RESEÑAS

investigaciones sociales
N.°46 [2022] pp.259-266UNMSM/IIHS. Lima, Perú
DOI: [Link]

Waldemar Espinoza Soriano y la

construcción de una memoria e historia
de Cajamarca para el siglo xix

El historiador sanmarquino Quienes deseen conocer

Waldemar Espinoza Soriano la importancia y presencia de
ha publicado un libro cuyo tí- Cajamarca en la vida y obra de
tulo La Independencia del Perú Waldemar Espinoza, pueden
en provincias. Lo que sucedió día consultar una guía bibliográfica
a día en Cajamarca, Chota y publicada por el mismo autor
Cajabamba. Análisis comentarios en el Boletín de Lima en 1988,
y documentación inédita (2021) en el que recopila sus trabajos
cierra un ciclo de investigacio- que investigan periodos desde
nes realizadas entre los años el siglo XVI hasta finales del si-
1957 y 2021. Durante este difi- glo XX.1
cultoso tiempo por la pandemia Realizar una secuencia cro-
de COVID-19, la Universidad nológica y temática de las publi-
Nacional Mayor de San Marcos caciones realizadas por Espinoza
(UNMSM) (2018) y el Fondo Soriano, es una tarea difícil, pues
Editorial de la Universidad ha dedicado muchos años de su
Ricardo Palma (2021) difun- vida a estudiar la ciudad y la re-
dieron la publicación mencio- gión que lo vio crecer, buscando
nada, logrando una valiosa contribución académica conservar una memoria histórica en la cual ahora él
y favoreciendo el debate en torno al Bicentenario na- también es considerado un protagonista más para las
cional, abordando temas como la historia de las pro- primeras décadas de este complicado siglo XXI.
vincias que previamente conformaron la Intendencia Waldemar Espinoza es un especialista reconocido
de Trujillo, antes y después del periodo en el que go- por su trabajo académico acerca de la microhistoria de
bernaron los Borbones. los dispersos pueblos y etnias entre la frontera de Jujuy
Para muchos lectores, la abundancia de conteni- —por el sur— y la montaña amazónica colombiana.
dos que Waldemar Espinoza nos proporciona acer- Al interior de estos trabajos se ha desplegado una enér-
ca de Cajamarca a lo largo del libro podría sentirse gica recopilación documental, donde encontramos no
como un verdadero aluvión de datos e introspeccio- sólo un ordenamiento cronológico de los aconteci-
nes, pues esta región es un referente paradigmático mientos, sino también una exposición narrativa de los
para entender aquel complejo y melódico país que procesos sociopolíticos que vivieron las elites y las po-
visitaron Martínez Compañón y Humboldt, con el
afán de construir una ciencia y memoria histórica 1 Puede consultar otro catálogo bibliográfico de sus publicaciones en:
para la América Meridional. Bibliografía del historiador peruano Waldemar Espinoza Soriano
(hasta el año 2009). [Link]
com/2009/12/[Link]
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blaciones en los microterritorios que controlaban, en- indígenas, criollos y mestizos en casi todos los partidos
contrando patrones mediante los cuales se maximizó y doctrinas políticas en Cajamarca.
el uso de múltiples microclimas para lograr articularse Es importante percatarnos que una parte de esta
a la economía mercantil introducida desde el tiempo tesis fue rescatada y publicada posteriormente para
de gobierno de los Habsburgos hasta el siglo XX. el año 2018, en un libro compilado por la antropó-
Tras consultar y examinar una gran variedad de loga Haydée Quiroz Malca. En la primera parte de
fuentes y materiales socioétnicos, el investigador ha este libro, encontramos una sistematización de la his-
logrado reconstruir los patrones de ocupación terri- toria geográfica, social e institucional de Cajamarca
torial, los sistemas laborales y las actividades de pro- — gobernada por corregidores y subdelegados—, y un
ducción agroganadera, los cuales permitieron que análisis de los cambios sociales introducidos desde los
los pueblos dispusieran de una base material que les regímenes monárquicos desde Carlos V hasta Carlos
asegure la reproducción familiar y algunos excedentes III. Esta información sirve de base para introducirnos
para vincularse con la economía mercantil regional. a una segunda parte, en la que se desarrolla un examen
Desde esta perspectiva de larga duración, explora cer- y reflexión acerca de los movimientos sociales mani-
canamente los pueblos y las personas en Cajamarca, festados bajo la forma de rebeldías, motines, protestas,
Huamachuco y Guambos, lugares que conformaron conatos, sublevaciones, entre otras formas de resisten-
una morfología provincial en un territorio adscrito a cias y cuestionamientos al sistema virreinal por grupos
la Intendencia de Trujillo durante el último tercio del de indígenas, mestizos y criollos.
siglo XVIII. Estos trabajos desarrollados son de corte En el capítulo titulado “Causas de los alborotos y
estructural y muestran cómo se organizó y consolidó sublevaciones indígenas y mestizos en la sierra septentrio-
un conjunto de instituciones regidas por una legisla- nal del Perú”, el autor expone los reclamos del capitán
ción indiana con ordenanzas, cabildos, y funcionarios Juan Bautista Tito Atauche Vilca Mayta, un varón des-
que vigilaban la continuidad del sometimiento y la cendiente de los emperadores del Cusco, que actuaba
explotación de los recursos humanos y materiales para como cacique principal, gobernador del ayllu y par-
sostener a una pequeña elite asentada en la ciudad de cialidad de incas mitimaes en la villa de Cajamarca y
Trujillo. su provincia. Otro acontecimiento que provocaría los
Cuando Waldemar Espinoza fue estudiante en levantamientos sociales fue la imposición de los repar-
San Marcos, le tocó afrontar tiempos de crisis social. tos mercantiles en los pueblos indígenas de Jaén de
En aquel entonces, el Perú se veía convulsionado con Bracamoros y la imposición de las mitas en las minas
el ascenso de Odría al poder, mientras ocurría el des- de Hualgayoc. El cabildo de naturales y las autorida-
borde de los movimientos sociales y campesinos a des de sus parcialidades denunciaban las excesivas ex-
nivel nacional. Dichos acontecimientos avivaron su torsiones, los trabajos forzados y los malos pagos hacia
preocupación y vocación de investigar sociohistórica- los indios en los obrajes instalados como parte de los
mente la ciudad de Cajamarca. Es en este contexto negocios llevados a cabo por los corregidores y comer-
que escribió su tesis titulada «Rebeliones y alborotos ciantes locales.
indígenas y mestizos en la sierra septentrional del Perú En Cajamarca funcionó un sistema de hacien-
virreinal (1756-1821)» con la que obtuvo en 1957 da que impuso el peonaje asalariado y el colonato
el grado de Bachiller en Historia por la Facultad de campesino tanto a hombres como mujeres indíge-
Letras de la UNMSM. nas. Ocurrió un incremento del yanaconaje y el sis-
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Este trabajo de investigación incorporó una revi- tema de la mita, que afectó al trabajo en los obrajes
sión documental de información inédita y verificable y las haciendas productoras de aguardiente de caña
en los archivos de Cajamarca, Trujillo y Lima, así como de azúcar. Los enfrentamientos entre los dueños
un trabajo etnográfico en el que recogió información de haciendas y las autoridades de los pueblos y co-
oral acerca de las familias y los descendientes de los munidades indígenas fueron creciendo en Chota y
participantes en los conflictos sociales para el tiempo Jaén de Bracamoros. La extracción del mineral de la
de las rebeldías antifiscales durante el funcionamien- plata atrajo a muchos españoles, mestizos y negros,
to del liberalismo gaditano, así como los procesos de mientras los indígenas de los pueblos que rodeaban
resistencia social manifestada radicalmente por grupos a Hualgayoc quedaron desatendidos por las autori-
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dades civiles y religiosas. Una similar situación vivie- nes y 720 plazas, y de igual manera, para los casos de
ron los indios existentes al interior del latifundio de Celendín y San Pablo de Chalaques.
Porcón; en estas grandes propiedades rurales, el due- En 1769 se produjo un conato de sublevación en
ño de los obrajes utilizó toda clase de cepos, grillos, el pueblo de La Asunción y la rebelión del pueblo de
calabozos y látigos como herramientas de castigo y San Mateo de Contumazá. En la villa de Cajamarca,
amenaza para que los indígenas trabajen y no hu- una familia española dominaba el territorio, los Erranz
yan hacia sus pueblos de origen. En los memoriales Barrena, nada ni nadie podía controlarlos, hasta los
de quejas se registró también la denuncia de que los corregidores se mostraban sumisos. En la cárcel casi
caciques de las guarangas y pachacas en Cajamarca, nadie permanecía detenido, las fugas eran frecuentes
Guambos y Huamachuco también fueron agentes y a los presos nada los asustaba, ni siquiera los em-
expoliadores de los indios, pues al interior de la ha- bargos de bienes. En 1772 se prohibió la fiesta de los
cienda levantaron cárceles privadas con cepos, grillos carnavales en Cajamarca, la gente no podía salir a las
y látigos. El protector de los indígenas y Defensor calles disfrazada ni tampoco embriagada. Sin embar-
de menores de Cajamarca denunció que estas prác- go, en esta fiesta de las carnestolendas sí se realizaron
ticas también fueron realizadas por los religiosos de las corridas taurinas. Los caciques vigilaban las calles
las doctrinas, quienes buscaron lucrar también con con diez hombres montados a caballo para controlar
el trabajo ajeno. Los curas fueron dueños de telares, y reprimir cualquier síntoma de desgobierno y albo-
donde poblaciones fueron obligadas a hilar y tejer roto. El motín de Contumazá en 1771 demostró que
jergas, frazadas, pañetes, tocuyos y lonas sin recibir no fue posible detener los alborotos sociales contra
algún abono de salario. las autoridades reales. En Celendín, de igual forma,
Las sublevaciones se produjeron en Carabamba y continuaron los alborotos contra los repartos, alca-
Huamachuco, también en el pueblo de Contumazá balas y tributos (1773). Durante 1775 se produjo un
y en el curato de Celendín. Los indios mitayos y ya- grave motín en el asiento minero de Hualgayoc, li-
naconas de la hacienda Sangana se rebelaron contra derado por el mestizo Rafael Barrionuevo y Gabriel
su amo. Apoyándose en la Constitución de Cádiz, los de Araujo, quienes fueron apresados y enviados a la
indios y mestizos quinterones de Cajamarca se resis- ciudad de Cajamarca.
tieron a pagar los tributos. En 1821, los pasquines Espinoza Soriano considera que este cúmulo de
difundían la llegada al Perú del general San Martin acontecimientos ocurridos en la sierra norte en 1780
y la Expedición Libertadora. En Porcón, los indios se tuvieron una naturaleza antifiscal, fueron expresio-
movilizaron contra el arrendatario de la hacienda, exi- nes sociales de un gran descontento que manifiestan
giendo la terminación del sistema de yanaconaje. toda clase de gente contra el sistema de gobierno de
Waldemar Espinoza llevó a cabo una revisión do- los Borbones. Las revueltas expresan el rechazo de los
cumental archivística para examinar motines socia- habitantes de Cajamarca a las instrucciones y órdenes
les, como los acontecidos en el pueblo de San Pablo expedidas por José Antonio de Areche, visitador gene-
de Usquil (Huamachuco, 1756) y el pueblo de San ral del Perú, quien buscaba imponer un nuevo padrón
Agustín de Huamachuco (1758). Expone la represión general de contribuyentes para mejorar la cobranza de
ejercida contra los líderes, su conducción a la cárcel la nueva carga fiscal. La revuelta antifiscal de Otuzco
pública y los procesos legales que afrontaron. La vio- en 1780 contra el juez comisionado don Antonio
lencia social vivida en estos pueblos obliga al virrey Martínez llegó generar hechos de sangre y muertos.
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Conde de Superunda a dividir el corregimiento de Esta vez intervino Martínez Compañón quien ordenó
Cajamarca y crear el corregimiento de Huamachuco a los doctrineros y curas de estos pueblos que exhor-
en 1758, siendo esta reforma administrativa un inten- taran a los habitantes a guardar la calma y obedecer a
to de búsqueda de paz social. En suma, la sociedad du- los funcionarios del rey. Crecían los rumores acerca de
rante este tiempo vivió una fuerte militarización, mo- la llegada de un emisario de Tupac Amaru a Otuzco
tivo por el cual fue creado el regimiento de Cajamarca, en enero de 1781, inclusive se difundió la sospecha de
compuesto por un batallón de nueve compañías que que los ingleses venían a apoyarlo por el mar. En abril
sumaban 1,050 soldados. En 1767 crearon el regi- de 1781 la gente del pueblo de Moche abandonó su
miento de Dragones de Chota, con cuatro escuadro- pueblo y fueron muchas las noticias de su expansión
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a Virú y Huamansaña. Una consecuencia de esta si- a los indios y otras castas en las colonias de la América
tuación de crisis social fue la creación del partido de Hispana. Fueron prohibidos, de igual forma, los re-
Chota en 1784, es decir, Cajamarca se vio nuevamen- partos de tierras en los pueblos hacia los habitantes
te fragmentado a nivel territorial. registrados con categoría de casta, anulando de hecho
En otro capítulo, titulado «Resistencias, conatos, la actividad de los repartimientos. Mientras tanto, en
sublevaciones y doctrinas subversivas (1784-1800)», se abril de 1811 se difundió la proclama escrita por el
investiga la sublevación de indios en Sangana contra el Consejo Supremo de Regencia e Indias para que se
dueño de la hacienda durante 1787. Similar situación conserve la fraternidad con la Madre patria. El 16 de
es explicada para el conato de rebelión en Chetilla con- septiembre de 1811, Abascal dispuso que esta orden
tra su recogedor de Diezmos en 1793. Otra forma de fuera publicada en la ciudad de Lima, así como en otras
resistencia social fue practicada por los indios de Pion villas y pueblos del virreinato. En 1814, Fernando VII
en 1797 quienes se negaban a asistir a la misa y huían retoma el poder y restablece nuevamente la cobranza
de la doctrina. Una práctica rebelde similar fue expre- de la tributación indígena bajo el nombre de contri-
sada por la gente que vivió en el pueblo y la comuni- bución provincial.
dad de Santa Ana de Zumba, al sur de Contumazá Ahora bien, Waldemar Espinoza realizó una ex-
en el año 1800. En la estancia de Lacamarca, durante posición acerca de la temática de los movimientos so-
1806, los indios yanaconas se resistieron a trabajar en ciales en Cajamarca durante la dominación virreinal
beneficio de Miguel Espinach, quien era el dueño de española, como parte de un evento académico de la
esta propiedad ubicada en el pueblo de Bambamarca, Pontificia Universidad Católica del Perú (PUCP) en
provincia de Guambos. el año 1960, titulada «Protestas, motines y rebeliones
Otro momento de intranquilidad social ocurrió en de indios, mestizos y españoles en Cajamarca. 1756-
el curato de Cajamarca durante 1812, cuando fueron 1821”, sin embargo, no tuvimos acceso a este mate-
difundidos muchos pasquines con mensajes insurgen- rial textual. Habiendo transcurrido casi medio siglo,
tes. Varios pueblos se opusieron al pago de tributos. el investigador retoma esta línea de investigación y
Fue durante el gobierno del virrey Abascal, y del sub- publica durante el año 2006 un libro titulado Bolívar
delegado de Cajamarca, Mariano Castro y Taboada, en Cajamarca editado por la Universidad Ricardo
que se encontraron pasquines que anunciaban no pa- Palma, y, al año siguiente, un artículo como adelan-
gar el impuesto de la alcabala. En 1810, el virrey avisó to sobre la guerra de Independencia y las relaciones
al Intendente de Trujillo y a los subdelegados que un entre criollos e indígenas en Cajamarca en 1821
grupo de 15 reos acusados por alta traición fugaron de (Espinoza, 2007). Dos años después, en 2009 retoma
las cárceles en la ciudad de la Paz, por lo que ordenó el tema de la guerra del Perú contra España, publi-
su búsqueda y captura. Abascal demandó el recojo de cando un artículo que examina la posición política
los pasquines al Intendente de Trujillo, Vicente Gil y manifestada por los curacas e indígenas de Cajamarca
Taboada, y a los siete subdelegados de Partidos. La mi- frente a Tagle y la elite criolla que conducía la guerra
litarización continuaba, con la prohibición de portar durante el gobierno del general San Martín en Lima
armas a los indígenas, además de restringir la circula- (Espinoza, 2009). Recién durante el año 2018 es que
ción de periódicos que llegaban desde Londres como empieza a visibilizarse los resultados de su trabajo
“El Colombiano” y “El Español”. de investigación de largo aliento, el cual inició con
Pese a que en 1810 se produce la anulación de la motivo de su tesis de grado de bachiller, que perma-
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cobranza de los tributos a los indios por las Cortes de necía inédito bajo la forma de tesis en la Facultad
Cádiz, no obstante, al año siguiente, en 1811 se res- de Ciencias Sociales UNMSM, y que ahora puede
tablece dicha cobranza, produciéndose movimientos apreciarse en el libro titulado Cajamarca, otras miradas
de rechazo por parte de los indígenas y mestizos quin- etnohistóricas (Espinoza, 2018a), cuyas ideas y tesis cen-
terones en toda la provincia de Cajamarca, los cuales trales fueron resumidas líneas arriba.
esta vez fueron alentados mediante el sistema de los En este nuevo libro titulado La Independencia
pasquines por Pedro Espinoza. Efectivamente, el 13 de del Perú en provincias. Lo que sucedió día a día en
marzo de 1811 las Cortes Generales y Extraordinarias Cajamarca, Chota y Cajabamba. Análisis comentarios
de Cádiz decretaron la extinción del tributo impuestos y documentación inédita (2021) encontramos una
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continuidad en la línea de investigación histórica tra- presencia de Torre Tagle y su ejército en formación,
bajada por Espinoza Soriano en 1957. Esta vez, se sino también por la movilización de fuerzas proes-
trata de un libro publicado en dos volúmenes, con pañolas que introdujo el mariscal Aymerich des-
una extensión de 1,088 páginas, donde encontramos de Quito, y que poblaciones como Chachapoyas y
una presentación escrita por el Dr. Iván Rodríguez Otuzco asumieron la vía armada para intentar derro-
Chávez. En esta reciente investigación encontramos car a los patriotas en Trujillo y Cajamarca. Los años
registradas las acciones que desplegaron los dirigentes de 1821 y 1822 son claves para comprender cómo los
civiles y militares para levantar las bases de un Estado diversos sectores sociales establecidos en los centros
liberal desde una región en el norte de los Andes del poblados y las grandes propiedades rurales se movili-
Perú a comienzos del siglo XIX. Con el lenguaje de la zaron a nivel local, y en algunas ocasiones establecie-
guerra, se busca eliminar la categoría indígena, para ron alianzas temporales en un esfuerzo consciente por
ello, los gobernadores criollos asignan a esta pobla- romper con España, para construir un país indepen-
ción como sujetos con derechos específicos en la re- diente basado en el patriotismo y los Reglamentos
tórica, pero también con obligaciones para la conso- de gobierno enviados por San Martín desde Lima.
lidación del poder local. El TC Andrés de Santa Cruz estuvo presente en estas
La correspondencia expuesta en la investigación acciones para la región norte, organizando un nuevo
de Waldemar Espinoza contiene una gran cantidad ejército para combatir en Pichincha. En esta etapa, la
de elementos culturales, normatividades y expresio- sociedad vivió un tiempo histórico de construcción
nes acerca de las luchas políticas acerca de quienes y extensión de la ciudadanía, pero también de reclu-
fueron considerados sujetos de derecho y sujetos acti- tamiento y formación de nuevas tropas. Por un lado,
vos en una diversidad de campos disciplinarios, como el lenguaje de la patria se expandió por los valles y
los pueblos, las comunidades, las doctrinas religiosas, centros poblados rurales, y, por otro lado, de forma
los juzgados de paz y las comisiones de vecinos no- similar, se extendieron los decretos y propuestas de
tables. La guerra contra España movilizó a una parte igualdad social y fin de la servidumbre, las poblacio-
importante de la población hacia la dimensión mili- nes rurales se movilizaron, con sus derechos y obliga-
tar, pues los españoles y sectores criollos se resistieron ciones, en medio de un contexto donde existió mu-
a ser desplazados de sus lugares de privilegio político cho miedo, por la guerra de rumores y la circulación
y administrativo. Los contenidos cualitativos presen- de pasquines procedentes de muchas partes del país.
tados en estas correspondencias durante una serie de En dicho capítulo, el investigador señala que an-
años, revela la movilidad espacial de un grupo de per- tes y después de 1824 la situación económica estaba
sonas que sostuvieron sus antiguos patrones borbóni- a la deriva, y que la producción minera de plata en
cos clasificatorios de indígenas y no indígenas. Hualgayoc había ya declinado hacia finales del siglo
Este libro arranca con un prólogo en el que se XVIII. La información presentada en su tesis de ba-
presenta una visión sistemática sobre la naturaleza de chiller de 1957 visibilizó y comprobó una evidente
la guerra de Independencia, los encuentros y desen- crisis social y explosión política que movilizó a todos
cuentros entre grupos y pueblos indígenas respecto los estamentos sociales, liderados de manera singular
de un pequeño sector de criollos que se movilizaron por el sector criollo. Sin embargo, esta sociedad regio-
bajo las ideas de la Ilustración y la Enciclopedia. nal todavía seguía azotada por un campo complejo de
Waldemar Espinoza desarrolla una tesis: que la actua- tendencias que se movían en direcciones contrarias,
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ción y triunfo del proyecto criollo buscaba la ruptura pues la sociedad se mantuvo dividida entre realistas
con la monarquía hispánica, pero sin destruir el viejo y patriotas.
patrón social borbónico en el que la sociedad y los Lo interesante de la exposición de datos y el aná-
líderes indígenas estaban sometidos y subordinados, lisis de Waldemar Espinoza es que le da continuidad
tanto a una autoridad designada desde la ciudad de a los argumentos planteados en sus libros anteriores,
Trujillo, así como a los virreyes que gobernaban el acerca de los impactos del liberalismo gaditano y
Perú desde la ciudad de Lima. sus instituciones, las cuales movilizaron a los lideres
Los partidos de Cajamarca, Huamachuco y criollos, mestizos e indígenas para que apoyaran la
Guambos estuvieron convulsionados no solo por la construcción de la ciudadanía y la nación española,
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un proyecto político que se rompió con el retorno En el segundo volumen, la historia política de
al poder de Fernando VII y el restablecimiento de la Cajamarca es trabajada entre los años de 1824 a
monarquía hispana, aplicando una fuerte represión a 1834. Son notablemente escasos los investigadores
todo lo que significara instituciones y discursos repu- que se han acercado académicamente a esta coyun-
blicanos, no solo en la península ibérica, sino también tura, por lo cual apreciamos que el texto sea una me-
en los pueblos hispanoamericanos como Cajamarca y moria histórica inédita, sin mayores debates y contro-
las provincias de la Intendencia de Trujillo. Este capí- versias. Waldemar Espinoza ha realizado una síntesis
tulo concluye con el ascenso de Torre Tagle al poder guiada por una cronología que se apoya en datos
en la ciudad de Trujillo y la adhesión de casi todos los validados archivísticamente, los cuales pudieron ser
pueblos al proyecto político del general San Martin a recopilados a través de varios autores e instituciones,
finales de 18202. ensayando una nueva metodología que busca orde-
En una segunda parte, el autor avanza con el de- nar los acontecimientos para encontrar continuida-
sarrollo de otros capítulos en los que sistematiza la des, direccionalidades, causalidades, contrastes en la
vida política de las autoridades regionales y locales, dinámica histórica de las personas y los pueblos ru-
los enfrentamientos entre los pueblos rurales, y las rales. Las acciones desplegadas por múltiples actores
acciones desplegadas por Santa Cruz en Cajamarca, sociales protagónicos son ordenadas para conocer a
apoyado en los Estatutos provisorios que norman el través de ellas los avances y retrocesos que la política
proceso de gobierno y la construcción de las bases impone en el proceso de construcción de una nueva
de un nuevo Estado en formación entre los años de sociedad, un Estado cuya base estuvo localizada en
1821, 1822 y 1823. En la sección final del primer los espacios provinciales que vivían agudas crisis so-
volumen, concluye el desarrollo del tema trabajan- cioeconómicas y pugnas graves entre sus autoridades,
do una diversidad de materiales acerca de la visita de como los Gobernadores Intendentes, los militares y
Bolívar a la provincia de Cajamarca. Esta sección re- curas vicarios.
fuerza las tesis de su primer libro sobre el libertador A través de la lectura de este libro, podemos
venezolano (2006), incorporando información inédi- decir que nadie podrá negar que los cajamarquinos
ta sobre sus interacciones y vínculos con Santa Cruz, vivieron en estas coyunturas una verdadera revolu-
y los conflictos con Riva Agüero. La información ción, donde las élites —designadas desde la ciudad de
producida por Mariano Castro y Taboada es amplia y Lima— buscaron someter e imponer sus propios va-
diversa, por lo que ayuda a comprender los esfuerzos lores y códigos de pacificación social. Estamos ahora,
realizados desde los pueblos rurales y las haciendas como lectores y testigos, frente a la obra de Waldemar
para asegurar la entrega de los cupos asignados, los Espinoza, historiador sanmarquino, quien construye
cuales finalmente permitieron a Bolívar remontar la una nueva versión de los hechos, presentando una se-
cordillera de los Andes y marchar hacia la sierra cen- lección de acontecimientos que nos propone replan-
tral para derrotar al ejército del virrey La Serna en tear la producción historiográfica hacia una renovada
Junín y Ayacucho. Waldemar Espinoza ha logrado memoria histórica con un gran potencial reflexivo
localizar valiosos materiales de archivo no solo para para atender las necesidades actuales de la región.
registrar la formación de un ejército, sino también Con estos dos volúmenes publicados, Waldemar nos
para conocer la cultura política y la movilización de demuestra cómo y por qué el pueblo de Cajamarca se
los sectores populares en su afán de conseguir la li- movilizó en armas para defender su libertad contra el
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bertad y realizar el sueño por el cual muchas gentes ejército de España sostenido por Fernando VII, veri-
entregaron sus vidas y esperanzas, desde antes incluso ficando de esta manera, cómo una población andina
de las acciones armadas de Tupac Amaru en el sur es capaz de construir una comunidad de ciudadanos,
andino. todavía frágil, pero portadora de la voluntad republi-
cana y memoria colectiva nacional.
2 Waldemar Espinoza ha publicado dos libros sobre Cajamarca desde
orientaciones metodológicas diversas. El primero es sobre la presen-
cia de Bolívar en Cajamarca (2006) y la segunda es acerca de la histo-
ria social y económica de la provincia de Jaén de Bracamoros (1994).
Ver bibliografía.
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