CALACAS
¿Creían que no había de hallarlos?
vino la muerte enojada,
y preguntó por ustedes
andaba bien emp…elotas.
No quisieron escucharnos
Les quisimos advertir
que en el día menos pensado
con ella habrían de sufrir.
Con su mentado tapete
Andaban tan ocupados
Que ya ni les dio tiempo
De morirse bien bañados.
La catrina quiso hoy
Agradecer a vecinos,
Ayudantes y metiches
Y luego echarse unos vinos.
Antes de llevarse a todos
Al panteón donde descansan
Les otorgó su permiso
De lucirse en esta plaza.
El niño victor Francisco,
Se murió con su hermanita
Y es que la calaca andaba,
De niños muy hambreadita.
Quiso Carlos Frausto, un día
Sorprender a sus vecinos
Junto con antonio “el Mace”
Y Edgar Gómez hombre fino.
Pero nada les valió
Ni sus artísticas dotes,
Ni sus hermosos tapetes,
Ni sus vecinos malotes.
Se llevó a todos en bola,
Y a los patrocinadores
Que apoyaron esta causa,
Aunque eran medio habladores.
A mi me la perdonó
conmigo no quiere nada
pero en realidad está,
de mi muy enamorada.
PROGRAMA DE ALTAR DE MUERTOS SAN LUISITO“
1. Muy buena noche tengan todos ustedes. El comité vecinal y el templo de
San Luisito tienen el honor de presentar a ustedes la exhibición del arte
efímero “LA ALFOMBRA DE LOS MUERTOS” en su sexta edición, damos
una cordial bienvenida a todo el público.
2. Para comenzar, presentamos a las personalidades y autoridades que nos
acompañan en este evento.
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3. A continuación, recibamos a un talento que nos deleita con su voz, ante
ustedes, la cantante May Jordan.
4. Significados del arte efímero plasmados en este monumental tapete,
comenzando desde el frente del templo.
TIEMPO
El tiempo es la imagen móvil de la eternidad. Refleja el debate sobre la
naturaleza del tiempo en diferentes niveles y el concepto de la eternidad,
que representa un tiempo divino, sin principio ni fin. Esta compleja noción
de tiempo plantea preguntas sobre la relación entre lo efímero y lo eterno,
la vida y la trascendencia.
MICTLÁN
El Mictlán, el inframundo en la mitología azteca, era el destino final de las
almas que no morían en circunstancias heroicas, como en la guerra,
sacrificios o ahogamientos. Gobernado por Mictlantecuhtli, el dios de los
muertos, y su esposa Mictecacíhuatl, el Mictlán representaba un viaje
desafiante que duraba cuatro años. Las almas debían atravesar peligrosos
obstáculos, como ríos caudalosos, montañas escarpadas y parajes oscuros
poblados por animales simbólicos como búhos, arañas y murciélagos.
Mictlantecuhtli también era el patrón del décimo día, Itzcuintli (perro), y uno
de los Señores de la Noche, personificando la fuerza implacable de la
muerte.
SOL
El sol es el símbolo supremo de la vida y la energía vital. Representa poder,
claridad y positivismo, iluminando y orientando a todos los seres vivos,
además de nutrir los ecosistemas esenciales para la vida en el planeta, el
sol también rige los ciclos del día y la noche y marca el ritmo de la
existencia, infundiendo fuerza y optimismo. En muchas culturas, el sol es
visto como un ente divino o un símbolo de la autoridad, la fuerza y la
vitalidad.
LOS CUATRO ELEMENTOS DE LA NATURALEZA
Los cuatro elementos -tierra, agua, fuego y aire- son las fuerzas esenciales
que constituyen el equilibrio y el ciclo de la vida en el mundo natural.
La tierra simboliza la estabilidad y el sustento, brindando una
base fértil para el crecimiento.
El agua representa la fluidez y la adaptabilidad, imprescindible
para la vida.
El fuego es la chispa de la transformación y la energía vital,
mientras que
el aire encarna el movimiento y el cambio, esencial para la
respiración y el ciclo de vida. Cada elemento cumple un papel
en el equilibrio de la naturaleza, en constante interacción y
armonía.
LUNA
La luna simboliza la feminidad, la intuición y el cambio cíclico. Como guía
nocturna, la luna representa el tiempo, los ciclos y las fases de renovación..
En muchas culturas, se asocia con el misterio, la introspección y el poder
subconsciente, reflejando la capacidad de transformación y el balance entre
luz y oscuridad. La luna es también símbolo de protección en la noche y se
relaciona con los ritmos internos y emocionales de los seres vivos.
5.
Desde las leyendas más antiguas surge una figura llena de lamento y dolor:
La Llorona. Ella, una madre marcada por la tragedia, vaga eternamente en
busca de los hijos que perdió. Su lamento resuena en la noche, y se
convierte en un eco de arrepentimiento que atraviesa generaciones. Para
nosotros, La Llorona representa la fuerza de las emociones humanas, la
carga de las decisiones y el dolor de la pérdida. Es una advertencia y un
recordatorio de que el amor y el dolor están profundamente entrelazados.
La mariposa monarca, una mensajera que ha cruzado miles de kilómetros
para regresar a los bosques de México en esta temporada, como lo hace
cada año. En la tradición mexicana, se cree que estas mariposas son las
almas de nuestros seres queridos, que vuelven para visitar a sus familias.
En especial, la monarca simboliza a los espíritus de los niños, guiándolos
de vuelta a este mundo. Su llegada en el Día de Muertos es un recordatorio
de que la vida y la muerte están entrelazadas, y que los espíritus regresan
para ser recordados y celebrados.
Las almas pequeñas, las que partieron demasiado pronto. Siguen a la
mariposa, confiando en su guía y regresando a reencontrarse con sus seres
queridos en este Día de Muertos. Para ellos, la muerte no es el final, sino
un lugar de luz al que vuelven con confianza. Así, las familias mexicanas
reciben a sus difuntos, especialmente a los niños, con altares llenos de
color, para mantener viva su memoria.
La Catrina, símbolo del Día de Muertos, encarna la idea de que la muerte
es inevitable y debe aceptarse, pero sin miedo. Creada originalmente como
una crítica social por el artista José Guadalupe Posada y luego
popularizada por Diego Rivera, La Catrina se ha convertido en un símbolo
de la cultura mexicana. Su apariencia elegante y festiva nos enseña que, al
final, todos somos iguales ante la muerte, y que la mejor manera de
enfrentarla es con humor y dignidad. Ella recuerda que la muerte no es
oscura ni aterradora; es parte de la vida misma, y su llegada debe
celebrarse en paz.
Así, La Catrina y La Llorona nos muestran dos formas de entender la
muerte: el dolor y la aceptación, el duelo y la celebración. Y la mariposa,
como puente entre ambos mundos, nos recuerda que el amor y la memoria
perduran más allá de esta vida.