UNIVERSIDAD MAYOR DE SAN SIMÓN
FACULTAD DE HUMANIDADES Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
CARRERA DE LINGÜÍSTICA APLICADA A LA ENSEÑANZA DE LENGUAS
LA CRISIS IDEOLÓGICA
DEL RENACIMIENTO
Docente: Lic. René Rivera Miranda
Estudiantes:
Colque Belmonte Karen
Escalera Colquechuima Aviadad
Espinoza Arispe Jazmin Katherine
Gonzales Reynaga Rachel Noemi
Lopez Tangara Liz Noelia
Materia: Literatura Castellana I
Semestre: séptimo
Fecha: 16/04/2024
Cochabamba - Bolivia
Introducción
Durante el Renacimiento, Europa vivió grandes cambios culturales, sociales y políticos. Hubo un
gran interés en el humanismo y en redescubrir el conocimiento clásico, pero también surgieron
conflictos entre las ideas medievales y las nuevas del Renacimiento. Esta crisis ideológica fue
una parte importante de este periodo de transformación.
En esta exposición se explorará el Renacimiento y la influencia del humanismo en la literatura,
luego se abordará la crisis ideológica en diversos aspectos, después se desarrollará la
conexión entre la literatura española y el Renacimiento, finalmente se hablará sobre la
normalización del lenguaje literario.
Este periodo es crucial para la literatura castellana porque representa un tiempo de cambio y
conflicto entre ideas antiguas y nuevas. Esto llevó a una mayor variedad de temas y estilos en la
literatura, reflejando los desafíos y cambios de la época. Los escritores respondieron a estos
cambios creando obras más reflexivas y críticas, lo que enriqueció la literatura en español y la
ayudó a evolucionar.
El Renacimiento
Nació entre los siglos XV y XVI en Italia, fue un período de
“Renacimiento” cultural y artístico. Se caracterizó por un retorno
al estudio de los clásicos grecolatinos, el desarrollo de nuevas
formas literarias y el énfasis en la creatividad individual. Los
escritores renacentistas buscaban imitar y superar los logros de
la Antigüedad clásica, explorando temas como el humanismo, el
individualismo, el amor cortés y la naturaleza humana.
Hubo muchos avances durante el Renacimiento:
● Invención de la imprenta
● Descubrimientos geográficos
● Desarrollo económico
● Crecimiento de ciudades
Dante, Petrarca y el Humanismo
Dante
En la "Divina Comedia", Dante es guiado por Virgilio por su prestigio profético, <
no por su talento poético. Aunque Dante utiliza la figura de un poeta clásico, la
obra es completamente cristiana. Dante es el principal poeta del cristianismo
medieval, influenciado por San Buenaventura en el amor y San Agustín en
política.
Petrarca
Petrarca renovó la literatura clásica buscando su pureza. Estudió textos
antiguos, se inspiró en autores como Horacio y Virgilio, y exploró el amor de <
manera realista en su obra.
Boccaccio
Siguiendo los pasos de Petrarca, este escritor busca y copia obras latinas. Se
inspira en Ovidio y aprende algo de griego. Aunque en su tiempo fue más
reconocido por sus obras en latín, hoy en día se valora principalmente por su
trabajo en italiano.
Influencia de Dante y Petrarca en el Renacimiento
Dante:
<
● Eleva la literatura italiana.
● Inspira la lírica culta y alegórica del siglo XV.
Petrarca:
● Impacto decisivo y doble en el humanismo.
● Impulsa la apreciación de la literatura clásica (griega y latina) en
Italia y luego en Europa (siglo XV y principios del XVI). <
● Se convierte en el modelo principal de la lírica amorosa del
Renacimiento en el siglo XVI.
Aspectos de la crisis
Nuevo concepto de la vida y del hombre:
En el Renacimiento, se cuestiona la visión medievalista de la vida como un tránsito hacia la eternidad.
El hombre encuentra belleza en el mundo y en sí mismo, lo que lleva a un entibiamiento en las
creencias religiosas y a una modificación en los valores morales hacia un enfoque más materialista< y
hedonista, es decir la búsqueda de riquezas y el gusto por el lujo.
Crisis religiosa:
La crisis afecta tanto al hombre
renacentista como a la Iglesia. Esto
conduce a dos tipos de reformas: la
Reforma Protestante, que promueve el
<
libre examen de la fe, la interpretación de
los textos sagrados, y la Reforma
Católica, que busca revitalizar la Iglesia
mediante el retorno a sus fundamentos
originales, como ocurrió con los
franciscanos, las carmelitas y los
agustinos.
El ideal político
● Es la desaparición de los señoríos feudales y la introducción
en su lugar del concepto de Estado unitario.
● Formación del Estado: por súbditos o ciudadanos regidos bajo
la fórmula política de la monarquía autoritaria y centralista.
● Apoya su poder en el ejército y la burocracia.
● Cuida las alianzas y relaciones exteriores a través de la
diplomacia.
El pensamiento filosófico
● Característico del Renacimiento en materia filosófica en su antiescolasticismo.
● El interés hacia la filosofía procede del conocimiento directo del pensamiento griego.
● De ellos parte el descubrimiento de platón, estudiado en Florencia.
● La actividad de la academia de Florecía el platonismo se difunde por toda Italia y luego por
Europa.
● Otras doctrinas filosóficas de la antigüedad son el aristotelismo, el estoicismo, el epicureismo
y el escepticismo.
La literatura española y el
Renacimiento
● El Renacimiento italiano se expande por Europa.
● España es el primero en acusar la influencia de
las relaciones que se sostiene con Italia.
● La presencia Española en Italia se hace intensa
en el siglo XV y en la primera mitad del siglo XVI.
● En España el Renacimiento ocurre así:
- Las novedades que vienen de Italia no ahogan
el espíritu religioso y Católico español.
- Consolidación del teatro donde la historia
medieval le proporciona temas y los Romances
han de experimentar nuevas revitalizaciones.
Introducción de las nuevas formas y temas
Soneto C
De Juan Boscán
En alta mar rompido está el navío
con tempestad y temeroso viento,
pero la luz que ya amanecer siento,
y aún el cielo, me hacen que confío.
La estrella, con la cual mi noche guío,
a vueltas de mi triste lansamiento,
alzo los ojos por mirarla atento,
y dice que, si alargo, el puerto es mío.
1487-1542
Da luego un viento que nos da por popa; Ya comenzamos a enjugar la ropa,
a manera de nubes vemos tierra; y a encarecer del mar la brava guerra,
y ha rato ya que dicen que la vimos. y a recontar los votos que hicimos.
Introducción de las nuevas formas y temas
En la primera mitad del siglo XVI, durante el reinado de Carlos I, las
influencias italianas se manifiestan en la poesía lírica donde se producen
renovaciones tanto en la métrica como en los temas.
a) La base de la renovación métrica es el empleo del endecasílabo
italiano introducido por Boscán y Garcilaso de la Vega como resultado de
la influencia del embajador de Venecia, Andrea Navagiero.
En 1548, fueron publicados los poemas póstumos de Boscán y
Garcilaso gracias a los cuales se incorporaron a nuestra lírica estrofas
italianizantes: soneto, octava real, terceto, silva, lira y el endecasílabo libre.
b) La renovación temática ocurre por el deseo de hallar formas
expresivas plenamente literarias manteniendo la realidad y creando un
mundo de belleza, con el endecasílabo se incorpora las sutilezas Portada de Las obras de Boscán y
algunas de Garcilaso de la Vega
amorosas, belleza y gusto por la forma de la poesía petrarquista. repartidas en cuatro libros, Barcelona,
Carlos Amorós, 1543.
Nacionalización de las fórmulas
renacentistas
En el reinado de Felipe II se produce la síntesis
Renacimiento-hispanismo que pone un sello original a la
literatura española.
La poesía lírica del Siglo de Oro se divide en dos escuelas: la
salmantina y la sevillana.
El lenguaje poético sevillano se caracterizaba por la pompa, la FERNANDO DE HERRERA
(1534-1597)
elevación y la vehemencia; y en el binomio Herrera,
maestro/Rioja, mejor discípulo descansaba centro de gravedad
de la escuela. (Manuel José Quintana)
En Salamanca el clasicismo renacentista fue representado
especialmente por Garcilaso y fray Luis.
1527-1591
FIJACIÓN DE LA LENGUA
● En el siglo XV, Nebrija publica la primera
01
Gramática del castellano, seguida en 1517
por sus Reglas de Ortografía castellana.
● La madurez del castellano se consolida y
adquiere estabilidad al correr del siglo por
obra de escritores de tal calidad que con
ellos se inicia la Edad de Oro de nuestra
Literatura.
● La lengua española oficializa su uso y la
extiende por todo el territorio nacional de tal
modo que las literaturas en catalán y en
gallego desaparecen
En esta fase de consolidación definitiva; el castellano se despoja de
lastre medieval, que arrastraba todavía, en las soluciones fonéticas y
gramaticales:
● f-inicial (fasta, fallar), se generaliza su substitución por ´´h´´
aspirada al principio.
● unifica la pronunciación de b y v y no se diferencian s (sonora) de
ss (sorda).
● En los cultismos hay tendencia a simplificar los grupos latinos:
perfectu (m) > perfeto; dignu(m) > dino; secta(m) > seta;
conceptu(m) > conceto.
● Los morfemas verbales -ades, -edes, -ides son reemplazados por
los actuales -áis, -éis, -isa.
● Al siglo XVI corresponde, por influencia del latín y del italiano la
naturalización del superlativo en - ísimo.
En las formas pronominales se generalizà el empleo de nosotros y de
vosotros, la forma ge en las combinaciones ge lo, ge la, desaparece y se
emplea Aqueste y aquece se resisten a desaparecer y su uso alterna con
el de este y ese
● El pronombre tú quedó relegado al uso familiar; la cortesía o cortesanía
impuso el tratamiento como "vuestra merced", "vuestra señoría" o "vuestra
excelencia". Por su repetido empleo se simplificaron: "vuesarced, voacé,
vucé, vuced, vusted y usted", usía y "vuecelencia,vuecencia".
Señor, colocado delante de un nombre o adjetivo de género en seor, seó y
so.
● Se impuso también la diferenciación entre haber y tener, relegándose el
primero al uso actual de verbo auxiliar.
● El vocabulario se vio incrementado por numerosos italianismos debido a las
relaciones culturales y políticas con Italia. Por ejemplo: centinela, escopeta,
bisoño (términos relacionados con la guerra), fragata, piloto (con la
navegación), esbelto, diseño, cornisa, soneto, cuarteto, estancia, madrigal,
novela (con las artes y la literatura), bagatela, pedante, capricho, etc.
● La conquista del Nuevo Mundo trajo muchos nombres de plantas, usos y
costumbres americanas: tabaco, patata, chocolate, canoa, huracán, cacique,
etc.
● En el siglo XVI, la preocupación estilística
crece en la literatura española. Autores
como Garcilaso de la Vega y Juan de Valdés
abogan por un lenguaje sencillo pero
elegante.
● En la poesía religiosa, se busca expresar lo
inefable mediante alegorías y símbolos.
Fernando de Herrera, en la poesía sevillana,
emplea un lenguaje distante del habla
común, con metáforas y latinismos.
● Cervantes logra una síntesis de estas
tendencias en su obra, combinando lo culto
y lo popular con un estilo fluido y natural.
Conclusión
El aporte más importante sobre este tema, la crisis ideológica del Renacimiento, es la
revitalización del conocimiento clásico y su impulso hacia la modernidad, este período de
transformación también fue testigo de una crisis ideológica, donde las antiguas ideas
medievales chocaron con las ideas nuevas del Renacimiento, lo que generó conflicto.
Este planteamiento sigue en vigencia, aunque con algunos cambios debido al paso del tiempo y
a la evolución.
El tema del que se habló es relevante para la asignatura ya que ayuda a comprender el periodo
de transición y conflicto que se vivió para hoy en día ver una mayor diversidad de temas y
estilos literarios, ya que en esta época se vivió una transformación cultural.
¡Gracias!