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Este video esta muy bueno, en esto de que una historia es una historia...y depende mucho de quién la cuente. Imposible saber la verdad e lo que ocurrió
realmente. Me gusta el cuestionamiento de la youtuber. el pensamiento crítico. Ella se pregunta: ¿Cómo es que una mujer poderosa se mataría por sentirse
abandonada? Y a raíz de este cuestionamiento uno se hace más peguntas como por ejemplo: ¿Un mito o cuento de estos que se repitieron por años ayuda a
construir la noción de genero masculino o femenino? ¿Las niñas se identificaron con estos personajes? Según Virgilio Dido se mató porque no quería estar con otro
hombre. Esto es algo bien diferente a matarse por abandono.
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En este video se explica un poco más. Las vírgenes fueron secuestradas no rescatadas, para casarlas con los hombres de Dido. Y Eneas tenia un destino que cumplir. Ambos
se exiliaron y construyeron nuevas ciudades. Esto de que queden refugiados en la misma cueva ante una tormenta es algo que se repite mucho en las historias románticas.
Claro que se adjudica todo a los dioses y sus manipulaciones. Y agrega información importante. Que Dido al quedar sola queda a merced de otros hombres ambiciosos. Y
aquí se entiende porque Virgilio dice que se mata para no caer en manos de un hombre. No solo porque la abandoné Eneas.
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Primer ópera en inglés
Dido y eneas
ahhh Belindaaa estoy presa del tormento
Hermosísimo, Me gusta mucho la ópera una experiencia inmersiva. Uno disfruta leyendo la historia antes, cuando se reserva el espectáculo, se disfruta viendo varias
versiones de puesta en escena. Y se vuelve a disfrutar si uno va a la sala a ver como eligió recrearla el director y diseñador del momento, con la estética actual. Y se disfruta
como no, también, comparar las diferentes versiones. Y volver a verla y escucharla por diferentes interpretes.
Que puedo reflexionar sobre Dido y su historia: que fue una mujer que hiso lo que pudo para vivir dignamente en su época y dadas sus condiciones.
Hoy día siguen pasando estas cosas lamentablemente muchas mujeres dependemos de nuestras realidades económicas y de inserción social, no
podemos decidir libremente, muchas veces si amamos a un hombre u otro, o si nos quedamos solas. Muchas muejres, hombres y otres siguen
aprovechándose de la inocencia o vulnerabilidad de los vulnerables. Por eso los mitos siguen siendo actuales. Pues la naturaleza humana no ha
cambiado mucho. Los dramas de las mujeres Egipcias, romanas o de la edad media se siguen dando en determinados lugares y contextos. Quiás
cambió la forma de vestirnos, los objetos cotidianos de uso, pero son pocas las mujeres privilegiadas que pueden elegir a quién amar y como. Quizás
son más que en la antigüedad, no lo sé. Habria que estudiar sociedad por sociedad, pueblo a pueblo, que esta pasando realmente. Pero las cifras de
feminicidios no son alentadoras.
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Muy interesante el análisis de este autor sobr esta puesta en escena de la ópera de Purcell.
• Dido y Eneas es uno de los primeros ejemplos de ópera barroca y probablemente la mejor obra escénica del compositor británico Henry
Purcell. El libreto, inspirado en el Libro IV de la Eneida de Virgilio, fue escrito por Nahum Tate y cuenta la historia de amor entre la reina de
Cartago y el héroe mitológico griego. El estreno de la ópera está rodeado de misterio, pero muchos creen que tuvo lugar el 11 de abril de
1689 en el internado femenino de Josias Priest. Desde entonces, se ha ganado el reconocimiento internacional como uno de los primeros
hitos del género. Baroque Opera House revive el clásico de Purcell en el ambiente apropiado de la Scuola Grande dei Carmini de Venecia,
uno de los edificios mejor conservados de dicha época. Los cantantes están acompañados por una orquesta de cámara con instrumentos de
la época barroca para que la experiencia sea aún más auténtica.
• La mayoría de los aficionados a la música clásica no asocian necesariamente el barroco con el género operístico. Sin embargo, este periodo
artístico tan fructífero produjo bastantes obras escénicas memorables, conocidas por su grandiosidad musical y sus argumentos épicos.
Dido y Eneas no es una excepción. Su acción melodramática se centra en la tumultuosa relación amorosa de los dos protagonistas, y se cree
que el libretista Nahum Tate pretendía que la ópera fuera una alegoría de las relaciones amorosas monárquicas de la época. Varios
especialistas han identificado al rey Guillermo III y a la reina María II, pareja de monarcas de Inglaterra a finales del siglo XVII, como los
verdaderos protagonistas de la historia. Otros sospechan que existe una conexión metafórica más profunda y sugieren que el Eneas que
aparece en escena es Jaime II y que Dido es una alegoría del Imperio Británico al que dicho rey llevó a una serie de crisis a lo largo de su
reinado.
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and-aeneas/#
Puesta en escena contemporánea
Las imágenes sonde mala calidad porque
están promocionando sus espectáculos.
No suben imagen con buena resolución.
GENEALOGIA ESTIRPE ROMANA
VENUS ANQUISES PRIAMO
ENEAS CREUSA
ASCANIO IULUS
DINASTIA ALBANA
PROCAS
AMODIO Eneas debe seguir con su camino y ser el que
NUMITOR funde la nueva estirpe que será el pueblo
Romano. El concepto de destino en la
Mitología Romana como diferente al libre
REA SILVA MARTE albedrío Cristiano. Aunque si elegimos mal y
transgredimos ciertas reglas iremos al infierno.
ROMULO REMO
.
• [Link]
5477728/
• Hacia una nueva Troya
Joseph Mallord
William Turner, Dido
funda Cartago o El
nacimiento del
Imperio Cartaginés,
1815. National
Gallery.
[Link]
[Link]/2016/01/
01/dido-la-reina-
geometra/
Mathias Merian
el viejo, Dido
acota su tierra
para la fundación
de Cartago,
Historische
Chronica
Frankfurt, 1630.
[Link]
[Link]/2
016/01/01/dido-
la-reina-
geometra/
• Dido se había enfrentado –y había resuelto con gran destreza– al primer problema isoperimétrico: el de encontrar, entre todas las curvas
simples posibles la que encierra la mayor área. La astuta reina formó una circunferencia de entre 1 y 2 kilómetros y consiguió circundar una
superficie de entre 10 y 25 hectáreas…
• El problema de la reina Dido se encuentra descrito por el físico y matemático William Thomson, Lord Kelvin (1824-1907) en un escrito de
1893, que añade algunos datos al problema original.
• Sobre la autora
• Marta Macho Stadler es doctora en matemáticas, profesora del Departamento de Matemáticas de la UPV/EHU y colaboradora en ::ZTFNews
y la Cátedra de Cultura Científica de la UPV/EHU.
Desde la antigüedad se les reconoce al género femenino la capacidad de la astucia y de iniciar eventos, o crear, fundar,. Lo que nos hace pensar
que no siempre se lo consideró un género más débil o menos inteligente. Esto del patriarcado se agudizó con las culturas judeo cristianas en
occidente.