Latín y cultura clásica - 1ero.
A y B
Mitología bajo la lupa
Lectura
Apolo, el dios del sol y de la música, era un gran cazador. Una vez quiso
matar a la temible serpiente Pitón que se escondía en el monte Parnaso.
Habiéndola herido con sus flechas, la siguió, moribunda, en su huida hacía el
templo de Delfos. Allí acabó con ella mediante varios disparos de sus fle-
chas.
Delfos era un lugar sagrado donde se pronunciaban los oráculos de la Ma-
dre Tierra. Hasta los dioses consultaban el oráculo y se sintieron ofendi-
dos de que allí se hubiera cometido un asesinato. Querían que Apolo repa-
rase de algún modo lo que había hecho, pero Apolo reclamó Delfos para sí.
Se apoderó del oráculo y fundo unos juegos anuales que debían celebrarse
en un gran anfiteatro, en la colina que había junto al templo.
En una ocasión Apolo, el joven dios de la luz, la medicina y las artes, orgu-
lloso de la victoria conseguida sobre la serpiente Pitón, se atrevió a bur-
larse del dios Eros por llevar arco y flechas siendo tan niño .
1
–Regresa al Olimpo, niño –le dijo– y deja de molestar a los demás con tus
caprichos. Mira esto, continuó mientras mostraba su arco y sus flechas de
plata. Éstas son verdaderas armas y no tus juguetes… Vamos, regresa al
Olimpo.
Irritado, Eros se vengó disparándole una flecha de oro, que le hizo enamo-
rarse de la ninfa Dafne locamente, mientras a ésta le disparó otra flecha,
hecha de plomo, que le hizo odiar el amor y especialmente el de Apolo.
Dafne era una ninfa cazadora consagrada a Artemisa, y por lo tanto, re-
chazaba cualquier tipo de amor masculino, y, por supuesto, no quería ca-
sarse.
De tal modo, el enamorado Apolo persiguió locamente a Dafne. Mientras,
ella huía de él. Pero, poco a poco, Apolo fue reduciendo distancias y cuan-
do iba a darle alcance, y se encontraba ya cansada, Dafne pidió ayuda a
su padre, el río Peneo de Tesalia. Para ella resultaba preferible cualquier
cosa antes de corresponder a ese amor.
1 Eros, el antiguo dios del amor, cambió su forma entre los Olímpicos. Se convirtió en un niño juguetón llamado
Cupido. Su juguete favorito era un pequeño arco, con el que lanzaba en todas direcciones dos tipos de flechas:
los de oro y los de plomo. Cuando una flecha de oro alcanzaba a cualquier criatura viviente, encendía en ella la
pasión del amor. Por el contrario, si se trataba de una saeta de plomo, un sentimiento de desprecio inundaba a la
víctima.
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Apenas había concluido la súplica, cuando todos
los miembros se le entorpecen: sus entrañas se
cubren de una tierna corteza, los cabellos se
convierten en hojas, los brazos en ramas, los
pies, que eran antes tan ligeros, se transforman
en retorcidas raíces, ocupa finalmente el rostro
la altura y sólo queda en ella la belleza.
Este nuevo árbol es, no obstante, el objeto del
amor de Apolo, y
puesta su mano de- “Justo cuando terminó su plegaria,
los brazos de Apolo la captura-
recha en el tronco,
ron. Pero ya no era la misma:
advierte que aún los dioses habían decidido soco-
palpita el corazón de su amada dentro de la rrerla, transformándola en un ár-
bol. Apolo adivinó lo que sucedía,
nueva corteza, y abrazando las ramas como pero por más que intentó, nada
miembros de su cariño, besa aquél árbol que logró hacer para impedirlo. Por
último, Apolo intentó cuando me-
parece rechazar sus besos. Como consecuen-
nos besar una sola vez sus labios,
cia de este suceso, el laurel es la planta dedi- apartó el espeso follaje que cubría
cada a Apolo, en recuerdo de su amor por la cara de Dafne, pero justamente
cuando la iba a besar, la corteza
Dafne. Una corona de laurel era el premio que cubrió por completo el rostro de la
recibían los ganadores del concurso Pítico .
2
joven”.
Trujillo, Francisco (1994). Mitolo-
gía fantástica. México: Selector.
Actividades
1. Autotest sobre la lectura
a. El mito de “Dafne y Apolo” narra el origen de:
• un dios
• una planta
• un animal
• un fenómeno natural
b. Teniendo en cuenta el modo en que se inicia el relato, la historia se sitúa:
• en el presente
• en un pasado histórico
• en un pasado remoto e impreciso
• en un futuro lejano
c. La pasión de Apolo por la ninfa Dafne da pie al conflicto de esta historia mitológica. El origen de esa
pasión, según dice el relato no fue efecto del azar, sino una venganza de Cupido, el dios del amor. Cu-
pido se vengó de Apolo porque:
• Apolo se burló de él
• Apolo lo trató con soberbia
2
Los Juegos Píticos tenían lugar en honor del dios Apolo en su santuario de Delfos, en un paraje impresionante, al
pie del monte Parnaso.
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• Apolo le mintió
• Apolo estaba celoso
d. El conflicto de este mito se relaciona con:
• un amor no correspondido
• un amor imposible
• un amor engañoso
• un amor pasajero
e. Cuando Apolo está a punto de alcanzar a Dafne, ésta pide ayuda y recibe el auxilio de:
• un héroe
• una heroína
• el río y la tierra
• divinidades que representan fuerzas de la naturaleza
f. La historia termina:
• con el cuerpo de Dafne cubierto de corteza, como un árbol
• con Dafne transformada en un árbol frutal
• con Dafne transformada en un árbol de laurel
• con Dafne transformada en un árbol de laurel, consagrado por Apolo como árbol sagrado.
2. Preguntas para pensar
2.1. Apolo, al sentirse rechazado por Dafne, decide perseguirla y obligarla a “aceptar su amor”
¿Cómo se siente esta joven al ser perseguida y a punto de ser abusada por Apolo? ¿Te parece
justa la forma en que los dioses ayudaron a Dafne?
2.2. ¿Está de acuerdo con el texto cuando llama “amor” al sentimiento de Apolo? Desarrolle
esta idea.
2.3. ¿Quién –según su criterio - recibe mayor castigo frente a la situación que se vive en el
relato?
3. El mito de Dafne y Apolo en la actualidad
En el diccionario de la Real Academia Española se brinda la siguiente información sobre
el laurel:
1. m. Árbol siempre verde, de la familia de las lauráceas, que crece hasta seis o siete
metros de altura, con tronco liso, ramas levantadas, hojas coriáceas, persistentes, aro-
máticas, pecioladas, oblongas, lampiñas, de color verde oscuro, lustrosas por el haz y
pálidas por el envés; flores de color blanco verdoso, pequeñas, en grupillos axilares, y
fruto en baya ovoidea y negruzca. Las hojas son muy usadas para condimento, y entran
en algunas preparaciones farmacéuticas, igual que los frutos.
2. m. Corona, triunfo, premio.
3.1. ¿De qué modo te parece que la segunda acepción se puede relacionar con el desenlace del
mito que leíste?
3.2. ¿Escuchaste alguna vez la expresión “se durmió en los laureles”? ¿En qué situaciones se
la utiliza?
3.3. Hay otra expresión que se puede relacionar con el mito de Dafne y Apolo, relacionada con
el dios Cupido. Se trata de la expresión: “quedó flechado”. ¿Qué significa que alguien “quedó
flechado”?
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