LOS MAYAS: MAESTROS DE LA ESCRITURA Y LA ASTRONOMÍA
Por: Alba Hernández
Los mayas no formaron un grupo homogéneo, cada uno poseía una organización propia, un
determinado territorio y una temporalidad específica Noobstante, compartían rasgos comunes con lo
cual es posible situarlos; se extendieron desde el sur de México, hasta Guatemala, Belice, Honduras y El
Salvador. La ocupación de este amplio territorio comenzó aproximadamente desde el año 2000 a. C.,
conocido como periodo preclásico. Del 250 al 900 d. C., corresponde al clásico y del 900 al 1525 d. C., al
posclásico.
Con la llegada de los españoles los mayas no desaparecieron, tanto es así que hasta nuestros días
continúan habitando en la mayor parte de sus antiguos territorios. Otro rasgo es el origen de sus
lenguas, las cuales provienen del protomaya hoy extinta. Aunque comparten una misma raíz, las
variantes no siempre logran comunicarse entre sí. Existen actualmente entre 26 a 31 lenguas mayas.
Esta civilización basó su agricultura principalmente en el maíz, realizó objetos de alfarería y entre los
sitios emblemáticos de este periodo está Kaminaljuyú, ubicado en Guatemala. El esplendor máximo
surgió en el clásico; construyeron grandes ciudades con sus palacios y bóvedas, mantuvieron guerras
entre sí, incrementaron el intercambio comercial, desarrollaron una compleja escritura jeroglífica, cuyos
primeros registros datan del año250 d. C. Su numeración era vigesimal, posicional y además inventaron
el cero. Los mayas junto con los hindúes fueron las dos grandes civilizaciones que lograron esta
abstracción matemática, sin embargo, los mayas lo descubrieron, por lo menos, 600 años antes que en
India. Su escritura contaba con tan solo tres signos: el punto (.) que equivalía a 1, la raya (—) a 5 y el 0,
generalmente representado por un caracol. Con estos signos llegaron a sumar, restar, multiplicar,
dividir, obtener raíz cuadrada y
cúbica. Y desarrollaron un sistema calendárico mucho más preciso que el gregoriano.
El cosmos, para los mayas, lo conformaban tres estratos: el Cielo, con 13 niveles, la Tierra y el
Inframundo o Xibalbá, con nueve niveles. El cosmos tenía cuatro esquinas, cada una representada con
un color. En su cosmovisión existieron y prevalecen aún diferentes dioses como el del maíz, la Luna, el
fuego, la fertilidad, la muerte, entre muchos otros más. Otro elemento que destacar fue su iconografía,
que plasmó guerras, rituales, gobernantes, dioses y fechas conmemorativas, exponiendo su alta calidad
técnica y estética. Y crearon el color azul maya y verde maya, que pueden apreciarse en la acrópolis de
Ek’ Balam y el templo de la serie inicial de Chichén Itzá, ambos en Yucatán.
Los mayas vivieron en sociedades estratificadas: losgobernantes y la nobleza tenían poder por derecho
divino; en una segunda escala estaban los sacerdotes, los jefes guerreros, mercaderes, burócratas,
escribanos, artistas y arquitectos. Por último, los agricultores, pescadores, artesanos y cazadores,
quienes a diferencia de los anteriores, vestían de forma sencilla y vivían en chozas. Las mujeres
realizaban actividades relacionadas con el hogar como la preparación de alimentos, el cuidado de la
familia, la siembra del maíz, la partería y la celebración de rituales. También tejían, lo cual era
considerado como un acto divino otorgado por la diosa Ixchel, vinculada a la Luna, la procreación y las
aguas.
Otra característica de los mayas fue su escritura que plasmaron en códices, piedras, huesos, murales,
dinteles de madera y cerámica. Los códices fueron elaborados con corteza de árboles, encima ponían
una capa de cal y al final los escribas plasmaban lainformación. Desafortunadamente, los códices en su
mayoría fueron quemados o destruidos, por ejemplo, Diego de Landa mandó a quemar cientos de ellos
en Yucatán, en el año de 1562.
Referencia: Hernández, A. (2024). Los mayas: maestros de la escritura y la astronomía. Revista Muy
Interesante.
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EL REY SABIO
Autor: Jalil Gibrán
Había una vez, en la lejana ciudad de Wirani, un rey que gobernaba a sus súbditos con tanto poder como
sabiduría. Y le temían por su poder, y lo amaban por su sabiduría.
Había también en el corazón de esa ciudad un pozo de agua fresca y cristalina, del que bebían todos los
habitantes; incluso el rey y sus cortesanos, pues era el único pozo de la ciudad.
Una noche, cuando todo estaba en calma, una bruja entró en la ciudad y vertió siete gotas de un
misterioso líquido en el pozo, al tiempo que decía:
-Desde este momento, quien beba de esta agua se volverá loco.
A la mañana siguiente, todos los habitantes del reino, excepto el rey y su gran chambelán, bebieron del
pozo y enloquecieron, tal como había predicho la bruja.
Y aquel día, en las callejuelas y en el mercado, la gente no hacía sino cuchichear:
-El rey está loco. Nuestro rey y su gran chambelán perdieron la razón. No podemos permitir que nos
gobierne un rey loco; debemos destronarlo.
Aquella noche, el rey ordenó que llenaran con agua del pozo una gran copa de oro. Y cuando se la
llevaron, el soberano ávidamente bebió y pasó la copa a su gran chambelán, para que también bebiera.
Y hubo un gran regocijo en la lejana ciudad de Wirani, porque el rey y el gran chambelán habían
recobrado la razón.
Referencia: Ciudad Seva. (2024). El rey sabio. Biblioteca digital Ciudad Seva.
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DISTRITO PEATONAL (IDEAS Y PROPUESTAS)
Por: José Simón AzconaResolver los problemas de circulación vial en nuestras ciudades puede ir unido
auna mejora en la calidad de vida y la experiencia urbana para todos los que convivimos en ella. Una de
las acciones más sencillas es la de desarrollar distritos peatonales. Estos funcionan cuando diferentes
actividades que requieren movilizarse por vía de transporte público o vehículos personales pueden
hacerse desplazándose como peatón.
Nosotros hemos participado en algunos experimentos de desarrollar proyectos mixtos
residenciales/laborales/comerciales y se logra algún efecto de reducir las movilizaciones vehiculares
para hacer actividades de comercio o servicios, y hasta lograr integrar la vivienda con el trabajo en un
mismo complejo. Al interior de estos complejos el desplazamiento es completamente a pie.
El efecto benéfico se multiplica al integrar estascomunidades a su entorno por medio de inversión en
infraestructura y servicios que facilitan el traslado peatonal. Lo más importante son las formas de
circular. Esto incluye recuperación de aceras y derechos de vía, los cuales deben de ser para el traslado
de peatones y áreas verdes y no para el estacionamiento de vehículos. Los cruces peatonales están
debidamente señalizados y se incluyen semáforos peatonales.
En las vías principales, se deben habilitar más cruces semaforizados y para lograr que sean seguras, se
pueden integrar los sistemas de
cámaras de los diferentes inmuebles, con una presencia más visible de los guardias de seguridad,
limpieza y mantenimiento de las áreas de circulación, y una participación policial más robusta en las
etapas iniciales de implementación. Para el sostenimiento nocturno se necesita inversión en
iluminación, tanto de parte de la autoridad como de parte de los propietarios que deben asegurar una
debida iluminación hacia el exterior de sus propiedades.
La ventaja de financiar estos proyectos es queproducen un beneficio tangible económico y debuena
voluntad a los propietarios de las edificaciones en la zona, por lo que es posibleobtener contribuciones
directas -de forma individual o colectiva- para llevar a cabo las diferentes obras. Lo ideal es que los
trabajos se hagan bajo la supervisión de la ciudad con contribuciones voluntarias de los interesados en
la zona administrada por los mismos donantes.
Creemos que trabajar en estos distritos peatonales puede resultar en un enorme beneficio para la
ciudad. Con esto se logrráreducir la carga vehicular, los gastos de combustible, la contaminación
ambiental, y la pérdida de tiempo de circulación no solo para los residentes y ocupantes, sino también
para la ciudad en general, al reducir la carga vial de parte del distrito.
Referencia: Azcona. J.S. (1 de agosto de 2024). Distrito peatonal. Ideas y propuestas. Tu Nota. Opinión.
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