Conociendo y entendiendo los dones

>I N T R O D U C C I Ó N
Siempre es bueno y oportuno conocer y aprender más sobre los DONES ESPIRITUALES, y será más
provechoso aún comenzar a incursionar en el ejercicio cotidiano de los mismos.
Consideramos que es medular para la vida de un cristiano entender éste equipamiento espiritual que
nuestro Padre nos ha dado.
Es realmente una necedad que un hijo de Dios desconozca la trascendencia y el propósito de la portación de
los dones en su vida.

Uno de los capítulos escriturales donde se da un mayor énfasis a éste tema, sin dudas, es la primera carta a
los Corintios 12, las frases que incluyen la palabra Espíritu son un total de once, marcando la absoluta
relación del Espíritu y los dones.

El Ap. Pablo remarca sobre ello al comenzar el capítulo que estaremos trabajando, en 1°Corintios 12:1:
 “No quiero, hermanos, que ignoréis acerca de los dones espirituales” (RV1960)
 En cuanto a los dones del Espíritu, no quiero, hermanos, que desconozcan lo que a ellos se refiere
(BLPH)
 “Hermanos, quiero que sepan muy bien de qué se tratan los dones espirituales” (PDT)
 “Quiero que sepan acerca de las capacidades que da el Espíritu Santo” (TLA)
 “Y ahora, hermanos, deseo hablarles de los dones espirituales porque quiero que los entiendan
bien” (NBV)
 “En cuanto a los dones espirituales, hermanos, quiero que entiendan bien este asunto” (NVI)
 “Con respecto a la pregunta acerca de las capacidades especiales que el Espíritu nos da, no quiero
que lo malentiendan” (NTV)

Para entrar en tema es propicio iniciar asentando las bases, la clave aquí es nunca olvidar lo esencial:
LA PROCEDENCIA DE LOS DONES ES ESPIRITUAL,
ES SOBRENATURAL, VIENEN DE ÉL, DE SU ESPÍRITU.

Veamos 1°Cor.12:11:
 “Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Espíritu, repartiendo a cada uno en particular
como él quiere” (RV1960)
 “Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Espíritu, distribuyendo individualmente a cada
uno según la voluntad de Él” (LBLA)
 “Más todas estas cosas opera uno y el mismo Espíritu, repartiendo particularmente a cada uno
como quiere” (JBS)
 “Todo esto lo hace un mismo y único Espíritu, y él da tales dones y determina cuál ha de recibir
cada uno” (NBV)
 “Pero todas estas cosas las hace con su poder el único y mismo Espíritu, dando a cada persona lo
que a él mejor le parece” (DHH)
 “Es el mismo y único Espíritu quien distribuye todos esos dones. Solamente él decide qué don cada
uno debe tener” (NTV)

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Ya con esto podemos ir acercándonos a armar una definición escritural sobre lo que son los dones:
Son capacidades diversas y operaciones especiales de índole espiritual, que El Espíritu de Dios entrega,
reparte, distribuye, da y otorga a sus hijos según Él decide, como Él quiere, como Él designa, según su
Voluntad y como a Él mejor le parece.

Seguimos afirmando en base a lo leído en La Palabra:

 El don es una gracia (un regalo) especial del Espíritu. Los dones están relacionados directamente
con la gracia, por lo tanto, será necesario que revisemos nuestro entendimiento en ella.
 Viene con el nacimiento espiritual, es una dote espiritual.

En otras palabras reafirmamos, entonces:

 No son otorgados en base a merecimientos o valorizaciones personales.
 No son talentos naturales o aptitudes
 No son frutos.

Profundicemos un poco más según lo mencionado en 1°Corintios 12:7, para continuar conceptualizando a
la luz de Las Escrituras:
 RV1960 – “Pero a cada uno le es dada la manifestación del Espíritu para provecho.”
 NBV – “El Espíritu Santo le da una manifestación especial a cada uno de nosotros para ayudar a
los demás”.
 NTV – “A cada uno de nosotros se nos da un don espiritual para que nos ayudemos mutuamente”.
 PDT – “El Espíritu se muestra de manera diferente en cada uno para beneficio de todos”.
 TLA – “Dios nos enseña que, cuando el Espíritu Santo nos da alguna capacidad especial, lo hace
para que procuremos el bien de los demás”.

Expresiones similares nos muestran otras versiones: ¡para provecho de todos, para el bien común, para
provecho mutuo y de todos, para el bien de todos… para provecho común!!

La palabra PROVECHO debe de ser resaltada en este entorno con el conocimiento de su significado
etimológico en la lengua griega:
G4851 συμφέρω sumféro /de G4862 y G5342/: soportar juntos, contribuir, conducir mejor, beneficio.
G4862 σύν sun: denota unión; con o junto a, incluso calidad de completo.
G5342 φέρω féro: llevar o cargar, poner, presentar, producir, soportar, sustentar.

Entonces, ahora entendemos que:

 No son para usufructo personal, es para un bien común.
1°Co.12:26 De manera que si un miembro padece, todos los miembros se duelen con él, y si un miembro
recibe honra, todos los miembros con él se gozan; ya ampliaremos éste punto.

También nos vamos a detener un instante en lo significativo de la expresión utilizada en éste pasaje: “ a
cada uno le es dada”, marcando claramente que:
 es una actividad presente,
 una operatividad actual y
 una distribución momentánea del Espíritu
(G1325 δίδωμι dídomi; está siendo dada).

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HAY CUATRO PALABRAS USADAS PARA TRADUCIR DON:
Estos términos griegos están detrás de la palabra española que traducimos como “don”

I.1°Co. 12:1
G4152 πνευματικός pneumatikós; no carnal, divinamente sobrenatural,

[Link].12:6
G5486 χάρισμα cárisma; dádiva divina, liberación de peligro; concesión espiritual, facultad milagrosa.
Derivada de la palabra karis o charis =gracia

[Link]. 4:7
G1431 δωρεά doreá; gratificación. G1435 δῶρον dóron; presente; Sacrificio presente.

[Link]. 4:8
G1390 δόμα dóron; equipar.

Y ahora podemos profundizar más en el significado de los dones espirituales, deduciendo que ellos son
dádivas divinas entregadas como herramientas de trabajo para el cumplimiento de la misión que el señor ha
confiado a sus santos. Recibimos dones para el bien común y son requeridos por el mismo Padre en el
dominio de SU Soberanía para contribuir en la edificación de los suyos.
En otras palabras, los dones del espíritu las capacidades espirituales otorgadas por el espíritu para
desempeño del servicio, el cual tiene como propósito el crecimiento de los santos y la edificación del
cuerpo. Son medios para un fin

LA FINALIDAD MÁS CONCRETA DE LA EXISTENCIA Y USO DE LOS DONES LO EXPRESA

1°CO.14:12: “ASÍ TAMBIÉN VOSOTROS; PUES QUE ANHELÁIS DONES ESPIRITUALES,
PROCURAD ABUNDAR EN ELLOS PARA EDIFICACIÓN DE LA IGLESIA”.

¿Qué más podemos aprender sobre los dones?

 Ellos no dependen de una edad mínima o máxima,
 No obedecen a un nivel cultural o de conocimiento,
 No responden a determinado tiempo de conversión, ni a tener un puesto determinado…

Reforzamos:
 Están relacionados estrechamente al servicio, al propósito y al ministerio.
 Somos responsables del equipamiento recibido.
 Rendiremos delante del tribunal de Cristo del uso que hayamos hecho de él o ellos,
 Su ejercicio y buen uso tienen estrecha relación con la comunión que tengamos con Dios, el
conocimiento de Su Palabra y la sabiduría que se va adquiriendo en el caminar con Cristo y en
comunión con los hermanos > Hb.5.14: “pero el alimento sólido es para los que han alcanzado
madurez, para los que por el uso tienen los sentidos ejercitados en el discernimiento del bien y del
mal”.

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IMPORTANTE, PARA TENER MUY EN CUENTA:

TODOS TENEMOS BÁSICAMENTE UN DON

1°Co 7.7: “Quisiera más bien que todos los hombres fuesen como yo; pero cada uno tiene su
propio don de Dios, uno a la verdad de un modo, y otro de otro”.

1°Pe.4.10: “Cada uno según el don que ha recibido, minístrelo a los otros, como buenos administradores
de la multiforme gracia de Dios”.

NADIE TIENE TODOS LOS DONES

1°Co. 12.29-30: “¿Son todos apóstoles? ¿Son todos profetas? ¿Todos maestros? ¿Hacen todos
milagros? ¿Tienen todos dones de sanidad ¿Hablan todos lenguas? ¿Interpretan todos?

DETALLES PARA NUNCA OLVIDAR:

>1°Ti 4:13-14 - “Entre tanto que voy, ocúpate en la lectura, la exhortación y la enseñanza.
No descuides el don que hay en ti”

>1°Co.12:31 - “Procurad, pues, los dones mejores. Más yo os muestro un camino aún más excelente”.

>1°Co.14:1 - “Seguid el amor; y procurad los dones espirituales, pero sobre todo que profeticéis”.
διωκετε 1377:V-PAM-2P Estén siguiendo tras την 3588:T-ASF el αγαπην 26:N-ASF amor ζηλουτε 2206:V-PAM-2P estén
actuando celosamente procurando δε 1161:CONJ pero τα 3588:T-APN a las πνευματικα 4152:A-APN espirituales (cosas,
formas) μαλλον 3123:ADV más bien δε 1161:CONJ pero ινα 2443:CONJ para que προφητευητε 4395:V-PAS-2P puedan estar
hablando como voceros

PROCURAR: G2206 ζηλόω zelóo o ζηλεύω zeleúo; de G2205; tener calor de sentimiento por o en
contra de: - arder, celar, celo, celoso, desear, envidia…

Podríamos traducir:
“Sigan tras las huellas del amor, celosamente actúen procuren las formas espirituales, pero sobre todo
sean voceros, profeticen”

El apóstol Pablo también se ocupó de enumerar y evaluar los dones. Al ver sus escritos encontramos que a
tres ciudades distintas Roma, Corinto y Éfeso el listado y la cantidad varia, y se mezclan dones y funciones.
Podemos decir que ninguna de las tres listas está completa en sí misma, por lo tanto, no son catálogos
completos, entonces podemos entender que probablemente las tres listas juntas no estén completas.
También otros han catalogados los dones en: hacer, saber, expresión, acción, conocimiento, orales, servicio,
señales, revelación, poder, inspiración, mentales, extra mentales y supra mentales, etc.

Ahora bien ¿cuál es el número de los dones del Espíritu?:

para hombres como James C. Crane son veintiún,
para Leslie B. Flynn diecinueve,
para Michael Grenn nueve, Billy Graham veinte,
para Jhon R. Stott y otros la enumeración sigue siendo diversa.

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 Antes de continuar con el desarrollo de los DONES
debemos tener bien en claro
que “no son los dones”
y que “si son los dones”.

LOS DONES NO SON:

 Uniformes: es decir de una sola clase. Pablo les recuerda 3 veces a los corintios que hay diversidad
de dones, ya que para ellos el único don más espectacular era el don de lenguas (1°Corintios 12:1-
4). La rica variedad de los dones espirituales debe excluir la preocupación exclusiva con cualquiera
de ellos en particular.

 Talentos: todas las personas tienen talentos, pero solo los creyentes han recibido dones. Los
talentos son el resultado de la gracia común del Espíritu, mientras que los dones son resultado de la
gracia especial del Espíritu. Los talentos tienen su origen en el nacimiento natural, mientras que los
dones tienen su origen en el nacimiento espiritual. Los talentos dependen de un poder natural,
mientras que los dones dependen del poder del espiritual. Los talentos tienen como propósito
instruir, inspirar, entretener en un nivel natural, mientras que los dones están relacionados con la
edificación de los creyentes y el servicio cristiano.

 Funciones: el nuevo testamento menciona muchas funciones: presidente, obispos, maestros,

pastores, ancianos, etc. Estos oficios o funciones pertenecen a la persona o le son confiados a la
persona por la congregación, mientras que los dones se relacionan con los poderes dados a la
persona por el Espíritu Santo para el beneficio de toda la iglesia.

 Ministerios: los ministerios son las esferas o áreas de servicio en que se ejercen los dones. El
ministerio no es un don, sino una vía para el ejercicio de un don y el contexto de servicio en el que
este se expresa.

 Frutos: los dones tienen que ver con el servicio, mientras que el fruto tiene que ver con el carácter
(Gálatas 5:22-23); los dones son medios para alcanzar un fin, mientras que el fruto es el fin que hay
que alcanzar (Romanos 1:11-13); los dones son algo que el creyente tiene, mientras que el fruto es
lo que el creyente es; los dones son dados desde afuera del ser, mientras que el fruto se produce
desde adentro del creyente; los dones son muchos, mientras que el fruto es uno; los dones no son
todos para todos, mientras que el fruto debe estar en cada creyente; por último los dones cesarán
cuando Cristo retorne en gloria, mientras que el fruto es permanente y probablemente seguirá
floreciendo por toda la eternidad (1°Corintios 13:8-10).

LOS DONES SI SON:

 Facultades otorgadas por Dios al ser humano creyente para el servicio
cristiano.
 Un medio para un fin.

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  Están directamente relacionados con la gracia.
 Son para un bien común.

 Es algo que está siendo dado continuamente. Por un lado, recibe los dones todo creyente que ha
nacido de nuevo por la obra regeneradora del Espíritu Santo. Por otro lado, recibe los dones
todo creyente que los necesita para cumplir con su servicio al Señor. Y finalmente, recibe los
dones todo creyente piadoso y maduro que lo desee (1°Corintios 14:1).
 Para la edificación de la Iglesia.
 Los otorga el Espíritu de manera soberana.
 El Espíritu los otorga de manera generosa.

¿CÓMO RECONOCER LOS DONES DEL ESPÍRITU SANTO?

El descubrimiento y reconocimiento de los dones es un proceso del Espíritu en nuestras vidas. Hay 5 D que
nos pueden ayudar en este proceso:

I. DESCUBRAMOS LOS DONES:

1. Es necesario que conozcamos lo más posible acerca de los dones: nadie puede descubrir lo que
no busca, ni llegar a conocer lo que no descubre. El creyente debe procurar toda la información
posible acerca de los muchos y múltiples dones del Espíritu para poder reconocer el propio. Sería
bueno que en este tiempo puedas orar y reconocer cuales son las necesidades más urgentes de tu
congregación y ver que don o dones serían más útiles o necesarios.

2. Es necesario que reconozcamos la posibilidad de que podemos tener más de un don. Cada
creyente tiene al menos un don; ningún creyente tiene todos los dones del Espíritu. Nos necesitamos
los unos a los otros para llevar a cabo la misión de Dios.

3. Es necesario que reconozcamos que la iglesia necesita del ejercicio de muchos dones para
poder funcionar como cuerpo. Cada creyente debe ser un participante activo en su congregación
local. Cada creyente es una pieza fundamental para el buen desarrollo de la misión de la iglesia.
Ningún creyente es insignificante o prescindible. Si alguien deja vacante su lugar, todo el cuerpo se
resiente en su trabajo, mientras si cada uno sirve con sus dones, toda la comunidad es bendecida
(1°Corintios 12:26)

4. Es necesario que reconozcamos los dones en la práctica y no sólo en la teoría: una vez que
tenemos claridad acerca de los dones y de toda la verdad que el Señor expresa en su palabra, y a su
vez, hemos podido reconocer algunos de los dones en nuestra vida, debemos comenzar a
ejercitarlos. Con la asistencia del Espíritu Santo y el acompañamiento pastoral o del liderazgo el
don o los dones se van a manifestar para que aquello que el Padre está requiriendo en estos tiempos.

II. DESEEMOS LOS DONES

La palabra nos enseña que el Señor es soberano en el reparto de los dones y también nos anima a anhelar
los mejores dones. Un don es el mejor cuando es el que el Espíritu nos da y quiere que ejerzamos en su
poder.

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III. DEMANDEMOS LOS DONES
Si entendemos que los dones son herramientas de trabajo, que el Señor pone a nuestra disposición para que
le sirvamos mejor y seamos más efectivos en nuestro ministerio a los demás, entonces tenemos la libertad
de pedirle lo que necesitamos.

IV. DEDIQUÉMONOS LOS DONES

Los dones espirituales no son nuestros. Son dones de la gracia de Dios (Romanos 12:6). Los dones que
Dios nos ha dado son un regalo tan libre e inmerecido como la vida eterna.
Los dones espirituales son de Cristo. Son dones comprados para nosotros con la sangre de Cristo en la cruz
del calvario. Lo único que podemos hacer con estos dones es retornarlos en sacrificio a su dueño. Dedica
tus dones al Señor.

V. DESARROLLEMOS LOS DONES

Primeramente, no debemos descuidar los dones (1°Timoteo 4:14). El desuso produce parálisis y atrofia del
miembro de nuestro cuerpo que no utilizamos; lo mismo sucede si no ejercitamos los dones.
Segundo, el ejercicio de los dones demanda tiempo y esfuerzo. Practicar y ocuparse de los dones requiere
dedicación personal.
Tercero, el don debe mantener avivado, encendido (2° Timoteo 1:6). El cultivo de un don puede llevarte al
descubrimiento de otros. No debemos tener temor de ejercer el don o los dones que reconocemos que nos
fueron dados.

¿CUÁNTOS SON LOS DONES DEL ESPÍRITU SANTO?

Romanos 12 menciona los siguientes dones espirituales:

1. Profecía (comunicar sus mensajes)
2. Servicio (ministerio)
3. Enseñanza
4. Exhortación (animar a otros)
5. Liberalidad o repartir
6. Presidir (dirigir, puesto de responsabilidad)
7. Misericordia (ayuda)

Corintios 12 agrega:
1. Palabra de sabiduría (que hablen con sabiduría)
2. Palabra de ciencia (conocimiento, que hablen con profundo conocimiento)
3. Fe
4. Sanidades (curaciones, curar enfermos)
5. Hacer milagros
6. Discernimiento de espíritus (distinguir entre los espíritus falsos y el Espíritu verdadero)
7. Diversos géneros de lenguas
8. Interpretación de lenguas
9. Apóstol
10. Ayuda
11. Administración (gobierno, dirección)

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 NOSOTROS VAMOS A UTILIZAR LA SIGUIENTE AGRUPACIÓN:

LOS DONES DE REVELACIÓN:

Los dones de revelación son aquellos dones por los cuales el Espíritu Santo otorga a sus hijos la capacidad
de conocer o saber lo que naturalmente no se puede conocer o saber. El conocimiento no es lo mismo que
la sabiduría.

El conocimiento es información, mientras que la sabiduría es el uso correcto de la información a fin de

lograr fines adecuados, conforme a la voluntad de Dios. El discernimiento está relacionado con la sabiduría
y el conocimiento, ya que es la facultad especial que permite distinguir entre el espíritu de verdad y el
espíritu de error, entre lo que viene de Dios y lo que viene de Satanás. La revelación que viene a través de
los dones de revelación debe ser siempre examinada y evaluada a la luz de la palabra de Dios escrita, que es
la palabra profética más segura (2°Pedro 1:19).

A. Palabra de sabiduría: se considera que una palabra de sabiduría es una revelación espontánea y
sobrenatural, que resulta en una orientación sabia, un consejo oportuno, una guía adecuada o un
conocimiento debidamente aplicado. Una palabra de sabiduría es una enseñanza, una predicación o
palabra especial, dada por el Espíritu Santo, a través de una persona particular para la edificación
del cuerpo de Cristo. El Espíritu Santo capacita a la persona que habla para que pueda declarar la
verdad divina de manera tal que trascienda su propia capacidad o experiencia natural.
La palabra de sabiduría es la revelación sobrenatural mediante el Espíritu, del propósito y planes
divinos en lo concerniente a lugares, cosas, personas. Es la revelación de algún dato que sólo sabe
Dios y que él comunica para provecho o con un fin específico. Así Dios reveló a Noé que habría un
diluvio; a Daniel el sueño y la interpretación; a Ágabo lo que acontecería con Pablo (Hechos 21:10-
11). La palabra de sabiduría es la revelación del propósito de Dios concerniente a personas, cosas o
eventos en el futuro o que señalan el futuro.
La palabra de sabiduría puede venir por diversos medios: profecía, palabra, visión, sueño, visitación
de un ángel, lenguas e interpretación. A veces los medios son audibles; en otros casos se trata de
una percepción mental muy patente y clara; o bien la persona lee el mensaje como si estuviese
escrito en el aire. En la mayoría de los casos, la palabra de sabiduría es un texto o porción de la
biblia, que tiene un sentido muy particular para la persona que recibe la palabra o para la iglesia en
un momento particular.

B. Palabra de conocimiento: se considera que una palabra de ciencia o palabra de conocimiento es un

discernimiento sobrenatural que resulta es una información específica acerca de la condición de una
persona o de una circunstancia, que es revelada de manera sobrenatural y espontanea por el Espíritu
Santo. Una palabra de ciencia o conocimiento es una impresión mental, un cuadro o una imagen
mental, o una visión, a través de la cual el Espíritu Santo pone de manifiesto un hecho o una
circunstancia que está oculto o que no se conoce. A veces la impresión no es mental sino física (un
dolor, o sensación en alguna parte del cuerpo), o puede ser una combinación de factores. De todos
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 modos, el Espíritu Santo manifiesta a través de estos medios la necesidad oculta y desconocida de
alguien y la voluntad de Dios de actuar para su bien.
Este don es la revelación sobrenatural mediante el Espíritu Santo de ciertos hechos en la mente de
Dios. Es una forma de adquirir algún dato desconocido por nosotros, pero conocido por Dios, por
vía sobrenatural. A través de este don Dios puede revelarnos algún detalle de aquello que él conoce.
Puede ser la revelación de la existencia, condición o circunstancia de alguna persona, objeto o lugar,
o bien la revelación de la ubicación u ocasión de algún evento. Es la revelación de sucesos pasados
o de cosas que existen o de eventos que toman lugar en el presente.
El don de palabra de conocimiento tiene que ver con un conocimiento divino, que se manifiesta a la
conciencia humana. (Hechos 9:9-19)

C. Discernimiento de espíritus: este don es sumamente necesario cuando se trata de ministrar a

personas, especialmente necesitadas de sanidad interior y liberación. Este don concede al creyente
penetración sobrenatural al mundo secreto de los espíritus. Revela la clase de espíritus que actúan
en una persona o en una circunstancia. Este don concede la capacidad para distinguir y descubrir a
los demonios y sus artimañas (Hechos 13:6-12; 16:16-18: 8:18-24). Este don concede también la
capacidad para distinguir la presencia de ángeles y sus ministerios (Hechos 8:26; 10:3; 12:7-10;
27:23-24). Mediante el discernimiento de espíritus todo el mundo espiritual se hace evidente y
reconocible. Las cosas que no se ven se hacen palpable y quien ministra puede saber dónde está el
enemigo y donde están sus asistentes en la tarea.

Este don no es una especia de lectura espiritual del pensamiento, ni una percepción psicológica,
parapsicológica, o extra-sensorial. El discernimiento de espíritus no tiene una base natural ni se
apoya sobre capacidades o pericias naturales, sino que es algo sobrenatural que viene de Dios.
Es un don para ayudar a liberar a los afligidos, atormentados y oprimidos por Satanás (Hechos
16:16); es un don para desenmascarar a los servidores de satanás (2°Corintios 11:14-15). Este don
ayuda a descubrir el engaño y el error doctrinal (1°Timoteo 4:1-2; 2°Pedro 2:1).

LOS DONES DE PODER:

Se conoce como dones de poder a aquellos dones espirituales que nos capacitan para hacer, por la
operación del Espíritu Santo, aquello que naturalmente no podemos hacer.

A. Don de fe: El don de fe es distinto de la fe salvadora, la fe salvadora es anterior a la salvación,

mientras que el "don de fe" puede ser recibido después de ser salvo >Hechos 16:31 Es también
cierto que la fe salvadora es un don de Dios >Efesios 2:8, estaba en el paquete de regalos llamado
#GRACIA! ¡Sería el don (regalo) de Dios para que el pecador pueda conocer y recibir salvación a
través de Cristo, mientras que el "don de fe" es un don (regalo) del Espíritu para que el hijo esté
enteramente equipado y pueda desarrollar su llamado y propósito con éxito, éste es milagroso, lo
mismo que los otros dones del Espíritu!

La fe salvadora es divina pero no es milagrosa, ella actúa de acuerdo a un plan esperado en el

cumplimiento de las promesas concernientes a la salvación, la fe de milagros actúa en cosas y en
momentos inesperados. Con esta introducción podríamos añadir que hay una #FEnatural, de la
misma manera que hay una sabiduría natural. La fe natural es aquella que ejerce el campesino
cuando siembra su semilla, lo hace con la esperanza de que a su tiempo le dé frutos, también es
como creer en la Reina Isabel solo porque hay registros históricos que así lo dicen, eso sería fe
natural, o sea, la que asiente mentalmente los hechos históricos.

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La fe que cautiva a Dios es la fe del corazón, es la que aparte de creer con la mente, obedece con
el corazón >Romanos 10:9-11 >1°Juan 5:10. La fe salvadora no significa solamente asentimiento
mental de lo que está escrito, es obedecer con el corazón la consagración de todas sus
implicaciones. ¡Los demonios tienen fe intelectual a la perfección, porque ellos creen y tiemblan,
tienen una convicción que llega a la positiva certeza en lo concerniente a las cosas que los
incrédulos rechazan! >Santiago 2:19

El hecho de que los hombres duden aquellas cosas respecto de Cristo Jesús que los demonios creen
es el resultado de la obra del diablo en el corazón de las personas; (hay que replantear seriamente el
tema de la duda en el corazón como obra del enemigo >Marcos 11: 22-24, dudar es una gran ofensa
para Dios! ¡Los demonios no arrojan dudas sobre las cosas que no creen, sino sobre las que creen y
tiemblan, insultan al Dios que respetan y denigran a oídos de los seres humanos la soberanía que
deben reconocer, esto es lo que constituye la batalla de la fe! >1°Timoteo 6:12"el adversario para
sus propios fines hace que para nosotros sea difícil creer aquello que él cree íntegramente".

1. El don de fe es útil para librarnos de trampas mortales >Daniel 6:17-23

Éste don de fe puede librarnos de las trampas mortales que planean en secreto personas movidas por
los celos y la envidia política y/o de lugares estratégicos, pero que en el fondo es el intento de las
tinieblas por intentar detener que el Reino de Dios avance y se establezca. El mismo se activó en la
vida del profeta Daniel a fin de que pudiera estar confiado y seguro en medio del peligro inminente;
cuando nosotros estamos dispuestos a mantener nuestra fe en alto y nos jugamos por Dios, ¡Él
también se jugará por nosotros no permitiendo que seamos avergonzados, a la final, lo que está en
juego es su prestigio, no nuestro nombre, recuerde que es el don de fe lo que nos hace estar confiado
aún ante la amenaza de la misma muerte, no es natural, sino sobrenatural!

2. El don de fe es útil para ayudarnos a atravesar momentos críticos en nuestra vida cristiana,
mayormente en etapas de transición y de presión ministerial.
Un ejemplo puntual es la experiencia del profeta Elías, él era medular en todo lo que estaba
atravesando la nación, porque por su palabra habría de venir gran sequía, de la cual él también iba a
ser afectado debido a la gran carencia de todo, sin embargo, el Dios que nos llama sabe hacerse
responsable de cuidar a sus hijos y a sus siervos >1ºReyes 17:1-7

Esta es una gran lección que nunca deberíamos olvidar, los hijos y mucho más los siervos que han
sido llamados a servirle ¡jamás nos faltará nada! ¡Dios moverá lo que sea necesario para que
podamos vivir, sobrevivir y aún disfrutar en medio de las diferentes etapas que pasamos en esta
tierra! Lo que sustentó a Elías fue su fe, mejor dicho, la fe milagrosa que se activa por la obediencia
a la palabra. Elías obedeció confiadamente porque estaba divinamente equipado para dar el paso y
esperar dirección sobrenatural, cuando Dios habla sino hay lo que hace falta, Él lo crea!!!
¡Muchas son las veces en las que Él mismo usa o provoca una situación crítica para que se activen
los recursos espirituales que ya tenemos incorporados una nuestra vida! Nunca olvides que Dios
tiene formas y maneras de suplir lo que nos falta y es conforme a sus riquezas en gloria.
>1 Reyes 19:5-8 >Filipenses 4:19

Los trozos de carne y de pan que eran traídos a diario por el pico de un cuervo eran la provisión
sobrenatural para su siervo y eran más exquisitos que toda la abundancia que había en la mesa del
rey (si es que había). ¡Sus hijos y sus siervos jamás serán avergonzados! La gente no experimenta
provisión sobrenatural porque no ha madurado para ejercer "fe madura como fruto" para creer y
esperar confiadamente y mucho menos "fe como don de milagros" para avanzar confiadamente
para la provisión y el disfrute de todo lo que se necesita. Los cristianos prefieren pedir al hombre
y /al sistema, antes que esperar confiadamente en Dios y en sus recursos sobrenaturales! ¡Ésta es la
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 razón del porque la gran mayoría vive endeudada, limitada y digitada por lo natural y no por la vida
sobrenatural >1ªSamuel 17, David vio alguien más grande que Goliat, el don de fe se activó para
que profetizara su muerte, porque lo vio anticipadamente pudo adelantar y disfrutar la victoria!

3. El don de fe sirve para asistir a personas en gran angustia familiar y re encausar su futuro
> 2 reyes 4:1-7
En este pasaje vemos la intervención de Dios a través del profeta y de cómo la gente equipada por
los dones puede ser tan efectivos en trabajo ministerial. ¡La condición de la viuda pasó del lamento
al gozo, de la pobreza extrema a la holgura económica, tendríamos que anhelar ser equipados para
estos fines benéficos!

4. El don de fe sirve para resucitar muertos >Juan 11:21-27

Aquí vemos, como en otros ejemplos, la fusión del don de fe y don de milagros, algunos se
atreven a afirmar que se ve la activación de todos los dones de poder (fe+operación de milagros
+dones de sanidades), tal como se dijo anteriormente, que la operación de milagros realiza milagros,
mientras que el don de fe espera pasivamente (confiadamente) un milagro; "...Lázaro sal fuera"...,
"...Padre, yo sé que siempre me oyes"... ¡Es hermoso pensar en esta superposición de los dones, el
Espíritu Santo nunca es escaso en equiparnos, mucho menos en acondicionar a su Iglesia! >Salmos
34:10: ..."los que buscan a Dios no tendrán falta de ningún bien (don)"...

5. El don de fe es útil para expulsar espíritus malignos

>hechos 19:11-12
Cuando hay un ambiente de avivamiento desatado en un lugar la misma unción establecida inspira a
los oficios a actuar de manera dirigida por el mismo Espíritu, tal es el ejemplo del pasaje
mencionado, Jesús expulsó demonios por la Palabra, en este caso por una acción de fe, sin duda
movilizada por el mismo Espíritu Santo (creo que ésta práctica no debería realizarse por costumbre,
sino bajo momentos específicos de libertad y dirección espiritual). Jesús dijo: "tened fe en Dios"
>Marcos 11:2, nada puede ser más milagroso que la fe, esa del capítulo 11 de Hebreos, esa fe de
certidumbres futuras y de realidades invisibles, es principalmente ésta maravillosa fe.

B. Don de operación de milagros: la palabra griega que se traduce como milagros literalmente
significa poderes. Se trata de la manifestación de un poder que no obedece a ninguna ley física o
natural conocida. Es un suceso espiritual y sobrenatural producido por el poder de Dios, un
prodigio, una maravilla, una señal (Hechos 2:22; Hebreos 2:4). Un milagro consiste en la
suspensión sobrenatural de las leyes naturales por la intervención de Dios con un propósito
determinado. El milagro es un acto sobrenatural en el plano natural. El milagro es siempre un acto
de poder que opera sobre las leyes que rigen la naturaleza.
Tres palabras aparecen en el nuevo testamento en relación con los milagros. Las 3 se encuentran en
Hechos 2:22 como parte de lo que Pedro testificó acerca de Jesús en su discurso en el día de
Pentecostés.

Primero aparece milagros o poder. Poder que se traduce como milagro, aparece 9 veces. El
vocablo señala al poder divino, a la fuente sobrenatural de energía que hace posible un hecho
sobrenatural.
Segundo aparece señales, que aparece 70 veces y conlleva la idea de señalar o significar. La señal
siempre apunta a algo más allá de ella misma. Se trata de una señal distintiva que asegura, que
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 constata y que confirma, al subrayar el aspecto teológico de un acontecimiento y marcarlo como un
acto de Dios, lo cual es una obra reveladora de su infinito poder.
Tercero aparece prodigios que aparece 16 veces, siempre en plural y generalmente junto a señales.

El vocablo significa algo portentoso o sorprendente y subraya el elemento de asombro y de sorpresa

que significa el milagro, con lo cual llama la atención de las personas al poder sobrenatural de Dios.

El término además abarca una reacción ante el hecho milagroso.

Cada una de estas 3 palabras indica algo específico. Milagro o poder pone énfasis en la naturaleza
de los milagros. Es decir, son obras poderosas. Prodigio destaca el efecto producido de asombrar y
de asombrar para mover la voluntad en una determinada dirección, es algo palpable a los sentidos,
que hace patente el poder divino. Y señal indica el propósito y el significado del fenómeno, ya que
los milagros son señales de la divinidad, gloria y poder de Cristo.
Por medio de su espíritu tenemos poder sobre: la enfermedad, los demonios, la naturaleza (acallar la
tormenta, caminar sobre el agua), la materia (el agua en vino, multiplicación de panes y peces),
sobre los muertos (resucitación de muertos).

C. Don de sanidad: Los ciegos ven, los cojos andan, los sordos oyen, los muertos son resucitados y a
los pobres les es anunciado el evangelio. ¡Es este tiempo!, no se puede predicar el evangelio de
Cristo sin espera ver la manifestación de su poder >Romanos 1:16-17
Los milagros fueron y son el mayor testimonio del poder de Dios y de su autoridad en la vida de
Jesús y la vida de la Iglesia.
El gran desafío de este tiempo es comprobar el poder de Dios en acción..., ¿lo haremos?,
recomendamos ver los videos de Cash Luna: "Cómo operar en el don de milagros" * "Cómo sanar
enfermos".

Juan 5:36;38 /10:25

"Los milagros de Jesús fueron una clara señal de que él era
ciertamente Dios vivo y manifiesto entre los hombres, sus milagros manifestados
hoy entre nosotros son señales repetidas de que Él todavía está vivo y entre la gente".

LOS DONES DE INSPIRACIÓN SON:

Lo que hace posible que podamos agrupar estos dones es el hecho de que todos ellos involucran el poder
para decir algo acerca del Señor, que no podríamos decir de no ser por la operación sobrenatural del
Espíritu Santo. Estos dones no son otorgados para guiar nuestras vidas sino para ayudarnos a conocer con
mayor profundidad a Dios.

A. Don de profecía: es una declaración sobrenatural de la palabra de Dios en una lengua conocida. El
don de profecía es la capacidad de expresar la verdad de Dios (de una naturaleza predictiva, así
como explicativa) en orden a exhortar, edificar o consolar a los creyentes y a convencer a los no
creyentes de la verdad de Dios. La profecía es una palabra inspirada por Dios, de valor para un
momento específico, en el lenguaje común. Es un mensaje divino que tiene como fin llenar una
necesidad humana inmediata y sentida.

B. Don de diversos géneros de lenguas: es una declaración sobrenatural en una lengua desconocida.
El hablar en lenguas se conoce con el término técnico de glosolalia. Esta se puede aplicar de 2
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 maneras diferentes: en un sentido general puede referirse al uso de idiomas de uso corriente, pero
desconocidos para quien habla lleno de poder del Espíritu Santo. Se trata de un don del espíritu que
capacita a los discípulos para hablar en idiomas extranjeros o nuevos. Esto es lo que ocurrió en
Pentecostés (Hechos 2). Glosolalia en un sentido estricto se refiere también a una lengua
desconocida para los seres humanos, cuyo propósito es capacitarlos para adorar a Dios con mayor
profundidad y libertad en su ser interior, o para servir como vía de comunicación de un mensaje
profético para la edificación de la congregación. En este caso, solo un intérprete inspirado por el
Espíritu Santo puede comunicar el mensaje a quienes lo escuchan.

Estas lenguas Pablo las denomina angelicales porque están dirigidas a Dios (1°Corintios 14:2); no
son entendidas por los hombres (como las lenguas de Pentecostés) son entendidas por Dios; solo
pueden ser comprendidas si opera el don de interpretación de lenguas. En Pentecostés no hubo
traductores ni intérpretes. Quienes hablaban no entendían lo que decían, pero quienes escuchaban
comprendían cabalmente su significado (Hechos 2:8).
La mente no tiene control racional sobre este don, porque ni el que habla ni el que escucha tiene
comprensión de lo que expresa.

C. Don de interpretación de lenguas: es una declaración sobrenatural sobre el significado de lo

declarado sobrenaturalmente en otras lenguas o lenguas desconocidas. El don de interpretación de
lenguas no es una traducción, no es una operación de la mente del intérprete, sino una operación
sobrenatural del Espíritu Santo, cuando la lengua que se habla no se ajusta a los cánones del habla
humana. Interpretación es poder expresar bajo la inspiración del Espíritu Santo lo que se está
orando o hablando en lenguas desconocidas o angelicales. El intérprete no entiende la lengua que
interpreta. La interpretación es tan sobrenatural como el hablar en lenguas.
El don de interpretación es dado por el Señor para hacer que el mensaje comunicado a través del
don de lenguas sea inteligible a otros, de modo que toda la congregación, como también el poseedor
del don puedan ser edificados (1°Corintios 14:27).

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