Programa Clínica I Psicología U.N.R.
Programa Clínica I Psicología U.N.R.
P R OG R AMA
N2 0 N1 a9 R W
A
FORMULARIO
R r S
PARA
PRESENTACIÓN
r I
DE PROGRAMA
DE LAS ASIGNATURAS
DE LA CARRERA DE PSICOLOGIA.
Secretaría de Asuntos Académicos - Facultad de Psicología U.N.R.
1. PRESENTACIÓN.
26. Clínica I
1.2. COORDINACIÓN A LA QUE PERTENECE LA ASIGNATURA
Coordinación 3
Única
TEORICAS: 90 horas
Firma de la Secretaria
de Asuntos Académicos
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3. FUNDAMENTACIÓN
Esta materia se encuentra en el Ciclo superior de la Carrera, que se apoya en los anteriores en cuanto
a los debates, teorías, discursos, conceptos y fundamentos necesarios para la práctica profesional del
Psicólogo.
Como su nombre lo indica, se trata en las Clínicas I y II de proporcionar al estudiante las herramientas
básicas para cumplir con algunas de las incumbencias del título profesional, especialmente aquellas que
se refieren a:
“1- Estudiar y explorar el hecho psicológico en las distintas etapas evolutivas del sujeto, abarcando los
aspectos normales, anormales.
5- Realizar tareas de rehabilitación psicológica.” (de las incumbencias del título profesional del Psicólogo)
Intentaremos en esta materia, introducir al estudiante en lo que hace a la especificidad de la práctica del
psicoanálisis.
Remarcamos que se trata de una Introducción, ya que la vastedad del campo posible respecto a la
práctica del psicoanálisis, obliga, en tanto se trata de una materia de duración anual, a efectuar un
recorte en el campo.
Para la confección de este Programa, hemos intentado elegir aquellas temáticas que puedan contribuir al
objetivo de precisar lo que hace a la práctica del psicoanálisis como singular y explicitar sus diferencias
respecto al listado de las psicoterapias.
Por ello, no puede esperarse del cursado la preparación y adquisición de habilidades para la práctica del
psicoanálisis que, como sabemos desde Freud, se adquiere principalmente a través de la experiencia de
un análisis; ni mucho menos la autorización para practicarlo, que adviene como un momento y pasaje en
la cura analítica.
Entendemos que esta materia podrá proporcionar al estudiante la posibilidad de introducirse en aquello
que hace del psicoanálisis una práctica de discurso, esto es: entrar en el discurso del psicoanálisis.
Entrada que no apela al confort intelectual y que por lo tanto da lugar a la angustia y a la resistencia. Pero
entrada que pueda trasmitir el entusiasmo y la seriedad con la que los analistas abordan su práctica y el
modo en que soportan las dificultades del oficio.
El trabajo de lectura sobre el decir/escribir de analistas, especialmente (pero no solamente) el de Freud y
de Lacan, será la vía que guiará nuestra propuesta.
Se trata de apostar a que durante el cursado, sea posible para los estudiantes la experiencia de extraer
las consecuencias del psicoanálisis como la práctica de un discurso.
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3.2- De los enlaces posibles con las diferentes Áreas y materias de la currícula:
Abordar el discurso del Psicoanálisis, requiere en principio de la ubicación del psicoanálisis en el campo
del pensamiento. Entendemos que éste cometido se logra específicamente con las propuestas del Área
de Psicoanálisis del Plan de Estudios.
Por lo tanto, nuestro programa tenderá a recuperar aquellos contenidos referentes al discurso del
psicoanálisis estudiado en este grupo de materias.
Las materias del Área Social Comunitaria brindan los presupuestos necesarios para darle luego,
tratamiento a la cuestión de lo colectivo, además de ubicar los conceptos fundamentales acerca del
término institución.
Con las materias del Área Socio Educativa, podremos enlazar contenidos, tanto previos como
simultáneos, en tanto es muy importante considerar el aporte del psicoanálisis y de la clínica
psicoanalítica a las prácticas en el campo de la educación.
Esto implica que consideramos una ampliación de la clásica noción de dispositivo analítico, situando la
posibilidad de la práctica del discurso del análisis en otros ámbitos, superando la dicotomía individual -
colectivo.
Delimitando el orden de lo biológico en el área Psicología del Desarrollo y Psicoterapias, queda la
oportunidad para un diálogo fecundo interdiscursivo.
Si el síntoma es pensado por Lacan como un mensaje, una metáfora pero también como un
acontecimiento del cuerpo, se hace imprescindible demarcar el campo de lo orgánico de otras
dimensiones del cuerpo, de las que se ocupa el psicoanálisis.
Sin embargo, es importante recordar el modo en que Freud ubica la cuestión de las enfermedades
orgánicas y su tratamiento en el curso de un análisis: Freud insta al psicoanalista a encontrar el modo en
que la enfermedad orgánica se inscribe en la historia de una neurosis, sin dejar de señalar que le
compete al médico clínico ocuparse del tratamiento de éstos padecimientos.
En la actualidad, el tema de las neurociencias parece volverse obligado, en razón de su amplitud,
extensión y pretensión de hegemonía. Se tratará de dialogar con psiquiatras, neurólogos y
psicobiologistas, para encontrar los modos en que el real del que se ocupa la ciencia diverge del real del
que trata el psicoanálisis.
Finalmente, creemos que nuestra materia se continuará con las problemáticas estudiadas en Clínica II,
donde se trata de extraer las consecuencias de la formulación lacaniana respecto al “defecto de la
inscripción sexual de los mortales” y también las del único invento de Lacan: el objeto a.
Además, entendemos que, si cumplimos con el objetivo general explicitado: precisar aquello que hace a
la especificidad de la práctica del psicoanálisis, podremos contribuir al cursado de las Prácticas
Profesionales Supervisadas, donde los estudiantes tiene la posibilidad de pensar la práctica profesional
en distintos escenarios. Es más, nos proponemos realizar encuentros de trabajo con docentes y
estudiantes que hayan elegido el discurso del psicoanálisis para fundamentar su práctica.
Premisas:
Lacan, en la Apertura de la Sección Clínica define a la clínica como “lo real en tanto lo imposible de
soportar”. Y esto hace que los psicoanalistas, cuando nos proponemos transmitir lo que constituye
nuestra práctica, siempre estemos bordeando ese real, que a la sazón, es lo que nos hace hablar.
También en esa Apertura, Lacan nos invita a declarar públicamente las razones de nuestra práctica y a
reinterrogar desde allí todo lo que Freud ha dicho.
En su “retorno a Freud”, consigna esbozada en 1953 y reafirmada en los años posteriores, aclara que se
trata de retornar al decir de Freud y a sus consecuencias, así como también del examen de las
respuestas freudianas a la luz de los problemas cruciales contemporáneos para el psicoanálisis.
En la Introducción a la edición alemana de un primer volumen de los Escritos (1975), Lacan dice: “Hay
tipos clínicos. Hay una clínica, pero ésta está de antes del discurso psicoanalítico.” O sea: la clínica es la
médica, la de la psiquiatría. Allí Lacan reconoce el impacto que en esa clínica ha producido el
psicoanálisis.
Dos cuestiones, entonces: la ubicación de la clínica en el registro de lo real, por lo tanto imposible
y la declaración de que la clínica antecede al discurso analítico. Habrá pues que situar el modo en
que la invención del psicoanálisis ha incidido en la Clínica.
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En tanto los analistas hablan sobre su práctica, en tanto que dan testimonio de lo que hacen ubicados en
el lugar del analista, bordean el real imposible de transmitir. Intransmisible que da origen a la transmisión
posible.
Es una apuesta intentar realizarlo en el seno de la Universidad, ya que el dispositivo Universitario no se
condice fácilmente con los dispositivos de transmisión de la práctica analítica.
Para ser consecuentes con esta apuesta, sostenemos nuestro lugar como docentes que aspiran a
transmitirlo el psicoanálisis como práctica de discurso y a enseñar aquello que hace del psicoanálisis una
psicoterapia diferente a las demás en los diferentes espacios que ofrece la Cátedra: Talleres de lectura,
Teórico-práctico, Seminario Fabrica de casos, Investigación y Extensión. Estos espacios han sido
pensados tensando la dificultad de la enseñanza del Psicoanálisis en la Universidad.
El plan de trabajo:
Abrimos la materia, en un intento de arqueología acerca del término Clínica, con los estudios de M.
Foucault sobre El nacimiento de la Clínica. La Clínica Médica tiene como antecedentes el cuidado de sí
del ser humano y sus prácticas para el alivio del padecer. Más tarde, algunos seres, se ofrecieron para
recibir las demandas de alivio del sufrimiento de sus congéneres y teorizar acerca del mejor modo de
responder a esas demandas. Nacimiento de la Medicina, como discurso y práctica, dentro de la cual, la
Clínica Médica, pone en primer plano a aquellos que ejercen al lado de la cama del enfermo. Una
política semiótica conforma la base de ésta Clínica y la necesidad de la formación de nuevos médicos,
ubica a la enseñanza de la Medicina como una práctica de discernimiento y verificación. El mundo de las
clasificaciones y el nominalismo científico da lugar a las nosografías, lo que conforma un discurso que
parte de la observación del signo, su interpretación, su ubicación en un cuadro y culmina con el
diagnóstico, verdadero dictamen que el juicio clínico comporta.
Esta clínica, es el modelo con el que la Psicología avanza, cuando además de proporcionar bases
teóricas para otras prácticas se ubica en el campo del tratamiento del pathos de lo psíquico: nacimiento
del campo de aplicación llamado Psicología Clínica, fechable hacia fines del siglo XIX.
El psicoanálisis, a través de Freud, se desprende de la indigencia de la Clínica Neurológica
respecto al síntoma histérico, e inaugura otro modo de tratamiento de aquella verdad que trataba
de hacerse escuchar en los cuerpos femeninos paralizados, anestésicos, convulsivos. Si Charcot y
algunos otros sabían… ”¿Por qué no lo decían?” se preguntó Freud. Y así él mismo comenzó a decir
acerca de su práctica con esas mujeres que lo forzaron a escuchar y descifrar ese mensaje que el
síntoma escribía en sus cuerpos.
Escucha, mensaje (lo que equivale a sentido, direccionalidad) y descifrado: práctica que Freud
establece con la invención del dispositivo analítico. Así, el psicoanálisis nace como una
experiencia del hablar, del hablarle a otro en transferencia. Ninguna sustancia ni ente que no tenga la
materialidad de la palabra. Mot-erialismo, palabra hablada, deriva de las palabras por los meandros
asociativos que esconden su determinación inconsciente; lo que requiere una escucha abstinente y un
partenaire neutral en atención flotante. Los elementos del dispositivo analítico son tres, en principio:
analista, analizante y lenguaje hablado. Tres que hacen cuatro en el matema del discurso que
incluye cuatro lugares, cuatro términos y una legalidad.
Si el pasaje del alma, espíritu, a psiquismo, inaugura un pathos que se pone en relación con el padecer
del cuerpo y de allí una teoría, un logos acerca del padecer de la psique; el descubrimiento del
Inconsciente incluye en la teoría del enfermar una nueva “enfermedad”: el hombre sufre de ser hablante.
El significante, parásito que se pega al cuerpo, “ese enchapado con operatoria de cáncer” es por lo que el
ser humano está afligido. Ya no hay un psiquismo que enferma como el cuerpo y que puede
entonces dar lugar a una teoría y a esfuerzos clasificatorios. Hay lo indecible y hay el decir, y del
encuentro del decir con el cuerpo, más bien, del eco del decir en el cuerpo sensible: la pulsión.
Es por eso que en los intercambios entre analista y analizante no sólo se juega la cuestión del sentido.
En tanto el que dice intenta, a través de dirigir sus dichos al analista, de recuperar algo perdido. Esto
hace a la transferencia, que anuda a analista y analizante en una disparidad subjetiva.
Con Le Gaufey (2013) decimos que hacemos una distinción fuerte entre dos cosas muy cercanas: lo que
se puede llamar “clínica analítica” y “práctica analítica”. ―Como cualquier ―clínica‖, la nuestra es una
mezcla de saber más o menos teórico y de savoir-faire, de destreza. La práctica, en cambio, es
algo más amplio que incluye, no sólo al analista como elemento de la transferencia sino también
el hecho de que, en el movimiento mismo de la transferencia, este analista ya no está en la
postura del ―clínico‖. Hay algo que excede a la clínica, y que permite ubicar mejor la tarea
analítica, la que corresponde al juego propuesto con la ―regla fundamental‖ de la asociación libre.
Si se sigue rigurosamente esta regla del juego, el analista debe contentarse con lo que ocurre en
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4. OBJETIVOS (en términos de competencias a lograr por los alumnos y/o de actividades para
las que capacita la formación impartida).
OBJETIVOS GENERALES:
Pretendemos que los alumnos tengan la posibilidad de:
- Precisar lo que hace a la especificidad del psicoanálisis como práctica de discurso.
- Realizar una lectura crítica de los autores para producir sus propias decisiones de lectura.
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OBJETIVOS ESPECÍFICOS:
- Dar cuenta de lo que hace a las diferencias entre la práctica psicoanalítica y otras prácticas clínicas.
- Contribuir al ejercicio de un método de lectura para el trabajo con los textos psicoanalíticos, que
privilegie el orden de razones, el desarrollo de las preguntas del autor y sus argumentos, renunciando a
obtener una significación global del texto.
- Propiciar la puesta en juego de los propios argumentos conservando el rigor y la precisión en los
mismos, entendiendo que la teoría en psicoanálisis no conforma un sistema cerrado y concluido.
- Desmontar el empuje a la ecolalia de los términos y axiomas apuntando a que los alumnos tomen la
palabra a su propia cuenta y riesgo.
- Promover la puesta por escrito de las propias argumentaciones y sostener el valor del discurso y sus
consecuencias.
[Link]
ws/una-clinica-sin-mucho-de-realidad-guy-
le-gaufey/
Allouch, J. Letra por letra. Capítulo 10: la Cap Edelp. S.A 1993
discursividad. Federal
.
CONTENIDOS: ¿Qué quiere decir hablar? Función de la palabra. Campo del lenguaje. El poder
discrecional del oyente. La resistencia es del discurso. Diferencia entre mot y parole. Dos ejes,
esquema lambda: Simbólico e imaginario. La demanda y el deseo. La subversión del sujeto. El Icc
freudiano y el nuestro.
CONTENIDOS:
¿Diagnóstico, juicio clínico, conjetura?. La estructura. Estructuras freudianas El debate sobre las
estructuras clínicas. Procesos psicodiagnósticos: los test: Rorschach y proyectivos. Crítica a la noción
de personalidad y a la categoría de proyección. ¿Qué noción de ICC y de sujeto? Del síntoma-signo, al
síntoma mensaje y al sinthome.
[Link]
darticulo=705
Ritvo, J. 2014
La estructura no es la taxonomía.
[Link]
darticulo=747
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[Link]
[Link]/textos/unidad-3
[Link]
[Link]/2010/05/estallidos-de-
[Link]
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Lacan, J Seminario XI: Capítulos: X; XI; XII; XIII; México Barral 1977
XV; XVIII; XIX y XX. Editores
Fendrick, S Psicoanalistas
Psicoanalistas de de
niños la verdadera
niños. La verdadera Buenos
Bueno Letra Letra 2005
historia.
historia.1. Melanie Klein y Anna Freud. Aires
s Aires Viva
Viva 2005
Psicoanalistas de niños. La verdadera
historia 2. Winicott y la Sociedad Británica.
Psicoanalistas de niños. La verdadera
historia 3. Armina Aberasturi y Telma
Reca.
Psicoanalistas de niños. La verdadera
historia. 4. Francoise Dolto y Maud
Mannoni.
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1- La condición de regular, con una evaluación de 8 o más en las evaluaciones parciales y un concepto
de muy satisfactorio en la evaluación continua. Asistencia al 75% de las clases Teórico-Prácticas.
2- El cursado del Seminario Fábrica de casos, con evaluación satisfactoria, y la presentación del
producto propio del trabajo de fabricación con una evaluación de 8 o más.
Oral.
ALUMNOS LIBRES: (Indicar si la cátedra exige algún requisito previo al examen y en caso
afirmativo describir).
No hay requisitos previos al examen. El mismo se desarrolla según reglamentaciones de la
facultad.
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PROYECTOS DE INVESTIGACIÓN:
Código:
Título: El acto analítico en diferentes momentos de la elaboración de Jacques
Lacan y su posible vinculación con las nociones de deseo del analista y
presencia del analista.
Objetivos:
Objetivo General
-Indagar el acto analítico en diferentes momentos de la elaboración de Jacques Lacan.
Objetivos Particulares
- Especificar la noción de deseo del analista a partir de su puesta en perspectiva por el
acto analítico.
- Especificar la noción de presencia del analista a partir de su puesta en perspectiva
por el acto analítico.
- Intervenir en la formación de los integrantes de la cátedra y en la estructura
argumental en que se sostiene el programa de estudios de la cátedra Clínica I.
- Contribuir al establecimiento de un corpus teórico en torno a la especificidad de la
praxis psicoanalítica.
PROYECTOS DE EXTENSIÓN :
Código:
Título: Salud Mental y comunidad. Intervenir en situación en el marco del Primer
Nivel de Atención de Salud Pública.
Objetivos:
GENERAL:
Realizar una práctica del Psicoanálisis situada en el marco del Primer Nivel de
Atención en Salud Pública.
ESPECÍFICOS:
FIRMA Y ACLARACIÓN
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Recursos informáticos:
La Cátedra cuenta con página web propia, disponible en:
[Link]
Desde el Equipo Docente ofrecemos para el cursado de esta materia varios espacios.
Hemos armado tres bloques para cursar esta materia. Ellos se distribuyen en los días martes , jueves y
viernes.
1. Teórico-Práctico: (Martes 12 hs, jueves 18 hs viernes 10 hs) En él, los docentes intentamos dar
cuenta de los contenidos principales de cada Unidad, a partir de la lectura y reflexión de la bibliografía
obligatoria y ampliatoria. Dado que en el examen final solicitamos que sea los alumnos quienes puedan
trabajar esos mismos contenidos desde los textos sugeridos, creemos que es un espacio fundamental para
el cursado de esta materia. A partir de las disposiciones del Plan de Transición, elaboradas en el CD, no se
requiere la asistencia a este espacio para la regularidad de la materia, sin embargo, lo consideramos de
mucha importancia para cumplir los objetivos propuestos en el Programa.
2. Talleres de lectura (martes 10 hs, jueves 16 hs, viernes 8 hs) Este espacio sí es de asistencia
obligatoria para regularizar la materia. En él, trabajamos propiciando la lectura crítica de textos de la
bibliografía. Ofrecemos a los estudiantes una Guía de lectura, que solicitamos sea elaborada al inicio de
cada Unidad, para que el trabajo en el Taller se vea enriquecido por los aportes de los alumnos. Es
imprescindible para trabajar en este espacio contar con los textos y su trabajo de lectura en cada
encuentro.
Textos propuestos:
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3.. Seminario Fábrica de casos: (Martes 8 hs, jueves 20 hs) En este seminario, intentamos un dispositivo
de transmisión de la práctica analítica. Es de asistencia obligatoria sólo para aquellos alumnos que están en
condiciones de promover la materia. Cada alumno deberá elaborar un texto donde plasme su propia
“fabricación”, ítem también requerido para la promoción de la materia.
4.. Ciclo Conversando con autores: Desde el Equipo docente invitaremos a lo largo del año lectivo a
algunos de los autores que conforman parte de la bibiografía de la materia, para que puedan conversar con
los estudiantes acerca de sus temas de investigación y reflexión. Esta actividad se desarrolla los días
viernes al mediodía. Oportunamente iremos anunciando los invitados y las fechas.
5. Parciales: la modalidad que hemos elegido para dar cumplimiento a este punto es la confección de
monografías de compilación por parte de los estudiantes, tomando un punto del programa y trabajando con
la bibliografía sugerida.(ofreceremos a los estudiantes las pautas a seguir en su elaboración) Presenta una
instancia de recuperación, en tanto es posible que los docentes sugieran correcciones. Las fechas de
presentación son inicio de julio y fines de octubre.(durante el cursado informaremos los plazos estrictos) Es
condición de la regularidad aprobarlos y condición de promoción la nota de ocho o más.