5TO RITO “GUARDIANES DE LA TIERRA”
"Los nuevos Guardianes de la
Tierra
Vendrán de Occidente…….
Y aquellos que han causado un
mayor impacto en la Madre
Tierra tienen ahora la
responsabilidad moral
de rehacer su relación con Ella,
después de rehacerse a sí
mismos"
Profecía de los Q'eros
(Últimos descendientes de los
Incas).
GUARDIAN DE LA TIERRA
Cuando un "Guardián de la Tierra" ofrece el Munay-Ki a
un estudiante, es el linaje de Seres de Luz que se
transmite a sí mismo, y el maestro sólo encarna la
vibración del nivel que desea transmitir, entonces los
códigos energéticos del linaje pasan de la cabeza del
maestro hacia la del estudiante conforme se inclina el
uno hacia el otro, tocando frente con frente.
5° RITO DE LOS GUARDIANES DEL DIA
Linaje: PAMPAMISAYOQ
Los Guardianes del Día eran los maestros que cuidaban
los antiguos altares de piedra en los lugares sagrados
de todo el mundo, desde Stonehenge hasta Machu
Picchu. Un “Guardián del Día” tiene la capacidad de dar
la fuerza existente en estos altares antiguos para sanar
y traer balance al mundo.
Este rito es una transmisión energética que nos conecta al
linaje de estos guardianes, también llamados
Pampamisayoq (Guardianes del Amanecer), quienes se
dice, llaman al sol para que se alce cada mañana y para
que se ponga cada tarde, asegurándose de que los seres
humanos nos mantengamos en armonía con la madre
Tierra, honrando las formas de lo femenino.
¿ Que es un Pampamisayoq ?
El Pampamisayoq como se define es un especialista de la
tradición , con frecuencia un hombre mayor o mujer
mayor, que conoce a los APU y sus caprichos , que sabe
como rendir honor . Escoge los componentes que debe
componer cada ofrenda , en función del espíritu al cual se
destina :
APU, MACHU SIRINA... ES NOMBRE VERSADO EN LA
TRASMISION ORAL DE SU COMUNIDAD.
El Pampamisayoq se describe como un portador de la
mesa de iniciación , esta es de rango inferior a otro
personaje conocido como Altomisayoc ( elegido por el
rayo)
Ambos se caracterizan por ser personajes nobles portadores de la
mesa misha, pero una parte del Pampammisayoq es el iniciado por
vocación, mientras que el Altomisayoc es el elegido por las fuerzas de
la naturaleza o la misma Pachamama..
Dentro de los centros andinos hay miles de definiciones de sus
sacerdotes y ordenes, curanderos. En cualquiera de los casos estas
son la definición que manejamos en este tipo de chamanismo que
practicamos.
Se puede decir que en este rito, se ordenan oficialmente como
sacerdotisas o chamanes de esta orden
este rol elige sport vacación realizar un proceso de vida espiritual
andina y de por vida desde muy joven y estar a atento desde muy
joven a los espíritus de las montañas
(APUS, ESPIRITUS QUE ESTAN DENTRO DE LAS MONTAÑAS)
A UNA EVENTUAL TRASMISION MAYOR DEL HERMANO RAYO
Esto sucede debido a que es la Pachamama la que elige quienes
deben ser sus representantes en la tierra , para la humanidad
terrenal.
En este caso el Pampamisayoq espera la señal de la montaña ..Este
sacerdote, no resta merito es el hermano puente, hasta que los Apu y
la Pachamama, le designen los nuevos aspirantes, para ese puesto.
SER iniciado le permite, ya poder compartir los ritos, recibirlos y
compartirlos , es un titulo honorifico dentro de los hombres y
mujeres medicina, Panaca real proveniente desde la época del Inca.
5° RITO DE LOS GUARDIANES DEL DIA
Linaje: PAMPAMISAYOQ Los Guardianes del Día eran los maestros que cuidaban los antiguos
altares de piedra en los lugares sagrados de todo el mundo, desde Stonehenge hasta Machu
Picchu. Un “Guardián del Día” tiene la capacidad de dar la fuerza existente en estos altares
antiguos para sanar y traer balance al mundo.
Este rito es una transmisión energética que nos conecta al linaje de estos guardianes, también
llamados Pampamisayoq (Guardianes del Amanecer), quienes se dice llaman al sol para que se
alce cada mañana y para que se ponga cada tarde, asegurándose de que los seres humanos
nos mantengamos en armonía con la madre Tierra, honrando las formas de lo femenino.
Los Guardianes del Día eran generalmente mujeres, parteras que atendían los nacimientos y
muertes, hierberas y curanderas. Eran sabias en las formas de lo femenino y en las maneras de
la tierra. Los Ritos de los Guardianes del Día nos inician en el proceso de sanar nuestra parte
femenina interna (la “Diosa Interior”), nos ayudan a ir más allá del miedo y a practicar la paz.
También nos ayuda a generar abundancia y fertilidad en nuestras vidas, saliendo de la
conciencia de escases.
APU SIGNIFICADO
Los Apus son montañas de gran importancia. Según los Incas, eran
entidades divinas y protectoras que regían sobre el destino de los
seres humanos. Hoy en día, para el hombre andino, siguen
conservando la misma importancia de antaño y la tradición de que
cada Apu tiene su propio espíritu y nombre.
Los Apus más poderosos eran por lo general las montañas más altas
de la región y la forma de comunicarse con ellos era a través de
rituales, oraciones sagradas u ofrendas, en los cuales se solicita
protección y prosperidad para el año venidero
LOS APUS MAS IMPORTANTES PARA LOS INCAS
EN CUZCO
* SALKANTAY
* AUSANTAGE
OTRAS REGIONES DE PERU:
* SARA SARA (AYACUCHO)
* COROPUNA (AREQUIPA)
AMPATO (AREQUIPA)
MISTI (AREQUIPA)
CHACHANI (AREQUIPA)
HUARACANTE ( AREQUIPA)
HUALCA HUALCA (AREQUIPA)
* ALLINCAPAC (PUNO)
* CCARHUARAZO (AYACUCHO)
* RASUWILKA ( AYACUCHO)
EN CHILE
* PANIRI (ANTOFAGASTA)
* LICANCABUR ( ANTOFAGASTA)
* COPIAPO (ATACAMA)
* EL PIOMO (SANTIAGO DE CHILE)
EN ARGENTINA
* CHAÑI (JUJUY)
QUEHUAR (SALTA)
ACONCAGUA (MENDOZA)
CHUSCHA (SALTA)
ESTA TRADICION ORAL, SE HA TRASMITIDO DEL IMPERIO INCA HACIA
LAS COMUNIDADES ANDINAS EN PERU.
HIERBA DE ESTE CICLO ES LA CARQUEJA
LIBERANOS DE LAS QUEJAS
La carqueja, de nombre científico Baccharis trimera, es un
arbusto que suele crecer de forma silvestre en países de
América del Sur. También se conoce como «bacanta»,
«bacárida» y «jaguareté ka'a». Sus tallos y hojas son de
color verde y se estima que puede alcanzar hasta un metro
de altura.
La carqueja también tiene propiedades
antireumáticas, antiespasmódicas, antisépticas,
antiácidas y hepatoprotectoras. Se usa para
afecciones como la gastritis, enfermedades
reumáticas, gota, y en cólicos hepáticos. También
ayuda a eliminar las parasitosis intestinales, ya que
funciona como antihelmíntico.
Es una planta territorial que en su infusión transmite no solo la
conciencia medicinal, sino lo que ella aprendió para defenderse en el
territorio donde nació...
esta hierba de poder a diferencia de otras hierbas , no solo tiene la
capacidad de liberarnos de las quejas, sino también que para beberla
hay que hervirla y beberla en un espacio tranquila/o para poder
conectar con lo que ella tiene para decirnos y transmitirnos. El
espíritu de supervivencia, defensa, reflexión, aceptación y diseminar
en la oración territorial a donde vaya o florezca. Es prospenza a la
fuerza , su naturaleza y agudeza reflorezca desde entre nuestras
piernas y crezca
(La conexión del alma con el espíritu de la planta
y lo que esta tiene para decir, es importante estar en paz y darse ese
tiempo de escucharla )
EN ESTE PROCESO DE LA RUEDA ES DONDE NOS CONVERTIMIS EN A
HIERBA MISMA EN SU ASIMILACION COMPLETA , TOMANDO EL
MANDO DEL ARBOL ANCESTRAL Y DESDE ALLI EL MANDO SOBRE LA
SOMBRAS DE DICHO ARBOL,
*ESTO ES UN APARTADO DONDE SE DEBE INVESTIGAR SOBRE
CONSTELACIONES FAMILIARES, PARA PROFUNDIZAR SOBRE ESTE
TEMA.