UNIVERSIDAD NACIONAL JOSÉ FAUSTINO SÁNCHEZ CARRIÓN

FACULTAD DE EDUCACIÓN

ESTRATEGIAS DE ESTUDIOS UNIVERSITARIOS

CONCEPTO, ORIGEN Y EVOLUCIÓN DE LAS UNIVERSIDADES EN EL MUNDO

CONCEPTO DE UNIVERSIDAD
Proviene del latín universitas, la universidad es una institución de enseñanza superior formada por
diversas facultades y que otorga distintos grados académicos. Estas instituciones pueden incluir, además de
las facultades, distintos departamentos, colegios, centros de investigación y otras entidades. El concepto puede
hacer referencia tanto a la institución como al edificio o conjunto de edificios que se destinan a las cátedras.
Las características de las universidades dependen de cada país y del periodo histórico en cuestión. Los
historiadores creen que la universidad más antigua es la Escuela Superior que se creó en China durante el
periodo Yu (2257 a.n.e. - 2208 a.n.e.). Más parecidas a las universidades actuales eran las escuelas persas
de Edesa y Nísibis, desarrolladas entre el siglo IV y finales del siglo V. Muchas son las universidades que
cuentan con un gran prestigio a nivel mundial. No obstante, entre todas ellas podríamos destacar, por ejemplo,
la de Bolonia (Italia). Una de las más antiguas de Europa pues se fundó en el año 1088 y fue famosa durante
la Edad Media por el hecho de que contaba con una gran enseñanza de Humanidades.

PANORAMA HISTÓRICO SOBRE LAS UNIVERSIDADES DEL MUNDO

Los primeros indicios que dan origen a este gran avance para la educación, se ven reflejados en la
edad media y datan aproximadamente en el siglo XV Bajo la caída del imperio romano, surgen diversos
acontecimientos que marcan la trascendencia de la historia para el mundo entero. Surgen ciudades y estados
en Europa occidental, comienzan aparecer lenguas diferentes al latín (italiano, francés y castellano). Se dan
las primeras pautas de querer formar una universidad, igualmente surgen controversias entre el poder político
y el religioso. Renacimiento; grandes cambios y acontecimientos en Europa. La estructura social sufre grandes
cambios, entre ellos recalcamos; la riqueza por medio de las tierras que generaban una fuente de poder, ya no
existen los esclavos, surge el comerciante burgués, grupo privilegiado (papa y clero). En esta época la disputa
de dos grandes poderes el religioso y los reyes monarcas da pie para formar varias cruzadas a finales del siglo
XII. Ya en ese entonces el Papa Inocencio III encargado de la iglesia católica otorga las bulas que dan inicio a
las órdenes de los franciscanos, también ordena y participa de varias cruzadas por pretender imponer la
grandeza de la iglesia católica.

Las universidades europeas tienen su origen entre los S. XI - XII. Es indiscutible la importancia que
tuvieron la Academia platónica y el Liceo de Aristóteles en Grecia, no sólo en el período clásico, sino también
durante el periodo helenístico, ya que al tiempo que la biblioteca y museo de Alejandría reunía a sabios y
estudiosos del Oriente Próximo.

Las academias judías de Palestina y Babilonia, donde se redactó el Talmud, promovieron importantes
proyectos intelectuales tanto religiosos como seglares, desde el año 70 a.n.e. En la India, la Universidad de
Nalanda, donde estudiantes indios y chinos estudiaban el budismo, siguió en activo hasta el siglo XIII. Las
universidades de Egipto y Marruecos fueron asimismo relevantes centros de estudio y expansión del Islam. En
los S. X, XI y XII, cuando la cultura árabe florece, primero en centros como Bagdad, Basora y El Cairo y después
en Córdoba, Toledo y Sevilla. Se cultivan las artes liberales e importantes centros de investigación científica y
de alta docencia donde la física y la matemática, se alternan con la filosofía y la medicina.

Son las escuelas abaciales monásticas y catedralicias las que se ocuparon de asumir este beneficioso
influjo, pero pronto resultaron insuficientes y algunas de ellas tuvieron que transformarse en otro tipo de
instituciones que posteriormente se llamarán universidades. Reciben el nombre de studium generale, que
significa el cultivo de una rama del saber. El siglo XIV cuando se reemplaza definitivamente el término studium
generale por el de universitas.

Mo. RISS PAVELI GARCÍA GRIMALDO

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LA UNIVERSIDAD EN EL PERIODO DEL FEUDALISMO

El movimiento Franciscano va a ser un cuestionador, desde dentro de la iglesia de estos esquemas
sociales, religiosos y poco evangélicos de la iglesia de su época. Guerras promovidas por un fin propio de la
Iglesia católica, arrebatar los lugares santos a los musulmanes. El Papa Gregorio VII promovía la idea de unir
los países cristianos para ir en contra de la religión musulmana, pero este acontecimiento solo se llevó a cabo
por medio del Papa Urbano II. Se evidenciaron 7 cruzadas, la primera fue proclamada ¡Dios lo Quiere! (Francia)
entre (1096-1099), Urbano II constituyo una Cruzada de personas Humildes las cuales se desplazaron hacia
el oriente matando judíos a su paso.

Las Cruzadas - Las Órdenes Medicantes Siglos XII – XIII.

El señor Feudal comienza a dar paso a los burgos, construcción de viviendas propias cuyas fueran
futuras ciudades, los Frailes denominados Hermanos religiosos salen de los monasterios para dar testimonio
de pobreza y de servicio a la verdad. Surgen las comunas que ya no dependen del señor Feudal, mismas que
se distinguen por su variedad de habilidades (maestros y artesanos) estos roles dan indicios para conciliar las
Universidades, ya que el maestro y el aprendiz ya no dependerían de la Escuela Monacal, Palatina o
Catedrálica. Aparece un gremio de maestros y aprendices muy independiente, viviendo una vida totalmente
distinta al de la época y la inconstitucionalidad rompiendo así la idea de una religión Institucionalizada, con la
idea de un Dios verdaderamente racionalizado lejos de la forma de ver de los Griegos dándole los valores
religiosos, una interioridad más cercana, más concreta, desde la parte humana, desde el Evangelio. San
Buenaventura va conformar la universidad de París y va a enseñar dentro de la escuela del neoplatonismo.
Ahora la Humildad y la Pobreza se convertirían en valores trayéndonos a Francisco de Asís, mostrándonos
experiencias más cercana existencial y cálida de Dios. La reverencia y respeto por la creación como una forma
de ver al creador fraterno y cercano.

Bolonia y París, primeras universidades europeas: dos modelos organizativos. En su origen estas
instituciones se organizan según dos modelos distintos representados por las universidades de Bolonia y París
respectivamente. En el siglo XIII, muchos jóvenes europeos empezaron a acudir en masa a las universidades
en busca de un título que les abriera el camino del éxito Entre mediados del siglo XII y comienzos del siglo XIII,
toda Europa empezó a quedar sembrada de unas instituciones educativas que hoy día nos resultan muy
familiares, pero que eran entonces una novedad, las universidades

La Universidad de Bolonia
La Universidad de Bolonia nace en el siglo XI como comunidad o gremio de estudiantes (universitas
scholarium), fundada por el emperador Federico I Barbarroja al otorgar su protección especial a las escuelas
de derecho de la ciudad mediante la Constitución Habita, donde grupos de estudiantes contrataban a maestros
para que les impartiera lo que en ese momento se consideraba una formación básica, las siete artes liberales:
gramática, retórica y dialéctica (trivium) y aritmética, geometría, astronomía y música (cuadrivium). Los
estudiantes gobernaban la universitas y el rector era un estudiante. Estudiantes figuras se desarrollaron en
esta Universidad como: Dante Alighieri, Petrarca y Torquato Tasso. La Universidad de Bolonia perdura en
nuestros días y su importancia es tal que en la actualidad ha sido la sede de la denominada Declaración de
Bolonia que intenta poner las bases del tránsito de la educación superior al siglo XXI.

La Universidad de Paris
A mediados del siglo XII la Universidad de París, el segundo modelo organizativo, nace como
comunidad o gremio de maestros (universitas magistrorum) con las mismas funciones que la Universidad de
Bolonia, pero estando el gobierno de la universitas en manos de los docentes y siendo el rector un maestro.
Entre sus importantes maestros encontramos figuras tan ilustres como Abelardo y Santo Tomás de Aquino. El
Colegio de la Sorbona, fundado hacia 1257 por el teólogo francés Robert de Sorbon. A finales del S. XIII se
conoce ya popularmente como la Sorbona y durante los tres siglos siguientes fue la institución más importante
de educación religiosa en Europa, enseñaban la retórica y la dialéctica al margen del control del obispo y los
canónigos de la catedral.

Mo. RISS PAVELI GARCÍA GRIMALDO

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Estos dos modelos organizativos se han convertido en paradigmas de las universidades europeas. Las
universidades italianas seguirán el modelo escolar mientras que las del norte de Europa tomará el modelo
magisterial. Sin embargo, en el Sur de Francia y en España se da un modelo mixto conocido como universitas
magistrorum et scholarium en el que el gobierno es compartido por maestros y estudiantes. Encontramos un
testimonio de este modelo mixto en los estatutos de 1422 de la Universidad de Salamanca, donde se afirma
que el Consejo de esta Universidad está formado por el Rector, el Canciller, 20 delegados estudiantiles y 10
delegados docentes. Además de las universidades de carácter fundacional, y siguiendo alguno de dichos
modelos, en el S. XIII se fundan entre otras:
 Palencia en 1200 fundada por Alfonso VIII, rey de Castilla y trasladada luego a Salamanca y
reorganizada por Alfonso X el Sabio. Esta Universidad de Salamanca es una de las que tienen fama
en 1255, España.
 Oxford (1206) en Inglaterra.
 Cambridge (1209) en Inglaterra.
 Salamanca (1218) en España.
 Montpellier (1220) en Francia.
 Padua (1222) en Italia.
 Nápoles (1224) en Italia
 Toulouse (1229) en Francia
 Coimbra y Lisboa (1290) en Portugal
 Heidelberg (1386) Germano.
 Colonia (1388) Germano.
 Glasgow (1451) Germano.
 Uppsala (1477) Germano.

De este modo, hacia 1500 había unas sesenta universidades en Europa. La irresistible expansión
geográfica de las universidades se explica por la función que cumplieron en la formación de un personal
cualificado para el servicio de la Iglesia y de los Estados. Pero cabe señalar que lo que distinguió principalmente
a esta institución, y lo que hace de ella un auténtico invento de la Edad Media occidental, fue su modo de
organización.

Unión de Maestros y Alumnos

Las universidades nacieron cuando profesores y estudiantes “magistri y scolares” decidieron
organizarse en asociaciones profesionales para defender sus intereses ante las autoridades de las ciudades,
y lo hicieron siguiendo el modelo de los diversos oficios de la época y de todas las comunidades administradas
mediante representantes, el modelo de la universitas. La palabra latina designaba "la totalidad" o "el conjunto"
de los miembros de un grupo que con frecuencia habían prestado un juramento común, en oposición a los del
exterior, que no gozaban de los mismos derechos o deberes y que, en el caso de las universidades
profesionales, veían cómo se les prohibía la práctica de la misma actividad.

Igual que había "universidades" de carniceros, orfebres o comerciantes de telas, se hablaba de una
"universidad de los maestros y de los alumnos"; así lo hizo por primera vez un legado papal en 1215, en un
acto por el cual otorgaba estatutos para reglamentar con precisión las condiciones de la enseñanza en París.
El objetivo era gobernarse mediante autoridades propias, a la cabeza de las cuales se hallaban "decanos",
"regentes" o "rectores", y ver reconocida su independencia respecto al municipio y al obispo gracias a privilegios
otorgados por el emperador, el rey o el papa.

A veces, el proceso de formación de las universidades fue conflictivo. En París, en 1200, tras una
reyerta mortal entre sargentos reales y estudiantes, estos últimos obtuvieron la protección del rey Felipe
Augusto, que les reconoció, asimismo, el muy ventajoso privilegio de ser juzgados sólo por los tribunales de la
Iglesia. En 1209, un grupo de maestros y estudiantes de Oxford, para protestar por la ejecución de varios de
ellos por orden de los burgueses en un asunto de asesinato, se declararon en huelga y luego se instalaron en
Cambridge, fundando así la otra gran universidad de Inglaterra.

Mo. RISS PAVELI GARCÍA GRIMALDO

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Como ocurre también hoy día, las universidades se dividían en facultades. La primera de ellas era la
facultad de "artes", o de "artes liberales", en la que se enseñaban tres disciplinas de carácter general:
gramática, retórica y dialéctica; esto es, el latín, la única lengua que se usaba en las universidades; el arte de
escribir y hablar bien, y la lógica y la filosofía, el arte de pensar. Estas tres disciplinas se correspondían con el
trivium, las tres artes liberales básicas de la cultura antigua. En cambio, la aritmética, la música, la astronomía
y la geometría, que formaban el quadrivium, las cuatro artes liberales restantes, no se consideraban tan
importantes, al igual que las "artes mecánicas", las enseñanzas técnicas, que eran despreciadas y
consideradas indignas de un sabio.

La facultad de artes, en general, era la que tenía los efectivos más numerosos, puesto que
proporcionaba la formación preparatoria para el eventual acceso a las otras tres facultades, a las que se
consideraba "superiores": teología, medicina y derecho. De estas tres, la disciplina reina era la teología, la
"ciencia de Dios". Sus principales lugares de enseñanza eran la Universidad de París, la primera, por su
renombre y autoridad, seguida de las de Oxford y Cambridge. Los estudios médicos y, sobre todo, los jurídicos,
daban lugar, como sucede en la actualidad, a las profesiones más lucrativas. Tenían menos prestigio, pero
eran muy valorados por los estudiantes.

En las universidades medievales se practicaban dos métodos principales de enseñanza: la "lectura"

(lectio) y la "disputa" (disputatio). La lectura tenía lugar por la mañana, un maestro o un estudiante adelantado
parafraseaban y comentaban una obra básica para cada materia; por ejemplo, en la facultad de artes de París,
un tratado de Aristóteles. La disputa se hacía por lo general al final de la mañana o a primera hora de la tarde,
y dejaba más espacio a la actividad de los estudiantes; consistía en que éstos, bajo la dirección del maestro,
argumentaran sobre un problema, la "cuestión disputada", para llegar a una solución.

El primer grado al que aspiraba un alumno era el bachillerato, entregado por el maestro después de un
simple examen. El estudiante "bachiller" tenía luego derecho a efectuar ciertas lecturas ante sus compañeros
debutantes y participar en las disputas. La licenciatura, que indicaba el fin de los estudios básicos, la otorgaba
un jurado de maestros al cabo de un cierto número de años de estudios obligatorios: cinco o seis años para
los estudiantes de artes de París; ocho años, que aumentaron hasta trece en el siglo XIV, para los estudiantes
de teología de la misma universidad.

El examen previo adquiría el aspecto de una disputa. Para poder acceder, con posterioridad, a la
"maestría" (para las artes) o al "doctorado" (en teología, medicina o derecho), el título que daba la autorización
para enseñar, era necesario ser presentado por un maestro. El ritual de incorporación al cuerpo de profesores
incluía una lectura, una disputa y un discurso solemne ante los miembros de la facultad. En París, además, los
estatutos prohibían la admisión de un doctor en teología que tuviera menos de 34 años.

Características comunes de las Universidades en el Periodo Feudal:

 Aunque todas ellas transmiten el esquema del saber establecido, cada una se especializa en una rama,
o bien porque se beneficia de las enseñanzas de un sabio maestro, o bien porque posee manuscritos
de valor referentes a esa materia. En estos centros había gran variedad en la organización interna
debido a su régimen autónomo. Cada centro se gobernaba a sí mismo en lo administrativo, académico
y jurídico. Las autoridades civiles y religiosas actuaban sólo para concederles privilegios.

 Las universidades estaban regidas por un rector elegido periódicamente, asistido por dos cancilleres
que se encargaban de la administración y otorgaban los grados académicos. Se organizaban en
facultades, de modo que cada facultad se hallaba representada por un decano.

 Las facultades agrupan a maestros y estudiantes según las naciones de las que proceden, hecho que
favorece la vida extraescolar y facilita que maestros y alumnos de la misma procedencia convivan en
la misma casa, el hospitium.

Mo. RISS PAVELI GARCÍA GRIMALDO

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 Con el tiempo, el hospitium llegó a ser dirigido por un maestro que, además del alojamiento, organizaba
tanto actividades académicas como de diversión. Este es el origen de los colegios universitarios que
tanta importancia tuvieron en la vida académica a partir del S. XIII y que, con el tiempo, se convirtieron
en instituciones independientes de las universidades.

 Hasta el S. XIV estas instituciones no poseen ningún edificio especial, ningún espacio localizado. Las
reuniones tenían lugar en iglesias y en conventos sobre los que los maestros no tenían ningún derecho.
La universidad medieval estaba totalmente desprovista de patrimonio y no tenía bienes inmuebles de
su propiedad. Es a partir del siglo XIV cuando aparecen edificios reservados a estas actividades; en el
siglo XV las facultades vienen a ser propietarias.

 Por lo que se refiere al modelo económico, la enseñanza era gratuita dado que estas instituciones
nacen de las escuelas catedralicias y monacales. A medida que crecieron se volvió insostenible esta
situación. Los maestros ya no gozaban de beneficios eclesiásticos y tuvieron que vivir de su trabajo.
De allí la norma consuetudinaria que obligaba a los estudiantes a pagar ciertas tasas. A partir del siglo
XIV los reyes y la Iglesia dotaron a ciertas universidades de rentas fijas y de bienes.

Conocimiento Legítimo y Método de Enseñanza

El papel de transmisión de la cultura que habían tenido los monasterios en la Alta Edad Media pasa a
ser ocupado, en la Baja Edad Media, por las universidades, que preparan el Renacimiento, contribuyendo al
estudio del latín y despertando la crítica mediante las disputas (disputatio) que surgen en su seno. El contenido
de la cultura legítima de la época, y, por tanto, de su formalización en la cultura escolar de las universidades
medievales, es un saber estático, basado en la tradición y en la autoridad, un saber de letras, que tiene que
ver con los libros. Objetivo de la enseñanza era el mismo, formar a los alumnos en la práctica dialéctica. Era
más aprender el arte de refutar que el de probar. Discutir era entonces sinónimo de aprender a pensar. El
método didáctico utilizado comprende tres etapas: Lecciones, repeticiones y discusiones:

1. La lectio (lecciones) consistía en exposición de ciertos textos tomados como base de la enseñanza.
2. Se llamaba repetición a la explicación de ciertas partes difíciles de la lección, en forma de diálogo
entre maestro y alumnos.
3. Para motivar el aprendizaje, se utilizaba la disputatio como recurso didáctico basado en la
dialéctica. La disputa, en el propio sentido de la palabra, se consideraba como la dueña del mundo;
era el método universal, el único instrumento de que se disponía para someter las cosas a la razón.

La Universidad Medieval como un Sistema Completo de Enseñanza

Desde el punto de vista organizativo, estas instituciones se estructuran teniendo como referencia los
gremios. En definitiva, sólo los maestros en ejercicio podían conferir el derecho a enseñar. Las universidades
medievales aparecen como consecuencia del desarrollo de un doble contexto: una determinada organización
de la producción, los gremios y, una determinada organización de la cultura.

Al terminar los distintos niveles universitarios, se otorgaban distintos grados académicos:

1. El bachillerato.
2. La licenciatura que permitía aspirar al cargo de magister.
3. El doctorado.
El reconocimiento de estos dos últimos grados exigía la imposición de una serie de símbolos como son
el birrete, la toga, el anillo y el libro. Comprobamos que en las Universidades medievales se dan ya esas
condiciones que la convierten en un completo sistema de enseñanza (Weber, 1979, 895):
La existencia de un cuerpo de agentes profesionales, que constituyen uno o varios grupos de status bien
cohesionados.

Mo. RISS PAVELI GARCÍA GRIMALDO

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 El auto atribución del monopolio administrativo de los bienes espirituales que se predican como
auténticos.
 El cuerpo de enseñantes debe ser reclutado ateniéndose a unas reglas públicamente establecidas, es
decir, tienen una formación homogénea en cuanto a fuentes de contenido, técnicas de trabajo y normas
de comportamiento observadas.
 A los componentes del cuerpo de enseñantes no les viene dado el carisma por sus cualidades
personales intransferibles, sino por su pertenencia al grupo profesional que administra los bienes
culturales. La escuela es la depositaria de la cultura a la que avala con los diplomas correspondientes.

Tras este recorrido por las universidades medievales se pone de manifiesto que estas instituciones que
son el origen de los sistemas educativos europeos se caracterizan por su corporatividad, su universalidad y su
autonomía.

LA UNIVERSIDAD EN LA PERIODO CAPITALISTA

En el S. XIII, y en particular en las facultades de Teología, se produce la primera crisis que sufren las
universidades y que supone principalmente la pérdida del carácter crítico con el que habían nacido y su
instrumentalización política por parte de la Iglesia. Algunas de las que permanecen son instituciones tan
anquilosadas que la elaboración del saber de la época se produce fuera de ellas, hasta el punto de que en el
siglo XV, llegan a oponerse al Renacimiento y, por supuesto, a los cambios provocados por la Reforma y los
movimientos científicos. Pero esto no se produce en todos los casos. Así, por ejemplo, la Universidad de la
Ferrara contribuyó a transmitir las ideas humanistas renacentistas a las universidades del norte de Europa.

Renovaciones Universitarias en la Apertura de la Modernidad

Leyde, en Holanda, fundada en 1575, fue un centro importante de la investigación de las nuevas
ciencias. Wittemberg impulsó el comienzo de la Reforma protestante (1517), iniciada por Martín Lutero, uno de
sus profesores. Sus discípulos divulgaron sus enseñanzas por toda Alemania, Escandinavia y Europa del Este.
En Suiza, la Reforma protestante implicó a la Universidad de Ginebra desde la que se difundieron las ideas de
Calvino por toda Europa y EEUU. En España, la Universidad de Salamanca, durante los S. XVI y XVII, sirvió
de referencia para el establecimiento de las instituciones universitarias del nuevo mundo.

Universidad en el Contexto de la Modernidad

En cualquier caso, el cambio del modelo social y político de la época lógicamente se dejará sentir en
las instituciones universitarias. Los gobernantes que dirigen los Estados centralizados y los caballeros que
pueblan la corte y los salones de la misma tienen nuevas necesidades. Necesitan romper con la tradición y
construir una visión del mundo y una moral diferente al escolasticismo. El Renacimiento y la Reforma serán
precisamente la expresión cultural de dicha ruptura.

El Renacimiento supone, no sólo en el aspecto cultural, sino también en el educativo, una ruptura con
el pasado, es decir, con la Escolástica. Desde el punto de vista educativo, es interesante señalar que en este
momento, por primera vez, aparecen las grandes doctrinas pedagógicas. Las nuevas doctrinas pedagógicas
serían la expresión de una nueva clase cultivada, de mentalidad aristocratizante y de su pasión por el
formalismo estético. Se considera al niño y por consiguiente al hombre, como un objeto de arte que hay que
adornar, embellecer, mucho más que como una fuerza útil que hay que desarrollar con vistas a la acción. El
objetivo de la educación no es suscitar en el alumno energías productivas, no es armar su espíritu para la
lucha, sino adornarle con una riqueza lujuriosa de conocimientos, ya con las gracias seductoras que comunican
las bellas letras.

Si la Edad Media quería formar al buen cristiano, el Renacimiento pretende ahora educar al
gentilhombre y para ello aparecen nuevos contenidos y nuevas metodologías. Lo que realmente interesaba en
ese momento era favorecer un comentario exegético de la obra explicada. Del mismo modo deberán aparece
nuevos contenidos: equitación, la esgrima, danza, canto, música, buenos modales, el arte de comportarse, de
conversar de forma agradable.

Mo. RISS PAVELI GARCÍA GRIMALDO

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El Renacimiento, en general se intentaba recuperar el latín de los clásicos, el de la época de Augusto,

lo que significa que, por primera vez, una lengua muerta entra en el sistema de enseñanza y se convierte en
el modelo según el cual se debía formar el pensamiento de los vivos. En la Universidad, las letras antiguas y
la erudición ocupan el lugar que hasta entonces había desempeñado la dialéctica.

La universidad medieval hasta este momento era la única institución que tenía tanto el monopolio como
la responsabilidad de la enseñanza y de ella dependía exclusivamente el futuro de las reformas pedagógicas.
Frente a la Universidad, una nueva corporación de enseñanza, la de los jesuitas que la va a ir despojando
paulatinamente de su monopolio y ejerciendo con rapidez una fuerte hegemonía en la vida escolar. La
Universidad del Renacimiento cambia de carácter: pasa de ser una institución libre y autónoma a convertirse
en un organismo público, en un cuerpo del Estado, sometido al poder real. En el Renacimiento, el individuo
empieza a tomar conciencia de sí mismo y a medida que las conciencias se individualizan, la educación
también tiene que hacerlo.

Ya no puede dirigirse a grandes capas uniformes sino que tiene que ejercer su acción sobre individuos.
La disciplina medieval deberá hacerse más personal y concederle más importancia a los sentimientos
individuales, a la emulación, a la competencia.

Acomodación a las Nuevas Situaciones

Las importantes transformaciones sociales, políticas y económicas que se producen a finales del siglo
XIII hacen posible la aparición de un nuevo modelo social. El desarrollo de los sistemas educativos estatales e
impulsan la enseñanza superior en Europa, que se convierte en el lugar más adecuado para llevar a cabo la
actividad científica, técnica e investigadora que reclama ese modelo social. La progresiva complejización de la
sociedad obliga a que la educación se preocupe ya no de formar buenos cristianos, sino más bien de formar
buenos ciudadanos. A partir del S. XVIII y de la revolución industrial lo que interesa es formar buenos
ciudadanos capaces de cumplir las funciones que la sociedad les demanda.

Lo que importa es conocer las cosas. Hay, pues, que invertir completamente los métodos seguidos
hasta el presente en las escuelas y que colocaban los textos en el lugar de las cosas. El libro, el texto, deben
borrarse ante la cosa, ante la realidad. La cultura tiene que ser enciclopédica, no en sentido del Medievo como
pura teoría sino que tiene que preparar al hombre para la acción. Lo importante no es conocer los textos, sino
las cosas. En esta época se produce un cambio profundo en la orientación de la universidad que se concreta
en tres puntos fundamentales:
1. Su finalidad: educar buenos ciudadanos, lo que exige unos contenidos nuevos, más amplios.
2. Saber enciclopédico: los ciudadanos deben estar preparados para actuar.
3. Metodología: acorde con estas nuevas exigencias, el realismo pedagógico.

En el siglo XIX van a surgir universidades por toda Europa:

 Gran Bretaña: (conocidas como las red brick universities con pensamiento radical y revolucionario)
Londres – Durham – Manchester – Liverpool – Leeds – Gales – Oxford - Cambridge
 Alemania: (libertad académica de que gozaban)
Berlín – Göttigen – Heidelberg – Leipzig – Jena
 Otras:
San Petersburgo – Atenas – Bucarest – Sofía - Complutense de Madrid

Como consecuencia de los cambios sociales, económicos y políticos ligados al proceso de

modernización e industrialización, las universidades renacen según 3 modelos:
1. La Universidad de París, recreada por Napoleón en 1808 que se centra en la formación profesional
2. La Universidad de Berlín, inspirada por Guillermo de Humboldt y creada en 1809, se dedica a la
investigación

Mo. RISS PAVELI GARCÍA GRIMALDO

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3. La Universidad Politécnica de París de 1794 que favorece el desarrollo de las disciplinas que apoyarán
el proceso de industrialización.

Crisis de la Universidad en el Siglo XX - XXI

La Universidad decimonónica ocupa un lugar importante en el marco del sistema educativo general la
Universidad sólo puede ser una institución elitista que prepara a las clases privilegiadas para el ejercicio del
poder. Después de la II Guerra Mundial, como consecuencia de las políticas del Estado del Bienestar, se
produce la expansión de los sistemas educativos, fenómeno simultáneo al crecimiento de las clases medias y
por tanto, la búsqueda de la igualdad de oportunidades.

La universidad para las élites, se convierte ahora en el objetivo de estas clases medias que ven en ella
una oportunidad de promoción y movilidad social. Los estudiantes se dan cuenta, en primer lugar, de que la
promesa de igualdad era falsa y de que el paso por la institución universitaria no sólo no contribuía a favorecer
la igualdad sino que, por el contrario, reforzaba cuando no creaba más desigualdad.

Por otra parte, la cultura y la relación educativa que imperaban en estos centros eran fuertemente
autoritarias y transmitían la ideología de las clases dominantes. Ante situación, surge la revuelta estudiantil
conocida como el Mayo de 1968, cuyo mayor exponente fue la Universidad de Nanterre en París. El
autoritarismo educativo y su contribución al mantenimiento de las desigualdades formaban parte de la misma
estrategia de dominio que llevaba a la explotación de los trabajadores. La protesta estudiantil fracasó y con ella
ciertos ideales de transformación social. Y así, de igual manera que los sindicatos buscan la profundización
democrática en beneficio de los trabajadores, las asociaciones estudiantiles debían ser sus aliados en la
búsqueda de su autonomía como grupo social con el objetivo de democratizar el saber.

Tras mayo del 68, las aspiraciones de transformación se desplazaron hacia el eslabón más débil del
sistema social, esto es, hacia la educación. Desaparecido el romanticismo educativo de los años sesenta,
puede decirse, sin embargo, que la red escolar sigue siendo la principal fuente de aprendizaje y la que mayores
consecuencias tiene para el destino individual. Por otra parte, el nuevo modelo social que está surgiendo como
consecuencia de las innovaciones tecnológicas exigirá una fuerte revisión del papel de la educación, y más
concretamente, de la educación superior en el desarrollo actual. La principal organización estudiantil, Unef,
calificó de "inadmisible, ilegítima y escandalosa" la intervención policial de marzo 3 de 2006.

CUESTIONARIO

1. ¿Qué es la Universidad?
2. ¿Qué papel jugaron las Cruzadas en el desarrollo de las Universidades?
3. Elabora un cuadro comparativo entre las características de la Universidad de Bolonia y la Universidad
París.
4. ¿Qué diferencia existían entre las universitas magistrorum et scholarium con las de Bolonia y París?
5. ¿Por qué fue importante la Unión de Maestros y Alumnos en las Universidades durante el Feudalismo?
6. ¿Cuál fue la característica de mayor importancia en la Universidad del Feudalismo?
7. ¿Qué Método se aplicó en las Universidades del Feudalismo?
8. ¿Qué experimentó la Universidad del periodo Feudal al cambiar al periodo Capitalista?
9. ¿Qué características presenta la Universidad en el contexto de la Modernidad?
10. ¿Cuáles fueron las nuevas situaciones que vivieron las universidades de la modernidad?
11. ¿Cuál es la crisis que enfrentó y enfrenta las universidades del siglo XX y XXI?

Mo. RISS PAVELI GARCÍA GRIMALDO

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LA EDUCACIÓN UNIVERSITARIA EN EL PERÚ Y LA LEY 30220

En relativamente poco tiempo la educación básica en el Perú ha conseguido cubrir, en términos de

asistencia, a la mayor parte de la población en edad escolar. Más de 95 de cada 100 personas de las nuevas
generaciones culmina la primaria y cerca de 85 de cada 100 culminan la secundaria. Esto último ha implicado
una creciente presión sobre la educación post secundaria que se ha canalizado a través de la educación
superior que tiene dos variantes: no universitaria y universitaria.

Según la información más reciente disponible para el conjunto de la educación superior, en el 2008
postularon a una vacante poco más de 600 mil personas y fueron admitidas poco más de la mitad. El número
de postulantes de ese año excede largamente el número de egresados de 5° año de secundaria del año
anterior. Esto indica que hay una demanda de educación superior no cubierta y que año tras año se ve
incrementada pues el volumen de los admitidos es inferior al número de egresados de la secundaria.

Por el lado de la oferta, en el 2011 había más de un centenar de universidades en funcionamiento y

algunas más en proceso de constitución. Un año antes, en el 2010, había alrededor de 1,100 instituciones de
educación superior no universitaria. Si bien el número de instituciones de este tipo supera al de las
universidades, en términos de matrícula, las universidades concentran la mayor de la misma. En las últimas 3
décadas, sino un poco más, el número de instituciones de educación superior ha crecido muy rápidamente
pero más rápido ha crecido el sector no universitario.

Estas figuras podrían ser alentadoras pues así como la cobertura de la educación básica ha mostrado
importantes logros, podríamos decir que la expansión de la cobertura en la educación superior es un resultado
deseable. Sin embargo, la evidencia de algunos estudios muestra que habría un importante subempleo por
calificación particularmente presente entre las personas con educación superior (Herrera 2006). Por otro lado,
otros trabajos han mostrado que los retornos económicos de invertir en educación superior no solamente son
bajos sino que pueden ser hasta negativos (Yamada 2006). Todo esto configura una educación superior cuya
calidad en conjunto puede estar siendo puesta en tela de juicio. Una rápida mirada del marco institucional
sugiere una gran debilidad para la regulación de la oferta de este nivel educativo.

La magnitud de la cobertura de la educación secundaria y su evolución son señales de la presión que

viene recibiendo la educación superior. Entre 1998 y el 2010 el volumen de la matrícula en 5° año de secundaria
pasó de 316 mil a 429 mil estudiantes. Esto representa una tasa de crecimiento anual promedio a lo largo de
ese período de 2,6%. Si la eficiencia interna del sistema educativo escolar mejorara, es decir, si las tasas de
retiro y deserción disminuyeran (con lo cual la retención en el sistema educativo se incrementaría), y la de
promoción aumentara, el volumen de los egresados de la secundaría podría incrementarse aún más.

Durante la segunda mitad de la década pasada, aproximadamente 90% de los matriculados en 5° año
aprobó el año escolar. No sabemos qué proporción de ellos postula a las instituciones educativas de educación
superior, pero sí sabemos que el número de postulantes a las universidades en cualquier año supera el número
de egresados de la secundaria del año anterior. Entre el 2005 y el 2008 postularon entre 411 y 482 mil al
conjunto de universidades públicas y privadas del país. De estos, entre 144 y 216 mil lograron ingresar (ANR
2009). Los graduados, es decir, los que alcanzan el grado de bachiller en el 2008 fueron 76 mil, mientras que
el número de titulados fue 56 mil. La tasa actividad laboral en las cohortes que corresponden a las edades en
las que los estudios universitarios son concluidos son relativamente altas y las tasas de desempleo son más
altas entre los jóvenes (Chacaltana 2004). De otro lado, se sabe también que el desempleo es más probable
entre aquellos que tiene educación superior incompleta en comparación con los que sí la completaron
(Rodríguez, Tavera y Rojas 2004). Sin embargo, no son los más educados los que permanecen más tiempo
desempleados (PEEL 1996 y 1998).

Más de una investigación ha mostrado, que las familias cuyos jefes tienen educación superior no sufren
la amenaza de estar bajo la línea de pobreza (Herrera 2001). Otro conjunto de trabajos ha ido un poco más
allá y ha abordado el problema del subempleo por calificación y la sobre educación. Utilizando diferentes
metodologías Rodríguez (1995), Verdera (1995), PEEL (2001), Burga y Moreno (2001) y Herrera (2006) han
medido estos fenómenos. Los resultados, aunque no son comparables necesariamente por las diferencias
metodológicas, señalan que en general existe un importante sobre calificación de la mano de obra con relación
a los requerimientos de los puestos de trabajo. Herrera (2006), utilizando un amplio conjunto de encuestas del
periodo 1995-2002, halla que entre la PEA ocupada urbana con educación universitaria el sobre educación
alcanza al 38% mientras que entre los que tienen educación superior no universitaria es poco menos de 30%.

Mo. RISS PAVELI GARCÍA GRIMALDO

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La literatura disponible para el Perú, sin embargo, no aborda específicamente cómo sucede la inserción
laboral de los graduados de la formación universitaria. Son pocos los estudios que han privilegiado la mirada
más específica de la situación laboral de los egresados de las universidades. Soberón (1997) analiza la
inserción de los egresados de las 3 especialidades de la Facultad de Ciencias Sociales de la Pontificia
Universidad Católica del Perú. Entre los diferentes resultados que menciona, aparece el grado de
autopercepción que tienen los egresados acerca de la correspondencia entre sus responsabilidades laborales
y la formación recibida. Alrededor de 14% de los egresados manifiesta “poco o nada” de correspondencia, 40%
“parcial” y 46% alta correspondencia. El comportamiento de esta percepción es un poco diferente entre las
especialidades, siendo que “poco o nada” varía entre 12% (para economía) y 18% (para antropología).
Probablemente asociado a esto, una proporción importante de los egresados declaró que las remuneraciones
que recibían estaban por debajo de sus expectativas (en promedio 38% respecto a la ocupación que tenían en
el momento de la entrevista) y un 40% declaraba tener ocupación complementaria. Yamada (2006) encontró
que las tasas internas de retorno de la educación superior no universitaria son preocupantemente bajas
respecto a la universitaria. Más puntualmente halló que la inversión en universidades públicas es la que tiene
las mayores tasas de retorno entre todas las opciones de educación superior distinguiendo universitaria y no
universitaria, y públicas y privadas. La educación superior no universitaria, especialmente en instituciones
privadas, representaba la peor opción de inversión (rendimientos casi nulos). Calónico y Ñopo (2008)
encontraron que las tasas de retorno de educación dependen de manera importante de los antecedentes
escolares, vistos estos como la distinción pública y privada de la institución en donde se cursó el nivel educativo.
Así, por ejemplo, encuentra que los retornos de la educación superior son más altos si la persona asistió a la
superior privada y más aún si durante la educación básica (primaria y secundaria) también lo hizo en
instituciones privadas.

No existe ningún estudio publicado en el Perú que haya medido si existe, y qué grado, vinculación
entre los logros académicos de los egresados de las universidades y los logros laborales una vez que se
incorporan al mundo laboral. Sí existe literatura que muestra la relación entre los niveles educativos alcanzados
(entre los que se encuentra la educación universitaria) y la categoría laboral, particularmente si está ocupado
o desocupado y la correspondiente tasa. Sin embargo, estos trabajos, por la información que utilizan (las
encuestas de hogares) no tiene información sobre rendimiento académico. A lo sumo identifican el tipo de
institución (pública o privada) de la que egresó.

¿QUÈ HA SUCEDIDO CON LA EDUCACIÓN UNIVERSITARIA EN EL PERÚ?

Fabiola Morales Castillo

Directora de Comunicación Corporativa
Publicado en la Revista Stakeholders N° 70, marzo 2016

La dedicación a la institución universitaria es una vocación. Si lo perdemos de vista o lo olvidamos, las

consecuencias afectan con dureza a esta institución que es una da las más antiguas, creadas por la civilización
occidental, para buscar la verdad, hacer crecer a las personas y extender el conocimiento a las siguientes
generaciones. En el Perú, sin embargo, hemos pasado de tener un número de universidades que se contaban
con los dedos de una mano, a inaugurar cientos de ellas, más por motivos económicos y políticos populistas,
antes que partir de un buen concepto del deber ser de la universidad.

Los resultados están a la vista: Universidades pocas y, en cambio, muchas que a lo largo y ancho de
todo el país distan bastante de merecer este nombre. Así han surgido modelos mercantilistas de universidades
que recurren a la captación masiva de estudiantes con pensiones bajas, en apariencia; porque luego, terminan
cobrándoles hasta por el aire que respiran y, sumados todos los adicionales, la carrera les viene a costar mucho
más que mejores centros universitarios.

La institución universitaria es una comunidad de maestros y discípulos, pero la universidad peruana,

en no pocos casos, por motivos absolutamente monetarios, se parece más a un mercado donde todo se compra
y todo se vende. Si esto es así, los profesores más que dedicarse a investigar y a enseñar en una institución
universitaria, van como saltimbanquis de una a otra, siempre corriendo y sin tiempo para atender a los alumnos
y, por tanto, sin lograr participar de esa comunidad donde surge el diálogo, brotan las ideas, hay un
enriquecimiento mutuo y se asegura la sucesión de futuros docentes.

Mo. RISS PAVELI GARCÍA GRIMALDO

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Pocos serán quienes se gradúen y titulen, a falta de asesores que realmente se interesen y profundicen
en cada uno de los trabajos de investigación que se requiere realizar para obtener los grados académicos y
títulos profesionales. Pero también, porque los obstáculos económicos y burocráticos, no prestan facilidades.
Peor aún, muchas de nuestras universidades públicas y privadas son un lugar de pugnas por el poder interno,
para alcanzar un cargo dentro de la misma institución; sino se han vuelto un “mascarón de proa” de naves con
apetitos de poder político externo que, en la práctica, se pueden comparar a locales partidarios, de donde sale
el “clientelaje” para los candidatos a cargos políticos que, son sus propios promotores.

Frente a esta situación, al Estado no se le ha ocurrido más que promulgar la Ley Universitaria 30220,
publicada el 9 de julio de 2014 y que trae como novedad, remplazar la Asamblea Nacional de Rectores, máxima
autoridad administrativa universitaria, por la Superintendencia Nacional de Educación Superior Universitaria
(SUNEDU), adscrita al Ministerio de Educación, como “la responsable del licenciamiento para el servicio
educativo superior universitario, entendiéndose el licenciamiento como el procedimiento que tiene como
objetivo verificar el cumplimiento de condiciones básicas de calidad para ofrecer el servicio educativo superior
universitario y autorizar su funcionamiento.”, como manda en su artículo 13.

La autonomía universitaria ha muerto, porque las decisiones ya no las toma una representación de los
rectores de las universidades, sino el gobierno de turno, a través de un organismo menor, adscrito a uno de
sus ministerios. Es por ello que veo con perplejidad el presente y el futuro de la universidad peruana. Los
académicos, no podemos quedarnos con los brazos cruzados, hemos de seguir creyendo en la vocación
universitaria. Como herederos que somos de Salamanca, Bolonia, Oxford, París y Cambridge, las primeras
universidades, no perdamos de vista que la universidad es un centro donde avanzan las ciencias y las
humanidades, por la dedicación al estudio y la investigación. Donde se forman los futuros docentes y
profesionales que todo país civilizado necesita.

ANÁLISIS CRÍTICO DE LA LEY UNIVERSITARIA DEL PERÚ (LEY Nº 30220)

Escribe: Eudoro Terrones Negrete

La cuestionada nueva ley universitaria N° 30220 fue aprobada con 55 votos a favor, 45 en contra y tres
abstenciones. El presidente de la República, Ollanta Humala Tasso, lo promulgó en el plazo de ley y se publicó
en el diario Oficial El Peruano, el 9 de julio de 2014.

Mientras para unos constituye un avance en materia de legislación universitaria, con todos sus aciertos,
errores y omisiones, para otros significa un lamentable retroceso, es inconstitucional, intervencionista, estatista,
vulnera la autonomía universitaria, y que constituye un retroceso histórico en materia legislativa y una vuelta a
las épocas de la dictadura militar de Juan Velasco Alvarado (1968). Algunos líderes políticos anunciaron su
derogatoria en el próximo gobierno a instalarse el 28 de julio de 2016.

El ex presidente Alan García Pérez calificó a esta nueva ley como “un crimen contra la universidad y
el libre pensamiento”, “un crimen del chavismo humalista” y anunció que “la democracia restituirá esos
derechos”; mientras que el ex presidente Alberto Fujimori, desde su encierro en el Penal de Barbadillo (Ate),
dijo que esta ley “es una pincelada velasquista y constituye un enorme retroceso para la superación profesional
de jóvenes universitarios” a la ley y cuantificando sus efectos dijo que “con esta ley quedarían unos 50 mil sin
su bachillerato”.

El presidente de la ANR, Orlando Velásquez, indicó: “Esta norma está haciendo que la universidad viva
de rodillas al Poder Ejecutivo, porque este, a través del Ministerio de Educación, va a dar licencias, cerrar,
cuestionar y supervisar. Esto significa que la capacidad crítica de todo miembro de la comunidad universitaria
se verá frustrada”. Además, afirmó que la norma es “antidemocrática”, y que viola la Constitución y los derechos
de la comunidad universitaria. “Solamente el velascato fue capaz de vejar la autonomía”, aseveró.

Pedro Pablo Kuczynski, expresidente del Consejo de Ministros y expresidente del Perú, precisó: "Se
está creando una Superintendencia controlista. Cuando se crea este nuevo organismo va a haber más
controlismo" y que "corremos el riesgo de crear en el Perú un problema como ha existido en Chile cuando no
existía problema alguno. Esto no parece la mejor medida que se haya tomado".

Iván Rodríguez, rector de la U. Ricardo Palma, dijo: “El problema fundamental es el que corresponde
a la Superintendencia, órgano suprauniversitario que, por sus atribuciones, está facultado en las decisiones de

Mo. RISS PAVELI GARCÍA GRIMALDO

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cada universidad. Tiene facultades coactivas no solo de fiscalización, supervisión y de autorizar licencias, sino
también atribuciones de cancelarlas”.

Luis Solari, decano de la U. Católica Sedes Sapientiae: "Esta ley atenta contra la libertad y el principio universal
que tiene los padres de familia como derecho a elegir la educación de sus hijos. Es ilegal por todos lados. La
autonomía universitaria ha sido avasallada. Esta ley consagra la apropiación política del sistema universitario.
Algo así solo se vio durante el gobierno de Velasco".

Ántero Flores Araoz manifestó: “La Superintendencia no es inconstitucional por la denominación que
se le otorga, sino por el contenido de sus facultades y atribuciones y por la composición de la misma. En cuanto
a las amplísimas atribuciones que se confieren a la Superintendencia, como ente suprauniversitario, ellas
atentan contra la autonomía universitaria tanto en su régimen normativo, de gobierno, académico,
administrativo y económico, como lo determina la Constitución en su artículo 18, al que se viola. En lo que se
refiere a la composición de la Superintendencia, sus miembros son ajenos a la actividad universitaria, siendo
por tanto extra universitarios, y por ende tal composición reñida con la autonomía universitaria. Sin embargo,
el sometimiento de las universidades a una autoridad gubernamental es de suyo grave y preocupante, pues
por más que se grite a los cuatro vientos que será independiente, realmente no lo es”.

Por vez primera en la historia de la educación peruana el Ministerio de Educación asume la misión de
ser el ente rector de la política de aseguramiento de la calidad de la educación superior universitaria. Y es el
Ministerio de Educación quien establece los principios, fines y funciones que rigen el modelo institucional de la
universidad.

A continuación exponemos las innovaciones que estable la ley que comentamos.

1. Elimina el bachillerato automático. Ahora los egresados deberán aprobar todos sus créditos de
pregrado, realizar una tesina y acreditar el dominio de un idioma extranjero o una lengua nativa.

2. Para la obtención del título de licenciado, el egresado aparte de haber obtenido previamente su grado
académico de bachiller, deberá presentar y aprobar una tesis o un trabajo de suficiencia profesional.
No se permitirá que un bachiller que termina en una universidad pueda sacar su título en cualquier
lugar del Perú.

3. Los alumnos que desaprueben tres veces consecutivas el mismo curso serán separados de la
universidad.

4. Para ingresar a la docencia universitaria los profesionales deberán contar como mínimo con el grado
de maestría, y los que no lo tengan tendrán un plazo de cinco años para adecuarse a esta exigencia.

5. No menos de 25 % del cuerpo docente de una universidad deberá dedicarse a tiempo completo a su
trabajo.

6. El docente que promueva y dinamice la investigación universitaria será remunerado con un 50 % más.

7. Para ser autoridades universitarias deberán acreditar los postgrados académicos firmes, no de medio
tiempo.

8. En las universidades públicas habrá el voto universal obligatorio, personal, directo y secreto para la
elección de rectores y vicerrectores y no podrán reelegirse inmediatamente.

9. A las universidades privadas sin fines de lucro se les deja en libertad para que ellos organicen su propio
gobierno internamente.

10. Elimina el vicerrectorado administrativo y se la reemplaza por el de Gerencia Administrativa

Profesional, y se incluye el Vicerrectorado de Investigación.

11. Habrá reevaluación de todas las universidades existentes (públicas y privadas).

Mo. RISS PAVELI GARCÍA GRIMALDO

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12. Para la creación de una nueva universidad tiene que reunir requisitos básicos y mínimos de calidad,
de lo contrario no se le otorgará licencia: infraestructura adecuada, personal docente calificado, etc.
Se le dará plazo para que incremente su calidad, de lo contrario será cancelada su licencia.

13. Crea la Superintendencia Nacional de Educación Superior Universitaria (SUNEDU), y se deroga las
leyes de creación y funcionamiento de la Asamblea Nacional de Rectores y del Consejo Nacional para
la autorización de Funcionamiento de Universidades (CONAFU). La SUNEDU estará adscrita al
Ministerio de Educación y con autonomía administrativa y presupuestal. Estará compuesta por siete
miembros y elegidos por concurso público: 1 representante del Ministerio de Educación (el
Superintendente, quien es el titular del pliego presupuestal y presidirá el Consejo Directivo de la
SUNEDU), 1 representante del CONCYTEC, 2 representantes de las universidades públicas, 1
representante de las universidades privadas y 2 personalidades.

14. Las universidades privadas con fines de lucro que generan utilidades no estarán exoneradas de las
normas tributarias y deberán pagar el Impuesto a la Renta. Salvo que inviertan en mejorar la calidad
educativa y podrían acceder a un crédito tributario de 30 % del monto reinvertido.

15. Las universidades públicas y privadas pueden integrarse en redes interregionales, con criterios de
calidad, pertinencia y responsabilidad social, a fin de brindar una formación de calidad, centrada en la
investigación y la formación de profesionales en el nivel de pregrado y postgrado.

16. Cualquier miembro de la comunidad universitaria debe denunciar ante la SUNEDU la comisión de actos
que constituyan indicios razonables de la existencia de infracciones a la Ley Nº 30220.

17. Establece la obligatoriedad de las universidades de ser transparentes, debiendo publicar en sus
portales electrónicos información respecto a: Estatuto, TUPA, Plan Estratégico Institucional,
Reglamentos, Actas aprobadas en las sesiones de Consejo de Facultad, Consejo Universitario y
Asamblea Universitaria, Estados Financieros de la universidad, Presupuesto institucional, Balances,
relación y número de becas y créditos educativos disponibles y otorgados en el año, inversiones,
reinversiones, donaciones, obras de infraestructura, recursos de diversa fuente, Proyectos de
investigación y gastos que genere, relación de pagos exigidos a los alumnos por toda índole, número
de alumnos por facultades y programas de estudio, conformación del cuerpo docente (indicando clase,
categoría y hoja de vida), número de postulantes, de ingresantes, de matriculados y de egresados por
año y carrera.

18. Las remuneraciones, bonificaciones y demás estímulos que se pagan a las autoridades y docentes en
cada categoría, por todo concepto, son publicadas de acuerdo a la normativa aplicable.

19. Entre una de sus funciones de la SUNEDU, es la de administrar el Registro Nacional de Grados y
Títulos y la de publicar un informe bienal sobre la realidad universitaria del país, el mismo que incluye
ranking universitario, respecto del número de publicaciones indexadas, entre otros indicadores.

20. El currículo se debe actualizar cada tres (3) años o cuando sea conveniente, según los avances
científicos y tecnológicos.

21. La enseñanza de un idioma extranjero, de preferencia inglés, o la enseñanza de una lengua nativa de
preferencia quechua o aymara, es obligatoria en los estudios de pregrado.

22. Los estudios de pregrado comprenden los estudios generales y los estudios específicos y de
especialidad. Tienen una duración mínima de cinco años (5). Se realizan un máximo de dos semestres
académicos por año. Los estudios generales son obligatorios, tienen una duración no menor de 35
créditos y deben estar dirigidos a la formación integral de los estudiantes.

23. Los estudios específicos y de especialidad de pregrado debe tener una duración no menor de ciento
sesenta y cinco (165) créditos.

24. Los estudios de posgrado conducen a Diplomados, Maestrías y Doctorados.

25. Los diplomados de posgrado son estudios cortos de perfeccionamiento profesional, en áreas
específicas y se debe completar un mínimo de 24 créditos. Las maestrías son de especialización

Mo. RISS PAVELI GARCÍA GRIMALDO

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(estudios de profundización profesional) y maestrías de investigación o académicas (estudios de

carácter académico basados en la investigación); para ambas maestrías se debe completar un mínimo
de 48 créditos, dos (2) semestres académicos, y el dominio de un idioma extranjero. Los doctorados
son estudios basados en la investigación, se debe completar un mínimo de 64 créditos, seis (6)
semestres académicos, el dominio de 2 idiomas extranjeros, uno de los cuales puede ser sustituido
por una lengua nativa.

26. Las universidades que tengan acreditación reconocida por el organismo competente en materia de
acreditación, pueden hacer mención de tal condición en el título profesional a otorgar.

27. El título profesional sólo se puede obtener en la universidad en la cual se haya obtenido el grado de
bachiller.

28. El título de Segunda Especialidad Profesional: requiere licenciatura u otro título profesional equivalente,
haber aprobado los estudios de una duración mínima de dos semestres académicos con un contenido
mínimo de cuarenta (40) créditos, así como la aprobación de una Tesis o un trabajo académico.

29. Los programas de educación a distancia deben tener los mismos estándares de calidad que las
modalidades presenciales de formación profesional. Y los estudios de pregrado de educación a
distancia no pueden superar el 50 % de créditos del total de la carrera bajo esta modalidad. Los
estudios de maestría y de doctorado no podrán ser dictados exclusivamente bajo esta modalidad. El
SUNEDU autoriza la oferta educativa en esta modalidad para cada universidad cuando conducen a
grado académico.

30. Determina que la investigación constituye una función esencial y obligatoria de la universidad.

31. Dispone el fortalecimiento de la carrera de los investigadores mediante el otorgamiento de una

bonificación por períodos renovables a los investigadores de las universidades públicas.

32. Dispone que las universidades coordinen permanentemente con los sectores público y privado, para
la atención de la investigación que contribuya a resolver los problemas del país. Establecen alianzas
estratégicas para una mejor investigación básica y aplicada.

33. La universidad promueve la iniciativa de los estudiantes para la creación de pequeñas y micro
empresas de propiedad de los estudiantes, brindando asesoría o facilidades en el uso de los equipos
e instalaciones de la institución. Cada universidad establece la reglamentación correspondiente.

34. Determina la organización y el funcionamiento en cada universidad de un Tribunal de Honor

Universitario para emitir juicios de valor sobre toda cuestión ética y en la que estuviera involucrado
algún miembro de la comunidad universitaria y propone las sanciones ante el Consejo Universitario.
Está conformado por 3 docentes ordinarios principales de reconocida trayectoria académica,
profesional y ética y son elegidos por el Consejo Universitario a propuesta del Rector.

35. Determina la creación y el funcionamiento de una Comisión Permanente de Fiscalización, encargado

de vigilar la gestión académica, administrativa y económica de la universidad pública.

36. Establece que los miembros de los órganos de gobierno de la universidad no reciben dietas, ni pago
alguno por las sesiones en las que participen, y toda disposición en contrario es nula.

37. Establece que los postulantes a ayudantes de cátedra deben estar cursando los dos últimos años de
la carrera y los jefes de práctica deben poseer el título profesional y son designados vía concurso
hecho público a toda la comunidad universitaria.

38. La docencia a la carrera docente universitaria se hace por concurso público de méritos. Y para el
ejercicio de la docencia universitaria, como docente ordinario y contratado es obligatorio poseer: el
grado de maestro para la formación en el nivel de pregrado; el grado de maestro o doctor para
maestrías y programas de especialización y el grado de doctor, para la formación a nivel de doctorado.

39. En toda institución universitaria, sea pública o privada, por lo menos el 25 % de sus docentes deben
ser a tiempo completo.

Mo. RISS PAVELI GARCÍA GRIMALDO

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40. Dispone que la universidad pública puede pagar a los docentes una asignación adicional por
productividad, de acuerdo a sus posibilidades económicas.

41. Las universidades pueden celebrar acuerdos con instituciones de educaciòn superior para la
determinación de la correspondencia de los sílabos.

42. La desaprobación de una misma materia por tres veces da lugar a que el estudiante sea separado
temporalmente por un año de la universidad. Al término de este plazo, el estudiante sólo se podrá
matricular en la materia que desaprobó anteriormente, para retornar de manera regular a sus estudios
en el ciclo siguiente. Si desaprueba por cuarta vez procede su retiro definitivo.

43. Las universidades promueven políticas públicas de lucha contra el cáncer, mediante la suscripción de
los convenios correspondientes. Ello incluye la realización de un chequeo médico anual a todos los
estudiantes.

44. Creación en cada universidad de una Defensoría Universitaria como instancia encargada de la tutela
de los derechos de los miembros de la comunidad universitaria y vela por el mantenimiento del principio
de autoridad responsable. Es competente para conocer las denuncias y reclamaciones que formulen
los miembros de la comunidad universitaria vinculadas con la infracción de derechos individuales. El
estatuto de la Universidad establece los mecanismos de regulación y funcionamiento de la Defensoría.

45. Esta nueva ley deroga la Ley Nº 23733 –Ley Universitaria y sus modificatorias (ANR), la Ley Nº 26439,
Ley que crea el Consejo Nacional para la Autorización de Funcionamiento de Universidades (CONAFU)
y sus modificatorias, y deja sin efecto el Decreto Legislativo Nº 882 en lo que respecta al ámbito
universitario, con excepción de los artículos 14º, 16º, 17º, 18º, 19º, 20º, 21º y 22º y demás normas que
se opongan a la nueva ley universitaria.

CUESTIONARIO

1. ¿Es importante la Educación Universitaria hoy en día para el Perú? ¿Por qué?
2. ¿Por qué se viene incrementando el número de postulantes al número de egresados del 5to de
secundaria del año anterior?
3. ¿Por qué los retornos económicos de invertir en educación superior no solamente son bajos, sino que
pueden ser hasta negativos?
4. ¿Qué interpretación tienes sobre lo que ha sucedido con la educación universitaria en el Perú?
5. ¿Por qué piensas que ciertos personajes de la política en su mayoría criticaron la ley universitaria
cuando se aprobó la ley el 2014 y ahora son los primeros en defenderla?
6. ¿Qué interpretación se merece la actual ley universitaria 30220 establecida en estas 45 innovaciones?

Mo. RISS PAVELI GARCÍA GRIMALDO

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RESEÑA HISTÓRICA

En la fecha 29 de noviembre de 1959 visitan la ciudad de Huacho el Dr. Javier Pulgar Vidal, en su
condición de Rector de la Universidad Comunal del Centro, acompañado por el profesor alemán Dr. Erwin
Scheweigger a dictar unas charlas magistrales sobre la posibilidad de instalar en Huacho la futura Facultad de
Acuicultura y Oceanografía. Con este propósito se constituyó el Comité Pro Facultad presidido por el Sr.
Enrique V. Reyes, en su calidad de Alcalde provincial, e integrado por otras personalidades huachanas entre
las que cabe destacar a Augusto Torero y Flor de María Drago Persivale.

Con fecha 16 de diciembre de 1959 la Universidad Comunal del Centro oficializó la creación de la
Facultad de Acuicultura y Oceanografía con sede en Huacho e inicia sus actividades el 3 de Abril de 1960, lo
apadrinaron el Cónsul de la Embajada de Japón y el agregado cultural de la Embajada de Alemania. Su primer
Decano fue precisamente el Dr. Erwin Scheweigger.

En enero de 1962 la Universidad Comunal del Centro se convierte en Universidad Nacional del Centro
del Perú, la misma que en 1963 crea 2 Facultades más en Huacho: La Facultad de Ciencias Económicas y la
Facultad de Letras y Educación.

En los años siguientes, los estudiantes y profesores de estas 3 Facultades inician la lucha por la
independencia y autonomía de la filial huachana, la cual se consigue en diciembre de 1968 mediante el Decreto
Ley Nº17358 dado por el Gobierno Revolucionario de las Fuerzas Armadas del Perú, presidido por el General
Juan Velasco Alvarado, mediante el cual se convierte la filial huachana de la Universidad Nacional del Centro
del Perú en Universidad Nacional José Faustino Sánchez Carrión. El gestor de esta conversión fue el Ing. Luis
Felipe Ricci Bohórquez, que en ese entonces tenía el cargo de vicerrector de la filial de huacho, convirtiéndose
en su primer Rector.

El nombre designado a esta nueva universidad fue inspirado a que en los años 1819 a 1820 vivió muy
cerca de Huacho, en Sayán, el ilustre prócer de la independencia Don José Faustino Sánchez Carrión
Rodríguez, quien redactaba sus cartas con el seudónimo de “El Solitario de Sayán”.

Desde entonces, la Universidad Nacional José Faustino Sánchez Carrión ha formado miles de
profesionales que se encuentran laborando a lo largo y ancho de nuestro país, contribuyendo con la educación,
la cultura y el desarrollo.

Hoy por hoy, la Universidad Nacional José Faustino Sánchez Carrión posee una moderna ciudad
universitaria con sede en Huacho, más conocida como la “Capital de la Hospitalidad”, y cuenta con 13
Facultades en la que se imparten 37 carreras profesionales y, cuenta también con una Escuela de Posgrado
en la que se forman maestros y doctores.

Visión
Al año 2021 ser universidad de calidad, reconocida a nivel nacional e internacional, líder en la formación
profesional, investigación

Misión
Somos una Universidad Pública, con una cultura de mejora continua, basada en principios y valores,
formadora de profesionales líderes, gestores del conocimiento científico, tecnológico y humanístico, a través
de la investigación, proyección social y extensión universitaria, con responsabilidad social comprometida con
el desarrollo del país.

HIMNO DE LA UNIVERSIDAD NACIONAL JOSÉ FAUSTINO SÁNCHEZ CARRIÓN

José Faustino Sánchez Carrión

Alma Mater de la Nueva Educación
Que desde Huacho, brinda sus aulas
Para sembrar los horizontes del Perú

Mo. RISS PAVELI GARCÍA GRIMALDO

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FACULTAD DE EDUCACIÓN

ESTRATEGIAS DE ESTUDIOS UNIVERSITARIOS

Son tus Escuelas de graduación

Laboratorios de la ciencia y el saber,
Donde se abren todos los libros
Que dan nobleza y vigor de juventud

Del mar al valle, a la cumbre de los Andes,

El Faustiniano marcha con su creación
Edificando nueva cultura
Alta bandera que da nuestra vocación

José Faustino Sánchez Carrión

Tribuno para América y la Libertad
Tu pensamiento vuela en un eco
Con los latidos de nuestra universidad

Huamachuquino de corazón
Ya no serás el “Solitario de Sayán”,
Porque este coro, florece y crece
En las empresas que engrandecen la Región
Y con sus pueblos harán historia
Los Faustinianos a nombre de la Nación.

Del mar al valle, a la cumbre de los Andes,

El Faustiniano marcha con su creación
Edificando nueva cultura
Alta bandera que da nuestra vocación,
Y con sus pueblos harán historia
Los Faustinianos a nombre de la Nación.
Autor: Fredy Pajuelo Otis

"VICHAMA" EMBLEMA DE LA UNIVERSIDAD

Resolución Rectoral Nº 3198-81-UH.- Huacho 11 de Febrero de 1981

Visto el Oficio Nº 038-80-MOR/ICC de 19 de Diciembre de 1980, cursado

por la Comisión Organizadora del Concurso para la Creación del Emblema de esta
Casa Superior de Estudios; Visto también la Resolución Nº 2638-80-UH de 23 de
Abril de 1980, y .- CONSIDERANDO: Que, mediante Resolución Nº 2638-80-UH,
se aprobó las bases del Concurso para la Creación del Emblema de la Universidad
Nacional José Faustino Sánchez Carrión; Que, la Comisión organizadora del concurso
precedentemente aludida, informa acerca de dicho certamen indicando que se presentaron doce (12) trabajos
los que fueron puestos a consideración de la Comunidad Universitaria, resultando con mayor votación (94
votos) el trabajo que representa a “Vichama”, dios de la Mitología Chancayana.

Estando a lo expuesto, lo acordado por el Consejo Ejecutivo en su Sesión Ordinaria de 17 de enero

del año en curso.
SE RESUELVE:
Artículo 1.- Declarar ganador al Autor “Anónimo” del Concurso para la creación del
Emblema de esta Universidad, por trabajo que representa “Vichama” dios de la
Mitología Chancayana. Dicho Emblema se utilizara en todos los documentos
oficiales de esta Casa Superior de Estudios, a partir del 17 de enero en curso.
Articulo 2.- Encargar al Vice-Rectorado y a todas las Direcciones Universitarias de
Evaluación y Servicios Académicos, de Personal y Servicios Administrativos, de
Investigación, de Planificación, de Economía y de Proyección Social, Bienestar y
Asuntos Estudiantiles, adopten las medidas pertinentes para el cumplimiento de la
presente Resolución.
Artículo 3.- Remitir un Ejemplar del Emblema al Instituto Nacional de Cultura (INC) para
su conocimiento y fines consiguientes.
Regístrese, comuníquese y archívese

Mo. RISS PAVELI GARCÍA GRIMALDO

 UNIVERSIDAD NACIONAL JOSÉ FAUSTINO SÁNCHEZ CARRIÓN
FACULTAD DE EDUCACIÓN

ESTRATEGIAS DE ESTUDIOS UNIVERSITARIOS

Firmado: Dr. Manuel Acosta Jurado.- Rector.- Un sello.- Lic. Juan Sarmiento Ramos.- Secretario General
Docente- Un Sello.- MAJ/JSR/VDRP/vamb
El Dios Vichama
Según la mitología inca, en la costa central del imperio incaico, en la que actualmente se ubica la ciudad
de Huacho, había un dios llamado Pachacámac o Pacha Kamaq (en quechua: Soberano del mundo),
considerado como el creador en las culturas Lima, Chancay, Ychsma y Wari.

Uno de los dos mitos de Pachacámac es el del Dios Vichama. El dios Sol (Inti) concibió con una mujer
(criada por Pachacámac), un hijo a quien pusieron el nombre de Vichama, semidiós quien contribuiría en la
creación y formación de la tierra. Su representación histórica y mitológica ha sido considerada por las
autoridades universitarias para ser incluida en el logo de la Universidad.

Pachacámac, para que nadie se quejase de que no había alimentos y se volviese a pedir ayuda al Sol,
sembró los dientes del difunto y nació el maíz; sembró las costillas y los huesos y nacieron las yucas. De la
carne nacieron los pepinos, pacaes y demás frutos de los árboles. Desde entonces no hubo hambre ni
necesidad alguna. Al dios Pachacámac se le debió la fertilidad de la tierra, el sustento y los dulces frutos. Sin
embargo, a la madre no la aplacó ni consoló la abundancia. Cada fruta era un testigo de su agravio y, cada
día, le recordaba a su hijo. Clamó, pues, al Sol y pidió castigo o remedio a sus desdichas. Bajó el sol,
conmovido, hacia la mujer y le preguntó dónde estaba la vid que había surgido del ombligo del hijo difunto. Al
mostrársele, le dio vida, crio otro hijo y se lo entregó diciéndole que lo envolviera. Le dijo que su nombre era
Vichama. El niño creció hermosísimo, bello y gallardo mancebo. A imitación de su padre quiso dar vueltas por
el mundo y ver lo criado en él.

DERECHO Y DEBERES DE LOS ESTUDIANTES Y DOCENTES DE LA UNIVERSIDAD DE ACUERDO AL

ESTATUTO

Deberes, Derechos y Sanciones de los Estudiantes

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Deberes, Derechos y sanciones de los Docentes

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CUESTIONARIO

1. ¿Cómo se constituyó nuestra Universidad Nacional José Faustino Sánchez Carrión?

2. ¿Por qué y cómo se estableció el símbolo de Vichama para nuestra universidad?
3. ¿Quién o qué fue Vichama?
4. Menciona 3 deberes, que piensas que son transcendentales para los estudiantes.
5. Mencione 3 derechos, que piensas que son transcendentales para los estudiantes.
6. Mencione 3 sanciones que piensas que son transcendentales para los estudiantes.
7. ¿Por qué son importantes los Deberes, Derechos y Sanciones como norma para los
estudiantes?
8. Menciona 3 deberes, que piensas que son transcendentales para los Docentes.
9. Menciona 3 derechos, que piensas que son transcendentales para los Docentes.
10. Menciona 3 sanciones que piensas que son transcendentales para los Docentes.
11. ¿Por qué son importantes los Deberes, Derechos y Sanciones como norma para los
Docentes?

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CÓMO ELEBORAR UN TRABAJO ACADÉMICO

INTRODUCCIÓN

Como alumno, ya habrás realizado alguna vez durante tu vida universitaria algún trabajo académico.
Muchos profesores evalúan los conocimientos que has adquirido por medio de un trabajo y todos los planes
de estudio prevén la realización de un trabajo de fin de ciclo. Por ello, te animamos a descubrir el siguiente
tema.

¿Qué es un Trabajo Académico?

Un trabajo académico es el resultado de una investigación; por ello; demuestra la capacidad de
investigar, reflexionar en profundidad sobre un tema, estructurarlo, presentarlo y demostrar interés por la
materia de estudio. Debe redactarse aplicando unas normas.

A modo de resumen te presentamos el siguiente gráfico:

RESULTADO DE
UNA
INVESTIGACIÓN

APLICANDO DEMUESTRA LA
UNAS NORMAS CAPACIDAD DE
ESTABLECIDAS TRABAJO INVESTIGAR
ACADÉMICO

TEMA QUE REFLEXIONA

ESTRUCTURARÁS, SOBRE UN TEMA
Y PRESENTARÁS EN PROFUNDIAD

¿Cómo Elaborar un Trabajo Académico paso a paso?

Para poder realizar un trabajo académico, ya has visto que has de seguir unos pasos establecidos en
el nivel básico. Estos pasos son los que tendrás que repasar para la elaboración de tu trabajo.

1 2 3 4 5
FORMULAR el CONTEXTUALIZAR el ENCONTRAR libros, EVALUAR los REDACTAR el
Tema del trabajo tema. revistas, artículos recursos trabajo y CITAR los
electrónicos, hallados. recursos
recursos en internet, seleccionados
etc.

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A continuación, te presentamos estos pasos de forma detallada:

PASO 1

FORMULAR EL TEMA DE TRABAJO

El trabajo académico es un texto elaborado en torno a un tema. Si el tema ha sido sugerido por el
profesor aconsejamos que concretes con él el alcance del mismo. Si por el contrario es elegido por ti mismo
es importante que escojas uno que te resulte atractivo ya que la realización supone un esfuerzo y tiempo. Elegir
un tema de interés, hará que la investigación y el proceso de escritura sean más satisfactorio.
En cualquier caso, comparte con el profesor tus ideas y dudas para asegurarte que avanzas por el
camino adecuado. El tema elegido no debe ser ni demasiado general ni demasiado específico. Si es
excesivamente amplio puedes tener tanta información que te desborde al no poder manejarla, siendo
conveniente acotarlo. Y si es muy específico puede ser que no encuentres suficiente información para
elaborarlo.

Ejemplos:

 "Obesidad en el medio rural" (este tema es demasiado genérico, sería conveniente que especificaras
los sujetos del estudio).
 Obesidad en los jóvenes menores de 16 años en el Distrito de Naván" (sería demasiado específico
y puede que no tengas suficiente información para realizarlo)."

 "Analfabetismo en la Edad Media" (tema demasiado genérico)

 "Analfabetismo en la Colonia de la Villa de Huacho" (tema demasiado específico).

Ni
Demasiado
General

ELIGE
EL
TEMA

Ni
Demasiado
Específico

Una vez decidido el tema, formula una frase o una pregunta que lo resuma. Piensa en las cuestiones
a las que quieres dar respuesta con tu trabajo y empieza a plantear cuáles son los conceptos más significativos,
es decir, los términos clave.

¡No olvides!
 Definir en una o varias frases cortas el tema de tu trabajo académico.

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 Identificar los conceptos más importantes de estas frases.

 Buscar sinónimos y temas relacionados, también en otros idiomas, que después utilizarás en la
búsqueda de información, de esta manera recuperarás documentos pertinentes.

PASO 2

CONTEXTUALIZAR EL TEMA

Debes tener en cuenta que una vez que hayas elegido el tema, tienes que documentarte mediante la
consulta de fuentes de información para obtener los documentos que vamos a utilizar en la realización del
trabajo. Estos documentos te servirán para conocer el estado de la cuestión y poder contextualizar tu tema
(qué se ha escrito sobre el tema, en qué contexto, desde qué perspectiva).

Expresa el
Tema en frases
cortas

Documéntate
Utiliza todos los
en
recursos
Profundidad
disponibles: base
de datos,
revistas
electrónicas, etc.

PASO 3

ENCONTRAR LIBROS, REVISTAS Y ARTÍCULOS

Para un primer acercamiento al tema es conveniente hacer una búsqueda rápida en enciclopedias y
diccionarios. Después seguiremos con los distintos tipos de documentos que tienen una utilidad y una audiencia
distinta:

 Los libros: son estudios de carácter general que abordan una temática en profundidad. Tendremos los
manuales u obras básicas de cualquier asignatura y los libros de investigación.
 Los artículos científicos en revistas: son documentos donde se presentan resultados de alguna
investigación completa. En general son estudios muy especializados sobre temas concretos.
 Las comunicaciones científicas publicadas en las actas de congresos y reuniones académicas.
 Los informes técnicos que publica una institución académica, normalmente realizados por autores de
la misma y típicamente antes de publicarlas formalmente en alguno de los medios mencionados más
arriba. Actualmente, estos informes técnicos se suelen ofrecer en servidores de internet.
 Prensa, etc.

Podemos encontrar estos documentos entrando en la web de la biblioteca y buscando en el catálogo,

en las bases de datos o en las revistas electrónicas. También puedes buscar en internet utilizando buscadores
especializados.
Además, debes mantenerte informado sobre la actualidad de tu tema, para ello puedes:

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 Suscribirte a los servicios de alerta de bases de datos, de sumarios de revistas de tu tema de interés
o de alertas de noticias disponibles de forma gratuita en internet.
 Suscribirte a listas de distribución o grupos de discusión y a blogs de interés.
 Tener localizadas las instituciones más importantes y prestigiosas de tu tema, etc.

PASO 4

EVALUAR LOS RECURSOS HALLADOS

Debes analizar con objetividad y sentido crítico la información que has encontrado para poder elegir
una información académica de calidad. Esta lista de preguntas que te presentamos en el gráfico servirá para
comprobar la fiabilidad del material que encuentres.

EVALÚA LA
INFORMACIÓN

CON OBJETIVIDAD FIABILIDAD

¿De dónde has

¿Quién es el Autor? ¿De qué trata? sacado la
¿Está actualizado? Información?

PASO 5

REDACTAR EL TRABAJO Y CITAR LOS RECURSOS

Una vez que has analizado la información recogida o la información generada y has hecho la reflexión
necesaria, debes comenzar la redacción. Puedes iniciarla elaborando un esquema y organizando la
información en grandes grupos que te facilitarán la redacción que después tendrás que realizar.
Un trabajo académico se estructura en tres partes:
 Partes preliminares
 Cuerpo
 Bibliografía o Lincografía

Para redactar correctamente el trabajo, has de tener mucho cuidado con el estilo, debe estar escrito
correctamente, que los párrafos sean inteligibles y prestar atención a la ortografía, redacción y la puntuación.
Para ello, se recomienda que leas y releas el texto y no confíes estas tareas al corrector ortográfico y gramatical
del procesador de textos. Si un texto no está escrito correctamente y bien estructurado, pierde valor.

Partes de un Trabajo Académico

La redacción de un trabajo académico debe estar configurada por tres partes fundamentales:
1. Partes Preliminares: Formada por la portada, el índice e Introducción.
2. Cuerpo del Trabajo: Es la parte más importante del trabajo, el núcleo del proyecto, donde
verdaderamente se desarrolla el trabajo de investigación. En esta parte se argumenta el tema que se

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ha escogido previamente. Se definen los objetivos que se han propuesto, por ello, es recomendable
que la Introducción se realice una vez que se haya redactado el cuerpo del trabajo, ya que en el cuerpo
se han de seguir los pasos que se han planteado en la Introducción.
3. Bibliografía: La citación de todos las fuentes bibliográficas, revistas, medios de internet, etc.

 Portada: Institución, Facultad, Especialidad, Ciclo, Título del Trabajo, Autor, Asignatura.
 Índice del Trabajo Académico.
 Introducción o Resumen.
PARTES
PRELIMINARES

 Desarrollo del Trabajo Académico (Metodología: ¿Cómo se ha hecho?, materiales y

métodos, lugar. Resultados que justifiquen el trabajo realizado, existen diversas maneras de
presentarlas)
 Conclusiones: Debes de presentar de forma resumida los resultados e interpretarlos.
CUERPO

 Citas: Tendrás que recoger todas la referencias bibliográficas o lincográficas de las fuentes
que se citen en el trabajo o que has consultado para su elaboración.
OJO Sobre el Plagio: Debes redactar el trabajo con tus propias palabras y reflejar la
BIBLIOGRAFÍA procedencia de las ideas tomadas de otras personas, las palabras y los originales que has
LINCOGRAFÍA consultado, ya que de lo contrario, incurrirás en lo que se denomina plagio.

Las PARTES PRELIMINARES se componen:

 Portada: es la fuente que permite identificar el trabajo. Los datos que deben constar dependen del tipo
de trabajo pero algunos fundamentales son:
1. Institución: de la universidad o instituto.
2. Facultad: dependencia de formación.
3. Especialidad: Carrera de formación.
4. Ciclo: periodo de formación.
5. Título del Trabajo: debe ser corto, conciso y claro.
6. Autor: nombres y apellidos del o de los que han realizado el trabajo.
7. Asignatura: nombre del curso responsable de formación.

 Índice: es el sumario de los contenidos en los que se consigne el título de todos los apartados y las
subdivisiones por orden de aparición en el texto.

 Introducción: el abstracto o breve resumen del trabajo, alrededor de 250 palabras en las que quede
claro el objetivo y alcance del trabajo, la metodología empleada, los resultados principales y las
conclusiones fundamentales. Todo trabajo académico debe partir de una revisión bibliográfica de
aquellos estudios que se han realizado y que están relacionados con el tema que se trata en el trabajo
de la investigación. Esta revisión es necesaria para que la persona que realiza el trabajo de
investigación conozca el estado de la cuestión y así contextualice su propio trabajo.

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Aspectos que se han de reflejar en la introducción: propósito del estudio, justificación del estudio,
preguntas y objetivos / hipótesis. Los objetivos de investigación son las metas últimas, la solución del
problema planteado.
Las partes del CUERPO del Trabajo se componen:

DESARROLLO DEL CONCLUSIONES

TRABAJO

 Desarrollo del Trabajo: En esta parte se establece el desarrollo del contenido del trabajo académico
y que debe tener en cuenta lo siguiente:

I. Metodología
Un punto a tener muy en cuenta dentro del cuerpo o desarrollo del trabajo es la exposición de
la metodología que se ha seguido a la hora de realizar el trabajo académico. En realidad,
responderás en este apartado a la pregunta de ¿Cómo se ha hecho?
Los materiales y métodos llevados a cabo en el trabajo académico deben responder, o se
deben integrar dentro de estos cinco apartados:
1. Diseño
2. Población / Muestra
3. Materiales
4. Procedimiento
5. Análisis estadístico

II. Resultados
Es conveniente que los datos recogidos en el trabajo académico se incluyan dentro del mismo,
pero no se deben incluir todos, sino que se intentaran agrupar y presentar aquellos que sean
más representativos del estudio.
Estos resultados son los que justificarán el trabajo que se ha realizado y serán la base de las
conclusiones que se presentarán posteriormente.
Los resultados que se han obtenido pueden presentarse de diferentes maneras, todo ello
dependerá del tipo de trabajo académico que se ha realizado. Entre las distintas maneras
posibles de presentación se pueden destacar las siguientes:
 Descripción de datos dentro del texto.
 Presentación de los datos en tablas. En el caso de elegir esta forma de presentación, se
aconseja incluir debajo de las mismas la historia de la que trata, datos a los que se refiere.
 Figuras o gráficos: Que puede ayudar a la contextualización de los datos.
 Una combinación de todas las formas expuestas anteriormente.

 Conclusiones: Es la parte final del estudio o trabajo de investigación donde se ha de presentar de

forma resumida los resultados del análisis efectuado, así como la interpretación que se debe hacer de
los mismos. Es la exposición de aquello que se quiere demostrar.

Consejos:

 Es recomendable que se realice a través de un texto corto y sencillo donde se expongan los
resultados de este trabajo académico.
 La conclusión es una afirmación en donde se expone el conocimiento que se ha adquirido
durante la realización del trabajo académico.

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 Para poder alcanzar las conclusiones, se recomienda realizar una lectura de todo el material
que previamente se ha seleccionado, para poder extraer las ideas más relevantes del estudio
que se ha realizado.
 La comparación de los resultados obtenidos es muy importante para poder redactar las
conclusiones.
 En la conclusión se deben retomar los objetivos que se han planteado al principio para ver si se
han cumplido, y en el caso contrario, sería conveniente justificar aquellos que no se hayan
llevado a cabo. También es importante resaltar los problemas que se hayan tenido a la hora de
realizar el trabajo académico.
 Puede ser abierta o cerrada, cerrada si se ajusta a los objetivos planteados y abierta si se
decanta más por replantear el tema, sugerir ciertas cuestiones, etc.

Las partes de la BIBLIOGRAFÍA o LINCOGRAFÍA o CIBERGRAFÍA, considera lo siguiente

Tendrás que recoger todas la referencias bibliográficas o lincográficas de las fuentes que se citen en el trabajo
o que has consultado para su elaboración.
OJO Sobre el Plagio: Debes redactar el trabajo con tus propias palabras y reflejar la procedencia de las ideas
tomadas de otras personas, las palabras y los originales que has consultado, ya que de lo contrario, incurrirás
en lo que se denomina plagio.

EL ESTILO DEL TRABAJO

En la redacción debe cuidarse el estilo utilizado, huyendo del lenguaje coloquial, ya que es poco preciso,
excesivamente rígido y artificial. Es recomendable utilizar un lenguaje actual, ágil y preciso. Además de las
partes fundamentales ya estudiadas, debes tener en cuenta la inclusión de:

Definiciones y Criterios Notas a Pie Figuras y

Abreviatura Gráficos de Página Tablas

1. Definiciones y Abreviaturas:
Es muy importante que la primera vez que usamos una abreviatura, símbolo o término
específico, lo definamos adecuadamente. Se exceptúan las unidades del sistema métrico decimal,
abreviaturas latinas y las abreviaturas aceptadas como palabras (ejemplo. CD-ROM).

2. Criterios Gráficos:
Hay que observar las prescripciones que se pidan para la presentación del trabajo en relación
a si el texto puede ser mecanografiado a uno o dos espacios. Con todo, hay que recordar que lo más
correcto es la presentación a dos espacios y la utilización de un solo tipo de letras. Se debe dejar
respirar el texto, y por tanto, hay que fijar unos márgenes adecuados y facilitar la lectura fragmentada
del texto con espacios entre apartados y parágrafos.

3. Las Notas a Pie de Página:

Las observaciones y los comentarios que complementan el texto se tienen que dar en una nota
a pie de página o final de capítulo. La indicación en el texto será en superíndice.
Sirven para:
 Indicar el origen de las citas
 Ampliar las referencias documentales
 Añadir una citación de refuerzo

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 Ampliar observaciones
 Ofrecer la cita en su idioma original o su traducción

4. Figuras y Tablas:
Si son esenciales para la compresión del texto principal tienen que estar intercaladas en el
cuerpo del trabajo dentro de un recuadro.

LA PRESENTACIÓN DEL TRABAJO ACADÉMICO

El último paso de un trabajo académico es la presentación del mismo. La forma de presentación del
mismo, depende del tipo de documento realizado. Puede realizarse a través de una lectura, una proyección,
una publicación.

Presentación escrita Presentación Oral del

del Trabajo Trabajo Académico Publicación en la Web.
Académico. (lectura o proyección).

1. Presentación Escrita
El formato de redacción de trabajo académico, se adaptará a la normativa aplicable en cada
Centro o Facultad. La podrás realizar tal y como te hemos estado indicando anteriormente.

2. Presentación Oral
Para que puedas realizar una buena presentación oral, es necesario tener en cuenta ciertos
aspectos:
 Prepararte para la exposición (preséntate, habla despacio y con claridad, usa una terminología
que comprendas y un tono adecuado durante toda la presentación, que sea congruente todo
lo que digas, ayúdate de los gestos)
 Usa una metodología adecuada a tu público.
 Expón en orden lógico las ideas que quieras transmitir.
 Convierte lo que quieres exponer en un Discurso Expositivo.
 Gestiona el tiempo que tienes para exponerlo.

Dentro del tipo de presentaciones orales podemos hacer uso de distintos programas de
presentación utilizando:
 Con transparencia: que representan lo más importante del trabajo de investigación y con un
diseño que capten la atención de la audiencia. Utiliza una transparencia por cada idea que
quieras expresar.
 Póster: que permite la interacción con el público asistente a la presentación. Es una exposición
del trabajo académico en una sola diapositiva, en la cual se combinan texto e ilustraciones.
 También pueden realizarse dípticos o trípticos. Debes redactarlos según las especificaciones
de la institución donde la presentes.

3. Difusión en la Web
Utiliza el entorno digital para la transmisión del trabajo académico, a través de los programas
que existen para ello. Realiza una página web para poder difundirlo. Si estás interesado en la
publicación del mismo, existen varias opciones:
 Publicación comercial: en el cual se envía el trabajo a Editoriales comerciales.
 Publicación no comercial, es decir, edición en abierto. El objetivo de éste tipo de publicación
es que otros investigadores puedan consultar el trabajo sin ninguna restricción, pero acogido
a derechos de autor. Para ello puedes aprovecharte del Repositorio institucional que existe en
nuestra Universidad con el aula Virtual.

Mo. RISS PAVELI GARCÍA GRIMALDO

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CUESTIONARIO

1. Presentar un Trabajo Académico sobre el tema de campo.

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