Foros de Poder en Augusta Emerita
Foros de Poder en Augusta Emerita
El Museo Nacional de Arte Romano y el Festival Los dos recintos se ubicaban cerca de las dos vías
Internacional de Teatro Clásico de Mérida unen un año principales que recorrían la ciudad de S a N y de O a E. Los
más sus proyectos y esfuerzos en esta nueva exposición dos foros emeritenses se componían de sucesivas plazas
temporal dedicada a los foros de Augusta Emerita, o lugares porticados en torno a los cuales estaban los
espacios de prestigio y poder. La exposición es parte de la edificios públicos más importantes de la colonia.
oferta estival del Festival y permanecerá durante todo el
El foro colonial, el más antiguo, se diseñó desde el origen
año hasta la siguiente edición.
de la colonia en época de Augusto, aunque luego se
En el corazón de la ciudad, generalmente en las áreas fue ampliando con los años, destacando el espacio del
más visibles y céntricas, se ubicaba el forum, equivalente llamado Pórtico del Foro, que es una copia del modelo del
de nuestras plazas mayores. Allí se concentraban los Foro de Augusto de Roma.
edificios político-religiosos y se desplegaba toda la
El foro provincial parece ser ligeramente posterior, de
propaganda oficial del régimen.
época de Tiberio. De ambos proceden estas importantes
En Augusta Emerita, capital de la provincia hispana de colecciones escultórico-decorativas de las salas viii, ix
Lusitania, hay constancia de dos grandes áreas públicas, y x, que destacan por sus calidades e interés, dada la
conocidas documentalmente desde el siglo xvi, que se han importante información que nos proporcionan.
denominado foros colonial y provincial, forum coloniae y
forum provinciae.
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Catálogo
I. Forum.
Espacio de poder
I. Forum. Espacio de poder FORUM
Espacios de poder en
Augusta Emerita
La palabra latina forum designa un espacio público con un carácter multifuncional. Los foros, fora, por este carácter de zona noble
El equivalente actual son nuestras plazas mayores, en torno a las cuales se aglutinan de la ciudad, concentraban los programas
los edificios más representativos urbanos: iglesia, mercado y ayuntamiento. decorativos: ricas arquitecturas e imponentes
estatuas, acompañadas de unas inscripciones
El foro se situaba en el centro, generalmente en la intersección de las dos viae
monumentales que explicaban a los ciudadanos
principales, decumanus y kardo, creando un área monumental que se menciona en la
estos contenidos de fuerte mensaje político.
antigüedad como locus celeberrimus, el espacio de mayor representatividad.
Desde estas piezas en mármol, bronce o materiales
En la ciudad romana el foro era sinónimo de lugar de mercado, donde se realizaban
preciosos se manifestaban los símbolos que se
transacciones comerciales, y para ello había de disponer de las infraestructuras
deseaban destacar, pues se trataba de programas
necesarias; por otra parte, el foro era el símbolo de la vida política, pues albergaba los
públicos que el poder político desarrollaba con
tribunales de justicia y los edificios de la administración municipal y provincial; por
el fin de propagar sus valores. Los particulares,
supuesto, el foro poseía un marcado carácter religioso, pues en su espacio se ubicaban
también interesados en estar presentes en la
los templos y altares de culto. Todo ello componía un gran tejido urbano que, por su
vida político-social, en forma de patronazgo o
monumentalidad, destacaba del resto. Los recintos se articulaban mediante pórticos
mecenazgo, no dudaban en costear muchas obras
monumentales, que creaban áreas interconectadas con un ambiente público especial.
del foro, dado el notable beneficio que obtenían.
Era el corazón de la ciudad, donde latía la vida ciudadana.
Muchos de estos foros desaparecieron bajo la
tierra. La arqueología desde los siglos xvi al xxi se
ha ocupado de recuperar estos grandes proyectos.
A veces la moderna ciudad ha engullido los
vestigios del pasado; pero en otros casos, como la
colonia Augusta Emerita (hoy Mérida), los foros son
visibles y visitables.
Recreación 3D de los
foros de Augusta Emerita.
© J. Casals.
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Catálogo
II. Foros de
Augusta Emerita
II. Foros de Augusta Emerita FORUM
Espacios de poder en
Augusta Emerita
La colonia Augusta Emerita tuvo dos foros, que se han denominado forum coloniae,
foro de la colonia o municipal, y forum provinciae, foro de la provincia. Aunque ambos
estaban próximos, cada zona tenía sus espacios y edificios propios, vinculados a su
carácter político-administrativo local o provincial. Si observamos la planta de Augusta
Emerita, podemos restituir las dos zonas que ocupaban ambos foros, hoy en parte
recuperadas y con algunos de sus edificios más notables visibles y accesibles. Ambos
foros fueron evolucionando, y sus espacios se ampliaron y monumentalizaron por cada
dinastía reinante, que deseaba dejar su impronta como símbolo público del poder.
El foro colonial, forum coloniae, es el más antiguo, y fue edificado en época de
Augusto, con la fundación de la nueva colonia. Su edificio más representativo es
Foro provincial, Arco de Trajano y vestigios del templo. Templo de la Concordia
el llamado Templo de Diana, templo de culto imperial dedicado a Roma y Augusto. Archivo MNAR, C. López. de Roma, según Gros.
El templo, integrado en el Renacimiento en un palacio, evitó así su destrucción. Archivo MNAR.
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1. Prótomo de Toro FORUM
Espacios de poder en
Augusta Emerita
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2. Cariátide FORUM
Espacios de poder en
Augusta Emerita
Placa que representa una figura femenina vestida con peplos que se
recoge en la cintura en pliege, kolpos. Las mangas de la túnica dejan al
descubierto la mitad del brazo. El manto que cubre la espalda, se asegura
al peplos por medio de dos fíbulas circulares. El brazo derecho cae en
paralelo al cuerpo y sujeta uno de los pliegues de la túnica. El brazo
izquierdo lo tiene levantado y solo queda un fragmento. Faltan igualmente
la cabeza y las extremidades inferiores.
El conjunto de clípeos y cariátides procedentes del Pórtico del Foro
emeritense, es el más sobresaliente de la península ibérica, tanto por la
cantidad de fragmentos recuperados en las excavaciones, como por su
calidad artística. Esta suntuosa decoración del ático seguía el modelo
del Foro de Augusto, verdadero ejemplo a imitar en Italia y en el resto de
las provincias occidentales del Imperio, en el que se alternaban ambas
placas marmóreas, estas cariátides, coincidiendo con los elementos
sustentantes del ático del edificio, y los clípeos en los intercolumnios.
Bibliografía:
Nogales Basarrate, 1990, 165.
Álvarez Martínez y Nogales Basarrate, 2003, 261-265, fig. 52, lám. 83 A-B.
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8. Lápida de Bocchus FORUM
Espacios de poder en
Augusta Emerita
Estatuilla masculina de bronce que representa a un viejo barbado que viste la toga y, debajo de
ésta, una túnica con mangas visible en el pecho. La toga cae de su hombro izquierdo formando el
clásico umbo del balteus a la altura de la mitad de su cuerpo. Al descender del hombro izquierdo,
parte de la prenda se recoge en el brazo del mismo lado, creándose unos pliegues verticales que
llegan hasta el pie. En la mano izquierda debió llevar un volumen y, posiblemente, con la derecha
haría ademán de señalar al emperador refrendando la autoridad imperial. El pelo de la cabeza y
barba, propio de la escultura antoniniana en la distribución de los mechones rizados, da lugar a la
creación de grandes efectos de claroscuro. Una cinta a modo de diadema o taenia, habitual en su
iconografía, ciñe el cabello. Se fundió por el procedimiento de la cera perdida y parece que se trata
de una pieza de aplique, que hubo de figurar en una composición alusiva al culto imperial.
Los caracteres iconográficos han identificado esta figura con el Genius Senatus, cuya
representación e identidad están bien definidas como vemos en las acuñaciones monetales,
especialmente en la segunda centuria, momento también en el que se incorpora con abundancia
a los relieves historiados. En la broncística no faltan tampoco desde época altoimperial estatuillas
de pequeño formato representando a los genios tutelares, a los genios imperiales y al Genius
Populi Romani si bien son escasas las alusivas al Genio del Senado como la que representa esta
excepcional pieza del Museo Nacional de Arte Romano.
La pieza formaría parte de un ciclo monumental en bronce del que se recuperaron otros elementos
del mismo, como placas de chapado de una plataforma o base, una pierna masculina derecha
desnuda de tamaño natural y otras piezas de aplique metálicas, el cual decoraría el templo de
culto imperial dedicado a Roma y a Augusto ubicado en el centro del foro colonial emeritense, hoy
Templo de Diana. Museo Nacional Arte Romano
N.º de inventario: CE18438
Bibliografía: Bronce fundido en hueco
Nogales Basarrate, 1990, 106-108, 205, n.º 79. Dimensiones: Altura = 54,5 cm; Grosor
Nogales Basarrate, 1999, 585, nº 140. máximo = 12 cm; Anchura máxima = 23 cm
Álvarez Martínez y Nogales Basarrate , 2003, 254-257, fig. 50, lám. 81 A-E. Procedencia: Templo de Diana, Mérida
Nogales Basarrate, 2007, 447-541. (Mérida (comarca), Badajoz): Área H-1.
Nogales y Murciano, 2019, 212-213, fig. 22. En el estanque occidental.
Cronología: 126=175 (siglo II d. C.)
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11. Cornisa FORUM
Espacios de poder en
Augusta Emerita
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12. Capiteles FORUM
Espacios de poder en
Augusta Emerita
Bibliografía:
Barrera Antón, 2000, 69, n.º 196, lám. 70 y 71, 1, fig. 22, 1.
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14. Capitel FORUM
Espacios de poder en
Augusta Emerita
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15. Pedestal con inscripción FORUM
Espacios de poder en
Bibliografía:
Sabio Gónzalez, 2009, 32, n.º 9.
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16. Fuste y capitel FORUM
Espacios de poder en
Augusta Emerita
Representa una figura femenina vestida con peplos con apoptygma. Sobre
el hombro derecho porta una fíbula circular que sujeta el plegado del paño.
Su pierna derecha exonerada, se marca bajo el paño. Falta la cabeza, brazo
izquierdo y parte del derecho que se dobla hacia arriba.
Estas figuras, junto con los clípeos del mismo recinto, formaban parte de la
decoración del edificio del llamado Pórtico del Foro, que repetía el esquema
decorativo del Foro de Augusto en Roma.
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21. Clípeo FORUM
Espacios de poder en
Augusta Emerita
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22. Clípeo FORUM
Espacios de poder en
Augusta Emerita
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Catálogo
III. Un altar en el foro
colonial emeritense
III. Un altar en el foro FORUM
Espacios de poder en
colonial emeritense
Augusta Emerita
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23. Relieves del Altar FORUM
Espacios de poder en
Augusta Emerita
Conjunto de relieves de diversa procedencia y tipología, arquitectónica de una arquería, tal vez la puerta de
que formaban parte en origen de la decoración acceso al recinto público, mientras que en el centro se
monumental de un edificio conmemorativo del recinto desarrollaría, según los estudios de Trillmich y Nogales, la
del foro emeritense, el Ara Providentiae, el cual aparece escena sacrificial de un suovetaurile, como ejemplifica el
en las acuñaciones monetales emeritenses de época fragmento con el toro engalanado. Y todo ello bajo un friso
tiberiana, y cuyo modelo fue el Ara Pacis erigido en Roma de guirnaldas, bucráneos y jarras sacerdotales. Mientras
por Augusto para conmemorar la pacificación del Imperio. que al interior se adscribirían los frisos de guirnaldas de
hojas de laurel y objetos rituales que enmarcarían relieves
La decoración exterior estaría formada por un friso
de gran calidad como el del laurel con pájaros en clara
corrido con escenas figurativas organizado en un doble
alegoría a la figura de Augusto y su dinastía.
panel enmarcado en sus extremos por la representación
Bibliografía:
Trillmich, 1986, 279-304, 27.
Nogales Basarrate, 1998, 25-46.
Nogales Basarrate, 1999, 584, n.º 139.
Nogales Basarrate, 2007, 495-497, fig. 12.
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24. Escena de sacrificio FORUM
Espacios de poder en
Augusta Emerita
Bibliografía:
Trillmich, 1986, 279-304, 27. Museo Nacional Arte Romano
Nogales Basarrate, 1998, 25-46. N.º de inventario: CE04416
Nogales Basarrate, 1999, 584, n.º 139. Mármol
Nogales Basarrate, 2007, 495-497, fig. 12. Dimensiones: Altura = 78 cm; Anchura = 73 cm; Grosor = 15 cm
Procedencia: Zona de Pancaliente, Mérida (Mérida
(comarca), Badajoz)
31 Cronología: 1=100 (siglo I d. C.)
Catálogo
IV. Los mitos
de Eneas y Rómulo
IV. Los mitos de Eneas y Rómulo FORUM
Espacios de poder en
Augusta Emerita
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25. Grupo Escultórico de Eneas FORUM
Espacios de poder en
Augusta Emerita
Bibliografía:
Trillmich y Barrera Antón, 1996, 30.3, 31, 36.2.
Álvarez Martínez y Nogales Basarrate, 2003, 318-322. Museo Arqueológico Nacional
Nogales Basarrate, 2007, 447-541. Museo Nacional Arte Romano
Nogales Basarrate, 2020, 285-300. N.º de inventario: DO33675; DO33676; DE2008/1/1
Nogales Basarrate y Álvarez Martínez, 2021, 415-426. Mármol
Procedencia: Calle Sagasta, Mérida (Mérida (comarca), Badajoz):
n.º 11-13: Excavaciones Arqueológicas, 1986
Cronología: 1=100 (siglo I d. C.)
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26. Elogium de Eneas FORUM
Espacios de poder en
Augusta Emerita
Espacio del foro con el pedestal donde se colocó la estatua de Eneas. Fragmento de Romulus.
Archivo MNAR. Archivo MNAR, J. M. Murciano.
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Catálogo
VI. Imágenes del poder
en el forum
VI. Imágenes del poder FORUM
Espacios de poder en
en el forum
Augusta Emerita
Los espacios del foro eran los más idóneos para exhibir las imágenes de
los personajes públicos, que podían ser en mármol o bronce. Entre las
personalidades representadas se incluían los emperadores y su familia
y los cargos políticos de rango local y provincial.
Las estatuas imperiales se colocaban en los lugares de mayor visibilidad,
junto a las imágenes de los dioses. La familia imperial era tratada con
rango divino y, como tales seres superiores al común de los mortales,
adoptaban formas de dioses y diosas.
En los foros de Augusta Emerita, como en todas las ciudades romanas, las
estatuas imperiales y de altos dignatarios poblaban sus espacios. Muchas
de ellas han desaparecido, pues fueron destruidas o reutilizadas, de otras
quedan huellas en sus pedestales e inscripciones que mencionan estas
imágenes públicas del emperador o de personajes públicos.
Los emperadores podían tomar la forma divina, y mostrarse sentados en Estatuas imperiales del templo de Estatua colosal de Livia, esposa
sus tronos como Júpiter, tal y como aparecieron en el templo de Diana; Diana como Júpiter. Foro colonial. de Augusto. Foro provincial.
Archivo MNAR, C. López. Archivo MNAR, L. Plana.
las emperatrices y princesas, situadas junto a ellos, adoptaban también
el papel de diosas, vistiendo lujosos mantos y tocadas con diademas. Su
tamaño colosal aludía a su superioridad.
Sus retratos se solían trabajar separadamente de los cuerpos, encajando
la cabeza en la base del cuello, de ahí que algunas estatuas no la
conserven.
Cada período se caracterizaba por sus modas tanto en la vestimenta como
en el peinado y adorno. Si los varones del siglo i a.C. a principios del siglo ii
d. C. no llevaban el cabello demasiado largo ni barba, a partir del siglo ii d. C.
Adriano puso de moda esta fisonomía barbada y de cabello rizado y largo.
Los ejemplos conservados en Augusta Emerita son la prueba más evidente
de la popularidad y poder de las imágenes en el forum. Retratos de Augusto juvenil , Adriano y Agripina la menor con diadema.
Foro colonial. Archivo MNAR, L. Plana, J.L.Sánchez. Archivo MAN, E. Sáenz.
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31. Matrona. Livia FORUM
Espacios de poder en
Augusta Emerita
Figura femenina de pie. El peso del cuerpo descansa sobre la pierna derecha,
teniendo la izquierda ligeramente doblada. Viste túnica plegada y manto que se tercia
bajo el brazo derecho y recoge sobre la muñeca izquierda. Labra sumaria por detrás.
Esta escultura colosal de canon casi doble del natural, pues en total superaría los
3 m de altura sin pedestal, fue elaborada en mármol que parece local y que por su
exposición largo tiempo a la intemperie en el Arco de Trajano ha sufrido una notable
erosión en la superficie. Su tipología casa con la de una estatua pública femenina
imperial de carácter cultual cuyo retrato iba encajado aparte, como es perceptible
por la cavidad de la base del cuello. Ante tal tamaño, procedencia y calidad, no cabe
otra posibilidad de que se trate de una estatua de una emperatriz, dentro de un ciclo
dinástico de divinización, y en concreto representaría a Livia como gran matrona.
El paralelo más cercano lo encontramos en la estatua imperial femenina de Barcino
que procede del templo de culto imperial, el conocido como templo de Augusto.
Hay otros numerosos paralelos, siempre dentro de repertorios, tanto en la península
ibérica como fuera de ella.
Teniendo en cuenta la evolución de los tipos estatuarios y la pervivencia de los
mismos, esta imponente estatua debía de formar parte de esos ciclos de culto.
Quizá su cronología se pueda colocar entre los reinados de Tiberio y Claudio, y no
descartamos que pueda ser una estatua de Livia del complejo forense provincial
de Emerita.
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34. Figura procesional de Livia FORUM
Espacios de poder en
Augusta Emerita
Las tres piezas se conservan completas, aunque han sufrido un proceso de pérdida de
su pátina original metálica. Proceden de un hallazgo de metales, quizá acumulados
para su fundición y reempleo. La zona del descubrimiento se localiza en el área
del llamado foro provincial y, al representar tres estatuas oficiales imperiales, se
relacionan con piezas vinculadas al culto imperial de este recinto público emeritense.
La figura femenina (CE37397) representa a una matrona que viste túnica y gran manto
envolvente que le cubre en parte la cabeza. Su posición marca un ligero movimiento,
apoyando el peso del cuerpo sobre su pierna izquierda y doblando suavemente la
derecha que queda exonerada. El brazo derecho lo dobla a la altura del codo y lo
levanta, abriendo la palma de su mano en actitud de salutación. Su brazo izquierdo
sujeta el paño del manto, se adelanta doblado desde el codo y termina en una mano
cerrada para sujetar algún objeto.
La zona posterior, trabajada más ligeramente, permite apreciar su sistema de trabajo
de molde fundido en hueco; conserva una caja cuadrada y debajo de ésta lleva la
inscripción PRO, sin duda relacionada con la finalidad de la obra como ofrenda o
exvoto.
El peinado y la fisonomía del rostro, intuida con dificultad, permiten identificarla con
Livia, segunda esposa de Augusto, madre de Tiberio y mujer emblemática en todo su
largo tiempo en el poder.
La segunda estatuilla (CE37398) representa a un varón que viste toga, lleva calcei
y parece estar tocado por una corona cívica. Se conserva completa, excepto su
brazo derecho y mano izquierda perdidos. La zona posterior muestra detalles
de la fundición original a molde. La cabeza se gira ligeramente a su derecha,
marcando la posición general del cuerpo, que apoya su peso en el lateral derecho,
exonerando su pierna izquierda que va ligeramente doblada.
La tipología de la toga remite a los primeros decenios del siglo i d. C., con unas
dimensiones todavía reducidas. Por su tipología y fisonomía se trata de Tiberio,
hijo de Livia, a quién Augusto adopta y le sucederá en el trono del Imperio, siendo
el segundo emperador de Roma.
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34. Figura procesional del Genius FORUM
Espacios de poder en
La tercera imagen (CE37399) es, como la anterior, una figura masculina joven que
viste toga. En este caso lleva la cabeza cubierta, velatio capitis, lo que sirve para
plantear su posible identificación como el Genius Augusti, divinidad protectora
del emperador, o incluso el propio emperador. Se conserva completa excepto su
antebrazo derecho y pie izquierdo, que se han fracturado y perdido.
La figura presenta un movimiento hacia su derecha en todo el ritmo de su cuerpo.
La toga es amplia y sujeta con su antebrazo izquierdo el extremo de la misma. La
mano izquierda parece asir un objeto. El rostro ha sufrido un importante proceso
de deterioro, por lo que es difícil una identificación fisionómica.
Teniendo en cuenta la tipología de las imágenes y el lugar del hallazgo las hemos
identificado como simulacra, representaciones en escala menor de las estatuas
de culto oficial, que solían sacarse en procesión en las celebraciones vinculadas
al culto imperial. Por ello, no es extraño que este grupo con Livia, Tiberio y un
posible Augusto o Genio de Augusto, estuvieran en el recinto de culto provincial
edificado en tiempos de Tiberio y dedicado a Augusto, su padre adoptivo y
predecesor.
La figura de Livia estaría presidiendo, como gran matrona y esposa y madre de
emperadores, este interesante grupo estatuario emeritense que tendría en el
templo sus semejantes imágenes en mármol, pero en tamaño y formato colosal.
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Catálogo
VIII. Hombres ilustres
en la historia de Roma.
El modelo del Foro
de Augusto
VIII. Hombres ilustres en la historia FORUM
Espacios de poder en
En las excavaciones de Mérida de los siglos xix y xx, en el área del llamado
Pórtico del foro colonial, se localizaron una serie de estatuas masculinas
vestidas con toga y otras indumentarias, que se asociaron a las series de
personajes de la historia de Roma colocados en los pórticos del Foro de
Augusto. Si en Augusta Emerita se seguía fielmente el modelo de Roma,
se debían representar los reyes de Alba Longa, hombres Ilustres y los
ancestros de la dinastía Julia.
Las estatuas emeritenses, conservadas bastante completas, presentan
ciertas peculiaridades; los personajes togados estaban firmados por el
taller del escultor Caius Aulus, pero no es posible identificarlos dado que Plano del foro de Augusto. Dibujo reconstructivo de las estatuas
carecen de cabezas retrato e inscripciones; también hay que destacar Según de Favro. de hombres ilustres del Foro de
Augusto en sus hornacinas con sus
que se trata de estatuas con una cronología más avanzada, de mediados inscripciones identificativas (tituli).
del siglo I d. C., época de Nerón, fecha en la que se edificaría este recinto.
En la excavación emeritense se hallaron los togados en sus hornacinas,
pero no hay restos de sus epígrafes, inscritos en placas de mármol que
fueron expoliadas. Junto a ellos se localizaron los fragmentos del grupo
de Eneas con su inscripción, lo que certificaba el grupo al que pertenecían.
Estas estatuas, mayores del natural, recordaban a los emeritenses los
personajes que hicieron la historia de Roma, muchos de ellos figuras
míticas que se conocían por la tradición oral y textos como la Eneida,
entre otros.
En época de Nerón se desea reivindicar los orígenes de la dinastía Julia,
a la que el emperador pertenecía, y para reforzar esta propaganda política
se erigen las estatuas de aquellos antepasados que habían forjado los
Dibujo con la recreación Serie de togados del forum coloniae,
nuevos tiempos de Roma. del grupo de Eneas. hombres ilustres de la Historia de Roma.
Archivo MNAR. Archivo MNAR.
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35. Agrippa FORUM
Espacios de poder en
Augusta Emerita
Escultura que carece de cabeza y de manos. Viste laena que le llega un poco más
abajo de las rodillas y lleva un manto encima de largos pliegues; va calzado con
botas de piel, y se apoya en un tronco bajo situado detrás de su pierna derecha.
Se dispone sobre un plinto rectangular en cuyo lateral derecho en letras rústicas
de tipo cursivo y en latín, aparece una inscripción con la palabra AGRIPPA.
Esta escultura probablemente formó parte de una serie de imágenes
monumentales que decoraron el Pórtico del Foro colonial emeritense, el forum
adiectum, y entre las que aparecían los míticos reyes de Alba Longa, el grupo
de Eneas, Rómulo o toda una serie de togados u hombres ilustres de la historia
de Roma. Esta escultura, por la inscripción que lleva en el pedestal relativa
a Agrippa, haría referencia al homónimo rey de Alba Longa, más que al yerno
del emperador Augusto, de ahí su ubicación en este espacio cuyo programa
decorativo debió desarrollarse entre el final del gobierno del emperador Claudio
y los primeros años del reinado de Nerón.
Estatua de personaje masculino togado. El cuello tiene una cavidad para embutir
la cabeza, mientras que los brazos irían engarzados con piezas metálicas,
conservándose en su brazo derecho la profundidad del vástago. Fracturada a la
altura de la mitad del muslo, la fractura está sesgada de izquierda a derecha. La
estatua se apoya sobre plinto fracturado en su frente.
Presenta una inscripción sobre su rodilla, en el muslo, tallada en letras librarias
y en latín: EX OFICCINA C. AIAV, que hace referencia a la firma del taller que la
realizó.
Este togado, al igual que otros encontrados en el mismo lugar de excavación,
actual calle Sagasta de Mérida, formó parte de la decoración arquitectónica del
Pórtico del Foro, una edificación situada en el ángulo NO del foro colonial, hoy
Templo de Diana, en el que en los últimos años de Claudio o más probablemente
en los primeros años del reinado de Nerón se decidió emprender un nuevo
proyecto decorativo y realizar un edificio imitando el modelo de Roma para
exponer los grupos colosales de Eneas y Anquises, Rómulo, la serie con los reyes
míticos de Alba Longa y otros hombres Ilustres de la historia romana. Trabajos
realizados por talleres foráneos asentados temporalmente en Emerita como el
de Caius Aulus que firma esta pieza.
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