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PESAJ (PASCUA)
EN ESTA LECTURA ESTAREMOS ESTUDIANDO SOBRE LA FIESTA DEL PESAJ,
DESDE UNA PERSPECTIVA DE CULTURAL HEBRAICA, LA CUAL NOS AYUDARA A
COMPRENDER ASPECTOS MAS PROFUNDOS SOBRE ESTA FIESTA DEL SEÑOR.

¿Cómo cumplió Yeshua/Jesús la Pascua?

La Fiesta de la Pascua fue dada por Yahweh como un repaso de la primera venida de
Yeshua/Jesús.

La ceremonia de la Pascua se celebraba en memoria del pasado histórico y en preparación

para el futuro.

Muchos años después de haber celebrado la primera Pascua en Egipto, una persona llamada
Juan el Bautista, señaló a Yeshua/Jesús y declaró que El era el Cordero de Yahweh – (Juan
1:29).

Luego que Juan, un tipo de Elías que prepararía la venida del Mesías, anunciara que
Yeshua/Jesús era el Cordero de Yahweh, Yeshua/Jesús se dedicó a ministrar durante un
período de un años.

Al final de este período, el día diez de Nisán, el sumo sacerdote salió de la ciudad de Jerusalén
hacia Betania, donde sería sacrificado un cordero. El cordero fue guiado a la ciudad, cruzando
calles llenas de peregrinos que cantaban “Hallel” una oracion basada en – (Salmos 113,118).

La Hoshanah Rabbah (ultimo dia de la fiesta de Sukot) dice que el Mesías llegará al Monte de
los Olivos y llorará por la ciudad. Esto sucedió en Lucas 19:41. El pueblo también meció ramas
de palmeras cuando Yeshua/Jesús entró a la ciudad montado sobre un pollino, en cumplimiento
con lo escrito en Zacarías 9:9.

Hoy día, el día 10 de Nisán se conoce como Domingo de Ramos para la comunidad no judía.
El cordero que iba a ser sacrificado por el sumo sacerdote fue llevado al templo (Beit
HaMikdash) y colocado en un lugar prominente para ser visto por todos. Asimismo,
Yeshua/Jesús el Cordero de Yahweh estuvo delante de todos cuando entró al templo (Beit
HaMikdash) y pasó esos cuatro días ante todo el pueblo, los saduceos, los fariseos y los
escribas, mientras los líderes se dedicaban a hacerle a Yeshua/Jesús todo tipo de preguntas.

Yeshua/Jesús fue interrogado delante de todo el pueblo durante cuatro días y mostró estar sin
mancha ni falta, cumpliendo con Exodo 12:5.

El día catorce de Nisán, a la tercera hora del día (9:00 a.m), el sumo sacerdote (Cohen
HaGadol) llevó al cordero y subió al altar para atar al cordero en su debido lugar.

Al mismo tiempo, ese mismo día, Yeshua/Jesús fue atado al madero en el Monte Moria –
(Marcos 15:25).

Parte 6 Levítico 23:1-2 Habló Jehová a Moisés, diciendo: Habla a los hijos de Israel y diles: Las fiestas solemnes de Yahweh, las cuales
proclamaréis como santas convocaciones, serán estas…
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A la hora del sacrificio de la tarde (3:00 p.m) en el día de la Pascua – (Exodo 12:6), el sumo
sacerdote (Cohen HaGadol) subió al altar, cortó el cuello del cordero con un cuchillo y
pronunció las siguientes palabras: “Consumado es“

Estas son las mismas palabras que se dicen luego de realizar una ofrenda de paz con Yahweh.

Al mismo tiempo, Yeshua/Jesús expiró diciendo esas mismas palabras – (Juan 19:30). Yeshua/
Jesús murió exactamente a las 3:00 p.m. – (Mateo 27:45-46,50).

En Exodo 12:8-9, dice que el cordero debe ser asado antes de la caída del sol. Según el tratado
Pesahim en la Mishnah, el cordero debía ser asado en una posición vertical, ayudado por un
palo de granada.

Este palo de granada es representativo del madero en el cual Yeshua/Jesús murió. Al cordero
se le debían remover los intestinos y debían colocársele sobre su cabeza. Por esta razón, este
cordero recibe el nombre de “sacrificio coronado“. Esta es una imagen de Yeshua/Jesús –
(Salmo 22:13-18).

En Deuteronomio 16:16 dice que toda la congregación de Israel debía estar presente parar las
fiestas: Pascua (Pesaj), Semanas (Shavuot) o Pentecostés y Tabernáculos (Sukkot).

Esto explica por qué todos estaban reunidos para presenciar las muerte de Yeshua/Jesús en el
madero – (Mateo 27:1-26).

La noche del quince de Nisán, Yahweh ordenó que el pueblo comiera el cordero con pan sin
levadura (matzah) y hierbas amargas (maror), sus sandalias puestas y sus pertenencias
empacadas y listas sobre sus hombros – (Exodo 12:6,8,11), ya que esa noche debían de salir
de Egipto.

Asimismo, nosotros debemos estar prestos para aceptar a Yeshua/Jesús en nuestros

corazones y abandonar Egipto, que representa al pecado y la idolatría de este mundo malvado.

La Fiesta de la Pascua en el Evangelio de Juan.

Hay cuatro celebraciones de la Pascua registradas en el Evangelio de Juan, incluyendo la que

Yeshua/Jesús celebraba con sus padres año tras año – (Lucas 2:41-42).

1. La primera Pascua que Yeshua/Jesús celebró en Jerusalén, como un adulto, está

registrada en Juan 2:13-17.

En este pasaje, El halló que el templo (Beit HaMikdash) estaba contaminado con los cambistas.
Entonces declaró que:

Marcos 11:17 – “…Mi casa será llamada casa de oración para todas las naciones…“

El entendimiento espiritual es el siguiente:

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los creyentes en Yeshua/Jesús conforman el templo de Yahweh y nosotros no debemos

contaminarlo con pecado – (1 Corintios 3:16-17; 2 Corintios 6:14-18).

Todos los que creen en el Mesías Yeshua/Jesús, conforman la casa de Yahweh – (Hebreos
3:6; 1 Timoteo 3:15; 1 Pedro 2:5).

2. La segunda fiesta de la Pascua está registrada en Juan 5:1-15:

Aunque no se menciona explícitamente esta fiesta aquí, sabemos que se trata de la Pascua
(Pesaj) o Pentecostés (Shavuot) o Tabernáculos (Sukkot), ya que Yeshua/Jesús subió (hizo
aliyah) a Jerusalén para celebrarla – (Deuteronomio 16:16).Al leer lo que Yeshua/Jesús hizo en
este pasaje y lo que las fiestas nos enseñan, las evidencias sugieren que es la fiesta de la
Pascua.

En esta Pascua en específico, Yeshua/Jesús se revela como el Sanador de cuerpos y almas; el

que perdona los pecados; el que sana las enfermedades.

En la Pascua celebrada en Egipto, Israel se debía de alimentar del cuerpo del cordero. Al
hacerlo, ellos se salvaron de la destrucción que cayó sobre Egipto y sus cuerpos fueron
sanados – (Exodo 12:13; Salmo 105:26,36-37). Por ello sabemos que la sanidad está asociada
con la Pascua y que, durante esa Pascua, Yeshua/Jesús sanó a un hombre paralítico.

3. La tercera Pascua la encontramos en Juan 6:1-13 :

En la Pascua original, los hijos de Israel comieron cordero, rociaron la sangre sobre las puertas
y comieron pan sin levadura. De esta forma, todos comían pan y cordero durante la Pascua.

En este pasaje, Yeshua/Jesús señala que El es el Pan de Vida, el pan sin levadura y el maná
del cielo.

La cuarta Pascua fue la muerte de Yeshua/Jesús en el madero. El es el cordero de Dios y el

Pan Sin Levadura, que murió a pesar de no haber pecado nunca.

En conclusión…

En la primera Pascua, Yeshua/Jesús limpia el templo (el templo espiritual es el cuerpo físico del
creyente).

En la segunda, Yeshua/Jesús es el Sanador de cuerpos y almas.

En la tercera es el Pan de Vida.

En la cuarta Pascua, Yeshua/Jesús es el Cordero de Yahweh, que fue sacrificado por los
pecados de todo el mundo.

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¿COMO CELEBRAR LA PASCUA?
Como NO celebrarla...
1 Corintios 11:17-34 (RV1960) Abusos en la Cena del Señor
17 Pero al anunciaros esto que sigue, no os alabo; porque no os congregáis para lo mejor, sino
para lo peor. 18 Pues en primer lugar, cuando os reunís como iglesia, oigo que hay entre
vosotros divisiones;y en parte lo creo. 19 Porque es preciso que entre vosotros haya
disensiones, para que se hagan manifiestos entre vosotros los que son aprobados. 20 Cuando,
pues, os reunís vosotros, esto no es comer la cena del Señor. 21 Porque al comer, cada uno se
adelanta a tomar su propia cena; y uno tiene hambre, y otro se embriaga. 22 Pues qué, ¿no
tenéis casas en que comáis y bebáis? ¿O menospreciáis la iglesia de Dios, y avergonzáis a los
que no tienen nada? ¿Qué os diré? ¿Os alabaré? En esto no os alabo.

Institución de la Cena del Señor

23 Porque yo recibí del Señor lo que también os he enseñado: Que el Señor Jesús, la noche
que fue entregado, tomó pan; 24 y habiendo dado gracias, lo partió, y dijo: Tomad, comed; esto
es mi cuerpo que por vosotros es partido; haced esto en memoria de mí. 25 Asimismo tomó
también la copa, después de haber cenado, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi
sangre; haced esto todas las veces que la bebiereis, en memoria de mí. 26 Así, pues, todas las
veces que comiereis este pan, y bebiereis esta copa, la muerte del Señor anunciáis hasta que él
venga. Tomando la Cena indignamente 27 De manera que cualquiera que comiere este pan o
bebiere esta copa del Señor indignamente, será culpado del cuerpo y de la sangre del Señor.
28 Por tanto, pruébese cada uno a sí mismo, y coma así del pan, y beba de la copa. 29 Porque
el que come y bebe indignamente, sin discernir el cuerpo del Señor, juicio come y bebe para sí.
30 Por lo cual hay muchos enfermos y debilitados entre vosotros, y muchos duermen. 31 Si,
pues, nos examinásemos a nosotros mismos, no seríamos juzgados; 32 mas siendo juzgados,
somos castigados por el Señor, para que no seamos condenados con el mundo. 33 Así que,
hermanos míos, cuando os reunís a comer, esperaos unos a otros. 34 Si alguno tuviere hambre,
coma en su casa, para que no os reunáis para juicio. Las demás cosas las pondré en orden
cuando yo fuere. En este pasaje, vemos una prueba de que la fiesta de la pascua, cualquiera
de las demás festividades ordenadas por Dios en levitico 23, no solo son para el pueblo judío,
sino también para los gentiles que desean ser injertados a la nación de Israel, ya que Pablo aquí
instruye a los creyentes de Corintio, que eran de origen gentil, es decir no judío, a celebrar
correctamente dicha fiesta de Pascua.

Pero, ¿Cuál es la aplicación practica de esta festividad en nuestros días? O ¿Qué

objetivo debería de cumplir en nuestras vidas el celebrarla?

Como iremos descubriendo al celebrar cada festividad, Dios nos diseño de una manera en que
aprendamos por medio de nuestros cinco sentidos, y cada festividad incluye elementos
simbólicos como comidas, bebidas, o en ocasiones incluso, ausencia de estas (ayunos),
aspectos visuales, etc. con el propósito de enseñarnos lecciones espirituales muy profundas, es
decir, cada celebración es una especie de “terapia” o ejercicio de reflexión sobre aspectos
fundamentales de nuestra fe, y el plan divino para nuestras vidas.

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Así que específicamente durante esta fiesta, el comer pan sin levadura tiene varias
implicaciones, por un lado, el pan representa como vemos en 1 Cor 11:24, el cuerpo del mesías
que seria quebrantado por todos nosotros, la levadura es un símbolo de doctrina falsa e
hipocresía religiosa (Lc 12:21), causada por el orgullo de los hombres, que es justo lo que la
levadura hace: inflar el pan. Por otro lado el comer pan sin levadura es un recordatorio de la
premura o prisa, con la que el pueblo de Israel tenia que salir de Egipto.

En otras palabras, tenemos que tener “prisa” de dejar cuanto antes toda clase de orgullo, que
ha puesto las ideas de los hombres por encima de la palabra de Dios. El máximo ejemplo de
humildad y sujeción a la palabra o a la ley de Dios, la encontramos en Yeshua/Jesús, quien es
en sí mismo la palabra de Dios que se hizo carne, es decir la expresión misma de su voluntad.

De manera que cada que nos disponemos para celebrar la pascua, desde los días previos en
que nos estamos preparando para ello, debemos estar haciendo un análisis de conciencia para
limpiarnos de toda la vieja levadura de orgullo, que pone nuestras ideas, filosofías o religiosidad,
es decir expresiones externas vanas, por encima de la palabra pura de Dios, que es el pan de
vida, recordando que Dios mirará al que es pobre y humilde de espíritu y que tiembla ante su
palabra. (Isaias 66:2).

Es por eso que Pablo en 1 Cor 11:27-32, nos exhorta a probarnos a nosotros mismos para
evitar comer el pan o beber la copa de pascua de manera indigna, es decir, sin comprender el
significado espiritual de renunciar a nuestra antigua manera de vivir de acuerdo a nuestras
propias reglas, y decidir ser regidos y gobernados por las instrucciones divinas. Es por eso que
Moisés prohibió a cualquier extranjero que no estuviere circuncidado aparticipar de ella, lo cual
implica una conversión e injerto a la fe del pueblo de Israel, Éxodo 12:43-49.

Así que una persona invitada a una ceremonia de pascua, tiene que discernir o entender
plenamente que el participar de la pascua, implica “salir de Egipto” y unirse al pueblo de Israel
rumbo al monte Sinai para recibir sus leyes, que en términos prácticos implica una verdadera
conversión y decisión de vivir desde ese momento en adelante como un Israelita, o una persona
gobernada por el Dios de Israel. Si no entiende estas implicaciones y solo come de él como un
rito religioso, es entonces donde puede ser juzgado, ya que es hacerlo con hipocresía, como si
comiera pan leudado.

Tres objetivos prácticos de la Pascua:

1. Decisión de romper con las ideas, estilo de vida y conceptos humanos, y someternos al
gobierno divino a través de sus leyes transmitidas al pueblo de Israel en la Biblia.
2. Transmisión de esta decisión a nuestros hijos.
3. Anuncio de la muerte como el alto precio que pagó aquel que nos rescató de nuestra vana
manera de vivir, y anuncio de que un día volverá para repetir la historia del éxodo de Egipto,
pero esta vez sacando a su pueblo de todas las naciones donde estén cautivas. (Jeremias 16,
Ezequiel 37).
1 Pedro 1:1-2 1 Pedro, apóstol de Jesucristo, a los expatriados de la dispersión en el Ponto,
Galacia, Capadocia, Asia y Bitinia, 2 elegidos según la presciencia de Dios Padre en
santificación del Espíritu, para obedecer y ser rociados con la sangre de Jesucristo:
Gracia y paz os sean multiplicadas.

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También deduciéndolo de manera obvia por lo que está escrito literalmente en éxodo 12, la
cena de pascua, como su nombre lo indica, era una simple cena festiva, donde las familias se
reunían alrededor de su mesa, y mientras comían, tenían que contarles a sus hijos la historia de
la salida de Egipto. Era una cena en que se amanecían literalmente comiendo y platicando al
respecto, por eso era un día de reposo obligatorio, tenían que comer lo más posible, ya que no
se podía guardar sobras para el otro día, etc.

En el nuevo testamento no se dan muchos detalles alrededor de la manera en que debe

celebrarse dicha ceremonia, ni siquiera se mencionan las cuatro copas que se utilizan
actualmente en la ceremonia tradicional del judaísmo, solo se mencionan dos copas, una antes
de cenar y la otra después de la cena, que son las que se usan en todas las comidas festivas
judías, una al iniciar la cena, como una consagración de la comida, y otra al final como una
acción de gracias por haber comido y estar saciados.

CELEBRACION EN LA ACTUALIDAD:
Como vimos en la sección anterior, en su origen, la celebración de pascua era una cena familiar
hasta el amanecer, ya que comer carne era un verdadero lujo, y obviamente no estarían
dispuestos a desperdiciar nada del cordero, cuya esencia principal era contarles a los niños
pequeños la historia del éxodo en toda esa noche, con el propósito de perpetuar el
conocimiento de la elección de Israel como la nación del [Link] dicha práctica, se
ha convertido en toda una celebración litúrgica, con muchísimos elementos que han sido
añadidos a lo largo de los siglos, y que tenemos que tener cuidado de examinar, con el
propósito de no perder la esencia de la enseñanza, y perdernos entre multitud de detalles que
pueden convertirse como dijo el apóstol Pablo en una trampa:

Romanos 11:7-10 7 ¿Qué pues? Lo que buscaba Israel, no lo ha alcanzado; pero los
escogidos sí lo han alcanzado, y los demás fueron endurecidos; 8 como está escrito: Dios les
dio espíritu de estupor, ojos con que no vean y oídos con que no oigan, hasta el día de hoy. 9 Y
David dice: Sea vuelto su convite en trampa y en red, En tropezadero y en retribución; 10 Sean
oscurecidos sus ojos para que no vean, Y agóbiales la espalda para siempre.

En este pasaje Pablo interpreta el Salmo 69:22, y se lo aplica Israel, más específicamente a los
líderes religiosos de la nación de Judá que fueron endurecidos y no entendieron la misión
profética de Yeshua/Jesús, rechazándolo como el mesías prometido, y una de las razones por
las que esto sucedió, es que Dios les dio un espíritu de “estupor” o de insensibilidad, debido a
que sus “convites” o comidas festivas se convirtieron en una trampa, es decir, sus prácticas
religiosas les hicieron insensibles a la realidad profética de la palabra, ya que las tradiciones de
los hombres se convirtieron en el centro de la atención, y dejaron pasar el significado esencial
de cada festividad, le dieron más importancia al ritualismo religioso, que a la esencia de cada
mandamiento. Y por eso, cuando vino el cumplimiento a través de Yeshua/Jesús, simplemente
fueron insensibles a su revelación debido a que estaban sumergidos en su religiosidad.

Isaías 29:10-13 10 Porque Jehová derramó sobre vosotros espíritu de sueño, y cerró los ojos
de vuestros profetas, y puso velo sobre las cabezas de vuestros videntes. 11 Y os será toda
visión como palabras de libro sellado, el cual si dieren al que sabe leer, y le dijeren: Lee ahora

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esto; él dirá: No puedo, porque está sellado. 12 Y si se diere el libro al que no sabe leer,
diciéndole: Lee ahora esto; él dirá: No sé leer. 13 Dice, pues, el Señor: Porque este pueblo se
acerca a mí con su boca, y con sus labios me honra, pero su corazón está lejos de mí, y su
temor de mí no es más que un mandamiento de hombres que les ha sido enseñado...

Es por eso que tenemos que tener cuidado en adoptar ciegamente todas las tradiciones de
cada festividad, sin considerar la esencia o la sustancia de cada una de ellas. A esto se refirió
Pablo en Colosenses 2:16-23, al decir: Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o en
cuanto a días de fiesta, luna nueva o días de reposo, 17 todo lo cual es sombra de lo que ha de
venir; pero el cuerpo es de Cristo. 18 Nadie os prive de vuestro premio, afectando humildad y
culto a los ángeles, entremetiéndose en lo que no ha visto, vanamente hinchado por su propia
mente carnal, 19 y no asiéndose de la Cabeza, en virtud de quien todo el cuerpo, nutriéndose y
uniéndose por las coyunturas y ligamentos, crece con el crecimiento que da Dios. 20 Pues si
habéis muerto con Cristo en cuanto a los rudimentos del mundo, ¿por qué, como si vivieseis en
el mundo, os sometéis a preceptos 21 tales como: No manejes, ni gustes, ni aun toques 16(en
conformidad a mandamientos y doctrinas de hombres), cosas que todas se destruyen con el
uso? 23 Tales cosas tienen a la verdad cierta reputación de sabiduría en culto voluntario, en
humildad y en duro trato del cuerpo; pero no tienen valor alguno contra los apetitos de la carne.
22

Aquí Pablo esta instruyendo a los gentiles acerca de las festividades, y enseñándoles que nadie
debe juzgarles acerca del como observarlas, no dice - como la teología cristiana afirma- , que
nadie les juzgue por NO observarlas, no dice eso, sino que nadie les juzgue en el COMO
observarlas, ya que el COMO, por cuanto no esta escrito generalmente, no tiene que ser en
conformidad a mandamientos y doctrinas de hombres necesariamente. Así que si alguien
decide observar cada festividad bíblica exactamente como la tradición judía actual lo marca,
será una decisión personal, con el único propósito quizás de identificarse culturalmente con el
pueblo judío, y el actual estado de Israel, sin embargo, no debemos asumir que esa es la
UNICA manera apropiada de celebrarla, ya que como hemos visto, las tradiciones han sido
añadidas a lo largo de los siglos, y nuestra responsabilidad es volver a la esencia de cada
mandamiento ESCRITO, y sobre todo, su significado profético revelado a través del Mesías
Yeshua/Jesús.

Es por ello, que nuestro programa para la celebración de esta y las demás festividades, no
pretende ser una practica rigurosa que se tenga que seguir al pie de la letra, solo sirve como
una guía para aquellos que comienzan a celebrarlas, utilice primeramente la guiánza del
Espíritu Santo, y su sensibilidad al tipo de personas que asisten, ya sea adultos o niños
pequeños que es a quienes va dirigida cada celebración, para captar su atención y dejar
grabado en su mente y corazón el mensaje esencial de cada ceremonia, y no que simplemente
se recuerde como un conjunto de ritos tediosos y sin sentido. Es por eso, que no debemos
olvidar que lo mas importante de cada festividad, es que se entienda el mensaje de cada una, y
para eso no debemos escatimar ningún recurso didáctico, incluso multimedia para lograr
nuestro objetivo y dejar una huella profunda en la memoria de nuestros hijos.

Parte 6 Levítico 23:1-2 Habló Jehová a Moisés, diciendo: Habla a los hijos de Israel y diles: Las fiestas solemnes de Yahweh, las cuales
proclamaréis como santas convocaciones, serán estas…