Filosofía
Jasmine Clediza Quispe Orihuela
Unidad Educativa Fiscomisional “José María Vélaz S.J”- IRFEYAL
Lic. Anghelo Andrade
20 de diciembre del 2024
Índice
1. Origen de la filosofía ……………………………………………………………………………
1.1 Primer origen de la filosofía ………………………………………………………..
1.2 Segundo origen de la filosofía …………………………………………………….
1.3 Tercer origen de la filosofía ……………………………………………………….
2. La naturaleza de la filosofía ….………………………………………………………………..
2.1 Definición …………………………………………………………………………..
3. Mito de la caverna ………………………………………………………………………………
3.1 Definición …………………………………………………………………………..
4. Mito de las edades del Hombre ……………………………………………………………….
4.1 Definición ………………………………………………………………………….
5. Mito del carro de alado ……………………………………………………………….………..
5.1 Definición ………………………………………………………………………….
6. La Ética ………………………………………………………………………………………….
6.1 Definición …………………………………………………………………………
7. Muerte de Socrates …………………………………………………………………………….
7.1 Resumen …………………………………………………………………………
Introducción
E n la actualidad sin lugar a duda, damos crédito que el estudio de la Filosofía hunde raíces en
lo más profundo de los tiempos, conociéndola de tal modo dentro del terreno científico como “El
origen de todas las ciencias”. Cabe resaltar que aún en el hombre existe cierta incapacidad
para comprender filosóficamente de manera espontánea y lúcida, lo que está sucediendo y ha
sucedido en este amplio aspecto; es decir que la creciente reflexión de la ciencia en la filosofía
aún no es congruentemente proporcional a su avance en extensión, profundidad y aplicación.
Además se sabe bien que en plano experimental, base fundamental de la ciencia, la filosofía
tampoco ha sido plenamente entendida; por ello los acontecimientos diarios revelan nuestra
falta de pericia para manejar los recursos morales
En el origen, encontramos en este siglo XXI el desafío que padece la inteligencia actual y que
es, a mi juicio, más grave, porque se refiere a la aparición del conocimiento científico como un
modo relevante de saberes.
1. Origen de la Filosofía
1.1 Primer origen de la Filosofía: El asombro
El primer origen de la filosofía fue el asombro. Este asombro comienza en los griegos allá por el
siglo VI a.c , surge de preguntas como: ¿Por qué hay mundo? ¿Por qué hay un antes? El
mundo parece una totalidad ordenada, estructurada conforme a las leyes, pero…por qué está
así ordenada y no de manera diferente?
La religión y la mitología dan respuestas a muchas d estas preguntas. La filosofía de una
respuesta conceptual. Tales de Mileto (585 a.c), tal vez el primer filósofo, no se refiere a nada
sobrenatural, no habla de dioses que hayan hecho este mundo ni amistades y luchas entre
ellos.
Tales de Mileto se pregunta; ¿Qué son las cosas? , y su respuesta fue que todo procede del
agua. Con Tales nace el pensamiento racional. Y se le puede considerar, el primer filósofo.
1.2 Segundo origen de la Filosofía: La duda
El origen de la filosofía fue el asombro, pero en cuanto se observa la multiplicidad de los
sistemas filosóficos y su desacuerdo comienza la duda. La duda, la desconfianza radical ante
todo saber, se convierte en el segundo origen de la filosofía.
Se duda de lo que se percibe a través de los sentidos. Por ejemplo: un remo esta hundido
parece quebrado hasta que sale del agua, y si mientras esta hundido se lo toca con la mano, se
tiene al mismo tiempo dos testimonios diferentes: el ojo dice que el remo esta quebrado, el
tacto dice que no.
Todos creemos en la ´posibilidad de conocer, se presenta como una evidencia original, para la
evidencia desaparece pronto y la reemplaza la duda ni bien se toma conciencia de la
inseguridad del saber. Y por esta razón la duda se considera el segundo origen de la filosofía.
1.3 Tercer origen de la Filosofía: Las situaciones limites
El tercer origen de la filosofía, es un poco más contemporáneo y se lo relaciona con lo
inevitable del ser humano. La muerte, la culpa, etc. Tales situaciones limitan al hombre, le fijan
fronteras más allá de las cuales no puede ir. Epicteto (50 – 138 D.C.) fue un filósofo de la
escuela estoica. Era esclavo su amo lo torturaba retorciéndole la pierna, y él dijo “cuidado que
vas a romperla” , y cuando eso pasó, él con toda tranquilidad le dijo “te lo advertí”.
En conclusión: El origen de la filosofía para de tres estado de ánimo: asombre, duda y angustia.
2. La Naturaleza de la Filosofía
2.1 Definición
La filosofía de la naturaleza llamada también filosofía natural o cosmología fue el estudio
filosófico de la naturaleza y el universo físico que era dominante antes del desarrollo de la
ciencia moderna. Se considera el precursor de lo que hoy conocemos como las ciencias
naturales y física hasta mediados del siglo XIX.
Desde el mundo antiguo, comenzando con Aristóteles, quien llamaba este estudio “física”, la
filosofía natural era el término común para la práctica de estudiar la naturaleza hasta el siglo
XIX. Fue en el siglo XIX que el concepto de “ciencia” recibió su forma moderna “biología” , se
fundaron instituciones y comunidades, y se produjeron aplicaciones e interacciones sin
precedentes con otros aspectos de la sociedad y cultura. Así, el conocido tratado de Isaac
Newton Philosophiae naturalis principia mathematica (1687), cuyo titulo se traduce como
“Principios matemáticos de la filosofía natural”, refleja el uso actual de las palabras “filosofía
natural” , similar al “estudio sistemático de la naturaleza”.
4. Mito de la caverna
4.1 Definición
El mito de la caverna forma parte de La república, una de las obras más influyentes de Platón.
En este diálogo, el filósofo griego expone su visión sobre la justicia, la política y el
conocimiento. La alegoría de la caverna se utiliza para ilustrar la diferencia entre el mundo
sensible, aquel que percibimos a través de los sentidos, y el mundo inteligible, accesible solo
mediante la razón. Discípulo de Sócrates, Platón desarrolló esta metáfora para explicar su
teoría de las Ideas o Formas, donde las verdades eternas y perfectas residen más allá de
nuestras experiencias cotidianas.
Platón vivió en un periodo de gran cambio político y social en Atenas. La condena a muerte de
Sócrates influyó profundamente en su pensamiento y lo llevó a cuestionar la justicia y la verdad
en la sociedad. La alegoría de la caverna refleja estas preocupaciones. Ofrece una crítica a la
percepción superficial de la realidad, al tiempo que subraya la importancia del conocimiento
verdadero. Este contexto histórico y filosófico es crucial para entender por qué Platón eligió la
caverna como símbolo de la ignorancia y el engaño.
5. Mito de las edades del Hombre
5.1 Definición
El mito de las edades del hombre es una historia que cuenta como la humanidad ha pasado por
diferentes etapas, cada una peor que la anterior. Es como una cuenta regresiva desde un
pasado ideal hasta el presente. Las principales edades son:
La edad de Oro
Fue un tiempo perfecto donde los humanos vivían en
Armonía con la naturaleza y los dioses. No había
enfermedades, hambre ni sufrimiento.
La edad de Plata
Loa humanos eran mas infantiles y vivían menos tiempo.
Aparecieron las primeras disputas y desobediencias.
La edad de Bronce
Los humanos se volvieron mas violentos y guerreros.
Nacieron los primeros héroes y se forjaron las primeras
Armas.
La edad de los héroes
La edad de los héroes fue el periodo en el que vivieron
héroes semidivinos y humanos, entre ellos los que
estuvieron y combatieron en la guerra de Troya.
La edad de Hierro
La peor de todas. Los humanos se vuelven egoístas,
crueles y deshonestos. Predominan la violencia,
la injusticia y la miseria.
6. Mito del carro de alado
6.1 Definición
El del carro alado es una alegoría que utiliza para describir las partes del alma, y el afán
humano por el conocimiento del ser. Las almas de los dioses, dado que son conducidas por
dos caballos buenos y dóciles, ascienden sin problemas. Las almas de los hombres suben con
dificultad, pues el caballo que tiene mala constitución, es pesado e inclina y fatiga al auriga. Así
sufre el alma humana su dura y fatigosa prueba.
De estas almas humanas, la que mejor ha seguido al dios y más se le parece, consigue ver
algo, otras no pueden alcanzar la visión del ser. Las almas que no han podido vislumbrar nada
de lo que allí se encuentra se van gravitando llenas de olvido y dejadez, pierden las alas y caen
a tierra.
7. La Ética
7.1 Definición
La ética o filosofía moral es la rama de la filosofía que estudia la conducta humana lo
correcto y lo incorrecto, lo bueno o lo malo la moral, el buen vivir, la virtud, la felicidad y
el deber. Ética y moral son conceptos muy relacionados que a veces se usan como
sinónimos, pero tradicionalmente se diferencian en que la ética es la disciplina
académica que estudia la moral. La ética no inventa los problemas morales, sino que
reflexiona sobre ellos. Las acciones relevantes para la ética son las acciones morales, que
son aquellas realizadas de manera libre, ya sean privadas, interpersonales o políticas. La
ética no se limita a observar y describir esas acciones, sino que busca determinar si son
buenas o malas, emitir juicio sobre ellas y así ayudar a encauzar la conducta humana.
El estudio de la ética se remonta a los orígenes mismos de la filosofía en la Antigua
Grecia, y su desarrollo histórico ha sido amplio y variado. A lo largo de la historia ha
habido diversas maneras de entender la ética y distintas propuestas morales
orientadoras de la vida humana.
Aunque la ética siempre fue una rama de la filosofía, su amplio alcance la conecta con
muchas otras disciplinas, incluyendo la antropología, biología, economía, historia,
política, sociología y teología