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Crueldad y Esclavitud Indígena en Ecuador

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INTRODUCCIÓN.

Podemos comenzar con decir que este libro no es fácil de leer ya que el
vocabulario es bastante estricto; La esclavitud indígena en los años en que data
este libro es muy cruel, ya que se les trataba peor que a los animales y no les
importaba sacrificar a la cantidad que fuera necesaria de indios con tal de cumplir
con sus ideales y con sus convicciones. Este escritor realizó un trabajo bastante
interesante ya que se internó en la selva y desde allí narró sus experiencias con
los indios.

Se muestra la crueldad de aquella época que reducía al ser humano a un simple


peón que tenía que obedecer a las ordenes de su amo y de su sacerdote, donde estos
dos personajes en complot se encargaban de hacer trabajar al indio al máximo; los
castigos para estos cuando incumplían las reglas o solo se levantaban ante un
superior eran terribles y dado el caso no les importaba matarlo para que los demás
indios cogieran escarmiento y no cometieran este error de nuevo.

Alfonso Pereira es uno de los personajes principales de esta obra por lo tanto
empezaremos hablando de el; este personaje debía una gran cantidad de dinero a una
buena cantidad de gente por lo cual decidió aceptar una propuesta de su tío Julio
Pereira de internarse en la selva para organizar una explotación de madera y para
sacar adelante un proyecto que tenían en compañía de Mr. Chappy un reconocido
explotador de madera en el Ecuador. El aceptó esta propuesta y se fue con su hija
Lolita y con su esposa Blanca Chanique de Pereira, estuvieron internados por tres
largos años en los cuales don Alfonso fue compasivo con sus indígenas dándoles
privilegios y ayudándolos, pero después de que su familia se regresara para la
ciudad el empezó a perder la visión generosa que tenía de sus indígenas y los
empezó a tratar demasiado mal, ya no les ayudaba, los golpeaba y violaba a las
esposas de los cholos como los llamaría el, la novela transcurre en diferentes
puntos de vista los cuales empezaremos a ir tomando para darle forma.

DESARROLLO

Los jefes políticos y el cura mandaban aquel pequeño caserío que ponía toda su
fe a la religión y todo el amor del mundo a su trabajo asi le tocara sacrificar su
propia vida y la de su familia con tal de que su Dios estuviera feliz, además de su
amo, ellos ponían todo de su parte para cumplir los deseos de su amo, el cual mas
adelante los traiciona; El señor Alfonsito como lo llamaban ellos les mando a
construir una carretera para comunicarse con la civilización y poder hacer comercio
mas adelante, el proyecto comenzó a tomar forma pero el terrateniente estaba
desesperado por terminar esta obra rápido para lo cual tomo una técnica de
construcción que comenzaría a cobrar vidas indígenas por lo cual le tocó empezar a
entretener al pueblo con aguardiente y peleas de gallos, como muchas veces lo hacen
nuestros gobernantes trayéndonos diferentes diversiones o entretenimiento para que
se nos olvide la realidad que esta viviendo el país y así manejarnos a su antojo.
Ya finalizada la obra el terrateniente viajó a Quito pero su tío lo mando a que
adelantara el proyecto de los gringos con el cual le venderían a estos el terreno.
Las hambrunas en el pueblo comenzaron a cobrar vidas y todos los indígenas estaban
desesperados, llegando hasta el punto de tener que robar a los demás para poder
subsistir.
Las condiciones en que vivían aquellos sujetos eran deplorables, los niños como
único juguete usaban su excremento y sus orines para hacer una masa y así
entretenerse mientras sus madres eran sometidas a diferentes trabajo, y mientras
sus taitas eran sometidos a duras jornadas de trabajo forzado y el que se
resistiera a este era castigado y aniquilado por los altos mando a cargo de ellos.
Cuando un indígena se aporreaba trabajando como es el caso de Andrés que en un
descuido se corto el pie con el hacha, le ponían provisionalmente telarañas y
vendas, pero si este empeoraba lo llevaban donde el curandero el cual chupaba la
infección del pie junto con sus gusanos, hasta que el paciente se desmallara, luego
el brujo preparaba una olla de barro con agua y hierbas las cuales ponía al fuego
para calentarlas y depuse procedía a meter el pie del herido en esta olla, este
procedimiento se repetía todos los días hasta que el longo se curara totalmente,
peor lo que es inaudito es que los terratenientes los obligaban a trabajar asi
estuvieran enfermos, claro que le cambiaba la labor hasta que se alivie para
regresar a su antiguo trabajo, el indígena era rebajado hasta su mínima expresión,
el cura cobraba fuertes sumas de dinero para celebrar misas, y para los entierros
engañaba a los indios diciéndoles que si no pagaban fuertes sumas de dinero sus
seres queridos irían al infierno. Era tal el estado en el que estaba Tomachi que a
Andrés y a varios indios les toco desenterrar un büey que don Alfonso había mandado
a sepultar, el cuerpo ya estaba putrefacto pero el hambre de aquellos indígenas con
sus guaguas llorando de hambre lo pudo todo, al llevar la mortesina al huasipungo
la asaron pero a la esposa de Andrés le cayo mal y murió; Andrés tuvo que robar una
vaca para pagar el entierro de su esposa vendiendo aquella vaca a Sangolquí (pueblo
vecino), pero corriendo con la mala suerte que lo cogieron y lo sometieron a
fuertes torturas, para que el pueblo tomara escarmiento y no hiciera esto nunca, el
tiempo pasaba en esta población y el cura explotaba a los longos cada vez mas, en
esta ocasión el era el único que tenía buses para comunicarse con los pueblos
vecinos, entonces cobraba grandes sumas de dinero por el transporte de mercancía o
de indios. Pienso que este sacerdote represento muy mal a la iglesia en esta época
ya que no ayudaba a sus siervos, sino por el contrario cobraba hasta para dar un
consejo, el poderío de aquella época excedió el límite y llevaron a personas
inocentes al extremo. El cura y el terrateniente eran una sola voz, lo que ellos
dijeran era sagrado y tenía que ser respetado, el que no lo hiciera tendría que
pagar con su propia vida. Ya en últimas cuando el pueblo perdía toda esperanza de
una buena comida, empezaron a correr los rumores en el pueblo de que por fin iban a
llegar los gringos que los salvarían, los longos se preparan con banderas, barren
sus calles y se asean un poco para recibir a los que serían su salvación, pero
apenas empezaron a pasar los carros de los gringos, se dieron cuenta que estos por
el contrario lo acabaría; Estos personajes se reunieron con Alfonso Pereira para
hacer entrega del territorio, y empezaron a ordenar la limpieza de los huasipungos
para que ellos pudieran construir sus casas lujosas, pero lo que ellos no habían
predicho era que los runas no estaban dispuestos a abandonar sus huasipungos para
probar suerte en la montaña, cuando menos pensaron los indios estaban en rebelión y
mataron a cinco hombres de la burguesía, inmediatamente pidieron refuerzos en Quito
y en menos de tres días ya habían mas de trescientos soldados con sofisticadas
armas, empezaron a matar a sangre fría, hasta que lo lograron, los pantanos y las
calles ya estaban manchados de sangre indígena que algún día les sirvió y que nunca
pensaron en defraudarlos, siempre fieles hasta que sus vidas corrieron peligro.
Este escrito nos ayuda a entender en el mundo tan cochino en el que vivimos, en el
cual la burguesía nos maneja a su antojo. Lo que se vivió en esa época fue una
especie de salvajismo que no medía consecuencias, donde no importan sino los
intereses personales y no los colectivos, donde la vida del indígena vale menos de
dos sucres y puede ser quitada por su dueño cuando el quiera porque el ha pagado
por el.

CONCLUSIÓN.

• Este nos ayuda a comprender la estructura de nuestros estado donde la


burguesía maneja a su antojo a el proletariado.

• Se muestra claramente la realidad de este desaparecido pueblo


indígena.

• Se comprende claramente como es la esclavitud donde la vida del ser


humano se reduce superlativamente.
• Me he enriquecido en vocabulario, además se empieza a crear un buen
hábito hacia la lectura.

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