ESTRUCTURALISMO
“El estructuralismo, como corriente del saber, propone que todo
lo que el ser humano dice, hace, piensa o siente se apoya en una
estructura de reglas comunes subyacentes. El análisis de la
experiencia humana, del lenguaje y de la cultura ha sido
fundamental para conocernos como especie”
El estructuralismo es un movimiento filosófico que surgió alrededor del
1920 en Europa, que pretende comprender las estructuras a través de las
que se producen los significados en una cultura. Para eso, se basa en las
teorías y métodos científicos de diversas ciencias sociales, como la
antropología, la sociología o la psicología.
El estructuralismo describe y analiza una variedad de objetos de estudio,
como la cultura, la economía, el lenguaje, la literatura, la política, entre
otros. El análisis asume que los diversos objetos de investigación pueden
contener estructuras ocultas o subyacentes que se interrelacionan y que
tienen significación por formar parte de un mismo sistema.
El comienzo formal del estructuralismo surgió con el trabajo del suizo
Ferdinand de Saussure Curso de lingüística general, publicado en 1916 por
sus alumnos a modo de recopilación de los aportes del lingüista durante sus
años de profesor.
La lingüística consideraba al lenguaje como un sistema de signos y de
significación que se relacionaba de manera arbitraria y no natural, pero que
lograba ser comprendido por un grupo de personas que compartían
determinadas convenciones o normas.
Para Saussure, los elementos del lenguaje eran comprensibles solo en
relación entre sí y con el sistema que los contenía. El lenguaje iba más allá
de la comunicación porque influía en el individuo y en su rol en la sociedad.
La lingüística de Saussure buscaba analizar las relaciones sistemáticas y
constantes que existían en el comportamiento humano, tanto individual
como colectivo.
El movimiento estructuralista como tal se formalizó tras los aportes de
múltiples disciplinas y pensadores, como la antropología con Claude Lévi-
Strauss, el psicoanálisis freudiano con Jacques Lacan, la semiótica con
Roland Barthes, la epistemología con Michel Foucault y la filosofía marxista
con Louis Althusser.
Características del estructuralismo
El movimiento estructuralista se caracteriza por:
● La existencia de una estructura más allá del individuo.
● La estructura que predomina sobre lo individual.
● La estructura que condiciona y forma al individuo.
● El reconocimiento de la propia estructura.
● La estructura que obedece a normas y leyes propias.
El estructuralismo resultó una especie de conciencia despierta que permitió
comprender y analizar los conocimientos adoptados de manera
inconsciente, bajo las costumbres y códigos que tienen lugar en una cultura
determinada y en la que intervienen múltiples disciplinas de estudio.
Bases principales:
● Estructuralismo lingüístico: Basado en las teorías de Saussure,
considerado el fundador de la lingüística. La lingüística es la disciplina
cuyo objeto de estudio es la lengua, un sistema de signos que se
encuentra en la mente de varios individuos y, por eso, se la considera
social y homogénea. En cambio, el habla es una acción individual y
heterogénea que interactúa con la lengua.
Saussure sostenía que las palabras eran símbolos que daban significado en
referencia a otras palabras, pero no a la naturaleza de la realidad. La
fonética de una palabra o su imagen acústica, lo que denominó significante,
se relacionaba de manera arbitraria al concepto que representaba, o lo que
denominó significado. Las personas logran entenderse al hablar porque la
relación entre significante y significado se basa en convenciones sociales o
estructuras, es decir, porque comparten los mismos códigos.
● Estructuralismo antropológico: Basado en las teorías de Lévi-Strauss,
quien fue pionero en considerar a la antropología desde el
estructuralismo para analizar al ser humano y su vida en sociedad. Es
decir, logró distanciar a la antropología del concepto de historia para
lograr un análisis más complejo.
El estructuralismo aplicado a la antropología permitía detectar la estructura
subyacente, o que permanecía oculta, y las diversas relaciones entre los
elementos subyacentes de esa estructura, como los sistemas de ideas, de
parentesco o los mitos, a los que los individuos terminaban subordinados.
● Estructuralismo Marxista: Basado en las teorías de Louis Althusser,
Nicos Poulantzas y Maurice Godelier, los principales contribuyentes
del marxismo estructural, quienes intentaron establecer que no había
sido Saussure el fundador del estructuralismo, sino Karl Marx.
Marx determinó que la estructura no debía ser confundida con las
relaciones visibles y explicaba la lógica oculta, lo que estableció las bases del
estructuralismo. Ese resultó un punto en común entre los diferentes
pensadores del estructuralismo, sean lingüistas, antropólogos o marxistas:
todos consideraban la existencia de una estructura oculta o subyacente en
el objeto de estudio de cada disciplina.