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Análisis del Juicio en los Profetas

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ANUNCIOS

DE JUICIO

Trent C. mayordomo

Los profetas de Dios enfrentaron una tarea imposible: hacer que los elegidos de Dios

la gente cree que Dios los juzgaría, disciplinaría y castigaría.

¿Qué alternativa tenían los profetas? Dios había hablado. Él tuvo

estableció su pacto con Moisés en el Sinaí y encabezó una rebelión

gente a través del desierto. Luego vio cómo un pueblo victorioso bajo el mando de Josué se
convertía en un pueblo en el que cada uno actuaba según su

opinión personal en lugar de según las exigencias del pacto de Dios. Estableció un reino, hizo a su
pueblo el más rico y

más poderosos del mundo, y luego los vimos perfeccionar la desobediencia como estilo de vida.
Usó profetas como Natán. Elías y

Eliseo para dirigir a su pueblo y recuperarlo, pero fue en vano. Dividió un reino en dos. Tal
disciplina logró poco

para que la gente vuelva a él. El juicio parecía la única opción

Se fue para que Gocl se lo ofreciera. Por lo tanto, si a la audiencia le gustó lo que

escuchados o no, los profetas predicaron fielmente un juicio inminente. El amor paternal de Dios
anhelaba una relación de amor con sus

gente; su justicia exigía obediencia para que un pueblo pudiera

cumplir su misión redentora:

Cuando Israel era joven, lo amaba.

Y desde Egipto llamé a mi hijo.

157

DESCRIBIENDO CÓDIGOS DEL ANTIGUO TESTAMENTO

Cuanto más los llamaban.

Cuanto más se alejaban de ellos;

Siguieron sacrificando a los Haals

Y quemando incienso a los ídolos.

Sin embargo, fui yo quien enseñó a Kphraim a caminar.

Los tomé en Mis brazos;


Pero ellos no sabían que [los sanó.

Los guié con cuerdas de hombre. con lazos de amor,

Y fui para ellos como quien levanta el yugo de sus fauces;

Y me incliné y les di de comer.

No volverán a la tierra de Egipto;

Pero Asiria será su rey.

Porque se negaron a volver a Mí. (Oseas 11:1-5

Los mensajeros llamados por Dios entraron en las plazas de Israel y

Judá para proclamar el mensaje de Dios. Pero ese mensaje de inminente

La sentencia no encontró compradores. Acaz hizo oídos sordos al llamado de Isaías

por la fe (ver Isaías 7). Israel despreció el amor que Oseas proclamó en

vida personal y en la palabra hablada. El sacerdote Amasías arrojó a Amós

fuera del templo en Betel (ver Amós 7). Judá ignoró la respuesta de Miqueas.

claman por justicia, misericordia y humildad ante Dios (ver Miqueas 6). Finalmente. Habacuc
cuestionó a Dios sobre su justicia al castigar el mal

y aprendió que los justos deben vivir por fe, un estilo de vida que Judá rechazó (ver Hab. 2). Dios
tenía todos los motivos para traer a la malvada Babilonia

para castigar a los niños infieles que había elegido para su misión.

Jeremías lloró ante Dios para que lo relevara de su llamado profético incluso

mientras sufría persecución, rechazo y encarcelamiento por parte de

Los reyes de Judá. Jeremías no vio otro recurso. Siguiendo a Dios

palabra, llamó al pueblo a someterse al enemigo babilónico y

soportar el castigo que Dios había proclamado.

Un mensaje así no era comercializable. Más bien, el mercado destruyó a los vendedores. El
escritor inspirado del Nuevo Testamento resumió vívidamente la destrucción de la voz profética:
"...otros

experimentado burlas y azotes, sí. también cadenas y prisión. Fueron apedreados, fueron
aserrados en dos, fueron

tentados, fueron ejecutados a espada; ellos se fueron

en pieles de oveja, en pieles de cabra, siendo indigentes, afligidos, maltratados

(hombres de quienes el mundo no era digno), vagando por los desiertos


y montañas y cuevas y cavernas en la tierra" (Heb. 11: jo-

.48. \CENIZA).

158

Anuncios de sentencia

Cómo los profetas

Proclamó el mensaje de Dios

Los profetas intentaron continuamente advertir al pueblo, predicando

sermón tras sermón sobre el juicio venidero. ¿Cómo? Escucharon a Dios. Tomaron el mensaje que
él dio, utilizaron poesía creativa con sus imágenes inolvidables para captar la atención de la
audiencia.

atención, y anunció a Israel y a Jucla lo que Jehová Dios

dicho. Usaron poderosos patrones de habla diseñados para transformar

el pensamiento de la gente.1

¿Por qué juicio? Esta pregunta es central para el estudio de la Biblia.

profecía. Sólo un análisis exhaustivo de las advertencias de los profetas sobre

El juicio puede proporcionar una respuesta. Tal análisis y respuesta

alejarnos de malentendidos fáciles sobre los profetas, su tarea,

y mensaje, además de conducir a una comprensión de quién es el

eran los profetas, lo que buscaban lograr y cómo lo hacían.

lo logró. El análisis se centrará en el anuncio profético del juicio, ya que este es el principal
instrumento de habla que utilizan.

eligió.

El estudio de los discursos proféticos se ha desarrollado a partir de uno de dos enfoques. Se


considera que los profetas lanzan amenazas y reproches.

(Gunkel), o se les ve emitiendo anuncios de juicio

y sus razones (Westermann). El primer enfoque exige una respuesta para evitar el juicio. El
arrepentimiento sería una de esas respuestas. El segundo enfoque aparentemente da respuesta

inútil, simplemente anunciando y explicando el juicio inevitable. Los dos enfoques muestran por
qué la comprensión de lo profético

1. Gary V. Smith, Profetas como predicadores: una introducción al hebreo

Prophets ('Nashville: Broudman & Holman, 1994), ofrece un análisis de la


profetas en

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