UNIVERSIDAD VERACRUZANA

SISTEMA DE ENSEÑANZA ABIERTA (SEA)

EXPERIENCIA EDUCATIVA:

TEORIA POLITICA

ALUMNA:

MUMENTHEY MARTINEZ SELENE

CATEDRATICO:

LIC. ABEL RIVERA HERNANDEZ

Coatzacoalcos, Ver. 24 de Agosto de 2019

GRECIA

La Grecia antigua se ubicó históricamente entre el 776 y el 146 a.c., año en el que
es absorbida por el imperio romano. Las obras de historiadores y escritores
políticos como Heródoto, Tucídides, Jenofonte, Demóstenes, Platón y Aristóteles,
permiten conocer la organización política y social de este Estado. Grecia es
considerada como una de las primeras sociedades en las que surgió un Estado
como institución fuerte, autónoma y con fines específicos. Se le conoció como un
Estado por contener territorio, gobierno, poblaciones y soberanía, internamente las
ciudades griegas estaban organizadas en varios centenares de ciudades-estado
(polis) estas eran la denominación otorgada a una ciudad que integra por sí
misma un Estado, con un territorio circundante. Cada ciudad, formaba un Estado
políticamente independiente de los demás. El centro político-administrativo-social
de la polis era la Acrópolis, donde se encontraba el templo, el ágora y los edificios
civiles. El ágora era la plaza pública y mercado permanente. Rodeaba a la ciudad
un anillo rural, en donde se cultivaba lo necesario para la supervivencia de la polis.

Las ciudad-polis más importantes fueron Atenas y Esparta, las cuales mantuvieron
la supremacía sobre otras ciudades-estado. Una polis se auto gobernaba sólo lo
unía a las otras polis la base organizativa de democracia, la organización
económica se basó en un modo de producción esclavista, principalmente en el
sector agrícola.

Los griegos vivieron la primera forma de gobierno democrática de la que se tiene

registro, ya que todo el cuerpo de ciudadanos varones mayores de 20 años,
formaban parte de la asamblea. Además los magistrados y funcionarios de
gobierno eran responsables ante el cuerpo de ciudadanos y estaban sometidos al
control del consejo de elección popular. Los sofistas: Aparecieron entre 450 al 425
a.c. y se les otorgó este nombre del vocablo “sophia” (sabiduría) y eran hombres
que viajan por Grecia ofreciendo su conocimiento por el pago de las lecciones. No
sustentaban por lo tanto una filosofía propia, sino que se acomodaban a la
solicitud de sus discípulos. Los principales sofistas fueron Protágoras, Georgias,
Hippias y Pródico.

Sócrates (469-399 a.c): A este gran filósofo ateniense, lo que se sabe de su

filosofía es a través de su discípulo Platón. La técnica práctica de conocimiento
desarrollado por Sócrates es conocido como método mayéutico, que pasa por dos
fases: reconocimiento de la ignorancia y búsqueda de esa verdad. El gran interés
de Sócrates lo constituyeron los temas de ética y justicia verdadera.

Platón: Las bases del pensamiento platónico es sin duda la virtud, fin supremo de
la existencia y a la vez sinónimo de conocimiento. Platón aplicó tales principios en
sus tres diálogos políticos: "La República", "El Político" y "Las Leyes". Su obra
máxima es La República, libro que trata de varios temas, desde cuestiones de
virtud, justicia, hasta del Estado Ideal. De acuerdo con la virtud, coraje y sabiduría
en el estado contiene tres clases: la de la estructura económica del Estado que
recae en la clase de los comerciantes, campesinos y artesanos; la de seguridad,
en la que se localizan los soldados, y la de los magistrados o encargados del
liderazgo político, encargados de gobernar la ciudad.

Aristóteles (384-322 a.c.). Es considerado el más grande filósofo, Sus ideas

básicas son: el origen del estado en los esfuerzos del hombre por satisfacer las
necesidades individuales, familiares y comunitarias.

Clasificó las formas de gobierno en puras e impuras. Así, encuentra dentro de las
formas puras de gobierno

 La Monarquía: que es el gobierno de uno sólo.

 La Aristocracia: que es el gobierno de una minoría conformada por hombres
de bien.
 La República: que es el gobierno de la mayoría

Y dentro de las formas impuras:

 La Tiranía: que es la que tiene como fin el interés personal del monarca.
 La Oligarquía: que es la que tiene como fin el bien personal de los ricos.
 La Demagogia: que tiene como fin el bien particular de los pobres.

En política la concepción del hombre como un animal social de naturaleza política,

el estado como una organización humana con objetivos políticos, y la clasificación
aristotélica de las formas de gobierno:

1) La monarquía, es decir, el gobierno de uno solo,

2) La aristocracia, que es el gobierno de los mejores y,

3) La democracia, el gobierno del pueblo

ROMA

Fue fundada en 753 a.c. con una organización basada en la monarquía etrusca.
En el año 509 a.c. se integró como Republica. En el 27 a.c. se integró como
imperio. Sus primeros antecedentes fueron los de la ciudad-polis, producto de los
asentamientos en la confluencia del rio Tibes y Vía Salaria de las tribus latinas,
sabinas y etruscas.
El estado griego fue conquistado por Roma, pero loas similitudes en la cultura
provocaron en realidad una integración que permitió a los etruscos heredar la
filosofía aristotélica. La organización sociopolítica de Roma esta basada en la
familia y el eje de esta: el padre o páter familias (patricios). Del patriarcado del
padre deviene la genes (agrupación de algunas familias del mismo tronco) y por
los gentiles, todos aquellos procedentes del mismo antepasado. Estos dos
conceptos contribuyeron al núcleo de los civitas (Ciudades). Más de 12 siglos las
instituciones romanas no permanecieron estáticas, estas sufrieron una serie de
transformaciones. Pasando por las siguientes etapas:

Institución Monárquica: El gobierno es asumido por un rey (rex) elegido por un

consejo de ancianos (senatus) en el que eran representadas todas las gens. El rey
es electo por el pueblo y cumple la función de jefe de la familia política.

Republica (509-27 a.c.): Fue establecida cuando el rey fue desterrado, y un

sistema de cónsules fue colocado en su lugar. Los cónsules al principio patricios
pero más tarde plebeyos también, eran oficiales electos que ejercían la autoridad
ejecutiva. En este periodo se desarrollarían sus instituciones más características
del estado romano: el senado, las magistraturas, y el ejército.

Imperio: La toma de posesión de césar Augusto, quien desintegra la república y

consolida un gobierno unipersonal y centralización de todo el territorio, conocido
como imperio romano. En el siglo III d.c. se inicia una nueva reorganización del
imperio, que marca el fin de esta cultura, ya que el emperador Teodosio decide en
el 395, dividir el imperio entre sus dos hijos: oriente y occidente.

Para la fecha de la desintegración del imperio la religión católica se había

convertido en la fe aceptada por el imperio. El estado romano es por excelencia la
fuente del derecho de occidente y cuna de todas las instituciones jurídico-políticas
modernas.

Polibio (210-125 a.c.) Fue historiador griego, junto con Panecio inicia una
tendencia clara heredada de la filosofía del humanismo, en el que la vida ideal del
sabio se mezcla con la vida cotidiana, hace un estudio histórico del Estado
Romano, en su obra guerras Púnicas; esta parte de la idea del estado universal y
de la clasificación de platón y Aristóteles de los regímenes políticos: monarquías,
aristocracias y republicas. Estas tres formas, en estado ´puro son inestables a
causa del antagonismo de las otras dos. Señala que el éxito de poder y la
estabilidad de Roma como una combinación y armonización de la tres formas
puras de gobierno: el principio monárquico está representado por los Cónsules, el
aristocrático por el Senado y el democrático por las Asambleas populares.
Marco Tulio Cicerón (106-43 a.c.): Recopila el conocimiento griego y romano para
otorgar al estado un pensamiento político unificado. Era Republicano y detestaba
al César y luchaba por restaurar el antiguo equilibrio de las instituciones que
otorgaba la república. Sus postulados forman parte de la herencia común de las
ideas políticas.

Séneca: Filosofo estoico, apoyaba al imperio, porque se sienten obligados a elegir

entre dos calamidades: la tiranía o la anarquía, y entre los dos males prefieren el
primero.

Influencia del mundo romano a la época actual en México:

En México a lo largo de su historia se ha adoptado 2 tipos de gobierno Monarquía

y república, la ciudadanía mexicana se obtiene por nacimiento o por
naturalización. El concepto de municipio, que es la base de la organización
territorial y política en México, fue una de las grandes aportaciones de Roma. En
La república es una forma de gobierno en la cual las personas o sus
representantes poseen el poder supremo, es el pueblo el que vota para elegir a su
representante, hay igualdad en cuanto al trato legal de los ciudadanos. En el
sistema presidencialista la constitución divide el poder que ostenta el estado en
tres partes, a ser controladas por tres cuerpos diferentes (poder ejecutivo, poder
legislativo y poder judicial).

La monarquía influyo en los primeros años del México independiente, fue tanto su
influencia que la nación adopto una forma de gobierno monárquico siendo Agustín
de Iturbide el primer emperador del México independiente. Gracias a los fallos del
primer imperio mexicano, se abolió la monarquía y se estableció una república
federal La monarquía constitucional de Agustín de Iturbide ayudo a crear el poder
legislativo que hasta el día de hoy tenemos.

EDAD MEDIA.

El termino Edad Media Fu designado en el Renacimiento al periodo posterior a

este fenómeno cultural y que indicaba un periodo de oscurantismo entre la cultura
greco-romana y el renacimiento de la ciencia. La línea conductora entre Roma y
Edad Media lo constituyen la religión cristiana proclamada en el 392 d.c. como la
única religión oficial del imperio.

El imperio romano desaparece en el 476, con la quema de la ciudad de Roma por

los bárbaros. Las fuentes del periodo Medioevo serían las obras de Platón,
Aristóteles, Cicerón y Séneca. La Edad Media tiene como característica la
organización agrícola autosuficiente y la fuerte jerarquía interna creada por
lealtades: El feudo. Para su estudio se divide en tres periodos: Temprana edad
Media (476-800), Alta Edad Media (IX a XI) y Baja Edad Media (XII al XV).

Temprana Edad media: Duro 300 años, Europa se organizó en un nuevo modo
de de producción: el Feudalismo. Esta estaba conformada por una una nueva
comunidad llamada feudo que tenía como cabeza un jefe militar, integrada por
familias que juraban lealtad al señor feudal, tenían un rol de siervos, pagaban por
la tierra que cultivaban y por servicios o beneficios al jefe militar. El feudo era
autosuficiente y producía lo necesario. En cuanto a gobierno y estado, estas
instituciones desaparecen y la administración de la justicia a cargo del señor
feudal y basado únicamente en los principios religiosos. La relación poder-pueblo
(señor feudal-Siervo). En la cotidianeidad del Medioevo el hombre Europeo
encuentra en la religión la única tabla salvadora ante el derrumbe de todo el
mundo conocido.

La Alta Edad Media: Comienza con el siglo IX, la llegada de Carlos Martell y la
dinastía Carolingia. Reencarna la idea y sueño de reestablecer el imperio
Romano. Su poder político se sustentó en una serie de reformas político-
administrativas que desarrolló un dirigismo económico, la fuerza fue basada en la
religión y el origen romano, organización feudal centralizada y una iglesia
sojuzgada al poder civil. No sobrevivió el estado carolingio ya que al morir sus
hijos optaron por dividir el estado en tres reinos menores. El papado gobernó
grandes porciones de tierras y feudos. La actividad cultural y obras de los clásicos
fue acaparada por la iglesia.

En el siglo XI inicia un nuevo periodo de prosperidad y renacimiento de la vida

urbana, se regulo el comercio y se presentó un crecimiento dinámico de la
población, se fundaron las primeras universidades, dio paso a una época de
grandes trasformaciones culturales, sociales y económicas. En este siglo se
realizaron las llamadas cruzadas o guerras para recuperar los Santos Lugares
cristianos en poder de los musulmanes.

Baja Edad Media: Se contaba con una fuerte institución política pero a la vez con
los primeros vestigios de gobiernos civiles y monarcas que luchan por su
autonomía. Se caracterizó por la lucha entre la iglesia y el estado y el consecuente
triunfo de la monarquía absolutista. Es en este periodo donde se gesta el
surgimiento del estado moderno y se integran a este concepto las ideas de nación
y autonomía política.