PREGUNTAS TIPO EXAMEN DE ADMISIÓN SOBRE LOS INCAS
1. El nexo entre el Estado Inca y el Pueblo fue:
A) El Curaca
B) Los Huamanis
C) El Apunchic
D) Los Collanas
E) Los Suyos
SOLUCIÓN
El curaca se convirtió en el nexo entre el Estado Inca y el Pueblo, al ser éste el Jefe
del Ayllu y la autoridad que cooperaba en la estructura de dominación imperial
aplicada por los incas.
RPTA.: A
2. El Reino de los Huancas integró la Región del:
A) Collasuyo
B) Antisuyo
C) Contisuyo
D) Chinchaysuyo
E) Umasuyo
SOLUCIÓN
Los Huancas del Valle del Mantaro, Departamento de Junín formaban parte del
Chinchaysuyo. Este comprendía desde Ayacucho, Apurimac, Huancavelica e Ica
hasta el Rio Ancasmayo de Colombia.
RPTA.: D
3. Los Ayllus fueron comunidades campesinas que formaban parte
de…………………….. y éstos a su vez formaban parte de …………………….
A) los suyos – los Huamanis
B) los Hurin Saya- Los Hanan Saya
C) los Huamanis- Los Suyos
D) las Marcas- Los Topos
E) los Topos –Los Sapci
SOLUCIÓN
En la administración Territorial del Estado Incaico, el Imperio Tahuantisuyano
comprendía 4 suyos. Los suyos comprendían Provincias llamadas Huamanis. Los
Huamanis comprendían comunidades o Ayllus.
RPTA.: C
4. La relación Real de los Incas Gobernantes, se llamaba:
A) Panacas
B) Realeza
C) Pihuichuric
D) Capac Cuna
E) Capac Apo Incas.
SOLUCIÓN
La lista real de Gobernantes Incas se llamaba Capac Cuna oficialmente pertenecieron
a la Capac Cuna 13 Incas.
RPTA.: D
5. Señale la relación correcta:
A) Con Wiracocha se inicia la dinastía de Hurin Cusco
B) Inca Urco derrotó a los Chancas
C) Huascar y Atahualpa fueron hijos de Pachacutec
D) Tupac Yupanqui conquistó el Noroeste de Argentina.
E) Atahualpa no formó parte de la Capac Cuna.
SOLUCIÓN
Tupac Yupanqui es considerado el Máximo conquistador Incaico, conquistó Ecuador,
Chile, Bolivia y el Nor Oeste de Argentina, sometiendo a los Diaguitas ó Cachalquíes.
RPTA.: D
6. Los Catus en la organización económica Inca eran:
A) campesinos de los Ayllus
B) especie de Centros Comerciales.
C) artesanos de las Llactas
D) prisioneros de Guerra
E) siervos que dependían directamente de la Nobleza y el Inca.
SOLUCIÓN
Las ferias comerciales Incas que el estado permitía como una forma de intercambio
directo, sin utilizar monedas entre Hatun Runas y Ayllus, se denomino Catu.
RPTA.: B
7. ¿Qué fueron las Panacas en la organización Social y Política del Estado Incaico?
A) Lista Real de Gobernantes Incas.
B) Los Nobles de Provincia.
C) Descendientes del Sapa Inca.
D) Un Sector Popular que ascendía a la clase noble.
E) Montículos de piedra con atribuciones divinas.
SOLUCIÓN
Las Panacas eran el Linaje de cada Inca. Los descendientes de cada Inca. Cada
Panaca tenía un jefe y un nombre determinado ejemplo: La Panaca de Manco Capac
se llamaba Guarga en el siglo XVI.
RPTA.: C
8. Una definición correcta de Sapci sería:
A) Extensión de terreno entregada a un Hatun Runa para ser usufructada
B) Extensión de tierra entregada al Ayllu para ser trabajada por los Hatun Runas.
C) Cárceles del Estado.
D) Tierras que pertenecen a los Sacerdotes.
E) Un animal de la Sierra Peruana.
SOLUCIÓN
Así como el Topo era el lote de Tierra entregado por el Estado a cada Padre de
familia Campesino (Purej). Los Sapci fueron tierras comunales que el estado
entregaba al Ayllu para ser trabajada por los Hatunn Runas del Ayllu respectivo.
RPTA.: B
9. Las Tacllas fueron en el Incanato:
A) Los Caminos Incas
B) Esculturas en madera y piedra
C) Prendas de vestir
D) Canales de regadío
E) Palos encorvados y puntiagudos usados para arar la tierra
SOLUCIÓN
Los instrumentos de labranza de los varones se llamaban Taclla ó Chaqui Taclla y de
las mujeres se llamaba Rancana.
RPTA.: E
10. El Ayni fue un sistema de trabajo donde se aplicó genuinamente el principio
económico de:
A) Reciprocidad simétrica
B) Reciprocidad asimétrica
C) Redistribución estatal
D) Productividad
E) Efectividad
SOLUCIÓN
El Ayni fue un sistema de trabajo realizado por los Hatun Runas en beneficio del Ayllu,
en el trabajo agrícola se aplicaba el principio de solidaridad y también el principio de
reciprocidad simétrica.
RPTA.: A
11. Acerca del origen de los Incas, ¿cuál es el relato que intenta explicar con
simbolismos que la clase fundadora del incario fue oriunda del Altiplano?
A) La Leyenda de Naylamp
B) La Leyenda del Lago Titicaca
C) El Mito de Incarri
D) La tesis de Luis Enrique Valcárcel.
E) La tesis del origen Masca
SOLUCIÓN
La Leyenda del lago Titicaca, escrita por Garcilaso de la Vega a servido de argumento
para fundamentar el origen Tiahuanaco o Aymara (CollA) de los Incas. Toda vez que
habla de una pareja divina (Manco Capac y Mama Ocllo) que marchan de la meseta
del Collao (Altiplano) hacia el Valle de Huatanay, Cusco.
RPTA.: B
12. La Etnias Ichmay, Chancay y tallanes de la costa, cómo los pocras, cabanas,
diaguitas, collas, de las Sierra; demuestran que el Estado Tahuantisuyo, Social y
Culturalmente tuvo un carácter:
A) Nacional
B) Estrictamente Quechua
C) Monocultural
D) Multinacional
E) Monolinguístico
SOLUCIÓN
No hubo una sola Nación Inca. Sino varias Naciones ó Etnias cada cual con su
respectiva Religión, Idiomas, Normas y Costumbres por lo tanto, el Estado Incaico fue
Multiétnico ó Multinacional.
RPTA.: D
13. Las tierras que el Estado Incaico entregaba a los Hatun Runas de los ayllus para
usufructo recibieron el nombre de:
A) Sapcis
B) Topos
C) Collcas
D) Intipachas
E) Llactas
SOLUCIÓN
El Estado le entregaba a cada Hatun Runa Padre de Familiar (Purej) una extensión
de tierra para su usufructo llamado topo; equivalentemente aproximadamente a
2,700 m2. por esposo un topo, por esposa medio topo.
RPTA.: B
14. El sistema de explotación Incaico que consistió en el aprovechamiento obligatorio
y no remunerado del trabajo de los Ayllus para la realización de obras públicas, se
denominó:
A) Chaco
B) Ayni
C) Mita
D) Minca
E) Chunca
SOLUCIÓN
La Mita era el trabajo obligatorio que el Hatun Runa realizaba por temporadas
(turnos), en la ejecución de obras Públicas en beneficio del Estado. Era una especie
de Tributo Laboral.
RPTA.: C
15. La agrupación de tribus confederaciones y guerras de expansión es un proceso
que en el Horizonte Tardío estructuró:
A) La formación del Imperio Wari
B) La formación de Reynos Autónomos.
C) La formación de la confederación Cusqueña.
D) La formación del Curacazgo Incaico
E) La Fundación del Imperio Tahuantisuyo.
SOLUCIÓN
En el Horizonte Tardío, Tercer Horizonte cultural; Los Incas en base a guerras
expansionistas y conquistadoras sojuzgaban Pueblos – integrando tribus, Ayllus,
Reynos etc., hasta estructurar en base a estos dominios el Imperio del Tahuantinsuyo.
El Tercer Horizonte cultural comprende: 1,450 d.c -1,532 d.c.
RPTA.: E
16.¿Qué función cumplían los Capacñam en el Estado Incaico?
A) Era los aposentos de mensajeros y soldados.
B) Era el circuito de canales de regadío
C) Eran los jefes en la construcción y mantenimiento de puentes.
D) Eran caminos para el transporte de tributación y movilización de grandes ejércitos.
E) Eran palacios de descanso y esparcimiento de los grandes Señores del Imperio.
SOLUCIÓN
Los Capañam fueron los grandes caminos empedrados que construyeron los Incas
sólo para uso del ejército, Chasquis y funcionarios Políticos.
RPTA.: D
17. Para mantener el Aparato Estatal la Nobleza Inca procedió a:
A) Acabar con la explotación de los Ayllus.
B) Socializar las herramientas y medios de producción.
C) Controlar la fuerza de trabajo, los medios de producción y el excedente
económico.
D) Eliminar toda forma de privilegios por parte de la Nobleza.
E) Promover la ciencia y la técnica.
SOLUCIÓN
Para mantener a la Burocracia Estatal los Incas conquistaban Pueblos para
apoderarse de sus Medios de Producción fuerza de trabajo y excedente Agrícola.
RPTA.: C
18. La producción textil estaba principalmente en manos de:
A) Los Llacta Runas.
B) Los Piñas
C) Los Hipijcunas.
D) Los Mitayos
E) Las Acllas
SOLUCIÓN
Las Acllas fueron mujeres esclavizadas (15 - 60 años) en talleres textiles para
hacerles su indumentaria a los nobles, a los funcionarios del Estado y a los
Sacerdotes. Trabajaban en los Aclla Wasi.
RPTA.: E
19. Las dos terceras partes de las tierras del Estado Inca estaban controladas por:
A) La Nobleza
B) El Ayllu
C) Los Hatun Runas
D) Los Sacerdotes
E) Los Militares
SOLUCIÓN
En la redistribución de la riqueza del Estado las 2/3 partes (las mejores tierras) eran
entregadas a la nobleza, pero estas eran trabajadas por los Hatun Runas y la
producción excedente eran almacenados en las Collcas.
RPTA.: A
20. La famosa Piedra de Sayhuite representa:
A) La religiosidad Inca en escultura.
B) La Planificación agrícola e Hidráulica en una Maqueta.
C) La piedra de los 12 ángulos
D) La base de la Arquitectura Militar Inca
E) La Escultura Naturalista Inca.
SOLUCIÓN
La piedra se Sayhuite que está en Apurimac, es una maqueta que representa a una
aldea y la distribución de una Red Hidráulica y sus campos de cultivo.
RPTA.: B
TÉRMINOS EN EL IMPERIO INCA
ANTISUYU: Nombre Inca para la región noreste del Imperio Inca, incluyendo las tierras
bajas de la selva.
APU: Deidad de la montaña o poderoso espíritu de la montaña. También se da como
título honorífico a los gobernadores de los cuatro suyus o a oficiales militares de varias
filas.
A’QA: Palabra quechua para cerveza de maíz fermentada, llamada chicha por los
españoles. Importante para los rituales de ayni.
ARÍBALO: Nombre dado por los primeros estudiosos a la botella con punta de fondo
de los Inca, una forma única de cerámica Inca.
ATAHUALPA: Nombre del último gobernante Inca, quien fue capturado y ejecutado por
Francisco Pizarro. Derrocó a su hermano en 1532 después de una guerra civil que
desestabilizó el Imperio Inca.
AYMARA: Una de las dos principales lenguas nativas sobrevivientes en los Andes, que
se habla en el altiplano del sur de Perú y en Bolivia. El término también se usa para
referirse al grupo étnico moderno definido por el uso de este lenguaje.
AYNI: Palabra quechua que significa "reciprocidad" y que se refiere a la obligación de
intercambio de trabajo recíproco.
CAMAYUC: Palabra quechua para los especialistas en la gerencia o un comercio en
particular, tales como forjar, tejer o leer khipus.
CHAKACAMAYUC: Nombre del funcionario estatal encargado de mantener y
supervisar los puentes en toda la red de carreteras.
CHAQUITAQLLA: Palabra quechua para el arado de pie andino.
CHARKI: Palabra quechua para la carne liofilizada. El término inglés para carne
disecada se deriva de este término.
CHASKI: Un corredor que llevaba mensajes, khipu, o mercancías a lo largo del
QHAPAQ ÑAN en un sistema de relevo
CHASKIWASI: Los puestos donde chaskis esperaban para recibir mensajes en el
sistema de relevos.
CHAVÍN: Cultura arqueológica llamada así por el yacimiento de Chavín de Huantar en
el altiplano centro-norte del Perú. Era una de las culturas ancestrales de los Inca.
CHIMÚ: El nombre del grupo étnico que controlaba el Reino chimú y una de las culturas
ancestrales de los Inca.
CHINCHAYSUYU: Nombre Inca para una de las cuatro regiones de su imperio; ubicada
al norte del Cusco.
CHUÑU: Papas liofilizadas.
COCA: La planta cuyas hojas son masticadas por la gente andina y utilizadas para
combatir la fatiga, en la curación y en la mayoría de los rituales y sacrificios.
COLLASUYU: Nombre Inca para uno de las cuatro regiones de su imperio; ubicada al
sureste del Cusco.
COLCA: Palabra quechua para granero o estructura de almacenamiento; un importante
componente de infraestructura del sistema de redistribución Inca.
CONSTELACIÓN DEL COLCA: Nombre quechua para la constelación de las
Pléyades.
CONTISUYU: Nombre Inca para uno de las cuatro regiones de su imperio; ubicada al
suroeste del Cusco.
COYA: Palabra quechua para la reina o hija del rey y la reina Inca.
CUSCO: Capital del Imperio Inca.
CUY: Término quechua para conejillo de Indias.
GUAMÁN POMA DE AYALA, FELIPE: Autor indígena peruano que escribió una carta
ilustrada al rey de España donde se quejaba del maltrato de los indios en los primeros
períodos coloniales. Sus ilustraciones incluyen imágenes de la dinastía Inca y varias
actividades que ocurrieron bajo el gobierno Inca.
HIRAM BINGHAM: Explorador estadounidense. Fue el responsable de hacer pública
la existencia del yacimiento ancestral Inca de Machu Picchu con ayuda de campesinos
indígenas locales.
ICHU: Un tipo de hierba utilizada para construir techos y cables para puentes, como los
famosos puentes colgantes Inca.
INTI: El sol, quien era la deidad patrona especial de los Inca.
INTIHUATANA: Piedra tallada situada en Machu Picchu que fue utilizada para
observaciones solares. A veces se le llama "el poste donde se ata el sol". Intihuatana
se encuentran típicamente en las áreas rituales de los yacimientos ancestrales Inca.
INTI RAYMI: Festival Inca del solsticio de invierno que continúa celebrándose hoy.
KALLANKA: Término quechua para los grandes pasillos cerrados construidos por los
Inca.
KHIPU: Dispositivo de registro y sistema de contabilidad que utiliza nudos en cadenas
de colores.
KHIPUCAMAYUC: Nombre quechua para un especialista en khipus y funcionario del
estado que hace y lee khipus.
LAGO TITICACA: Nombre del gran lago de gran altitud en la moderna frontera entre
Perú y Bolivia. Yacimiento del origen del dios creador, Wiracocha, y la aparición de la
primera pareja Inca, Manco Capac y Mamá Ocllo, según una de las historias del origen
Inca.
LIOFILIZACIÓN: Un proceso de deshidratación usado generalmente para conservar un
alimento perecedero o hacer el material más conveniente para el transporte. La
liofilización trabaja congelando el material y luego permitir que el agua congelada en el
material se transforme desde la fase sólida a la fase gaseosa, sin pasar por el estado
líquido.
MACHU PICCHU: Una de las haciendas reales del Inca Pachacútec que cobró fama
por las exploraciones de Hiram Bingham.
MAMÁ OCLLO: Formó parte de los fundadores de la dinastía Inca que emergió del lago
Titicaca con su hermano y esposo, Manco Capac, según una versión de la historia de
origen Inca.
MAMASARA: Palabra quechua para el maíz ceremonial o ritualizado.
MANCO CAPAC: Uno de los fundadores de la dinastía Inca. Él emergió del lago Titicaca
con su esposa y hermana, Mamá Ocllo, según una versión de la historia del origen del
Inca.
MAYU: Nombre Inca para la Vía Láctea, que significa "río".
MULLU: Mullu es el nombre quechua de Spondylus princeps, una gran concha que se
encuentra en las cálidas aguas costeras de Ecuador. Se caracteriza por largas y
afiladas espinas y un brillante color rojo, rosa, o púrpura y blanco, y es altamente
valorada por los pueblos andinos para las ofrendas a sus dioses para pedir por la lluvia.
OLLANTAYTAMBO: Hacienda real del Inca Pachacútec ubicada en el valle de
Urubamba.
PACHACÚTEC: El noveno Inca (gobernante) de la dinastía Inca. Se le acredita como
el reformador del Imperio Inca y por solidificar el territorio Inca en el valle del Cusco y
hasta el lago Titicaca. El nombre es también una palabra que significa "cataclismo" o
"volcar la tierra, el tiempo y el espacio".
PACHAMAMA: La deidad Madre tierra del pueblo andino.
PAQCHA: Palabra quechua para cascada o líquido corriente, así como un envase
especial para las ofrendas líquidas.
PÍSAC: Hacienda real del Inca Pachacútec ubicada en el valle de Urubamba cerca del
Cusco.
PIZARRO, FRANCISCO: Líder de la expedición española para conquistar el Imperio
Inca.
Q’ESWACHAKA: Puente colgante sobre el río Apurímac en Perú que ha sido
mantenido y renovado desde el período Inca usando métodos tradicionales de los Inca.
QHAPAQ ÑAN: Nombre quechua para la red de carreteras construida por los Inca. Las
palabras se traducen como "Camino del Señor".
QORIKANCHA: Término quechua para "recinto de oro", el templo del sol ubicado en el
centro del Cusco.
QUECHUA: Nombre post-conquista para el idioma Inca Runasimi y el nombre de un
grupo étnico que vivía al noroeste del Cusco al inicio de la expansión Inca.
RAQCHI: Ubicación del templo Inca de Wiracocha en el distrito de San Pedro de Cacha
a unos 110 kilómetros al sureste del Cusco.
RÍO APURÍMAC: Nombre quechua de uno de los principales ríos tributarios del
Amazonas que corría a lo largo del Imperio Inca. El nombre se traduce como "gran
orador".
SUYU: Nombre quechua para las cuatro regiones geográficas del imperio. Todo el
Imperio Inca estaba compuesto por cuatro suyus. Literalmente se traduce como línea,
fila o camino.
TAMPU: Palabra quechua para un lugar de descanso o espacio de alojamiento a lo
largo del Camino Inca y en otros lugares. Los españoles lo tradujeron como "posada".
TAWANTINSUYU: Palabra quechua que se traduce aproximadamente como "las cuatro
partes juntas", el nombre Inca para su imperio.
TIWANAKU: Yacimiento arqueológico en el extremo meridional del lago Titicaca en
Bolivia. Era la capital del estado de Tiwanaku, una de las culturas ancestrales de los
Inca.
VILCANOTA: Nombre del río que se convierte en el Urubamba después de que pasa
el Cusco.
WARI: Una de las culturas ancestrales de los Inca. Los Wari construyeron redes de
carreteras que eventualmente fueron incorporadas al Qhapaq Ñan bajo el gobierno
Inca.
WIRACOCHA: Dios creador de los Inca.