural, ¿es posible aún identi-

Esta es una pregunta que no tiene una respuesta fácil. Por


ejemplo, en la mayor parte de Norteamérica, la presencia
nativa casi se extinguió, pues la mayoría de pueblos indíge-
nas fueron exterminados por los colonos europeos.

GLOSARIO
Sincretismo cultural: Es el proceso de influencia entre culturas en
el que asimilan las características culturales más resaltantes de
una y otra.

62

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